2018高考历史一轮(人民版)课件：必修3专题一 中国传统文化主流思想的演变 第29讲 课时1
历 史
人民版
必修三 专题一 中国传统文化主流思想的演变
第29讲 宋明理学和明末清初的思想活跃局面
课时1 宋明理学
1 2 3
基 础 攻 关 疑 难 探 究
真 题 模 拟
必修三 专题一 中国传统文化主流思想的演变
人 民 版
基 础 攻 关
历 史
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必修三 专题一 中国传统文化主流思想的演变
一、形成
(2)二程：确定理学的最高范畴“天理”；认为天理的核心就是 “_____”。
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仁
必修三 专题一 中国传统文化主流思想的演变
(二)南宋——理学的成熟：朱熹
1．主张和成就 太极 。(客观唯心论) (1)理气论：万物皆有理，终归于一，就是________
社会责任心 (2)修养论：仁者境界是追求精神自由和强烈的____________ 。
历 史
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必修三 专题一 中国传统文化主流思想的演变
[史料二]为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。 ——(宋)张载《张子语录》
[问题2]史料二反映了宋朝理学家们创立理学的目的是什么？
人 民 版
[提示2]继承和发展圣人的学说，创立人世间的伦理规范和行为准则，从而 达到国家昌盛、人民幸福、社会安定的目的。
历 史
2．历史影响：朱熹的思想作为官方正统儒学，影响后世六七百年之久；对
专制主义 政治制度起了重要作用。 维护__________
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必修三 专题一 中国传统文化主流思想的演变
[归纳拓展]
理学成为官方哲学的原因有哪些？ (1)与时俱进：吸收佛道思想，形成新的理论体系。 (2)理论化、思辨化：找出一系列道德规范和修养论，有利于维护封建统
[ 解析 ]
材料反映了反对向外寻求天理，而需从内心出发，这符合心学的
内容，故本题选D项。 A、 B两项与理学无关，C项强调向外寻求天理，在题中 遭到了批判。
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必修三 专题一 中国传统文化主流思想的演变
人 民 版
真 题 模 拟
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必修三 专题一 中国传统文化主流思想的演变
[总结提升]
程朱理学与陆王心学的比较 理学 心学
历 史
人 民 版
“理”是万物的本原 “心”是万物的本原 理学思想 不 客观唯心主义 主观唯心主义 哲学范畴 同 点 修养论 强调“格物致知”(通过探 “心即理也”“致良知”(通过内 究万物求“理”) 心反省求“理”) 以儒家纲常约束社会，维护专制统治，扼制人的自然欲求 实质 共 ①都是儒学的新形式；②都继承了孔孟“仁”“礼”的思想 内容 同 ①都有助于维护专制统治，扼杀了人的自然欲求；②都强调人 点 影响 的社会责任和历史使命，对塑造中华民族性格起了积极作用
历 史
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必修三 专题一 中国传统文化主流思想的演变
探 究
1
宋明理学的认识
[史料一]朱熹：“一事不穷，则阙了一事道理；一物不格，则阙了一物道
理。” 王守仁：“知行合一”“致良知为圣人教人第一义”。
人 民 版
[问题1]史料一中朱熹、王守仁关于贯通明理的途径有何差异？ [提示1]朱熹主张“格物致知”，即通过实践、学习明事理；王守仁主张 “致良知”，即通过自我反思，回复良知，天理就在心中。
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必修三 专题一 中国传统文化主流思想的演变
二、概况 宋明理学发展的三个阶段 (一)北宋——理学的创立：北宋五子 天理 高度。 1．基本特征：把忠、孝、节、义上升到________
2．主张
人 民 版
历 史
(1)邵雍 ①主张：邵雍试图揭示宇宙规律，进而解释人类命运。
②意义：寻找统一的本原，为理学建立开辟道路。
道统论 为依据的社会实践理论。 (3)社会政治理论：以________
人 民 版
三纲五常 ”，只有达到仁者境界才算得道。 ①认为道的价值内涵是“__________ ②认为儒家拥有干预政治的天然权力，其关键是“正君心”。 (4)为《四书》注解，成为理学的经典著作。 孟子 》《大学》《中庸》。 论语 》《________ ①四书：《________
人 民 版 历 史
2．王守仁：建立系统的心学理论，是心学集大成者。(明朝思想家)
人心 是世界万物的本原：主张“心外无物，心外无事，心外无 (1)________ 理”。(主观唯心论的宇宙观)
致良知”。 (2)学以至圣的修养关键在于“________
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必修三 专题一 中国传统文化主流思想的演变
历 史
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必修三 专题一 中国传统文化主流思想的演变
[史料三]清人戴震说：“酷吏以法杀人，后儒以理杀人，人死于法，犹有 怜之者；死于理，其谁怜之！”
[问题3]史料三认为理学有怎样的消极影响？
人 民 版
[提示3]重礼轻法的观念等封建伦理，是维护君主专制的工具、摧残扼杀人 性、压抑思想进步。
历 史
人 民 版 历 史
治。
(3)个人因素：朱熹等人的努力。
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必修三 专题一 中国传统文化主流思想的演变
(三)明朝——理学发展(发展为心学)
1．陆九渊：心学的开创者 (1)核心命题是“心即理也”，意思是本心即天理。主张用自己体验而不是 逻辑思辩论证此命题。 (2)名言是“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”。
[归纳拓展] 王阳明心学的特点和实质 (1)特点：王阳明将一切合法性和合理性的根源从外在的天理转化为内在的 良知，强调道德自律。
人 民 仰的办法，消灭一切反抗意识，让人们甘
心服从封建统治。
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必修三 专题一 中国传统文化主流思想的演变
人 民 版
疑 难 探 究
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必修三 专题一 中国传统文化主流思想的演变
〔针对训练〕 (2016· 菏泽一模)“须从根本求生死，莫向支流辩浊清。久奈世儒横臆说，竞 搜物理外人情。”这首诗反映了 导学号 80672308 ( D ) A．老子的“无为而治”
人 民 版
B．荀子的“天行有常” D．王阳明的“心外无理”
历 史
C．朱熹的“格物致知”
魏晋南北朝时期，由于佛教和道教的盛行和传播，儒学面临严峻的挑战；
隋唐时期，儒学家提出了“三教合归儒”的主张。宋代儒学发展形成理学。
[拨云见日]
人 民 版
历 史
理学的出现，是对儒学的继承和发展，对于过去倡导的 “ 天人合一 ” 思
想，用“天人一理”的形式加以表达，用“理”代替了过去的“天”，标志着
儒学思想的成熟。
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第29讲 宋明理学和明末清初的思想活跃局面
课时1 宋明理学
1 2 3
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一、形成
(2)二程：确定理学的最高范畴“天理”；认为天理的核心就是 “_____”。
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仁
必修三 专题一 中国传统文化主流思想的演变
(二)南宋——理学的成熟：朱熹
1．主张和成就 太极 。(客观唯心论) (1)理气论：万物皆有理，终归于一，就是________
社会责任心 (2)修养论：仁者境界是追求精神自由和强烈的____________ 。
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[史料二]为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。 ——(宋)张载《张子语录》
[问题2]史料二反映了宋朝理学家们创立理学的目的是什么？
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[提示2]继承和发展圣人的学说，创立人世间的伦理规范和行为准则，从而 达到国家昌盛、人民幸福、社会安定的目的。
历 史
2．历史影响：朱熹的思想作为官方正统儒学，影响后世六七百年之久；对
专制主义 政治制度起了重要作用。 维护__________
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[归纳拓展]
理学成为官方哲学的原因有哪些？ (1)与时俱进：吸收佛道思想，形成新的理论体系。 (2)理论化、思辨化：找出一系列道德规范和修养论，有利于维护封建统
[ 解析 ]
材料反映了反对向外寻求天理，而需从内心出发，这符合心学的
内容，故本题选D项。 A、 B两项与理学无关，C项强调向外寻求天理，在题中 遭到了批判。
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[总结提升]
程朱理学与陆王心学的比较 理学 心学
历 史
人 民 版
“理”是万物的本原 “心”是万物的本原 理学思想 不 客观唯心主义 主观唯心主义 哲学范畴 同 点 修养论 强调“格物致知”(通过探 “心即理也”“致良知”(通过内 究万物求“理”) 心反省求“理”) 以儒家纲常约束社会，维护专制统治，扼制人的自然欲求 实质 共 ①都是儒学的新形式；②都继承了孔孟“仁”“礼”的思想 内容 同 ①都有助于维护专制统治，扼杀了人的自然欲求；②都强调人 点 影响 的社会责任和历史使命，对塑造中华民族性格起了积极作用
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探 究
1
宋明理学的认识
[史料一]朱熹：“一事不穷，则阙了一事道理；一物不格，则阙了一物道
理。” 王守仁：“知行合一”“致良知为圣人教人第一义”。
人 民 版
[问题1]史料一中朱熹、王守仁关于贯通明理的途径有何差异？ [提示1]朱熹主张“格物致知”，即通过实践、学习明事理；王守仁主张 “致良知”，即通过自我反思，回复良知，天理就在心中。
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二、概况 宋明理学发展的三个阶段 (一)北宋——理学的创立：北宋五子 天理 高度。 1．基本特征：把忠、孝、节、义上升到________
2．主张
人 民 版
历 史
(1)邵雍 ①主张：邵雍试图揭示宇宙规律，进而解释人类命运。
②意义：寻找统一的本原，为理学建立开辟道路。
道统论 为依据的社会实践理论。 (3)社会政治理论：以________
人 民 版
三纲五常 ”，只有达到仁者境界才算得道。 ①认为道的价值内涵是“__________ ②认为儒家拥有干预政治的天然权力，其关键是“正君心”。 (4)为《四书》注解，成为理学的经典著作。 孟子 》《大学》《中庸》。 论语 》《________ ①四书：《________
人 民 版 历 史
2．王守仁：建立系统的心学理论，是心学集大成者。(明朝思想家)
人心 是世界万物的本原：主张“心外无物，心外无事，心外无 (1)________ 理”。(主观唯心论的宇宙观)
致良知”。 (2)学以至圣的修养关键在于“________
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[史料三]清人戴震说：“酷吏以法杀人，后儒以理杀人，人死于法，犹有 怜之者；死于理，其谁怜之！”
[问题3]史料三认为理学有怎样的消极影响？
人 民 版
[提示3]重礼轻法的观念等封建伦理，是维护君主专制的工具、摧残扼杀人 性、压抑思想进步。
历 史
人 民 版 历 史
治。
(3)个人因素：朱熹等人的努力。
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(三)明朝——理学发展(发展为心学)
1．陆九渊：心学的开创者 (1)核心命题是“心即理也”，意思是本心即天理。主张用自己体验而不是 逻辑思辩论证此命题。 (2)名言是“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”。
[归纳拓展] 王阳明心学的特点和实质 (1)特点：王阳明将一切合法性和合理性的根源从外在的天理转化为内在的 良知，强调道德自律。
人 民 仰的办法，消灭一切反抗意识，让人们甘
心服从封建统治。
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〔针对训练〕 (2016· 菏泽一模)“须从根本求生死，莫向支流辩浊清。久奈世儒横臆说，竞 搜物理外人情。”这首诗反映了 导学号 80672308 ( D ) A．老子的“无为而治”
人 民 版
B．荀子的“天行有常” D．王阳明的“心外无理”
历 史
C．朱熹的“格物致知”
魏晋南北朝时期，由于佛教和道教的盛行和传播，儒学面临严峻的挑战；
隋唐时期，儒学家提出了“三教合归儒”的主张。宋代儒学发展形成理学。
[拨云见日]
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历 史
理学的出现，是对儒学的继承和发展，对于过去倡导的 “ 天人合一 ” 思
想，用“天人一理”的形式加以表达，用“理”代替了过去的“天”，标志着
儒学思想的成熟。
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高考历史一轮总复习 第一单元 中国传统文化主流思想的演变单元整合课件 新人教版必修3
精华模拟
第五页，共22页。
时空坐标
第六页，共22页。
第七页，共22页。
知识网络
第八页，共22页。
第九页，共22页。
主干整合
第十页，共22页。
一、儒家思想的发展演变 1．创立和发展——春秋战国时期：孔子提出“仁”和 “礼”；孟子将孔子的政治主张发展为“仁政”，提出“民 贵君轻”，主张“性善论”；荀子认为治国应以礼教为主， 礼法并施。儒学体系更加完整。
第二十页，共22页。
(3)儒家强调“正身自省”，“修己安人”，加强道德修 养，有助于约束和规范市场经济主体的交易活动和行为，使 社会主义市场经济健康、正常、有序地进行。
(4)儒家提倡的“仁”“德治”“民本”思想维护了社会 稳定，促进了经济的发展。
(5)儒家思想主张的“大一统”思想有利于巩固中华民族 的统一，在今天更具有现实意义。
第十五页，共22页。
2．儒家思想的现实价值 儒家思想所倡导的道德规范有利于培养现代公民意识； “大一统”思想有利于维护国家统一和安定团结；“以人为 本”的治国思想有利于今天的政治建设；“和为贵”思想有 利于和谐社会的构建；民本思想有利于“三农”问题的解决； “义利观”有利于社会主义市场经济的完善。
走向高考(ɡāo kǎo)·历史
人教版 ·高考一轮(yī lún)总复习
路漫漫其修远兮 吾将上下而求索
第一页，共22页。
必修三
第二页，共22页。
第一单元
中国传统文化主流思想的演变
第三页，第四页，共22页。
时空(shí kōnɡ) 坐标
知识(zhī shi)网络
主干(zhǔgàn)整 合
第十一页，共22页。
2．改造与独尊——西汉时期：董仲舒提出“罢黜百家， 独尊儒术”，汉武帝独尊儒术、兴办太学，使儒家思想成为 封建社会的正统思想。
第五页，共22页。
时空坐标
第六页，共22页。
第七页，共22页。
知识网络
第八页，共22页。
第九页，共22页。
主干整合
第十页，共22页。
一、儒家思想的发展演变 1．创立和发展——春秋战国时期：孔子提出“仁”和 “礼”；孟子将孔子的政治主张发展为“仁政”，提出“民 贵君轻”，主张“性善论”；荀子认为治国应以礼教为主， 礼法并施。儒学体系更加完整。
第二十页，共22页。
(3)儒家强调“正身自省”，“修己安人”，加强道德修 养，有助于约束和规范市场经济主体的交易活动和行为，使 社会主义市场经济健康、正常、有序地进行。
(4)儒家提倡的“仁”“德治”“民本”思想维护了社会 稳定，促进了经济的发展。
(5)儒家思想主张的“大一统”思想有利于巩固中华民族 的统一，在今天更具有现实意义。
第十五页，共22页。
2．儒家思想的现实价值 儒家思想所倡导的道德规范有利于培养现代公民意识； “大一统”思想有利于维护国家统一和安定团结；“以人为 本”的治国思想有利于今天的政治建设；“和为贵”思想有 利于和谐社会的构建；民本思想有利于“三农”问题的解决； “义利观”有利于社会主义市场经济的完善。
走向高考(ɡāo kǎo)·历史
人教版 ·高考一轮(yī lún)总复习
路漫漫其修远兮 吾将上下而求索
第一页，共22页。
必修三
第二页，共22页。
第一单元
中国传统文化主流思想的演变
第三页，第四页，共22页。
时空(shí kōnɡ) 坐标
知识(zhī shi)网络
主干(zhǔgàn)整 合
第十一页，共22页。
2．改造与独尊——西汉时期：董仲舒提出“罢黜百家， 独尊儒术”，汉武帝独尊儒术、兴办太学，使儒家思想成为 封建社会的正统思想。
高中历史 专题一 中国传统文化主流思想的演变 四 明末清初的思想活跃局面优质课件 人民版必修3
12
[特别提醒] 黄宗羲等人的早期民主思想绝不等同于近代西 方资产阶级民主思想。其产生是商品经济发展及资本主义萌 芽出现及发展的产物。但由于资本主义尚处于萌芽阶段，早 期民主思想家们还没有提出推翻封建制度的时代要求，未明 确提出建立新的社会制度，也未形成完整的理论体系。 [轻巧识记] 明清思想家及观点可概括为“三大背景、四大 思想家”
5
2.思想主张 (1)提出“__穿__衣__吃__饭____，即是人伦物理”，认为“理”就在 百姓日常生活中。 (2)不能以“圣人”之言作为判别是非的标准，儒家经典也不 是“万世之至论”。 (3)提出“绝假纯真”的“__童__心__说______”，以此反对礼教的 虚伪和官场的欺诈。 (4)在诗文写作风格方面，也主张“真心”，反对摹古文风。 3.代表作：《藏书》《续藏书》《__焚__书________》和《续焚 书》。
8
四、王夫之的“孤秦陋宋”批判 1.政治思想：主旨是“__循__天__下__之__公__”，揭露和批判历代帝 王把天下当做私产的做法。 2.哲学思想：提出尊重物质_运__动__规__律_____的自然史观和社会 史观。 3.著作：《船山遗书》。 五、唐甄论“凡为帝王者皆贼也” 1.主要思想 (1)倡导经世致用，著有《___潜__书_______》。 (2)对专制君主大胆批判，认为帝王皆贼。
13
[轻巧识记]
中国古代儒家思想的发展过程 儒家一条线，千万别忘记。 春秋末创立，战国成大器。 秦朝遭打击，汉武正统立。
宋明很讲“理”，明清现生机。
14
程朱理学
史料 明清之际是一个“天崩地解”的时代，“一些最敏锐 的心灵”进行了一场痛定思痛的反思，期望为当时的社会找 寻某种解决问题的方案。 [探究问题] (1)依据史料和所学知识指出“一些最敏锐的心灵”指的是哪些 思想家？ (2)他们反思的原因何在？ 提示：(1)黄宗羲、顾炎武、王夫之等人。 (2)明清之际，君主专制得到强化，宋明理学日益禁锢人们的 思想，商品经济发展，资本主义萌芽出现等。
[特别提醒] 黄宗羲等人的早期民主思想绝不等同于近代西 方资产阶级民主思想。其产生是商品经济发展及资本主义萌 芽出现及发展的产物。但由于资本主义尚处于萌芽阶段，早 期民主思想家们还没有提出推翻封建制度的时代要求，未明 确提出建立新的社会制度，也未形成完整的理论体系。 [轻巧识记] 明清思想家及观点可概括为“三大背景、四大 思想家”
5
2.思想主张 (1)提出“__穿__衣__吃__饭____，即是人伦物理”，认为“理”就在 百姓日常生活中。 (2)不能以“圣人”之言作为判别是非的标准，儒家经典也不 是“万世之至论”。 (3)提出“绝假纯真”的“__童__心__说______”，以此反对礼教的 虚伪和官场的欺诈。 (4)在诗文写作风格方面，也主张“真心”，反对摹古文风。 3.代表作：《藏书》《续藏书》《__焚__书________》和《续焚 书》。
8
四、王夫之的“孤秦陋宋”批判 1.政治思想：主旨是“__循__天__下__之__公__”，揭露和批判历代帝 王把天下当做私产的做法。 2.哲学思想：提出尊重物质_运__动__规__律_____的自然史观和社会 史观。 3.著作：《船山遗书》。 五、唐甄论“凡为帝王者皆贼也” 1.主要思想 (1)倡导经世致用，著有《___潜__书_______》。 (2)对专制君主大胆批判，认为帝王皆贼。
13
[轻巧识记]
中国古代儒家思想的发展过程 儒家一条线，千万别忘记。 春秋末创立，战国成大器。 秦朝遭打击，汉武正统立。
宋明很讲“理”，明清现生机。
14
程朱理学
史料 明清之际是一个“天崩地解”的时代，“一些最敏锐 的心灵”进行了一场痛定思痛的反思，期望为当时的社会找 寻某种解决问题的方案。 [探究问题] (1)依据史料和所学知识指出“一些最敏锐的心灵”指的是哪些 思想家？ (2)他们反思的原因何在？ 提示：(1)黄宗羲、顾炎武、王夫之等人。 (2)明清之际，君主专制得到强化，宋明理学日益禁锢人们的 思想，商品经济发展，资本主义萌芽出现等。
2018-2019学年高中历史专题一中国传统文化主流思想的演变三宋明理学课件人民版
பைடு நூலகம்
不同点：
1、对世界本原的具体认识不同： 客观唯心主义
程朱理学认为世界的本原是外在的“理”； 陆王心学认为世界本原是内在的“心”，认为本心是“理”。 2、把握“理”的途径不同： 主观唯心主义 程朱理学主张用“格物致知”方法去认识和把握“理”， 陆王心学提出，求“理”就是进行内心的反省，克服私欲， 回复良知就能成为圣贤。
4.发展：陆王心学
（1）南宋思想家陆九渊是心学的开创者
（2）心学的出现，标志着重建儒家信仰的理论任务已经完成 （3）王守仁，世称阳明先生。他建立了系统的心学理论， 是心学的集大成者
陆王心学强调，做学问的目的在于做人，即明白做人的道理 并努力实践之。
陆九渊
①“心”是万物的本原（心即理也）
②求“理”的方法——内心反省反对“格物致知”
程颢、 确定理学的最高范畴为“天理”，天理的核心是 程颐 “仁”，修养的最高境界是“仁”。
3、朱熹的学说与理学的成熟 （1）朱熹理学的主要内容及成就 ①理气关系（哲学思想、宇宙观） A、宇宙万物由“理”和“气”构成，气是构成一切事物 的材料，理是事物的本质和规律； B、理是本原。理比气更根本、理先于气，同时气有变化 的能动性，是客观唯心主义的观点
“存天理，灭人欲”，禁锢人们思想
翻开历史一查……满本 都写着两个字是“吃 人” 。──鲁迅《狂人 日记》
贞洁牌坊的 背后是血泪
恐怖的三寸金莲
根据以上材料说明宋明理学的主张有哪些消极和积极 的地方？我们今天对宋明理学应采取什么态度？
三、历史影响
消 三纲五常维系封建专制，
极 影
压抑、扼杀自然欲求
响
朱熹的理学思想，在他生前被官方打成“伪学”，而 在他死后却被官方奉为儒学正宗，为什么？
不同点：
1、对世界本原的具体认识不同： 客观唯心主义
程朱理学认为世界的本原是外在的“理”； 陆王心学认为世界本原是内在的“心”，认为本心是“理”。 2、把握“理”的途径不同： 主观唯心主义 程朱理学主张用“格物致知”方法去认识和把握“理”， 陆王心学提出，求“理”就是进行内心的反省，克服私欲， 回复良知就能成为圣贤。
4.发展：陆王心学
（1）南宋思想家陆九渊是心学的开创者
（2）心学的出现，标志着重建儒家信仰的理论任务已经完成 （3）王守仁，世称阳明先生。他建立了系统的心学理论， 是心学的集大成者
陆王心学强调，做学问的目的在于做人，即明白做人的道理 并努力实践之。
陆九渊
①“心”是万物的本原（心即理也）
②求“理”的方法——内心反省反对“格物致知”
程颢、 确定理学的最高范畴为“天理”，天理的核心是 程颐 “仁”，修养的最高境界是“仁”。
3、朱熹的学说与理学的成熟 （1）朱熹理学的主要内容及成就 ①理气关系（哲学思想、宇宙观） A、宇宙万物由“理”和“气”构成，气是构成一切事物 的材料，理是事物的本质和规律； B、理是本原。理比气更根本、理先于气，同时气有变化 的能动性，是客观唯心主义的观点
“存天理，灭人欲”，禁锢人们思想
翻开历史一查……满本 都写着两个字是“吃 人” 。──鲁迅《狂人 日记》
贞洁牌坊的 背后是血泪
恐怖的三寸金莲
根据以上材料说明宋明理学的主张有哪些消极和积极 的地方？我们今天对宋明理学应采取什么态度？
三、历史影响
消 三纲五常维系封建专制，
极 影
压抑、扼杀自然欲求
响
朱熹的理学思想，在他生前被官方打成“伪学”，而 在他死后却被官方奉为儒学正宗，为什么？
高二人教版必修三第一单元中国传统文化主流思想的演变第一课百家争鸣和儒家思想的形成课件(共29张PPT)
——代表没落奴隶主消极避世的心态
认为任何事物都存在对立面，并相互转化
——朴素的辩证法
三.道家、法家和墨家 1. 道家：
②庄子（战国）：
——代表没落奴隶主的心态
一切事物都是相对的 主张放弃一切差别观念，获取精神自由（逍遥）
三.道家、法家和墨家
2. 法家：韩非子（战国）
——反映新兴地主阶级积极进取的风貌 改革观：主张变法
考情分析：本单元是高考的重点区域，江苏高 考近五年都有命题，特别是2011年和2013年， 必修命制了两道大题目，2012年选修涉及。 预争鸣”局面的出现（春秋战国时期）
1． “百家争鸣”的含义：
• “百家争鸣”是指春秋战国时期知识分子中 不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。
3.“百家争鸣”的历史影响：
“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动， 春秋战国的“百家争鸣”是中国学术文化、思想道德 发展史上的重要阶段，奠定了中国思想文化发展的基 础。
台湾国学大师傅佩荣说：一年有四季，
一生有少年、青年、中年、老年四个阶段， 读书也要配合生命和季节的阶段。
那我们应该怎样随着季节而读书？
• 【答案】
• （1）根本：孝悌。政治主张：为政以德（以 德治民或德治）；实施仁政。
• （2）主要内容：家庭和睦；宗族团结；乡里 和谐。
• （3）态度：尊崇儒家伦理。
• 做法：统治者提倡；民众遵守。
• （4）积极作用：维系家庭家族和睦；维护政 治、社会稳定；传承民族道德，影响思想文化 发展
法治观：主张以法治国
(此法乃帝王之法，一人之法，用严刑 酷法镇压人民的反抗以维护封建统治）
集权观：主张法术势结合，建立专制主义中央集权
三.道家、法家和墨家
认为任何事物都存在对立面，并相互转化
——朴素的辩证法
三.道家、法家和墨家 1. 道家：
②庄子（战国）：
——代表没落奴隶主的心态
一切事物都是相对的 主张放弃一切差别观念，获取精神自由（逍遥）
三.道家、法家和墨家
2. 法家：韩非子（战国）
——反映新兴地主阶级积极进取的风貌 改革观：主张变法
考情分析：本单元是高考的重点区域，江苏高 考近五年都有命题，特别是2011年和2013年， 必修命制了两道大题目，2012年选修涉及。 预争鸣”局面的出现（春秋战国时期）
1． “百家争鸣”的含义：
• “百家争鸣”是指春秋战国时期知识分子中 不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。
3.“百家争鸣”的历史影响：
“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动， 春秋战国的“百家争鸣”是中国学术文化、思想道德 发展史上的重要阶段，奠定了中国思想文化发展的基 础。
台湾国学大师傅佩荣说：一年有四季，
一生有少年、青年、中年、老年四个阶段， 读书也要配合生命和季节的阶段。
那我们应该怎样随着季节而读书？
• 【答案】
• （1）根本：孝悌。政治主张：为政以德（以 德治民或德治）；实施仁政。
• （2）主要内容：家庭和睦；宗族团结；乡里 和谐。
• （3）态度：尊崇儒家伦理。
• 做法：统治者提倡；民众遵守。
• （4）积极作用：维系家庭家族和睦；维护政 治、社会稳定；传承民族道德，影响思想文化 发展
法治观：主张以法治国
(此法乃帝王之法，一人之法，用严刑 酷法镇压人民的反抗以维护封建统治）
集权观：主张法术势结合，建立专制主义中央集权
三.道家、法家和墨家
高中历史专题一中国传统文化主流思想的演变学习总结课件人民版必修3
① 根据课堂提问抓住老师的思路。老师在讲课过程中往往会提出一些问题，有的要求回答，有的则是自问自答。一般来说，老师在课堂上提出的问 题都是学习中的关键，若能抓住老师提出的问题深入思考，就可以抓住老师的思路。
② 根据自己预习时理解过的逻辑结构抓住老师的思路。老师讲课在多数情况下是根据教材本身的知识结构展开的，若把自己预习时所理解过的知识 逻辑结构与老师的讲解过程进行比较，便可以抓住老师的思路。
2.规律总结 (1)思想内容随着形势的变化而“趋时更新”。 (2)社会存在决定社会意识，社会政治经济的发展变化决定思想意识的变化。 (3)思想的变化与统治阶级的需要和扶植是不可分割的。
重点突破 儒、法、道三家思想的特点及联系 1.思想特点 (1)儒家提出德政、礼治和人治，强调道德感化。当国家稳定，步入正常轨 道后，宜用儒家路线。儒家思想构成了传统文化中的人道主义精神。 (2)法家提倡法治，主张建立君主专制的中央集权国家。在动荡年代，实行 全国大一统，法家路线能收到奇效。法家思想成为历代进步思想家改革图 强的理论武器。 (3)道家提倡顺乎自然、“无为而治”。大动荡后，与民休息，恢复和发展 生产，以道家路线为宜。道家思想构成了封建传统思想中的哲学基础。
(2)解题技巧 ①阅读材料，抓住关键词句，提取材料的有效信息。 ②注意每段材料的出处(包括时间、国别、作者等信息)。 ③明确材料的主题及蕴含的本质内涵，进行分析判断。 ④联系教材及相关历史知识，进行知识迁移，逐项分析备选项，作出判断。
本课结束
编后语
老师上课都有一定的思路，抓住老师的思路就能取得良好的学习效果。在上一小节中已经提及听课中要跟随老师的思路，这里再进一步论述听课时如何 抓住老师的思路。
专题一 中国传统文化主流思想的演变
专题学习总结
② 根据自己预习时理解过的逻辑结构抓住老师的思路。老师讲课在多数情况下是根据教材本身的知识结构展开的，若把自己预习时所理解过的知识 逻辑结构与老师的讲解过程进行比较，便可以抓住老师的思路。
2.规律总结 (1)思想内容随着形势的变化而“趋时更新”。 (2)社会存在决定社会意识，社会政治经济的发展变化决定思想意识的变化。 (3)思想的变化与统治阶级的需要和扶植是不可分割的。
重点突破 儒、法、道三家思想的特点及联系 1.思想特点 (1)儒家提出德政、礼治和人治，强调道德感化。当国家稳定，步入正常轨 道后，宜用儒家路线。儒家思想构成了传统文化中的人道主义精神。 (2)法家提倡法治，主张建立君主专制的中央集权国家。在动荡年代，实行 全国大一统，法家路线能收到奇效。法家思想成为历代进步思想家改革图 强的理论武器。 (3)道家提倡顺乎自然、“无为而治”。大动荡后，与民休息，恢复和发展 生产，以道家路线为宜。道家思想构成了封建传统思想中的哲学基础。
(2)解题技巧 ①阅读材料，抓住关键词句，提取材料的有效信息。 ②注意每段材料的出处(包括时间、国别、作者等信息)。 ③明确材料的主题及蕴含的本质内涵，进行分析判断。 ④联系教材及相关历史知识，进行知识迁移，逐项分析备选项，作出判断。
本课结束
编后语
老师上课都有一定的思路，抓住老师的思路就能取得良好的学习效果。在上一小节中已经提及听课中要跟随老师的思路，这里再进一步论述听课时如何 抓住老师的思路。
专题一 中国传统文化主流思想的演变
专题学习总结
高中历史专题一中国传统文化主流思想的演变一百家争鸣课件人民版必修3
二、老庄之学
1．思想特点： (1)以“虚无”的“_道___”为世界的根本。 (2)以因循自然的“_无__为__”“逍遥”为处世的方法。 2．主要内容： (1)《老子》。 ①“道”是世界的根本。
②事物具有向相反的方面转化的规律，蕴含朴素的辩 证法思想。
③对人类社会的发展抱着_消__极___悲__观__的态度，幻想回 到“小国寡民”的社会。
成为维护专制 政权的工具
_________”“事异则备变” 不法常可
四、墨家的主张
1．主要内容： (1)政治主张：“_兼__相__爱__、交相利”，进一步提出非 政、_尚__贤__、尚同、非乐、非命、节葬、节用等，贯穿着 讲求实际功利精神的主张。 (2)哲学贡献。 ①认识论：以__客__观__实__践__为来源，提出判别知识的 “三表”法。
专题一 中国传统文化主流思想的演 变
一、孔子和早期儒学
1．百家争鸣： (1)背景：_春__秋__战__国__时期，社会经济、政治和文化发 生了剧烈变化。 (2)形成：一批杰出的思想家相互争辩，相互学习， 各自提出关于自然、社会和人生的主张，形成百家争鸣局 面。
2．孔子思想及贡献： (1)政治思想：提出“仁”与“_礼___”的学说，希望统 治者“克己复礼”，推行“__德__治__”；注重政治与人事， 对鬼神敬而远之。 (2)教育贡献：开创私人讲学之风，主张“_有__教__无__类_”， 注重人的全面发展。
(2)_________，加 统一全国，起到了重大作
强君严权刑峻法
用
(1)废除世卿世禄制，实行军
功爵制
商鞅 (2)奖励耕__战___ (3)废除井田制度(4)加强中央 (2)汉代以来，
集权
法其治____被吸收 到儒学体系中，
2018-2019学年高二历史人民版必修三课件：专题1 中国传统文化主流思想的演变 1 百家争鸣
兼相爱 、交相利”。 (1)思想主旨：“__________
(2)具体主张：非攻、尚贤、尚同、非乐、非命、节葬、节用等。
认识论 和逻辑学方面。 4．主要贡献：主要表现在__________
【轻巧识记】 图示孔子的思想体系
【名师点睛】 “一、二、三、四”巧记百家争鸣局面的出现
【辨析比较】 孔子之“仁”与孟子之“仁政”的不同 孟子提倡的“仁政”不等同于孔子提倡的“仁”。孔子的 “仁”是一种含义极广的伦理道德观念，其最基本的精神是 “爱人”。孟子从孔子“仁”的精神出发，把它扩充发展成包 括思想、 政治、 经济、 文化等各个方面的施政纲领， 即“仁政”。
2．老子的思想 (1)哲学思想：认为“道”是世界的根本，是永恒不变的。 (2) 朴素的辩证法思想：指出事物具有向相反的方面转化的规 律。 (3)政治思想：消极避世，向往“小国寡民”的社会生活。
3．庄子的思想 (1)把“道”作为最高原则，宣传天道与自然无为。
齐物 ”的思想。 (2)提出“_______
态度。
有教无类 ”，把自己的思想主张贯 ③教育思想：主张“______________
彻到教育活动中，注重人的全面发展。
私人讲学 礼
2．孟子的思想 (1)提出道德规范：仁、义、礼、智。
仁政 ”学说。 (2)发挥孔子的“德治”思想，提倡“______
(3)提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的学说，成为中国早期
②奖励耕战，废除井田制度。 ③加强中央集权。
2．韩非的思想 (1)历史地位：法家思想的集大成者，将“法”“术”“势”三 者糅合为一，又吸收道家思想，将法家理论系统化。 (2)主要思想
君主集权 ，厉行赏罚，奖励耕战。 ①主张加强______________
2018年高考历史一轮(课标通用)课件-专题3中国传统文化主流思想的演变与古代的科技文化
考点7
考点8
考点9
试做真题
高手必备
萃取高招
对点精炼
3.百家争鸣的影响 (1)是中国历史上第一次思想解放运动,形成了中华民族特有的 宽容开放 的思维模式。 (2)奠定了整个中国传统文化的发展方向和基本精神,成为中国 传统文化 的源头。
考点7
考点8
考点9
试做真题
高手必备
萃取高招
对点精炼
【疑难辨析】 用批判继承的方法认识孔子的思想 (1)孔子思想中蕴含着大量的优秀思想成分,可以转化为时代精神加以继 承。如“仁”“礼”“己所不欲,勿施于人”“和而不同”等思想强调和谐的人际关 系,“民无信不立”的诚信观念和自强不息的进取精神、天下为公的政治信仰 等,对增强中华民族的凝聚力、实现中华民族的伟大复兴具有现实意义。 (2)取其精华,弃其糟粕,使之成为今天建设社会主义新文化有用的思想要 素。如孔子追求的“礼”是西周时的等级名分制度,体现了其政治思想中保守 的一面。但“礼”作为传统的社会伦理规范,仍对今天构建和谐社会具有重要 的借鉴意义。
专题三 中国传统文化主流思想的演变 与古代的科技文化
考
点 考查频度
7.百家争 鸣
★★☆☆☆ 5年2考
8.儒家思 ★★★★☆ 想的发展 5年4考 和演变
考 向 ①孔子、老子的思想 主张 ②孟子、荀子 的思想主张 ③墨子 的思想主张 ④韩非 的思想主张 ⑤百家 争鸣的原因和影响 ①董仲舒新儒学的内 容 ②罢黜百家,独尊 儒术 ③三教合一 ④程朱理学 ⑤陆王 心学 ⑥李贽的思想 ⑦黄 宗羲、王夫之、顾炎 武的思想 ⑧明清之 际思想批判的意义
考点7
考点8
考点9
试做真题
高手必备
萃取高招
对点精炼
【解析】 主观性选择题是近年出现的一类新型选择题,其特征是选项对 题干材料进行解读,选项符合逻辑关系即为正确答案,不需要完全以原有的 知识体系加以论证,故带有较强的主观性。本题就是一道典型的主观性选 择题。 本题材料反映了《论语》与“五经”在汉代的不同地位,《尚书》等“五经” 地位高于《论语》,而“五经”是先秦儒家的主要经典,这就可以说明儒学有 着久远的历史传统,C项符合题意。“五经”是孔子整理、删定的原有经典,并 非为阐发孔子的思想而作,故A项错误。汉代儒学继承和发展了孔子的儒学 思想,B项错误。秦始皇焚书并没有使儒学传统断绝,D项错误。 【答案】 C