易理数字
易经中几种简单的预测方法
易经中几种简单的预测方法一、硬币占卜法：准备工具：3枚硬币、一支笔、一张纸、一本。
《易经》或者在网上直接根据卦象进行查阅。
占卜流程：首先将硬币文字面作为正面，图案面则为反面，找到一个能够让自己静下心来的地方，意念集中在占卜的事情上；其次将准备好的3枚硬币两手合握在手心里，然后默念自己想要算的内容，且意念需要高度集中；接着开始摇手中的硬币，摇几下后将硬币往地上一丢，看看丢出来的结果是怎样的。
将有多少个正面、反面记录下来，一般分有以下４种情况：1.摇一下背面奇数为阳，写阳卦。
2.摇三个背面奇数也是阳，但这个数字大一点，特别点，叫老阳，记录时要在阳卦后面打个叉。
3.摇两个背面偶数，自然是阴，写阴卦。
4.如果你摇出零背面算偶数，是阴，也比较特别，叫老阴，记录时要在阴卦后面打叉。
5.连续摇动6次，然后从下往上记录，即第一次摇动的结果标记在底部，为第一行，第二次摇动的结果为第二行，记录在第一行上，以此类推。
6.然后根据结果查阅《易经》，得到相应的解释。
找出整个占卜词中与你占卜有关的东西，看看它的描述，了解一些真相或从下一步行动中得到启示。
二、数字占卜法：准备工具:一支笔，一张纸，一张带有数字(如下图)的先天八卦图，一本《易经》，或者直接在网上查阅。
占卜过程：首先了解先天八卦图对应的数字，包括干、混、离、震、具体、坎、根、坤依次对应1、2、3、4、5、6、7、8；然后专注于占卜，然后冥想三个数字，或者随机抓取三个数字，从下往上记录三个数字；然后记录底部的数字。
如果大于8，将其除以8，然后记录余数。
如果余数为0，则记录为8，以便在先天八卦图中找到相应的卦画；然后记录中间的数字(即从下到上的第二个数字)。
如果大于8，将其除以8，然后记录余数。
如果余数为0，则记录为8。
这样，数字就可以在先天八卦图中找到相应的卦画(画在上面的卦)，这样就可以等到64卦中的一个卦。
最后记录顶部的数字。
如果大于6，将其除以6，然后记录余数。
九数为《河图》,十数是《洛书》——河图洛书研究之三
九数为《河图》，十数是《洛书》——河图洛书研究之三袁立一、谁是《河图》，谁是《洛书》《河图》与《洛书》其实并不很难辨别。
根据宋代以前的文献，我们至少可以有不下十项理由确定九数图为《河图》，十数图为《洛书》。
首先，我们看《周易》怎么说的：《易系辞上》：“天一，地二，天三，地四，天五，地六，天七，地八，天九，地十。
天数五，地数五，五位相得而各有合；天数二十有五，地数三十，凡天地之数五十有五”。
这个数据包括地数十，显然它记述的是十数图。
《易经?系辞上》实际已经告诉了我们十数图的排列方式，即“天数五，地数五，五位相得而各有合”，把这句话更清晰的表达就是《青囊经》的“一六共宗，二七同道，三八为朋，四九为友，五十同途”。
用白点表示天数，用黑点表示地数，十数图就出现在我们面前。
我们都知道文王画出的是后天八卦，《周易》就是文王根据后天八卦撰写的经文，那么《周易系辞》记载的必是后天八卦来源的《洛书》数据。
即十数图为《洛书》。
其次，我们再从传承上核实一下。
宋代明确坚持《河图》为九数图者和坚持十数图为《河图》者各有一部分人，我们为叙述方便把他们分别称为九数派和十数派，在辩明谁是《河图》谁是《洛书》之前，我们暂称其一为九数图，另一为十数图。
从宋代九数《河图》派和十数《河图》派的传承审查，有传承者当为正确的，没有传承者自然就是比附无知的乱说。
宋代朱震的《汉上易解》记载：“陈抟以《先天图》传种放，放传穆修，修传李之才，之才传邵雍；放以‘《河图》’、‘《洛书》’传李溉，溉传许坚，许坚传范谔昌，谔昌传刘牧。
穆修以《太极图》传周敦颐，敦颐传程颢、程颐。
”北宋邵雍之子邵伯温在《易学辨惑》记述：“陈抟好读《易》，以数学授穆修，修授李之才，之才授邵雍（尧夫）；以象学授种放，放授庐江许坚，坚授范谔昌；此一枝传于南方也。
”两者经整理就是：陈抟（-种放）-穆修-李之才-邵雍；穆修-周敦颐-程颢、程颐；陈抟-种放（-李溉）-许坚-范谔昌（-刘牧）。
周易讲解及解卦
卦爻的排列、位置与象征寓意
每卦六爻,从下往上数,第一爻叫初爻,第二、 三、四、五依次而数,第六爻称上爻.初爻若 为阳爻,便叫初九,若为阴爻,便叫初六,最上 一爻叫上九或上六,其余的便是九二、九三、 九四、九五或六二、六三、六四、六五.
六十四卦的命名
一是取象说.这种说法认为八卦来源于对万物的观 测,因此,卦名也是从万物之象来的.
二是取义说.这种说法认为八卦的卦象各代表一定 意义,卦名就是由此卦象所代表的意义所规定的.
三是占事说.这种说法认为卦名和所占问的事情有 关,即和卦爻辞有关.
四是筮辞说.这是高亨先生提出来的,他认为卦名都 是从爻辞中选取某一个或两个字来命名的.高先生 此说为很多学者所认同.
为山西晋祠；再就是淮阳太昊伏羲陵了.
一、周易的性质
在性质上,周易本来是一部 占卜的书籍. 由于易传的出现,使它上升为一 部特殊的哲学著作.
儒家的五经之首.
代表中国文化特征的最重要典 籍之一.
二、周易题解
周易到底是什么含义,历来众说纷纭.前人的重 要说法约有如下几种.
周易这个名称,最早见于周礼•春官•太卜：太 卜掌三易之法,一曰连山,二曰归藏,三曰周易. ：
认为周指的就是周地岐阳,即现在陕西省岐 山县.
第三种观点认为周是周普、普遍的意思.郑 玄易赞•易论:周易者,言易道周普,无所不包. 认为周易就是易理无所不包的意思,周为普 遍、博大之意.唐代陆德明经典释文说：周, 代名也,周,至也,遍也,备也,今名书,义取周普.
关于易字的看法,有多种解释. 第一种说法,也是较为流行的说法,认为易是
三、周易的成书和编撰
占卜流派种类
占卜流派种类占卜流派说到占卜的方法甚多，不胜枚举。
世界上的占卜一般可分为中国占卜术和西洋占卜术两个流派。
中国占卜术又有二个流脉，一是以八卦为基本符号的“易经”，起源于上古时代的龟甲兽骨占卜；另一个是以天干地支为基本符号的“术数”，起源于中国古代天文学。
详细了解可参阅“中国占卜学”。
姑且不论中国人的占卜法，许多西洋舶来品占法，像扑克牌算命，或是近日时兴的塔罗牌法，乃至於咖啡杯中的残余咖啡图案，皆可预示吉凶！若再加上我们自己固有之占法，那可热闹了。
其实所谓“神机兆於动”，只要能掌握神机之灵动，那就无物不能卜了。
只不过话虽如此，深浅之间，则大有文章矣！对于中国占卜术，有几十种之多。
若单纯以立卦而占卜来说，常见的大约有：周易卜卦（也叫象数易）、梅花易数，以及文王圣卦（也叫六爻）三种。
占卜分类Julian Jaynes 将占卜划分为下面几类：预测及预测学“最原始，最笨拙，但是也最持久不衰的方法是对一系列奇怪事件的记录。
”（1976年：236）中国古史总是记录下那些古怪事情的发生过程，自然变化和其他的信息，中国古代go-vern-ment机构就依此来预测远期的战略问题。
现代科学也有很多就是从这些“占卜”中来的。
Joseph Needham的研究认定如此。
抽签这可以用木棍、骨头、石头、豆子等东西来制作。
现代的棋牌类游戏就是从这些“占卜”发展而来。
Augury. 是提供预测的占卜，可以是定性的（如形状、接近某事等）。
探矿（用棍子占卜）由此发展而来。
古代罗马时期的伊特鲁里亚文明中使用祭牲剖肛术（实际是一种Extispicy），僧侣要检验献祭的肉类是否新鲜。
自由派占卜没有特定方法的占卜方式，实际上是其他占卜方法的衍生。
启示来自于占卜者偶然看到和听到的东西。
一些基督徒和其他一些宗教使用《圣经》卦来占卜，他们问一个问题，抢夺圣书，或者用来启示去未知的地方。
其他的比如说望气和新世纪的风水，像直觉和道符.最为普遍的还是占星术，一般分为吠陀星占（Jyotish），西方占星术和中国占星术，除了这三个派系，许多文明还有他们自己的占星法。
kai_y高级版小成图的一些研究
小成图对于群里大部分朋友来说可能还比较陌生。
在讲第一部分前，我先介绍一个小成图，小成图是当代四川的民间易学家霍斐然老先生从系辞传中整理出的一套古占法。
我在梅花心易版开了三个小成图的专帖，共盖了4000多楼，积累了近二千多卦例及反馈情况，实际运用证明小成图是有很好的准确度的，根据一千多例的反馈来看，基本可以达到80%以上。
所以它算是一门新兴而有实用价值的易术。
霍老将整本的《系辞》《说卦》作为小成图的理论结构范本，数理方面有非常高的可信度。
小成图是以象数为主的一种易学操作方法，不涉及五行生克，干支神煞，比较适合喜欢读象的朋友，或是之前学梅花而苦无进展的朋友。
小成图可以用《系辞》中的三十三个字概括完它所有内容“四营而成易,十有八变而成卦,八卦而小成。
引而伸之,触类而长之,天下之能事毕矣。
”这三十三个字包括了起卦，排盘，推断方法等内容。
接下来我会介绍它的完整操作过程。
小成图入门很简单，我尽量使大家在两个小时内可学会小成图，虽然容易学会，但不要小看它，它易理非常深渊。
式盘结构明晰严谨，推断灵性与逻辑，是一种非常好用的易术。
小成图目前可用的功能有五个方面，1、占卜，2、批命、3、阴阳宅、4、趋避与择吉、5解经今天我主要给大家讲一占卜方面的内容。
其它方面有兴趣的咱们可以下来讨论。
第一部分，先教大家起卦。
小成图有专门的求卦方法，称为天地数筮卦法。
天地数，指的是用八个卦代表1到10这十个数，占卜之前随口报四个数，取这四个数对应的单卦相重组成两个六爻卦。
天地数代表的十个数字如下：乾为1、坤为2、艮为3、兑为4、坎为5、离为6、震为7、巽为8、乾为9、坤为10这个顺序与我们梅花卦的先天数或后天数有区别，大家注意一下就可以了。
此天地数，霍先生有专门论述，这里就不多作解释。
因为时间关系就不细说来源了。
小成图的起卦法也是报数起卦。
报四个数，如3456。
将这四个数对应到上面。
3为艮，4为兑，组合成山泽损，5为坎，6为离组合成水火即济。
《易经》精华讲解ppt课件
乾卦：天、阳、主、创造 坤卦：地、阴、次、配合
32
学习了《易经》以后，我们要懂得：
该当主角的时候
不要推辞
该当配角的时候
心安理得
33
任何事情都要适可而止 不要过分苛求 这永远是自然的真理
34
第三节：破解命运、超越吉凶
人有三种特性：
1、创造性 2、自主性 3、局限性
35
九五——飞龙在天，利见大人
这条龙已经飞上天了，他会得到很多人的祝福，同时他也 会成就很 多部下。飞龙就是成功的领导者，即能够达到自身或企业的目标。事业 登上高峰，理想得到实现，德、智、才、位具备，吉祥圆满，人称九五 之尊。因此， 九五之尊的说法也出自《易经》，九五便代表最高的境 界。
上九——亢龙有悔
盛极即衰，戒骄戒躁，急流勇退。
29
坤卦：坤卦用六表示
初六——履霜坚冰至
当脚踩到地上的薄冰时，便可知道结坚冰的寒冬要到了。顺着这个规律发展 下去，就可知“冰冻三尺非一日之寒”。此爻说明君子在建功创业时的开端利 弊决定事情发展的成败，故有“良好的开端是成功的一半”之说。
六二——直方大 不习无不利
表现的是正直、端方、宏大的德行，当君子具备了这样的德行，不求过度 没有什么不好，有大地那般的宽厚。此爻说明君子想建功创业必须要具备德高 望重的品德，谦虚谨慎，拥有地德深厚包容万物的德行。
20
做任何事情，要适可而止 不要过分奢求。
该快则快，该慢则慢，就是易经的道理。
21
学了《易经》后，我们应该知道在工作中如何定位： 1、知道应该做什么。 2、怎样守位。 3、不断的改善。
我们做任何事情首先要弄明白、弄清楚。
因为目标和方向的正确 远远比速度更重要。
周易入门50个基础知识
周易入门50个基础知识1、易经：易经共有三种：夏代的《连山》、商代的《归藏》，周代的《周易》。
其中《连山》、《归藏》已失传，只有《周易》传世。
故今天所说《易经》即指《周易》。
2、易:本义是日月易，阴阳交替。
易在《易经》中有三层意思:变，变；简单，简单；三不易，不变。
但核心意思是变化。
3、经：经典，不变，常则。
4、卦：悬挂之义，把自然现象悬挂起来便于观察，也就是说易经将自然现象和人事变化用符号来表示。
5.犞:交错的意思。
易经借助阴阳形成不同的卦。
6.阴:静、守、降、寒、郁都属于阴。
7、阳：运动的、外向的、上升的、温热的、明亮的都属于阳。
8、阴爻：断开的横线，用六表示。
9、阳爻：连续的横线，用九表示。
10.九:13579是阳数，九是最大阳数，所以用九来代表阳。
11.六:一，二，三，四，五是数字，六，七，八，九是数字。
数字六和八属于阴，阴在本质上是萎缩的。
六比八小，八是少阴，六是老阴，所以老阴六代表阴。
12、刚爻：指阳爻。
13、柔爻：指阴爻。
14、彖辞：彖是断，彖辞就是断语，用以判断或概括一卦的含义。
15、爻辞：解释一爻的含义。
16.形象:表示形象的意思，用来模拟形式和事物。
卦像是大象，大象是小象。
17.时间:画卦时，六爻自下而上，称为始、二、三、四、五、末。
据此解释开头和结尾的关系。
18、天道：五、上为三才之天道。
19.人性:三四是三才的人性。
20、地道：初、二为三才之地道。
21.时间:画卦时，六爻自下而上，称为始、二、三、四、五、末。
据此解释开头和结尾的关系。
22、位：画卦时六爻自下向上，依次称为初（下）、二、三、四、五、上。
依此说明上下相对位置。
23、中位：上卦的五与下卦的二为中。
24、正位：阴爻居于阴位，阳爻居于阳位为正。
25、王座:指四与上一之间的第五个。
26、主爻：一卦六爻中有一爻或两爻能代表一卦的总体意义就是主爻。
27.袁:通常被认为是一个开端，一个伟大的开端，一个美好的开端。
28.恒:一般认为比较繁华。
《易经》中唯一记载的最古老的算卦方法——《大衍筮法》正本清源
《易经》中唯一记载的最古老的算卦方法——《大衍筮法》正本清源大衍筮法：大家都知道《易经》最早是一门占卜的学问（哲学化那是以后的事儿了），但是，当你认真拜读了《易经》之后，你会发现，其中居然没有一句直白的告诉你如何占卜。
《易经》只讲了占到这一卦代表了什么，占到那一卦代表了什么，却没有告诉我们到底该怎么算卦，怎么起卦。
这就好比有人扔给你一副象棋，告诉你哪个叫马、哪个叫炮，却没告诉你玩法。
有人可能会问了：这怎么可能呢！从古代到现代，这么多人都拿《易经》算卦，人家是怎么学会的啊？记录算卦方法的最原始的文献就是《易传》。
《易传》是一个统称，它包括了十篇孔子解释《易经》的文献，这十篇文献历来也被称为“十翼”，这就是孔子写给我们的《易经》的辅助教材。
“十翼”里有一篇《系辞》，有史以来第一次讲解了算卦的方法，这也是《易经》中唯一的最古老的有文献记载的算卦方法——《大衍筮法》。
最早接触《大衍筮法》是八十年代就读浙江中医学院期间，当时的学术氛围，易经术数的研习还比较传统（遵古法），不像现在各门各派卜筮之法层出不穷，多有“创新”，令人眼花缭乱。
有人就问了，难道铜钱卦和梅花易数就不古了吗？当然古了，只不过那是中古近古的事儿了。
随着时间的推移，咨讯的发达，人们都奔着更简洁更快速的方法去了，像这种需要较长时间起卦的复杂之法，逐渐的被冷落了。
其实，后世铜钱卦乃至梅花易数的出现，就决定了卜筮之术（至少是起卦方法）的便捷化趋势已经不可避免了。
在追求效率和急功近利的当代，《大衍筮法》几乎已经是博物馆里的“古董”，少有人问津了，只有少数人还守着这份坚持——遵古法！《大衍筮法》即蓍草揲蓍法，是《易经》原文中唯一记载的一种最为古老的筮法。
筮即策，是运用蓍草按照一定的要求和规定得出特定的数字组合，从而以数字转化成阴阳卦爻符号，并以此结合《易经》卦爻辞论断吉凶。
《大衍筮法》出自今传本朱熹隶定的易传《系辞上传》。
辞曰：“天一，地二。
天三，地四。
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据易经所言：数字凶吉以后四位而定。
把你的手机号、车牌号、座机号、QQ号等的后四位除以80，得出的余数参考0、得而复失，白费心机，以守为攻，可得安稳：吉凶。
1、繁荣发达，元亨利贞，万人仰望，喜事临门：吉。
2、动摇不安，一荣一枯，一盛一衰，劳而无功：凶。
3、玄身出世，自有人助，天赐吉利，有福有禄：吉。
4、日被云遮，苦难折磨，非有毅力，难望成功：凶。
5、阴阳和合，精神愉快，办事亨通，满门兴隆：吉。
6、万宝集门，天降幸运，立志奋发，可望成功：吉。
7、精力旺盛，头脑敏锐，排除万难，必能成功：吉。
8、努力开发，人有志氮，敢于进取，成功可期：吉。
9、虽抱奇才，有才无命，风险太大，不可冒进：凶。
10、乌云遮日，暗淡无光，空费心力，徒劳无功：凶。
11、草木逢春，枝叶沾光，稳健着实，必得人望：吉。
12、薄弱无力，孤立无援，外祥内苦，谋事难成：凶。
13、开赋吉运，能得人心，善用智能，必能成功：吉。
14、忍得苦难，必有后福，是成是败，唯靠坚毅：凶。
15、谦恭做事，外得人和，大事可做，一门兴隆：吉。
16、能获众望，成就大业，名利双收，游走四方：吉。
17、排除万难，贵人相助，把握时机，可获成功：吉。
18、经商做事，顺利昌隆，如能奋进，百事亨通：吉。
19、成功虽早，谨防亏空，内外不和，困难重重：凶。
20、志高志大，历尽艰难，焦心操劳，进退雨难：凶。
21、先历困难，后得幸福，霜雪梅花，春来怒放：吉。
22、秋草逢雷，怀才不遇，忧愁怨苦，事不如意：凶。
23、旭日东升，名传四方，渐次进发，终成大业：吉。
24、锦绣前程，须靠自立，多用智谋，可获大功：吉。
25、天时地利，只欠人和，团结和睦，定可成功：吉。
26、波澜起伏，千变万化，超越万难，即可成功：吉凶。
27、一成一败，一盛一衰，唯靠谨慎，否去泰来：吉凶。
28、鱼临旱地，必逢危机，不如改名，避凶趋吉：凶。
29、如龙得云，青云直上，须用智谋，方能奏功：吉。
30、吉凶参半，得失相伴，投机取巧，如赌一样：吉凶。
31、此数大吉，名利双收，渐进向上，大业可成：吉。
32、池中之龙，风云突变，一跃上天，成功可望：吉。
33、义气用事，成败由天，如能慎始，方可荣昌：吉。
34、灾难不断，成功难望，不如改名，重新开张：凶。
35、凡事谨慎，进退保守，有德有谋，成就非凡：吉。
36、灾难重叠，常陷困难，动不如静，有才无名：凶。
37、逢凶化吉，吉人天相，以德取众，必成大功：吉。
38、名虽可得，利则无缘，艺界发展，有望成功：吉凶。
39、云开见月，先忧后喜，光明坦途，指日可待：吉。
40、一盛一衰，浮沉不定，急流勇退，可获天佑：凶。
41、天赋吉祥，德望兼备，努力贡献，前程无量：吉。
42、事业不专，十九不成，不可贪大，方可成事：吉凶。
43、雨夜之花，外净内苦，忍耐自重，可找新路：吉凶。
44、虽用心计，事难遂意，弄巧冒进，一生失意：凶。
45、河柳逢春，绿叶转青，冲破难关，一定成名：吉。
46、坎坷不平，难关重重，如不耐心，诸事难成：吉。
47、有贵人助，可成大业，虽有惊险，有险无灾：吉。
48、春花丰润，鹤立鸡群，名利皆有，富贵繁荣：吉。
49、遇吉则吉，逢凶则凶，唯靠力德，方可避凶：凶。
50、吉凶互见，一成一败，凶中有吉，吉中有凶：吉凶。
51、一盛一衰，浮沉常见，以守为功，可保平安：吉凶。
52、草木逢春，雨过天晴，难关一过，可见成功：吉。
53、盛衰参半，外祥内苦，先吉后凶，先凶后吉：吉凶。
54、虽倾全力，难有成功，此数多凶，不如改名：凶。
55、外观隆昌，内隐灾患，经历困境，闯过难关：吉凶。
56、事与愿违，总难成功，欲速不达，有头无尾：凶。
57、虽有困难，时来运转，旷野枯木，春暖花开：吉。
58、半凶半吉，障阵艰难，始凶终吉，能保成功：吉凶。
59、遇事犹豫，难望成事，大刀阔斧，始有成就：凶。
60、黑暗无吉，心迷意乱，出尔反尔，难定方针：凶。
61、云遮半月，内隐风波，应自小心，始保平安：吉。
62、烦闷懊恼，事业难展，须防小人，防灾救灾：凶。
63、万物化育，葱绿繁荣，专心一意，必能成功：吉。
64、见异思迁，大事不成，徒劳无功，不如改名：凶。
65、吉运自来，可享盛名，把握机会，准能成功：吉。
66、黑夜进山，进退两难，内外不知，艰苦难言：凶。
67、经营事业，事事如意，功成名就，富贵门第：吉。
68、思路周全，计划力行，不失时机，可望成功：吉。
69、动摇不安，常陷逆境，不得时运，难得利润：凶。
70、惨淡经营，难免贫困，此名不祥，不如改名：凶。
71、吉凶参半，还须勇气，艰苦奋斗，可望成功：吉凶。
72、利弊云集，凶多吉少，得而复失，难获安顺：凶。
73、安乐自来，吉祥如意，力行不懒，必可成事：吉。
74、不求进取，坐吃山空，如不用智，难得成功：凶。
75、吉中带凶，欲速不达，进不如守，可望安康：吉凶。
76、此数大凶，破产内讧，宜改名字，避免灾祸：凶。
77、先苦后甘，先甘后苦，如能安守，还可丰收：吉凶。
78、有得有失，华而不实，须防冒进，可保安顺：吉凶。
79、如走夜路，暗淡无光，多遇小人，劳而无功：凶。
另有补充说法：(吉、健全)1：万物开泰起源数，为最大吉祥的暗示，但常人恐不当(凶、破灭)2：未定的分离破灭数，混沌未定，为最大凶恶的暗示(吉、吉祥)3：进取如意的增进繁荣数，成功发达之兆，名利双全(凶、凶变)4：万事休止数，不足不全如同画饼(吉、禄寿)5：福禄长寿，阴阳和合、完壁之象，最大吉数(吉、安稳)6：吉人自有天相数，逢凶化吉不在话下(吉、精悍)7：刚毅果断、勇往直前，精力充足，排除万难。
只是应涵养量(吉、坚刚)8：意志刚键、勤勉发展、富于进取的气概。
性直(凶、凶恶)9：吉尽凶始，穷乏之数。
有不测灾祸，实为人生最大恶运。
女性易风流(凶、晦暗)10：万物终局，充满损耗数，其凶运比九数有过之无不及，不宜使用(吉、挽回)11：旱苗逢雨、枯木逢春。
得挽回家运的最大吉数(凶、不足)12：意志脆弱、家庭寂寞，企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败(吉、智略)13：智能超群的丰成功数，充满智慧是其特点(凶、破兆)14：沦落天涯、失意烦闷数，家庭缘薄，多破兆(吉、福寿)15：最大好运，福寿圆满之象(吉、厚重)16：反凶化吉象，得助，可成大业，富贵发达的好预兆(吉、过刚)17：权威刚强，有已无人，以至于与人不和，如避开此短处则为大吉(吉、成功)18：有志竟成的内外吉数一旦立志必排除万难，博得名利。
但自我心过强(凶、多难)19：遮云蔽月辛苦重来数。
有智谋，有兴大业博得名利的实力，但每每发生意外的障碍，内外不和、辛苦(凶、破运)20：非业空虚，泥身进海，难以为继，有物将坏这象，最大凶数(吉、明月)21：明月中天，万物形成确定之势，能为领导，兴家立业。
（但女性用则不吉，婚姻不顺）(凶、逆境)22：秋草逢霜，徒劳无功，百事不如意，人生多波折(吉、隆昌)23：旭日东升的发肓旺盛数，伟大的领导运，权力旺盛，感情锐利可爱（女性用婚姻不顺、不吉(吉、余庆)24：金钱丰盈数，德智兼备，白手成家，财产愈来愈丰厚，财库.(吉、英俊)25：资性英敏、性格刚毅。
有才华、但性情不平稳固，偏重一方，言语多棱角，应谦虚，禁傲慢无礼(凶、变怪)26：英雄运格，一生波涛重叠，变故颇多，富有义气侠情，爱助人为乐，但却好运难随(凶、增长)27：自我心过强，多受诽谤功击，诽难运，就算本身温顺而富有，也不免背后内部是非不息(凶、别离)28：遭难运，有义气侠情，但人格有此数者，凡文人、学者有事业上难的建树(半吉、不平)29：有财力，有活动能力，但是不平不足的念头不断，欲望无止境，多失败（女性易风流）(凶、非运)30：沉浮不定，吉凶难分，其运就开矿探险一般(吉、智勇)31：此数大吉，富贵繁荣的领导运，女子无防(吉、侥幸)32：性格温顺，得意外之福德(吉、升天)33：功威智谋，名闻天下，常人恐不堪当，女性用则孤寡(凶、破家)34：此数大凶，破家亡身，绝不可用(吉、平安)35：高楼望月，优雅发展，此数最合女性，或那些性格过强之人(凶、波澜)36：风波不息，枉费心力，为义气侠情舍己成人，一生难得平安，辛苦困难(吉、权威)37：权威显达，发展基业数，但其人应多注意平和，否则有孤独之感(吉、薄弱)38：意志薄弱、实在缺乏领导的才干，但是向文学技术方面发展则有较强的上进心(吉、富贵)39：富贵繁荣却变化无穷数，常人不堪当，妇女用则孤家寡人(凶、退安)40：富智能威力，但含不逊之心，缺乏威望，宜平和保守(吉、有德)41：德高望重，事事如意数，能成大业的最大好运(吉、多能)42：数十艺不成的穷困已极数，博识多能、精通世情，无奈数十艺九不成，要专心进取(凶、散财)43：须防邪途灾害加重，散财破产运，毅力不确定，薄弱之象，外观幸福，内多困苦(凶、烦闷)44：须眉难展，力量有限数，最大凶运的暗(吉、顺风)45：新生泰和的万事如意数，富贵繁荣至极，如五格配合不当即为凶运(凶、变怪)46：载宝沉舟之象，有大成功者，也有大失败者(吉、开花)47：开花结果，权威进取数。
可得天赋的幸福，进可退，退可以守的大吉运(吉、德智)48：德智兼备最宜为人之师，或他人的顾问(凶、变转)49：吉凶难分，不断辛苦(凶、离愁)50：吉凶参半，须防倾覆(凶、浮沉)51：一盛一衰，竭力经营(吉、达眼)52：有先见之明，理想实现数，无中生有名利双收大吉数(凶、内忧)53：外观幸福，内多障碍，如前半生幸福就是后半生不幸，如前半生不幸就是后半生幸福，大多凶运(凶、横死)54：多难悲运，难望成功，大凶运的暗示(半吉、善意)55：外美内苦，和顺不实数(凶、晚凶)56：缺乏实行的勇气，万事难行，最凶的运格(吉、赛莺呤春)57：寒雪春松的最大荣运数，资性刚毅，黑夜过后便是天明(半吉、厄难)58：先苦后甜，大都晚年幸福(凶、亡产)59：无办事能力，愁苦一生(凶、无谋)60：无谋不算岂能成功。
一生无成(半吉、名利)61：名利双收，繁荣昌盛，无奈傲慢不逊，酿成内外不和家庭反目，可能是常说的为富不仁，宜平和(凶、衰败)62：基础虚弱，渐入衰败(吉、富荣)63：富贵荣华，万事如意，最大吉数(凶、非命)64：骨肉分离，一生多忧(吉、寿荣)65：富贵四方，天长地久，一生平安(凶、不和)66：进退失自由，内外不和(吉、通达)67：利路亨通的坚强数,万事无障碍达目的，家道昌盛好运数(吉、发明)68：兴家立业的宽容好运数、愿望发达，名实两全(凶、滞塞)69：坐立不安，处世多难(凶、险恶)70：家庭衰退，晚景凄凉(半吉、劳苦)71：本应亨天赋的幸福，但缺乏进取的勇气，故称吉凶参半数(凶、悲运)72：前半生吉祥，后半生困苦，内里生凶相(凶、无勇)73：心比天高、命比纸薄，无大业可成，但大都可平安度日(凶、逆运)74：无用之辈、衰叹命运(半吉、退守)75：守则平安，进则失败(凶、离散)76：骨肉分离，内外不和，多病弱短命(凶、后凶)77：前半生幸福便后半生不幸；后半生幸福便前半生不幸(凶、晚苦)78：晚景凄凉，功德渐败(凶、不伸)79：精神不安，为世所弃(凶、隐吉)80：一生困难辛，夭折者多，但早入隐遁的生活，可安心立命(吉、重复)81：还原复始后四位除以80，得出的余数参考如下（对于姓名、公司名（繁体）笔画数亦可通用）：生意外的障碍，内外不和、辛苦困不绝，如无他格好运相助，也有短命的可能不吉，婚姻不顺）女性用婚姻不顺、不吉棱角，应谦虚，禁傲慢无礼但却好运难随背后内部是非不息失败（女性易风流），要专心进取就是后半生幸福，大多凶运能是常说的为富不仁，宜平和。