关于劝学的诗句

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关于劝学的诗句

1、年小从他爱梨栗,长成须读五年书。;;王安石《赠外孙》

2、少壮不努力,老大徒伤悲。;;乐府诗集《长歌行》

3、十年磨一剑,霜刃未曾试。;;贾岛《剑客》

4、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。;;《淮南子》

5、力学如力耕,勤惰尔自知。;;但使书种多,会有岁稔时。;;宋刘过《书院》

6、少小多才学,平生志气高。;;别人怀宝剑,我有笔如刀。;;《神童诗》

7、少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。;;杜荀鹤《题弟侄书堂》

8、朝为田舍郎,暮登天子堂。将相本无种,男儿当自强。;;《神童诗》

9、古人学问无遗力,少壮工夫老始成。;;陆游《冬夜读书示子聿》

10、纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。;;《冬夜读书》

11、弱龄寄事外,委怀在琴书。;;《始作镇军参军经曲》

12、富贵必从勤苦得,男儿须读五车书。;;《柏学士茅屋》

13、奇文共欣赏,疑义相与析。;;《移居二首;其一》

14、问渠那得清如许为有源头活水来。;;朱熹《观书有感》

15、及时当勉励,岁月不待人。;;陶渊明《杂诗》

16、读书切戒在慌忙,涵咏工夫兴味长。;;陆九渊《读书》

17、弱冠弄柔翰,卓荦观群书。;;《咏史;其一》

18、志士惜日短。愁人知夜长。;;傅玄《杂诗》

19、书中有女颜如玉,书中自有黄金屋。;;《劝学诗》

20、读书破万卷,下笔如有神。();;《奉赠韦左丞丈》

21、书当快意读易尽,客有可人期不来。;;《绝句》

22、尽信书,则不如无书。;;《孟子;尽心下》

23、如切如磋,如琢如磨。;;《诗经;卫风;淇奥》

24、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。;;《离骚》

25、青春须早为,岂能长少年。;;孟郊《劝学》

26、书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。;;《古今贤文》

27、读律看书四十年,乌纱头上有青天。;;男儿欲画凌烟阁,第一功名不爱钱。;;明杨继盛《言志诗》

28、学非探其花,要自拔其根。;;杜牧《留诲曹师等诗》

29、三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。;;黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。;;唐;颜真卿《劝学》

励志劝学的名言警句关于情感的诗句哲理句子

《劝学》理解性默写(附答案)

《劝学》理解性默写 1.人们常说,活到老,学到老,荀子《劝学》篇中的___________________这句话印证了这句话。 2.在文中用比喻说明事物经过一定的变化,可以提高的句子是:_______,___________________;_______,___________________。 3.《论语》中孔子说:“学而不思则罔,思而不学则殆。”论述了学习和思考的关系,在荀子的《劝学》中,也有一句直接提到了学与思的关系的句子是:,。 4.荀子认为人的知识、道德、才能是后天不断广泛学习改造获得的。“金”要锋利,需“就砺”;人要改造成为“”的君子,就要“”,可见,学习的意义是十分重大的。 5.在文中强调学习应当专一,如果不专一,便会像螃蟹一样,一无所成的句子是:,,。 6.在文中用比喻的手法,借助木头经过烘烤后发生变化,即使再烘烤也不能复原了,说明事物经过一定的变化,还可以改变原来的状态的语句是:,,。 7.有时作者又采用对比的方法,将两种相反的情况组织在一起,形成鲜明对照,以增强文字的说服力。例如,在强调学习必须持之以恒,用劣马与好马进行对比以说理的句子是:,;,。 8.“”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同,然而最终却超过一般人,是因为“。”说明了利用学习可以弥补自己不足的道理。 9.荀子《劝学》中“,”,强调了整天空想不如片刻学习收获大的道理。 10.儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。《老子》中说“九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”荀子在《劝学》中说“,。” 11.“,”,通过“木”于“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造,可以改变原来的状况。 12.以雕刻为喻,强调学习应当坚持,说明只有坚持不懈、持之以恒,才会有所成就的句子是:,。

励志诗句大全忧劳可以兴国,逸豫可以亡身_1705

励志诗句大全:忧劳可以兴国,逸豫可以 亡身 篇一:励志古诗词 励志古诗词 1、少壮不努力,老大徒悲伤。——汉乐府古辞《长歌行》 2、业精于勤,荒于嬉。——韩愈《进学解》 3、一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。——《增广贤文》 4、天行健,君子以自强不息。——《周易?乾?象》 5、志不强者智不达。——《墨子?修身》 6、青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。——《荀子?劝学》 7、志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》 8、丈夫志四海,万里犹比邻。——曹植《赠白马王彪》

9、有志者事竟成。——《后汉书?耿列传》 10、欲穷千里目,更上一层楼。——王之涣《登鹳雀楼》 11、会当凌绝顶,一览众山小。——杜甫《望岳》 12、岁寒,然后知松柏之后凋也。——《论语?子罕》 13、天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。——《孟子?告子下》 14、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。——《荀子?劝学》 15、石可破也,而不可夺坚;丹可磨也,而不可夺赤。《吕氏春秋?诚廉》 16、精诚所加,金石为开。——《后汉书?光武十王列传》 17、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。——《新五代史?伶官传序》 18、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》

19、路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。——屈原《离骚》 20、位卑未敢忘忧国,事定犹须待盖棺。——陆游《病起》 21、尺有所短;寸有所长。物有所不足;智有所不明。——屈原《卜居》 22、若要功夫深,铁杵磨成针。——曹学《蜀中广记?上川南道彭山县》 23、绳锯木断,水滴石穿。——罗大经《鹤林玉露》 24、日日行,不怕千万里;常常做,不怕千万事。——《格言联璧?处事》 25、恢弘志士之气,不宜妄自菲薄。——诸葛亮《出师表》 26、天下之事常成于困约,而败于奢靡。——陆游 27、积土而为山,积水而为海。——《荀子?儒效》

《劝学》理解性默写

《劝学》理解性默写(一) 1.荀子在《劝学》中论述学习作用时用了五个比喻,先用“, ;,” 来说明学习的作用,接着用登高而招、顺风而呼、假舆马、假舟楫强调学习能够弥补不足。 2.韩愈《师说》中说:“(是故)弟子不必不如师,师不必贤于弟子。”这与《荀子·劝学》中“,”的观点相同。 3.《劝学》强调学习必须日积月累,持之以恒,因而警喻说:“, ;,。” 4.荀子在《劝学》中说,君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是: ,。 5.“勿以善小而不为”,只要积累就有大收获,故荀子说“, ,。” 《劝学》理解性默写(二) 6.荀子在《劝学》中用蟹作喻强调学习必须专一的句子是“, ,。” 7.荀子《劝学》中的“,”二句,通过“木”与“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造,可以改变原来的状况 8.荀子《劝学》中“,”强调了整天空想不如片刻学习收获大的道理。 9.荀子《劝学》中“”说君子天赋本性跟其他人并没有什么不同,然 而最终却超过了一般人,是因为“”,说明了利用学习可以弥补自己 不足的道理。 10.古代诗文中,有许多借助“风雨”来抒发感情的名句。而荀子《劝学》中则用“,”来形象论述积累的重要性。 11.《劝学》中说明即使原来是地地道道的“不善”之人,经过学习,也可以“改变”成完全 合乎道德规范的人的比喻句是:,,。 ,,。

《劝学》答案 1.吾尝终日而思矣不如须臾之所学也吾尝跂而望矣不如登高之博见也 2.青取之于蓝而青于蓝 3.锲而舍之朽木不折锲而不舍金石可镂 4.君子博学而日参省乎己则知明而行无过矣 5.积善成德而神明自得圣心备焉 6.蟹六跪而二螯非蛇鳝之穴无可寄托者用心躁也 7.故木受绳则直金就砺则利 8.吾尝终日而思矣不如须臾之所学也 9.君子性非异也善假于物也 10.积土成山风雨兴焉 11.木直中绳輮以为轮其曲中规虽有槁暴不复挺者輮使之然也 1.荀子认为人的本性是“恶”的,必须用礼义来矫正,所以他特别重 视学习。“性恶论”是荀子社会政治思想的出发点,他在《劝学》中首先提出学习不可以停止,就是想抓住关键,解决根本问题,在文中对应的语句是:。 2.在文中用比喻说明事物经过一定的变化,可以提高的句子 是:, ;, 。 3.在文中用比喻的手法,借助木头经过烘烤后发生变化,即使再烘烤 也不能复原了,说明事物经过一定的变化,还可以改变原来的状态的语句 是:, ,。

激励人心的励志古诗和经典的励志诗句

激励人心的励志古诗和经典的励志诗句激励人心的励志古诗五首 《竹石》郑板桥 咬定青山不放松,立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。 《劝学》颜真卿 三更灯火五更鸡,正是男儿发愤时。 黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。 《金缕衣》无名氏 劝君莫惜金缕衣。劝君惜取少年时。 有花堪折直须折,莫待无花空折枝。 《长歌行》 作者:乐府诗集 青青园中葵,朝露待日晞。

阳春布德泽,万物生光辉。 常恐秋节至,焜黄华叶衰。 百川东到海,何时复西归。 少壮不努力,老大徒伤悲。 《龟虽寿》 作者:曹操 神龟虽寿,犹有竟时。 螣蛇乘雾,终为土灰。 老骥伏枥,志在千里。 烈士暮年,壮心不已。 盈缩之期,不但在天; 养怡之福,可得永年。 幸甚至哉,歌以咏志。 除了上面这5首经典的励志古诗名句,下面再整理一些经典的古诗名句,很能激励人心的句子

博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(《礼记》) 吃一堑,长一智。(古谚语) 尺有所短,寸有所长。(屈原) 不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。(《荀子》) 不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。(司马迁) 不患人之不己知,患不知人也。(孔子) 不入虎穴,焉得虎子?(后汉书) 不塞不流,不止不行。(韩愈) 出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。(杜甫) 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。(李商隐《无题》) 春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。(孟郊) 百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。(汉乐府《长歌行》) 百学须先立志。(朱熹) 宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

笔落惊风雨,诗成泣鬼神。(杜甫)励志名言 别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。(杜甫) 博观而约取,厚积而薄发。(苏轼) 春色满园关不住,一枝红杏出墙来。(叶绍翁) 春宵一刻值千金。(苏轼) 从善如登,从恶如崩。(《国语》) 操千曲而后晓声,观千剑而后识器。(刘勰) 察己则可以知人,察今则可以知古。(《吕氏春秋》) 不识庐山真面目,只缘身在此山中。(苏轼) 不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。(王安石) 不以规矩,无以成方园。(孟子) 采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。(罗隐) 仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。(《管子》) 差以毫厘,谬以千里。(《汉书》) 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(李白《行路难》)

劝学的诗句

劝学的诗句 1、三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。——黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。——唐·颜真卿《劝学》 2、年小从他爱梨栗,长成须读五年书。——王安石《赠外孙》 3、如切如磋,如琢如磨。——《诗经·卫风·淇奥》 4、读书破万卷,下笔如有神。——《奉赠韦左丞丈》 5、学非探其花,要自拔其根。——杜牧《留诲曹师等诗》保护地球的标语 6、志士惜日短。愁人知夜长。——傅玄《杂诗》 7、力学如力耕,勤惰尔自知。但使书种多,会有岁稔时。——刘过《书院》 8、三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。——黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。——颜真卿《劝学》qq说说 9、十年磨一剑,霜刃未曾试。——贾岛《剑客》 10、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——《离骚》 11、奇文共欣赏,疑义相与析。——《移居二首·其一》

12、富贵必从勤苦得,男儿须读五车书。——《柏学士茅屋》 13、读律看书四十年,乌纱头上有青天。男儿欲画凌烟阁,第一功名不爱钱。——杨继盛《言志诗》 14、朝为田舍郎,暮登天子堂。将相本无种,男儿当自强。——《神童诗》 15、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——《淮南子》 16、弱龄寄事外,委怀在琴书。——《始作镇军参军经曲》 17、力学如力耕,勤惰尔自知。——但使书种多,会有岁稔时。——刘过《书院》 18、书当快意读易尽,客有可人期不来。——《绝句》 19、及时当勉励,岁月不待人。——陶渊明《杂诗》 20、富贵必从勤苦得,男儿须读五车书。——《柏学士茅屋》 21、纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。——《冬夜读书》 22、年小从他爱梨栗,长成须读五年书。——王安石《赠外孙》 23、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——《离骚》 24、及时当勉励,岁月不待人。——陶渊明《杂诗》 25、古人学问无遗力,少壮工夫老始成。——陆游《冬夜读

《劝学》理解性默写

1. 荀子认为人的本性是“恶”的,必须用礼义来矫正,所以他特别重视 学习。“性恶论”是荀子社会政治思想的出发点,他在《劝学》中首先提出学习不可以停止,就是想抓住关键,解决根本问题在文中对应的语句 3. 在文中用比喻的手法,借助木头经过烘烤后发生变化,即使再烘烤也不 能复原了,说明事物经过一定的变化,还可以改变原来的状态 4. 有时作者又采用对比的方法,将两种相反的情况组织在一起,形成鲜 明对照,以增强文字的说服力。例如,在强调学习必须持之以恒,用劣马与好马进行对比以说理的句子

19.古代诗文中,有许多借助描写“风雨”来抒发情感的的名句。而《荀子.劝学》 中则用“,”来形象论述积累的重要性。 20.儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。《老子》中说“九层之 台,起于累土;千里之行,始于足下。”荀子在《劝学》中说 “,。” 21.只要坚持,就会成功。正如《荀子.劝学》中说:“锲而舍之,朽木不折;, 。” 22. ,,却能“上食埃 土,下饮黄泉”的“用心一”和螃蟹虽有六跪而二螯,然 “,”形成鲜明对比,突出了学习必须用心专一,才能获得成功。 《劝学》理解性默写答案 1. 学不可以已 2. 青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。 3. 虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。 4. 骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。 5. 故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。 6. 君子生非异也,善假于物也。 7. 蟹六跪而二鳌,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。 8. 吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。 9. 锲而不舍,金石可镂。 10. 蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。 11. 荀子学不可以已 12. 学不可以已 13. 《劝学》取之于蓝而青于蓝 14. 取之于蓝而青于蓝 15. 故木受绳则直金就砺则利 16. 知明而行无过博学而日三省乎己

《劝学》理解性默写28727

1.荀子在《劝学》中论述学习作用时用了五个比喻,先用“, ;,” 来说明学习的作用,接着用登高而招、顺风而呼、假舆马、假舟楫强调学习能够弥补不足。 2.韩愈《师说》中说:“(是故)弟子不必不如师,师不必贤于弟子。”这与《荀子·劝学》中“,”的观点相同。 3.《劝学》强调学习必须日积月累,持之以恒,因而警喻说:“, ;,。” 4.荀子在《劝学》中说,君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是: ,。 5.“勿以善小而不为”,只要积累就有大收获,固荀子说“, ,。” 《劝学》理解性默写(二) 6.荀子在《劝学》中用蟹作喻强调学习必须专一的句子是“, ,。” 7.荀子《劝学》中的“,”二句,通过“木”与“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造,可以改变原来的状况 8.荀子《劝学》中“,”强调了整天空想不如片刻学习收获大的道理。 9.荀子《劝学》中说君子天赋本性跟其他人并没有什么不同,然而最终却超过了一般人,是因为“,”,说明了利用学习可以弥补自己不

足的道理。 10.古代诗文中,有许多借助“风雨”来抒发感情的名句。而荀子《劝学》中则用“,”来形象论述积累的重要性。 11.《劝学》中说明即使原来是地地道道的“不善”之人,经过学习,也可以“改变”成完全合乎道德规范的人的比喻句是:,,。 ,,。 《劝学》答案 1.吾尝终日而思矣不如须臾之所学也吾尝跂而望矣不如登高之博见也 2.青取之于蓝而青于蓝 3.锲而舍之朽木不折锲而不舍金石可镂 4.君子博学而日参省乎己则知明而行无过矣 5.积善成德而神明自得圣心备焉 6.蟹六跪而二螯非蛇鳝之穴无可寄托者用心躁也 7.故木受绳则直金就砺则利 8.吾尝终日而思矣不如须臾之所学也 9.君子性非异也善假于物也 10.积土成山风雨兴焉 11.木直中绳輮以为轮其曲中规虽有槁暴不复挺者輮使之然也

劝学名言警句

劝学名言警句 导读:本文是关于劝学名言警句,如果觉得很不错,欢迎点评和分享! 1、欲得真学问,须下苦工夫。 2、熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。 3、假舟楫者,非能水也,而绝江河。 4、学而时习之,不亦乐乎? 5、滴水能把石穿透,万事功到自然成。 6、不以规矩,无以成方园。 7、仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。 8、操千曲而后晓声,观千剑而后识器。 9、书到用时方恨少,事非经过不知难。 10、策马前途学努力,莫学龙钟需叹息。 11、要多读书,但不要读太多的书。 12、书中横卧着整个过去的灵魂。 13、生命不等于是呼吸,生命是活动。 14、己所不欲,勿施于人。 15、知之为知之,不知为不知,是知也。 16、书籍是人类进步的阶梯。 17、强者能同命运的风暴抗争。 18、书是人类进步的阶梯。

19、立身以立学为先,立学以读书为本。 20、非学无以广才,非志无以成学。 21、书籍使人们成为宇宙的主人。 22、白日无定影,清江无定波。 23、读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。 24、不识庐山真面目,只缘身在此山中。 25、采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。 26、莫等闲,白了少年头,空悲切。 27、为学患无疑,以则进也。 28、世上无难事,只要肯登攀。 29、读书有三到,谓心到,眼到,口到。 30、学习是劳动,是充满思想的劳动。 31、少年易学老难成,一寸光阴不可轻。 32、学如逆水行舟,不进则退。 33、路漫漫其修道远,吾将上下而求索。 34、流水之之为也,不盈科不行。 35、不患人之不己知,患不知人也。 36、读书百遍,其义自见。 37、任何成功都是刻苦劳动的结果。 38、旧书不厌百回读,熟读精思子自知。 39、读书破万卷,下笔如有神。 40、发奋识遍天下字,立志读尽人间书。

师说、劝学 理解性默写

《师说》理解性默写 1、《荀子?劝学篇》指出:“青,取之于蓝,而青于蓝。”这与韩愈《师说》中“______________ _ ,__________ ____”的观点是相同的。 2、《师说》一文批判了当时社会上“耻学于师”的陋习,明确的指出了从师的标准:“_________ ______,_______________,_______________,______________。” 3、柳宗元曾在《答韦中立论师道书》中说:“今之世不闻有师。有,辄哗笑之。”这与韩愈《师说》中“__________ ____,__________ ____,________ _____ ”所描述的现象一样。 4、中国是一个有着尊师传统的国家,韩愈在《师说》中指出教师作用的一句是:“_________ ,_________ 。” 5、《师说》一文不仅有严密的论证思路,而且有简洁生动的语言表达,文中 “___________ ____,____________ __。”就凝练地概括了“士大夫之族”不愿从师的荒谬心态。 6、求学需要实事求是的精神,不懂的就要去探求,或是向别人请教,正如《师说》中所说“_________ ,_________ ,________ ,________ ”,否则,就会像韩愈在《师说》中批判的对象一样,本末倒置,“_________ ,_________ ”。 7、在《师说》中韩愈所指的老师和教小孩子读书的老师是不一样的,即“彼童子之师,_________ ,_________ 。” 8、《师说》中强调了从师是为了学道,和他人的年龄大小无关的两句是:“_________ ,_________ 。 9、从师态度不同,结果也不同。古之圣人才智超出一般人很远,“_________ ”;今之众人才智低于圣人很多,“________”,这就造成了两种截然不同的结果:是故 “________ ,_________ ”。 10、“没有人是天生懂道理的”,这与《师说》中“_________ ,_________ ?”一致。 参考答案: 1、是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子 2、是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。 3、士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。 4、师者,所以传道受业解惑也。 5、位卑则足羞,官盛则近谀。 6、句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉小学而大遗,吾未见其明也 7、授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。 8、吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎

《劝学》理解性默写全编[高中语文]

《劝学》情境默写 一、《劝学》(《荀子》)内容梗概 ①君子曰:学不可以已。 [助记] 揭示中心论点:学习是没有止境的。 ②青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。 [助记] 以生动的比喻论述学习的意义——学习可以提高自己,改变自己。 ③吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。 [助记] 写学习的作用,强调学习可以使人超越自身局限。 ④积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。 [助记] 写学习的方法和态度,依次围绕积累、坚持、专心三个方面展开。 二、挖空练习 君子曰:。 青,取之于(),而青于();冰,水为之,而寒于水。木直中绳,()以为轮,其()中规。虽()()(),不()挺者,。()木受绳则直,金就 ()则(),,则()明而行无过()。 ,不如;吾尝()而望矣,不如登高之()见也。登高而(),()非加长也,;顺风而呼,声非加()也,而闻者()。者,非()足也,而()千里;假舟()者,非能水也,而绝江()。君子,善假于物()。 ,风雨兴焉;积水成渊,()龙生焉;积善成(),,()心备焉。故,无以()千里;不积小流,无以成江()。()()一跃,不能十步;()马十(),功在不舍。,朽木不();()而不舍,()无爪牙之利,,上食()土,下()黄泉,用心一也。()六()而二(),非者,用心()也。 三、易错字分析 君子曰: 学不可以已。 青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,车柔以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,车柔使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。(2015 年湖北卷,2013 年天津卷、山东卷)

励志的古诗

莫道谗言如浪深,莫言迁客似沙沉。千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。——唐?刘禹锡《浪淘沙》之八 咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。——清?郑板桥《竹石》 疾风知劲草,板荡识诚臣。勇夫安识义,智者必怀仁。——唐?李世民《赠萧瑀》人心生一念,天地悉皆知,善恶若无报,乾坤必有私。——吴承恩?《西游记》 寸寸河山寸寸金,侉离分裂力谁任?杜鹃再拜忧天泪,精卫无穷填海心一一黄遵宪?《赠梁任父同年》 三更灯火五更鸡,正是男儿发愤时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。一一颜真卿?《劝学》 百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。一一汉乐府?《长歌行》 岱宗夫如何,齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。荡胸生层云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。杜甫?《望岳》 梅雪争春未肯降,骚人搁笔费评章。梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。一一卢梅坡?《雪梅》 生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。一一李清照?《夏日绝句》望门投止思张俭,忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。——谭嗣同《狱中题壁》一、惜时 金缕衣(无名氏)劝君莫惜金缕衣。劝君惜取少年时。有花堪折直须折,莫待无花空折枝。全诗之旨在于:奉劝年少者,珍惜宝贵的青春、大好时光,努力学习。 二、劝学 劝学(朱熹)少年易老学难成,一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声。旨在奉劝青少年,珍惜光阴,珍惜青春,刻苦治学,有所作为。 三、进取 春宵(苏轼)春宵一刻值千金,花有清香月有阴。歌管楼亭声细细,秋千院落夜沉沉。旨在青年人不应 沉缅于轻歌曼舞而浪费宝贵时光,而是应该积极进取,有所作为。 四、苦练 柳氏二外甥求笔迹(苏轼) 退笔如山未足珍,读书万卷始通神。君家自有元和脚,莫厌家鸡更问人。 五、推敲遣兴(袁枚) 爱好由来落笔难,一诗千改心始安。阿婆还是初笄女,头未梳成不许看。袁枚主张:凡优秀之作,往往是作者千锤百炼,去瑕留璧、一诗千改的劳动成果。 六、严谨论诗十绝(戴复古) 草就篇章只等闲,作诗容易改诗难。玉经雕琢方成器,句要丰腴字妥安。戴复古强调:反对因袭,重视精细,切忌草率。 七、多师戏为六绝(杜甫) 未及前贤更勿疑,递相祖述复先谁? 别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。 八、深入实际 论诗三十首选一(元好问)眼处心生句自神,暗中摸索总非真。 画图临出秦川景,亲到长安有几人? 九、有主见 论诗五绝(赵翼) 只眼须凭自主张,纷纷艺苑漫雌黄。矮人看戏何曾见,都是随人说短长。赵翼认为:学习前人,必须善鉴,须破门户之见,须有独特的见解和实事求是的态度,而决不可信口雌黄,盲从附和。 十、虚心学习逢王建有赠(张籍) 新诗句成相借问,闲来议尽共寻思。终今三十余年事,却说还同昨日时。十一、戒骄题画竹(戴熙) 雨后龙孙长,风前凤尾摇。心虚根柢固,指日定干霄。 十二、怀志晓窗(魏源) 少闻鸡声眠,老听鸡声起。千古万代人,消磨数声里。 十三、高节石灰吟(于谦)

《劝学》理解性默写(带答案)

《劝学》默写答案 1.孔子曰:“学而时习之”,又说:“生而知之者上也,学而知之者次也。”荀子在《劝学》中提出“学不可以已” 的观点,继承并发展了孔子对学习的认识。 2.在文中用比喻的手法,借助木头经过烘烤后发生变化,即使再烘烤也不能复原了,说明事物经过一定的变化,还可以改变原来的状态的语句是:虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。 3.《劝学》中,作者又采用对比的方法,将两种相反的情况组织在一起,形成鲜明对照,以增强文字的说服力。例如,在强调学习必须持之以恒,用劣马与好马进行对比以说理的句子是:骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。 4.《劝学》中,用“站得高看得远“”来说明外力的作用的句子是:登高而招,臂非加长也,而见者远。 5.《劝学》中,“君子生非异也”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同,然而最终却超过一般人,是因为“善假于物也”。说明了利用学习可以弥补自己不足的道理。 6.《论语》中孔子说:“学而不思则罔,思而不学则殆。”论述了学习和思考的关系,在荀子的《劝学》中,也有一句直接提到了学与思的关系的句子是:吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。 7.以雕刻为喻,强调学习应当坚持,说明只有坚持不懈、持之以恒,才会有所成就的句子是:锲而不舍,金石可镂。 8.荀子《劝学》说:“青,取之于蓝,而青于蓝”,刘禹锡诗云:“芳林新叶催陈叶,流水前波让后波。”都表达出学生可以超过老师或者后人可以超过前人的思想。 9.“故木受绳则直金就砺则利”,通过“木”于“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造,可以改变原来的状况。 10.荀子认为人的知识、道德、才能是后天不断广泛学习改造获得的。“金”要锋利,需“就砺”;人要改造成为“知明而行无过”的君子,就要“博学而日参省乎己”,可见,学习的意义是十分重大的。 11. 学习收获大的道理。 12.古代诗文中,有许多借助描写“风雨”来抒发情感的的名句。而《荀子.劝学》中则用“积土成山风雨兴焉”来形象论述积累的重要性。 13.儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。《老子》中说“九层之台,起于 14.

劝学、励志古诗词

1、少壮不努力,老大徒悲伤.-- 汉乐府古辞《长歌 行》 2、业精于勤,荒于嬉.-- 韩愈《进学解》 3、一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴.--《增广贤 文》 4、天行健,君子以自强不息.--《周易乾象》 5、志不强者智不达.--《墨子修身》 6、会当凌绝顶,一览众山小.--杜甫《望岳》 7、故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其 筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为, 所以动心忍性,曾益其所不能。--《孟子?告子下》 8、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂.--《荀 子?劝学》 9、精诚所加,金石为开.--《后汉书?光武十王列 传》 10、石可破也,而不可夺坚;丹可磨也,而不可夺赤.--《吕氏春秋?诚廉》11、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身.--《新五代史?伶官传序》 12、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志.-- 苏轼《晁错论》 13、路曼曼其修远兮,吾将上下而求索.-- 屈原《离骚》 14、日日行,不怕千万里;常常做,不怕千万事.--《格言联璧?处事》 15、天下之事常成于困约,而败于奢靡.-- 陆游 16、积土而为山,积水而为海.--《荀子?儒效》 17、昨日兮昨日,昨日何其好!昨日过去了,今日徒烦恼。--《昨日歌》 18、三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。--《劝学》颜真卿19、今日复今日,今日何其少!今日又不为,此事何时了?--《今日歌》文嘉 20、青春须早为,岂能长少年。--《劝学》孟郊 21、少年易老学难成,一寸光阴不可轻。--《劝学》朱熹 22、明日复明日,明日何其多。我生待明日,万事成蹉跎。--《明日歌》钱泳 23、纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。--冬夜读书示子聿(其一)陆游 24、少壮不努力,老大徒伤悲。--长歌行汉乐府 25、学向勤中得,萤窗万卷书。--勤学汪洙 26、力学如力耕,勤惰尔自知。--书院刘过 27、老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。--龟虽寿曹操 28、万事立业在今日,莫待明朝悔今朝。 29、三冬今足用,谁笑腹空虚。 30、欲穷千里目,更上一层楼。杜甫31、问渠那得清如许,为有源头活水来。(宋朱熹《观书有感》) 32、读书求学不宜懒,天地日月比人忙。 33、一日不读书,胸臆无佳想。——萧抡谓《读书有所见作》 34、古人学问无遗力,少壮工夫老始成。——陆游《冬夜读书示子聿》 35、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。 36、世人但知悔昨日,不觉今日又过了。 37、盛年不再来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。 38、为君聊赋今日诗,努力请从今日始。 39、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随——韩愈 40学而不思则罔,思而不学则殆——孔子、

劝学理解性默写及答案

《劝学》理解性默写 1、人们常说,活到老,学到老,荀子《劝学》篇中的这句话印证了这句话。 2.韩愈《师说》中“是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子”这句话与荀子《劝学》中的“,,”观点相同。 3.荀子在《劝学》中说,君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是:,。 4. 《劝学》阐明了学习要持之以恒的句子是:,;, 。 5.强调君子并非有何差异,只是善于借助外力的一句:,。 6.强调空想不如学习的一句:,。 7. 在文中强调学习应当用心专一,并且从正面设喻,指出即使像蚯蚓那样弱小,如果用心专一也会有所成的句子是:,,,,。 8、在文中用比喻的手法,借助木头经过烘烤后发生变化,即使再烘烤也不能复原了,说明事物经过一定的变化,还可以改变原来的状态的语句是:,,。 9、有时作者又采用对比的方法,将两种相反的情况组织在一起,形成鲜明对照,以增强文字的说服力。例如,在强调学习必须持之以恒,用劣马与好马进行对比以说理的句子是:,;,。 10、刘禹锡诗云:“芳林新叶催新叶,流水前波让后波。”和荀子劝学中的“,,。”都表达出学生可以超过老师或后人超过前人的思想。 11、“,”通过“木”于“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造,可以改变原来的状况。 12、《劝学》中从反面设喻,强调学习重在积累,如果不注重积累,便无法达到远大目标的句子是:,;,。 13、荀子《劝学》中“,”,强调了整天空想不如片刻学习收获大的道理。 14、在文中强调学习应当专一,如果不专一,便会像螃蟹一样,一无所成的句子是:,,。

15、古代诗文中,有许多借助描写“风雨”来抒发情感的的名句。而《荀子.劝学》中则用“,”来形象论述积累的重要性。 16、儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。《老子》中说“九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”荀子在《劝学》中说“,。” 17、只要坚持,就会成功。正如《荀子.劝学》中说:“,;,。” 18、,却能“上食埃土,下饮黄泉”的“用心一”和螃蟹虽有六跪而二螯,然“,”形成鲜明对比,突出了学习必须用心专一,才能获得成功。 答案: 1.学不可以已 2. 青,取之于蓝,而青于蓝 3.君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。 4. 锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。 5.君子生非异也,善假于物也。 6.吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。 7. 蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。 8、虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。 9、骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。 10、青,取之于蓝,而青于蓝。 11、故木受绳则直,金就砺则利 12、故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。 13、吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也 14、蟹六跪而二鳌,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。 15、积土成山,风雨兴焉 16、故不积跬步,无以至千里。”

关于劝学的诗句

关于劝学的诗句 篇一:劝学句 《长歌行》【汉】乐府民歌青青园中葵,朝露待日晞。阳春布德泽,万物生光辉。常恐秋节至,焜黄华叶衰。百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。 《金缕衣》【唐】杜秋娘劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。有花堪折直须折,莫待无花空折枝。 《劝学》【唐】颜真卿三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。 《劝学》【唐】孟郊 击石乃有火,不击元无烟。人学始知道,不学非自然。万事须己运,他得非我贤。青春须早为,岂能长少年。 《冬夜读书示子聿》 【宋】陆游古人学问无遗力,少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。 《书院》【宋】刘过 力学如力耕,勤惰尔自知。但使书种多,会有岁稔时。 《劝学诗》【宋】赵恒 富家不用买良田,书中自有千钟粟。安居不用架高堂,书中自有黄金屋。《送安敦秀才失解西归》 【宋】苏轼

旧书不厌百回读,熟读深思子自知。他年名宦恐不免,今日栖迟那可追。我昔家居断还往,著书不复窥园葵。出门无车毋须恨,书中有马多如簇。娶妻无媒毋须恨,书中有女颜如玉。男儿欲遂平生志,六经勤向窗前读。 《劝学诗》【宋】朱熹少年易老学难成,一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声。 朅来东游慕人爵,弃去旧学狂谋谬算百不遂,惟有霜鬓来如期。故山松柏皆手种,行且拱矣归何时。万事早知皆有命,十年浪走宁非痴。与君未可较得失,临别惟有长嗟咨。従儿嬉。 《神童诗》(节选)【宋代】汪洙 天子重英豪,文章教尔曹。万般皆下品,惟有读书高。少小须勤学,文章可立身。满朝朱紫贵,尽是读书人。学问勤中得,萤窗万卷书。三冬今足用,谁笑腹空虚。自小多才学,平生志气高。别人怀宝剑,我有笔如刀。朝为田舍郎,暮登天子堂。将相本无种,男儿当自强。学乃身之宝,儒为席上珍。君看为宰相,必用读书人。莫道儒冠误,诗书不负人。达而相天下,穷则善其身。遗子满赢金,何如教一经。姓名书锦轴,朱紫佐朝廷。古有千文义,须知学后通。圣贤俱间出,以此发蒙童。 篇二:劝学诗句 三更灯火五更鸡,正是男儿读书时,黑发不知勤学早,白发方悔读书迟。----颜真卿 少年易学老难成,一寸光阴不可轻。----朱熹 吾生也有涯,而知也无涯。----庄子少壮不努力,老大徒伤悲。--《长歌行》

(完整版)劝学理解性默写(全覆盖)

《劝学》理解性默写正常顺序 1.人们常说,活到老,学到老,荀子《劝学》篇中的“”这句话印证了这句话。 2、荀子在《劝学》中指出:“青,,。”与韩愈的“是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子”的思想一致。 3、刘禹锡诗云:“芳林新叶催新叶,流水前波让后波。”《劝学》中除“青,取之于蓝,而青于蓝”外还有冰,,。也表达出学生可以超过老师或后人超过前人的思想。 4、一块木头即使直到“”程度,用一种火烤的方法也会使其发生翻天覆地的改变“,。” 5、在文中用比喻的手法,借助木头经过烘烤后发生变化,即使再烘烤也不能复原了,说明事物经过一定的变化,可以改变原来的状态的语句是:“,,。” 6、“,,”通过“木”于“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造,可以改变原来的状况。 7.荀子在《劝学》中说,君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是:“, 。” 8.《论语》中孔子说:“学而不思则罔,思而不学则殆。”论述了学习和思考的关系,在荀子的《劝学》中,也有一句直接提到了学与思的关系的句子是:“,;” 9、即使极力眺望远方,也不如借助地势的改变来拓宽视野“,。”荀子用这两句话说明要善于借助外力提升自己。 10、《劝学》中说想要别人快速找到自己就“,”即使原本的肢体没发生任何改变,也会有好的效果“,。” 11、《劝学》中说声音借助风力会增强传播效果,听的人自然也听得清晰“,,。” 12、《劝学》中说虽然脚力不佳,但只要借助车马,一样可以轻松到达远方“,,。” 13、《劝学》中以“借船渡水”为喻说明善于凭借外物来达到目标的句子是“,,。” 14、“”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同,然而最终却超过一般人,是因为“。”说明了利用学习可以弥补自己不足的道理。15、古代诗文中,有许多借助描写“风雨”来抒发情感的的名句。而《荀子.劝学》中则用“,;”来形象论述积累的重要性。 16、《赤壁赋》中写到“舞幽壑之潜蛟”蛟龙非深渊不潜,因此《劝学》以蛟龙生渊为喻,强调积累的重要性的句子是“,;” 17、《劝学》中点明人要实现自己境界的提升就要不断积累的句子是“, ,。” 18、《劝学》中从反面设喻,强调学习重在积累,如果不注重积累,便无法达到远大目标的句子是:,;,。19.有时作者又采用对比的方法,将两种相反的情况组织在一起,形成鲜明对照,以增强文字的说服力。例如,在强调学习必须持之以恒,用好马与劣马进行对比以说理的句子是:“,;,。” 20、如果不持之以恒,即使容易做到的事情也不会成功。正如《荀子.劝学》中说:,;反之则会取得成功,。”

劝学的诗句_诗词(精华版)

《劝学的诗句》 1、三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。唐颜真卿《劝学》 2、年小从他爱梨栗,长成须读五年书。王安石《赠外孙》 3、如切如磋,如琢如磨。《诗经卫风淇奥》 4、读书破万卷,下笔如有神。《奉赠韦左丞丈》 5、学非探其花,要自拔其根。杜牧《留诲曹师等诗》 6、志士惜日短。愁人知夜长。傅玄《杂诗》 7、力学如力耕,勤惰尔自知。()但使书种多,会有岁稔时。刘过《书院》 8、三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。颜真卿《劝学》 9、十年磨一剑,霜刃未曾试。贾岛《剑客》 10、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。《离骚》 11、奇文共欣赏,疑义相与析。《移居二首其一》 12、富贵必从勤苦得,男儿须读五车书。《柏学士茅屋》 13、读律看书四十年,乌纱头上有青天。男儿欲画凌烟阁,第一功名不爱钱。杨继盛《言志诗》 14、朝为田舍郎,暮登天子堂。将相本无种,男儿当自强。《神童诗》 15、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。《淮南子》 16、弱龄寄事外,委怀在琴书。《始作镇军参军经曲》 17、力学如力耕,勤惰尔自知。但使书种多,会有岁稔时。刘过《书院》 18、书当快意读易尽,客有可人期不来。《绝句》 19、及时当勉励,岁月不待人。陶渊明《杂诗》 20、富贵必从勤苦得,男儿须读五车书。《柏学士茅屋》 21、纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。《冬夜读书》 22、年小从他爱梨栗,长成须读五年书。王安石《赠外孙》 23、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。《离骚》

24、及时当勉励,岁月不待人。陶渊明《杂诗》 25、古人学问无遗力,少壮工夫老始成。陆游《冬夜读书示子聿》 26、书中有女颜如玉,书中自有黄金屋。《劝学诗》 27、志士惜日短。愁人知夜长。傅玄《杂诗》 28、书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。《古今贤文》 29、读书切戒在慌忙,涵咏工夫兴味长。陆九渊《读书》 30、若要功夫深,铁杵磨成针。曹学《蜀中广记上川南道彭山县》 31、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。《荀子劝学》 32、天下之事常成于困约,而败于奢靡。陆游 33、纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。《冬夜读书》 34、石可破也,而不可夺坚;丹可磨也,而不可夺赤。《吕氏春秋诚廉》 35、问渠那得清如许为有源头活水来。朱熹《观书有感》 36、如切如磋,如琢如磨。《诗经卫风淇奥》 37、少壮不发奋,老大徒伤悲。乐府诗集《长歌行》 38、书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。《古今贤文》 39、尽信书,则不如无书。《孟子尽心下》 40、绳锯木断,水滴石穿。罗大经《鹤林玉露》 41、青春须早为,岂能长少年。孟郊《劝学》 42、少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。杜荀鹤《题弟侄书堂》 43、少小多才学,平生志气高。别人怀宝剑,我有笔如刀。《神童诗》 44、如切如磋,如琢如磨。《诗经卫风淇奥》 45、读律看书四十年,乌纱头上有青天。男儿欲画凌烟阁,第一功名不爱钱。明杨继盛《言志诗》 46、十年磨一剑,霜刃未曾试。贾岛《剑客》 47、少小多才学,平生志气高。别人怀宝剑,我有笔如刀。《神童诗》

劝学理解性默写

班级:姓名:得分: 《劝学》 1、《荀子·劝学》强调人要广泛学习而且经常反省自己才会智慧明达的名句是:“, 2、在荀子的《劝学》中用“朽木”“金石”为喻体阐明学习贵在坚持的句子是:“,;,。” 4、在《荀子?劝学》中以蚯蚓为例,论证了为学必须锲而不舍,坚持不懈;同篇中与之相反的例证是:“,,。” 5、《荀子·劝学》中与王之涣《登鹳雀楼》里“欲穷千里目,更上一层楼”表达意思相近的句子是:“,。” 6、《荀子·劝学》中“,”,表明人与人的天资差异本不大,关键在于后天的学习,君子要善于利用学习来弥补自己的不足。 7、《荀子·劝学》中指出人要积累善行养成好的品德,就会达到“,,”的境界。 8、古代诗文中,有许多借助描写“风雨”来抒发情感的的名句。而《劝学》中则用“,”来形象论述积累的重要性。 《劝学》中以行路为喻,从反面阐述学习必须善于积累的语句是,。 9、《荀子?劝学》中,荀子以亲身的体验,强调空想不如学习的两句是“,”。 10、《荀子?劝学》中“,”两句是说水的不断积聚就会变成潭,之后龙就会在这里出现。 11、在文中用比喻的手法,借助木头经过烘烤后发生变化,即使再烘烤也不能复原了,说明事物经过一定的变化,还可以改变原来的状态的语句是:,,。 12、《劝学》中作者连用“登高而招”、“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟揖”四个比喻,从见、闻、陆、水等方面阐明了在实际生活中由于利用和借助外界条件所起的重要作用,从而说明人借助学习,就能弥补自己的不足,取得更显著的成效。最后由此得出结论:,。 13、《论语》中孔子说:“学而不思则罔,思而不学则殆。”论述了学习和思考的关系,在荀子的《劝学》中,也有一句直接提到了学与思的关系的句子是:,。 14、以雕刻为喻,强调学习应当坚持,说明只有坚持不懈、持之以恒,才会有所成就的句子是:,。 15、儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。《老子》中说“九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”荀子在《劝学》中说“,。”16、“,”,通过“木”于“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造,可以改变原来的状况。 翻译:1、直不百步耳,是亦走也。 2、数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也。 3、谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。 4、狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发。

劝学诗词集锦

劝学诗词集锦 古往今来,读书学习受到普遍重视,劝学之作多如雨后春笋。古代的“劝学诗”,按其内容大体可以分为六类: 一、立志 1、[北宋]汪洙《神童诗》 少小多才学,平生志气高。别人怀宝剑,我有笔如刀。 2、《神童诗》 朝为田舍郎,暮登天子堂。将相本无种,男儿当自强。 3、明·杨继盛《言志诗》) 读律看书四十年,乌纱头上有青天。男儿欲画凌烟阁,第一功名不爱钱。 4、《劝世良言三十六篇》之《立志篇》 莫道年纪小,立志应图早。风帆万里渡,始于岸边锚。 休学屋头草,不耐北风嚎。千尺高楼立,根基要打牢。 二、惜时 1、《劝世良言三十六篇》之《惜时篇》 人生短短如电光,虚度光阴使人伤。但凡成才之伟器,莫不单日当一双。 兼程而进倍努力,勇往直前向前方。用好分秒余时隙,方可粒米积成仓。 2、《长歌行》 青青园中葵,朝露待日晞。阳春布德泽,万物生光辉。常恐秋节至,焜黄华叶衰。百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。 3、晋·陶渊明《杂诗》) 盛年不再来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。 4、朱熹的《劝学诗》 少年易老学难成,一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声。 5、唐·王贞白《白鹿洞诗二首》

“读书不觉春已深,一寸光阴一寸金。不是道人来指引,周情孔思正追寻。” 6、朱文公劝学歌 勿谓今日不学有来日,勿谓今年不学有来年。日月逝矣,岁不我与。呜呼老矣,是谁之愆? 7、唐《金缕衣》) 劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。有花堪折直须折,莫待无花空折枝。 8、佚名《昨日歌》 昨日兮昨日,昨日何其好!昨日过去了,今日徒烦恼。世人但知悔昨日,不觉今日又过了。水去汩汩流,花落日日少。万事立业在今日,莫待明朝悔今朝。 9、明·文嘉《今日歌》 今日复今日,今日何其少!今日又不为,此事何时了?人生百年几今日,今日不为真可惜!若言姑待明朝至,明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗,努力请从今日始。 10、明·文嘉《明日歌》 明日复明日,明日何其多?日日待明日,万事成蹉跎。世人皆被明日累,明日无穷老将至。晨昏滚滚水东流,今古悠悠日西坠。百年明日能几何?请君听我明日歌。 11、清·钱泳《明日歌》 明日复明日,明日何其多。我生待明日,万事成蹉跎。世人若被明日累,春去秋来老将至。朝看东流水,暮看日西坠。百年明日能几何?请君听我明日歌。 12、明·宋应星《怜愚诗》: 一个浑身有几何,学书不就学兵戈。南思北想无安着,明镜催人白发多。 三、勤学 1、唐颜真卿《劝学》 三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。 2、宋刘过《书院》 力学如力耕,勤惰尔自知。但使书种多,会有岁稔时。 3、晚唐诗人杜荀鹤《闲居书事》:

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