2019-2020年高考历史一轮复习专题十一古代西方文明的源头__古代希腊和罗马第31讲西方人文精神的起源课件
通史版2020版高考历史大一轮复习专题十一西方文明的源头古代希腊和罗马2第2讲古代罗马的政治文明课
1第2讲古代罗马的政治文明(建议用时：45分钟)一、选择题1．古罗马保民官由平民会议选出，人数为2至10人，其人身不受侵犯，可否决罗马元老院的决议。
除执政官外，保民官对其他任何高级长官的决定，只要其违背罗马平民的利益，均有权予以否决。
由此可以推断保民官( )A．使私有财产受国家保护 B．使法律高于独裁者意志C．激化了与元老院的矛盾 D．缓和了贵族与平民的矛盾解析：选D。
保民官由平民会议选出，代表平民利益，保民官可否决元老院的决议及对违背罗马平民利益的决定有否决权，由此可推断保民官的设定缓和了贵族与平民的矛盾，故D项正确。
2．(2019·天津六校联考)古罗马法学家说：“每个共同体为自己制定的法是它们自己的法，并且成为市民法。
”这里的“市民法”是指罗马的 ( )A．自然法 B．公民法C．自由法 D．万民法解析：选B。
由材料“每个共同体为自己制定的法是它们自己的法，并且成为市民法”可知市民法是调整罗马公民之间的公民法，故B项正确。
3．(2019·揭阳模拟)“《十二铜表法》自从定下来之后……有些条款甚至一直保留下来，到罗马后期仍然有效。
罗马人后来对这一古代法典有一种引以为傲的感情。
《十二铜表法》的语言也成为后世法典语言的典范”。
这段论述表明《十二铜表法》( )A．适用于整个罗马帝国B．属于自然法体系C．对后世立法影响深远D．标志着罗马法体系形成解析：选C。
据材料“有些条款甚至一直保留下来，到罗马后期仍然有效”“《十二铜表法》的语言也成为后世法典语言的典范”可知《十二铜表法》对后世影响深远，故C项正确。
4．(2019·汕头模拟)下图为罗马法所涵盖的法律内容。
2这说明，罗马法( ) A．重视维护平民利益B．比较注重法律程序C．强调保护私有财产D．法律体系比较完整解析：选D。
罗马法维护的是罗马公民的利益，故A项错误；材料强调的是罗马法包含的内容体系而非具体的法律程序，故B项错误；材料强调的是罗马法法律体系而非其核心内容，故C项错误；由材料“人法”“物权法”“继承法”“诉讼法”可知罗马法法律体系的完整性，故D项正确。
近年高考历史一轮复习专题十一古代西方文明的源头——古代希腊和罗马第30讲罗马法的起源与发展练习(2
（北京专用）2019版高考历史一轮复习专题十一古代西方文明的源头——古代希腊和罗马第30讲罗马法的起源与发展练习编辑整理：尊敬的读者朋友们：这里是精品文档编辑中心，本文档内容是由我和我的同事精心编辑整理后发布的，发布之前我们对文中内容进行仔细校对，但是难免会有疏漏的地方，但是任然希望（（北京专用）2019版高考历史一轮复习专题十一古代西方文明的源头——古代希腊和罗马第30讲罗马法的起源与发展练习）的内容能够给您的工作和学习带来便利。
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第30讲罗马法的起源与发展A组基础过关题组一、选择题1.(2018北京朝阳期末）公元前5世纪，古罗马面临外敌侵袭的紧急状况，平民因不堪忍受债务奴役掀起了第一次“撤离”运动(即以集体退出公民大会和军队作为斗争手段),这使贵族大为惊慌，只得向平民妥协让步。
《十二铜表法》就是贵族向平民妥协的产物。
这反映出( ) A。
平民斗争使罗马独裁走上法治B。
平民采取有效手段争取自身利益C。
平民斗争打破了贵族专制的局面D。
贵族在政治博弈中占据主导地位2。
(2016北京海淀二模)据《罗马史》记载，在罗马共和国时期，“罗马将在一年一度选出的官员的治理下,成为法律取代个人治理的国家"。
“法律取代个人治理的国家”中的“法律”是指( )A.习惯法B.《十二铜表法》C.万民法D.《查士丁尼法典》3.（2018北京西城期末）下列选项中,总结了前一阶段的习惯法，被认为是罗马法渊源的是（)A.《十二铜表法》B.公民法C.万民法 D。
《民法大全》4。
(2016北京一零一中学期末）西塞罗认为:“正义只有一个,它对所有的人类社会都有约束力，并且它是基于一个大写的法,这个法是运用指令和禁令的正确理性.无论谁,不了解这个大写的法-—无论这个法律是否以文字形式记录在什么地方--就是没有正义。
2019-2020年通史版高考历史总复习第四部分古代世界专题十一古代西方文明的源头第1课时古代希腊的民主政治与
【构图解史】 伯里克利时代雅典政治权力结构示意图
【概念辨析】 “人民主权”和“轮番而治”
(1)“人民主权”指主权归属，主要表现为公民大会、五百人会 议和公民陪审法庭等机构。 (2)“轮番而治”指管理形式，主要表现是选举制、任期制等民 主运作方式。
【图示巧记】
古代希腊的民主政治
【微点归纳】 古希腊人文精神的基本内涵
【微点提醒】 古希腊的民主政治是由经济、人文、地理等因素共同作用
的结果，独特的自然地理环境只是因素之一。其决定性因素是 经济因素。
【构图解史】 城邦制度、公民与民主制的联系
【教材补遗】 城邦体制
城邦或称城市国家，是以一座城市为中心、连带周边乡村 地区而形成的独立国家，以小国寡民为基本特征。由于社会历 史条件和各自力量对比的差异，后来各个城邦的政权形式发生 了不同的变化。有的城邦从贵族政治演化为民主政治，有的城 邦则长期维持着贵族政治。
(1)把探讨重点从认识自然转移到认识社会和人自身。 (2)提倡怀疑精神，反对迷信和绝对权威。 (3)强调人的价值，崇尚人的理性，追求思想自由。 (4)重视知识的作用，强调好学深思，发挥人的主体作用。
【微点提醒】 苏格拉底与智者学派的关系
智者学派主张“人是万物的尺度”，导致极端个人主义泛 滥；苏格拉底倡导“美德即知识”，弥补了其缺陷和不足，是 对智者学派思想的继承和发展，而不是否定。
级官职向所有公民开
放，并以抽签方式产生 _贵__族__政__治__权__力___被
公元
(2)“_公__民___大__会__”“五 大大削弱，希腊民主
前5
百人会议”和“陪审法 政治进入“黄金时
世纪
庭”拥有充分权力
代”
(3)国家为担任公职和参 政公民发放_津__贴___
【新】2019届高考历史一轮复习第十一单元古代西方文明的源头——古代希腊和罗马第27讲古希腊的民主政治与西
第27讲古希腊的民主政治与西方人文思想的起源阶段特征古代希腊、罗马文化(公元前8世纪～公元6世纪)是西方文明的源头。
古希腊经历了爱琴文明时期(前2000年～前12世纪)、荷马时代(前12世纪～前9世纪)、早期希腊城邦时期(前9世纪～前6世纪)、古典时期(前6世纪～前338年)、马其顿时期。
古代罗马经历了王政时代(前754～前509年)、共和时代(前509～前27年)、帝国时期(前27～公元395年)、分裂时期(395年罗马帝国分裂～476年西罗马帝国灭亡～1453年东罗马帝国灭亡)。
政治上：古代雅典逐渐形成了城邦民主政治，在专制主义盛行的古代世界率先建立了较为健全的民主制度，开西方民主政治之先河；古代罗马逐渐形成了系统的法律体系和完整的诉讼体系，对近现代法治国家的建立产生了深远的影响。
经济上：古代希腊、罗马都属于海洋文明国家。
两国工商业发达、海外贸易繁荣。
思想文化上：古代希腊文化比较自由，哲学和自然科学相对发达，出现了世界史上最早的人文主义思想，体现了以人为本的基本特点，是近代西方人文主义思想的源头。
一、古希腊的民主政治1.形成条件(1)地理：希腊良港众多，以航海和海外贸易为主，使希腊人较早养成了平等互利的民主意识。
(2)政治：希腊城邦小国寡民和独立自主，使公民能直接地参与城邦政治，积极追求民主权利。
(3)经济：在海外贸易和工商业发达的城邦，新兴工商业者阶层强烈渴望民主权利。
2.发展历程3.历史评价(1)进步性①雅典民主的理论与实践，为近现代西方政治制度奠定了最初的基础。
②民主氛围创造的空间，使雅典在精神文化领域取得了辉煌成就。
(2)局限性①雅典民主只是“成年男性公民当家作主”的政治制度。
②是小国寡民的产物。
泛滥的直接民主，成为政治腐败、社会动乱的隐患。
二、西方人文精神的起源1.背景(1)政治条件：公元前5世纪，雅典等一些城邦奴隶制民主政治发展到顶峰。
(2)经济条件：古希腊奴隶制经济的繁荣。
(3)主观条件：人在社会生活中的地位日益突出。
2020届高考一轮复习通史版历史：第11单元 古代西方文明的源头——古代希腊和罗马
编后语
做笔记不是要将所有东西都写下，我们需要的只是“详略得当“的笔记。做笔记究竟应该完整到什么程度，才能算详略得当呢？对此很难作出简单回答。 课堂笔记，最祥可逐字逐句，有言必录；最略则廖廖数笔，提纲挈领。做笔记的详略要依下面这些条件而定。
讲课内容——对实际材料的讲解课可能需要做大量的笔记。 最讲授的主题是否熟悉——越不熟悉的学科，笔记就越需要完整。 所讲授的知识材料在教科书或别的书刊上是否能够很容易看到——如果很难从别的来源得到这些知识，那么就必须做完整的笔记。 有的同学一味追求课堂笔记做得“漂亮”，把主要精力放在做笔记上，常常为看不清黑板上一个字或一句话，不断向四周同学询问。特意把笔记做得很
全的人，主要是担心漏掉重要内容,影响以后的复习与思考.，这样不仅失去了做笔记的意义，也将课堂“听”与“记”的关系本末倒置了﹙太忙于记录， 便无暇紧跟老师的思路﹚。 如果只是零星记下一些突出的短语或使你感兴趣的内容，那你的笔记就可能显得有些凌乱。 做提纲式笔记因不是自始至终全都埋头做笔记，故可在听课时把时间更多地用于理解所听到的内容.事实上，理解正是做好提纲式笔记的关键。 课堂笔记要注意这五种方法：一是简明扼要，纲目清楚，首先要记下所讲章节的标题、副标题，按要点进行分段；二是要选择笔记语句，利用短语、数 字、图表、缩写或符号进行速记；三是英语、语文课的重点词汇、句型可直接记在书页边，这样便于复习时查找﹙当然也可以记在笔记本上，前提是你 能听懂﹚；四是数理化生等，主要记老师解题的新思路、补充的定义、定理、公式及例题；五是政治、历史等，着重记下老师对问题的综合阐述。
2019/8/6
最新中小学教学课件
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谢谢欣赏！
2019/8/6
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Hale Waihona Puke 3阶段特征古代希腊、罗马是西方文明的源头。古希腊经历了爱琴文明时期(公元前20—前 12世纪)、荷马时代(公元前11—前9世纪)、早期希腊城邦时期(公元前8—前6世 纪)、古典时期(公元前5世纪—前338年)、马其顿统治时期(约公元前4世纪末— 前146年)。古代罗马经历了王政时代(公元前753—前509年)、共和时代(公元 前509—前27年)、帝国时期(公元前27—395年)、分裂时期(395年罗马帝国分 裂、476年西罗马帝国灭亡、1453年东罗马帝国灭亡)。 政治上,古代希腊独特的地理环境造就了小国寡民的城邦国家,使其逐渐形成了独 特的民主政治。它在专制主义盛行的古代世界率先建立了较为健全的民主制度, 开西方民主政治之先河。其中,梭伦改革为雅典民主政治奠定了基础,克利斯提尼 改革正式确立了雅典的民主政治,伯利克里时期雅典民主政治达到顶峰。
西方文明的源头——古代希腊、罗马
··Y8TZ1[\]]^E_`abc◇安徽省桐城中学 陈远柱公元前８—前６世纪，希腊出现了许多奴隶制城邦。
雅典是最重要的城邦之一，实行奴隶制民主政治，工商业发达、文化繁荣。
公元前５世纪以后，罗马崇尚秩序，热衷对外扩张，建立了庞大的帝国，发展起相对完善的法律体系。
高考对“西方文明的源头———古代希腊、罗马”考查的知识点主要有雅典民主政治、罗马法和西方人文精神的起源等。
例如，２０２０年高考新课标全国文综卷Ⅰ第３２题，以雅典司法实践的特点为切入点考查雅典民主政治。
２０２０年高考新课标全国文综卷Ⅲ第４１（１）（２）题，以希腊城邦的特点及兴起条件为切入点考查雅典民主政治。
２０１９年高考新课标全国文综卷Ⅲ第４０（１）题，以罗马帝国与汉朝的国家治理为切入点考查罗马法。
２０１９年高考新课标全国文综卷Ⅱ第３２题，以希腊哲学主题的变化为切入点，考查西方人文精神的起源。
未来几年高考考查的重点会集中在罗马法、西方人文精神的起源的主干知识上。
在复习时，同学们要注意横向联系，将古代西方政治制度、思想与古代中国政治制度、思想联系起来，分析其不同点及成因，说明古代世界文明的多样性。
在备考时，同学们应掌握这一时期的阶段特征，认识古代希腊、罗马是西方文明的起源，为人类的政治文明和精神文明留下了宝贵遗产。
同学们应抓住本单元的核心概念进行深入理解，如城邦、公民、人民主权、轮番而治、僭主政治、公民法、万民法、自然法、智者学派等。
同学们还应基于核心素养的考查趋势，注意运用经济基础和上层建筑、社会存在与社会意识的关系原理，理解雅典民５３主政治的特点及其与古代西方人文精神之间的内在联系；运用经济基础与上层建筑关系的理论，理解罗马法对社会稳定、经济发展的重要作用；运用文献史料及后人史学评价，实证雅典民主政治的特点、影响。
【例】阅读材料，完成下列要求。
材料一 权利的平等，不是在一个例子，而是在许多例子上证明本身是一件绝好的事情。
2019高考历史古代西方文明的源头—古代希腊、罗马
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(4)法律至上：雅典严格实行法治，在法律面前人人平等。
(5) 公民意识：关心雅典、参与政治、轮番执政，是雅典人心目中神圣的事。
城邦至上、政治为本，成为雅典人的共识。
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1.(视角 雅典民主政治的特点)美国学者在《审判雅典：西方思想中的反民主传统》中 认为，苏格拉底死得并不冤枉，因为他质疑传统和民主的价值而犯了冒犯之罪。何 况，在雅典如果个人权利与国家的需要发生冲突，则民主制并不意味着对个人权利 进行严格保障。这说明( A.雅典直接民主存在弊端 )
B.雅典民主忽视公民个体权利
C.雅典民主强调集体利益 D.苏格拉底对雅典民主的不满
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解析
根据材料“在雅典如果个人权利与国家的需要发生冲突，则民主制并不意味
着对个人权利进行严格保障”可知，雅典民主强调集体利益，C项符合题意。A项说 法正确，但材料未体现直接民主，故排除；B项与材料主旨不符，排除；D项不是材 料反映的本质问题，排除。 答案 C
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2.经济文明发展 雅典等希腊城邦，良港众多，航海和海外贸易条件优越，奴隶制工商业经济发达，
为古希腊文明的形成奠定了物质基础。
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3.思想文化繁荣
(1)智者学派：强调“人是万物的尺度”，树立了人的尊严和权威，构成了古希腊 人文精神的基本内涵，成为近代人文主义的起源。 (2)苏格拉底：提出“美德即知识”的思想，使哲学真正成为一门研究“人”的学 问，是人类精神觉醒的表现。 (3)柏拉图：关注的焦点是人类社会，著有《理想国》 。 (4)亚里士多德：关注自然界和人类社会，强调在整个自然界中，人类是最高级的。
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2.(视角 雅典民主政治的特点)在古代希腊，规定议事会成员的任期为一年且不得连任， 公民一生中任议事会成员的时间总共不能超过两年，均进行抽签选举。这种轮流坐 庄和抽签选举的参政方式( )
近年届高考历史一轮复习第十一单元古代西方文明的源头——古代希腊和罗马第28讲罗马法的起源与发展学案
2019届高考历史一轮复习第十一单元古代西方文明的源头——古代希腊和罗马第28讲罗马法的起源与发展学案新人教版编辑整理：尊敬的读者朋友们：这里是精品文档编辑中心，本文档内容是由我和我的同事精心编辑整理后发布的，发布之前我们对文中内容进行仔细校对，但是难免会有疏漏的地方，但是任然希望（2019届高考历史一轮复习第十一单元古代西方文明的源头——古代希腊和罗马第28讲罗马法的起源与发展学案新人教版）的内容能够给您的工作和学习带来便利。
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第28讲罗马法的起源与发展一、罗马法形成的条件政治条件罗马帝国政治统治的需要与法治传统的确立，罗马对外扩张中强有力推行罗马法社会条件平民、自由民的不断斗争，迫使统治者不断调整法律经济条件罗马奴隶制经济的发展与繁荣思想条件古罗马人崇尚“自然法则”思想(如理性、自由、平等、正义等）文化因素继承和发展了希腊等法律成果技术因素罗马法的立法形式灵活多样，技术发达，重视法学家的作用二、罗马法的演变历程1。
从习惯法到成文法(1）习惯法①背景：罗马共和国早期，贵族垄断立法和司法大权。
②特点:法律和习惯之间没有明显界限。
③影响：贵族随心所欲解释法律，损害了平民利益。
（2)成文法①背景:平民反对贵族的斗争。
②标志:公元前5世纪中期，《十二铜表法》的制定。
③特点：内容广泛,条文清晰。
④作用:审判、量刑皆有法可依，保护了平民利益；保留了一些野蛮的习惯法。
易错易误《十二铜表法》1《十二铜表法》的颁布有利于保护平民利益是从限制贵族特权这个角度来说的，并非真正保护平民的利益.2《十二铜表法》的制定标志着罗马成文法的诞生,《民法大全》标志着罗马法律体系的最终形成.2.从公民法到万民法（1）公民法①时间：在罗马共和国时期.②含义:用来调整罗马公民之间的关系,适用范围主要限于罗马公民，所以称之为公民法.③作用:在公民法下，罗马公民受到法律的保护，并享受法律赋予的权利。
【精品】世界古代、近代史 (专题十一 近代西方文明的源头 ——古代希腊和罗马 )
第四部分
世界古代、近代史
1
高考一轮总复习 ·历史（通史版）
专题十一 近代西方文明的源头 ——古代希腊和罗马
2
高考一轮总复习 ·历史（通史版）
专题整合 备考提能 知识网络/通史思想/素养培优
3
高考一轮总复习 ·历史（通史版）
知识网络建构
4
高考一轮总复习 ·历史（通史版）
16
高考一轮总复习 ·历史（通史版）
[解后反思]
回答本设问类型的试题，①一定要注意“限制性条件”，它给同学们规定了答题的方
向。②一定要利用材料中的省略号、分号、句号等标点符号，对材料进行分层，然后提炼关键词，运用历 史术语组织答案。③若一问中包括两小问，一定要特别重视第一小问，回答第二小问时要充分结合第一小 问的答案来思考。
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高考一轮总复习 ·历史（通史版）
[例1] 材料
教科书体现了历史的变迁，承载了时代的成果。阅读材料，回答问题。 下列是不同时期历史教科书对洋务运动的评价：
人民教育出版社1956年版：“(洋务运动)继续镇压中国各族人民的武装起义，是用外国资本主义的技 术巩固封建统治①。” 岳麓书社2004年版：“它对中国的早期现代化却起到了不小的推动作用②。” 材料的观点体现了哪两种史观？请运用这两种史观，简评甲午中日战争对中国的影响。
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高考一轮总复习 ·历史（通史版）
[例2]
中国的印刷术是人类近代文明的先导，为知识的广泛传播、交流创造了条件。阅读下列材
料，回答问题。 材料 马丁· 路德称印刷术为“上帝至高无上的恩赐，使得福音更能传扬 ”„„自从印刷术应用到大量 地印刷赎罪券以后，出售赎罪券成为一种谋利手段。与此同时，新教徒也利用印刷的小册子、传单和布告 等方式，广泛传播其观念和主张①„„在以民族语言出版书籍越来越容易的情况下，印刷术使各种语文出 版物的词汇、语法、结构、拼法和标点日趋统一。小说出版广泛流通以后，通俗语言的地位得到巩固，而 这些通用语言又促进各民族文学和文化的发展②，最终导致明确的民族意识的建立和民族主义的产生③。 印刷促进教育的普及和知识的推广，书籍价格便宜使更多人可以获得知识，因而影响他们的人生观和世界 观④„„例证说明，印刷术帮助了一些出身低微的人提高了他们的社会地位，如在早期德国的教会改革中 就有出身鞋匠和铁匠家庭的教士和牧师⑤。 根据材料，指出印刷术的传播对推动欧洲社会进步所起的主要作用。
西方文明的源头——古代希腊、罗马+知识清单 高三统编版(2019)必修中外历史纲要下一轮复习
第10讲西方文明的源头——古代希腊、罗马时空定位概览必过核心知识一、雅典民主政治[线索·明]1.城邦政治:古代雅典的民主政治,在专制主义盛行的古代世界率先建立了较为健全的民主制度,成为近代西方民主政治的源头。
2.确立过程:(1)雅典民主制度经过梭伦、克利斯提尼、伯里克利等人的努力逐步确立和完善。
(2)雅典民主政治是直接民主,国家权力易被滥用和误用,造成雅典的政治腐败和社会动荡。
[图示·解]二、罗马法[线索·明]1.发展过程:罗马法起源于习惯法,历经公民法到万民法的转变,《查士丁尼民法大全》出现,标志着罗马法体系完成。
2.罗马法与罗马国家的关系:随着罗马国家的不断发展壮大,罗马法也在不断发展完善。
[图示·解]三、古代西方的人文主义精神[线索·明]1.智者学派:提出“人是万物的尺度”,促使人类自我意识的第一次觉醒。
2.苏格拉底与亚里士多德:(1)苏格拉底倡导“有思想力的人是万物的尺度”,使哲学真正成为一门研究“人”的学问;(2)亚里士多德强调在整个自然界中,人类是最高级的。
[图示·解]智者学派人类自我意识的第一次觉醒苏格拉底第一次在哲学意义上发现了自我亚里士多德第一次创建了严密的逻辑论证系统必清核心问题[辨析·判正误]·历史现象1.自然地理环境对古希腊民主政治的产生起了决定性作用。
(×)提示:对民主政治起决定性作用的是经济因素。
2.雅典民主政治的原则适用于成年男性公民,而非所有雅典居民。
(√)3.《十二铜表法》就是一部典型的习惯法。
(×)提示:《十二铜表法》颁布的时间是公元前5世纪(罗马共和国已经成立),符合公民法的特征。
4.万民法与公民法是相互对立的。
(×)提示:万民法与公民法不是相互对立的,而是相互补充的,万民法是对公民法的继承和发展,两者都维系了罗马社会的稳定,维护了奴隶主贵族的利益。
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1.(2017北京东城期末)一位古希腊哲学家认为:一切事物皆因人的需要
而异,所以,世上没有绝对真理。下列出自该哲学家的名言是 ( A )
A.“人是万物的尺度” B.“尊重人不应该胜过尊重真理” C.“认识你自己” D.“我爱我师,但我更爱真理” 答案 A 根据材料中“一切事物皆因人的需要而异,所以,世上没有 绝对真理”并结合所学知识可知,这是智者学派代表人物普罗泰格拉的 主张,A项是他的主张,符合题意,正确;B项是柏拉图的名言,不符合题意, 排除;C项是苏格拉底的主张,不符合题意,排除;D项是亚里士多德的名 言,不符合题意,排除。
(3)是在原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒,是西方
人文精神的觉醒。
(4)过分强调个人的主观感受,忽视人们认识的共性,给主观随意性和极
端个人主义打开了方便之门。
典例 (2017北京西城期末) “他认为善、真、义、美均是相对人的需
要和兴趣而言的。不存在绝对真理或公平的永恒标准。既然感觉是知
◆读史指导 (1)史料1属于苏格拉底言论。 史料围绕的核心是“美德”,体现了苏格 拉底主张“美德即知识”。 善是美德的核心和人的内在灵魂,需要通 过教育认识自己。 ①表明苏格拉底的主张是“美德即知识”。 (2)史料2属于现代文献史料。解读史料的关键是明确苏格拉底针对的 对象。史料表明苏格拉底试图矫正智者学派相对主义造成的个人放纵 和道德败坏的问题。 ②体现了苏格拉底和智者学派的不同。
亚里士多德认为世界是客观的,使哲学真正成为一门独立的学科,把希腊哲 学爱智慧与好学深思的理性精神发展到顶峰,给后人留下了一笔丰富的文化遗 产。
思维启迪 苏格拉底在演讲中提到“雅典人啊!我尊敬你们,热爱你 们。我要教诲和劝勉我遇到的每一个人……有思想力的人是万物的尺 度。……你们不能只追求荣誉和享乐,要知道,知识才是美德。……这 就是我的教义”。这体现了苏格拉底的什么思想主张? 提示:“有思想力的人是万物的尺度”“美德即知识”。
◆史料应用 (1)苏格拉底在雅典社会世风日下、道德沦丧的背景下,提出了
的思想,希望雅典公民通过教育来认识自身。 提示 “美德即知识” (2)依据史料 1、2,分析苏格拉底与智者学派的不同。 提示 苏格拉底更重视人的伦理道德,追求人生真谛,主张“美德即知 识”;反对智者学派的唯我主义和怀疑主义,认为真理应该有客观标准。
◆史料应用 (1)史料2表明智者学派主张个人的感觉和利益,强调 的主观意志 和作用。 提示 人 (2)依据史料1、2和所学知识,评价智者学派。 提示 提倡人性,强调人作为认识客观事物的主体的意义,这是人类自 我意识的觉醒;过分强调个人的感受,忽视人们认识的共性,这样的思想 方法给主观随意性和极端个人主义打开了方便之门。
第31讲 西方人文精神的起源
第31讲 西方人文精神的起源
考纲要求
1.智者学派 2.苏格拉底 3.柏拉图△ 4.亚里士多德△
本讲考点
考点 西方人文精神的起源
考点 西方人文精神的起源
1.智者学派 (1)背景 a.政治:公元前5世纪,雅典等城邦的奴隶制民主政治发展到顶峰。 b.主观条件:人在社会生活中的地位日益突出。 (2)概况 a.探究主题:人和人类社会。 b.代表人物:普罗泰格拉。 (3)主张:提出“① 人是万物的尺度 ”;反对迷信,强调自由;主张人人 有自己的判断标准,不应强求一律。
(2)主要评价 a受到人们的尊敬,是研究思想史、哲学史、政治学、社会学以及自然 科学史无法回避的人物。 b.虽然人们对柏拉图的思想存在争议,但他在世界政治和文化史上的影 响,是大家公认的。 4.亚里士多德 (1)哲学思想 a.特点:对柏拉图的思想既有继承又有突破。 b.内容:人要追求尽善尽美的境界,但并不意味着要放弃现实的幸福;理 念属于人的思维抽象,客观上并无理念世界的存在;肯定客观世界是真 实的存在,但又认为物质受形式的支配。
3.(2016北京朝阳二模)这位古希腊伟大的哲学家,生活在雅典民主制失 利、僭主执政的时期。他与他的老师、他的学生并称为希腊三贤。在
哲学领域,他认为宇宙间第一性的、永恒普遍的是 ( D )
A.自我 B.物质 C.逻辑 D.理念 答案 D 本题主要考查柏拉图的思想。根据“雅典民主制失利、 僭主执政的时期。他与他的老师、他的学生并称为希腊三贤”可知, “他”是柏拉图,柏拉图认为理念是宇宙间第一性的、永恒普遍的,所 以符合题意的是D项。
背景
儒墨道法等诸子百家的出现, 智者学派、苏格拉底等研究人与人类社
法家思想受宠
会;经过中世纪的黑暗后,人文主义复兴
背景 主题 成就
战争频繁,处于分裂状态 研究社会问题,研究人类本身 产生了诸如孔子、苏格拉底等伟大的思想家,都对各自与苏格拉底思想的比较
相同点 不同点 目的
智者学派把讨论的重点从认识自然转移到认识社会,提倡怀疑精神,反对迷 信,强调人的价值,主张人是认识客观事物的主体,否定了神或命运等超自然的力 量对社会人生的作用,树立了人的尊严。
苏格拉底主张认识人自己,强调“美德即知识”,提出要加强人的精神修养, 改造自己的灵魂。苏格拉底使哲学真正成为一门研究“人”的学问,他崇尚知识 和自由探索的理性精神,对后世西方哲学产生了深远影响。
b.提供了科学的方法论。以“三段论”为核心的逻辑学成为一切科学 的工具;“⑨ 中庸之道 ”成为人类和谐社会的润滑剂;“法治”思 想对后世影响深远。 c.留下了宝贵的精神遗产。他的科学探索精神和对真理的追求精神永 远激励着后人。
拓展延伸 古希腊哲学中人文精神的基本内涵和具体表现 (1)基本内涵:强调人的价值、人的决定作用。 (2)具体表现
内容
影响
孔子
苏格拉底
都强调道德和知识的作用,都主张追求个人的善,追求个人品性的修养
恢复周礼,为奴隶制度服务
挽救世风日下的雅典民主制度
(1)思想核心——“仁” (2)主张为政以德,体现了民本思想 (3)主张“克己复礼” (4)主张“有教无类”
(1)“有思想力的人是万物的尺度” (2)“美德即知识” (3)“善是人的内在灵魂”
(4)评价 a.积极:树立了人的尊严和权威,体现了希腊文化② 人文主义 的本 质;是西方人文主义精神的最初体现,对雅典民众的思想启蒙和解放起 了积极作用。 b.局限:过分强调个人主观感受,忽视③ 道德 。 2.苏格拉底 (1)背景:智者学派重视人的作用,但忽视道德; 苏格拉底希望重新建立人 们的道德价值观,以挽救衰颓中的城邦制度。 (2)主张:提出“④ 美德即知识 ”;认为善是人的内在灵魂,教育可以 使人认识自己灵魂之内已有的美德。 (3)影响:是人类精神觉醒的一个重要表现,使哲学真正成为一门研究 “⑤ 人 ”的学问。
4.古希腊哲学家普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”,苏格拉底提出 “有思想力的人是万物的尺度”,而柏拉图则提出“有正义感和理性的
‘贤人’统治国家”。其共同点是 ( D )
A.重新建立人们的道德价值观 B.突出了理性主义的观念 C.动摇神学统治,树立人的尊严 D.促进了人文精神的觉醒 答案 D 本题考查古代希腊人文主义。题干内容强调的是人文主 义,不是道德价值观,A项不符合题意;理性主义是在启蒙运动中出现的 内容,B项不符合题意;动摇神学统治的是文艺复兴和宗教改革,C项不符 合题意;由题干内容可知,他们都强调以人为中心,促进了人文精神的觉 醒,故选D项。
(2)其他思想和活动
领域
成就
哲学
确定了哲学的研究对象;著《形而上学》
政治学
⑧ 法治 优于人治
生物学
动植物分类
物理学
具体事物是由形式和质料组成
逻辑学
三段论
教育学
创立学园,著书立说,创造宽松学术环境
伦理学
“中庸之道”
(3)对世界思想文化的贡献 a.建立了多个学科的学科体系。他在逻辑学、哲学等多个学科领域中 都留下了许多开创性的著作,留下了丰富的遗产。
请认真完成作业 第31讲 西方人文精神的起源
专题总结提升
1.中国战国时期的百家争鸣与古代希腊人文思想起源的异同
不同点
相同点
中国百家争鸣
古希腊人文主义
原因
经济发展,兼并战争频繁,各国 工商业发展,公民社会地位提高,解决实
需要人才
际问题的需要
历程
传播文化、发展学术,为统治 发展人的个性,强调个体力量的发展 者服务
主题2 苏格拉底
◆史料呈现 史料1 美德不是孤立存在的一些观念和准则,①任何美德都须具备
相应的知识,无知的人不会真正有美德。 ——苏格拉底
史料2 (苏格拉底)这些观念与成为个人放纵不羁、公共道德败坏 之借口的②智者学派的相对主义大不相同,将为个人行为提供永久性的 指导。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
主题1 智者学派
◆史料呈现 史料1 关于神,我①不可能感受他们如何存在或如何不存在;我也不
可能感知他们的型相是什么。 ——汪子嵩等《希腊哲学史》
史料2 希腊英雄们都是出现在法律尚未制定的时代,或者他们自己 就是国家的创造者,所以②正义和秩序,法律和道德,都是由他们制定出 来的。
——黑格尔
◆读史指导 (1)史料 1属于现代文献史料。依据史料中“神”“不可能感受”和 “不可能感知” 可知,史料体现了智者学派对神的存在持怀疑的态度, 从而强调人是万物的尺度。 ①体现了智者学派怀疑神的存在。 (2)史料2是名人言论。依据史料中“英雄”“都是由他们制定出来 的”可知,史料主要体现了希腊英雄个人作用突出,创造了正义、秩序 和法律等,表明智者学派强调人的作用。 ②强调个人的突出作用。
识的唯一源泉,既定的时间和空间就只能有特定有效的真理。”持此观
点的是 ( A )
A.普罗泰格拉 B.柏拉图
C.牛顿
D.爱因斯坦
解题关键 提取和理解材料信息 “善、真、义、美均是相对人的需要 和兴趣”。 答案 A 本题主要考查古代西方人文主义思想的起源。根据材料关 键信息“善、真、义、美均是相对人的需要和兴趣而言的”“感觉是 知识的唯一源泉”可知该学者认为“人是万物的尺度”,一切道德都是 人为的产物,故A项正确;柏拉图鼓励人们独立理性思考,与材料主旨不 符,故B项错误;牛顿和爱因斯坦的理论与材料无关,故C、D两项错误。