浙江高考语文总复习课件专题五实用类、论述类文本阅读训练一
一、阅读下面的文字，完成文后题目。(10分) 阅读文签：实用类＋庙会
材料一： 庙会的季节性特征，主要是指庙会的时间界限非常鲜明。庙会一般集中在春季，农 历正、二、三月最多，尤其是正月庙会最为繁密。这是由黄河流域中下游地区的气候特 点所决定的，因为春耕季节在整个农业生产发展中是非常重要的，我国北方农村的耕作 以春天为始居多，庙会就自然成为耕作的准备。由于特殊的社会历史因素使带有神秘色 彩的庙会祭祀活动在春天繁盛，人们的愿望和担忧等心理因素，在庙会中化为具体的形 式。庙会在初一和十五前后为最多，最长的如淮阳人祖庙会，从农历二月初二到三月初 三，期限长达一个月。较短的只有一天，一般的庙会在三天左右。另外，庙会的期限还 表现在以著名历史人物、传说人物的生日、忌日为庙会高潮。夏收、秋收季节一般来说 没有庙会，即使有，也只是小型的一天就结束的“小满会”之类的庙会。这种季节性体 现出庙会与农耕联系的特点。(摘编自高有鹏《狂欢季节——庙会中的信仰与生活》)
√C.我国充分利用了数字经济领域的用户流量红利，以互联网营销思维、流量思维、
平台思维等思维方式推动数字经济规模持续扩张。 D.推动数字经济与实体经济融合，一方面是推动经济发展质量变革、效率变革、动
力变革的重要驱动力，另一方面也是实现经济高质量发展的重要着力点。
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解析 A项无中生有。依据材料一“互联网正‘跨界’融合各种行业。网民数量全球第 一，电子商务总量全球第一，电子支付总额全球第一，2017年数字经济规模达27.2万亿 元……让世界期待”可知，原文中的几个“第一”不包含“数字经济规模”。 B项“不仅源于大数据、云计算这样的增量市场”强加因果。依据材料二“数字经济不 仅有大数据、云计算这样的增量市场，现存传统行业和互联网融合之后，还产生了大 量新业态、新模式，由此带来不少利益冲突和矛盾”可知，原文的“由此”指向后者， 不包括前者。 D项以偏概全。材料四是“推动数字经济与实体经济深度融合，以数字经济助推实体经 济发展，既是推动经济发展质量变革、效率变革、动力变革的重要驱动力，也是实现 经济高质量发展的重要着力点”。
材料二：
注 以上统计为清末民初澄城县一年中61个村镇举办的198天的定期庙会统计。 (资料来源于张萍《明清陕西庙会市场研究》)
材料三： 庙会中使用的各种服装、道具等象征物品反映的对“官方符号系统”的嘲弄， 是庙会狂欢精神的一大表现。这种借神灵之力以反传统的做法，在城隍庙会中体 现得更为明显。在城隍出巡的队伍行列中，往往开始都是銮驾仪仗、三班六房的 书吏衙役，然后才是各种杂耍舞队。前面有铜锣开道，扮演者高举“回避”“肃 静”大牌，还有旌旗伞盖，完全模仿现实中地方官员的排场。在福建的神道出巡 活动中，如果省城隍路遇瘟部尚书，城隍的神位要停在路边，尚书的神位则在路中 央，代表城隍的香头要趋前三叩，表示接驾来迟，罪该万死，请求恕罪。代表尚书的 香头则挺胸凸肚，抚慰告诫一番。这种做法，一方面突破了传统的等级限制，人们扮 演着现实生活中距离极为遥远的角色；另一方面又体现出他们不能超越或反抗这种 “官方符号系统”，而只是在“应用”，并不是在摧毁。正如克劳克所说，这些东西 “有时允许被用来对文化的既定秩序进行挑战，但通常其结果则是维护这一既定秩 序”。
C.数字经济指运用互联网、大数据、云计算、人工智能等数字技术的经济系统，它 包括电商、微商、共享经济、移动支付等。
D.数字经济以数据资源为重要生产要素，以全要素数字化转型为重要推动力，正 在解析 B项强加因果，依据材料三的图表可知，“也使得我国数字经济发展区域水平 差成异非为常引大领”经是济现发象展，的不重是要结引果擎，。助推经济发展。
而在数字经济和实体经济的关系上，数字经济在发展自身的同时，也要为实体 经济发展服务。实体经济是一国经济的立身之本，是国家强盛的重要支柱。发展和 壮大实体经济，从根本上要靠科技创新，要靠体制变革，通过科技创新和体制变革， 推动我国实体经济高质量发展。当前，随着新一轮科技革命和产业变革孕育兴起， 互联网、大数据、云计算、人工智能等数字技术日新月异，以数据资源为重要生产 要素，以全要素数字化转型为重要推动力的数字经济蓬勃发展，正在成为引领经济 发展的重要引擎。推动数字经济与实体经济深度融合，以数字经济助推实体经济发 展，既是推动经济发展质量变革、效率变革、动力变革的重要驱动力，也是实现经 济高质量发展的重要着力点。(摘编自《经济日报》2018年11月15日)
(摘自赵世瑜《狂欢与日常：明清以来的庙会与民间社会》)
1.下列对材料中“庙会狂欢”的相关理解，正确的一项是(3分) A.庙会的狂欢精神就是指在庙会中使用象征物品对“官方符号系统”进行嘲弄。
√B.城隍庙会的狂欢活动既应用了“官方符号系统”，又突破了该系统的等级限制。
C.经历了世俗化后，庙会狂欢开始发挥调节器的作用，满足人们压抑已久的欲望。 D.庙会的狂欢精神经历了世俗化的转变，冲破文明社会的各种限制，足见其非理 性解。析 A项以偏概全，材料三的表述是“庙会中使用的各种服装、道具等象征物品反 映的对‘官方符号系统’的嘲弄，是庙会狂欢精神的一大表现”。 C项“经历了世俗化后”错，材料四的表述是“在这一变化中，庙会狂欢的调节器作 用十分明显”。 D项“足见其非理性”错，材料四后半部分对于“理性”和“非理性”的辩证分析， 强调两者的关系是密不可分的，并没有说庙会的狂欢精神是“非理性”的。
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2.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)
A.庙会主要在初一和十五前后举办，期限长短不一，高潮通常发生在著名历史人物
和
传说人物的生日或忌日。
B.清末民初澄城县2月至4月高频率地举办庙会，反映了农业社会人们一直以来的对
于
耕种的祈愿，或者说担忧。
√C.城隍出巡的队伍行列完全模仿现实中地方官员的排场，是庙会活动对现实“官方
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解析 首先要充分理解“庙会狂欢精神”的含义，即其表现出的突破传统、挣脱世俗 等特征，以及其看似非理性的行为背后的对理性诉求的折射。再联系现实选取合适的 例子，比如现在各地的美食节狂欢、艺术节狂欢等活动，各种真人秀节目、购物节等， 都可以看作是“庙会狂欢精神”的体现。
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二、阅读下面的文字，完成文后题目。(10分) 阅读文签：实用类＋数字经济
4.下列对材料中“数字经济”的相关理解，不正确的一项是(3分) A.数字经济正日益成为全球经济发展的新动能，它将牢牢占据全球经济发展的首 要
√位置，是继工农经济之后的一种新的经济社会发展形态。
B.数字经济在快速发展的同时，使全世界的行动和思维模式都发生了巨大改变，也 使得我国数字经济发展区域水平差异非常大。
(摘自赵世瑜《狂欢与日常：明清以来的庙会与民间社会》)
材料四： 来自原始宗教的庙会的狂欢精神在进入文明社会之后，经历了世俗化或从 “娱神”到“娱人”的变化，在这一变化中，庙会狂欢的调节器作用十分明显； 远古社会宰牲以谢神，变成庙会游神期间的大吃大喝，满足久违了的食欲需要； 原始的歌舞仪式和群众狂欢，变成后代的各种集体娱乐形式，以满足压抑已久的 声色本能；伦理道德对男女、服饰、举止、交往的诸多限制，也在宗教信仰的借 口下被冲破……可以说，在文明社会的大背景下，理性活动，特别是被扭曲了的 理性活动，需要非理性的活动加以调节，非理性的形式中可以潜涵着一种理性的 目的。如果辩证地看，中国传统社会中的“理性”约束其实很大程度上倒是非理 性的，甚至是非“人性”的；而表现形式上的非理性行为倒有很大的理性意义。
3.当今社会哪些活动具有庙会式狂欢精神？请举一例，并简要分析。(4分) 答案 形式：狂欢节、选秀节目、足球赛、“双十一”购物节等活动。 举例：(示例一)“双十一”购物节，人们疯狂购物，甚至透支消费，颠覆了传统“精 打细算过日子”的消费理念。它又是调节器，较多的购物折扣，释放了平日被压抑的 购物欲，且在一定程度上满足了人们的物质需求。 (示例二)当下，不少人热衷于“抖音”等短视频社交软件，这就具有狂欢精神：各种 人、各种视频、各种评价充斥其间，似乎充满了非理性的“狂欢”，背后却潜涵着追 求个性、自由、平等的理性目的。
(摘编自《人民日报》2018年11月8日)
材料二： 数字经济指一个经济系统，在这个系统中，数字技术被广泛使用并由此带来了整个经济 环境和经济活动的根本变化。它是继农业经济、工业经济之后的一种新的经济社会发展形态， 正日益成为全球经济发展的新动能。在不久的将来，它将牢牢占据全球经济发展的首要位置。 因此，不少国家和企业开始用战略眼光发展数字经济，他们出台各种鼓励数字经济发展的规 章制度，全力抢占经济增长新巅峰。 数字经济不仅有大数据、云计算这样的增量市场，现存传统行业和互联网融合之后，还 产生了大量新业态、新模式，由此带来不少利益冲突和矛盾。比如，网约车走红让传统出租 车行业喘不过气来，打着互联网金融旗号的诈骗天天花样翻新。在数字经济快速发展的今天， 如何出台有效、高效的监管方式，既不完全否认传统行业的贡献，又不伤害新业态成长的积 极性，需要认真探索。 总之，数字经济让全世界的行动和思维模式都发生了巨大改变，社会前进的车轮不会停 下，要想未来更美好，只有不断完善自我、迎接挑战。(摘编自《人民日报》2017年11月14日)
训练一
选择题的解答技巧
专题五 实用类、 论述类文本阅读
练前提醒
浙江卷实用类、论述类文本阅读的两道选择题考查方向不同，第1题侧重考查对文中 关键词语的理解，第2题侧重考查对全文信息的筛选与整合。虽说两道题的考查方向 不同，但答题方法是相同的，都需要“两细一坚持”——细读、细比、一坚持。 1.细读，就是双向细读。一是细读选项，读出选项内容的侧重点，圈画出关键词语， 便于确定“细读文”的区域；二是细读文，细读图。细读文指在读文时要读出文本 的陈述重点，读出文本细节之处的信息点。 2.细比，就是精细比对。把读文或读图读出的第1题，选项涉及的答题区域比较集中，特别需要细心 筛选。第2题，虽说选项涉及的答题区域较大，但具体到文本某一处，也需要细心仔 细排查出选项中的隐蔽错误。 3.坚持一个原则：看选项的内容信息点与原文信息点是否完全匹配。
《高考语文论述类文本阅读专题复习》课件(49张PPT)
所谓双合，就是符合文意，符合 题意。
《高考语文论述类文本阅读专题复习 》课件 （49张P PT）
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高考论述文阅读题
《高考语文论述类文本阅读专题复习 》课件 （49张P PT）
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快速阅读文章，同时将阅读过程中发现的一(1)年代时间(多次出现时间) 、数据(多个数据 )及其概语（如多数、少量、部分、凡、凡是、所有 、都、全、几乎、仅仅、之一等表范围的词语）
(2)重要的修饰限制词语(基本、根本、重要、最、 十分、非常、总共等表程度的词语)
(3)已然未然(迄今为止、到目前为止、现在所见的 等表时间的词语）或然必然（如果、可能、也许、一定 、必然等表判断的词语)
《高考语文论述类文本阅读专题复习 》课件 （49张P PT）
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高考论述类文本阅读 解题六大秘诀
——注意转述的准确
《高考语文论述类文本阅读专题复习 》课件 （49张P PT）
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A、是否符合作者的观点态度 B、注意语意的完整 C、语意关系是否一致 D、注意指代内容是否准确 E、注意修饰语 F、逻辑是否一致
归谬法
“论述类文本”的四步解题法：(记 笔记)
• 速读全文→审读题干→找信息区 间→文题比对。
• 简称：读→审→找→比。
• 现代文阅读的选择题，在设置错误选项时，往
往运用“似是而非”的手法，即在语言形式
上靠近文本原句，而在表达意义上与原句悖离
1.读——读原文。（记笔记）
语文复习课件(浙江版)第二章 论述类、实用类文本阅读
设题：下列关于文中所说的“文化”和“中国文化”的表述， 不符合原文意思的一项是( ) A. 文化并不是历史上已经形成并且固化了的一种“陈迹”，而 是要随着时代的发展，不断地用当代意识赋予这种“陈迹”以 新的解释和含义。 B. 文化是一种不断发展、永远在形成之中的“将成之物”，所 以先秦、汉魏时代的人们看到的中国文化跟我们今天看到的并 不相同。 C. 在信息、交通空前发达的今天，人们的意识中不可能没有外 来的成分，我们用来跟世界交流的，正是经过这种意识诠释的 中国文化。 D. 唐宋时代的人不可能排除印度文化的影响，所以唐宋时代的 文化也不可能再像先秦两汉的文化一样属于纯粹的中国文化。 答案:D 解析:本题考查理解文中重要概念的含义。文中说：“正如唐宋 时代的人不可能排除印度文化影响，复归为先秦两汉时代的中 国人一样。”文化是不断变化的，“寻求纯粹的本土文化就不 可能也无益处”，先秦两汉文化也不属于纯粹的中国文化。
类型二：主观题 【例2】书籍是会提高人的：从野蛮到文明，从庸俗到 崇高。高尔基曾这样说过：“每一本书都是一个小小的 梯子，我向这上面爬着，从兽类到人类，走到更为理想 的境地，到那种生活的憧憬的路上来了。” 设题：“兽类”的含义是什么？哪个词说明书籍的作用？ 答案：“兽类”指野蛮庸俗。“梯子”说明了书籍的作要 设问模式：客观题：①下列对于“××”的理解（表述、 说明）正确（最恰当、不正确）的一项是？②下列表述， 不符合“××”特征的一项是？ 主观题：根据文意，写出“××”的含义（内涵）。 解题思路：①先要确定概念所在的位置； ②然后确定信息区间；
③再在上下文寻找对这个词的解释。
答案：C 解析： A原文是“在道德上自觉自律的独立人格、 民族关怀和社会责任感”，选项“以偏概全”，扩 大了范围；B原文“专家与知识分子这两个概念并不 重合”，选项“具有独特含义”属于无中生有；D信 息在第一、三段：“大学教育的主旨，在于培育能 积极推动民族进步的一代新人”，“大学通识教育 的一个最重要的目标，就是守护知识分子代代相继 的可能性”。选项无中生有。
《论述类文本阅读专题复习》课件(32张PPT)
添 添加定语或状语或某个中性词或其他内容，造成偷换概念或对原文 （添加） 内容的曲解等现象。
调 调换词序、语序，造成逻辑错误，从而改变句意，会造成因果颠倒、 （调换） 主客颠倒、混淆条件等现象。
改 （改变）
改变说法，或换用别的词语代替，造成似是而非，曲解文意；改变 肯定与否定、现象与本质等等；造成部分涵盖全体、整体代替局部、 现实代替猜测等等。
【设错手段】 故意增删、改动文中表示范围限制或是程度轻重的词语，以部分代 替整体(或相反）、以特殊代替一般（或相反）。
【识别方法】 找到选项所对应的内容，逐句对比，字斟句酌，注意修饰语、限制 语，关注原文表达是涵盖全部还是有所针对，是统一而论还是具体分析，是特称还是 全称。
【例题】 （2017天津卷） T5-A项：“阴历”也称“农历”“旧历”，即我国自夏代开始使用的“夏历”，
不同的名称，这种情况在«淮南子»中已有记载。 找原文：在某些历史时期，某些节气的名称与今或有不同，但在汉代刘安著«淮
【设错手段】移花接木，把不同位置的语句或不同的对象错位嫁接。表现为：① 在有关联的陈述对象上设置干扰，把甲事物说成是乙事物，或把甲人的事迹、言论、 成绩说成是乙人。②在同一对象的不同方面设置干扰，把甲方面说成是乙方面。
【识别方法】找到选项所对应的内容，逐句比对，注意原文信息所在的位置，梳理 清楚信息所牵扯到的人、事、物、理的对应关系，越是复杂的关系越要理清线索。
【设错手段】命题者在干扰选项中故意设置原文没有的信息。表现为：选项中的 内容在原文中没有提及，或选项中的内容无法由原文推论而出，纯属主观臆断。
【识别方法】找到选项所对应的内容，逐句比对，看原文有无此说法，或原文有无 此说法的依据。
【例题】 （2017全国卷2） T2-A项：文章第一段通过元明两代瓷器的比较，论证了瓷器发展与审美观念更新
【步步高】高三语文总复习(浙江专用)【配套课件】实用类、论述类文本阅读 第一章 专题一
一
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二
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一、(2010· 浙江)阅读下面的文字，完成文后题目。 中国山水画起源的一个重要原因，就是那些士大夫艺术家 试图把山水自然搬入自己的居室来赏，来游，他们要使自己的 精神走入这图画里。王维有一句诗“枕上见千里”，谋求的就 是这种卧身在榻而尽观大千世界的境界，所以中国山水画论里 就有一个“卧游”的术语。后来中国艺术中出现了园林和盆景， 都是这种艺术理念的进一步发展与具体实现。说到底，就是将 无限大的自然山水缩小到人的感官所能够把握的状态，这也决 定了中国山水画的一个基本特征是人与自然的结合，天人合一，
解析
联系上下文，特别要注意把握句间的关系，抓住“所以中国山水 画论里就有一个‘卧游’的术语”加以概括作答。
三
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四
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命题探究
一
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4．根据全文内容，给本文拟一个提问式标题。
中国文人用什么方式亲近自然(或“中国艺术如何表现 答：_________________________________________________ 自然” ) _____________________________________________________
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命题探究
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物我同一。历代的山水画家都试图在自然山水与人之间寻找这 种关系，并在这两者之间大做文章。总的来说，整个古典时期， 在山水画的意境处理上，大多脱离不开“山水自然”加“渔樵 隐士”的基本构思和构图模式。中国山水画中的人往往是艺术 家自我的化身，或者说是自然山水的灵魂与知音。“白发渔樵 江渚上，惯看秋月春风”，山水中的“渔樵”并非真正的渔父 樵人，而是一种精神载体。宗炳有一句话“山水以形媚道”， 人只有到山水之中，从自然的千姿万态里才能领会“道”之真 味，所以中国画里的山水本质上都在强调心中之山水。
浙江专用版高考语文专题实用类、论述类阅读Ⅰ真题研练方向比努力更重要课件 (一)
浙江专用版高考语文专题实用类、论述类阅读Ⅰ真题研练方向比努力更重要课件 (一)近年来，随着高考改革的逐步深入，各个省份也开始相应调整自己的高考考试科目和内容。
在浙江地区，专用版高考语文也逐渐成为高中生备战高考的必修课，其中包括专题实用类、论述类阅读Ⅰ等重要考点。
在这些复杂的阅读考点中，方向是比努力更为重要的。
那么，关于这一话题，我们应该如何进行研究和练习呢？一、了解专题实用类、论述类阅读Ⅰ的考点首先，我们要从最基础的层面开始，全面了解这两个阅读考点的具体内容和题型。
专题实用类主要考查考生的实用文阅读能力，包括识别、理解、分析实用文的信息和主旨；运用所学知识对实用文进行分析和解读。
而论述类阅读Ⅰ则主要考查考生对议论文的阅读和理解能力，包括对政论、理论文章的分析、理解、评价等方面的考察。
只有提前了解考点，才能更好地对应不同的阅读题型，准确把握试题的思路和要点。
二、掌握阅读方法和技巧除了了解考点和题型，我们还需要在平时学习中掌握有效的阅读方法和技巧。
专题实用类的阅读偏重于信息处理和理解方法，需要考生具备快速提取和处理信息的能力；论述类阅读Ⅰ则更侧重于文本分析和判断能力，需要考生充分理解文章的结构与观点，并在实现文字分析和写作中加以运用。
学习阅读方法和技巧需要长期的练习和深度剖析，需要有高度的耐心和专注力。
三、注重试题对真题的研究和练习在平时的学习中，要注重对真题的研究和模拟练习。
这样不仅有助于考生熟悉专题实用类、论述类阅读Ⅰ的出题思路和出题技巧，也能够让考生更加熟悉并且理解阅读技巧和方法。
通过多次练习，不断总结自己的答题技巧和方法，找出实用和行之有效的方法和技巧，从而打牢阅读和解题的基础。
总之，浙江专用版高考语文专题实用类、论述类阅读Ⅰ真题研练方向比努力更为重要。
对于考生而言，只有在深刻理解阅读考点、掌握有效的阅读方法和技巧的基础上，才能够更好地应对高考，收获优异的成绩。
2023届高考语文复习：论述类文本阅读课件(共27张ppt)
• (3)已然未然(迄今为止、到目前为止、现在所见的等表时 间的词语）或然必然（如果、可能、也许、一定、必然 等表判断的词语)
• (4)有助于理清文章思路，避免逻辑错误的词语（因为、 因此、……的原因是、因而、由于、从而、但是、反而、 其实、实际上、也、又、不再是……而是、不仅……还等）
例1【对应文段】比如藏医，很长一个时期，它的传授是 在寺庙中以隐秘的方式进行的，它用青藏高原所独有的植 物、动物、矿物和食物对患者进行治疗，对包括癌症、中 风在内的多种令现代医学棘手的疾病有着较好的疗效。
【试题】关于中医学与西医学的比较，下列说法中不符
合原文意思的一项是（ ）（湖南卷第8题） B.中医学能治疗包括中风在内的所有疑难杂症，西医学
设误方法 2、张冠李戴
主要指命题人在解释概念，或转述文意时，故 意弄错对象，迷惑考生，使考生误入歧途。
例2【对应文段】宋朝统治者为什么如此重视“茶马互市”呢？
……迫使朝廷同西南地区少数民族保持友好关系，以便集中力量与 西北少数民族政权抗衡。“茶马互市”除了为朝廷提供一笔巨额茶 利收入补充军费之需外，更重要的是，既满足了国家对战马的需要 ，又维护了宋朝西南边境的安全。（第二段）
论述类文本阅读复习
论述类文本出题范围
1.社会科学类
常常指研究社会科学的文章，如政 治经济学、教育学、语言学、文化学、 文艺学、历史学等方面的文章。
2.自然科学类
主要指研究自然科学的文章，如天 文学、考古学、医学、生命科学等方面 的文章。
考点解读
考点1 理解文中重要概念的含义 考点2 理解文中重要句子的含意 考点3 筛选并整合文中的信息 考点4 分析文章结构,归纳内容要点,概括中心意思 考点5 分析论点、论据和论证方法 考点6 分析概括作者在文中的观点态度
(浙江专用)高考语文总复习——实用类、论述类阅读讲义
实用类、论述类阅读Ⅰ真题研练方向比努力更重要总体要求能阅读分析、鉴赏评价中外实用类、论述类文本。
分项考点1.文中重要概念含义、重要句子含意的理解简释：此考点包括两个小考点：(1)文中重要概念含义的理解“文中重要概念”多指与整体文意密切相关或文章重点论述的“概念性”词语。
主要有：①在文中占有重要地位的术语；②文中具有概括作用的词语；③文中指称特定对象的词语；④文中具有深层含义的词语。
这些概念或表示特定的意义，或表达丰富的内涵。
在实际考查中，主要是从概念的内涵和外延两个方面进行。
概念的内涵主要指本质特征、功用、原因等，外延主要指种类、数量、条件等。
(2)文中重要句子含意的理解“重要句子”是指对文章思想、观点、情感、结构起重要作用的句子。
主要有：①点明主旨的句子，即人们常说的“文眼”句；②显示层次的句子，即人们常说的领起句、过渡句、收束句；③内涵丰富、对领悟主旨有提示性或引导性作用的句子；④结构复杂、对理解文意有直接影响的句子；⑤在文中反复出现的句子。
这些句子或意蕴比较丰富，或表达比较独特，或结构比较复杂，或作用比较突出。
“理解文中重要句子的含意”是指根据具体语境领会或解释这些句子的意义。
“句子含意”一般要从三方面考虑：①表层意义，即字面意义；②句内意义，即句子的语境意义(临时意义)；③句外意义(言外之意)，即言在此而意在彼。
2.文中信息的筛选和整合简释：“文中信息”指阅读材料中的文句及其所表达的内容，多是作者在文中传达或阐述的事实、知识、理论、观点或设想等；“筛选”就是根据题目要求，经过辨别，把相关的信息提取出来；“整合”就是在提取出来的信息的基础上，根据题目要求，对之进行分类，然后用准确的语言使之条理化、简洁化。
“文中信息的筛选和整合”考查的主要内容有：①能够按照题干中的限制标准，结合阅读材料，选出关键词或主要信息点；②能够从材料中筛选出相关语句，进行必要的分类。
3.语言特色的分析，文章结构的把握，中心意思的概括简释：此考点包括三个小考点，浙江卷全部放在“中心意思的概括”上。
(浙江专用)高考语文一轮复习 实用类、论述类文本阅读教案 苏教版-苏教版高三全册语文教案
专题讲评教案一实用类、论述类文本阅读教学目标1.归纳并掌握实用类、论述类文本阅读答题中常见错误类型及其矫正方法。
2.总结并掌握实用类、论述类试题答题技巧和方法。
教学过程一、对照答案,让学生自查自纠,独立解决问题发放专题规X训练试题答案,让学生对照答案独立地分析出错的原因(包括知识、思路、方法、技巧、规X等方面),更正答案。
二、归纳问题,学生合作交流,共同解决疑难问题1.对学生自查自纠还没有解决的问题,用合作交流的办法共同解决。
先由个人提出问题,再由其他同学解答或小组内进行讨论、争辩。
以学生之间的智慧共享,进一步促进认识、理解的深化。
教师巡视各组讨论,及时了解讨论情况,掌握学生思维的脉搏。
2.对有争议的问题和小组未解决的问题,由小组长进行整理并集中汇报。
对学生所提问题进行归类,分析形成的原因,引导学生理清解决问题的思路和方法。
三、展示错误答案,分析错因,指出解决办法对学生所提较集中的问题,从错因分析入手,从概念、规律理解的深刻性、全面性方面,从解题方法、技巧的灵活性方面,从题干情景和设题的变化性等方面进行重点讲解,举一反三,重锤敲击。
(一)错例分析病例1:专题规X练八第一题的第1题:对“智能芯片〞理解错误的一项为哪一项( ) 此题不少同学判断不清该选A项还是该选B项。
分析:此题考查对文中重要概念的准确理解能力。
文本对“智能芯片〞的阐述集中在第四、五段。
C项与第四段最后一句话吻合,D项与第五段第二、三句话意思一致,考生基本可以判断。
对A、B两项就分辨不清了。
A项题源在第四段第三句,B项题源在第四段第四句,这两项中的表述中都有“可以〞一次,也就是表示未然的。
为什么A项是正确的而B项那么是错误的呢?第三句是整体讲“智能芯片〞是怎样的一种东西,讲的是原理,所以讲它“可以〞怎么样。
而第四句讲的是实例,是具体的一个“智能芯片〞,是已经做成的,原文说“它是表面上有数百万个小珠子〞,就是已经存在了。
所以不能说“可以〞。
高考语文复习：论述类文本阅读 课件(共52张PPT).ppt
人生什么事最苦呢？贫吗？不是。失意吗？不是。老吗？死吗？都不是。 我说人生最苦的事，莫若身上背着一种未了的责任。人若能知足，虽贫不 苦；若能安分(不多作分外希望)，虽失意不苦；老、死乃是人生难免的事， 达观的人看得很平常，也不算什么苦。独是凡人生在世间一天，便有应该 做的事。该做的事没有做完，便像是有几千斤重担压在肩头，再苦是没有 的了。为什么呢？因为受那良心责备不过，要逃躲也没处逃躲呀！
●题目：选文第⑦段运用了哪种论证方法?有什么作用?
●答：道理论证(引证法)，引用了亚里士多德的话， 有力地证明了低姿态进入并恰当地保持才可能实现所期 望的高的结果。增强了论证的说服力和权威性；使论证 更有说服力。
（三）对比论证 （对比论证法）
●用正、反两方面的事实或道理来论证论点的方法。 ●作用：对比论证的作用就是突出强调。 ●答题思路：使用了对比论证的论证方法，将…… 和……加以比较，突出强调了……的观点。
●题目：本段运用了对比论证的方法，有何作用？
●答案： 一正一反进行对比，突出了“欣赏能让人拥有阳光心态”的 观点，从而证明了欣赏的重要性，使说理更有力度。
（四）比喻论证（喻证法）
●用人们熟知的事物作比喻， ●答题思路：运用比喻论证的论证方法，生动形象地证明 了……论点，深入浅出，浅显易懂，增强说服力，使观点 更为清晰，读者更易理解，同时又能使文章生动形象。 ●注意区分：在说明文中为打比方，散文中为比喻。
●答题思路：使用了举例论证的论证方法，举……（概括事例）， 具体真切地证明了……（如果有分论点，则写出它证明的分论 点），从而使论证更具体更有说服力。
● 勤出智慧。传说古希腊有一个叫德摩斯梯尼的演说家，因小时口吃，登台演 讲时，声音含混，发音不准，常常被雄辩的对手所压倒。可他不气馁，心不灰， 为克服这个弱点，战胜雄辩的对手，便每天口含石子，面对大海朗诵，不管春夏 秋冬，坚持50年如一日，连爬山、跑步也边走边做演说，终于成为全希腊一个 最有名气的演说家。宋代学者朱熹讲过一个故事：福州有一个叫陈正之的人，反 应相当迟钝，读书每次只读50字，一篇小文章也要读一二百遍才能熟。他不懒 不怠，勤学苦练，别人读一遍，他就读三四遍，天长日久，知识与日俱增，后来 无书不读，成了博学之士。这表明，即使天资比较差，反应比较迟钝，只要勤， 同样也是可以变拙为巧的。
浙江省2020版高考语文第一章实用类、论述类文本阅读专题一单文精练五城市文脉(非连续性文本)(含解析)
单文精练五城市文脉(非连续性文本)阅读下面的文字，完成文后题目。
材料一：美国城市学理论家刘易斯·芒福德指出：“人类用了5000多年的时间，才对城市的本质和演变过程获得了一个局部的认识，也许要用更长的时间才能完全弄清它那些尚未被认识的潜在特性。
”人类对于城市的认识还十分有限，目前为止，要给城市下一个准确的定义，仍然是一件比较困难的事情。
城市既是一个历史的概念和空间的概念，又是一个涉及政治、经济文化等社会方方面面的综合的概念，因而对城市及其历史发展的研究就涉及了多种学科，因此要对城市作出较为科学的定义，就必须超越已有的各种学科对城市的定义的局限，抽象出城市所具有的最为一般的特征。
(摘编自毛曦《试论城市的起源和形成》) 材料二：城市功能的生命力很大程度地体现在城市的文脉上。
所谓“城市文脉”，就是指一座城市的文化及文化传统——不仅仅是指当时存在的文化，还包括过去的文化。
因此与城市的功能是否延续有密切的关系，如果这两者是延续的，那就形成了一种传统；如果两者是不同的，或者以往有过这样的不同，这种传统就中断了，难以形成文脉。
一座城市，尽管现在的文化很发达，如果过去的文化已不复存在，或者从来没有这样的文化，要形成文化传统必定要假以时日，形成自己的文脉则更需要长期的积累和绵延。
另一方面，只有形成了自己的文脉，并且得到延续，城市的功能才能得到充分的发挥，才有可能推到极致。
文脉不仅是城市的基本设施、名胜古迹、文物遗址的积累，更是一代代城市人的文化和智慧的结晶，足以保持城市的记忆，提供调节人地关系和适应变化发展的经验。
(摘编自葛剑雄《城市应该有延续文脉的自觉性》) 材料三：但是在城市发展的过程中，并非所有的城市都能保持不变的功能，特别是在变革的时代，受到天灾人祸的摧残，一些城市的功能被强制改变，城市被破坏殆尽，延续数百上千年的文脉就此中断，幸而不绝如线，也已岌岌可危。
在过去的半个多世纪中，中国的绝大多数城市都经历了这样的过程：城市功能的同化、泛化，都要具有经济功能，要以生产为主；都要破旧立新，将传统当垃圾清除，立新却缺乏创新。