修心的人就是变命的人

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心灵的救赎

心灵的救赎

常常觉得自己苦的人,命会越来越苦1人体是一个计算机,要输入良性的程序如果你要认为“我就是干活的命,又伺候老的有伺候小的”,好,你不是这样说嘛,越说越灵。

你天天输程序,输一遍还好修改,输它一万遍,那你这一生不就麻烦了?记住。

自然力听你的。

如果你要认为病没法治了,记住,真的就没法治了!很多癌症患者为什么不能治?因为他接受了这样的程序——完了,治不了了,我要死了!你天天说,你真的就完了。

我曾带学员作过这样的实验:一直念“完了,我要死了。

完了,我要死了……”就这样念了十分钟,脉就弱了,几乎摸不着了。

原来自己把自己杀了!如果你要认为着凉了,那就肯定着凉了,否则自然力对不起你。

过去的孩子着凉了,大人没有感冒的概念,仍光着屁股在外面跑,没事,过去人喝什么矿泉水、纯净水?就凉水缸里舀一大瓢,谁病了?现代物质发达了。

人的毛病反而多了。

输这“喝凉水生病”不良程序,它对不起你这颗不“良”的心,你喝准生病。

实际上都是顺应自己的程序,你要是程序对了,结果错不了,过去生产力落后、医疗设施落后,人的生活比较简单,疾病也比较简单。

现在不然,越讲究卫生,抗毒能力越差,医学越发达病种越多,医学专家都不明白怎么回事。

实际上自然力,永远平衡人不平衡的心情,自然力永远不可战胜,我们只能顺其自然,不能逆。

贪欲心重了,洪水也厉害了;人们的嗔恨心、怒火心重,容易导致大型火灾——心能生万法,心情是万恶之源,只有灭了心情才自在,能量不外泄。

可惜人们并不研究这项。

人是万物之灵,你的心最灵啊!人有这么大的灵性你不知道,盲目地发牢骚,那你的命能好吗?不可能好!有的人说:“我命不好啊,我这辈子倒血霉了。

”好,越说越灵,让你倒个够。

如果说:“哎呀,这事肯定不行。

”越说就越不行。

你可别说好心不得好报,千万别说身边没好人。

有的女人说:“是男人都没好东西。

”那能有好东西到你身边吗?因为你要求的就是“男人没有好东西”,这是你的愿望,是你下的定论。

我们下任何结论都要谨慎,所以中庸的“中”字是口子上贴个封条,告诉你别乱说,先把嘴封上。

性格决定健康和命运

性格决定健康和命运

性格、健康、命运、————摘自《王凤仪讲人生》命运掌握在我们的手中,信命不如修心。

本文将告诉您,如何修心,改造性格?从而拥有健康的身心,幸福的人生。

民国时期民间教育学家,王凤仪先生,把人的性格分成:金、木、水、火、土五种。

不同的性格,影响和决定了人的健康状况和命运。

现在将为您详细的介绍性格、健康和命运的关系,及如何改造自己的命运。

希望有缘人,对照此文,认真学+习,从而做自己健康和命运的主人。

人的肝脏属木。

阳木性的人,仁德、正直、有主意、能忍辱、有担当力。

阴木性的人,好抗上, 不服人、宁折不屈、好说酸话,做事不许人驳辩,多不孝。

一生多难。

阴木性的人,好生怒气,怒气伤肝,头迷眼花,两臂麻木,四肢无力,胸膈不舒,耳鸣牙痛,中风等病。

要想病好,必须拔阴取阳,问主意,以仁德存心,爱人爱物,戒杀。

德能养性,行持日久,元性复初。

阴木性格的人,自是,不服人,我见太深,更好抗上(父母、长辈、师长),又真又硬,常出言顶撞,亏孝道。

所以说:“木克土(父母长辈在家庭五行中属土),不孝祖,先去母。

”从本身来讲,木性人好动气,伤肝,易得肝脏疾病。

对家庭伦常来说,阴木性人,轻则把父母克病,重则克死。

就是小孩阴木性,也看的出来。

从小不听父母话,打死也不肯挪地方。

这种性格的小孩,多缺爹少娘,本身也是容易的肝病、胃病。

要想改善自己的健康状况和改变命运,就必须平时幸存孝心,遇事才有主意,不越礼犯分,自然不耍脾气,就身体健康,走顺运。

阴阴木木性性的的女女子子,, 要要向向水水((清清静静、、平平和和,,能能随随方方就就圆圆 ,,善善利利万万物物,,却却不不争争功功劳劳))上上走走,,自自然然身身心心健健康康,,人人生生美美满满幸幸福福。

((女女子子顺顺运运和和男男子子的的相相反反。

))心心脏脏属属火火,,阳阳火火性性的的人人,,明明理理,,温温和和恭恭谨谨谦谦让让,,守守礼礼守守分分、、不不争争不不贪贪、、举举止止合合度度。

阴阴火火心心的的人人,,急急躁躁、、好好争争理理,,凡凡事事都都是是自自己己有有理理喜喜欢欢夸夸张张、、好好虚虚荣荣、、爱爱面面子子、、贪贪得得无无厌厌,,做做事事虎虎头头蛇蛇尾尾。

从“心”下手,改命治病(三)doc

从“心”下手,改命治病(三)doc

从 “ 心 ” 下 手 , 改 命 治 病 ( 三 ) 头 疼 的 病 。

头 为 君 、 主 之 关 , 过 去 叫 “ 首 ” 。

首 领 、 长 辈 、 丈 夫 、 单 位 、 领 导 、 社 会 为 “ 头 ” 。

大 脑 主 思 维 , 小 脑 主 管 理 。

有 的 人 说 我 这 长 期 头 疼 , 就 参 头 疼 的 事 。

什 么 事 让 你 头 疼 了 , 老 百 姓 都 会 说 : 哎 呀 ! 这 事 让 我 太 头 疼 。

记 住 : 这 就 是 治 病 的 觃 矩 。

“ 我 不 应 该 愁 ” , 能 治 头 疼 ; 还 有 一 句 话 就 是 “ 我 不 应 该 生 气 ” 。

特 别 是 跟 长 辈 、 丈 夫 生 气 ( 头 疼 ) , 也 治 头 疼 。

“ 疼 ” 和 “ 痛 ” 是 两 个 不 同 的 症 状 , “ 疼 ” 是 向 里 的 , “ 痛 ” 是 向 外 的 ; “ 疼 ” 是 虚 症 , “ 痛 ” 是 实 症 ; “ 疼 ” 是 捂 着 、 按 着 舒 服 , 比 如 腰 疼 , 捂 着 、 按 着 舒 服 。

“ 痛 ” 是 不 敢 碰 , 越 碰 越 难 受 ; “ 疼 ” 是 彽 里 抽 的 力 量 , “ 痛 ” 是 彽 外 胀 的 力 量 ; “ 疼 ” 的 一 般 位 置 不 具 体 , “ 痛 ” 的 一 般 位 置 相 当 具 体 , 能 形 容 出 来 。

“ 疼 ” 跟 心 疼 也 有 关 , 跟 急 、 害 怕 、 担 心 有 关 ; “ 痛 ” 和 生 气 、 恨 有 关 。

有 一 个 人 十 几 年 头 疼 , 通 过 咱 们 的 方 法 , 三 天 就 彻 底 的 不 疼了 。

就 是 反 着 念 : 我 不 应 该 觉 得 这 事 特 别 愁 人 , 我 不 应 该 头 疼 , 这 事 我 不 应 该 头 疼 。

消灾积福之道(十六):反参的要点和更深的玄机

消灾积福之道(十六):反参的要点和更深的玄机

消灾积福之道(⼗六):反参的要点和更深的⽞机《消灾积福之道》⼜名《根除烦恼的秘诀》,源⾃周⽼师2000年在北京的讲座,⼆⼗年来在社会⼴泛传播。

我们特开设此专栏,刊发系列⽂章,向读者介绍周⽼师关于化解⼈⽣烦恼和修福增慧的原理和⽅法,让您的⼈⽣踏上修⼼变命的征途。

反参的要点和更深的⽞机不管是什么疾病,都有因有果。

所有的因都来源于⼼,病由⼼⽣,当然可以由⼼来断灭。

关键要找到对症的⽅法,⽅法对症了,什么疾病都可以治疗得⼲净彻底。

我们今天在这⾥学习的⽅法叫反观法,也叫反参法。

参得越多,治疗的效果越好。

参能通天,叫参天。

反参的⼒量⾮常之⼤,这是改变疾病的重要⽅法,也是变命的唯⼀⽅法。

反参就是清除⼼灵垃圾,反参就是让时间倒流,反参就是收回失去的能量。

反参有⼏⼤特点:⼀、⼀定要平静的回忆。

⼆、回忆的⽅法可以谈,可以写,也可以想,三种⽅法都可以。

写的⽅法容易⼊静,能提⾼回忆能⼒,并有利于复习。

⽬前这种⽅法是治疗疾病最快、效果最好的⼀种。

想的⽅法也叫反想、反省,它的特点是回忆速度⽐较快,可以节省⼤量时间,另外可以⼊静,越静越能⽣定。

谈的⽅法能清除得⽐较⼲净彻底,但速度⽐较慢。

如果没⼈可谈,就⽤想和写的⽅法结合,效果⽐较理想。

三、反参就是将历史的画⾯如如再现⽽来,画⾯越真实越好。

四、过程要全⾯,⼼情要对应。

⽐如疼和痛要分清楚。

如果以疼为主,应该反参“我不应该愁”,“我不应该为难”,“我不应该担⼼害怕”等等;如果以痛为主,则要反参“我不应该⽣⽓”。

反参还要注意以下⼏点:第⼀、不是参⼀遍就能治病,要多参。

⽐如玻璃脏了,擦⼀遍可能擦不⼲净,因为垃圾沉积太厚了。

第⼆、重⼤的事情不要参得特别快,快了病毒排不出去。

第⼀天参⼏⼗件事就⾏,以后可以越来越快。

如果出现病症反应,⽴刻回头参⼀遍。

第三、参的时候千万不能动⼼情。

过去为这事⽣⽓,现在想起来⼜⽣⽓,那就⿇烦了,病⼜加重了。

第四、有的⼈在反省、反参⾃⼰⼈⽣的时候,忽然某⼀部位出现症状了,就是因为参到对应的事情,对症了,继续参下去就⾏了。

浅谈命运感悟心得体会(3篇)

浅谈命运感悟心得体会(3篇)

第1篇人生如梦,命运如棋,我们每个人都是这棋局中的一粒棋子,被命运之手轻轻摆弄。

从出生的那一刻起,我们就开始与命运抗争,试图在人生的道路上找到自己的定位。

在这个过程中,我们不断成长,不断感悟,逐渐明白命运的真谛。

以下是我对命运的一些感悟心得体会。

一、命运的无常命运无常,这是我对命运最深刻的感悟。

我们无法预测未来,也无法改变已经发生的事实。

生活中,我们总会遇到种种困难和挫折,这些都是命运无常的体现。

正如古人所说:“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。

”我们要学会珍惜当下,勇敢面对命运的起伏。

1. 珍惜时光时光荏苒,岁月如梭。

我们无法阻止时间的流逝,但我们可以珍惜每一分每一秒。

在有限的生命里,我们要努力追求自己的梦想,不断丰富自己的人生阅历。

当我们回首往事时,才能无悔地说:“我活过,我经历过。

”2. 勇敢面对挫折生活中,挫折无处不在。

面对挫折,我们要保持乐观的心态,勇敢地迎接挑战。

正如一句名言所说:“人生最大的幸运,不是没有挫折,而是有勇气面对挫折。

”只有在挫折中成长,我们才能更加坚强。

二、命运的公平命运是公平的,这是我对命运的第二大感悟。

虽然我们无法选择出身,但我们可以通过自己的努力改变命运。

在这个世界上,每个人都有自己的价值和使命,只要我们努力拼搏,就能实现自己的人生价值。

1. 机会均等在现实生活中,每个人都有机会改变自己的命运。

只要我们把握住机会,勇敢地追求梦想,就能在人生的道路上越走越远。

正如一句名言所说:“命运之神是公平的,她只偏爱那些勇敢追求的人。

”2. 付出与回报命运是公平的,它不会偏袒任何一个人。

只有我们付出努力,才能收获成功。

正如一句名言所说:“一分耕耘,一分收获。

”我们要坚信,只要付出,就一定会有回报。

三、命运的轮回命运轮回,这是我对命运的第三大感悟。

在人生的道路上,我们总会遇到各种各样的人和事,这些人和事都会对我们产生一定的影响。

命运的轮回告诉我们,因果报应,善恶有报。

1. 知足常乐在命运轮回的过程中,我们要学会知足常乐。

在红尘中修行经典语录

在红尘中修行经典语录

在红尘中修行经典语录在红尘中修行经典语录:1、却不知,身在红尘中,便是红尘中人。

在红尘中修行,恰好能让我们时时觉察到自己的心灵、情绪和身体。

珍视生命,珍视美好,不负此生,亦是一种高境界的修行。

2、在红尘中修行,纵然世间变化万千,我亦心无所系修行二字,自古英雄多避讳;红尘两字,多少豪杰痴心泪。

3、丛中百花过,不沾片叶身,淤泥不染莲,红尘需练心!易简4、红尘修心,比佛前修身其苦何止万倍?俗世鲜丽,十丈软红,惑人惑己,明缘啊,红尘中渡己,太难太难。

世间年少皆痴儿,多少人也是这般去了,多少回来的一身苍凉,多少不曾回来的,如今流落何方?5、莫笑红尘是非多,身在红尘亦为尘,乾坤共济安太平,阴阳合道化归元6、随缘来到红尘中,道路千条选意中。

险滩曲径如风过,磨难诱惑转头空。

情来客往花开落,冬去春来因缘中。

人路走完身为土,功德常留红尘中。

7、众生皆是吾之苦难,逃不开也躲不了,这一世的修行路漫漫长,找一方土地先修心,这个地方便是红尘。

8、真正的修行是红尘炼心。

9、佛度有缘人,不是所有的人,手捧经卷,耳听梵音,就食髓知味,性空了悟。

10、着相修行百千劫,无相修行刹那间,若能万法尽舍却,顿悟入道须臾间。

11、世界上本来就没有路,是因为人们走的多了就践踏出一条路来。

要想走出自己的人生道路,就要不屈不挠坚持攀登,勤奋学习刻苦锻炼,就一定能够实现。

12、红尘看破此生,愿常伴青灯古佛。

13、看破红尘非寂灭,染指流年方为妖。

14、“无疆,你是佛门弟子,你入了红尘,就回不去了,你不知道红尘里的肮脏邪恶,你这么干净,我不想看到你被玷污。

”“红尘里有你。

”15、苦海无边,回头是岸!。

“命”到底是什么?

“命”到底是什么?

“命”到底是什么?发表时间: 2013-04-02 03:00 作者:古得曼“命”是中国传统文化中一个十分重要的概念。

古人普遍都敬天信命,认为“生死有命,富贵在天”。

“命中只有八合米,走遍天下不满升”。

“大富靠命,小富靠勤”。

“得之我幸,失之我命”。

“一生都是命,半点不由人”。

人各有命,命有不同。

命到底是什么呢?孟子说:“莫之为而为者,天也;莫之致而至者,命也。

”(《孟子·尽心上》)董仲舒说“天令之谓命。

”(《汉书·董仲舒传》)因此,命与天有关,所谓“人命关天”,所以命又称之为“天命”。

即命或天命是先天的、与生俱来的,或者说是天定的。

在中国传统的算命术中,往往把人的生命的运行,按时间进程分为大运、小运、流年。

命的运行,就是命运,所以命又称之为“命运”。

即命表现为不同的运程。

人的生命是由若干不同的运程组成的。

或是吉运,或是噩运。

或先吉后凶,或先凶后吉。

在不同的生命运程中,表现出不同的生命质量。

通常生命的质量是由贫富、贵贱、寿夭、穷通来衡量的。

因此,命或命运,实际上指的就是先天定好的人的生命运行轨迹。

中国传统文化认为,人的命运是可知的,并十分注重对命运的预测,这就是“知命”。

孔子讲:“不知命,无以为君子也。

”(《论语·尧曰》),并自称“五十而知天命”。

(《论语.为政》)为什么要知命呢?“预则立,不预则废”。

趋利避害,趋吉避凶是人的本能。

知命可以提前应对命运前途中的险境,所以“乐天知命故不忧”。

“四书五经”中的《易经》被列为“群经之首”。

而《易经》实际上是一部占卜之书。

其中的《系辞》,就是最初对卦象的占断之辞。

孔子对《易经》进行了毕生的深入研究,以至于达到了“韦编三绝”的程度。

《易传》一篇,就是孔子研易的心得体会。

中国道家具有十分丰富的算命术。

包括六爻、梅花易数、四柱八字、奇门遁甲、六壬、铁板神数、面相、手相等等。

为什么叫算命呢?是因为传统文化中认为,一切皆有定数。

算命就是根据易数、命数推断人的命运。

至死不可奈何,而安之若命是什么意思

至死不可奈何,而安之若命是什么意思

至死不可奈何,而安之若命是什么意思大概是说修心的人不会轻易被情绪左右。

如果知道自己无能为力,不如认命。

这是人生的大智慧。

世界上有两大规律需要我们特别关注:一个是命运,一个是道德。

子女应该孝敬父母,这是他们的宿命,不应该懈怠。

臣民对国王的忠诚是道德的,世界那么大,不是国王的土地,也是无法逃避的现实。

这是人生的两条法则。

所以子女赡养父母,让父母时时刻刻都感到舒心,才是孝顺。

臣民侍奉君主,做任何事都要心安理得,也就是忠诚。

注重修养的人,不受喜怒哀乐的影响,知道世事艰难,却能安于现状,顺应自然,这是道德修养的最高境界。

遵循自然规律,顺应潮流,是人性的至高追求。

今天的我们,总在不停的追逐,喝过的无数鸡汤都在告诉我们,爱拼才会赢。

努力拼搏本是一种难得的人生态度,可苏格拉底说过:“认识你自己。

”努力是难得,更难得的是对自己有足够的认识,知其不可为,而及时止损,若能力有限,就做分内之事。

当我们的力量还远远不够时,那就尊重命运的安排,做一个坦然自若之人。

听起来很悲伤。

但其实庄子向我们阐释的是一种人生智慧,也是一种豁达的心态。

当我们在为之奋斗的时候,想要改变一个人,一件事,或者一个规则,我们很难走出情绪的控制,做出一些冲动的决定。

如果能学会顺应时代潮流,遵循事物发展规律,不被外界的名利所左右,保持一颗赤子之心,回归自然,才是真正的智慧和睿智。

夏目漱石曾经这样说:“人生二十而知有生的利益;二十五而知有明之处必有暗;至于三十的今日,更知明多之处暗亦多,欢浓知时愁亦重”。

我不知道他有没有关于四十的概括,不过中国的“四十不惑”也算出类拔萃的总结了。

若把人生看做四季,我想四十该是人生的“”夏末入秋”阶段,应懂得了“知其不可奈何而安之若命”的禅机。

不过四十正如初秋的“秋老虎”和忽来的雷雨一样,秋心稚嫩而未曾老练罢了。

要想做对一件事,先要矫正身体,要矫正身体,先要矫正内心。

只有内心足够强大和丰富,才经得起漫长的岁月和漫漫长路,才足以渡过坎坷的沟渠和惊涛骇浪。

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1、修心的人就是变命的人到底命运是怎么回事?人有没有轮回生死?我相信有,为什么有人生在贫困人家?有人生在富贵人家?都是有因果的,归根结底因果是源于心地!一切命运随心而转,命是由心生的。

我们今天学的就是反参——改变命运,同时治疗疾病,一举两得。

修心的人就是变命的人。

很多高级领导都是修心的人,他能忍。

反参就是清除垃圾,时间倒流,收回失去的能量。

平静就是时间静止,不染万物,能量不外泄。

真理往往在俗人认为的相反之处。

常人好争,“圣人不敢为也”,随和谦让。

常人追求美好的东西、美味的食品、爱情……不知道美好伤人。

好吃的东西吃过多了,以后就再也不能吃了。

真理讲的是心,不能离心找身外的原因。

有不染之心才能有不染之身,让自己成为命运的主人。

苦海无边,找不到真理之门,他若真把过去的亢奋心忏悔了不至于这么大悲伤。

(实际上佛门的超拔是让你生出忏悔之心,彻底反省自己,重新做人,才会有效。

现在的人,多数像做生意那样,总想花钱改自己的命,丝毫不求反省。

)2、更改程序命运什么叫更改程序改变命运?就是把所有的挫折、打击、不顺、不如意、灾难、疾病……都变做好事理解,这样变命的速度相当快,且能治疗大量疾病。

把小人想成佛、菩萨、贵人、父母,过去生怨恨过别人,冤冤相报,错过了一次考试机会,这次冤家聚会,自然力要重新考你一次,经得住,忏悔了,清除了,就都解了。

就是让你反省,越恨挫折越大。

这个小人把你的命救了你知道吗?“什么意思?”“你工作那么积极肯干,天天操心负责,他要是不把你蹬下去,你就将得心脏病死于工作岗位。

只有这种‘魔度’——用挫折打击来度你,让你对工作的执着心放下。

”原来伤你也是爱。

有个人当了老板以后能理解:“原来那个单位领导整我是提示我调走,让我发财当老板。

原来他是度我,为我带来好处,是我的恩人。

”有人离婚后知道:“以前的丈夫那样待我是为了让我对爱情不那么执着……当时吃亏是给未来积福,人们不知道“吃亏是福”的道理。

记住,吃亏就是得福。

谁在吃亏面前平静,那就像邓小平——三起三落,他能打桥牌去,结果当领袖了。

就看你在挫折面前是否平静,越平静灾难越小。

如果你在挫折面前怨天尤人,挫折只能越来越大。

灾难既能平衡过去,也能平衡未来,对未来的程序也能更改。

当你将要求人办事,还没见面以前怎么念啊?“他是贵人,是好人,是观世音菩萨……”这么念他的善性就真的出来了。

你要真把善性发射出来,对方也会报以善性。

但常人是相反的,提前想“这人肯定会坑我”越这么较劲,挫折就翻着番地往上滚。

你要害怕挫折,它就更加疯狂。

它最怕平静,最喜欢较劲。

会修心的人面对灾难时——太好了,又一件好事。

让人骂就是把未来的灾难解了。

一般人——我怎么那么倒霉?记住,吃亏一定得福,只不过滞后给你。

“吃苦是了苦,享福是消福”。

我们这样更改程序是为了扭转灾难,将过去失去的福报还给自己。

不信你可以试一试。

平衡过去就是对过去的总结,但有些人的灾难不是平衡过去的,而是平衡未来的,考验你的心性、考验你觉悟能力和承受力的。

你承受的有多大,给你的福报就有多大。

给你福报之前,一定有灾难来临(灾难是福报和功德的化身),正面是灾难,反面是福报,本是同根生,是完整的一对儿。

考验你的承受力。

有些人怨了,越怨灾难越多。

同理,福报也是灾难的化身。

有人小时侯享福太过,总吃好的,导致以后再也吃不下去了。

小时侯当官,长大了官运没了,有人搬新房亢奋,进去就大病一场,有些老人就再也没起来……风水轮流转。

邓丽君一直红了近30年,如果她懂得人生平衡,知道急流勇退,功成弗居,她还能活下去。

要是老红、红过了,就是无妄之灾。

(有些港台明星如周润发、刘德华,在当红时知道多捐款多做善事,故也能消灾。

)小时侯被宠过了的孩子为什么大了命运悲惨?就是红过了。

有的孩子几岁就祝大寿!“寿”是丰收加一寸,仅仅是一寸的丰收,你乐什么?我曾问一位老人:“八十岁就值得庆祝吗?”我不主张祝寿,有时侯一个大寿能消耗8—10年的寿命。

有人问:“那人家给我过生日我怎么能不过?”你要平静,谁都可以乐,你可别乐。

老人过完了大寿第二年没过去的可太多了(古人称生日为母难之日,此日要思母亲之不易,哪里还有庆祝之心?60岁前没有资格过生日)。

记住,居安思危,往往享福的时侯埋下了重大的灾难。

一般顺利的时侯往往自满、飘飘然,不知道高兴的背后隐藏着悲伤。

乐和悲本是同根生,悲来的时侯也要看到喜的一面,乐而不乐,悲而不悲,爱而不爱……练的是中庸之道,因为中道——直线的距离最短。

有人真是好人做尽,就因为爱生气,挫折累累,不明白做了这么多好事为何命不好。

我说:“你心不好,所以命不好!心决定一切,不是事决定一切。

有心行善虽善不赏,无心作恶虽恶不罚。

”有些人就喜欢夸自己行善,夸完了,别人这一赞叹,回报当下,就没有了。

有的人做了好事后悔,结果没有功德。

自然力安排的永远是好事,要真正做一个顺其自然的人,常常给自己输入良性程序,勿输恶性程序,但对未来不要输入欲望的程序。

有人天天输“我要当百万富翁”,那怎么行啊?一定要以平静心、良好的祝愿及公心。

有人问:“我天天念我孩子病好了行不行?”还不行,要输“希望病好了以后为国家多做贡献,给国家省医药费。

”这么念病容易好。

“我要好好学习这门知识,将来为社会服务。

”这门知识就会向你靠拢。

一定要带公心。

3、面对灾难的心理人生有那么多灾难,你愿意早受呢还是晚受?我选择早受,趁年轻体力不错,多承受一点儿灾难未尝不可。

小的时侯承受点儿灾难比大了再承受强多了,何乐而不为呢?早来的不是灾难,晚来的才是灾难,早来的不是福报,晚来的才是福报,才是真福——大器晚成。

如果年轻的时侯发达只能说明前世福报大,年老有福才能说明你修心的功夫很高。

但福报来时千万不要亢奋,要平静。

有灾难时一定要做到以下几种心理:一、要生欢喜心、感谢心。

二、要找到因果、找平衡。

三、保持平静的心态,静观其则变。

四、顺其自然,“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”。

谁降伏灾难的能力大,谁的福就大。

天黑到极处就要到黎明,人到灾难之极就要转运了。

为什么命越算越惨呢?因为常人一算到他未来好就乐了,一乐就消福,算他有灾就惴惴不安,灾就增加。

从事杀生业屠宰业的人造业重,死后解剖往往心脏都有淤血,常人没有。

算命的道破天机,造业也比较大,一般命运也不好(以算命为手段劝人止恶修善者除外)。

所以佛教我们深信因果,不算命,既来之则安之,净心忏悔真消灾。

事情越乱越要平静,动中练静才是真静。

别人打你、骂你能平静,或别人放录音机很吵,你能打坐入静才是真静。

面对生死也要平静。

真正出家人面对生死没有眼泪,老子讲“出生入死”,人一生下来就进入死道了,从这个门进来,不久就要从那个门出去。

老年人有体会——原来人生这么短,几十年一下子就过去了。

4、拿人当什么要拿人不当人,那当什么?一、要把人当佛。

二、把人当作是自己的镜子,别人有什么缺点拿来反省自己。

同时看人人都是我的化身,“众人皆我相”。

有个学员学的比较好,别人不守信用,答应他的事结果没办,他一下子反省了:“原来我也总说完了不办呐。

”有个女孩子挺聪明,反省“为什么别人总认为我虚伪?实际上我这人特别好。

我垫了个假鼻梁,弄双眼皮儿,所以人家当我虚伪。

”三、把每个人都当作自然力的安排,千万别把人当魔。

如果你把最难容忍的人当好人,那么你的佛性就出来了,佛就是把魔当成佛修来的。

记住这个:人骂你,是自然力的安排,给你消灾。

5、什么叫幸福我也受过人的点化和指引,我问一个老先生:“什么是有福报的人?”老先生说:“什么叫幸福?幸福的福字就是一件衣服一口田,告诉你够吃够穿就得,知足常乐。

幸福是感觉不是物质,有些人通过买衣服、考学、结婚、生孩子、要房子、买车……换来幸福,那个幸福换来的特别短暂,而那短暂的幸福又化成亢奋,接着换来悲伤,何苦啊?而我直接拥抱幸福,时时刻刻微笑,拥有这颗安祥的心,这样我就是一个永恒幸福的人。

何必要用物质来达到自己幸福的心态呢?”有的人拥有什么都不幸福,百万富翁有自杀的,为什么?内心不幸福。

心灵是根本,外表什么都不代表,内心才是万物之根。

6、意业、心业、口业除了意业、心业还有口业有的人特别爱摔东西,命就不会好,因为万物都有灵性,摔东西也是逆天之道,自然力会给你记帐。

学佛初级班告诉你,只求行善不求获得,那是戒你的贪心,到中级班讲因果:“善恶报应,如影随形”因果法则,是亘古不变的真理,如日月,照古也照今。

好坏都是因果,自作自受,要坦然接受,要忏悔,不接受,就逆天。

到了高级班,空啊,什么别人的你的,没有分别,只要没有挂碍就行了。

如果修心连疾病和命运都不能改变,那就很失败。

真正有大智慧的人,表面看起来有点偏傻,大智若愚,骂他他还高兴,打他不生气还谢谢人家,这种人不得了啊!真正大智慧人的表现与常人相反,“逆则仙”。

有的人瞎管闲事,管孩子、管爱人、管国家、管民族、管塔利班,还管美国,你操那些心干什么呀?把自己的心管好,我安住自己的心。

过去古人为什么一点化即能觉悟?因为他们没有那么多复杂的心灵垃圾,一直修的很好,一念都不敢妄动,就差这么一点了。

现在你再明白也成不了,那么多业力,那么多心灵垃圾怎么能见性,怎么能修成呢?咱们要经常清理心灵垃圾,清理到一定程度,不仅所有的疾病能消退,而且会给你带来很多潜能,是自主的功能,能自度也能救人的功能,不是魔态的功能。

7、怎样获得平静要想获得平静有几个方法:一、安慰法。

人的苦就是欲望太大,总跟好的比,不知足。

我现在下岗了,还有吃不上饭的;我`家房子小,还有没房子的;我丢了1万块钱,还有丢失10万的呢;我家孩子跟我较劲,还有人的孩子进监狱的呢,我还比他强点儿;我现在一个人挺艰难,没人帮忙,那还有瘫痪在病床上的呢……总跟下面的不如自己的比,你就坦然了,平静了。

总跟强的比你就痛苦,跟弱的比就自得了。

我周围有要饭的都懂得这招儿:“你看我挺幸福,我这虽然是残疾腿,但是有些残疾人不知道在这儿能要着钱,他都不来这儿。

”你看他也有高兴的一面,跟下面的比他就高兴。

有腿的要跟没腿的比,没腿的要跟没命比,总跟下面的比总能舒服,总跟上面的比天天痛苦。

人都是很有福报的,有福报的才能当人,但很多人不珍惜生命,只有下了地狱才知道:“哎哟,我后悔了!我怎么到这儿来了?”那个时侯才知道就晚了。

人间本身福报很大,要珍惜做人的机会,人间就是来修心的变命的。

咱们知道了变命的方法要认真去做,要身体力行,不要学了不当回事。

二、甩包袱法。

你信什么就把包袱甩给谁,信佛甩给佛,信主甩给主,什么都不信就甩给老天爷,老天爷安排的,再不然就甩给命,命里安排的,我认。

三、平衡法——这才是上等的方法。

为什么这个人骂我?原来我骂过别人;为什么这个人偷我的钱?原来我怨恨过小偷;为什么这个人不讲理?原来我最烦不讲理的人,烦什么来什么……找平衡等于理解世界,找到因果就是觉悟的法门,定能生慧,善也能生慧,这个慧就是断因果、找规律、找真理,所以佛是真理的觉悟者。

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