2018年普通高等学校招生全国统一考试语文模拟试题及答案
2018年普通高等学校招生全国统一考试语文模拟注意事项：1.答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。
3.考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。
第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1-3题。
创新是引领发展的第一动力，是建设现代化经济体系的战略支撑。
建设现代化经济体系，必须加快建设创新型国家，让创新成为走向未来的不竭动力。
当前，世界新一轮科技革命和产业变革孕育兴起，其重要特点是重大颠覆性技术不断涌现，科技成果转化速度加快。
同以往历次科技革命相比，这次科技革命和产业变革将以指数级而非线性速度展开。
面对重大机遇和挑战，我们必须把创新摆在国家发展全局的核心位置，努力推动以科技创新为核心的全面创新。
我国科技创新已步入以跟踪为主转向跟踪和并跑、领跑并存的新阶段。
实施创新驱动发展战略的根本在于增强自主创新能力。
要瞄准经济竞争力的关键、消费升级的方向、供给侧的短板、社会发展的瓶颈制约，统筹部署产业链、创新链、资金链，全面提高自主创新能力，突破关系国计民生和经济命脉的重大关键科技问题。
让企业真正成为技术创新的主体。
一是激活“企业实验室”的创新功能。
弘扬以创新为核心的企业家精神，激发企业创新活力。
二是促进传统企业与互联网融合发展。
传统企业要积极同互联网接轨，以数字经济、智慧经济引领企业转型发展。
三是推动国有企业和民营企业互补创新。
国有企业具有科研人员集中、研发能力较强等特点，应发挥国有企业的引领带动作用；充分发挥民营企业机制灵活、市场嗅觉敏锐的优势，努力形成国有企业与民营企业分工合作、协力发展的互补创新格局。
奏好政府职能“退、放、进”三部曲。
通过“退”，减少政府部门对创新资源的直接分配、对市场导向明确的创新活动的干预；注重“放”，凡是市场机制能够实现或社会组织能够替代的服务功能，政府部门都可以放手，大力发展市场化、专业化、社会化创新服务机构和组织；实现“进”，着力加强统筹协调和顶层设计，建立统一的资助平台、信息平台、监管平台。
提升科技创新的效率。
一是促进成果转化。
要促进科技进步同经济发展深度融合，实现科学研究、实验开发、推广应用“三级跳”。
二是深化体制改革。
加快推进产学研深度融合，深化高校和科研院所改革，完善科技成果转移转化机制。
三是强化创新激励。
实行以增加知识价值为导向的分配政策，加强知识产权开发利用和保护，加快建设一支规模宏大、富有创新精神、敢于承担风险的创新型人才队伍。
（摘编自《让创新成为走向未来的不竭动力》，有删改）1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分）( )A.当今中国重大颠覆性技术涌现，科技成果转化速度加快，科技创新进入新的阶段。
B.如果解决供给侧短板、社会发展瓶颈等问题，就一定能全面提高我国自主创新能力。
C.不管是市场机制能够实现，还是社会组织能够替代的服务功能，政府都要减少干预。
D.促进成果转化、深化体制改革、强化创新激励，是提升我国科技创新效率的有力手段。
【答案】D【解析】A项，“当今中国重大颠覆性技术涌现，科技成果转化速度加快”错，根据原文，“重大颠覆性技术不断涌现，科技成果转化速度加快”是世界科技革命和产业变革的特点；B项，“就一定能全面提高”太绝对化；C项，“政府都要减少干预”表述有误，原文是“政府部门都可以放手”。
2.下列对原文的论证的相关分析，不正确的一项是（3分）（）A.文章开篇指出建设现代化经济体系，让创新成为走向未来的不竭动力，有统摄全篇的作用。
B.文章采用对比的手法，阐述我国科技创新能力还低于世界科技革命、产业变革水平。
C.文章着重从企业、政府职能、提升科技创新效率方面，阐述我国提升科技创新能力的措施。
D.文章整体思路是先总后分，先综述创新的地位及迫切性，接着分述实现自主创新的途径。
【答案】B【解析】没有对比的手法，“我国科技创新能力还低于世界科技革命、产业变革水平”也于文无据。
3.根据原文的内容，下列说法不正确的一项是（3分）（）A.我们只有实施创新驱动发展战略，增强自主创新能力，才能应对世界科技革命挑战。
B.如果突破关系国计民生和经济命脉重大科技问题，就说明我国达到领先世界的创新水平。
C.不管是国有企业还是民营企业，都要积极同互联网接轨，从而达到转型发展的目的。
D.国有企业与民营企业都有各自优势，要充分发挥它们在创新机制中的作用，从而形成互补。
【答案】B【解析】理解有误，原文是说“我国科技创新……要……全面提高自主创新能力，突破关系国计民生和经济命脉的重大关键科技问题”。
（二）文学类文本阅读（本题共3小题，14分）阅读下面的文字，完成4-6题。
主角陈彦很多年后，成名后的忆秦娥记得，改变她命运的时刻，是一个太阳特别暴烈的下午。
她正在家对面山坡上放羊，头上戴了一个用柳条编的帽圈子，柳叶都被太阳晒蔫干了。
她娘突然扯破喉咙地喊叫，说她舅回来了。
她随娘赶场子，到几十里地外，看过几回县剧团的戏，见她舅可神气了。
戏要开演前，他朝靠背椅子上一坐，二郎腿一跷，还给腿面子上垫一块白白的布。
他噗噗地吹开茶水上的浮沫，呷几口茶后，才从一个长布套里，掏出一对就像两根“筷子”的鼓槌来。
“筷子”头朝鼓皮上一压，眼看“筷子”都要折断了，可手一松，又立即反弹得溜直。
几个敲锣、打铙的，看着“筷子”的飞舞，还有她舅嘴角的来回努动，下巴的上下含翘，眼神的左右点拨，就时急时缓、时轻时重地敲打起来。
整个山沟，四处八下的人，循着热闹，急急呼呼就凑到了台前。
看的人越多，她舅手上的小鼓槌就抡得越欢实，敲得那个快呀，像是突然一阵暴雨，击打到了房瓦上。
那鼓槌，看似是在一下下朝鼓皮上落，落着落着，就变成了两个喇叭筒子，好像纹丝不动了。
可那鼓，却发出了皮将爆裂的一迭声脆响。
以至戏开始了，还有好多人都只看她舅，而不操心场面上出来的演员。
好几次，她都听舅吹牛说，附近这七八个县，还找不到他这敲鼓的好手艺。
省城大剧院的戏，舅说也看过几出的，就敲鼓那几下，还没有值得他“朝眼窝里眨的”。
不管舅吹啥牛，反正娘见了就是骂，说他一辈子就知道在女人窝里鬼混。
舅对娘说：“麻利把招弟收拾打扮一下，我赶晚上把娃领到公社住下，明天一早好坐班车上县。
”娘就赶紧张罗着要给她洗澡、梳头。
她舅说：“一定要把头上的虱子、虮子篦尽，要不然进城人笑话呢。
”她娘说：“知道知道。
”娘就死劲地在她头上梳着篦着，眼看把好些头发都硬是从头皮上薅掉了，痛得她躲来躲去，可娘还不停地梳。
招弟也不知是高兴还是茫然，头嗡的一下就木了。
她想，那咋都是她姐来弟的事。
来弟比她漂亮，能干。
可没想到，这事竟然是要让她去了。
洗完头，娘给她扎辫子的时候，她问：“这好的事，为啥不让姐去？”娘说：“你姐毕竟大些，屋里好多事离不开。
我跟你爹商量来商量去，你舅也同意，还是让你去。
”“我去，要是人家不要咋办？”她问。
娘说：“你舅在县剧团里，能得一根指头都能剥葱。
谁敢不要？”娘把她姐的两个花卡子从抽屉里翻出来，别在了她头上。
这是姐去年挖火藤根，卖钱后买下的，平常都舍不得戴。
“姐不让戴，你就敢给我戴？”她说。
“看你说得皮薄的，你出这么远的门，戴她两个花卡子，你姐还能不愿意。
”娘说完，咋看，又觉得她身上穿的衣裳不合适。
不仅大，像浪浪圈一样，挂搭在身上，而且肩上、袖子上、屁股上，还都是补丁摞补丁的。
娘想了想，突然用斧子，把她姐来弟的箱子锁砸了。
娘从那里翻出一件绿褂子来。
那是来弟姐前年过年在供销社买的，只穿了两个新年，加上六月六晒霉，拿出来晒过两回，再没面过世的。
那褂子平常就一直锁在箱子里，钥匙连娘都是找不到的。
她咋都不敢穿，还是娘硬把绿褂子套在了她身上。
褂子明显大了些，但她已经感到很满足了。
出门时，舅说：“你看你们把娃打扮的，像个懒散婆娘一样。
再没件合身衣服了？”娘说：“真没有了。
就身上这件，还是她姐的。
”舅无奈地叹了口气说：“唉，看看你们这日子。
不说了，到城里我给娃买一件。
走！”刚走了几步，娘就放声大哭起来。
其实，招弟也舍不得娘。
刚出村子，她舅说：“得把名字改一下，以后不要叫招弟了,就叫易青娥吧。
省城有个名演员叫李青娥，你叫易青娥，说不定哪天就成大名演员了呢。
”舅说完，还很是得意地笑了笑。
突然变成易青娥的易招弟没有笑。
她觉得舅是在说天书呢。
易青娥舍不得娘，也舍不得那几只羊，它们还在坡上朝她咩咩叫着。
十几年后，易青娥又变成了忆秦娥。
（节选自陈彦《主角》，有删改）4.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）（）A.从全文来看，文章开头关于天气的环境描写，既表现了当时天气的炎热，又展现了主人公小时候单调而又贫穷的生活。
B.娘和爹爹以及舅舅都偏爱招弟，主要是因为她虽然年纪小，但是艺术天分很高，容易出人头地，改变家庭命运。
C.在叙述视角上，本文主要采用第三人称，不受时间和空间的限制,能够比较自由灵活地反映文章所表达的客观社会现实。
D.文章结尾处“她觉得舅舅是在说天书呢”，表现了招弟对于生活中突然而来的变化茫然无措的心理。
【答案】B【解析】“因为她虽然年纪小，但是艺术天分很高，容易出人头地，改变家庭命运”表述错误，于文无据。
5.文中第二自然段作者用大量的篇幅穿插有关舅舅的文字，有何写作意图？请结合全文简要分析。
（5分）【参考答案】①在文章的写作顺序上，这段插叙使行文起伏变化，有了波澜，避免文章呆板、拘谨。
②在人物形象塑造上，表现了舅舅多才多艺的一面，也表现了舅舅“浪荡的一面”，使人物形象更加饱满。
③从小说情节上，戏台对于招弟有着强烈的吸引力，为主人公以后艺术道路的成功作铺垫。
6.文中招弟的心路历程经历了怎样的变化？请结合全文简要分析。
（6分）【参考答案】①放羊时候的百无聊赖；②回忆赶场子的时候，看舅舅敲鼓的沉醉和入迷心境；③得知母亲送她跟随舅舅去学习戏剧消息后的高兴和茫然的矛盾心理；④和家乡、亲人离别时的不舍和依恋。
（三）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成7-9题。
材料一：特色小镇是聚集特色产业，融合文化、旅游、社区等功能的创新创业发展平台。
在发展特色产业的同时，特色小镇应坚持以人为本的新型城镇化，统筹生产、生活和生态空间布局，完善城镇功能、优化城镇环境、提升城镇品质。
从这个意义上说，特色小镇建设是推进供给侧结构性改革的重要载体，是结构调整、产业升级与新型城镇化建设的有机结合。
我们应以新发展理念为引领，充分发挥政府在产业发展、空间布局、资源配置等方面的引导作用，推动资源要素的整合集成与优化重组，走出一条特色鲜明、产城融合、惠及群众的新型小城镇发展之路。
然而，有的地方打着建设特色小镇的旗号，继续走跑马圈地、搞房地产开发、搞产业园区建设的老路。
2018年普通高等学校招生全国统一考试语文试题及答案(Ⅰ卷)
绝密★启用前2018年普通高等学校招生全国统一考试语文注意事项：1．答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3．考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成 1～3题。
诸子之学，兴起于先秦，当时一大批富有创见的思想家喷涌而出，蔚为思想史之奇观。
在狭义上，诸子之学与先秦时代相联系；在广义上，诸子之学则不限于先秦而绵延于此后中国思想发展的整个过程，这一过程至今仍没有终结。
诸子之学的内在品格是历史的承继性以及思想的创造性和突破性。
“新子学”，即新时代的诸子之学，也应有同样的品格。
这可以从“照着讲”和“接着讲”两个方面来理解。
一般而言，“照着讲”，主要是从历史角度对以往经典作具体的实证性研究，诸如训诂、校勘、文献编纂，等等。
这方面的研究涉及对以往思想的回顾、反思，既应把握历史上的思想家实际说了些什么，也应总结其中具有创造性和生命力的内容，从而为今天的思考提供重要的思想资源。
与“照着讲”相关的是“接着讲”。
从思想的发展与诸子之学的关联看，“接着讲”接近诸子之学所具有的思想突破性的内在品格，它意味着延续诸子注重思想创造的传统，以近代以来中西思想的互动为背景，“接着讲”无法回避中西思想之间的关系。
在中西之学已相遇的背景下，“接着讲”同时展开为中西之学的交融，从更深的层次看，这种交融具体展开为世界文化的建构与发展过程。
中国思想传统与西方的思想传统都构成了世界文化的重要资源，而世界文化的发展，则以二者的互动为其重要前提。
这一意义上的“新子学”，同时表现为世界文化发展过程中创造性的思想系统。
相对于传统的诸子之学，“新子学”无疑获得了新的内涵与新的形态。
2018年普通高等学校招生全国统一考试语文语文试题参考答案
2018年普通高等学校招生全国统一考试语文试题参考答案2018年普通高等学校招生全国统一考试语文试题参考答案一、现代文阅读（一）1.D（根据文章第二段第一句诸子之学的内在品格是历史的承继性以及思想的创造性和突破性。
新子学，即新时代的诸子之学，也应有同样的品格可以判断。
）2.A（尚且不说本文是否采用对比的论证手法，虽然有提到诸子之学和新子学；但只要整体把握全文，不难发现，本文重点不在突出‘新子学’与历史上诸子之学的差异，而是从历史的维度全面理解把握诸子学的前世今生。
本文出处即标题也能快速判断。
）3.B（A项在历史上是互相隔膜的错，文章结尾明确强调从现实的过程看，‘照着讲’与‘接着讲’总是相互渗入：‘照着讲’包含对以往思想的逻辑重构与理论阐释，这种重构与阐释已内含‘接着讲’；B项正确，参照原文第三段后四行；C项（照着讲）无助于促进新思想生成错，参看第四段开头总说‘照着讲’与‘接着讲’二者无法分离。
及后文解说；D 项从‘照着讲’逐渐过渡到‘接着讲’错，不是简单的过渡，而是原文最后一句所说的‘新子学’应追求‘照着讲’与‘接着讲’的统一。
）（二）4.B（也暗示他已从赵一曼那里得到有价值的回答错，原文讲到滨江省警务厅的大野泰治对赵一曼女士进行了严刑拷问，始终没有得到有价值的回答，他觉得很没面子。
）5.文人的气质:喜欢丁香花,情趣不俗;时常深情、甜蜜地回忆战斗生活,文雅浪漫;用大义与真情感化青年,智慧过人;军人的冷峻:遭严刑拷打而不屈，意志坚定;笑对即将到来的死亡,从容淡定;充满母爱又不忘大义,理智沉稳。
6. 既能表现当代人对赵一曼女士的尊敬之情,又能表现赵一曼精神的当下意义，使主题内蕴更深刻;可以拉开时间距离,更加全面地认识英雄,使人物形象更加立体;灵活使用文献档案,与小说叙述相互印证,使艺术描写更真实。
（三）7.D（欧洲和日本……尚未涉及这些领域于原文无据，材料三最后一段只是说使用人造卫星的实验要耗费巨额资金，欧洲和日本还在犹豫不决。
2018年普通高等学校招生全国统考试语文一卷试题和答案
绝密★启用前2018年普通高等学校招生全国统考试语文注意事项:1.答卷前，考生务必将自己的姓名推考证号填写在答题卡上。
2.回答选择题时，法出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号徐黑。
如需改动:用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。
3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(36分)（一）论述类文本阅读(本题共3小题。
9分)阅读下面的文字，完成1-3题。
诸子之学，兴起于先奏。
当时一大批富有创见的思想家喷涌而出，蔚为思想史之奇观，在狭义上，诸子之学与先秦时代相联系；在广义上，诸子之学则不限于先秦而绵延于此后中国思想发展的整个过程。
这一过程至今仍没有终結。
诸子之学的内在品格是历史的承继性以及思想的创造性和突破性。
“新子学”，即新时代的诸子之学，也应有同样的品格，这可以从“照着讲”和“接着讲”两个方面来理解，一般而言，“照着讲”主要是从历史角度对以往经典作具体的实证性研究，诸如训诂，校勘，文献编纂，等等。
这方面的研究涉及对以往思想的回题，反思，即应把握历史上的思想家实际说了些什么，也应总结其中具有创造性和生命力的内容，从而为今天的思考提供重要的思想资源。
与“照着讲”相关的是“接着讲”。
从思想的发展与诸子之学的关联看。
“接着讲”接近诸子之学所具有的思想突破性的内在品格，它意味着延续诸子注重思想创造的传统，以近代以来中西思想的互动为背景，“接着讲”无法回避中西思想之间的关系。
在中西之学已相遇的背景下，“接着讲”同时展开为中西之学的交融，从更深的层次看，这种交融具体展开为世界文化的建构和发展过程。
中国思想传统与西方的思想传统都构成了世界文化的重要资源，而世界文化的发展，则以二者的互动为其重要前提。
这一意义上的“新子学”，同时表现为世界文化发展过程中创造性的思想系统，相对于传统的诸子之学，“新子学”无疑获得了新的内涵与新的形态。
“照着讲”与“接着讲”二者无法分离。
2018年普通高等学校招生全国统一考试仿真卷 语文(一)及参考答案
绝密★启用前2018年普通高等学校招生全国统一考试仿真卷语文（一）本试卷共10页。
全卷满分150分。
考试用时150分钟。
★祝考试顺利★注意事项：1．答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
用2B 铅笔将答题卡上试卷类型A 后的方框涂黑。
2．选择题的作答：每小题选出答案后，用2B 铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3．非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
4．选考题的作答：先把所选题目的题号在答题卡上指定的位置用2B 铅笔涂黑。
答案写在答题卡上对应的答题区域内，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
5．考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。
第Ⅰ卷阅读题一、（2018届吉林省长春市普通高中高三质量监测）现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1-3题。
唐代既是墓志创作的鼎盛期，也是墓志文体的重要变革期。
唐代文学全面繁荣，多种文体均获得了长足发展，这为唐代墓志文体吸收其他文体之长提供了便利条件。
而墓志文体发展至初唐，逐渐固定为单一、程式化的叙述范式，内容多歌功颂德，浮泛空洞，实用性与叙事性有余而抒情性不足。
体式既定，难出新意，因而招致追求个性张扬、崇尚革新的唐代文人的强烈批判，激发出他们变革墓志文体的创新意识。
而唐代文人往往多体兼擅，亦是唐代墓志文体得以顺利完成自我更新和发展的强大动力。
墓志虽也称颂逝者，抒发哀悼之情，但侧重叙述逝者的生平事迹；而哀祭文虽也追记逝者的生平，但偏重于述哀，抒情色彩更为浓厚。
唐代墓志文体多方借鉴了哀祭文悼亡述哀的抒情方式，使这一时期的墓志由传统的以叙述墓主生平事功为主，逐渐转变为叙述与抒情并重，极大地增强了墓志这一实用文体的情感张力。
此外，唐代墓志经常借用哀祭文擅长运用议论的手法，以宣泄沉痛的悼亡情感，激起读者的共鸣，增强艺术感染力，深化作品的情感内蕴。
【全国Ⅲ卷】2018年普通高校招生全国统一考试语文试卷(含答案)
绝密★启用前2018年普通高等学校招生全国统一考试语文注意事项:1.答卷前，考生务必将自己的姓名、淮考证号填写在答题卡上。
2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成1~3题。
对城市而言，文明弹性是一个城市体在生存。
创新、适应、应变等方面的综合状态、综合能力，是公共性与私人性之间，多样性与共同性之间，稳定性与变迁性之间、柔性与刚性之间的动态和谐，过于绵柔、松散，或者过于刚硬、密集，都是弹性不足或丧失的表现，是城市体出现危机的表征，当代城市社会，尤其需要关注以下文明弹性问题。
其一，空间弹性。
城市具有良好空间弹性的一个重要表现，是空间的私人性与公共性关系能够得到较为合理的处理。
任何城市空间都是私人性与公共性的统一，空间弹性的核心问题，就是如何实现空间的公共性与私人性的有机统一具体转换。
片面地强调空间的公共性成片面地强调空间的私人性，都会使城市发展失去基础，目前，人们更多地要求空间的私人性，注重把空间因化为永恒的私人所有物、占有物。
这种以私人化为核心的空间固化倾向，造成城市空间弹性不足，正在成为制约城市发展的一个重要原因，其二，制度弹性，一种较为理想的、有弹性的城市制度，是能够在秩序与活力、生存与发展间取得相对平衡的制度。
城市有其发展周期、发展阶段，对一个正在兴起的城市而言，其主要任务是聚集更多的发展资源、激活发展活力，而对一个已经发展起来的城市而言，人们会更为注重城市制度的稳定功能。
但问题在于，即使是正在崛起的城市，也需要面对秩序与稳定的问题:即使是一个已经发展起来的城市，也需要面对新活力的激活问题。
过于注重某种形式的城市制度，过于注重城市制度的某种目标，都是城市制度弹性不足，走向僵化的表现，都会妨害城市发展.其三，意义弹性。
2018年普通高等学校招生全国统一考试仿真卷 语文(08) 含答案
绝密 ★ 启用前2018年普通高等学校招生全国统一考试仿真卷 语 文 （八）本试卷共12。
全卷满分150分。
考试用时150分钟。
★祝考试顺利★ 注意事项： 1．答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
用2B 铅笔将答题卡上试卷类型A 后的方框涂黑。
2．选择题的作答：每小题选出答案后，用2B 铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3．非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
4．选考题的作答：先把所选题目的题号在答题卡上指定的位置用2B 铅笔涂黑。
答案写在答题卡上对应的答题区域内，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
5．考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。
第Ⅰ卷 阅读题 一、（2018届江西省南昌市高三第一次模拟考试）现代文阅读（35分） （一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成1-3题。
大国气质指的是一个大国基于其文化传统和长期的行为特征而表现出来的相对稳定的个性、风范和气度。
中国作为一个大国，他的气质是怎样的呢？ 中国的大国气质中沉淀着深厚的历史底蕴。
在世界上有文字记载的历史中，中国是所有国家中有最长的连续历史的国家。
而且，中华文明的悠久历史与其他文明有很大的不同，这就是：中华文明的发展过程，就是一场不曾停息的长跑；而其他的文明，有的消失了，比较好的也只是接力赛。
欧洲文明的发展就像是接力赛，第一棒是希腊文明，第二棒是罗马文明，第三棒是中世纪基督教文明，接着是近现代欧洲文明。
可以说，中国的大国气质中沉淀的历史底蕴之深厚，是其他大国不能比拟的。
这也使中国的大国气质更稳定、更具有特续性。
此卷只装订不密封 班级 姓名 准考证号 考场号 座位号中国的大国气质包含着中国人特有的思维特点。
2018年普通高等学校招生全国统一考试语文试题(江苏卷,含答案)
2018年普通高等学校招生全国统一考试语文试题（江苏卷）语文I试题一、语言文字运用（15分）1．在下面一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是（3分）中国古代的儒家经典，莫不是古圣人深思熟虑、的结晶。
如果把经典仅仅当作一场的说教，那你永远进不了圣学大门。
必得躬亲实践，才能切实摇圣人的心得，如此我们的修为才能日有所进。
A．特立独行耳提面命顿悟B．特立独行耳濡目染领悟C．身体力行耳提面命领悟D．身体力行耳濡目染顿悟2．在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是（3分）“理性经济人”，把利己看作人的天性，只追求个人利益的最大化，这是西方经济学的基本假设之一。
，。
，，，，更倾向于暂时获得产品或服务，或与他人分享产品或服务。
使用但不占有，是分享经济最简洁的表述。
①反而更多地采取一种合作分享的思维方式②不再注重购买、拥有产品或服务③但在分享经济这一催化剂的作用下④人们不再把所有权看作获得产品的最佳方式⑤在新兴的互联网平台上⑥这个利己主义的假设发生了变化A．③⑥⑤①④② B．③⑥⑤④②① C．⑤⑥③①④② D．⑤⑥③④②①3．下列诗句与所描绘的古代体育活动，对应全部正确的一项是（3分）①乐手无踪洞箫吹，精灵盘丝任翻飞。
②雾縠云绡妙剪裁，好风相送上瑶台。
③浪设机关何所益，仅存边角未为雄。
④来疑神女从云下，去似姮娥到月边。
A．①下围棋②荡秋千③抖空竹④放风筝B．①抖空竹②荡秋千③下围棋④放风筝C．①下围棋②放风筝③抖空竹④荡秋千D．①抖空竹②放风筝③下围棋④荡秋千4．对下面一段文字主要意思的提炼，最准确的一项是（3分）偏见可以说是思想的放假。
它是没有思想的人的家常日用，是有思想的人的星期天娱乐。
假如我们不能怀挟偏见，随时随地必须得客观公正、正经严肃，那就像造屋只有客厅，没有卧室，又好比在浴室里照镜子还得做出摄影机前的姿态。
A．没有思想的人往往更容易产生偏见。
B．即使有思想的人也常常会怀挟偏见。
C．人无法做到随时随地保持客观公正。
2018届高三招生全国统一考试压轴题语文+含答案
绝密★启用前2018年普通高等学校招生全国统一考试仿真卷语文（七）本试卷共12页。
全卷满分150分。
考试用时150分钟。
★祝考试顺利★第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）读下面的文字，完成1-3题。
国美学在城市与乡村之间成纪般认为，中国美学是传统农耕文明的产物，其审美主要指向乡村、田园和自然山水。
实际上，对乡村、田园、自然山水的歌吟固然是中国美学和艺术的价值选择，但这并不足以减损城市对人的审美创造和审美取向的主导性。
在传统中国，城市既是国家的政治、经济、文化中心，也是美的制造和传播中心。
城市对周边地区形成的向心力和吸纳能力，使跨越血缘、族际、地域的文明共同体得以形成。
城市，从美学角度讲，已因能工巧匠的聚集而成为精美器具的集散地，因政治、经济和文化的强势而成为区域性审美风尚的主导者和审美标准的制定者。
然城市构成了传统中国美和艺术的一个制造中心，但历代文学、艺术家在情感领域，似乎又对城市生活并不认同，他们更乐于肯定自然的审美价值。
像诗歌中的田园山水传统、绘画中的山水花鸟画传统，就是这种审美取向的反映。
以摹写自然见长的山水田园诗画，所表现的并不是真正意义上的乡居生活，而是城中士人关于乡村的心灵映像。
中国历史上的田园山水诗画，大抵也不过是以城市为视角对乡居生活的想象性重构。
样，一个不容否认的事实是，不论人工构建的城市在中国美学史中占据着何等重要的位置，自然山水田园又毕竟主导了中国人的审美趣味，甚至被赋予了作为精神家园的神圣价值。
要理解这种矛盾，笔者认为，必须深入洞悉古代士人的生存命运。
中国社会自春秋始，士人阶层渐趋独立。
这一徘徊于城乡、官民之间的知识群体，一方面为实现政治抱负必须走向城市，但在精神领域却依然保持着对故乡的固恋和忠诚。
其中，童年式的乡村记忆固然重要，但城市作为功利、欲望、快乐的麇集之地，也同样让人难以舍离。
这种理智与情感的矛盾，是中国传统士人的基本精神性状，中国美学也正是在这种双向选择中表现出鲜明的城乡二元性。
黑龙江省2018年普通高等学校招生全国统一考试仿真模拟(九)语文试题
( 一) 阅读下面的文字 , 完成 １~３ 题 .( 每小题 ３ 分 ) ９分,
一㊁ 现代文阅读
第 Ⅰ 卷( 阅读题 , 共７ ０分)
五百零九次 . 从审美学上来看 , 眉毛在人的面庞上的作 用 不 容 忽 视 , 往 往 起 到 画 龙 点 睛 之 作 用.在 一 首 诗 词 ) 作品中 , 对于眉黛的描写 , 能体现女子的美貌动人 . 层波潋滟远山横 , 一笑一倾城 ( 柳永 « 少年游 » 描写了一 ) 个漂亮的歌女 , 眉毛像远山一样 , 眼波流转 , 千娇百 媚 . 远 山 眉 黛 长 , 细柳腰肢袅 ( 晏几道« 生 查 子» 也是通 过描写远山眉 ㊁ 细柳腰 , 向读者展示出了女子的美貌 . 陈三聘在 « 鹧鸪天 » 中写道 春愁何事点眉山 , 把女 子 画 眉 和 春 愁 结 合 在 了 一 起 . 同 样 用 眉 黛 来 表 示 愁 情 的 , « ) . 可以看出 , 忆仙姿 » 宋词中关于眉的描写 , 很多时 候 都 和 愁 绪 这 个 意 象 联 系 在 一 起 . 眉 黛 代 表 女 子 , 以 眉而写愁绪 , 体现了古代女子的惆怅心理和孤苦命运 . 欧阳修的 « 诉衷情 ������ 眉意 » 中有这样的词句 : 都 缘 自 有 离恨 , 故画作远山长 . 远山 指的是北宋时期十分流行的一种眉形画法 恨 , 故而将眉毛化作远山之形 . 花黄 也称 花子 色略淡 . 古人常以山水 来 表 达 离 别 之 意 , 歌女画眉作 远山长 , 表 明 了 她 内 心 的 凄 苦 之 情, 因为她 自有离 鱼骨等为原料 , 染成金黄 ㊁ 霁红或翠绿等色 , 剪作花 ㊁ 鸟㊁ 鱼等形 , 粘贴于额头 ㊁ 酒靥 ㊁ 嘴角 ㊁ 鬓边等处 .« 木兰辞» 中描写木兰得胜归家 , 换回女儿装的场景为 对镜帖花 黄 , 说 明 南 北 朝 时 期, 在 脸 上 贴 装 饰 物, 已然成为一种 风尚 . 宋代上层妇女也继承前代遗风 , 在额上和两颊间贴金箔或彩纸剪成的 花子 . 这种 花子 背 面 涂 有 产 于辽水间的呵胶 , 用口呵嘘就能粘贴 . 晚唐词人温庭筠 的 « 菩萨蛮» 中描写道 小山重叠金明灭 , 一说即指女 子额前的装饰物有所脱落而造成的或明或暗的效果 . 这些装饰物 , 使得词人笔下的女子更添妩媚动人之态 . 公主在正月初七醉卧于含章殿下 , 一 朵 梅 花 落 在 她 的 额 上 粘 住, 三 天 后 才 落 去, 因而作 梅花妆 .陈允平的 时的流行性 . 妆容虽美 , 但是却 芳情懒 , 欲画而未画 , 说 明 这 位 女 子 心 事 重 重, 自己提不起兴致也更因无人 欣赏 , 故无须白白画这妆容 , 更能体现出女子内心的孤寂 . 语文试卷 ( 九) 共１ ㊀㊀ 第１ 页 ( ２页) ( ) 摘编自梁牧原 « 妆容与服饰在宋词中的作用 » 梅妆 也是宋代较为流行的一种贴面妆容 , 梅 妆 即 梅 花 妆 . 这 种 妆 扮 相 传 始 自 南 朝 , 宋武帝的寿阳 额黄 , 是古代妇女面部的一种额饰 . 它用彩色光纸 ㊁ 绸罗 ㊁ 云母片 ㊁ 蝉翼 ㊁ 蜻蜓翅乃至 远山眉 , 即眉毛细长 而 舒 扬 , 颜 ) 还有如 金缕歌中眉黛皱 . 多少闲愁 , 借与伤春瘦 ( 石孝友 « 蝶恋花 » 以及 眉黛只供愁 , 羞见双鸳鸯 字 ( 贺铸 宋人认为 , 眉毛是很好的表现情感的工具 . 通过对 眉 黛 的 描 写 , 还 可 以 表 现 委 婉 细 腻 的 情 感.宋 代 词 人
最新-2018年普通高等学校招生全国统一考试语文试题课标全国卷Ⅰ含答案 精品
2018年普通高等学校招生全国统一考试语文试题（课标全国卷Ⅰ，含答案）（课标全国卷B）适用宁夏、吉林、黑龙江、陕西、海南第I卷阅读题甲必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面文字，完成1~3题。
“书”本是指文字符号，现在提到的“书”不是从文字符号讲，也不是从文字学“六书”来讲，而是从书法艺术讲。
书法对中华民族有很深远的影响，“书”与“金”、“石”与“画”并称，在中国文化中占很重要的位置。
书法是一种艺术，而且是广大人民喜闻乐见的艺术。
中国的汉字刚一出现，写字的人就有“写得好看”的要求和欲望。
如甲骨文就是如此，虽然字形繁难复杂，但是不论单个的字还是全篇的字，结构章法都要好看。
可见，自从有写字的行动以来，就伴随着艺术的要求，美观的要求。
不论是秦隶还是汉隶，都是刚从篆书演变过来的，写起来单调而且费事。
所以到了晋朝后，真书（又叫楷书、正书）开始出现并逐渐定型。
真书虽然各家写法不同、风格不同，但字形的结构是一致的。
在历史上篆书、隶书等使用的时间都不如真书时间长久，真书至今仍在运用，就是因为它字形比较固定，笔画转折自然，并且可以连写，多写一笔少写一笔也容易被人发现。
真书写得萦连便是行书，再写得快一点就是草书。
草书另一个来源是从汉朝的章草，就是用真书的笔法写草书，与用汉隶的笔法写章草不同，到东晋以后与真书变来的草书合流。
真书的书写很方便，所以千姿百态的作品不断涌现，艺术风格多样，出现了各种字体，比如颜体、柳体、欧体、褚体等。
在这以前没有人专门写字并靠书法出名的，就连王羲之也不是专门写字的人，古代也没有“书法家”这个称呼。
当时许多碑都是刻碑的工匠写的，到了唐朝开始文人写碑成风。
唐太宗爱写字，写了《晋词铭》《温泉铭》两个碑，还把这两个碑的拓本送外国使臣。
当时的文人和名臣如虞世南、欧阳询、褚遂良以及后来的颜真卿、柳公权等都写碑，这样书法的流派也逐渐增多，他们的碑帖一直流传至今。
其实，今天看见的敦煌、吐鲁番等地出土的文书、写经等，其水平真有超过传世碑版的。