初中文言文特殊句式

初中文言文特殊句式

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1、省略句

（1）省略主语

1．待君久不至，已去。应为“（家父）待君久不至，已去。”《世说新语<

两则>》

2．即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。应为“（谢道韫）即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。”《世说新语<两则>》

3．渴，欲得饮，饮于河、渭。应为“（夸父）渴，欲得饮”。《夸父逐日》4．北饮大泽。省略主语“夸父”，同时在饮和大泽之间省略介词“于”。应为“（夸父）北饮（于）大泽”。《夸父逐日》

5．未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。应为“（夸父）未至，道渴而死”。《夸父逐日》

6．“顾野有麦场”。省略主语“屠”，应为“屠顾野有麦场”。《狼》7．山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。应为“山有小口，（小口）仿佛若有光。（武陵人）便舍船，从口入。（小口）初极狭，才通人。（武陵人）复行数十步，豁然开朗。《桃花源记》

8．卧右膝,诎右臂支船……。省略主语：佛印《核舟记》

9．重岩叠嶂：省略主语“两岸”。《三峡》

10．既而渐近,则玉城雪岭际天而来。应为“（浙江之潮）既而渐近,则玉城雪岭际天而来。”《观潮》

11．问其姓氏，是金陵人,客此。应为“（余）问其姓氏,是金陵人,客此。《湖心亭看雪》

12．斗折蛇行。应为“（溪水）斗折蛇行”。《小石潭记》

13．属予作文以记之。应为“（滕子京）属予作文以记之”。《岳阳楼记》14．局促一室之内。应为“（余）局促一室之内”。《满井游记》

15．今当远离，临表涕零，不知所言。（三句主语均为“臣”）《出师表》16．乃入见。应为“（曹刿）乃入见”。（省略主语“曹刿”）《曹刿论战》17．聚室而谋曰；杂然相许。应为“（愚公）聚室而谋曰；（室人）杂然相许。”《愚公移山》

（2）省略介词

1．“肃遂拜蒙母”。“拜”后省略介词“于”,应为“肃遂拜（于）蒙母”。《孙权劝学》

2．北饮大泽。省略主语“夸父”，同时在饮和大泽之间省略介词“于”。应为“（夸父）北饮（于）大泽”。《夸父逐日》

3．“场主积薪其中”。省略了介词“于”，应为“场主积薪于其中”。《狼》4．“一狼洞其中”。省略了介词“于”，应为“一狼洞于其中”。《狼》5．“屠乃奔倚其下”。省略介词“于”，应为“屠乃奔倚于其下”。《狼》6．佛印居右,鲁直居左。各隐卷底衣褶中。居右者椎髻仰面。居左者执蒲葵扇。其船背稍夷,则题名其上。以上五句中,“居”、“隐”、“题名”后面均省略介词“于”,“于”相当于“在” 《核舟记》

7．问其姓氏，是金陵人,客此。应为“问其姓氏,是金陵人,客（于）此。《湖心亭看雪》

8．急湍甚箭。应为“急湍甚（于）箭”。《与朱元思书》

9．坐潭上。应为“坐（于）潭上”。《小石潭记》

10．得之心而寓之酒也。应为“得之（于）心而寓之（于）酒也”。《醉翁亭记》

11．局促一室之内。应为“局促（于）一室之内”。《满井游记》

12．帝感其诚；一厝朔东；一厝雍南。应为“帝感（于）其诚；一厝（于）朔东；一厝（于）雍南”。《愚公移山》

（3）省略宾语

１.可以为师矣。省略了“以”后的宾语“之”，应为“可以（之）为师矣”。《<论语>十二章》

2．如其言，果得于数里外。应为“果得（之）于数里外”。《河中石兽》3．不使学。省略了“使”的宾语，应为“不使之学”，“之”指代方仲永。《伤仲永》

4．令作诗。省略了“令”的宾语，应为“令其作诗”，“其”指代方仲永。《伤仲永》

5．愿为市鞍马。应为“愿为（此）市鞍马”,“此”指代父从军这件事。《木

兰诗》

6．“投以骨”中省略了“投”的宾语“之”。应为“投之以骨”。《狼》7．“一狼仍从”中省略宾语“之”。应为“一狼仍从之”。《狼》

8．问所从来，便要还家。此人一一为具言所闻。余人各复延至其家。应为“问（渔人）所从来，便要（渔人）还家。此人一一为（之）具言所闻。余人各复延（渔人）至其家。”《桃花源记》

9．应以为号。应为“因以（之）为号”。《五柳先生传》

10．上使外将兵。应为“上使（之）外将兵”（“使”后省略宾语“之”，代指公子扶苏）《陈涉世家》

11．君与俱来。省掉了介词“与”的宾语“之”，即“君与之俱来”。《隆中对》

12．乃入见。应为“乃入见（鲁庄公）”。（省略宾语“鲁庄公”）《曹刿论战》

13．可以一战。应为“可以（之）一战”。（省略介词“以”的宾语“之”）《曹刿论战》

（四）省略谓语

一鼓作气，再而衰，三而竭。应为“一鼓作气，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭”。（“再”和“三”后省略谓语“鼓”）《曹刿论战》

2、倒装句

（一）宾语前置

1．白雪纷纷何所似？（疑问代词“何”作“似”的宾语，原顺序应为“白雪

纷纷所似何？”）《世说新语<两则>》

2．其此之谓乎。“此”是“谓”的宾语，译为“大概说的就是这个道理吧”。

《虽有佳肴》

3．问女何所思。“何所思”是“思所何”的倒装《木兰诗》

4．会宾客大宴。应为“会大宴宾客”。《口技》

5．何陋之有。为了强调宾语“何陋”，用“之”将其提到动词谓语“有”之前。

6．货恶其弃于地也,不必藏于己。意思是：对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏。《大道之行也》

7．力恶其不出于身也,不必为己。意思是：人们憎恨在公共劳动中不出力的行为,却不一定为自己谋私利。《大道之行也》

8．菊之爱,陶后鲜有闻.莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。应为“对于

菊的喜爱，对于莲的喜爱，对于牡丹的喜爱。”《爱莲说》

9．先生不知何许人也。应为“不知先生何许人也”。《五柳先生传》

10．弗之怠。应为“弗怠之”。《送东阳马生序》

11．吾谁与归。应为“吾与谁归”。《岳阳楼记》

12．城居者未之知也。应为“城居者未知之也”。《满井游记》

13．时人莫之许也。“莫之许”，否定句中代词宾语前置，即“莫许之”，译为：当时的人不赞同他这样相比。《隆中对》

14．宋何罪之有。“之”是宾语前置的标志，应为“宋有何罪之”。译为：

宋国有什么罪过呢？

15．何以战？应为“以何战”。《曹刿论战》

16．忌不自信。应为“忌不信自”。否定句中代词“自”作“信”的宾语。

《邹忌讽齐王纳谏》

17．且焉置土石。疑问代词“焉”充当“置”的宾语。《愚公移山》

18．何苦而不平。宾语前置，疑问代词“何”充当“苦”的宾语。《愚公移山》

（二）状语后置

1．撒盐空中差可拟。（即“（于）空中撒盐差可拟”，将状语置于谓语之后，处于补语的位置。）《世说新语<两则>》

2．当求之于上流。状语后置，语序为“当于上流求之”。《河中石兽》