校训确立大学精神论文
论高校校训对大学精神形成的影响
收稿日期:2005-10-20作者简介:刘发生(1981-),男,江西瑞金人,江西司法警官职业学院管理系教师,主要研究高等教育学。
谢小刚(1980-),男,江西樟树人,江西师范大学教育科学学院2003级研究生。
论高校校训对大学精神形成的影响刘发生1, 谢小刚2(1.江西司法警官职业学院管理系,江西南昌 330013;2.江西师范大学教育学院,江西南昌 330027)摘要:校训是大学精神和灵魂的集中体现,在校园文化建设中处于核心地位,被誉为高校校园文化建设的明珠。
但是,我国高校校训普遍存在重复多、特色少、视野窄、起点低等问题。
因此,有必要对高校校训进行研究,在制定时把握本校特色,在贯彻传播时与本校的校园文化建设、形象建设等联系起来,与学校发展历史、校园文化传统相通,以便使校训这一明珠在大学精神的塑造中发挥其璀璨的光芒。
关键词:高校;校训;校园文化中图分类号:G 643.1 文献标识码:A 文章编号:10002579(2005)0620101203Expounding the School Motto of Colleges and U niversities andIts E ffect on the Spirit of Colleges and U niversitiesLI U Fa -sheng , XIE X iao -gang(1.Department of M anagement ,Jiangxi Judicial and P olice O fficers Professional C ollege ,Nanchang ,Jiangxi330013;cational C ollege ,Jiangxi N ormal University ,Nanchang ,Jiangxi330027,China )Abstract :The school m otto embodies a concentrated reflection the spirit and s oul of colleges and universi 2ties ,it is the core of cam pus culture construction ,and is praised as the jewel of cam pus culture construction of colleges and universities.But there generally existing problems such as much repetition ,little feature ,narrow view ,lower starting point ,etc.in China ’s school m otto of colleges and universities.S o ,it is necessary that the school m otto of colleges and universities should be studied ,grasping the feature of the school when estab 2lishing ,ass ociating with cam pus culture construction ,image construction ,etc.of the school when carrying out and communicating ,connecting to the development history of the school and the tradition of cam pus culture ,s o as to let the jewel ———the school m otto emit m ore brilliant rays in the construction of colleges and universi 2ties.K ey w ords :colleges and universities ;school m otto ;cam pus culture 教育部副部长袁贵仁同志在《开展大学文化研究,推进大学文化建设,是一项具有基础性、战略性、前瞻性的工作》的讲话中指出:“所谓校训,不过是一个大学对其文化传统、文化精神的理性抽象和认同,不同的传统、精神,不同的校训、校风,是大学展示的‘文化名片’,大学绵延的‘文化基因’,是它构成了学生思想和行为的不同‘文化模式’。
校训征文(通用26篇)
校训征文（通用26篇）校训征文篇1好的校训有一种使人如沐春风的人文精神，体现了润物无声的人文关怀。
而我们学校的校训“拥有生活的力量”更能体现出学校要求我们德、智、体、美、劳的全面发展。
今年，我们学校设置了“乐善。
为善”美德小银行，并根据同学们“尊敬长辈”、“勤俭节俭”、“友爱同学”等一些美德行为贴上相应的彩币。
这样能鼓励同学们做一些尊老爱幼、助人为善的事情，改善同学们的美德行为，让我们拥有了美德的力量！学校设置的奥林匹克信息Pascal语言社团，让我们了解到计算机的一些编程，对我们将来在程序设计方面打开思路，挖掘潜能，提高科学素养和动手本事有了很大的帮忙。
在这个语言社团里我们体会到了智慧的力量！当学校举行运动会时，运动健将们像一匹匹脱缰的野马驰骋于赛场，那一个个矫健的身姿不仅仅展示出运动的魅力，更让同学们感受到运动的欢乐！最新推出的每周二、四、五同学们大课间做完操后例行绕操场或学校慢跑两圈，不仅仅增强了我们的体能，更锤炼了我们的毅力。
学校安排的体育活动让我们充分感受到健康体魄的力量。
我们的学校每月都有不一样的活动安排。
这不，在刚刚结束的英语国际节中，同学们自制的各国的物品展既让我们开阔视野，又让我们了解到各国的风俗习惯。
上个星期五的学校文化艺术节，同学们大显身手，各展才艺，让我们一饱眼福，体会到学校生活的丰富精彩。
此外，学校的徽剧、轮滑、合唱和舞蹈社团，特色鲜明、活力四射，经常会参加区和市级的各种大型比赛，并取得了优异的成绩，特色徽剧更是走向了省内外。
学校的各种活动精彩纷呈，让我们感到学校内每一天的生活都是富趣味味的，都是充实的。
我们在三小学校里，在多彩的活动中获取到生活的力量，同时拥有着这样的力量健康欢乐地成长！校训征文篇2以“立人”为核心，以“一切为了学生的未来发展”为办学理念，全方位深层次打造德才兼备的学生。
秉着先成人后成才，面向全体学生，追求全面发展，扎扎实实的推进学校的内涵建设，开创特色教学，创立礼貌学校，这就是桃李园。
弘扬校训精神争做时代新人征文
弘扬校训精神争做时代新人征文弘扬校训精神争做时代新人导语当代大学生是时代的接班人和社会的中坚力量，他们肩负着培养未来人才、建设美好社会的重任。
而作为大学生，怎样才能更好地履行自己的责任和担当呢？我们可以从弘扬校训精神开始，争做时代新人。
一、弘扬校训精神，树立正确的人生观1. "励志求真"是我们校训的核心理念之一。
作为当代大学生，我们应该秉持真实、真诚、真实的态度来对待学业和生活。
而要实现真正的成长和进步，我们首先需要树立正确的人生观。
只有坚定目标、不断努力、严格要求自己，才能追求真实、追求真知，真正成为时代新人。
2. "自强不息"是我们校训的另一个重要理念。
在追求个人成长和发展的道路上，面临困难和挑战是不可避免的。
但是，只要我们保持坚韧的毅力和不屈不挠的精神，就能够战胜一切困难并不断提高自己。
自强的路上，每一次的努力都是我们为成为时代新人所付出的宝贵财富。
3. "修身齐家治国"是我们校训中探讨社会责任的重要方面。
作为大学生，我们要从小事做起，从个人修养做起，通过自身的努力来改变社会、改善家庭。
只有在言行一致、道德操守上作出表率，我们才能真正成为推动社会进步的力量。
二、如何弘扬校训精神1. 学习校训的内涵和精神。
了解校训的历史渊源、含义和目的，通过学习校训的理念和意义，我们能够更好地理解和践行校训精神。
2. 履行校园文化建设的责任。
作为学生，我们应该积极参与学校文化建设，通过举办各种活动、组织讲座和展览来传播校训精神。
我们也应该积极支持学校的各项活动，积极参与其中，为校园文化增添活力和色彩。
3. 身体力行，做一个品德高尚的人。
在日常生活中，我们应该坚守道德底线，遵守学校纪律，诚实守信。
我们也应该注重个人修养，提升自身素质，做到言行一致。
三、我对弘扬校训精神的个人理解弘扬校训精神是每位大学生的责任和使命。
作为时代的新人，我们要有大局观念，要立足于自身的发展和社会的进步，要有远大的理想和目标。
关于大学校训的作文
关于大学校训的作文当我们踏入大学校园的那一刻，校训就像一位沉默而坚定的引路人，时刻陪伴在我们身边。
它不仅仅是几个简单的词语，更是一种精神的象征，一种价值的引领。
我所在的大学，校训是“博学、审问、慎思、明辨、笃行”。
这几个字，初看时觉得平平无奇，可随着在校园里的日子一天天过去，我越来越深刻地体会到其中蕴含的力量。
记得刚入学时，我参加了学校组织的一场学术讲座。
讲座的主题是关于前沿科技在医疗领域的应用。
对于我这个初入大学，专业知识还很薄弱的新生来说，讲座中的很多内容都如同天书一般。
但正是在那场讲座上，我第一次真正感受到了“博学”的重要性。
讲台上的教授，引经据典，从生物学的基本原理，到复杂的化学公式，再到最新的临床实验数据，他的知识储备仿佛是一个无尽的宝库。
他不仅对自己专业领域的知识了如指掌，还能将其他相关领域的知识融会贯通，为我们展现出一幅广阔而又清晰的知识画卷。
我坐在台下，听得入神，心中充满了敬佩和向往。
那一刻，我明白了“博学”并非是简单地追求知识的数量，而是要广泛涉猎，打破学科的界限，培养自己开阔的视野和综合性的思维能力。
后来，在一次课程讨论中，我又对“审问”有了更深刻的理解。
那是一门关于社会学的课程，老师提出了一个颇具争议的话题：社交媒体对青少年心理健康的影响。
同学们纷纷发表自己的观点，有的认为社交媒体提供了交流和展示的平台，有助于青少年的成长；有的则认为过度沉迷会导致孤独、焦虑等问题。
而我，心中虽然有一些想法，但却不敢轻易表达。
这时，老师鼓励我们要敢于提问，敢于质疑，不要害怕自己的观点不成熟或者错误。
于是，我鼓起勇气提出了自己的疑问：“如果社交媒体的影响因人而异，那我们如何制定通用的政策来引导青少年正确使用呢？”老师对我的问题给予了肯定，并引导大家一起深入探讨。
通过这次讨论，我明白了“审问”不仅仅是提出问题，更是要带着思考和探索的精神，去挖掘问题背后的本质。
而“慎思”则是在我准备一篇论文的过程中让我深有体会。
【议论文】我心中的校训_350字
【议论文】我心中的校训_350字
我心中的校训
校训是学校的精神标识，是一种教育理念的传承。
它鼓舞学子勇往直前，引领人们积淀品质。
在我心中，我理想中的校训应该是“笃学明德、励志进取”。
笃学明德。
学校是培养学生的地方，教育的根本目的便是树立正确的人生观、价值观和行为观。
学生应该在学校中不断钻研知识、探索真理，明德致用，不断提升自己。
对于老师来说，也要以身作则，努力做一个道德高尚的人，以榜样的力量影响学生。
所以，“笃学明德”是我理想中的校训的第一要素。
励志进取。
只有立下了远大的目标，脚踏实地，努力向前，才能有所成就。
学校应该教育学生要有激情和动力，要有目标和梦想，要不断进取，不断超越自我。
老师也应该引导学生，让他们树立正确的人生观和价值观，让他们认识到自己的使命和责任，激发他们的学习热情。
“励志进取”是我理想中的校训的第二要素。
我认为“笃学明德、励志进取”是一个完美的校训。
这个校训不仅要求学生在学业上不懈努力，而且要求他们在品德上有所追求；不仅要求学生有理想和抱负，而且要求他们为实现这些理想和抱负而不懈努力。
只有这样的校训，才能引导学生茁壮成长，让他们成为国家的栋梁之材。
而这也正是教育的根本目的。
大学精神（精选5篇）
大学精神（精选5篇）第一篇：大学精神大学精神说泱泱神州万载造谛，堂堂华夏五千文明，数不尽名人典故，学不尽文化精髓，南有老子无为之治，北有孔孟之中庸之说，所谓东西南北，各具风流。
古往今来，相得益彰，前有古之大家学富五车，百家争鸣，创学术之典范；近有五四前辈满腔热血，求学报国，开文明之新篇章。
古训有云：君子先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
今纵观天下大学，育君子者少，养小人者多，夫大学之内，大凡教人以经济，重名轻礼，重利轻义，以致世道炎凉，人本遭弃，想来可惜，思来痛泣。
自改革以来，大学遍地，本当育我子弟，强我中华，奈何教育如此盲目，扩招无度产业不休，孰不知：大学之大，在于大师之大在于思想之大，在于学术之大，在于精神之大，而不在于规模之大。
当今社会，拜金成风，奢靡逐流，多少学子，不做学问，却热衷于功名利禄，目光短浅，才学不展，学术腐败，抄袭造假，早非一日所闻。
究其原因，不外乎不学无术，急功近利。
有大学学子，无心向学，在校虚度时光，游戏人生，只顾一纸学历文凭，不思一技真才实学。
更有学子，每至考试，只因胸无点墨，临阵磨枪，作弊频繁。
夫子有云：学而不思则罔，思而不学则殆。
今不思不学，岂不危害？所谓大学者，乃知识聚集之所，博大而育人，更是文化融贯之处，精深而立新。
上有千年沉淀可考，今有三十年改革可创，退可学贯中西，进可包容万新，生生世世，千万交汇，层出不穷。
此乃文明之方舟，神圣之殿堂。
故爱因斯坦曾言：学校乃将传统之财富授予下一代也。
夫如是，大学则必当以新观念、新思维，谋文化之无限，治世更新，治国推陈，育天下才子，材满天下。
当代大学，能扬名立万者，盖因精神理念，非物质所能及。
哈佛学子全面发展，自信超群，此所谓育人为能；耶鲁学子思想开放，人文一流，此所谓育人为德；哥伦比亚学子进取之心闻名遐迩，可谓育人为才。
正可谓之约：大学之道，在于育人，育人之道，在于大师。
师强则学子成才，师惰则误人子弟。
故大学精神，育人第一，次之维新，再有修德。
校训 大学精神
校训大学精神我校大学精神是：特立西南，学行天下。
校训是：含弘光大，继往开来。
自此，“八字”大学精神和校训，将引领和激励全体西南大学人“特立西南，学行天下”，“含弘光大，继往开来”，关注民生，服务社会，为建成高水平综合大学而不懈奋斗。
大学精神的内涵是：西南大学生于西南，立于西南；杏坛育人，劝课农桑；百年耕耘，含弘光大；恰逢西部开发，与时俱进，继往开来。
作为国家“211”工程建设综合大学，以“西南”冠之，顺天应时，顺地应民。
因此，西南大学乃取西南之独特资源构筑核心竞争力，以其所学、所研、所育反哺于西南，服务于民生，融世界发展潮流。
“特立西南，学行天下”即是西南大学百年办学孕育的独特大学精神的高度凝练和彰显。
“特立”源于《礼记•儒行》之“特立独行”语，喻君子之高洁品质。
用为西南大学精神，“特立”二字应有两解：其一是以西南大学所处西南之天然优势、以西南之独特资源养我学术、育我英才，助我“挺立”于优秀大学之林；其二是西南大学学人素以先贤儒者修身治世、宁静致远，通贯天、地、人三才之品性而“挺立”于世。
“学行”源自《荀子•儒效》“学至于行之而至矣”，扬雄《法言•学行》又曰“学，行之，上也；言之，次也；教人，又其次也；咸无焉，为众人。
”可见，学习知识、教书育人若止于立言著述、传道授业，即属等而下之；其最高境界应为勤于践行，而后方可明辨是非，以所学为社会所用，如此，是为“圣人”。
用为我校大学精神，“学”之一解应为继承传统、精于学术；二解应为继往开来、致力创新。
“行”在此也有两解，一指躬行、推行；二曰德行、操行。
因此“学行天下”一方面是指做学问、培养人才，使其所研究成果推行于天下，培养的人才服务于天下。
另一方面，“学行天下”是指我校师生于百年中因受西南自然人文滋养而形成道学兼修、厚德养学之品质，化为兼善天下、普惠大众之行动。
即是，西南大学由其成于西南之“特立”品质升华至大学精神之一般性和普适性，以其“化西南自然人文、育实践创新英才”所“特立”之成就，“富社会国计民生、融世界发展潮流”。
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本文部分内容来自网络整理，本司不为其真实性负责，如有异议或侵权请及时联系，本司将立即删除！== 本文为word格式，下载后可方便编辑和修改！ ==校训精神征文引导语：校训不仅是学校灵魂，也是校园文化建设的重要内容，是学校教风、学风、校风的集中表现。
下面是校训精神征文，欢迎阅读。
【校训精神征文一】常言道：“国有国法、家有家规”，更有“没有规矩、不成方园”之说，由此可见，上至联合国，下至小团体，大凡集体，无论大小，都需要制度规范，组织也无论高低，内部也需要纪律约束。
学校自然不能例外，除了制度和规范，校训也是不能少的，而且校训就是一所学校的灵魂。
像清华大学校训是“自强不息、厚德载物”，北师大校训是“学为人师、行为世范”，国家会计学院校训是“不作假账”。
校训之所以重要，是因为校训是学校树立良好校风，实现育人目标的重要手段，它首先是学校师生共同遵守的行为准则和行动规范，其次是学校以文化人，润物无声的抓手，更因为校训属于学校的行为文化，是一所学校的核心竞争力和育人核心力所在。
一个好的校训，一可来源于民族的传统文化，二需结合学校实际，三应符合时代精神。
同时，好的校训要能感染人、鼓舞人、打动人和引导人，更要让人有方向、有方法、有力量，还要通俗易懂、言简意赅、容易记忆，达到根植内心，影响终生之功效。
校训是“宏志”，校风是“求真务实”，学风是“勤思好学”，办学理念是“以人为本，育人为先，创办特色，打造名校”，培育目标是“教会做人，教会生活，教会学习，教会劳动”。
还有校徽、校歌。
海阳一小的校训、校风、学风制定于上世纪80年代，当时考虑到几个因素：一是该校五十年代曾收到北京宋庆龄办公室寄来的一封信，据老教导主任说是牛皮纸大信封装的信件，内容是些勉励性的话(可惜这珍贵的历史资料未保存下来);二是该校属休宁县创办最早的一所古老学校，从海阳书院到学堂到新式学校，积淀有厚重的历史文化，培养了一代又一代人，莘莘学子遍布海内外;三是现代学校办学需要基本的行为准则与道德规范。
从校训看大学精神的建构
从校训看大学精神的建构摘要大学精神是大学在自身存在和发展过程中形成的文明成果及文化产物，凝聚了大学的精神面貌。
随着社会的不断发展，大学精神的建构与完善，已不再是大学自身的责任，更需要整个社会关注和努力。
而校训作为大学基本行为准则与道德规范，是校园文化的重要内容，体现了大学精神的核心内涵。
因此，从校训看大学精神的建构十分有必要。
关键词校训；大学精神；建构一．大学精神的内涵在大学精神的建构中，每个大学都有自身的独到见解与方法，其侧重点也不尽相同。
但相较之下，并不难发现，大学精神的建构未曾脱离其本质与核心，概括来说，可分为创造精神、评判精神和社会关怀精神。
首先，大学精神是一种创造、创新精神。
大学作为学生接受高等教育的地方，不只是一味传授文化，更要创造文化，使文化得以不断注入新鲜的血液，继续传承与发扬。
这正是教育的本质，同时也是大学的根本意义所在。
而作为对外开放，公开的教育平台，大学总是受到外界社会的各种评价，方式不一，但其中最重要的莫过于科研成果。
这不仅能充分体现一所大学的教学质量，更能展现其创新创造精神。
除此之外，大学也是许多当代新兴文化的诞生之地。
有一部分甚至并未存在过，由大学通过不断实践，遵循规律而创造，继而流传于社会，推动社会的发展。
其次，大学精神是一种批判精神。
相对于创造精神，批判精神要求更强的严谨性与科学性。
批判并非一味的否定，而是建立在自己已知的正确的知识基础上，对一些不符合事实的观点、理论提出自己的质疑。
这就要求批判者自身具有较强的知识面，同时能勇于提出自己的论点并坚持之。
在这几点上，大学具有明显的优势。
首先，其作为思想观念和学术思潮的交汇处，大学易于产生文化的碰撞，引发对各种文化、思想的思考与研究，进而进行批判。
再者，大学开放的学风，鼓励并支持学生追求并坚持自身个性，正确客观地进行批判。
对于当代社会存在的诸多弊端，正是需要这种勇于批判，坚持真理的精神。
问题无人指出，又遑论解决。
最后，大学精神是一种社会关怀精神。
关于大学校训的作文
关于大学校训的作文上了大学之后，我才真正意识到校训可不是随便挂在学校门口的几个大字，那是融入在校园每一个角落里，流淌在每一位师生血液中的灵魂指引。
就拿我所在的大学来说吧，我们的校训是“博学、审问、慎思、明辨、笃行”。
刚入学的时候，看着这几个字，说实话，没啥特别的感觉，不就是几个听起来挺高大上的词嘛。
可随着在大学里一天天的度过，我才慢慢品出了其中的滋味。
记得有一次，我参加了学校组织的一个学术研讨会。
那是关于人工智能在医疗领域应用的讨论，对于我这个非相关专业的学生来说，简直就是一头雾水。
但想着校训里的“博学”，我还是硬着头皮去了。
研讨会上，各路专家学者纷纷发言，各种专业术语、前沿理论像炮弹一样砸过来，我被砸得晕头转向。
可我还是努力地听着，记着，试图去理解。
会后，我带着满肚子的疑问，开始了自己的“审问”之旅。
我先是找了我们学校相关专业的老师请教，老师很耐心地给我解答，可我还是有些似懂非懂。
于是我又跑到图书馆，借了一堆相关的书籍，自己琢磨。
那段时间，我天天泡在图书馆里，从早到晚，看得眼睛都快花了。
在看书的过程中，我不断地思考，这就是校训里说的“慎思”吧。
我思考着人工智能到底能给医疗带来多大的改变，又会面临哪些挑战。
有时候想得入了神，连饭都忘了吃。
当我觉得自己好像有点思路的时候，我就开始和同学们讨论，大家各抒己见，这就是“明辨”的过程。
在和同学们的交流中，我发现每个人的观点都有其独特之处，也有不足之处。
通过互相的探讨，我们不断地完善着自己的想法。
最后，我决定把自己的一些想法整理出来，写成一篇小论文。
这可不是一件容易的事，得查阅更多的资料，得反复修改。
但我想着校训里的“笃行”，还是咬着牙坚持下来了。
当我终于完成那篇论文的时候，虽然可能并不完美，但我心里充满了成就感。
通过这件事，我真正明白了校训的力量。
它不是一句空洞的口号，而是实实在在指引我们行动的准则。
在校园里，你能看到早上天还没亮就去图书馆占座的同学，他们是在践行“博学”；你能看到课堂上积极向老师提问的同学，他们是在践行“审问”；你能看到那些在实验室里埋头苦干，为了一个实验数据反复尝试的同学，他们是在践行“慎思”和“明辨”；你能看到参加各种社会实践活动，努力把所学知识运用到实际中的同学，他们是在践行“笃行”。
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试论校训的确立与大学精神
摘要：校训是特色校园文化的缩影，本文通过分析校训的确立与演进，提出了确立大学校训必须坚持注重凝练性、体现民族性、力求独特性、坚持民主性、保持稳定性等五个原则。
关键词：校训；办学理念；大学精神
中图分类号：g41 文献标识码：a
文章编号：1009-0118（2012）09-0094-01
校训是一所大学办学理念的核心，是办学目标和办学原则的集中概括。
它不仅凝练了大学的办学宗旨与特色，而且承载着与时俱进的大学精神。
一、校训的功能及其产生方式的演进
校训并非与学校同生，它是学校教育发展到一定阶段的产物，既是学校特色民族文化传统的沉淀与凝聚，更是该校先进的办学理念的总结和大学精神的提炼。
从功能上讲，校训对内影响和规范着师生的言行举止和行为方式，引领着学校的办学思路和发展方向；对外则作用于社会文化和文明理念，彰显大学精神,高举真理至上、崇尚科学的旗帜，从而起到促进社会发展的作用。
因此，校训的产生及其内容的确定向来就与政治、经济、文化等因素密不可分。
不同时期的不同学校，校训的产生方式不尽相同。
（一）名人名言的铸入。
有学问有影响力的名人，每每在社会的特定时期具有远见卓识和较高的社会威望，他们的思想言论往往得到学人们的尊崇。
如早在1911年，清华学堂初创时就提出“以
进德修业、自强不息为教育之方针”(《清华学堂章程》)。
1914年，著名学者梁启超莅校作《君子》为题的讲演，以“自强不息”、“厚德载物”勉励学生，后被铸入校徽，高悬于大礼堂的上方，成为师生共同遵守的校训，至今仍在沿用。
（二）领导人的题词。
孙中山在建立广东大学(中山大学的前身)时提出了“博学，审问，慎思，明辨，笃行”的校训；镌刻在国防大学礼堂前厅的国防大学校训“团结、紧张、严肃、活泼”就是毛泽东同志当年为抗大题写的；中国科技大学校训“红专并进，理实交融”是由当时中国科学院院长郭沫若在1959年的开学典礼上以《勤奋学习，红专并进，团结互助》为题所作的长篇讲话而诞生的；北京大学现在的校训“爱国、民主、科学、进步”是1998年百年校庆时江泽民同志的题词。
（三）校长的提议。
著名的高等学府和文化中心——岳麓书院校训“实事求是”，是由民国初期湖南工专1917年迁入岳麓书院办学时，由校长宾步程所撰。
当时，中国的教育制度又一次处于大变革时期，各种观点层出不穷、莫衷一是，校长手谕“实事求是”作为校训，旨在教育学生从社会的实际出发，求得正确的结论。
天津大学的校训为“实事求是”，由建校初期北洋大学原校长、著名法学家赵天麟首倡并承继至今。
当年毛泽东同志亲自兼任中央党校校长，给中央党校题写了“实事求是”的校训。
如今，“实事求是”四个大字仍镌刻在中央党校校园内的一块巨石上。
（四）以民主集中的方式产生。
随着依法治校、民主治校思想
的日益强化,校训的确立方式也发生了变化，民主的方式成为主流。
如湖南大学的校训“实事求是，敢为人先”就是广泛征求意见，最后由教职工代表大会通过确立的。
当前，国内高校新近确立校训的，基本上是采用民主集中的方式，广泛地吸引师生员工参与，层层组织讨论，力求形成共识，使校训产生的过程成为提炼大学精神的过程,成为全校师生员工形成共同追求的过程。
二、确立校训的基本原则
校训在学校文化建设和长远发展中具有独特的引领作用，其影响的显度、广度、深度和长度是其他学校文化载体所无法比拟的。
因此，确立校训必须在正确的原则指导下进行。
（一）注重凝练性。
校训作为理解和体现大学精神最直接、最简明、最深刻的实现方式，它的本质是对大学精神的凝练和彰显。
好的校训能激励“大学人”积极向上，追求真理，服务社会，又在一定程度上可以有效地规范并影响着学校的发展方向和师生员工
的行为，这就要求校训要用最精练的词语蕴涵时代精神的精华，追求真理和科学，传承学术传统，张扬学者气质。
因此，构建大学文化的关键与重点是不断丰富和完善大学精神，确立自己的校训并使校训融入师生员工的心灵，并以此激励和鞭策人们为繁荣科学、宏扬学术、发展社会而奋斗。
（二）体现民族性。
大学既有世界性，也有民族性。
任何一所大学首先是属于民族的，然后才是世界的。
校训的民族性不仅体现在形式上，也体现在内容上。
天津大学校训“实事求是”就是源于
中国古代的《汉书》；清华大学校训“自强不息,厚德载物”出自《周易》；牛津大学的校训“主照亮我”，具有浓厚的本土色彩。
可见，校训作为校园内特有的文化形式，对民族性的体现有其必然性，任何抛弃了民族文化指引的校训，如同无源之水不能流长。
（三）力求独特性。
校训因其文化传统、学科特色、治校理念不同，必然要求各具特色。
西方大学在这点上值得我们学习和借鉴。
尽管他们都强调追求真理、服务社会，但他们的校训鲜有雷同，而且能够准确地反映出学校的办学精神。
当然，我国的一些高校在这方面也展示出了特有的智慧。
如北京舞蹈学院的校训“文舞相融、德艺双馨”，充分地体现了自身的学科特点和个性化要求；北京林业大学的校训“养青松正气,法竹梅风骨”，体现了以农林为主的学科特色。
（四）坚持民主性。
民主管理是我国社会主义大学的基本特征。
确立校训是学校文化管理的重要方面，同时，确立校训的最终目的是促进全员践行校训所蕴涵的大学精神和行为准则，民主管理和师生参与的过程正是形成共识的过程。
（五）保持稳定性。
校训伴随着历史的演进和社会的进步而发展，中国的不少高校却喜欢与时俱进，从而使校训的尊严和旗帜的形象大打折扣。
保持稳定性并非使它亘古不变，其内涵要不断更新和丰富。
在院校调整、重组、升格，新的大学诞生之际，在各高校普遍重视加强校园文化建设的形势下，了解和把握校训的文化底蕴，把
握大学校训与大学精神之间的内在关系，对于建立共同愿景、凸显学校特色、提高办学水平、优化大学形象具有十分重要的意义。
参考文献：
［1］韩延明.大学理念论纲［m］.北京：人民教育出版社,2003．［2］陈坚.大学校训与百年传统的传承与弘扬［j］.中国高等教育,2006.。