教育学的价值
教育学
“教育”概念的界定：教育的本质属性教育是人类特有的培养人的一种社会实践活动。
我们从以下几个方面来理解：（１）教育是一种社会现象；（２）教育是人类特有的一种有意识的活动；（３）教育是人类社会特有的传递经验的形式；（4）教育是培养人的活动。
教育学的定义：教育学是研究教育现象和教育问题，揭示教育规律的一门科学。
教育学是认识教育现象，研究教育问题，揭示教育规律和指导教育实践的一门科学教育学的研究对象就是教育问题。
教育学的基本任务（p24-28教育学的价值）（1）发展教育理论：通过发展、改造和创新教育理论，为教育改革和发展，特别是为当前的基础教育课程改革服务。
（2）解释教育问题：为解析教育实践中遇到的问题提供视角，为科学解决教育问题提供帮助。
（3）改造教育实践为提高教育教学活动的质量与水平提供思路和理论指导。
（4）提高教师素质：为提高教师理论素养，改变“教书匠”的形象，成为“教育家”服务教育学的学科性质：第一，作为教育科学总称的教育学从学科归属上属于带有人文学科特点的社会科学，它的研究对象是教育现象，目的在于揭示教育规律。
（宏观）第二，作为单一学科的教育学是教育科学体系中的一个组成部分，它主要是对教育与社会、教育与人的发展的相互关系以及学校教育的各个方面进行研究。
（中观）第三，作为课程的教育学是一门师范院校的学生必修的专业基础课程，是向学生传授有关广义教育的理论知识和学校教育的实践规范。
（微观）教育学经的发展历了哪里个主要发展阶段；各个阶段的主要代表人物、思想、著作是怎样的？（一）教育学的萌芽阶段1、萌芽期的时间范围欧洲：公元前5世纪----公元16世纪我国：公元前6世纪----公元19世纪末2、萌芽期教育学的特点对教育问题的研究只是对教育经验的总结或对教育事实的描述，研究问题还不完整，教育学还包含在哲学体系之中，还没有成为一门独立的学科。
3、萌芽期中西方出现的有关教育的著作西方昆体良：《雄辩术原理》毕达哥拉斯：《金言》柏拉图：《理想国》亚里士多德：《政治学》中国孔子：《论语》孟子：《孟子》老子：《老子》庄子：《庄子》无名氏《中庸》朱熹：《四书集注》王守仁：《传习录》乐正克：《学记》《雄辩术原理》约写于公元90年前后，又名《论演说家的培养》。
教育学原理简答题汇总
1.学习教育学有什么样的价值1(1)启发教育实践工作者的教育自觉，使他们不断地领悟教育的真谛。
(2)获得大量的教育理论知识，扩展教育工作的理论视野。
(3)养成正确的教育态度，培植坚定的教育信念。
(4)提高教育实际工作者的自我反思和发展能力。
(5)为成为研究型的教师打下基础。
2.简述当代儿童发展观的基本内容。
(1)儿童的发展是以个体的生物遗传素质为基础的。
(2)儿童的发展蕴含于儿童主体的活动之中。
(3)实现发展是儿童的权利。
3.泰勒的课程设计模式。
泰勒，美国著名的课程理论家，1944年出版了《课程与教学的基本原理》，提出了关于课程编制的四个问题，即泰勒原理：(1)学校应该达到哪些教育目标? (2)提供哪些教育经验才能实现这些目标? (3)怎样才能有效地组织这些教育经验?(4)我们怎样才能确定这些目标正在得到实现?4.简述美育的任务。
（1)培养和提高学生感受美的能力。
(2)培养和提高学生鉴赏美的能力。
(3)培养和提高学生表现美、创造美的能力。
(4)培养和提高学生追求人生趣味和理想境界的能力。
5.我国教育法体系的几个基本层次。
(1)教育法 (2)部门教育法(3)教育行政法规(4)地方性法规、自治条例、单行条例和教育行政规章。
1.联系实际谈谈一个合格的教师的职业素质。
1.(1)文化素养与学科专业知识(2分)①所教学科全面扎实的专业知识技能。
②广博文化科学知识与多方面的兴趣和才能。
(2)教育理论知识与技能①教育理论知识与实践能力②观察儿童能力和教研能力③教学组织能力和语言表达能力④教育机智(3)职业道德素养①忠诚教育事业②热爱学生③严于律己，为人师表2.试述决定课程的进步和发展的内部基本矛盾(基本关系)。
2.课程的进步和发展要受制于政治、经济因素和自身成长发展的特殊规律，其基本问题(关系)： (1)直接经验与间接经验 (2)知识与能力(3)分科与综合 (4)人文主义与科学主义三、简答题(本大题共有5个小题，每题4分，共20分)1．简述现代教育的一般特点。
教育价值和教育目的的关系
教育价值和教育目的的关系摘要：教育价值和教育目的是教育中最基本而同时又是最容易被混淆的概念，二者之间既有区别也有联系，本篇文章目的在于分别解释两个概念，并对它们之间的联系进行阐释。
关键词：教育价值；教育目的教育价值问题是教育理论中的一个基本问题，对它进行认识上的澄清，对于树立科学教育观，开展教育实践，具有重大意义。
教育价值从属于价值的大范畴下，所以在解释教育价值之前我们先了解一下何为价值。
一般而言，价值有如下三个方面的含义：一是日常生活中的价值含义，即指某客体具有某种效用性。
二是经济学中所使用的价值含义，指凝集在商品中的一般的无差别的社会劳动，“表明物的对人有用或使人愉快等等属性。
”三是哲学中使用的价值含义，指作为主体的人的需要与作为需要对象的客体的属性之间的一种特定关系。
由于哲学的上位性，以及教育学对哲学的隶属关系，因此，教育学中的价值的含义宜取哲学中价值的一般含义，即价值是主体需要和客体属性之间的一种特殊关系。
从关系的视角出发，谈价值不能仅从个体内在需要出发，也不能仅从客体属性中寻找，应把两者有机结合起来，这才是科学价值观的一般内涵。
根据以上价值的含义我们可以来看什么是教育价值，教育价值即是作为客体的教育现象的属性与作为教育实践主体的人的需要之间的一种特殊关系。
不同的教育价值观，会有不同的教育价值追求，进而形成不同的教育形态；不同教育形态，反映着不同的教育价值观和价值追求。
如果把教育看成一种社会现象，那么，教育便具有社会价值，即适应并促进社会的发展；如果把教育看作一种培养人的活动，那么，教育便具有个体价值，即适应并促进个体身心全面和谐的发展。
如果把教育看成一种现实工作，那么，教育便具有现实价值，即有利于社会稳定和个体的生存、生活；如果把教育看成一种未来事业，那么，教育便具有理想价值，即有利于社会、个体朝更高水平、更完善状态进步。
如果视教育为一种具有本体性的实践活动，那么，教育便具有本体价值，即旨在把学生培养成具有个性和创新精神的社会生活的主体；如果把教育看作工具性的活动，那么，教育便具有工具价值，即所有实现本体目的的一切形式和内容。
教育规律与教育价值
---------------------------------------------------------------最新资料推荐------------------------------------------------------教育规律与教育价值[文件] 13886.doc [科目] 教育学 [标题] 教育规律与教育价值 [作者] 扈中平 [内容] 任何教育活动，不仅应遵循一定的教育规律，而且要追求某种教育价值。
从这个意义上讲，教育活动是受动与能动的统一。
长期以来，我们对教育规律讲得比较多，对教育价值却讲得比较少，致使教育活动在一定程度上丧失了其主体性。
此外，我们对教育规律与教育价值的关系也知之甚少。
一、教育是一种规律性的活动任何教育活动都必然要受到教育规律的制约，都必须要遵循一定的教育规律。
所谓教育规律，简单讲就是教育活动的客观必然性。
一般认为，教育有两个基本规律：一是教育必须适应社会发展并为社会发展服务；二是教育必须适应人的身心发展并为人的身心发展服务。
教育活动的两个基本规律存在于教育与社会和教育与人的本质的联系之中，是教育活动的两个最基本的客观依据。
教育的历史与现实表明，人们对教育的认识是沿着两个方面逐步深入的，一是教育与社会发展的关系，二是教育与人的发展的关系。
思想家们对教育的这两个方面分别作了大量研究，在此基础上揭示了一系列教育规律，并建立了一系列教育理论和教育学科。
1 / 9于光远在谈到教育的科学体系时，把教育明确分为两个方面，一是作为社会现象的方面，一是作为认识现象的方面，并分别提出了教育社会现象学（学科群）和教育认识现象学（学科群）。
这一见解是符合实际的，有道理的。
教育规律是教育活动的法则，是教育活动的客观依据。
不顾教育与社会的必然联系，教育就成了一种无外在根据的无规范的活动，这种教育实际上从来没有真正存在过；不顾教育与人的必然联系，教育就成了一种无内在根据的无针对性的活动。
教育学
教育学第一章教育和教育学1、教育：教育是在一定社会背景下发生的促进个体的社会化和社会个性化的实践活动。
2、教育的要素：教育者、学习者、教育影响。
三者之间相互独立又相互规定共同构成一个完整的实践系统，各个要素之间的变化，必然导致教育系统状况的改变。
3、信息教育的四大特征：学校将发生一系列变革；教育的功能将进一步得到全面理解；教育的国际化与教育本土化趋势都非常明显；教育的终身化和全民化理念成为指导教育改革的基本概念。
4、教育学的发展：《学记》是我国古代最早的也是世界上最早的成体系的古代教育学作品。
过程：夸美纽斯《大教学论》—康德《康德论教育》—赫尔巴特《普通教育学》。
5、当代教育的现状：教育学研究的问题领域急剧扩大教育学的研究基础和研究模式呈现多养化教育学发生了细密的分化，形成了初步的教育学科体系教育学研究与教育时间改革的关系密切教育学加强了对自身的反思，形成了教育学的元理论6、教育学的价值：反思日常教育；科学解释教育问题；沟通教育理论与实践。
第二章教育功能1、教育功能：教育功能是教育活动和教育系统对个体发展和社会发展所产生的各种影响和作用。
2、教育功能的类型：从作用的对象看，分为个体功能和社会功能从作用的方向看，分为正向功能和负向功能从作用的呈现形式看，分为显性功能和隐性功能多维度的复合分类3、教育的个体功能：1）教育对个体发展的正向功能：教育促进个体社会化的功能教育促进个体个性化的功能2）教育的个体谋生和享用功能3）教育对个体发展的负向功能第三章教育目的1、概念：教育意欲达到的归宿所在或预期实现的结果。
2、教育目的的基本特点：教育目的对教育活动具有质的规定性教育目的具有社会性和时代性3、教育目的的类型：价值型教育目的和功用性教育目的终极性教育目的和发展性教育目的正式决策的教育目的和外在教育目的4、教育目的的功能：对教育活动的定向功能对教育活动的调控功能对教育活动的评价功能5、教育目的的社会价值取向和人的价值取向：社会价值取向以可持续发展的理念为指导，适应与超越问题，功利价值和人文价值，民族性和世界性。
《教育学基础》习题答案
《教育学基础》习题参考答案第一章教育与教育学一、教育术语解释1.教育：是在一定社会背景下发生的促使个体的社会化和社会的个性化的实践活动。
2.教育影响：即教育活动中教育者作用于学习者的全部信息，既包括信息内容，也包括信息选择、传递和反馈的形式，是形式与内容的统一。
从内容上说，主要是教育内容、教育材料或教科书；从形式上说，主要是教育手段、教育方法、教育组织形式。
3．教育形态：是由教育者、学习者、教育影响三个基本要素所构成的教育系统在不同时空背景下的变化形式，也是“教育”理念的历史实现。
4．实验教育学：是19世纪末20世纪初在欧美一些国家兴起的用自然科学的实验法研究儿童发展及其与教育的关系的理论，代表人物是德国教育学家梅伊曼和拉伊。
实验教育学提倡把实验心理学的研究成果和方法运用于教育研究，使教育研究真正“科学化”。
二、选择题1.教育的心理起源说的代表人物是：( C )A.勒图尔诺B.沛西·能C.孟禄D.康德2.我国古代最早也是世界最早的成体系的古代教育学作品是：( C )A.《论语》B.《大学》C.《学记》D.《孟子》3.杜威是以下哪一教育学派的代表人物：( D )A.实验教育学B.文化教育学C.批判教育学D.实用主义教育学4.提出“使人类教育心理学化”口号的教育家是：( B )A. 柏拉图B.赫尔巴特C.卢梭D.洛克三、辨析题（错误的请改正）１.近代第一本教育学著作是赫尔巴特的《普通教育学》。
错误。
近代第一本教育学著作是夸美纽斯的《大教学论》。
２.教育生物起源说的代表人物是勒图尔诺和沛西·能。
正确。
３.教育就是个体的学习或发展过程。
错误。
教育是在一定社会背景下发生的促使个体的社会化和社会的个性化的实践活动,单纯地说教育是个体的学习或发展过程就忽视了社会因素在教育活动中的巨大影响。
４.非制度化的教育与制度化的教育形态是按照教育系统所赖以运行的场所或空间标准进行划分的。
错误。
非制度化的教育与制度化的教育形态是按照教育系统自身的标准进行划分的。
教育学的本质和意义
教育的本质与意义如下：
1.教育是使人成为人的过程，是活着的生命成长过程，作为过程主体的受教育者值得关注和敬畏。
个别化教育的真正意义在于教育核心价值的回归和学生个性的释放。
教育的意义应该是让我们无所畏惧地获得自由。
2.教育本质是指教育内部要素之间的根本联系。
教育区别于其他社会活动的一种基本特征。
和「教育现象」相反。
教育是培养人的活动。
教育自自人类社会以来就有，其功能是按照一定社会的要求，传播社会生产生活经验，促进人的发展，培养社会所需的人才。
这一基本特征存在于各种社会的教育活动中，使其有别于人类其他社会活动。
3.著名哲学家雅斯贝尔斯在《什么是教育》中的一句话：一棵树摇动一棵树，一朵云推一朵云，一个灵魂唤醒一个灵魂。
同时，我也探讨了内在自我现象学的描述，而在雅斯贝尔斯的论述中，他主张人性的独特性和自由。
儿童教育的本质意义，还在于儿童内在的灵魂是否得到唤醒。
笔者认为，教育的本质就是不作为的教育(没有看到教育的行为或发生，但它确实影响着儿童的心灵，帮助儿童发挥内在潜能)。
表面上无为的教育，实际上却对孩子的教育产生了影响，我想这就是教育界中最好的方法。
教育学名词解释、简答、论述、案例分析
教育学一、名词解释1、P32教育的个体/本体/固有功能：教育对个体发展的影响和作用，是由教育活动的内部结构决定的，如师资水平、课程的设置及内容的新旧、教育物质手段的现代化水平及其运用，都构成影响个体发展方向及其水平的重要因素。
2、P33隐性教育功能：是非预期的且具有较大隐藏性的功能，如不公正的教育复制了现有的社会关系，再现了社会的不平等，对有些家长而言，学校起了照管儿童的功能等，都是隐性教育功能的表现。
3、P59教育目的：教育意欲达到的归宿所在或所预期实现的结果。
4、P59培养目标：是教育目的的具体化，是在教育目的总原则下为培养教育对象规定的具体标准。
5、P61价值性教育目的：教育在人的价值倾向性发展上意欲达到的目的，内含对人的价值观、生活观、道义观、审美观、社会观、世界观等方面发展的指向和要求，反映教育在建构和引领人的精神世界、人文情感、人格品行、审美意识、生活态度、社会倾向等方面所要达到的结果。
6、P99学校教育制度：简称学制，是指一个国家各级各类学校的系统及其管理规则，它规定着各级各类学校的性质、任务、入学条件、修业年限以及它们之间的关系。
7、P114义务教育：是国家统一实施的所有适龄儿童、少年必须接受的教育，是国家必须予以保障的公益性事业。
8、P125教师个体的专业发展：是教师作为专业人员，从专业思想到专业知识、专业能力、专业心理品质等方面由不成熟到比较成熟的发展过程，即由一个专业新手发展成为专家型教师或教育型教师的过程。
9、P143师生关系：是指教师和学生在教育教学过程中结成的相互关系，包括彼此所处的地位、作用和相互对待的态度等。
10、P155课程：是对育人目标、教学内容、教学活动方式的规划和设计，是教学计划、教学大纲和教学全部内容及其实施过程的总和。
11、P163课程标准：是各学科的纲领性指导文件，发挥着教学工作的“组织者”作用，可以确保不同的教师有效地、连贯地、目标一致地开展教学工作。
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论教育学的价值
教育学是一门支撑人类可持续发展的综合性学科（《重读张伯苓》沈卫星）。
在有人的地方就有教育，教育学的目的也就是提高教育质量。下面就从几个方面
论述教育学的意义。
一
于社会。教育学自从人类诞生以来就受到人们的重视，只是在古代没有独立
的成为一个学科，电脑已可初见睨端，如苏格拉底的助产术，孔子得天下三千英
才而教育之„„因而教育许饿的意义是指向社会的。张伯苓说过：“自强之道端
在教育。”陶行知先生也有言：“办学和改造社会是一件事，不是两件事。改造
社会不从办学入手，便不能改造人的内心，不不能改造人的内心，就不能彻底的
改造社会。”从中教育的重大意义可见一斑。一个国家真正的强大是在于国民的
质量，一个优秀的民族是永远不会灭亡的，美国之所以能称霸全球，决定因素还
是在于其得天下之英才，可以想象一下，把美国的精英全拉到中国来，那它肯定
很快就会跨下来，社会的进步也是如此，在中国历史上，黄埔军校、北大、南开
大学、西南联大、清华大学之历史功绩是不可磨灭的，如果中国没有这些学校，
那中国社会的进程会倒退多少？教育事业中，教师素质是最为重要的，学生应该
放在第二位，没有进步的老师，何来进的学生，没有进步的学生，何来进步的公
民。教育学是改造教师的学科，也就是改造社会的学科，教育学的价值就在于斯，
目前，我国教育存在两大问题：
一、对教育事业还是不够重视，对教育事业的投入严重不足，我们是“穷国
办穷教育”。
在教育事业中又不重视师范类的教育。我国教育办学观念落后，现在很多的
师范院校纷纷把自己改造为综合性大学，认为这就是提高教育质量的象征，在法
国，巴黎高等师范学校可是世界一流的大学，为什么我们的领导都想把师范的帽
子摘掉呢？
二、学校对教育学的重视又不够。教育学作为教师教育理念提升、教学技艺
提高最有效的学科，却没有得到大家的重视和认可，曾经看过一则报道，有次对
教师的考核中有这样一个题目：说出三种教育杂志的名称。但结果却有80%的人
答不出来。
二
于地方。一个人才辈出的地方，所代表的绝不仅仅是人杰地灵，而是充分显
示了一个地方的综合实力。人才济济是一个地方发展水平的最关键代表，云南地
处边陲、地域闭塞，相对于东部沿海发达地区有十分大的差距。改变差距最有效
的方法就是从教育事业入手。虽然云南在西南联大时期，就创办了昆明高等师范
学校（即：云师大），现在云南也是师范院校济济一堂，但云南的教育水平还是
十分落后，师资水平还是十分低下，用教育家、杂文家吴非的话来说叫做：卑鄙
下流（吴非在云南给教师上课时，见云南教师之状态，当场就骂。参见吴非《不
跪着教书》）。这是云南的耻辱，但也是云南的现实，教育学作为提升教师素质
最有效的学科，该是在云南这片红土地上发光发热的时候了。
云南要发展，就必须靠人才。教育培养人才虽然效果来的不是那么快，但最
深刻的影响还是教育，一方面可以吸引全国之英才来云南，但好象不是怎么的现
实，云南吸引人才的实力是不够的，怎么也不可能和东部沿海地区相提并论，从
来都只有“孔雀东南飞”之说，“孔雀西南飞”可是闻所未闻。因此更多的人才
就得自己来培养，远水不解近渴，当然要字立更生，办好教育，就得重视教育学，
也该是我们重视的时候了。
三
于学校。一所学校要发展，就必须有高质量的教育水平。而高质量的教育水
平是必须从高水平的师资水平入手，一个学校中，好的管理机制固然重要，但真
正的决定因素在于教师水平，观古今，有那一所名校，不是吸引、聘用名师名家
的呢？可见教师水平往往成了决定力量来左右学校之存亡，学校水平之高低。聘
用名师名家在云南还是有些不现实，那么自己来开展培训、再教育就成了最可靠
的途径了，重视教育学成了每一所学校不可推卸的责任。
四
于个人。从个人的角度来来了解教育学的重大意义，就得从教育者和受教育
者两方面来探究。
从教师的角度来说，在中国从事教师行业是迫不得已的选择，云南尤甚。譬
如我念的学校，有80%以上的人是被逼无奈，才上了师范院校。古人言：男怕如
错行。今天女也是如此，真不可以想象，这么多的人在未来是被逼上讲坛的，在
那里，大家没有热情、更没有激情，这不过是监狱（这种观念深入人心，现在大
家都只是好的人民币有热情，所以还在岗位上混日子）。
其实一个人是可以爱上教育的，拿我来说，一开始，也是无奈之下走上师范
院校的“绝路”后来在父亲的指导下，我浏览教育杂志、上教育网站、看教育书
籍。渐渐和教育恋爱了。并走上了迷恋的“不归路”。
所以，我相信，在接受教育学过后，人民的观念会改变，能够在教育的岗位
上挥洒自己的热情，这对集体来说是好事，对自己也是一样，从教育学上爱上教
育，从而提升教育水平，在工作中获得自我实现，恐怕天下最幸福的事也不过如
此。云南的特级教师名家，在我看来，要么是通过后门混来的，要么是拿命苦来
的，从未听说过乐（即：在工作中很快乐）来的。有了教育学的理念提升，就会
给教师带来生命质量的提高，体验做教师的幸福生活。
五
于学生，对于广大幸幸学子来说，有一些好的老师在自己的身边，那是多么
荣幸和关键，能够让自己的一生站在优秀教师的肩上成长，这也是自己一生的幸
运，孟母三迁的典故就足于说明这一点，择师利则强，择师不利则亡，这恐怕是
所有家长和学生的通识，学生的需求通过教师转换在教育学上。同时学生喜欢教
育学也是有百利而无一害的，通过对教育学的学习，学生会更加的明事理、理解
老师，也能更好的把握自己的人生。
学习教育学，任重道远，意义深长。
教育学的价值
教育学的价值：（1）启发教育实践工作者的教育自觉，使他
们不断地领悟教育的真谛；（2）获得大量的教育理论知识，扩展
教育工作的理论视野；（3）养成正确的教育态度，培植坚定的教
育信念；（4）提高教育实际工作者的自我反思和发展能力；（5）
为成为研究型的教师打下基础