论《西游记》中的孙悟空形象
《西游记》中孙悟空形象分析
西游记中孙悟空形象分析简介：《西游记》是中国古代四大名著之一，由明代作家吴承恩所写，讲述了唐僧师徒四人踏上西天取经的艰险旅程。
在这部作品中，孙悟空是其中一个主要角色，他的形象备受喜爱和关注。
1. 孙悟空的外貌特征孙悟空是一只猴子，并拥有非常突出的外貌特征。
他身高较矮，面容呈现狡诈聪明的表情。
他有着修长而灵活的身材，肌肉发达且强壮，满头猩红的毛发使他与众不同。
此外，他头戴一顶金箍圈，这个神奇物品赋予了他超自然的力量。
2. 孙悟空的性格特点（1）机智聪明：孙悟空被描述为极其聪明和机智的角色，在危机时刻总能给人以巧妙解决问题和化险为夷的感觉。
（2）勇敢无畏：孙悟空在面对恶势力和险境时表现出无所畏惧的勇气。
他对自己的力量有着极高的自信，并毫不犹豫地与妖精们进行搏斗。
（3）善良正直：尽管孙悟空有时会表现得顽皮和淘气，但他内心深处是一个善良、正直且忠诚的角色。
他用自己的行动证明了他对师父以及队友们的真心谨慎。
3. 孙悟空的能力与武器（1）七十二变：孙悟空能够借助自身独特的能力进行变化，能将自己变成任何物体或形象。
这项能力为他提供了在取经路上隐蔽身份、应对各种挑战和困难的手段。
（2）筋斗云：孙悟空拥有一块神奇的云彩，名为“筋斗云”。
他可以骑着这朵云迅速穿越天空、跨越山脉和河流，使得旅途更加便捷。
（3）金箍棒：金箍棒是孙悟空最重要的武器，它能随意变大或缩小，并且轻松战胜任何敌人。
这把棒子也被视为他的象征之一。
4. 孙悟空在故事中的重要作用孙悟空在《西游记》中扮演了非常重要的角色。
他是唐僧师徒中最有实力和智慧的一位，经常担当起保护队伍安全和解决各类难题的责任。
他对待困境从不畏惧，总是用精彩而独特的方法克服困难并维护正义。
除了为主角们提供保护和支持，孙悟空还代表了一个追求自由、反叛传统束缚的形象，他对权威和不公平的行为表示不满，并坚持自己选择正确道路。
结论：孙悟空是《西游记》中最具代表性和引人注目的角色之一。
他机智聪明、勇敢无畏、善良正直并具有超凡脱俗的能力，使得读者们爱上了这一形象。
名著《西游记》中孙悟空的人物形象分析
名著《西游记》中孙悟空的人物形象分析一、本文概述《西游记》作为中国古典四大名著之一，自问世以来就受到了广泛的关注和喜爱。
作为这部伟大作品的核心人物之一，孙悟空以其独特的性格、智慧和力量，成为了无数人心中的英雄。
本文旨在深入分析孙悟空的人物形象，探讨其性格特征、成长历程以及其在整部小说中的作用与意义。
通过对孙悟空形象的细致解读，我们不仅可以更好地理解这部古典名著的精髓，还可以从中汲取智慧，为现实生活提供启示。
在接下来的章节中，我们将从孙悟空的性格特点、成长经历、与其他角色的关系以及其在整部小说中的作用等多个方面展开论述。
通过全面而深入的分析，力求揭示孙悟空这一经典人物形象的丰富内涵和深远影响。
希望读者在阅读本文后，能够对孙悟空有更深入的了解，并对《西游记》这部伟大的作品产生更深的兴趣和敬意。
二、孙悟空的基本形象《西游记》中的孙悟空，是一位极为独特且饱满的人物形象。
他既有着非凡的神通广大的能力，又有着世俗化的性格和行为，这种复杂的性格设定使得他成为了整部小说的核心人物。
孙悟空的形象被赋予了超人的能力。
他由一块神奇的石头孕育而生，具有七十二般变化、筋斗云、定身法等神奇技能，这些能力赋予了他无边的力量和智慧，使他能够应对各种复杂的情况和困难。
这种能力设定不仅突显了孙悟空的神性，也展现了他解决问题、克服困难的智慧和能力。
然而，孙悟空并非只是一个无所不能的神仙。
他的性格中充满了世俗化的元素，如他的自尊、骄傲、好斗、机智、狡黠等，都使得他的人物形象更加生动和立体。
他有时会因为自己的自尊和骄傲而与人发生冲突，有时又会用机智和狡黠解决问题。
这些性格特征使得孙悟空不再是高高在上、遥不可及的神仙，而是一个有血有肉、有着自己情感和想法的人。
孙悟空的形象还体现了作者对于人性、道德等问题的深刻思考。
他在面对困难和挑战时，始终坚守自己的道义和原则，如他对于善恶的明确区分、对于师傅唐僧的忠诚保护等。
这些行为都展现了孙悟空高尚的道德品质和坚定的信念。
西游记中孙悟空的形象与个性
西游记中孙悟空的形象与个性中国古代文学中最著名的小说之一《西游记》以其丰富的想象力和深刻的人物形象吸引了世人的目光。
在这部作品中，孙悟空作为主要角色之一，展现了独特的形象和个性。
本文将通过对孙悟空的外貌特征、个性特点以及他在故事中的表现进行论述，以更好地理解他在《西游记》中的形象与个性。
一、孙悟空的外貌特征在《西游记》中，孙悟空被描绘成一个体型矮小但异常强壮的猴子。
他留着紧密的黄色头发，背上还有一根银色的猴毛。
孙悟空有一双灵动的眼睛，当他愤怒或战斗时，眼睛会放出闪亮的金光。
他的脸上有一个圆圆的月牙形痣，给人一种独特而神秘的感觉。
孙悟空还有一个金色的紧身长袍，背上挂着一条能变大变小的金箍棒。
这些特征共同构成了孙悟空醒目而奇特的外貌。
二、孙悟空的个性特点孙悟空的个性特点在《西游记》中被充分展现出来。
他勇敢、聪明、机智、善良又顽皮。
孙悟空具有非凡的智慧和战斗力，能够化身为各种形态，驾驭神通广大。
他在遇到魔鬼和邪恶势力时，总能够迅速反应并找到对抗的方法。
孙悟空也有一颗善良的心，他关心同伴，不顾个人安危，勇敢地保护他们。
另一方面，孙悟空有时也会闹起脾气来，他情绪多变，但很快又会恢复平静，这正是他顽皮个性的体现。
三、孙悟空在《西游记》中的表现在《西游记》中，孙悟空扮演着重要的角色。
他是唐僧师徒团队中最勇敢、最坚强的成员之一。
他用自己的智慧和勇气保护着唐僧和其他同伴，克服了无数困难和障碍。
例如，孙悟空利用他的变化能力帮助唐僧与妖怪周旋，还用自己的武艺粉碎了无数魔鬼和邪恶势力。
在他们的旅途中，孙悟空还用他的机智和智谋帮助他们逃脱了许多险境。
同时，孙悟空也表现出他的顽皮一面，有时会利用自己的变化能力制造一些小小的麻烦，为故事增添了喜剧元素。
尽管孙悟空有时表现得顽皮和情绪多变，但他的善良和智慧使他成为唐僧最值得信赖的朋友之一。
他对待同伴充满热情和关怀，时刻保护着他们的安全。
孙悟空的个性鲜明，给整个故事增添了许多乐趣和紧张感。
孙悟空的人物形象分析
孙悟空的人物形象分析孙悟空是中国传统文化中的一个非常著名的文学人物形象，他被广泛认为是《西游记》中最具有个性和形象特色的角色之一、孙悟空的形象不仅具有传统的中国文化元素，同时也寄托了人们追求自由、求真、勇敢无畏的理想。
首先，孙悟空是一个非常勇敢无畏的人物，他具有极强的战斗能力和英勇的精神。
他以一条棍子闯过了千山万水，消灭了无数妖魔鬼怪，逆天而行。
他不怕任何困难和挑战，始终坚持自己的理想和目标。
无论是与天蓬元帅的战斗，还是与猫头鹰精的较量，他都毫不畏惧地勇往直前，不屈不挠地奋斗到底。
他的勇气和无畏精神，激励着无数读者。
其次，孙悟空是一个机智聪明的人物。
他拥有出众的智慧和战略眼光，善于思考问题和解决困难。
他在与猪八戒和沙悟净的旅行中，经常通过巧妙的策略和智慧的办法解决各种问题。
例如，在与白骨精的战斗中，他巧妙地运用变化之术，帮助唐僧成功脱险。
他的聪明才智和灵活变通的能力，使他成为了整个西行取经队伍中的智囊之一孙悟空的形象也有着浓厚的中国文化特色。
他是一个名副其实的“中国猴子”，既具有野性和狂野，又有智慧和聪明。
猴子在中国文化中常常被赋予了神奇的象征意义，代表着机智、敏捷和不服输的精神。
孙悟空在故事中展示了这些特质，并通过自己的努力和智慧，不断超越自我，成长为一个更加成熟和有责任感的角色。
此外，孙悟空还展示了一种追求自由和真理的理想。
他曾被囚禁在五行山下五百年，最终获得了重获自由的机会。
他通过与师傅唐僧一起西行取经的冒险，逐渐认识到了自己是如何追求自由和真理的。
他拥有自己对道的理解和追求，通过经历各种困难和挑战，最终成就了正果。
他的人物形象揭示了人们对自由和真理的向往和追求，具有深刻的人性内涵和哲学意义。
总的来说，孙悟空可以说是中国文学中一个非常经典和丰富的人物形象。
他的形象具有勇气和无畏、聪明和机智以及对自由和真理的向往。
他的形象在文学中既代表着中国传统文化特色，又融入了人们对自由和真理的追求。
孙悟空的形象不仅在中国文化中具有重要地位，同时也承载着人们对自由、真理和勇敢无畏追求的理想。
《西游记》中孙悟空的形象解读
西游记中孙悟空的形象解读《西游记》是中国古代四大名著之一，被誉为中国文学的瑰宝。
其中一个最具代表性和深远影响力的角色就是孙悟空。
他不仅是唐朝僧人玄奘法师的忠诚护卫，也是西天取经的主要英雄人物。
本文将对《西游记》中孙悟空的形象进行解读，并探讨他在故事中扮演的重要角色。
1. 孙悟空的外貌与特点孙悟空形象特点鲜明，他身高体健，顶着一头乌黑齐耳猴毛，脸上长有两撇浓密而修长的猴须。
他有锋利如刀般尖牙和金丝眼睛，在神色间透露出机敏灵活和练达果断之处。
此外，孙悟空常佩戴金箍圈，这是玉帝赐予他用于约束他超能力和保证不逾越界限。
2. 孙悟空的性格特质孙悟空个性十分多样而富有冒险精神。
他天生机智聪明，并拥有强大的超自然能力，如七十二变、遁地之术和火眼金睛等。
他勇敢无畏，善于斗胆解决问题，在面对各种困难和敌人时，总能够从容应对。
然而，孙悟空同时也带有顽皮调皮的一面，经常以幽默诙谐的方式戏弄他人。
3. 孙悟空的成长与转变孙悟空的成长过程是《西游记》中一个重要的线索。
起初，他充满野心且妄图称霸天宫。
但在被唐僧玄奘取经束缚的过程中，他逐渐觉醒并展开了内心的修行之路。
通过与师父和同伴们共同学习、冒险挑战以及历经各种困难和磨难，孙悟空逐渐放下尘世欲望，并体会到了深层次的智慧和佛性。
4. 孙悟空的英雄造型和功绩孙悟空作为《西游记》中一位主角英雄形象，其英勇善战的一面更是耳熟能详。
他凭借自己的非凡武艺，在众多危险场景中保护和拯救了师父和同行僧人。
孙悟空还一度闯入天宫，与众神仙斗智斗勇，展现着其超凡不群的本领。
5. 孙悟空的人性与情感表达尽管孙悟空具备非凡能力和外表，但他在情感方面也呈现出人类的柔软和温情。
他深爱自己的师父玄奘，并在旅途中表达了对师徒之间亲密无间关系的真挚情感。
此外，孙悟空也面临了对家乡、朋友和团队的思念以及对生命、自由与命运等深层次问题的思考。
总而言之，《西游记》中孙悟空形象丰满多样，既具备英勇战士与机智聪明之面貌，同时也呈现出成长转变、超凡能力、情感丰富等多个层面特点。
孙悟空形象特点总结
孙悟空形象特点总结
孙悟空人物形象特点
(一)疾恶如仇——战斗者形象
《西游记》通过西天取经途中经历的八十一难，用大量的篇幅描写孙悟空降妖除魔、疾恶如仇、勇往直前、所向披靡的无敌英雄的形象。
在战斗中，他都能随机应变，善于斗智，保持着傲视群敌的性格特征。
不论这些妖精来至何处，变化成什么模样，他都能火眼金睛，辩明真伪；也不管妖怪有多大本事，有多么凶狠厉害，他一概不放在眼里。
（二）向往自由——理想主义者形象
孙悟空本是东胜神州傲来国花果山的“天产石猴”，孙悟空一出世就过着无拘无束、自由自在的生活，追求“超升三界之外，跳出五行之中”。
他之所以大闹龙宫、大闹地府、大闹天宫，也正是要求打破束缚、追求解放，才走上反抗之路的。
他金箍棒上的“如意”二字，正是活脱脱地显示出了孙悟空追求自由、向往解放的生动形象。
（三）不畏权势——叛逆者形象
孙悟空是从石头里蹦出来的“野猴子”。
所以，一旦出世，就有“一道红光直冲天庭”，也正是有花果山这样的“天然乐土、人间仙境”，才使这个采“天真地秀，日精月华”的孙悟空得以出世。
（四）超凡智慧——智慧者形象
孙悟空在菩提祖师处学得了七十二变和翻筋斗云的高超本领，在太上老君的炼丹炉中炼就了火眼金睛，在龙王处讨得如意金箍棒，于
是，他具有了降妖伏魔的神通。
他不因为自己神通广大就放松警惕，或不动脑筋，相反他能够在异常复杂的情况下敏锐地发现疑点，寻根究底，揭穿妖魔的伪装。
《西游记》中孙悟空大闹天宫中的人物形象
《西游记》中孙悟空大闹天宫中的人物形象《西游记》是我国古典文学的经典之一，其中孙悟空大闹天宫的故事更是深入人心，成为了我国文化中不可或缺的一部分。
在这个主题下，我们将从多个角度来全面评估和探讨《西游记》中孙悟空大闹天宫中的人物形象。
一、孙悟空形象的塑造《西游记》中的孙悟空形象是作者吴承恩精心塑造的，他具有非凡的力量和智慧，同时又有着人性化的情感和矛盾。
在他大闹天宫的过程中，展现了他勇猛无畏、聪明机智的一面，也呈现出他的顽皮、桀傲不驯的性格特点。
二、孙悟空的背景和成长经历孙悟空出生于猴群，后来被封为齐天大圣。
他在东胜神州花果山水帘洞中修炼成精，获得了猴王传授的绝世武艺和神通异能。
这样的成长背景为他大闹天宫提供了坚实的基础，也为他的自信和勇气注入了源源不断的动力。
三、孙悟空与其他人物形象的关系在大闹天宫的过程中，孙悟空与天宫诸神、玉帝等人物形象有着错综复杂的关系。
他与玉帝的对抗、与天兵天将的厮杀，展现出了孙悟空与众不同的个性和与众不同的人物形象。
四、孙悟空形象对现实生活的启示通过对孙悟空大闹天宫的人物形象深入挖掘，我们可以在现实生活中获得许多启示。
孙悟空的机智和勇敢可以启发我们在面对困境时保持乐观和勇敢，他的顽皮和桀傲不驯也能鼓励我们保持个性和坚定。
《西游记》中孙悟空大闹天宫的人物形象是一个丰富、多维的角色，他的形象不仅在故事情节上有深远的影响，同时也在现实生活中给人们带来了很多积极的启示。
通过深入挖掘和理解孙悟空的形象，我们可以更好地理解这部经典作品中的精髓，也能够在现实生活中获得更多的启发和指导。
五、孙悟空的情感与人性在孙悟空大闹天宫的故事中，我们不仅可以看到他的勇猛和智慧，还能深刻感受到他的情感和人性。
在他被困五行山下的五百年中，他一直渴望着获得重生的机会，表现出了对自由和生命的执着追求。
他也展现了对师父唐僧和师弟沙僧的深厚友情和忠诚，透露出了一个温暖而真挚的内心世界。
孙悟空的人性化形象为《西游记》增添了更多的情感色彩，使得这部古典文学作品更加饱满和丰富。
孙悟空的人性解读：《西游记》中的意义与寓意
孙悟空的人性解读：《西游记》中的意义与寓意《西游记》是中国文学史上一部极具影响力的作品，其中的主要角色之一便是孙悟空。
孙悟空作为一个具有人性的猴子形象，其形象和性格既富有智慧又具有人性的弱点，引发人们对人性的思考。
本文将对《西游记》中孙悟空的人性进行解读，探讨他的形象背后所蕴含的意义与寓意。
一、孙悟空的聪明才智孙悟空作为猴子，具备超凡的聪明才智。
他深谙世故，善于机智应对各种困难和威胁。
在西天取经的旅途中，孙悟空多次运用自己的智慧解决了师徒团队所遇到的问题，保护了师傅和其他同伴的安全。
这种聪明才智体现了孙悟空人性中的智慧和机智，也让人们认识到人性的巨大潜力和智慧的价值。
二、孙悟空的善良本性尽管孙悟空偶有犯错，但他的本性却是善良的。
他保护师傅唐僧，为了师傅的安全不惜与邪恶势力作斗争，甚至不惜牺牲自己。
他对待同伴和朋友都充满关爱和友情，不离不弃地陪伴他们走完艰难的旅程。
这种善良的本性激励着读者思考人性中的仁爱和付出。
三、孙悟空的欲望与贪心然而，孙悟空的人性中也有过犯。
他曾在菩萨佛祖的帮助下获得了神仙果，却因胃口太大而吃下了五百个，结果被诛杀。
这一段情节揭示了人性中的贪婪和欲望，警示人们不能被物质的欲望所迷惑，应当保持心灵的纯净和对道德的坚守。
四、孙悟空的自我超越与修行孙悟空作为一个具有人性的猴子，经历了自我超越的过程。
在佛祖的指引下，孙悟空踏上了修行之路。
他战胜了各种磨难和诱惑，最终修得了道行，成就了仙佛的境地。
这个过程中，他敢于挑战自己的局限性，并通过修行而成长。
这代表着人性的不断进化和超越，鼓励着人们探索更高尚的境界和意义。
综上所述，《西游记》中孙悟空的形象不仅仅是一个具有超凡力量的猴子，更蕴含着深刻的意义和寓意。
他的聪明才智、善良本性、贪婪欲望和自我超越等特点，都体现了人性中的不同面向和内涵。
通过与孙悟空的故事互动，读者可以对人性的丰富性和复杂性有更加深入的认识，并从中获得关于人性境界的启示。
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论《西游记》中的孙悟空形象内容提要:《西游记》可以说是我国写"神魔"小说中最杰出的一部,它具有非常浓厚的浪漫主义色彩.其中塑造较为成功的是孙悟空的形象,本文从三个方面来论及这一形象.孙悟空蔑视权贵的桀骜不训的性格,具有追求自由与平等的强烈愿望，体现人民的革命精神和民主要求;孙悟空发扬和保持旺盛的战斗意志和热情;孙悟空具有锄强扶弱,打抱不平的江湖好汉特色.关键词: 《西游记》孙悟空追求自由战斗意志好汉特色《西游记》在我国文学史上,是一本浪漫主义色彩较浓的小说,是我国许多"神魔"小说中最杰出的一部.它的重心是写唐僧师徒四人西天取经的故事,在取经的过程中师徒四人经历了各种各样的艰难险阻,但着笔最多的是孙悟空,尤其是前七回,作者是集中力量来写孙悟空的.正是通过这个神话英雄,寄托了人们的生活理想.而且.正因为这是一部幻想性的神话小说,它比现实题材的小说能够充分地反映出人们内心深处的欲望.从我国文学史上的神话创作来看,孙悟空是一个被塑造得最完美的神话英雄的形象.他的艺术形象总体来说主要表现在以下几个方面:一,孙悟空蔑权贵的桀骜不训的性格,具有追求自由的强烈愿望.第一部分，写孙悟空的出身和大闹三界的故事虽然只有七回，却是全书中写得最生动和最精彩的部分，.他破石而出,立刻显示了不平常的勇敢,发现了水帘洞,被群猴尊为美猴王,在这"仙山福地,古洞神州,不伏麒麟辖,不伏凤凰管,不伏人间王位的拘束,自由自在的生活着,但他还是不甘心,忽然想"躲过轮回,不生不灭,与天地山川齐寿,"终于这美猴王拜了须菩提祖师为师,取名为孙悟空,他聪明好学,得到了师傅的真传,学会了七十二般变化,十万八千里的筋斗云.孙悟空大闹龙宫,索得了如意金箍棒,又闹幽冥,一笔勾销了猴属生死簿上的姓名.于是,他返回了花果山,自在称王,无忧无虑,无拘无束,无法无天,欢欢喜喜的生活着.龙王和冥王奏明玉皇大帝,可玉皇大帝在这"天生圣人"面前,显得那么懦弱狼狈,他听了太百金星的主意,招安孙悟空为弼马温.孙悟空本来也作得有滋有味,但听说这官职原来是那么低下,便怒火顿生,孙悟空怪玉帝轻视人才,打出天宫,回到花果山自己封自己做了"齐天大圣".玉皇大帝发兵征缴失败,只好认可他封的尊衔,于是他又"欢天喜地"的快活生活.英雄的孙悟空从不逆来顺受,却偏偏要用自己的力量战胜这种蔑视,又两次闹了天宫,因为蟠桃会没有他这个"齐天大圣"的位置又觉得受了骗,遂搅散蟠桃会,偷蟠桃,窃仙丹,这些情节,反映出人们要求个人的权利,地位,个人的尊严得到尊重的强烈愿望.孙悟空在与玉皇大帝再次派来围剿的天兵天将展开了大战,大败天兵,高举叛逆的旗帜,不管有多少法力高强的天将,他就是敢于大打出手,一支金箍棒打得"九曜星闭门闭户,四大天王无影无形."在花果山,面对李天王率领的诸天神将和十万天兵,他毫无俱色,敢战善战.在跟二郎真君战斗时,更是充分的表现了他随机应变,变幻莫测的神通.他时而变得身高万丈,与真君恶战,时而大耍腾挪变化的手段跟敌手周旋.一会又变作一条鱼儿,游入水中.他可以变麻雀,变水蛇,变花鸠,甚至可以变一座土地庙儿,大张着口,象个庙门,牙齿变做门扇,舌头变做菩萨,眼睛变做窗棱,以守为攻,准备等真君一进庙便一口咬住.不料因为猴子尾巴不好收拾,竖在后面,变做一根旗杆,被真君识破,他又扑的一个虎跳,又冒在空中不见了,这一下连真君那"凤眼"也看不清他到哪去了.原来孙悟空根本不把李天王布下的"天罗地网"当一回事儿,他已经用隐身法冲出营围,变作二郎爷爷模样,驾云到灌江口真君庙里接受鬼判们的"磕头迎接"了.直到玉皇大帝请来了"佛法无边"的如来佛,才算把他压在五行山下.孙悟空一而再地大闹天宫,并不是对以玉皇大帝为代表的天宫的统治秩序发起的挑战,而只是因为自身的自由遭到了威胁.但当孙悟空为维护自由而进行反抗时,也表现出强烈的叛逆性,甚至说出"皇帝轮流做,明年到我家"这样大逆不道的话.可以说,彻底的自由,生活欲望和个人尊严的充分满足,反抗一切压制,这在现实环境中虽然不可能实现,却是人性中最根本的要求;只要社会思想较为开放,它便会自然而然地流露出来.《西游记》的前七回,正是以神话形式满足了人们内心在心理上这种不尽合理,却根深蒂固的向往.文中那些令人眼花缭乱的变化,故事情节发展的紧张而有趣,孙悟空那机智,勇敢,乐观,诙谐的性格和变幻莫测的本领被描绘得淋漓尽致.在取经途中,他经常驱遣山神土地,四海龙王,前来效劳,若稍有不服从就嚷到"伸过孤拐来,各打五棍见面,与老孙散散心."有时仅为欺骗两个小妖,他便要玉帝闭天."若有半声不肯,即上灵霄殿动起刀兵."所以,连玉帝也无可奈何地"只得他无事,落得天上清平是幸",终于默认他"犯上"的要挟.有时对佛祖,观音也常常出言不逊,对慈悲的观音菩萨,孙悟空敢骂他"惫懒",咒骂她"该她一世无夫!"在众佛祖中,他与太上老君的关系最糟.大闹天宫时,他将老君的金丹偷吃得精光,恨得老君要亲自将他放在丹炉内外死拼炼为丹药.而在狮陀岭,悟空请如来帮忙对付妖怪万里鹏时,如来说出那妖怪与自己"有些亲处",悟空便直言不讳道:"如来,若这般比论,你还是妖精的外甥!"他对人间之王,更加蔑视.他对乌鸡国的国王说:"我老孙若肯做皇帝,天下九国九州皇帝都做遍了."朱紫国国王生病,他就用马尿和药丸给国王治病.等等这些无法无天,敢于向神佛天庭地府水界人间等一切权威挑战的反抗精神,桀骜不训的性格,强烈的自我意识,体现了民主要求.还值得一提的是,小说《西游记》第一回末祖师为孙悟空起名之后,作者加写两句诗,评论悟空的名字:"鸿蒙初辟原无性,打破顽空须悟空."什么是"打破顽空"呢"顽空"指"牢固的天空",意指这个天子皇帝统治体系;"打破顽空"就是寄希望于孙悟空来搅翻那腐朽无道的朱明皇帝统治系统."悟空"要以谐音"勿恐"来理解,指首先要去掉恐惧的心理,不要害怕,才能够去履行"打破顽空"的行动,也可认为"孙悟空"应谐音为"孙勿恐".事实上后来确实去实践了作者"打破顽空"意愿的英雄孙悟空也正是先做到了天不怕,地不怕,龙王不怕,国王不怕,阎王不怕,佛祖不怕,神鬼不怕,妖孽不怕,无任何恐惧,去与统治体系做斗争,充分体现了革命精神.二,发扬保持旺盛的战斗意志和充沛的战斗热情.孙悟空的性格主要体现在勇敢和叛逆的行动里,那么在后期作品中就更深,更广地表现他无穷的智慧,坚定的意志和见义勇为的果敢行动以及矢忠于事业的诚挚坦荡的胸怀.在这里,取经事业的主角不是唐僧,而是孙悟空一路上师徒四人受尽了各种磨难,孙悟空不仅要冒着生死艰难降妖降怪,卫护唐僧,而且头上还带着受治的紧箍咒儿,在降妖除魔时,由于唐僧肉眼凡胎分不清是人还是妖,孙悟空偶尔一不小心还要被唐僧念紧箍儿咒,疼痛难忍.可是就这样,孙悟空从没想过要退缩,一直忠心耿耿.自从接受了这取经事业的重任以后,就全力的为实现取经的目标事业艰苦奋斗.如:第二十七回"尸魔三戏唐三藏,圣憎恨逐美猴王"中白骨精先变做一个月貌花容的女儿,诱骗唐僧,正当要对唐僧动手时,被火眼金睛的孙悟空识破后,劈头一铁棒,不料,怪物使了个"解尸法",把假尸首打死在地上.唐三藏误认为孙悟空打死的是人,不是妖精,一气念起了紧箍儿咒,悟空就叫:"头疼!头疼!莫念!莫念!有话便说."唐僧道:"有甚话说!出家人,时常要方便,念念不离善心,扫地恐伤蝼蚁命,爱惜飞蛾纱罩灯.你怎么步步行凶,打死这无辜的人,取经来何用你回去罢!"悟空道:"师父,我回去便也罢了,只是不曾报得你的恩哩."唐僧道:"我与你有甚恩"悟空听到这话后,连忙跪下磕头道:"老孙因大闹天宫,致下了伤身之难,被我佛压在两界山;幸观音菩萨与我受了戒行,幸师父救脱吾身才,若不与你同上西天,显得我知恩不报非君子,万古千秋做骂名."就这一席话果真管用.唐僧饶了他一次,这表明孙悟空是一只机灵的猴子,有情有意的猴子,虽然唐僧错怪他,可他并不记恨,相反,实性实意的保唐僧去取经.再说那妖精第二次又变作个老妇人来欺骗唐僧,当妖精问起唐僧:可曾见国她的女儿时,唐僧还理亏不感回答,可见他此时并不相信之前孙悟空打死的是妖精.悟空却认得那妖精,更不理论,举棒照头便打.不想又让那妖精跑了,把个假尸首又撇在路旁.唐僧一见,二话没说念起紧箍儿咒;足足念了二十遍.后说:"你是无心向善之辈,有意作恶之人,你去罢!"悟空道:"师父又教我去,回去便也回去了,只是一件不相应."唐僧道:"你有甚么不相应处"悟空道:"实不瞒师父说.我老孙五百年前,居花果山水帘洞,大展英雄之际收降七十二洞邪魔,手下四万七千群妖,头带的是紫金冠,身穿赭黄袍,腰系的是蓝田带,足踏的是步云履,手执的是如意金箍棒,着实也曾人.自从涅盘罪度,削发秉正沙门,跟你做了徒弟,把这个金箍儿勒在我头上,若回去,却也难见故乡人.师父果若不要我,把那个松箍儿咒念一念,退下这箍子."这愁坏了唐僧,没办法只得再饶了孙悟空一次.这一段对话在显得孙悟空那么可爱,顽皮,象个聪明,机灵的小孩儿的同时也有一次表现了他的忠心,想尽一切办法去难为唐僧,也是为了保护唐僧,完成取经大业.狡猾的妖精又变作一个老公公,在这第三次的较量中,孙悟空所承受的痛苦就更大了.妖精在"得知"所谓的妻,儿都被孙悟空打死后,便大骂唐僧等人,激孙悟空动手,迫使唐僧再次念紧箍咒.孙悟空在忍着剧烈疼痛的情况下,仍然要与妖精作战,并将妖精打死在地,表现出孙悟空降妖除魔,卫护唐僧的赤胆忠心.白骨精现了原形化做一堆骷髅.孙悟空总算松了一口气,唐僧也信了孙悟空,不成想那猪八戒从中唆嘴道:"师父,他的手重棍凶,把人打杀,只怕你念那紧箍儿咒,故意化做这个模样,掩你眼目哩."唐僧不分清红皂白,逐悟空走.行者道:"师父错怪了我也!这厮分明是妖魔,你反信了那呆子谗言冷语,屡次逐我.常言道:"事不过三."我若不去,真是下流无耻之徒.我去!只是你手下无人."唐僧发怒道:"你这泼猴越发无礼!看起来只你是人,那悟能,悟净就不是人"那大圣一听此言,止不住伤情凄惨,又提起紧箍儿咒一事.唐僧见他言言语语,越发恼怒,滚鞍下马写了一纸贬书.孙悟空接过贬书悲痛欲决,拔了三跟毫毛,吹口仙气变了三个行者四面围住师父下拜.但悟空还是恋恋不舍,叮嘱师弟要小心,他忍气别了师父,但他并不怀恨师父,回花果山后,时常想起唐僧,止不住腮边坠泪.可见,悟空是个有情有意之人,即使身在花果山,心却随唐僧去完成事业.孙悟空在这个事业里肩负了一切重担.保护唐僧需要他,坚定"信心"需要他.连唐僧都发出过"西天这等难行"的低调,猪八戒更是经常要分行李跑回高老庄,只有孙悟空一往直前,永不退缩.就是在被红孩儿火烧,险些弄得火气攻心的生死关头,也不灰心,就是被金大王几次套去了金箍棒,也要想尽一切办法救出唐僧,甚至被唐僧两次逐出,受尽闲气,他也依然忘不了保唐僧去西天取经,终于还是满腔热情地自动回来克服重重困难,继续前进.体现了孙悟空旺盛的战斗意志和战斗热情.孙悟空保护唐僧去西天取经,一路上和他过去的同类以至同伴作恶斗,历经九九八十一难的艰苦奋斗,立了功,最后自己也成了神,修成了"正果."充分体现了孙悟空献身于理想和事业的坚忍不拔的毅力和信心.孙悟空形象一直以优秀的品质和艰苦奋斗的精神,流传千古,铭刻人心的.三,孙悟空具有锄强扶弱,打抱不平的江湖好汉特色.他扫荡妖魔鬼怪不仅是为了保护唐僧取经,也是为民除害.他疾恶如仇,除恶务尽,机智灵活,敢于斗争,善于斗争.取经途中,悟空的叛逆,反抗性格得到发展,升华为同一切妖魔鬼怪斗争的战斗精神,他有胆,有才,有识.唯其有胆,他敢于斗争;唯其有才,他善于斗争;唯其有识,他能明辨是非.为自己的理想而斗争.他的胆量是超人的,"别人胆大是身包胆",他的胆大却是"胆包身".明知山有妖,偏向妖山行,任何刀山火海,隐洞暗穴,他都是视若等闲.他除妖要么是因为妖怪阻碍了取经事业,要么是因其危害百姓,悟空就"专秉忠良之心,与人间报不平之事,济困扶危,恤孤念寡".他与妖怪的斗争是正义的,也是生动,积极的.比如:在驼罗庄,听李老者说此地有妖怪,便上前唱喏道:" 承照顾了!"八戒称他"听见说拿妖,就是他外公也不这般亲热."在乌鸡国,他听说国王的魂魄前来伸冤,十分兴奋:"分明是照顾老孙的一场生意."在和妖精一场恶战之后,为乌鸡国除去了妖怪,还乌鸡国一片乐土.唐僧路遇抢劫的强盗,不得不推说银子在后面的徒弟身上,悟空得知后高兴地说:"好!好!好!承你抬举,正是这样供,若肯一个月供七八十遭,老孙就越有买卖."可见,孙悟空并非胆小怕事之徒,降妖除魔已成为己任.在朱紫国见了国王招纳医生的皇榜,他满心欢喜:"且把取经事宁耐一日,等老孙做个医生耍耍."在比丘国,悟空得知妖怪要用一千一百一十一个小儿的心肝煎药,而悟空却要取妖怪的黑心煎药,降伏了妖怪,解救了一千一百一十一个孩子的性命;在宝象国,黄袍怪的两个儿子年纪虽小,但悟空认为长大后必定会成为妖怪,像黄袍怪一样为害一方,悟空摔死了他们,既是为降服黄袍怪,也是除恶务尽,斩草除根.可见,悟空扫荡妖魔鬼怪,不仅是为了保护唐僧西天取经,也是为民除害,这种锄强扶弱,打抱不平的举措不是典型的江湖好汉特色吗作者为揭露批判当时黑暗丑恶的社会现象,就在孙悟空这个神话人物身上,寄托了他的政治思想,并且借助这个神话英雄手中的"斩邪刀",对封建社会里那些腐朽黑暗的种种妖魔鬼怪进行扫荡.那些妖魔鬼怪,有的是自然界的险阻和困难的神化,但更多的是象征危害人民的社会恶势力,是社会现实的反映.孙悟空这个富有反抗性的神话英雄形象,表达了作者的思想.孙悟空是一个天不怕地不怕的人物,哪里有不平,哪里压迫了他,他就在哪里"造反,"真有点无"法"无"天".恰恰正是他这种刚正不阿,不懦弱的英雄气概,吸引着广大读者,给读者留下了深刻的印象.参考资料:1.《论中国古典小说的艺术形象》作者:李希凡上海文艺出版社,1961年版.2.《四部古典小说评论》人民文学出版社,1973年版.3.《明清小说》导读作者:周先慎北京大学出版社,2003年版.4.《中国文学史》游国恩等主编,人民文学出版社,1964年1月出版.与张雅茹论文重复一事请妥善处理,另请熟悉论文及研究作品,考虑为什么具有反抗性格的孙悟空形象会出现在明代,有什么社会和思想背景方面的原因。