唐宋八大家

唐宋八大家——跨越千年的真心英雄

【画外音（预告）】：

这是一个个被后世仰望的传奇名字——韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩。“唐宋八大家”到底有着怎样独特的个性魅力？他们的人生传奇和道德文章，又会留给后人怎样的启示？敬请关注《跨越千年的真心英雄》。

【画外音】：

“唐宋八大家”是中国古代文学最负盛名的文学符号之一，指的是唐代的韩愈、柳宗元，宋代的欧阳修、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩这八个人。他们提倡质朴自由、不受格式约束的散文，反对讲究对仗工整和声律铿锵的骈文，给予当时和后世的文坛以深远的影响。明代编纂《唐宋八大家文钞》，率先把这八个人并称，从此“唐宋八大家”之名也随之流行开来。从2010年1月开始，《百家讲坛》栏目先后分四部播出了系列节目《唐宋八大家》，作为整个系列节目的收尾，北京师范大学文学院康震教授将会带给我们怎样的精彩盘点？今天的人们将如何来解读“唐宋八大家”呢？敬请关注《唐宋八大家大结局》——《跨越千年的真心英雄》。

【康震】：

我们讲完“三苏”之后，“唐宋八大家”的每一位大家就都给大家介绍过了，我们很有必要对这样一个大的系列进行一番总结和盘点，归结起来看，“唐宋八大家”这个跨越时代的文人群体，他们的总体成就是非常高的，如果没有“唐宋八大家”这些作家的创作和他们的思想和人格，中国古代的文学史、思想史和文化史就会失色很多。

“唐宋八大家”这八个人，他们总共创作了将近9000首诗词，12000多篇文章，人均2600多篇诗文。在“唐宋八大家”当中，寿命最长的是苏辙，七十三岁；寿命最短的是柳宗元，四十七岁，年龄都不算很大，甚至柳宗元应该说年龄很小，算英年早逝，所以在这么短的生命历程当中创作了如此大量的精品，应该说，创作的业绩是惊人的。

“唐宋八大家”的人生总体来讲是非常辉煌的，这八个人当中有三个人做过宰相或者副宰相（欧阳修、王安石、苏辙）；还有四个人担任过翰林学士（欧

阳修、王安石、苏轼、苏辙）；还有三个人担任过中书舍人（苏轼、苏辙、曾巩）；有七个人是进士出身（韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、苏轼、苏辙、曾巩）；还有六个人担任过地方的最高行政首长（韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、苏轼、苏辙），可以这么说，“唐宋八大家”的阅历是中国古代知识分子从政的一个缩影，这是他们的一些共同特点。

他们每个人又有着不同的方面的特色，比如韩愈和柳宗元，他们是唐代最重要的哲学家和思想家，也是唐代“古文运动”的领袖，唐代的“古文运动”就是从他们两个人的手里倡导起来，并且是主要的创作的主力，如果没有韩愈和柳宗元，就不可能有“唐宋八大家”这个序列的开始形成。

再比如欧阳修，欧阳修是一代文宗，是文坛的领袖，他在宋代的地位相当于唐代的韩愈，但实际上他在宋代的影响力要远远大于当时韩愈在唐代的影响力。欧阳修本人不仅众体兼备，创作了大量的文学作品，而且他还是史学家、金石学家，他的创作的才能是多方面的。在宋代的其他六大家都跟他有很深的渊源关系，要么是他的学生，要么是因他的奖掖而声名远震的，所以在北宋欧阳修有着特殊的不可磨灭的功能。

王安石在八大家当中也是非常独特的一个人，他是这八大家当中唯一一个宰相，也是八大家当中最大的政治家，也是中国古代最大的、争议也最大的改革家。

苏轼我们刚刚讲过，他在八大家当中是一个最全面的天才，中国文化史如果没有了苏轼的身影，我不晓得应该怎么讲。他的创作也是天才的、全面的，最重要的是，他无论在士大夫阶层还是在民间，都拥有广泛的影响力，这是其他七个人难以望其项背的地方。

苏洵，苏洵好像在我们的心目当中是比较黯淡的，事实上苏洵几乎是完全靠着自学而成才的，而且他写的文章，上追孟子、荀子，中承韩愈、欧阳修，下开苏轼、苏辙，在中国古代散文史上有着承前启后的重要的意义，他的《六国论》是中学语文课本当中经常要选的名篇，这就足以说明他的才华。

苏辙，苏轼的弟弟。很多人觉得他是沾了他哥哥的光，事实并非如此。苏辙的才华是很卓越的，苏辙是在八大家当中跟他的老师欧阳修同样存在的两位副宰相，能做到副宰相并不简单。

曾巩，曾巩好像就更黯淡了，我们原来讲到曾巩的时候说有一种“七加一”的感觉，这好像对他评价很低是吗？对，曾巩中进士的年纪比前边所有中过进士的人年龄都要大，他到三十九岁才中了进士。苏洵当然一生都与进士无缘。

那是为什么呢？因为他（曾巩）十八岁就开始在家里操持家务，他在家乡整整宅了二十一年，到了三十九岁头上才考中进士。与这个迟到的进士形成相映成趣的一个事实是，他的家族里边，在他的带领和教育下，在十年当中有十个人考中了进士，这是非常罕见的，这个功劳应该归功于曾巩。

所以我们说，“唐宋八大家”每一个人都有他独特的、别人不可替代的闪光点，因此他们的组合是一个超级组合，每个人都在某一方面有着卓越的业绩和才能，组合起来就成了一个超强的组合，成为了中国文化史和文学史上的一段奇迹。

“唐宋八大家”在当代的影响也非常大，我曾经做过一个统计，在现在的七个出版社所出版的语文教材当中，文言文的部分，“唐宋八大家”的文章占了四分之一，“唐宋八大家”的诗文占了5%，这就意味着当一个中学生要学习一篇文言文的时候，他每学习四篇，其中一篇就是“唐宋八大家”的，如果他学习一首古诗词，那么每二十篇当中有一篇是“唐宋八大家”贡献的，这就意味着如果抽掉了唐宋八大家，我们的语文基础教育，特别是文言文的教育、古诗词的教育是严重缺失的，这难道还不能说明唐宋八大家在当代教育中的重要性吗？足以说明了。

【画外音】：

作为“唐宋八大家”中唐代的两位大家，韩愈和柳宗元是唐代著名的文学家、思想家，他们有感于隋唐以来骈体文讲究对仗工整、辞藻华丽，却由于迁就句式，堆砌辞藻，往往影响内容表达，因此提出恢复古文文风，也就是先秦两汉的散文，这种文体的特点是质朴自由，不受格式拘束，有利于反映现实生活、表达思想，这就是著名的“古文运动”。作为“古文运动”的倡导者，韩愈和柳宗元他们一方面亲自实践，一方面又培养了许多青年作家，使“古文运动”的声势日渐壮大，这两个人也被后人并称为“韩柳”。那么，康震教授如何对韩愈和柳宗元做出独特的点评呢？

【康震】：

首先是韩愈，韩愈如果我们要评价他的话，我想用两个字可以概括他的一生，就是“刚毅”。苏东坡曾经评价他说，

“文起八代之衰，而道济天下之溺；忠犯人主之怒，而勇夺三军之帅”

——苏轼《潮州韩文公庙碑》什么意思啊？说他的文章超越了前代，开创了文章写作的新时代；他倡导