河南省郑州市八校2017-2018学年高二语文上学期期中试题(含解析)

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河南省郑州市第一中学2017-2018学年高二上学期周测语

河南省郑州市第一中学2017-2018学年高二上学期周测语

一、现代文阅读(35 分)(一)论述类文本阅读语文测试日前,全国各地精彩纷呈的科普日活动让人们享受了一顿顿“科普大餐”,虚拟现实等新技术让科普活动变得五彩斑斓、趣味十足。

如果说科学知识是科普的“鱼”,那么科学精神、科学思维和科学的人文精神,就是科普的“渔”。

我们常说,授人以鱼,不如授人以渔。

近来的科普活动“鱼”多“渔”少,缺了些“精气神”。

科学精神包括求实精神、创新精神等。

求真是目标,创新是灵魂,这些宝贵的科学精神,不仅为科技创新提供良好的外围环境,同时也在约束科技团体的自身行为。

而对普通人来讲,不管是做学问还是安身立命,这些精神都永不会过时。

因为科学在追求知识和真理的同时,也赋予人崇高的理想,激励人们超越自我、追求更高的人生境界。

科学思维在今天的科普内容中尤为重要,在一定程度上,甚至比普及科学前沿知识还要重要。

现在,科学知识已经汗牛充栋,一般在网络上一搜就能找到,对普通民众来讲,除非个人极为感兴趣,否则并没有熟练掌握的必要。

对大部分人来说,形成科学理性的反思能力,比掌握某种或某几种科学知识更为重要。

比如,要让大众明白,科学是有局限性、阶段性的,包括医学在内的各种科学,都不是万能的。

这样大众在面对一些诸如“量子矿泉水能治疗各种癌症”等骗局时,才能多一分清醒。

科学的人文精神,和现在网上流行的“心灵鸡汤”大不一样,它以科学为基础和手段,以人文关怀为方向和目的,强调科学与人文相互协调和补充的思想,是唯物主义的人文观。

在做科普时,也要让人们明白,科学与人文是人类文明飞升的双翼。

科学技术是一把双刃剑,如何控制好这把利剑,有赖于人文精神的指导。

总之,科学精神、科学思维和科学的人文精神,本身就是科学的一部分,是科学的“精气神”。

在科普活动中,我们不能忽视对此的传播和普及,否则就会局限了科普的广度和深度。

今天,我国大众科学素养依然和发达国家有较大差距,科学思维能力依然有待提高,有关科学理性和科学精神的教育依旧缺乏,这不能不说是一种遗憾。

[推荐学习]2017-2018学年高二语文上学期期中试题(含解析)3

[推荐学习]2017-2018学年高二语文上学期期中试题(含解析)3

湖南省桃江县第一中学2017-2018学年高二上学期期中考试语文试题时量:120分钟分值:150分注意事项:1.本试卷分第I卷(阅读题)和第II卷(表达题)两部分。

2.作答时,将答案写在答题卡上。

写在本试卷上无效。

第I卷阅读题一、现代文阅读(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面文字,完成各小题谈审美移情所谓移情,通俗地说,就是指人面对天地万物时,把自己的情感移置到外在的天地万物身上去,似乎觉得它们也有同样的情感。

当自己心花怒放时,似乎天地万物都在欢笑;苦闷悲哀时,似乎春花秋月也在悲愁。

当然,天地万物不会欢笑,春花秋月也不会悲愁,是人把自己的悲欢移置到了他们身上。

描绘此种移情现象的第一人是庄子。

《庄子·秋水》篇中,庄子看见鱼儿“出游从容”,于是把自己在出游中体验到的快乐之情移置到鱼身上,觉得鱼在出游时也是快乐的。

庄子所述,是典型的审美移情现象。

然而,对移情现象作出真正的理论概括是晚近的事。

最早把移情作为一种美学观念提出来的是德国学者费舍尔父子。

他们认为,我们对周围世界的审美观照,是情感的自发的外射作用,也就是说,审美观照不是主体面对客体时的感受活动,而是外射活动,即把自己的感情投射到我们的眼睛所感知到的人物和事物中去,在费舍尔父子那里,移情观念已大体上确定了,但通过形而上的论证把移情说提高到科学形态的则是德国美学家立普斯。

因为移情说的影响巨大,以至于有人把立普斯誉为美学界的达尔文。

审美移情作为一种审美体验,其本质是一种对象化的自我享受。

这就是说,审美体验作为一种审美享受,所欣赏并为之感到愉快的不是客观的对象,而是自我的情感。

在审美享受的瞬间,是人把自我的情感移入到一个与自我不同的对象(自然、社会、艺术中的事物)中去,并且在对象中玩味自我本身。

审美移情的基本特征是主客消融、物我两忘、物我同一、物我互赠。

移情和感受不同。

在感受活动中,主体面对客体,主客体是分离的,界限是清楚的。

但在移情活动中,主体移入客体,客体也似乎移入主体,主客体融合为一,已不存在界限。

2017-2018学年高二语文上学期阶段性检测试题(一)(含解析)

2017-2018学年高二语文上学期阶段性检测试题(一)(含解析)

河南省建安区第三高级中学2017-2018学年高二语文上学期阶段性检测试题(一)(含解析)阅读下面的文字,完成小题。

所谓“出场定型”,意为人物一出场,作者即总体概括其思想性格,描绘其肖像特征,以使读者对此人物形象有一个整体的印象。

贾宝玉和林黛玉是《红楼梦》的中心人物, 对他们的出场,作者就采用了“出场定型”的聚焦式方法,以给读者一个总体的深刻印象。

二人正式出场是在第三回,作者以内视点的方法集中笔墨次第写来,先在林黛玉眼中贾宝玉,再于贾宝玉眼中写林黛玉。

作者着意在对方眼中写出, 可谓别出心裁, 颇有深意。

黛玉见宝玉是先视形,再由形窥神,由神知人。

形包括服饰与容貌等方面,服饰描写一再强调,冠、褂、袄、裤、靴、玉齐全,纯用工笔,显出贵族公子的气派;容貌描写双重用墨,面、色、鬓、眉、目、态具在,昭示其美男子的神韵。

“虽怒时而若笑,即瞋视而有情”重在写其内心之情,强调他是古今少有的多情种。

两首《西江月》, 意在揭示其与传统评价标准相违背的带有叛逆色彩的独特思想性格。

似贬实褒、明贬暗褒、寓褒于贬,全面地概括了贾宝玉的不合时宜特征,为统领贾宝玉形象的总纲。

宝玉见黛玉是先总写, 再细描; 先观貌, 次看神, 后写心。

总写只用八个字: “ 细看形容, 与众各别。

” 这是形神兼备的包括气质、风度在内的出类拔萃的整体感觉。

细描重在借形传神, 以“ 眉目” 传情达意。

“ 眉”以“ 似蹙非蹙”状之, 现出其多愁善感;“目”以“似喜非喜”状之, 写出她敏感多疑。

而“态”“娇”“闲静”“弱”“病” 等词语意在突出她的气质的独特性。

“ 心较比干多一窍, 病如西子胜三分”,强调其聪明颖悟及病态之美。

宝玉眼中的这段描写又与前面众人眼中的黛玉形象——“ 举止言谈不俗”,“ 有一段自然的风流态度” ——相互映衬,相互印证。

凡此可见,“出场定型”的写人方法是颇为允当的,它可以在人物亮相的瞬间一下子使其形象鲜明起来, 给读者一个明确深刻的总体印象, 使读者容易把握。

河南省郑州五中2017-2018学年高二上学期期末考试语文试卷+Word版含答案

河南省郑州五中2017-2018学年高二上学期期末考试语文试卷+Word版含答案

河南省郑州五中2017-2018学年高二上学期期末考试语文试卷+Word版含答案2017-2018学年上期期末考试高二语文试题卷一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1〜3题。

“道”是老子哲学的中心现念,他的整个哲学系统都是由他所预设的“道”而开展的。

《老子》书上所有的“道”字,符号形式虽然是同一的,但在不同章句中却具有不同的XXX。

有些地方,“道”是指形而上的实存者;有些地方“道”是指一种规律;有些地方,“道”是指人生一种准则、指标或典范。

老子说,有一个浑然一体的东西,不知道它的名字,勉强叫它“道”。

为什么不知道它名字,勉强叫它“道”呢?因为我们既听不见它的声音,又看不见它的形体。

换句诂说,它是一个有具体形象的东西。

“名”是随着“形”而来的,既然“道”没有确定的形体,当然就“不可名”了。

“道”之“不可名”,乃是由于它的无形。

为什么老子要设定“道”是无形的呢?因为如果“道”是有形的,那必定就是存在于特殊时空中的具体事物了,存在于特殊时空中的具体事物是会生灭变化的。

然而在老子看来,“道”却是永久存在的东西,所以他要肯定“道”是无形的。

为什么老子又要反复声明“道”是“不可名”的呢?因为有了名,就会把它限定住了,而“道”是无限性的。

通常我们用名来指称某一事物,某一事物被命名以后,就不能再称为其他东西了。

例如我们用“菊花”这个字来称呼“菊花”这个东西,既经命名之后,就不再称它为“茶花”或“蔷薇”了。

由于“道”的不可限定性,所以无法用语言文字来指称它。

《老子》开篇就说:“道可道,非常道;名可名,非常名。

”真实常在的“道”是不可言说的,无法用概念来表达的。

现在勉强用“道”字来称呼它,只是为了方便起见。

“道”虽没有固定的形体,虽然超越了我们感觉知觉作用的范围,但它并非空无所有;“其中有象”“其中有物”,都说明了“道”是一个实有的存在体。

老子又告诉我们,这个实有的存在体,在这宇宙间是唯一的、绝对的,它本身是永久长存的,不会随着外物的变化而消失,也不会随我外在的力量而改变,所以说它“独立而不改”。

河南省郑州市高二上学期语文期中联考试卷

河南省郑州市高二上学期语文期中联考试卷

河南省郑州市高二上学期语文期中联考试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共8题;共20分)1. (2分) (2017高二上·福建期末) 下列各组句子中,划线词语的活用情况相同的一项是()A . 燕赵之收藏原庄宗之所以得天下B . 函梁君臣之首乳二世,先妣抚之甚厚C . 族庖月更刀族秦者秦也,非天下也D . 非有能硕茂之也后人哀之而不鉴之2. (2分)下列句子划线的文言实词词类活用相同的一项是()A . 后人哀之而不鉴之不有佳咏,何伸雅怀B . 以事秦之心,礼天下之奇才仓皇东出C . 忧劳可以兴国,逸豫可以亡身强者夭而病者全乎D . 甚者爪其肤以验其生枯先大母婢,乳二世3. (2分)下列划线字古今词义相同的一项是()A . 君子博学而日参省乎己B . 吾从而师之C . 并吞八荒之心D . 南取百越之地,以为桂林、象郡4. (2分)下列短语中都含有通假字的一组是()①合从缔交②流血漂橹③孝公既没④振长策而御宇内⑤而崛起阡陌之中⑥蹑足行伍之间⑦天下云合而响应⑧百有余年矣⑨序八州而朝同列⑩锄耰棘矜A . ①③⑧B . ①②⑤⑧C . ①③④⑨D . ⑥⑦⑧⑩5. (2分) (2017高二下·北京期中) 下列句子句式不同的一项是()A . 为国以礼B . 浴乎沂,风乎舞雩C . 如或知尔,则何以哉D . 青,取之于蓝,而青于蓝6. (2分) (2020高一上·鹤岗期末) 下列对句中划线词语的解说,不正确的一项是()A . “则虽欲长侍足下”,足下,对对方的尊称,译为“您”,属于历史词,现几乎已不再使用。

B . “今闻购将军之首,金千斤”,金,先秦甚至秦汉时期,白银还没有成为货币,“金”就是铜。

C . “至易水上,既祖,取道”,祖,临行时祭祖先,是古时常见的一种送行仪式,这里引申为饯行和送别。

D . “为变徵之声”,变徵,古时音乐分宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音。

【配套K12】豫西南部分示范性高中2017-2018学年高二语文上学期期中试题(含解析)

【配套K12】豫西南部分示范性高中2017-2018学年高二语文上学期期中试题(含解析)

豫西南部分示范性高中阶段性联考高二期中语文试卷考生注意:1.答题前,考生务必将自己的姓名、考生号填写在试题卷和答题卡上,并将考生号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。

2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。

如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。

回答非选择题时,将答案写在答题卡上。

写在本试卷上无效。

3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。

一、现代文阅读(一)论述类文本阅读阅读下面的文字,完成下列小题。

学术刊物作为学术成果发表与传播的集散地,是学术论文刊布的主要平台,也是考核学术成果品质的最后“把关人”。

事实上,随着高校系统广泛推行以数量化为导向、“以刊评文”为基本模式的学术评价导向,入选“全国中文核心期刊”“中国人文社会科学核心期刊”“CSSCI来源期刊”的学术刊物,已经成为主导人文社会科学论文的生产与评价的主渠道。

由此,这些刊物的身价也与时俱增,无论是主编还是责任编辑,往往成为各大学以及教育与科研工作者重点公关、施加各色糖衣炮弹的对象。

学术刊物及其主编和责任编辑,事实上已经成为掌控学人及其作品命运的主宰者,拥有既无制约、也无监督的巨大的学术权力。

在目前急功近利的学术评价体系主导下,学术期刊不仅成为论文成果发表的主要平台,而且成为高校系统学术评价的替代工具,即“以刊评文”模式。

也就是说,由于和大学排名、学科评估、项目评审等息息相关,因而各大学主要是根据学术期刊(特别是所谓CSSCI来源期刊)上发表的文章(主要是数量而非质量),来评价学者的学术成果及其学术水平。

如此一来,学术期刊(特别是名刊)成为各大学和学者们竞相追逐的园地,它们本身就形成一个巨大的学术权力中心。

这并非学术常态,但正是这一学术评价的扭曲机制造就了目前学术期刊在学术生产与传播体系中的特殊地位。

与此有关,学术期刊(特别是名刊)的编辑们也由过去的学界边缘人成为学术舞台上的活跃角色,从“为他人作嫁衣裳”的“幕后英雄”扮演起号令“学界诸侯”的“无冕之王”。

河南省郑州市2017-2018学年高二上学期入学考试语文试题Word版含答案

19 届高二上期入学摸底测试提出了超越语言的理想,而其思路和实践则与现代心理学息息相通。

采潜发”的主张。

所谓“文外之重旨”“义主文外”,即追寻“言外之意”。

这一思想可以说是刘勰的不尽意”到“义主文外”,可以说在思想上实现了一次飞跃。

在刘勰所开辟的这一超越语言的思路上含不尽之意,见于言外,然后为至矣。

”他认为“作者得于心,览者会以意,殆难指陈以言也”,但通,具有指称和表现两种功能。

例如,“山”这个词,一方面它是一个“概念”,它是对各种各样的山系的话,那么“山”这个“音响形象”还可能拨动你的心弦。

这时候,“山”这个词已属于我们的利用语言的表现功能,栩栩如生地去写景状物,这样,语言就感觉化了、心理化了,语言也就突破)(3分) A.“想说的很多很多”与“说)(3分) A.“山”这个词作为一种概念)(3分),气象苍古。

寺院西南两面是个池塘,清清的水面上,有鸭,有鹅,有荷;池塘南岸的一块石头上,走近它,老人就会隔着池塘喝喊:一畦白菜,一畦萝卜,栽了一沟大葱。

除了收拾菜畦子,天天坐在池边的石头上,看天上的鸽子,看说:,甚至记得钟楼上面住着几窝鸽子。

秋夜天凉,我让他去披件衣服。

他刚走到屋门口,突然站住了,隔一个池塘呀,他怎么知道那野物上钟楼呢?他说他的眼睛好使,耳朵也好使,他有“功夫”。

砖,上写“杨莲池之墓”。

字很端正,像用白灰写的。

我感到太突然了。

想着他生前的一些好处,就上,有的蹲在地下,正听他讲养生的道理。

头越来越多,怕没了自己的地方,就先堆了一个。

老人们听了,“扑哧”笑了,一齐批判他:好啊,)(3分) A.作者写莲池老人不了莲池老人的精神风貌和高尚品质。

尊雕像,默默地守卫着那唐代遗物﹣﹣钟楼,不为金钱,不为私欲。

了,跳下房梁说,你真笨,我都背下来了,你还背不下来,然后拂袖而去。

此笑话显然是后人杜撰,,作字,夜不出门。

比如他要求自己每天读《廿三史》二十页,天天如此,从不间断。

还有他从三而往往是一年、两年,每天的主要任务就是不停地挖壕沟。

郑州市2017-2018学年高二上学期期末考试语文试卷(含解析)

郑州市2017-2018学年高二上学期期末考试语文试卷(含解析)2017—2018学年上学期期末考试高中二年级语文参考答案一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)1.C(C项颠倒因果,原文第三段第一句说“‘道’之不可名,乃是由于它的无形”,“道”之无形是因,“不可名”才是果。

)2.D(D项理解有误,文章第四段比较“道”与“存有”的异同,是为了证明老子的“道”是不断运动着的变动体。

)3.A(A项曲解文意,根据文意,老子用“道”来称呼那个浑然一体的东西,只是为了方便起见,实际上它“不可名”。

)(二)文学类文本阅读(本题共3小题,14分)4.B(村民提着东西来陪父亲喝酒并不能说明乡亲们的虚伪、自私。

)5.①一语双关。

XXX家的“传家宝”,表面上指蓑衣、竹篙及渡船,实际上指春子家世代知恩感恩的精神。

②“传家宝”是小说的线索。

整篇小说围绕着父亲期待儿子继承“传家宝”、儿子如何继承“传家宝”展开。

③“传家宝”暗合了小说的主旨。

XXX虽然没有像父辈那样义务摆渡,但却用自己的智慧传承了家族的感恩精神,而这正是XXX家的“传家宝”。

(答出一点给2分,答出两点给4分,答出三点给5分;如答“引起读者兴趣”给1分;如有其他概念,言之成理,也可酌情给分。

)6.①这样安排结尾,既在意料之外,又在情理之中。

小说前半部分写春子“无端的怨恨”“隐隐的不满”以及与父亲的“争吵”,使得小说的结尾出人意料;但另一方面,这样的结尾又照应了上文“春子摆渡收费”,面对村民的假意关心XXX淡淡一笑、毫无失落等情节,给这些情节一个合理的解释,使这个结尾又在情理之中。

②丰富了人物形象。

XXX出资建桥,既不负父亲的期待,报了乡亲们的恩情,又可一劳永逸,方便了乡亲们渡河。

小说塑造了一个孝顺感恩、智慧多能的新时代青年形象。

③深化了小说主旨。

小说结尾通过交代出“春子出资建桥”的事实,不仅赞颂了代代相传的感恩精神,也褒扬了在新的时代、用新的方式解决问题的智慧。

语文-高二-河南省郑州市第一中学2017至2018学年高二上学期周测语文2018.1.17

一、现代文阅读(35 分)(一)论述类文本阅读语文测试日前,全国各地精彩纷呈的科普日活动让人们享受了一顿顿“科普大餐”,虚拟现实等新技术让科普活动变得五彩斑斓、趣味十足。

如果说科学知识是科普的“鱼”,那么科学精神、科学思维和科学的人文精神,就是科普的“渔”。

我们常说,授人以鱼,不如授人以渔。

近来的科普活动“鱼”多“渔”少,缺了些“精气神”。

科学精神包括求实精神、创新精神等。

求真是目标,创新是灵魂,这些宝贵的科学精神,不仅为科技创新提供良好的外围环境,同时也在约束科技团体的自身行为。

而对普通人来讲,不管是做学问还是安身立命,这些精神都永不会过时。

因为科学在追求知识和真理的同时,也赋予人崇高的理想,激励人们超越自我、追求更高的人生境界。

科学思维在今天的科普内容中尤为重要,在一定程度上,甚至比普及科学前沿知识还要重要。

现在,科学知识已经汗牛充栋,一般在网络上一搜就能找到,对普通民众来讲,除非个人极为感兴趣,否则并没有熟练掌握的必要。

对大部分人来说,形成科学理性的反思能力,比掌握某种或某几种科学知识更为重要。

比如,要让大众明白,科学是有局限性、阶段性的,包括医学在内的各种科学,都不是万能的。

这样大众在面对一些诸如“量子矿泉水能治疗各种癌症”等骗局时,才能多一分清醒。

科学的人文精神,和现在网上流行的“心灵鸡汤”大不一样,它以科学为基础和手段,以人文关怀为方向和目的,强调科学与人文相互协调和补充的思想,是唯物主义的人文观。

在做科普时,也要让人们明白,科学与人文是人类文明飞升的双翼。

科学技术是一把双刃剑,如何控制好这把利剑,有赖于人文精神的指导。

总之,科学精神、科学思维和科学的人文精神,本身就是科学的一部分,是科学的“精气神”。

在科普活动中,我们不能忽视对此的传播和普及,否则就会局限了科普的广度和深度。

今天,我国大众科学素养依然和发达国家有较大差距,科学思维能力依然有待提高,有关科学理性和科学精神的教育依旧缺乏,这不能不说是一种遗憾。

河南省郑州市第一中学网校2017-2018学年高二上学期期中联考语文答案

郑州一中网校2017—2018 学年(上)期中联考高二语文试题答案1.(3 分) A 项,因果关系倒置。

选项对应信息在原文第四段,原文所述应是现实主义先“能直面现实存在的复杂性和矛盾性”,后来才有“解剖生活,发现别人不能发现的”的结果。

2.(3 分) C 范围不当,“现实主义作家都具有对生活的强大包容、涵盖能力”错误,原文有“古今中外文学巨匠的共同特征,都具有对生活的强大包容、涵盖能力”的信息,因此并不是所有的现实主义作家。

3.(3 分) B 理解有误,本选项对应信息在原文第五段,“社会知识不够”错误,原文是“没有学到拨开社会历史迷雾的真经”,是没有学会透过社会现象看本质的意思。

4.(4 分)B、D A 项社会身份错,阳欣的社会身份是文物鉴定家;C 生意冷清的原因主要是习均厨艺不佳。

5.(4 分)①业务精湛;②厨艺高超,富有生活情趣;③善于识人;④待人热忱,古道热肠;⑤文化修养深厚。

(答对一点给一分,任答 4 点即可)6.(6 分)①小说大量篇幅似与“鉴宝”无关,实则围绕“鉴宝”展开。

阳欣受县博物馆之邀因鉴宝而来,在鉴宝结束后而去;其间机缘巧合结识习均,发现习均身上宝贵品质并热情相助。

②小说大量篇幅似与“鉴宝”无关,实际上“鉴宝”暗喻“鉴人”,以“鉴宝”为题,凸显人物形象。

阳欣作为文物鉴定专家,既能“鉴宝”又能“鉴人”。

③借“鉴宝”引发读者的认识与思考,深化小说主旨。

发生在鉴宝专家与市井百姓之间的故事温暖感人,小说蕴含着对阳欣的赞赏,同时也呼唤人与人之间建立朴素而美好的情感。

(每点 3 分,任答 2 点即可)7、(3 分)C(A、“增加了公共道路和路网密度”是优点,并非缺点。

B、是“重要原因”,并非“根本原因”;“解决交通拥堵问题”说法错误。

D、应该是“芝加哥市基本上是街区制”,而不是整个芝加哥)8、(4 分)CE(A、“完美地解决”说法错误,根据材料三第1段可知,街区制也会产生一些弊端,“最大程度上取代”在材料上没有依据。

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2017-2018学年上期期中高二年级八校联考试题语文学科第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读阅读下面的文字,完成小题。

在争艳的群芳中,牡丹以美丽奇特的花形花色进入人们的审美视野。

自唐初武则天以来,为迎合最高统治者的审美趣昧,园艺工们往往以培植花形巨大、花色艳丽的奇特品种为能事,从而使牡丹品种迅速丰富,极大地满足了各阶层欣赏牡丹的需求,与此相应,唐代牡丹玩赏之风大盛。

这种风气首盛于宫廷,次及于大夫,再流及民间士庶之家。

有此局面,主要在于这种追求巨丽之美的审美趣味,与最高统治者追求繁华盛世的理想暗合——统治者喜爱这种富丽花卉的象征意义,也乐于与文武大臣乃至士庶百姓共同欣赏盛放的牡丹,从而展现其与民同乐的姿态。

到了中唐时期,牡丹玩赏不但是长安的一种全民性娱乐项目,且有流衍四方之趋势。

北宋前期,由于社会安定和统治者的推崇,牡丹玩赏之风达到极盛:在宫中,有赏花钓鱼宴这种制度化的吟赏活动;在民间,则有洛阳万花会、彭州牡丹会等群众性玩赏活动。

随着此风盛行,歌咏牡丹的文学作品也纷纷涌现。

从李白的“云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓”到李商隐的“垂手乱翻雕玉佩,折腰争舞郁金裙”,再到欧阳修“洛阳地脉花最宜,牡丹尤为天下奇”,与牡丹相关的诗词中多有佳作,然而真正值得我们关注的是唐宋牡丹诗词所负载的历史文化内涵。

唐宋牡丹诗词从表现的主题来看大致可分为两类:一类立足牡丹本身,以呈现牡丹之美艳、赞赏牡丹之高贵、描绘玩赏之盛况为主要内容,充溢着颂美主题。

当然,我们可以看到,即使同样是颂美,也有“国色朝酣酒,无香夜染衣”这种单纯的描摹赞美之句和“霭霭祥云辇路晴,传呼万岁杂春声。

蔽亏玉位宫花密,映烛金沟御水清”一类借题发挥、歌功颂德之作的区别,后者多见于宋人牡丹诗词中。

另一类则以牡丹为某种特定的思想、情感、心理、情绪的触媒,是作者在特定情境中创作的,因而主题思想比前一类丰富、深刻得多。

在这类承载更丰富意蕴的诗词中,有人对牡丹不屑一顾:“堪笑牡丹大如斗,不成一事又空枝。

”有人批判“一丛深色花,十户中人赋”这种一掷千金争购名花的奢靡风气和“买归持博笑,贡自可怜人”所折射的社会现实。

当然,观物以明情,和所有的咏物诗一样,以牡丹为描写对象的文学作品也可以用来寄托失意之悲,抒写身世之感。

“残红零落无人赏,雨打风摧花不全”是对人生路上“风雨”的怅惘。

“异奇浓艳压群葩,何事栽培近海涯”是身遭谪贬的憾恨。

“可怜国色天香种,竟落田夫野老家”是南渡士人的流落之恨。

更有“旧日王侯园圃,今日荆榛狐兔”伤感之词:南宋士人已不可能亲身体验壮观的“洛阳花世界”,他们开始追忆盛唐、北宋的往昔繁华,痛惜中原沦丧,借牡丹抒写深重的亡国之痛。

综上,唐宋牡丹诗词具有深刻的历史文化内涵,其主题之嬗变,实与唐宋牡丹玩赏之风习相始终,与唐宋文人之生存境遇相生发,特别是与唐宋两朝盛衰兴亡的历史轨迹相表里。

同时,我们也应认识到,今天人们所认同的牡丹及其象征意义和文化内涵,诸如国色天香、雍容华贵,象征国家富强、繁荣昌盛等,并非一蹴而就,而是经历数百年民族劫乱和文化变迁后才逐步形成的。

(摘编自路成文《咏物文学与时代精神之关系研究》)1. 下列关丁原文内容的表述,不正确的一项是A. 牡丹玩赏之风盛行于唐,在北宋前期达到极盛。

宫中的赏花钓鱼宴和民间的诸如洛阳万花会等活动都是当时牡丹玩赏之风达到极盛的明证。

B. 统治者喜爱牡丹具有的象征意义,也乐于与文武大臣乃至士庶百姓共同欣赏盛放的牡丹以显示其与民同乐的姿态,因此牡丹玩赏之风首盛于宫廷。

C. 园艺工们为迎合最高统治者的审美趣味而热衷于培植花形巨大、花色艳丽的奇特品种,这使得牡丹品种迅速丰富,客观上促进了唐代牡丹玩赏之风的兴盛。

D. 拥有美丽奇特的花形花色的牡丹进入人们的视野,极大地满足了各阶层的审美文化需求,牡丹玩赏之风大盛。

随着此风盛行,歌咏牡丹的文学作品也纷纷涌现。

2. 下列理解和分析,不符合原文意思的一项是A. 唐宋牡丹诗词从表现主题来看大致可以分为立足于牡丹本身来“颂美”“颂圣”的一类和思想更丰富深刻的以牡丹为触媒,反映自己在特定环境中的思想、情绪、情感、心理的一类。

B. 从那些批判现实色彩浓厚的牡丹诗词中,我们可以窥见当时一掷千金争购名花的奢靡风气,也可以看到底层劳动人民的艰辛和不幸。

C. 对于南宋人士而言,想亲身体验壮观的“洛阳花世界”已不可能,他们开始追忆往昔,抒写深重的亡国之痛和黍离之悲,也就是说,在他们的作品中,牡丹是昔日繁华的象征。

D. 由于“南渡”这一极特殊的历史事件,宋人牡丹诗词中多有寄托失意之悲,抒写身世之感的作品。

感慨人生“风雨”者有之,叹恨身遭谪贬者有之,抒发流落之痛者有之。

3. 根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是A. 值得我们关注的不仅是唐宋牡丹诗词中的好词佳句,更是其中负载的历史文化内涵。

根据其主题的嬗变,我们可以探究唐宋两朝盛衰兴亡的历史。

B. “观物以明理”,所有的咏物诗都能够通过所咏之物来寄托作者的思想和情感,唐宋牡丹诗词也不例外。

C. 北宋欧阳修的“洛阳地脉花最宜,牡丹尤为天下奇”也是包含着宋人对最高统治者歌功颂德之政治倾向的诗句,这种作品在唐代并不多见。

D. 牡丹有着丰富的象征意义和深广的文化内涵,其形成并非一蹴而就,而是承载着数百年民族劫乱和文化变迁的。

【答案】1. B 2. D 3. C【解析】1. 试题分析:B以偏概全。

“统治者喜爱牡丹拥有的象征意义,同时也乐于与文武大臣乃至士庶百姓共同欣赏盛丽绽放的牡丹,从而展现其与民同乐的姿态”导出的结果应当是“玩赏牡丹之风气首盛于宫廷,次及于大夫,再流及民间士庶之家”的整体局面。

2. 试题分析:D强加因果。

“由于‘南渡’这一极特殊的历史事件”只与抒发南渡的流落之痛一类主题有直接关联,而“感慨人生‘风雨’,叹恨身遭谪贬”等不是特殊历史时期的特殊产物。

3. 试题分析:C分析不当。

引用欧阳修的诗句只是列举吟咏牡丹的名句,其句并无对最高统治者歌功颂德之政治倾向,选项错误地联系了后文的内容。

点睛:本题考查分概括作者在文中的观点态度,解答时要注意要整体理解文章的内容。

准确把握作者的观点态度等内容,尤其是对选文中心句的理解: 注意将题目材料信息带入选文比对理解,看看有没有偷换概念、范围缩小、混淆关系、轻重范围失当等问题。

二、古代诗文阅读(一)文言文阅读阅读下面的文言文,完成小题。

宇文神举,太祖之族子也。

神举早岁而孤,有夙成之量,族兄安化公深器异之。

世宗初...,起家中侍上士。

世宗留意翰林,而神举雅好篇什。

帝每有游幸,神举恒得侍从。

保定元年,袭爵长广县公,邑二千三百户。

寻授帅都督,迁大都督、使持节、车骑大将军、仪同三司,拜右大夫。

四年,进骠骑大将军、开府仪同三司,治小宫伯。

天和元年,迁右宫伯中大夫,进爵清河郡公,增邑一千户。

高祖将诛晋公护也,神举得预其谋。

建德元年,迁京兆尹。

三年,出为熊州刺史..。

神举威名素重,齐人甚惮之。

五年,攻拔齐陆浑等五城。

及高祖..东伐,诏神举从军。

并州平,即授并州刺史,加上开府仪同大将军。

州既齐氏别都,控带要重。

平定甫尔,民俗浇讹,豪右之家,多为奸猾。

神举励精为治,示以威恩,旬月之间,远迩悦服。

寻加上大将军,改封武德郡公,增邑二千户。

俄进柱国大将军改封东平郡公增邑通前六千九百户所部东寿阳县土人相聚为盗率其党五千人来袭州城神举以州兵讨平之。

宣政元年,转司武上大夫。

高祖亲戎北伐,令神举与原国公姬愿等率兵五道俱入。

高祖至云阳,疾甚,乃班师。

幽州人卢昌期、祖英伯等聚众据范阳反,诏神举率兵擒之。

齐黄门侍郎卢思道亦在反中,贼平见获,解衣将伏法。

神举素钦其才名,乃释而礼之,即令草露布。

其待士礼贤如此。

属稽胡反叛,入寇西河。

神举又率众与越王盛讨平。

时突厥与稽胡连和,遣骑赴救。

神举以奇兵击之,突厥败走,稽胡于是款服。

初.神举见待于高祖,遂处心腹之任。

王轨、宇文孝伯等屡言皇太子之短,神举亦颇与焉。

及宣帝即位,荒淫无度,神举惧及于祸,怀不自安。

初定范阳之后,威声甚振。

帝亦忌其名望,兼以宿憾,遂使人赍鸩酒赐之,薨.于马邑。

时年四十八。

(节选自《周书卷四十》)4. 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A. 俄进柱国/大将军改封东平郡公/增邑通前六千九百户/所部东寿阳县土人相聚为盗/率其党五千人来/袭州城。

B. 俄进柱国大将军/改封东平郡/公增邑通前六千九百户/所部东寿阳县土/人相聚为盗/率其党五千人/来袭州城。

C. 俄进柱国/大将军改封东平郡/公增邑通前六千九百户/所部东寿阳县土人相聚为盗/率其党五千人来/袭州城。

D. 俄进柱国大将军/改封东平郡公/增邑通前六千九百户/所部东寿阳县土人/相聚为盗/率其党五千人/来袭州城/5. 下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是A. “世宗初”“保定元年”“天和元年…”“建德元年”“宣政元年”都是以皇帝的年号纪年的方法。

此外,古代还有用干支纪年或年号与干支合起来纪年的。

B. 刺史,原为巡察官名,东汉以后成为州郡最高军政长官,有时称为太守。

唐白居易曾任杭州、苏州刺史,柳宗元曾任柳州刺史。

C. “高祖”是古代帝王的庙号。

著名人物有汉高祖刘邦、隋高祖杨坚、唐高祖李渊等。

D. 薨,古人对身故有多种方式的描述,古代称诸侯或有爵位的高官死去为薨。

也可用于6. 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()A. 周世宗非常喜欢宇文神举,皇帝每有游幸,总是让他随从侍奉。

宇文神举继承了他父亲的长广县公的爵位,食邑二千三百户。

不久,宇文神举又被周世宗任命为帅都督。

B. 宇文神举是一个治理有方的人。

在治理并州的时候,宇文神举针对此地的现实状况,励精图治,恩威并用,一月之间,远近心悦诚服。

C. 宇文神举对待士人礼贤敬重,黄门侍郎卢思道曾参与反叛,被捉住后,将要被处死。

宇文神举早就钦佩他的才能名望,就把他释放,以礼对待,当即命令他起草文告。

D. 周宣帝即位后荒淫而没有节制,宇文神举恐怕自己遭殃,心中不安。

后来被周宣帝派人赐毒酒而死,享年四十八岁。

7. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)神举早岁而孤,有夙成之量,族兄安化公深器异之。

(2)平定甫尔,民俗浇讹,豪右之家,多为奸猾。

【答案】4. C 5. A 6. A7. (1)宇文神举在早年就死了父亲,有早成的气量,同族兄长安化公宇文深对他十分器重?(2)刚平定没多久,民风浅薄奸诈,豪强大户,多为奸猾之人?【解析】选自:《周书》作者:令狐德棻年代:唐4. 试题分析:本题考查的是文言文的断句,文言文断句要注意结合上下文的文意理解文句,本句子的正确标点是“俄进柱国大将军,改封东平郡公,增邑通前六千九百户,所部东寿阳县土人,相聚为盗,率其党五千人,来袭州城。

”5. 试题分析:庙号、谥号、尊号及年号,在我国古籍中现身频频。

前三者既有联系,又有区别;而年号则是中国历代帝王用以纪年的名号。

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