回纥与唐朝的关系
回纥因何与唐朝起冲突？
唐朝在漠北设置府、州以后，回纥臣属于唐，但彼此也有矛盾，因为回纥一直想称霸漠北，而唐朝却不希望再出现另一个薛延陀汗国。
公元647年（贞观二十一年），唐朝大军自漠北退回，同时将燕然都护府迁至漠南古单于台（今内蒙古呼和浩特市西），统辖六府七州。
回纥吐迷度竟乘机自称可汗，建立一套如同突厥汗国的官制，称霸漠北各部。
唐太宗一方面宽容地默许回纥的举动；另一方面则运用政治策略来削弱、牵制回纥，防止回纥完全独立或脱离控制。
从此双方便处于时战时和的状况中。
公元662年（龙朔二年），回纥等铁勒诸部与唐朝发生冲突。
当时唐将郑仁泰、薛仁贵率领唐军与以回纥为主的铁勒各部十余万人作战于天山（今内蒙古阴山）。
战斗中，铁勒精锐骑兵数十人前来挑战，薛仁贵连发三箭，射杀三骑。
铁勒大军为之震慑，愿意归降。
唐军便流传了“将军三箭定天山，壮士长歌入汉关”的歌谣。
但是，薛仁贵将大量投降的铁勒人杀害，行为极为残暴。
开元天宝年间的盛世边疆
开元天宝年间的盛世边疆“唐室之兵威,至高宗时而极盛,亦至高宗时而就衰”,等到开元天宝年间,大唐几乎在每一个方向都面临着艰巨的防御任务,这是盛世帝国背负的沉重负担。
为了解决这样的问题,正式开始了影响深远的兵制改革。
而改革正在艰难进行,天子竟然半路撒手,搞忘年恋去了。
客观地说,唐玄宗并非是“武皇开边意未已”穷兵黩武型君主,开元天宝年间玄宗的注意力更加聚焦在朝中的权力斗争以及国计民生方面,极少主动去挑起大规模的边疆外战。
但是,从祖上继承而来的帝国版图已经足够辽阔,东至辽东西越葱岭南抵交趾北达瀚海。
正如王熙凤的名言“大有大的难处”,这样的丰厚遗产当然不可能随便丢弃,只能采取积极的防御政策。
开元之初姚崇拜相的时候提出了“十事要说”,里面就有一条“不求边功”的重要原则,玄宗也是深有此意。
即便如此,对于万里边疆来说,要想守得住也不是一件容易的事。
到了张说为相,曾经指出当时整个帝国边兵人数达到60万之多,不能不说边疆形势已然是帝国最为重要的国家事务之一。
和中原大规模农业环境相对,环绕于周边的各个强大势力通常都是游牧性质,这些部落对于中原的觊觎很少是以占有土地、建立直接政权为战略目的,而是以抢掠、偷袭为主,这就让在人数上面占有绝对优势的中原大军根本发挥不出优势。
出动部队前去剿灭小股偷袭势力,即使成功,当你的大军回撤之后,机动灵活的游牧骑兵很快会卷土重来,战争效率极低。
要真正建立有效的防御机制,还是必须在边疆地区长期驻扎足够数量的固定兵力。
而这么一来,又将牵涉到兵制兵源、后勤补给等等庞大问题,实非易事。
开元天宝之际,唐代的边事重点主要集中在西域、吐蕃和东北方面。
在西域,唐初以来就建立了以安西四镇以及后来的安西、北庭都护府为主的防守体系,大约驻军5万人左右。
在天山北路,也就是北庭都护府的辖区,唐军面临的主要敌人是叛服不定的西突厥和之后的突骑施部落,天山南路,也就是安西都护府的的辖区,则面临着从葱岭以西进入该地区的吐蕃势力。
初中学业考试新疆地方史考点知识复习解答
初中学业考试新疆地方史考点知识复习解答初中学业考试新疆地方史考点知识复习解答考点1 汉朝与乌孙的和亲---西汉前期1、目的：共同抗击匈奴2、事件：细君公主嫁乌孙昆猎骄靡：解忧公主嫁乌孙昆莫军须靡。
3、作用：既实现了“断匈奴右臂”的政治目的，又促进了彼此经济文化交流。
考点2 张骞出使西域---西汉武帝时期1. 张骞出使西域（1）第一次：1.时间：公元138-公元前126年。
2.目的：联合与匈奴有宿仇的大月氏，共同抗击匈奴。
3.结果：历时13年，没有达到预期目的，但了解了西域的地理、物产和人民的生活情况。
（2）第二次：1.时间：公元前119年。
2.目的：进一步联系乌孙，“断匈奴右臂”。
3.结果：未实现与乌孙结盟的目的，但乌孙等国派使节随张骞至汉答谢，“于是西北国始通于汉矣。
”考点3 西域都护府的设置----西汉时期1.设置：公元前60年，西汉统一了西域，在乌垒城（今轮台），设立西域都护府，任命郑吉为都护，统辖西域诸国，2.意义：西域都护府是汉代中央政府在西域设置的最高行政机构，从此，西域纳人汉朝的版图，成为我们统一的多民族国家不可分割的一部分。
考点4 班超在西域的活动-----东汉时期1.公元73年，东汉政府派班超出使西域。
2.班超以“不入虎穴，焉得虎子”的决心，使鄯善、于阗、归附中央。
3.第二年，公元74年又使疏勒归附东汉。
4.公元74年，东汉政府在西域重设西域都护府。
其后，班超一直留在西域，在西域各地人民大力帮助下，有力地稳定了西域的政治局势，使西域重新与内地联为一体。
5.公元91年，班超被任命为西域都护，汉和帝为褒奖其功绩，封他为“定远侯”。
6. 班超在任期期间，派甘英等人于公元97年出使大秦（东罗马帝国）。
其使团足迹曾抵达波斯湾，使东西方之间交往联系得到进一步发展。
考点5 丝绸之路的拓展1. 背景：西汉张骞出使西域后，一条连接东西方经济文化交流的通道-----丝绸之路建立起来了。
2. 线路：从长安出发，经河西走廊，再分为南北两道，南道是出阳关西行，经鄯善，沿昆仑山的北麓，经过于阗，逾葱岭，至大月氏、安息和地中海的大秦。
贤哉回也原文及翻译
贤哉回也原文及翻译【提纲】一、概述：介绍《贤哉回也》的背景和主题《贤哉回也》是一篇描绘回纥民族的文献，通过讲述回纥的兴起、发展与衰落，以及与唐朝的关系，展现了这个民族在我国历史中的独特地位。
回纥，又称回纥，是古代北方游牧民族，曾在我国历史上留下了深刻的印记。
【提纲】二、回纥的兴起：分析回纥民族的起源、发展和壮大回纥民族的起源可以追溯到公元4世纪，当时他们是东北亚的一个游牧部落。
经过不断地迁徙和发展，回纥在公元8世纪逐渐壮大，建立了强大的回纥汗国。
在这一过程中，回纥民族展现出强大的战斗力和团结一心的精神。
【提纲】三、回纥与唐朝的关系：阐述回纥与唐朝的友好交往和战争冲突回纥汗国与唐朝保持着密切的友好关系，双方进行多次政治联姻，互通使节。
然而，在繁荣的背后，回纥与唐朝也发生过战争。
公元744年至745年，回纥联合其他民族击败了突厥，建立了回纥汗国。
此后，回纥逐渐成为唐朝北方边境的一大势力，双方既有合作，也有冲突。
【提纲】四、回纥的文化特点：探讨回纥的语言、宗教、文化传承等方面回纥民族具有丰富的文化底蕴。
他们的语言属于阿尔泰语系，文字则采用回鹘文。
回纥信仰伊斯兰教，但在文化传承上，他们也保留了一些原始信仰和萨满教的影响。
这些特点在回纥民族的历史发展中起到了重要作用。
【提纲】五、回纥的衰落：解析回纥民族衰落的原因及其对历史的影响回纥汗国在历经辉煌后，逐渐走向衰落。
原因主要有内外两方面：内部原因是权力斗争和统治阶层的腐化；外部原因是受到周边民族的侵扰，特别是蒙古帝国的崛起。
回纥汗国在13世纪末灭亡，其领土被纳入元朝。
回纥民族的衰落，标志着一个时代的结束，但对我国历史和文化产生了深远的影响。
【提纲】六、总结：回顾全文，强调回纥民族在我国历史中的重要地位《贤哉回也》一文通过讲述回纥民族的兴起、发展与衰落，展现了他们在我国历史中的重要地位。
回纥民族不仅在政治、军事领域取得了辉煌的成就，还在文化、宗教等方面留下了独特的印记。
唐与回纥和亲的类型、特点及影响
第42卷第6期2020年11月青海师范大学学报(哲学社会科学版)Journal of Qinghai Normal University(Philosophy and Social Sciences)Vol42，No6Nov2020唐与回纥和亲的类型、特点及影响陈强（昌吉学院中文系，新疆昌吉831100）摘要：和亲盛于唐代，在唐王朝与边疆民族的和亲实践中，唐与回纥的和亲最具特色。
唐与回纥和亲的类型主要有借兵及酬恩报德型、发展关系型、安边型等。
此外，规模大、规格高、互通婚、重婚仪、持续久、情谊w是唐与回纥和亲的显著特点。
唐与回纥的和亲对双方产生了w远的影响，主要表现在增强政治互信、推动经济互补、促进文化互渗、加速民族互融等方面。
w入研究唐与回纥的和亲，对今天铸牢中华民族共同体意识仍有重要的现实意义。
关键词：唐；回纥；和亲；类型中图分类号:K242文献标识码:A7章编号：1000—5102—（2020）06—0055—05和亲有广狭两义，“狭义和亲仅指中原王朝（包括汉族及汉化边族）与边疆民族君长的和好同盟关系，而广义则还包括少数民族君长间，政权间的异族政治婚姻关系。
”1］回纥是公元7世纪初兴起于漠北草原的游牧部落，后建立回纥汗国。
唐德宗贞元四年（788）,回纥改名为回鹘，故自唐至宋，回纥与回鹘两种译名常混与汉文史籍之中［］。
在历代中原王朝与边疆民族的和亲史上，汉、唐王朝的和亲最为典型，而在唐王朝的和亲实践中，唐与回纥的和亲最有特色”一、唐与回纥和亲的类型关于和亲类型的研究，前人已有涉及，但对唐与回纥和亲类型的专论，目前尚不多见。
根据研究和亲的学者林恩显、崔明德等人的分类方法，从和亲的性质和功能上看，中国古代和亲主要可分为七大类型，即：安边型、结交军事同盟型、分化瓦解少数民族政权型、借兵及酬恩报德型、发展关系型、巩固盟好型、政治联盟型。
3］另据史料记载，唐与回纥和亲共计九次，具体又可分为三种情况：其一，回纥女嫁唐王室或唐将，主要有回纥公主嫁敦煌王李承u、回纥女嫁唐将朱滔；其二，唐公主嫁回纥可汗，主要有宁国公主、小宁国公主、咸安公主、太和公主嫁回纥可汗；其三，仆固氏之女嫁回纥可汗，主要有光亲可敦、崇徽公主、叶公主嫁回纥可汗。
回纥汗国简史
回纥汗国简史回纥汗国简史回纥最初是⼀些居于蒙古⾼原的游牧民族，袁纥、韦纥、回纥、回鹘都是维吾尔族的古称。
其先民⾃北魏起称袁纥，隋时称韦纥，南北朝时期是⾼车族六⼤部落之⼀。
从北魏到唐朝先后⾂服于鲜卑、柔然、突厥。
后来独⽴建国。
唐初称回纥，中唐改称回鹘。
回鹘语⾔属阿尔泰语系的拼⾳⽂字，字母数⽬因时代不同⽽有所不同，共约19-29个。
书写初由右向左横书，后改为由上向下直写。
今蒙古、满⽂字母，即由回统⽂字母演变⽽来。
⼀．回纥起源：据回纥民间传说，回纥祖先降⽣在秃忽剌河(⼟拉河)和薛灵哥河(今蒙古国⾊楞格河)之间⼀棵⼤树的瘿(囊状隆起的树洞)中,⽽今⼟拉河流⼊鄂尔浑河,鄂尔浑河⼜流⼊⾊楞格河,所以鄂尔浑河位于另两条河之间。
表明回纥的起源地为鄂尔浑河流域。
⼆．⾼车与西迁回纥的关系：回纥原居于蒙古⾼原，回纥形成部落联盟始于隋代，发端于新疆⼀带的回纥诸部。
后来⼜在蒙古⾼原建⽴回纥汗国。
由此产⽣两个问题：回纥是何时迁到西域来的呢？西⽀回纥与⾼车是什么关系？据《魏书》卷103《⾼车传》所载：⾼车中既有六⽒，⼜有⼗⼆姓之别，其区别安在？研读史料可以得知，回纥西迁与柔然西征叛离的⾼车副伏罗部有关：⾼车，盖古⾚狄之余种也。
初号为狄历……其种有狄⽒、袁纥⽒、斛律⽒、解批⽒、护⾻⽒、异奇⽄⽒……⾼车之族，⼜有⼗⼆姓：⼀⽈泣伏利⽒，⼆⽈吐卢⽒，三⽈⼄旃⽒，四⽈⼤连⽒，五⽈窟贺⽒，六⽈达薄⼲⽒，七⽈阿仑⽒，⼋⽈莫允⽒，九⽈俟分⽒，⼗⽈副伏罗⽒，⼗⼀⽈乞袁⽒，⼗⼆⽈右叔沛⽒。
参考其他史料可知，柔然是兼并⾼车许多部落才强⼤起来的；其属民主要是⾼车⼈。
斛律、袁纥等⾼车六⽒⼀直居於漠北，⼜称之为东部⾼车；副伏罗⽒等⾼车⼗⼆姓则后来于车师前部西北建⽴⾼车国，厌哒也是⾼车的分⽀，⽐⾼车副伏罗部更早进⼊西域，并与当地的车师⼈、匈奴⼈混⾎，亦可谓之西部⾼车；⽽⾼车的原居地本在漠北，则发⽣东部⾼车与西部⾼车的分化必与柔然西征⾼车有关。
其中已有⼗⼆姓受召参加了西征，占全部⾼车的三分之⼆部众后来都已定居西域。
中考历史新疆地方史知识点对照
中考历史新疆地方史知识点对照中考历史新疆地方史知识点对照一、汉代西域1、张骞出使西域第一次：公元前138年，汉武帝派遣目的：联络大月氏夹击匈奴（没有达到）结果：他以汉使身份与西域各国交往，扩大了汉朝的影响，沟通了汉朝与西域各国的联系。
第二次：公元前119年，汉武帝派遣目的：劝乌孙东归故地，与汉夹击匈奴结果：未达到目的，但却进一步密切了汉朝与西域各国的关系，并导致后来乌孙与汉的联姻。
2、乌孙与汉联姻联姻：昆莫猎骄靡聘娶汉朝细君公主为妻；昆莫军须靡又聘娶汉朝解忧公主为妻作用：这种联姻对密切西域各国与汉朝的关系、促进西域社会经济的发展和后来汉朝统一西域等方面都产生了积极影响。
3、西域都护府的建立：公元前60年建立：汉朝任命郑吉为“西域都护”，统辖南北二道各地，都护府设在乌垒台（今轮台东北）性质：西域都护府是汉朝中央政府在西域行使国家权力的最高机构意义：西域都护府的建立，标志着西域正式归属汉朝版图，成为我们统一国家的多民族国家的一个组成部分。
4、班超在西域公元73年，东汉政府进军天山东部，并派班超出使西域；74年，东汉政府重设西域都护府，恢复对西域的统治；91年，东汉政府任命班超为西域都护；97年，班超派甘英出使大秦（罗马帝国）；166年，大秦王安敦派使臣到东汉，这是我国同欧洲国家第一次友好往来。
5、汉朝治理西域的措施⑴派遣官吏，设置统治机构；⑵册封地方首领，颁发印绶；⑶屯田；⑷修筑城垒和烽燧台。
6、经济与文化的交流⑴农业方面：西域→中原：①农作物品种的苜蓿、胡麻、胡豆（蚕豆）、大蒜、葱、芫荽、石榴、核桃等，丰富了内地各族人民的经济生活；②西域的良种马，成为军事、交通运输的重要工具，既壮大了汉朝的军事力量，又促进了内地经济特别是养马事业的发展。
中原→西域：先进的农具和耕作、开渠、凿井等技术，促进了西域农业生产的发展⑵手工业方面：西域→中原：毛纺织业发达，毡、毯等毛织品深受中原人民的喜爱中原→西域：先进的冶炼、铸造等手工业技术，促进西域手工业生产的发展⑶文化方面：西域→中原：①乐器如竖箜篌、琵琶、唢呐等，丰富了中原人民的文化生活②西汉末年，印度佛教经西域传入中原中原→西域：汉朝的礼仪、制度、服装、建筑等，对西域有很大影响各族人民相互学习语言、文字，增进了彼此的了解和交往⑷“丝绸之路”的形成：汉朝统一西域后，我国同西方的贸易迅速发展起来。
唐朝对回纥的管理制度
唐朝对回纥的管理制度第一，唐朝对回纥的管理制度建立了回纥诸部的官制。
唐朝对回纥地区进行了行政区划，并建立了回纥诸部的官制，并设立了回纥都督府，回纥都护府等官职，由唐朝派遣的官员管理回纥地区的政务和军事事务。
这些官员在回纥地区行使统治权，并实行对回纥地区的管理制度。
回纥地区设立了巡邏、驛站等管理机构，以便于掌握边境地区的动态情况。
第二，唐朝对回纥的管理制度加强了回纥地区的军事控制。
为了维护边疆安全和稳定，唐朝对回纥实行了严格的军事控制。
唐朝在回纥地区设立了军事集镇和军事屯田制度，加强了对回纥地区的军事控制。
唐朝还给予回纥地区一定的兵役权，让回纥人参加唐朝军队，并在边境地区建立了一些军事城堡和箭楼，以便于对回纥地区进行军事控制和防卫。
第三，唐朝对回纥的管理制度加强了对回纥的经济控制。
为了巩固对边疆地区的统治，唐朝对回纥地区进行了经济控制，唐朝实行了对回纥地区的贸易政策，为了维护中国的国家利益，唐朝对回纥地区设立了居中市、贸易市和商税等政策，实行对回纥地区的经济控制。
唐朝还派遣商人到回纥地区开展贸易，改善回纥地区的经济状况。
第四，唐朝对回纥的管理制度加强了对回纥的文化、宗教和教育的控制。
为了加强对回纥地区的统治，唐朝加强了对回纥的文化和宗教的控制，唐朝在回纥地区设置了官方的教育机构，推广唐代的文化和宗教。
唐朝还派遣文化学者到回纥地区传播文化，加强对回纥地区的文化和宗教的控制。
总之，唐朝对回纥的管理制度是为了强化对回纥地区的统治和管理，加强了对回纥的政治、经济、军事、文化和宗教的控制。
唐朝对回纥的管理制度为维护边疆地区的安全和稳定，为中原地区的繁荣和稳定作出了贡献。
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《唐会要·回纥传》载： “逸标苾(骨力裴罗)卒，子磨延啜立，国人号为 葛勒可汗。”
《旧唐书· 回纥传》载：
“(乾元二年)夏四月，回纥毗伽可汗死，长子 叶护先被杀，乃立其少子 ( 移地健为 ) 登里可 汗。”
《旧唐书· 回纥传》载： “德宗初即位，使中使(即宦官)梁文秀告哀于回 纥，且修旧好，可汗移地健不为礼。而九姓胡 素属于回纥者，又陈中国便利以诱其心，可汗 乃举国南下，将乘我丧。其宰相顿莫贺达干谏 日：唐，大国也，且无负于我。前年入太原， 获羊马数万计，可谓大捷矣。以道途艰阻，比 及国，伤耗殆尽。今若举而不捷，将安归乎 ? 可汗不听。顿莫贺乘人之心，因击杀之，并杀 其亲信及九姓胡所诱来者凡二千人。”
（八）腾里· 野合· 俱录· 毗迦可汗 ，（公元805-808年） 唐朝册封为“腾里可汗”
（九）密施· 合· 毗迦可汗，（公元808-821年）， 唐朝册封为“保义可汗” （十）崇德可汗 ，（公元821-825年） （十一）曷萨特勤 ，（公元825-832年）， 唐朝册封为“昭礼可汗” （十二）胡特勤 ，（公元832-839年），
“昔为兄弟，今为子婿，半子也。若吐蕃为患， 子当为父除之!”
—出自《旧唐书· 回纥传》
《新唐书·回鹘传》载：
“是岁(贞元六年，公元790年)，可汗为少可敦叶公主所毒 死。可敦亦仆固怀恩之孙，怀恩子为回鹘叶护 ( 官号 ) ，故 女号叶公主云。可汗之弟乃自立。” 《旧唐书·回纥传》载： “是岁 ( 贞元六年 ) 四月，忠贞可汗为其弟所杀而篡立。时 回纥大将颉干迦斯西击吐蕃未回，其次相率国人纵杀篡者 而立忠贞之子为可汗。” 《册府元龟》卷九六七《外臣部·继袭》载： “(贞元)六年四月，忠贞可汗为其次相所杀，立其子 阿啜为可汗。”
《全唐书·与回纥可汗书》载：
“得弟来书，省览久之，良以为慰。弟天资雄杰， 智识通明，亲仁善邻，敦信明义。罢战争之患， 宏礼让之风。”
唐朝对回鹘的五个和亲条件：
(1)回纥可汗对唐称臣， (2)回纥使者每次入唐人数不得超过二百， (3)来使所带互市马匹之数不得超过五百，
(4) (5)回纥使者不得携带唐人及胡商出塞。
爱· 登里罗· 汩· 没密施· 合· 句录· 毗伽可汗，彰信可
汗 （十三）荐公 ，（公元839-840年），何棘可汗
二、回纥与唐朝的和亲
第一位：宁国公主 第二位：小宁国公主（亦称少宁国公主 ） 第三位：咸安公主 第四位：太和公主
回鹘与唐朝和亲的影响
一、回鹘与唐朝和亲以来，彼此有“兄弟之约”、甥 舅之好，不仅回鹘在汗国时期与唐朝的关系基本上融 洽，而且还影响远及于汗国以后的整个回鹘历史之中。 二、有助于双方的经济交流，即伴随回鹘与唐朝的和 亲，是大宗的马绢交易及北方畜产品与中原农产品的 交换。 三、有利于双方的文化交流，这就是生活习俗、伦理 观念和音乐艺术等方面的交流。
《旧唐书· 回纥传》载：
“顿莫贺自立，号为合· 骨咄禄· 毗伽可汗，使其 酋长建达干 ( 其酋长名“长建”，“达干”是 官号)随文秀来朝。(德宗)命京兆尹源休持节册 为武义成汝
国已杀突董等，吾又杀汝，犹以血 洗血，污益甚尔。吾今以水洗血， 不亦善乎!” —出自《旧唐书· 源休传》
《旧唐书·吐蕃传》载： “于是吐蕃率葛 ( 逻 ) 禄、白服 ( 突厥 ) 之众，去岁各来 寇北庭(治所在庭州，今新疆吉木萨尔县)．回纥大相颉 干迦斯率众援之，频战败绩，吐蕃围攻颇急。北庭之人 既苦回纥，是岁乃举城降于吐蕃，沙陀部落亦降。”
《旧唐书·回纥传》载：
“颉干迦斯败，葛 ( 逻 ) 禄乘胜取回纥之浮图川， 回纥震恐，悉迁西北部落羊马于牙帐之南以避之。 ”
（四）顿莫贺 ，（公元780-公元789年）， 合· 骨咄禄· 毗伽· 可汗 ，唐朝册封为“武义成功 可汗” （五）多逻斯 ，（公元789-公元790年）， 爱· 登里罗· 汩· 没密施· 俱录· 毗伽可汗，唐朝册 封为“忠贞可汗” （六）阿啜 ， （公元790-公元795年）， 汩咄禄· 毗伽可汗，唐册封为“奉诚可汗” （七）骨咄禄 ， （公元790-公元795年）， 登里罗· 羽录· 没密施· 合· 汩咄禄· 胡禄· 毗伽可汗 ，唐 册封为“怀信可汗 ”
《册府元龟》卷九七九《外臣部.和亲》载：
“宁国公主既降回鹘，又以荣王女媵之。及宁国来归， 荣王女(遂)为可敦(“妻”之义)，回鹘号(之)为小宁国公 主。”
《旧唐书·回纥传》载：
“回纥自咸安公主殁后，屡归款请继前好，久未之许 ，至元和束(公元820年)，其请弥切。宪宗以虏虏有 勋劳于王室，又西戎比岁为边患，遂许以妻之。”
第二节 回纥与唐朝的关系
一、可汗的事迹及其受唐朝的册封
（一）骨力裴罗 ，（公元744年-745年）， 骨咄禄· 阙· 毗伽可汗 ，唐朝册封为“怀仁可汗” （二）磨延啜 ， （公元745年-759年）， 登里罗· 没密施· 颉· 翳德密施· 毗伽可汗，唐册 封为“英武威远毗伽可汗” （三）移地健 ，（公元759年-780年）， 登里罗 · 汩· 没密施 · 颉· 咄登密施 · 合· 骨咄禄 · 俱 录· 毗伽可汗”。称登里可汗，又称牟羽可汗