康有为的新闻思想
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二、 党报思想
如果说康有为的官报思想是他站 在清政府的立场， “宣上德而通下 为了 情” ，使“上下一心，君臣同德” （ 《恭 谢天恩条陈办报事宜折》 ）而提出的 话， 那么， 他的党报思想则主要是站在 资产阶级改良派的立场上为了本党的 利益而提出的。 康有为认为： “中国数 千年来未有政党也，甲午东败乃始倡 之于京师，曰强学会……戊戍拓而大 之为保国会……己亥开之于海外则曰 保皇会， 丙午诏定立宪， 则易名为帝国 宪政会， 其遍行之内地十五省， 则名为 政闻社……经十七年而后有今政党之 光明出现也”康有为把他组织的强学 。 会、 保国会、 保皇会、 帝国宪政会、 政 闻社等都视为政党，而且在康有为的 政治活动中，他常常是把办报作为其 政党活动的重要组成部分，因而形成 了他的党报思想。
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第一，强调报纸在政党活动中的 要求 “开印报纸， 传于各地， 发明大义， 重要作用。 早在１８９５年 “公车上书” 失 鼓舞大众” 所谓 。 “大义” 其实质就是 ， 败之后， 康有为就认识到 “思开风气， “忠君爱国救种” １９０６ 年的 。在 《国民 宪政会简要章程》 康有为更为明确 中， 开智识， 非合大群不可” 合大群非开 “ ， 地提出“吾会报馆十余， ： 遍于海内外， 大会不可”而开会 ， “非有报馆不可， 报 以此实力发本会主义，更当筹款增设 馆之议论既渍于人心，则风气之成不 远矣” （ 《康南海自编年谱》他说的 ） “开 会” 就是组织团体， ， 这也是其政党思 想的萌芽。 基于举会 “当以报先通其耳 目” 的认识， 康有为创办了第一份政党 报刊—— 《万国公报》 ， “报开两月， 舆 论渐明” ， “识议为之变” 京城的官员 ， “渐知新法之意” （ 。 《康南海自编年 谱》 自此以后， ） 康有为根据形势的变 化， 每成立一个新的组织， 都将办报作 为一项不可缺少的大事来抓。 １８９５年， 他在强学会章程中， “刊布报纸” 把 作 为强学会的四大任务之一。 １８９７年， 成 立圣学会时， “桂林僻远， 他说 尚无报 馆， 何以开耳目而增识见” （ 《康有为政 论集》上册 １９８ 页） ；１９００ 年， 建立保 皇会时， 他要求 “开印报纸， 传于各地， 发明大义， 鼓舞大众” （ 《保救大清皇帝 会例》；１９０６ 年，建立中华帝国宪政 ） 各报于各省， 此为推广会事要着” 这 。 里的“本会主义”指的是 “君主立宪” 的政治主张。 由此可见， 康有为的党报 思想一个明显的特点，就是政党的机 关报必须充当政党宣传其主义的喉舌， 以宣传政党的宗旨纲领为己任。 第三，党报要服从政党的统一领 导。康有为认为，作为政党的宣传工 具， 在政治目标、 宣传宗旨、 宣传内容 等方面应该适应政党的需要，统一行 动， 步调一致， 形成强大的宣传攻势。 在１８９８年４月制订的 《保皇会章程》 中， 他要求 “本会同志讲求保国、 保种、 保 教之事以为论议宗旨，其它不得旁 及” 。１９０６ 年 １０ 月制订的《国民宪政 会简要章程》 规定： “以上章程为吾党
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●康有为的新闻思想 ●一篇以小见大、别具特色的精彩短文
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康有为的新闻思想
●徐新平●
报》， ）就是为了让更多的人了解、 接受 和支持以他为代表的资产阶级改良派 变法的政治主张。 后又号更生， 广东南海县人。 作为中国 从 《万国公报》 开始， 在康有为亲 近代历史上最著名的政治家和思想家， 自领导下创办起来的报刊，《中外纪 如 康有为虽然主要不是以一个报人而名 垂青史的， 但是， 在中国近代报业史上 却有重要地位， 从１８９５ 年 《万国公报》 创办到１９１７年 《不忍》 杂志的复刊， 康 有为的报业活动长达 ２３ 年之久。 他一 生亲自创办的报刊在７种以上， 如著名 的 《时务报》 、 《知新报》 、 《清议报》 等。 康有为的报业活动有一个显著的特 点：他不是作为某一家报刊的经理和 主笔从事具体的办报工作，而是作为 统帅者，从事资产阶级改良派报刊的 领导和指挥活动。 因此， 康有为的新闻 思想有其鲜明的特点。 闻》《强学报》《时务报》 、 、 、 《知新报》 等改良派报刊，都是他们推行变法新 政、 开展维新运动的重要基地。 这一时 期创办的报纸有一个明显的特点，就 是重视政论， 重视宣传。 政论的影响力 远远超过新闻，这也是政治性报纸的 重要特点。如在《强学报》 创刊号上， 康有为发表了著名的《上海强学会 序》 。在这篇文章里，他指出， 庞然大 物骆驼、 大象、 骡子、 马和牛， 形体比 人大几倍， 然而却被人宰割， 其原因就 在于它的“弱”和“愚” 。我们中国土 地面积相当于整个欧洲，人口比欧洲 多一倍， “可谓庞然大魁巨矣， 而吞割 于日本” ，原因就在于“散而不群， 愚 而不学之过” 。因此，他认为， 中国要 有为 （１８５８ —— １９２７） 原名祖 ， 康诒，字广厦，号长素，戊戍变法 从 １８９５ 年创办《万国公报》开始，康 有为创办和指挥的报纸、杂志无一不 是作为政治宣传的工具来看待的。他 的办报动机和报业活动，主观上是他 实现自己救世理想、宣传政治思想的 举措之一，但在客观上提高了人们对 报纸政治宣传功能的认识。
第一大事， 《维新报》 文兴报》 新 “会中报必须条理秩然，若棼乱无纪， 凡 《 、 《 、 中国报》 、 《华东报》 、 《总汇报》 、 《新民 则一二报后， 读者将拟言讥谲之， 不能 丛报》 、 《国事报》 一律立登勿迟” 以 ， 。 行远矣。 ”４、报社应有足够的人才。 会时， 又要求 “党中各报” 都要刊发新 康有为为首的资产阶级改良派作为中 康有为的报刊管理思想对当时改 会名、会章之事， “以公众听， 而慰众 国近代历史上一个政治派别，其影响 良派报纸具有重要的指导作用。它有 望” 这充分说明， ， 康有为从来就把办 效地促进了改良派报刊的繁荣发展， 报看成是其党务活动的重要组成部分。 之所以那么大，是因为他们成功地创 办了一批政论报刊，其政论报刊宣传 提高了资产阶级改良派的办报水平， 第二， “本党机关报” 要求 要大力 声势的形成，又得力于康有为的统一 同时也极大地丰富了中国新闻理论的 宣传 “本会主义”成为政党的喉舌。 ， 康 领导和指挥，得力于其党报思想的影 宝库。但是，作为一位政治家的康有 有为的办报活动自始至终都具有明确 响。 为， 毕竟没有亲自办过报， 他不是一个 而强烈的政治目的。 从强学会 到宪政 职业报人。 因此， 他的新闻思想更多地 会，他始终把报纸当作宣传政党纲领 三、 报业管理思想 是从报纸的政治宣传功能和党派利益 主张的工具。 《强学会章程》 他 在 中， 康有为的报刊管理思想主要包括 出发而进行思考的，而对于报刊自身 要求 “今之刊报， 专录中国时务， 兼译 三个方面的内容 一是设立 ： “京师时务 的特点、规律和业务理论的探索则显 外详新闻， 凡于学术治术有关切要者， 官报局” 统一管理全国的新闻业。 他在 得不足。这既是康有为新闻思想的特 臣细毕登， 会中事务附焉” 当时的强 《奏改时务报为官报折》 。 中向光绪皇帝 色，也是其明显的局限。□ 学会的宗旨就是“求中国自强之学” ， 建议：将上海 《时务报》 《时务官 改为 （作者为湖南大学新闻与传播学 故报纸 “凡于学术治术有关切要者， 臣 报》 ，设立“京师时务官报局” ， “每月 院教授、中国新闻史学会常务理事） 细毕登” １８９７年， 《圣学会会章》 提拨五百两为京师官报局之用”由政 。 他在 ， 中要求 “今之刊报， 专以讲明孔道， 表 府拨款办官报，这样使“天下官吏士 民，莫不濯磨于新学，劝厉于实用” ； 彰实学， 次及各省新闻、 各国政学， 而 堂堂美举，会中事务附焉” 。１９００ 年， 康有为建立了保皇会，把保救大清皇 帝看作是保皇会的最高目标， 因此， 他 同时，官报局的职责，不仅要办好官 报， 还要管理审查 “各省民间设立之报 馆” ， “撮其精善进呈， 以备圣览， 具有
悖谬不实， 并令纠禁” 康有为提出这 。 些主张， 其目的是为了控制全国舆论， 推进变法维新事业。这些主张虽因维 新运动的失败而未能实现，但他提出 设立官报局来统一管理全国新闻业， 对于政府来说，还是很有价值的。 二是制定报律来保护新闻事业的 健康发展。 在中国新闻史上， 最早呼吁 制定报律的是郑观应。 《自强论》 他在 率先提出 “定商律、 报律、 开报馆” 的 主张，希望政府通过法律的形式保护 言论自由。 继郑观应之后， 康有为又提 出了“定中国报律”的主张。 三是加强报刊内部管理，提高其 竞争能力。 １８９７ 年他在给广西圣学会 领导人的信中，集中地谈到了他的报 刊管理思想，其内容有：１、 各种报纸 必须有自己的特色“会中报必须妥定 ： 条例， 勿与 《时务》 、 《知新》 两报有重 复之诮” ２、 。 各种报纸应该面向全国， 具有广泛的影响。 报纸的编排必须 ３、 做到版面内容明确，便于读者阅读：
一、为变法维新 自强救国而办报的思想
人们做任何事情，往往首先要确 立一个目标， 即为什么要做这件事情。 摆脱愚弱的状态， 必须自强， 要自强就 王韬当年办 《循环日报》 时说， 他办报 必须学习和团结。学则强， “ 群则强， 累 是为了 “强中以攘外， 诹远以师长”康 。 亿万兆皆智人， 则强莫与京”为达 。 “合 有为作为一个政治家，他办报的动机 什百亿兆人共学” 之目的， 就必须创办 是什么？简言之，就是为了宣传变法 。 感情沉挚， 维新的政治目的。１８９５ 年 ８ 月，康有 《强学报》 文章言简意赅， 激发了一部分知识分子和士大夫的爱 为在北京创办改良派的第一份机关报 国热情和对国家前途命运的忧患意识。 《中外纪闻》 （初创时名为《万国公
中国新闻事业史不同历史阶段重点知识归纳
中国新闻事业史不同历史阶段重点知识归纳总结第一阶段：中国近代报业的产生和初步发展（1815—1872前后）对这一时期外人办报的分析和评价：（1）从实质上说，都是西方列强入侵中国的舆论工具；一些外报中关于西方自然科学与社会科学文化知识的内容，其根本目的不是为了中国独立自强，而是通过宣扬西方文化征服中国人高傲自大、敌视外人的心理。
（2）客观上起到了开阔国人眼界、启迪国人心智、促进中西文化交流的作用。
（3）新闻观念和报刊业务方面：1）报刊观念方面，外报将言论、出版自由等西方报刊观念引入中国。
2）报刊内容与版式方面，已形成新闻、言论、文艺（副刊）、广告四要素组成的近代报刊格局。
3）传播机构方面，近代报馆、通讯社在华出现。
4）物质技术方面，铅字、印刷机等引入中国。
（4）外人办报活动，“不自觉地”为国人自办报刊提供了借鉴。
第二阶段：国人办报历史的开端和维新运动期间的办报活动（1870—1898前后）这一时期的重要报人、记者：王韬、康有为、梁启超、谭嗣同、严复。
维新派的新闻思想：（1）他们认为报刊有强烈的政治性，是宣传政治主张的有力工具；不讳言报刊的资产阶级党派性。
（2）他们对报刊的功能合作拥有比较系统的认识，十分重视报刊的宣传鼓动作用。
（3）通过办报，宣传政治主张，建立政治团体，推动维新变法运动的发展，是维新派办报的主要目的。
维新派对近代新闻事业的贡献：（1）冲破封建言禁，为报刊赢得了实际上的合法地位。
（2）开中国报业史上政治家办报的先河，形成“政治家办报”的传统。
（3）重视政论，创造了新型的报刊政论文体——时务文体。
梁启超对“时务文体”特点的概括：1）纵笔所至，略不检束；2）务为平易畅达，使杂以俚语、韵语及外国语法；3）条例明晰，笔锋常带感情。
第三阶段：辛亥革命前后的报业（1898—1910前后）这一时期的重要报人、记者：孙中山、陈少白、戢翼翚、章士钊、章太炎、于右任、黄远生、邵飘萍、林白水、刘少少、徐凌霄、胡政之。
第二章 晚清时期的新闻事业
第二节 国人第一次办报的高潮
梁启超
第一节 国人办报的尝试及其新闻思想
（二）洪仁玕及其新闻思想 洪仁玕
洪仁玕（1822—1864），广东花 县人，是太平天国农民起义领袖洪秀 全的族弟。1859年6月，他从香港辗转 来到太平天国首都天京（今南京）， 遂成为太平天国后期的主要领导人。 洪仁玕到天京后，向洪秀全呈奏《资 政新篇》，为太平天国描绘了一幅现 代化的理想蓝图。他主张仿效西洋， 建工厂，开矿山，修铁路，办银行， 立报馆，等等。洪仁玕在《资政新篇》 中还提出了自己的办报主张，并阐述 了他的新闻思想。
办报思想主要有三方面内容：①报纸“以通外 情为要务”。②新闻记者应该恪守职业道德。③记 者要有自己的坚守，不要一味迎合讨好受众。
第二节 国人第一次办报的高潮
《国闻报》
《国闻报》
1897年10月26日，为更好地宣传变法维新 的思想和唤起民众的觉悟，严复邀集王修植、 夏曾佑、杭辛斋共同创办了《国闻报》，当年 12月8日，又创办了《国闻汇编》旬刊。《国闻 报》是维新派创办的第一张日报。其内容主要 有电传上谕、路透电报、本馆论说、地方新闻、 外洋新闻等。《国闻汇编》十日一册，每册约3 万字。其内容首译域外评论，次译俄、英、法、 德、美、日各国报纸中的纪闻和学术文章。
第二节 国人第一次办报的高潮
三、严复及其他维新人士的办报活动与报刊思想
（一）严复办报活动及报刊思想 严复
严复（1854—1921） 福建侯官（今福州市）人。中国近代著名的启
中国古代新闻史人物汇总
王韬（1828—1897）：中国近代报刊政论家。
江苏吴县（今苏州）人。
原名利宾，又名瀚，字懒今。
出身乡塾家庭，自幼苦读经史。
18岁中秀才。
旋因乡试不中，弃八股，转治经世致用之学。
1849年受聘英传教士麦都思所办的上海墨海书馆，协助艾约瑟、伟烈亚力等译西方自然科学等书籍，并参与《六合丛谈》的编撰。
1862年返乡省亲时，具名黄畹上书太平天国苏福省民政长官，多所谋画。
事发后早清政府缉捕，得上海英国领事馆庇护逃亡香港。
自此更名韬，字仲弢，又字紫诠，笔名天南遁叟等。
居香港后，在英华书院协助英传教士理雅各译中国经书为英文，并于1864年主编罗郎也主办的《近事编录》。
1867年冬，应理雅各邀，旅英三年，两度访法，加深了对西学与西方时事政治的了解，改良思想有所发展。
返港后为《华字日报》等报刊撰稿。
他编译的《普法战纪》在该报连载。
1871年与友人集资收购英华书院的印刷设备，成立中华印务总局。
1874年和黄胜合作出版《循环日报》，任该报主笔10年。
在任主笔的头两年中，撰写大量政论，评论中外时事政治，鼓吹强中攘外，变法自强，成为中国最早的报刊政论家。
其政论文风不拘一格，有所创新。
1879年曾游日本。
1884年获李鸿章默许，返沪定居。
1885年开设弢园书局。
1886年出任上海格致书院掌院。
继续为《申报》、《万国公报》等报刊撰文。
1897年5月病逝。
著述颇丰。
其中《弢园文录外编》一书所收多为报刊政论，是中国新闻史上第一本报刊政论文集。
彭翼仲（1864—1921）：中国近代报人。
名诒孙，字翼仲。
江苏苏州人。
出身官宦世家，做过通判一类小官。
长期客居北京。
1900年八国联军侵占北京期间，在街头当过摊贩，因而对社会底层人民的生活疾苦有所了解和同情。
1902年开始报馆生涯，历经坎坷。
一生办过3种报：1902年6月23日创办《启蒙画报》；1904年8月16日创办《京话日报》；同年12月7日创办《中华报》，都在北京出版。
其中以《京话日报》影响最大，是当时北京第一家销数逾万份的报纸。
维新派的新闻思想及其文化背景透视
维新派的新闻思想及其文化背景透视一、言论自由与党报思想维新变法时期，维新派的一些代表人物如梁启超、康有为、谭嗣同等开始向封建统治者建议实现民间言论自由。
他们在继承前人思想的基础上，阐述各自的新闻思想，其中关于报纸的作用和性质的论述所用笔墨最多，并且他们都特别强调了报纸在宣传维新思想方面的重要作用。
1.“尤以通外情为要务”。
维新派认为新闻可以“通上下”、“通内外”，梁启超说过报纸有“去塞求通”的功能，为了实现信息的通达，报纸要“广译五洲近事，详录各省新政，博搜交涉要案，旁载政治学艺要书”。
对此，严复也很赞同，并着重强调了报纸“以通外情为急”，为什么呢？因为当时中国已打开国门，已是和世界各国并立的国家，而不似从前那样闭关自守了，要想与世界上其他国家打交道，就必须了解外国的情况。
2.开启民智。
他们认为壅蔽的社会政治环境造就出的愚民是很难承担国富民强的重任，国家要自强，仅靠一两个人的孤独呐喊显然是不行的，必须要唤醒更广大的中国民众，于是他们隆重推介报纸这一媒体形式。
康有为在公车上书时就向光绪帝谏言“设报达聪”，梁启超说报纸“有助于多识”，并强调一个人报纸读得越多，就会变得越“智”，谭嗣同则从报纸“阐新理”、“纪新事”的角度，阐述每日都及时更新的报纸是“助人日新”的工具。
在维新派看来，国家的强大必须依赖广大民众的力量，而此时国民愚钝不堪，因此必须提高民众的智力，而提高民众的智力最有效、最快捷的方法就是办报纸。
3.监督政府，向导国民。
维新派指出报纸有两大天职，“一曰对于政府而为其监督者，二曰对于国民而为其向导者”。
认为政府是受公众的委托，处理国家事务，掌握着很大的权力，如果没有力量对政府进行监督，那么政府会因为权力过大，而滥用职权，因此，需要报纸发挥其舆论监督的作用。
并且指出报馆跟学校不同，学校是培养专门人才的场所，而报馆是教育启发普通大众的地方。
4.“民史”、“国口”、“耳目喉舌”。
谭嗣同最先提出了“民史”、“民口”的新闻思想，认为报纸必须站在民众和民间的立场上，关注民生、反映民意。
浅析中国近代第一次办报高潮
论文名称：浅析中国近代第一次办报高潮作者：李红旭浅析中国近代第一次办报高潮摘要：鸦片战争前后，随着外国传教士在中国办报活动的开展，西方新闻思想逐渐传入中国，打破了清政府闭关自守的局面。
就在清朝的统治出现危机的时候，中国近代的新闻传播在外力的推动下开始出现了。
19世纪末20世纪初是世界历史形成的时期，也是中国社会发生剧烈政治变动的时期。
与这个变化相适应，从戊戌变法﹑辛亥革命到新文化运动，这个历史上先后出现了三次办报高潮。
报刊业有最初的出现到逐步形成的过程中，第一次在中国的政治生活中产生影响。
关键词：晚清社会﹑戊戌变法﹑辛亥革命﹑新文化运动﹑中国近代第一次板报高潮﹑维新改良派﹑康有为﹑《中外记闻》维新变法运动与第一次国人办报高潮与许多其他殖民地半殖民地国家一样，中国最早出现的近代报刊业也是由外国传教士﹑商人率先创办的。
1815年，英国传教士威廉•米怜在马六甲创办了一个中文杂志《察世俗每月统计传》，这是中国历史上第一份近代报刊。
在外国人办报活动的强烈刺激下，中国人也开始创办报刊。
19世纪90年代中期，中国资产阶级改良派发动的变法维新运动席卷全国。
与此同时，中国开始了近代史上第一次办报高潮。
据不完全统计，自1896~1898年，由资产阶级改良派直接或间接创办的报刊达70多家，占全国的80%以上。
它们遍布全国的许多城市，推动了维新运动的发展，并且打破了外报在华的优势，成为中国舆论的主要力量。
其中重要的报纸如《时务报》﹑《国闻报》﹑《知新报》﹑《湘报》等，在中国近代的思想启蒙中发挥了重要作用。
康有为﹑梁启超﹑严复等人在这次高潮中发挥了积极作用。
康有为（1858~1927），字广厦，号长素，广东海南人，出生于诗书继世的官宦之家，从小受到严格的传统教育和较好的文化熏陶。
1895年5月2日，在甲午战败的危机形势刺激下，正在北京参加会试的康有为联合全国18省参加会试的举人1300人，举行了闻名中外的“公车上书”，要求朝廷维新变法。
新闻传播史论
华中科技大学硕士研究生入学考试《新闻传播史论》大纲第一部分考试说明一、考试性质全国硕士研究生入学考试是为高等学校招收硕士研究生而设置的。
其中新闻传播史论是新闻传播学专业必考科目。
它的评价标准是高等学校优秀本科毕业生能达到及格及以上水平，以保证被录取者具有比较扎实的新闻传播史论基础，以利于进一步深造。
适用对象为报考我校硕士研究生入学考试的准考考生。
二、考试学科范围考试范围：中国新闻史、外国新闻史、新闻理论、传播理论三、评价目标（一）了解中国、外国新闻事业产生、发展和演变的过程，初步掌握各历史时期主要新闻媒体、著名新闻工作者、重大新闻事件与新闻现象的基本情况，并能给以历史的分析与评价。
把握新闻事业在变化发展中所体现出来的一些规律；能借鉴历史说明现实。
（二）准确理解新闻学基本原理，系统掌握社会主义新闻理论，运用有关原理解决新闻工作实际问题。
（三）较全面地掌握传播学基本理论和方法，能运用传播学理论分析现实传播现象。
四、考试形式与试卷结构（一）答卷方式：闭卷，笔试。
（二）答题时间：180分钟。
（三）各部分内容的考查比例：新闻史部分：50分新闻理论部分：50分传播理论部分：50分（四）题型与所占分值比例1、新闻史部分：名词解释10分；简答题20分；论述题20分。
2、新闻理论部分：名词解释10分；简答题20分；论述题20分。
3、传播理论部分：名词解释10分；简答题10分；论述题20分；综合应用题10分。
（五）参考书目1、吴廷俊：《中国新闻史新修》，复旦大学出版社，2008年8月版2、张昆：《中外新闻传播史》，高等教育出版社，2008年10月版3、程世寿、刘洁：《现代新闻传播学》，华中理工大学出版社，2000年7月版4、申凡、戚海龙主编：《当代传播学》，华中科技大学出版社，2000年版第二部分考查要点一新闻史部分中国新闻史1、绪论[1] 中国环境与中国媒介。
[2] 中国媒介的生长特征。
2、集权制度下的古代报纸。
康有为的新闻思想
康 有 为 的 新 闻 思 想
徐新平譬
）就 接 ８５ ｌ 有为 （８８ 三 １ —— ｌ２ ） 原名祖 报 》 ， 是 为 了 让 更 多 的 人 了解 、 受 从 ｌ９ 年 创 办 万 国 公 报 》开 始 ，康 ５ ９７ ，
冶 ，字 广厦 ，号 长素 ，戊戍变法 和 支 持 以他 为 代 表 的 资 产 阶 级 改 良派 有为刨办和指挥 的报纸、杂志无一 不 后又号更生 ， 广东南海县人 。 作为中国 变 法的政治主张。
、
为变法维新
之于京 师 ，日强学会 ……戊戌拓而大
之为保 国会…… 己亥开之于海 外则 日
保皇会 ， 丙午诏 定立宪 ， 则易名为帝国 ，原 因就 在 于 “ 而 不群 ，愚 散 人们做任何事情 ，往往 首先要确 于 日本 ” 宪政会 ， 其遍行 之内地 十五省 ， 则名为 。因此 ，他认为 ，中国要 立一 个 目标 ， 即为什么要做 这件事情 。 而 不学之过 ” 政 闻社 ……经十七年 而后有今政党之 必 要 王 韬 当 年办 《 环 日报 》时说 ， 办 报 摆 脱 愚 弱 的状 态 ， 须 自强 ， 自强 就 循 他 。 “ 群 累 光 明出现也 ” 康有为把他组织 的强学 是 为了“ 中以攘外 ， 强 诹远 以师长” 康 必 须 学 习和 团结 。 学 则 强 ， 则 强 ， 。 会 、保国会、保皇会、帝 国宪政会 、 政 则 。 合 有 为 作 为 一 个 政 治 家 ， 他 办 报 的 动 机 亿 万兆 皆智 人 ， 强莫 与京 ” 为 达 “ 之 就 是 什 么？ 简 言 之 ，就 是 为 了 宣 传 变 法 什百 亿兆 人 共学 ” 目的 ， 必 须 刨 办 闻社等 都视为政党 ，而且 在康有为的 维 新的政 治 目的。 ｌ９ ８ ５年 ８ ，康有 《 学 报 》 月 强 。文 章 言 简 意 赅 ，感情 沉挚 ， 政 治活动 中，他常常 是把办报作为其 为在北 京创办改 良派 的第一 份机关报 激 发 了一 部 分 知 识 分子 和 士 火 夫 的 爱 政党 活动的重要组成 部分 ，因而形成 《 外纪 闻 （ 创 时 名 为 “ 国 公 国热情和对国家前途命运的忧患意识。 了他的党报思想 。 中 初 万
国人办报的两次高潮
概 述 五四运动之前，中国经历了洋务运动、维新运动到辛亥革命三次 大的思想解放高潮 随着洋务运动的开展，产生了中国人自办的第一批近代报刊。 戊戌变法时期，在维新派的带动下，国人自办报刊如雨后春笋般 地在各地涌现，形成国人创办近代报刊的第一个高潮。从1895年 到1898年，国人新办报刊达94种，分布于20多个城镇，其中最有影 响的是《时务报》。
王韬是我国新闻史上第一位报刊政论家。他的政 论文章，充满战斗精神，语言铿强有韵，文如泉 涌，情似海潮；他将古今政论家的优点熔于一炉， 成为近代报刊政论时代的开拓者，对以后改良派 的报刊活动和报刊政论文体的发展影响深远。 王韬的办报思想和他所开创的报刊政论文体，对 我国新闻事业的发展，起着重要的、承上启下的 作用。
——维新派掀起了第一次国人办报高潮 。从1895年到1898 年，全国出版的中文报刊有一百一二十种。其中80%左右 是中国人自办的。
二、康有为与强学会的三个报刊
1、康有为：维新领袖
康有为（1858-1927），又名祖怡，字 广厦，号长素，广东南海人。人们尊 称为康南海或南海先生。 维新思想家，著名报刊政治家。 “公车上书”：1895年春，康有为偕梁 启超等人再度赴京会试。时值中国在 甲午战争中失败，清廷同日本签订极 其苛刻的《马关条约》。当时在京的18 个省的举人，纷纷响应康有为的号召， 决定联名上书。 提出变法维新的主张，创办报刊、组 织团体，积极推动了维新运动的开展
简评：第一段王韬在平易朴实的叙述对比中，形象地向读者揭示了中国与西方的差距。 那么，怎样才能解决这些问题，缩小差距呢？在第二段中他提出学习西方，变法自强
第二节 维新报刊：以笔为旗
国人三次办报高潮总结
国人三次办报高潮总结清末民初：三次办报高潮一、戊戌变法：第一次办报高潮二、辛亥革命：第二次办报高潮三、五四运动：第三次办报高潮中国人睁眼看世界的三个阶段： 1）器物：“坚船利炮”、“洋务运动”； 2）制度：“中体西用”、“变法图强”； 3）文化：“打孔家店”、“德先生”、“赛先生”。
为了“救亡图存”，中国的现代化就不可能下而上,按照“经济基础-上层建筑-意识形态”的循序逐次展开，而不得不先上而下地进行“启蒙”。
这种启蒙，往往体现为这样一种三位一体的过程：“学会-学校-学刊”。
戊戌变法：第一次办报高潮 (每年40种)1895，康有为与梁启超主办《万国公报》——维新派的第一张报纸，后改为《中外纪闻》——强学会的机关报。
1896年上海强学会出版机关报《强学报》。
康有为南下宣传维新变法主张的结果维新派在华南地区的重要舆论阵地《知新报》维新派在华中地区的重要舆论阵地《湘学新报》《湘报》维新派在华北地区的重要舆论阵地《国闻报》《万国公报》《中外纪闻》《强学报》的出版，冲破了封建“禁言”。
为即将到来的国人办报高潮拉开了序幕。
《时务报》1896，著名的《时务报》在上海创刊。
当时发行量最大、影响也最大的国人自办报刊。
一、国人第一次办报高潮的特点： 1、数量多 2、地区广3、种类多：《女学报》中国第一份女报《农学会》中国第一份农报《算学报》中国第一份专业科技报《演义白话报》中国人自己办的最早一家白话报但主流仍以宣传变法维新为主旨的政论性报刊二、维新派报刊在新闻业务上的特点： 1、开创了新的报刊政论文体“时务文体”特征：半文半白，平易畅达，笔锋常带感情，有时加以口语和外来语。
2、新闻报道夹带评论 3、新闻xx工作有所改进4、重视新闻采访工作5、运用新闻图片配合新闻报道三、维新派办报活动的进步作用与历史贡献： 1、向读者进行了资产阶级思想的启蒙教育2、向读者进行了民族主义和爱国主义的教育3、维新派的报刊宣传活动有力地推动了维新运动的发展，促成了变法的实现4、冲破了封建统治者对报刊出版的限禁5、开政治家办报的先河，提高了报人、报业的社会地位6、推动了民族近代新闻事业的发展四、变法流产与流亡报刊：《清议报》1898创刊，改良派在海外的第一个机关报。
康有为的新闻思想
悖谬不实， 并令纠禁” 康有为提出这 。 些主张， 其目的是为了控制全国舆论， 推进变法维新事业。这些主张虽因维 新运动的失败而未能实现，但他提出 设立官报局来统一管理全国新闻业， 对于政府来说，还是很有价值的。 二是制定报律来保护新闻事业的 健康发展。 在中国新闻史上， 最早呼吁 制定报律的是郑观应。 《自强论》 他在 率先提出 “定商律、 报律、 开报馆” 的 主张，希望政府通过法律的形式保护 言论自由。 继郑观应之后， 康有为又提 出了“定中国报律”的主张。 三是加强报刊内部管理，提高其 竞争能力。 １８９７ 年他在给广西圣学会 领导人的信中，集中地谈到了他的报 刊管理思想，其内容有：１、 各种报纸 必须有自己的特色“会中报必须妥定 ： 条例， 勿与 《时务》 、 《知新》 两报有重 复之诮” ２、 。 各种报纸应该面向全国， 具有广泛的影响。 报纸的编排必须 ３、 做到版面内容明确，便于读者阅读：
二、 党报思想
如果说康有为的官报思想是他站 在清政府的立场， “宣上德而通下 为了 情” ，使“上下一心，君臣同德” （ 《恭 谢天恩条陈办报事宜折》 ）而提出的 话， 那么， 他的党报思想则主要是站在 资产阶级改良派的立场上为了本党的 利益而提出的。 康有为认为： “中国数 千年来未有政党也，甲午东败乃始倡 之于京师，曰强学会……戊戍拓而大 之为保国会……己亥开之于海外则曰 保皇会， 丙午诏定立宪， 则易名为帝国 宪政会， 其遍行之内地十五省， 则名为 政闻社……经十七年而后有今政党之 光明出现也”康有为把他组织的强学 。 会、 保国会、 保皇会、 帝国宪政会、 政 闻社等都视为政党，而且在康有为的 政治活动中，他常常是把办报作为其 政党活动的重要组成部分，因而形成 了他的党报思想。
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