【部编人教版】语文八年级下册：第9课《桃花源记》ppt课件(1)
世外桃源
比喻理想中环境幽静、不受外界影响、 生活安逸的地方.
现用来比喻一种虚幻的超脱社会现实
的安乐美好的境界.
豁 1.形容环境由狭隘幽暗一变而为开阔明亮； 然 2.形容心胸突然转为开阔或情况、表情等 开 一下子转为明朗； 朗 3.比喻突然明白了一个道理.
出自本文的成语
黄发垂髫:老人小孩. 鸡犬相闻：鸡鸣狗叫之声互相听到. 怡然自乐：安闲快乐,显得心满意足. 无人问津：没有人探求. 与世隔绝：和世俗隔绝.
要：通“邀”,邀请. 无论：不必说,更不必说.
还（huán）：返回. 延：邀请.
妻子：妻子和儿女. 语（yù）：告诉.
见渔人,乃大惊,问所从来,具答之.便要还家, 设酒杀鸡作食.村中闻有此人,咸来问讯.自云 先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉, 遂与外人间隔.
（那里的人）见了渔人,感到非常惊讶,问渔人 从哪里来.渔人详尽地作了回答.就有人邀请渔 人到自己的家去,备酒杀鸡做饭菜（款待他）. 村中的人听说来了这样一个人,就都来打听消息. 他们说他们的祖先为了躲避秦时的祸乱,带领妻子 儿女及乡邻来到这与人世隔绝的地方,不再出去, 于是就与外面的人断绝了往来.ຫໍສະໝຸດ 发现桃源访问 桃源
世外 桃源
离 开 桃 源
夹岸数百步 中无杂树 芳草鲜美 落英缤纷
土地平旷 屋舍俨然 有良田美池、桑竹之属 阡陌交通
往来种作
黄发垂髫 并怡然自乐
便要还家 设酒杀鸡作食
咸来问讯
,
,
开通仿 朗人佛
复若 行有 数光 十初 步极 豁狭 然才
杂夹 树岸
数 百 步 中 无
,
,
奇
,
,
,
本文大约写于宋永初二年（421年）,陶渊明 约57岁.他既拒绝过东晋政权的征召,又复拒绝同刘 裕的宋政权合作,而以《桃花源诗并记》寄托了自 己的社会理想.“诗”追述了桃花源的形成,歌咏了 “春蚕收长丝,秋熟靡王税”这样一个人人安居乐 业的理想社会；“记”相当于诗的序,记叙了武陵 人偶入桃花源的见闻,富于小说色彩.作品在一定程 度上反映了广大农民追求美好生活的愿望.选作课 文的,就是这篇有新奇情节、有优美环境、有人物、 有对话的《桃花源记》.
林尽水源,便得一山.山有小口,仿佛若有光. 便舍船,从口入.初极狭,才通人.复行数十步,豁然 开朗.土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属. 阡陌交通,鸡犬相闻.其中往来种作,男女衣着,悉 如外人.黄发垂髫,并怡然自乐.
舍：放弃,离开. 阡陌（ qiān ）：田间小路.
豁：开阔. 开朗：开阔,明亮. 平旷：平坦宽阔.
同义词：咸=悉=皆=并
沿着：缘溪行/便扶向路 都：悉如其人/ 黄发垂髫并怡然自乐 / 咸来问讯/ 皆叹惋
便要还家——延至其家 语云——不足为外人道也 乃大惊——遂与外人间隔
美丽的桃花源至今流传的成语：
世外桃源、豁然开朗、怡然自得、 无人问津、鸡犬相闻、黄发垂髫.
找出本文当中至今仍有生命力的成 语,并理解其意思.
古 类别：古今异义词 今 异 义 古义：像这样 词 今义：这样
编号：５
古 类别：古今异义词 编号：６ 今 异 义 古义：（指色彩）鲜艳美丽 词 今义： 指食物味道好
鲜美 古义：鲜艳美丽. 今义：多指味道鲜美.
古义：间离断绝（往来）
今义：事物在空间或时间上 的距离.
分别指出加横线词中哪些是同义词
男女衣着,悉如外人 黄发垂髫并怡然自乐 咸来问讯 余人各复延至其家 缘溪行 邀请：要、 延
便要还家 具答之 皆叹惋 便扶向路
都：悉、并、咸、具、皆
沿着：缘、扶
古 今 类别：古今异义词 编号：１ 异
缘溪行 逢桃林 穷其林 得一山 从口入
解释下边加横线的词
豁然开朗（ 形容开阔或通达. ）
屋舍俨然（ 整齐的样子.
）
（1）
怡然自乐（ 安适愉快的样子.
）
欣然规往（ 愉快地.
）
便舍船（ 舍弃,丢下. ）
（2） 屋舍俨然（ 房屋.
）
（3） （4） （5）
处处志之（ 动词,作标记. ）
寻向所志（ 名词,作的标记. ）
复处 得处 路志
之 竟 不
病名 终人
探 访 竟 未 果 寻
无人问津
豁然开朗
美 奇 世外 乐
桃源
黄发垂髫 怡然自乐
闪光理想的依托 黑暗现实的反衬
课文中的桃花源是一个宁静安乐、虚无 缥缈的理想社会
晋太元中,武陵人捕鱼为业.缘溪行,忘路之远 近.忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美, 落英缤纷.渔人甚异之.复前行,欲穷其林.
得：古义, 此处义为“看到”,
今义, 用为助词
不足：古义, 不值得；
今义, 不满不充分
如此：古义, 像这样；
今义, 这样
特殊句式：
a.判断句： 南阳刘子骥,高尚士也. （“也”表判断.）
b.省略句：
山有小口,（小口）仿佛若有光.
（渔人）便舍船,从口入.
（村民）问（之）所从来.
此人一一为（之）具言所闻.
古义：交错相通
义 词 今义：邮电运输事业的总称
古 类别：古今异义词 编号：２ 今
异 古义：妻子和儿女 义 今义：专指男子的配偶 词
古 类别：古今异义词 编号：３ 今 异 义 古义：与人世隔绝的境地 词 今义：山穷水尽的地步
古 类别：古今异义词 编号：４ 今 异 义 古义：不要说,更不要说 词 今义：表条件关系的关联词
既出,得其船,便扶向路,处处志之.及郡下,诣 太守,说如此.太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷, 不复得路.
南阳刘子骥,高尚士也.闻之欣然规往.未果, 寻病终.后遂无问津者.
扶：沿着,顺着.
规：计划.
向：从前的,旧的.
问津：问路.津,渡口.
诣（yì）：到,特指到尊长那里去.
既出,得其船,便扶向路,处处志之.及郡下,诣太守, 说如此.太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路.
从课文题目中,你能联想到一个 什么成语？
世外桃源
作 者 简 介
陶渊明（365—427）,一名潜,字元亮,别号五 柳先生.东晋大文学家,田园诗的创始人.他出身于没 落的官僚家庭,得不到当时社会的重视.少时虽颇有 “大济苍生”的壮志,但社会动乱不安,有志难酬.先 后作过几任小官,由于性格孤傲,不满官场的丑恶,终 于在41岁任彭泽县令,仅80余日,弃官回乡,从此过 着“躬耕自资”的隐居生活.他所作的诗文,多描写 农村生活情趣,表现优美的田园风光,开创了田园诗 体,是我国文学史上第一位田园诗人.
寻病终（ 不久.
）
寻向所志（ 寻找.
）
武陵人捕鱼为业（ 作为.
）
不足为外人道也（ 介词,对,向. ）
指出下边词语古今意义的不同
交通 无论 古义：交错相通 今义：运输事业的总称
古义：更不用说 今义：关联词语
妻子 绝境 间隔
古义：妻子儿女 今义：男子的配偶
古义：与世隔绝的地方 今义：没有出路的境地
不足 古义：不值得 今义：欠缺、不够
文言知识
通假字
便要还家 ( 要,通邀,邀请 )
此人一一为具言所闻 (具,通俱,全部,详尽.)
词类活用：
复前行, 欲穷其林.
前,方位名词,用作状语,向前. 穷,形容词,用作动词,走完.
一词多义
①便舍船,从口入 (放弃、舍弃,动词) ②屋舍俨然 (房屋,名词) ①处处志之 (作标记,动词) ②寻向所志 (标记、记号,名词） ①寻向所志 (寻找,动词) ②未果,寻病终 (随即、不久,副词) ①复前行,欲穷其林 （其：这、那）
土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属. 阡陌交通,鸡犬相闻.其中往来种作,男女衣着, 悉如外人.黄发垂髫,并怡然自乐.
（呈现在他眼前的是）一片平坦宽广的 土地,一排排整齐的房屋,还有肥沃的田地,美丽的 池塘、桑树、竹子之类.田间小路,纵横交错,四通 八达,（村落间）能听见鸡鸣狗叫的声音.人们在 田野里来来往往,耕作劳动,男女的穿戴跟桃花源 外面的人完全一样.老人和孩子们个个都安闲快乐.
交通：交错相通.
黄发垂髫（tiáo）：指老人 和小孩.
俨然：整齐的样子. 怡然：安适愉快的样子.
林尽水源,便得一山.山有小口,仿佛若有光. 便舍船,从口入.初极狭,才通人.复行数十步,豁然 开朗.
桃林的尽头正是溪水的发源地,（紧接着）就是 一座山,山上有个小洞口,洞里仿佛有点光亮. （渔人）就下了船,从洞口进去.初进时,洞口很 窄,仅容一个人通过.又走了几十步,突然变得开 阔敞亮了
感知探究
感知探究 1.给课文分段,归纳段意.
发现桃花源 景色 忽逢…… 芳草鲜美,落英缤纷
桃源内所见
奇丽
自然景色, 土地平旷……鸡犬相闻 环境优美 桃源人精神 其中往来………并怡然自乐 愉悦安宁 桃源内的社会风尚 便要还家……余人…皆出酒食 热情好客,真诚淳朴
离开桃花源 便扶向路,处处志之.
寻向所志,不复得路 再寻桃花源 欣然规往,未果冰终.
见渔人,乃大惊,问所从来,具答之.便要还家, 设酒杀鸡作食.村中闻有此人,咸来问讯.自云先世 避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外 人间隔.问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋.此人 一一为具言所闻.皆叹惋.余人各复延至其家,皆出 酒食.停数日,辞去.此中人语云：“不足为外人道 也.”
具：通“俱”,详尽. 绝境：与人世隔绝的地方.
问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋.此人一一 为具言所闻.皆叹惋.余人各复延至其家,皆出 酒食.停数日,辞去.此中人语云：“不足为外 人道也.”
他们问现在是什么朝代,竟然不知道有过汉朝, 至于魏晋两朝就更不必说了.渔人把自己听到的 事一一详细地告诉了他们,（他们听罢）都感叹起 来.其余的人各自又把渔人请到自己家中,都拿出 酒饭来款待他.渔人逗留了几天后,向村里人告辞. 这里的人嘱咐他道：“（我们这个地方）不值得对 外边的人说啊.”
合集下载
第9课《桃花源记》课件(共68张PPT) 统编版语文八年级下册
（代词,这件事）
古今异义
古义，为交错相通；
交通：今义，往来通达或各种运输的总称。
妻子：今古义义，，
指妻子和儿女； 专指男子的配偶。
古义，与世隔绝的地方；
绝境: 今义，毫无出路的境地。
无论：今古义义，，意是此；表处条为件“关不系用的说关”联“词更不用说”之
鲜美：古今义义，，色味彩好鲜，艳香美浓丽；
词类活用：
复前行， 前，方位名词，用作状语，向前。 欲穷其林。穷，形容词，用作动词，走完，走尽。
①黄发垂髫，并怡然自乐 （并：全部，都）
②而两狼之并驱如故 （并：一起，一同） ①武陵人捕鱼为业 （为：作为） ②不足为外人道也 （为：对，向） ③此人一一为具言所闻 （为：给）
①忘路之远近 （的,助词） ②渔人甚异之 （它,代词,所看到的景象） ③南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。
②既出，得其船 （其：他的，代渔人的）
美丽的桃花源至今流传的成语：
世外桃源、豁然开朗、怡然自得、 无人问津、鸡犬相闻、黄发垂髫。
找出本文当中至今仍有生命力的成 语，并理解其意思。
世外桃源
比喻理想中环境幽静、不受外界影响、 生活安逸的地方。
现比喻一种虚幻的超脱社会现实
的安乐美好的境界。
豁 1.形容环境由狭隘幽暗一变而为开阔明亮； 然 2.形容心胸突然转为开阔或情况、表情等 开 一下子转为明朗； 朗 3.比喻突然明白了一个道理。
9、渔人离开桃花源，“便扶向路”，又“处处志 之”，而后来“寻向所志”，却“不复得路”。 作者这样写的目的是什么?
具：通“俱”，详 尽要。 ：通“邀”，邀 请乃：。竟然。
妻子：妻子和儿女。
绝境：与人世隔绝的地方。
无论：不要说，更不必说。 延：邀请。 语（yù）：告诉。 足:值得。道:说
古今异义
古义，为交错相通；
交通：今义，往来通达或各种运输的总称。
妻子：今古义义，，
指妻子和儿女； 专指男子的配偶。
古义，与世隔绝的地方；
绝境: 今义，毫无出路的境地。
无论：今古义义，，意是此；表处条为件“关不系用的说关”联“词更不用说”之
鲜美：古今义义，，色味彩好鲜，艳香美浓丽；
词类活用：
复前行， 前，方位名词，用作状语，向前。 欲穷其林。穷，形容词，用作动词，走完，走尽。
①黄发垂髫，并怡然自乐 （并：全部，都）
②而两狼之并驱如故 （并：一起，一同） ①武陵人捕鱼为业 （为：作为） ②不足为外人道也 （为：对，向） ③此人一一为具言所闻 （为：给）
①忘路之远近 （的,助词） ②渔人甚异之 （它,代词,所看到的景象） ③南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。
②既出，得其船 （其：他的，代渔人的）
美丽的桃花源至今流传的成语：
世外桃源、豁然开朗、怡然自得、 无人问津、鸡犬相闻、黄发垂髫。
找出本文当中至今仍有生命力的成 语，并理解其意思。
世外桃源
比喻理想中环境幽静、不受外界影响、 生活安逸的地方。
现比喻一种虚幻的超脱社会现实
的安乐美好的境界。
豁 1.形容环境由狭隘幽暗一变而为开阔明亮； 然 2.形容心胸突然转为开阔或情况、表情等 开 一下子转为明朗； 朗 3.比喻突然明白了一个道理。
9、渔人离开桃花源，“便扶向路”，又“处处志 之”，而后来“寻向所志”，却“不复得路”。 作者这样写的目的是什么?
具：通“俱”，详 尽要。 ：通“邀”，邀 请乃：。竟然。
妻子：妻子和儿女。
绝境：与人世隔绝的地方。
无论：不要说，更不必说。 延：邀请。 语（yù）：告诉。 足:值得。道:说
第9课《桃花源记》课件(共28张PPT) 统编版语文八年级下册
4.为什么桃花源中人说“不足为外人道也”？
因为他们害怕外人知道这个地方，扰乱、破坏他 们与世隔绝的和平安宁生活。
5.作者借桃花源表达了怎样的社会理想？这 样的理想能够实现吗？
作者追求没有压迫剥削，没有战乱，和乐安宁， 自由平等，丰衣足食的社会理想。
暗示桃花源亦真亦幻，虚无缥缈，虽美好但却并 不可能实现。
阡陌交通，鸡犬相闻。其中往 来种作，男女衣着，悉如外人。 黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来， 具答之。便要还家，设酒杀鸡作 食。村中闻有此人，咸来问讯。
自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此 绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问 今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。 此人一一为具言所闻，皆叹惋。
余人各复延至其家， 皆出酒食。
感谢观看
认字识词
huò 豁然开朗
tiáo 黄发垂髫
yì 诣太守
yǎn 屋舍俨然
yāo 便要还家
yì 邑人
qiān 阡陌交通
jì 刘子骥
yù 此中人语云
ห้องสมุดไป่ตู้
便舍船 shě（舍掉，离开） 舍
屋舍俨然 shè（房屋）
武陵人捕鱼为业 wéi（动词，当作，作为） 为
不足为外人道也 wèi（借此，对，向）
学习任务
一、朗读课文，注意节奏和停顿。 二、结合工具书、书下注释，梳理课文内容。
本文笔法简洁而内涵丰富，试依据课文内容回答问题。 1.此人ー一为具言所闻，皆叹惋。 (渔人“具言”的是什么？桃花源中人为什么“叹惋”？)
(1)“具言”的内容：自秦至晋的朝代更替，百姓在战争中所遭 受的苦难。 (2) “叹惋”的原因：桃花源中的人们生活安定、富足、和谐， 而外面的世界战乱频发，腐败混乱，民不聊生。
因为他们害怕外人知道这个地方，扰乱、破坏他 们与世隔绝的和平安宁生活。
5.作者借桃花源表达了怎样的社会理想？这 样的理想能够实现吗？
作者追求没有压迫剥削，没有战乱，和乐安宁， 自由平等，丰衣足食的社会理想。
暗示桃花源亦真亦幻，虚无缥缈，虽美好但却并 不可能实现。
阡陌交通，鸡犬相闻。其中往 来种作，男女衣着，悉如外人。 黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来， 具答之。便要还家，设酒杀鸡作 食。村中闻有此人，咸来问讯。
自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此 绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问 今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。 此人一一为具言所闻，皆叹惋。
余人各复延至其家， 皆出酒食。
感谢观看
认字识词
huò 豁然开朗
tiáo 黄发垂髫
yì 诣太守
yǎn 屋舍俨然
yāo 便要还家
yì 邑人
qiān 阡陌交通
jì 刘子骥
yù 此中人语云
ห้องสมุดไป่ตู้
便舍船 shě（舍掉，离开） 舍
屋舍俨然 shè（房屋）
武陵人捕鱼为业 wéi（动词，当作，作为） 为
不足为外人道也 wèi（借此，对，向）
学习任务
一、朗读课文，注意节奏和停顿。 二、结合工具书、书下注释，梳理课文内容。
本文笔法简洁而内涵丰富，试依据课文内容回答问题。 1.此人ー一为具言所闻，皆叹惋。 (渔人“具言”的是什么？桃花源中人为什么“叹惋”？)
(1)“具言”的内容：自秦至晋的朝代更替，百姓在战争中所遭 受的苦难。 (2) “叹惋”的原因：桃花源中的人们生活安定、富足、和谐， 而外面的世界战乱频发，腐败混乱，民不聊生。
人教部编版八年级下册第9课《桃花源记》课件(共54张PPT)
我们应当怎样看待这样的理想？
这理想反映了广大人民的反对剥削压迫、 反对战争的愿望，也是对当时社会黑暗现实的 批判。但他又带有一定的复古倾向，在阶级社 会中只能是一种空想，是不可能实现的。
谢引
试一试：你能找 到几个出自本文
的成语？
世外桃源 豁然开朗 怡然自乐 无人问津 落英缤纷
谢引
无人问津------没人探问渡口。比喻事物已被人冷 落。津：渡口
芳草鲜美
古 今 阡陌交通
古— 鲜艳美丽 今— 食品的味道好 古— 交错相通 今— 指运输邮电事业的总称
异 仿佛若有光 义
古— 隐隐约约，见不真切 今— 好像
率妻子邑人
古— 妻子和儿女 今— 男子的配偶
谢引
来此绝境 古— 与世隔绝的地方 今— 没有出路的境地
古
今 无论魏晋 古— 不要说，更不必说
异
这段桃花情缘，美丽而短暂。或许有一种爱情，就像桃花，来 不及拥抱这个春天，就匆匆逝去。正如一首诗写的那样：“山 桃红花满上头，蜀江春水拍山流。花红易衰似郎意，水流无限 似侬愁”。
谢引
3
桃花在古文中的意象
桃花坞里桃花庵，桃花庵里桃花仙。 桃花仙人种桃花，又摘桃花换酒钱。 酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠。 半醉半醒日复日，花落花开年复年。 但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前。 车尘马足富者趣，酒盏花枝贫者缘。 若将富贵比贫者，一在平地一在天。 若将花酒比车马，彼何碌碌我何闲。 别人笑我太疯癫，我笑世人看不穿。 不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。 ——唐寅《桃花庵歌》
在唐伯虎人生失意的那一刻，还有桃花和酒，给予他孤独灵魂 上的慰藉。
谢引
4
谢引
5
作者简介
• 陶渊明(公元365—427年)，字元亮，又名潜，世 称靖节先生，因宅边曾有五棵柳树，又自号“五 柳先生”,浔阳柴桑(今江西九江市西南)人。陶 渊明少年时代既好读六经，有大济苍生的宏愿， 又厌恶世俗，热爱纯净的自然。
这理想反映了广大人民的反对剥削压迫、 反对战争的愿望，也是对当时社会黑暗现实的 批判。但他又带有一定的复古倾向，在阶级社 会中只能是一种空想，是不可能实现的。
谢引
试一试：你能找 到几个出自本文
的成语？
世外桃源 豁然开朗 怡然自乐 无人问津 落英缤纷
谢引
无人问津------没人探问渡口。比喻事物已被人冷 落。津：渡口
芳草鲜美
古 今 阡陌交通
古— 鲜艳美丽 今— 食品的味道好 古— 交错相通 今— 指运输邮电事业的总称
异 仿佛若有光 义
古— 隐隐约约，见不真切 今— 好像
率妻子邑人
古— 妻子和儿女 今— 男子的配偶
谢引
来此绝境 古— 与世隔绝的地方 今— 没有出路的境地
古
今 无论魏晋 古— 不要说，更不必说
异
这段桃花情缘，美丽而短暂。或许有一种爱情，就像桃花，来 不及拥抱这个春天，就匆匆逝去。正如一首诗写的那样：“山 桃红花满上头，蜀江春水拍山流。花红易衰似郎意，水流无限 似侬愁”。
谢引
3
桃花在古文中的意象
桃花坞里桃花庵，桃花庵里桃花仙。 桃花仙人种桃花，又摘桃花换酒钱。 酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠。 半醉半醒日复日，花落花开年复年。 但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前。 车尘马足富者趣，酒盏花枝贫者缘。 若将富贵比贫者，一在平地一在天。 若将花酒比车马，彼何碌碌我何闲。 别人笑我太疯癫，我笑世人看不穿。 不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。 ——唐寅《桃花庵歌》
在唐伯虎人生失意的那一刻，还有桃花和酒，给予他孤独灵魂 上的慰藉。
谢引
4
谢引
5
作者简介
• 陶渊明(公元365—427年)，字元亮，又名潜，世 称靖节先生，因宅边曾有五棵柳树，又自号“五 柳先生”,浔阳柴桑(今江西九江市西南)人。陶 渊明少年时代既好读六经，有大济苍生的宏愿， 又厌恶世俗，热爱纯净的自然。
9 桃花源记 课件(共45张PPT) 初中语文部编版八年级下册
学习引导
竟然，居然 不要说，更不必说
对，向
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆
感叹惋惜
邀请
告诉
叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：
不值得，不必
“不足为外人道也。”
学习引导
村民问渔人现在是什么朝代，他们竟然不知道有过汉朝，更 不必说魏晋两朝了。渔人把自己知道的事一一详尽地告诉了他们， 听完以后，他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家 中，都拿出酒饭来款待他。渔人停留了几天，向村里人告辞离开。 村里的人对他说：“我们这个地方不值得对外面的人说起。”
预学检测
2.掌握下列字音字形。
缘（ yuán ） 诣（ yì ） 语（ yù ） 要（ yāo ）
俨然（ yǎn ） 间隔（ jiàn ） 垂髫（ tiáo ） 怡然（ yí ）
huò然（ 豁 ）
qiān mò（ 阡陌 ）
bīn fēn （ 缤纷 ）
学习引导
1.阅读课文，完成下面的填空。 （1）本文概括而成的成语是 世外桃源 ，现 在用来比喻指不受外界影响的地方或幻想中美 好的世界。 （2）根据提示，把渔人的行踪写完整。 发现桃花源→ 进入桃花源→做客桃花源→离开 桃花源→ __再__访__桃__花__源___
局外人
。
古义：
隔离
；今义：
距离
。
预学检测
2.指出下列标蓝词语的词类活用现象。
（1）渔人甚异之 （2）处处志之
（意动用法，对……感到惊异） （ 名词作动词，做标记 ）
3.指出下列句子的特殊句式。 （1）山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。 （2）南阳刘子骥，高尚士也。
（ 省略句） （ 判断句）
人教部编版语文八年级下册第9课《桃花源记》课件(共44张PPT)
• 2.曲折回环，层次分明。
• 桃花源记里的情节经历两次曲折，第一个发现世外桃源， “忽逢桃花林”，纯属意外，完全是偶然。
• 由第一二段发现桃源你能联想到古代哪两句诗?
• 答：山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
• 第二个曲折，明明亲身经历的，回来还做了标记，“便扶 向路，处处志之”，却再也找不到了，也是没有原因的， 寻找的人很快死了，更是没有原因的，这就使得这个情节 迷离恍惚。独特神秘。而这种神秘正恰当的表现了陶渊明 理想的虚幻性。
渔人的桃源之行首先见到了什么？
1.桃源外部美 渔人进入桃源之前先看到了美丽的桃林
2、作者是如何描写桃花林中的自然景色的？
忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树， 芳草鲜美， 落英缤纷。
• 1作者描写桃花林的句子整齐，节奏鲜明， 朗朗上口，请同学们自由诵读，读出韵律 美。
• 2这是一片怎样的桃林？请同学们一边Байду номын сангаас读 一边想象，然后用自己的语言描述桃林美 景。
• 现在，同学们定能志存高远，向着理想勇往直前。
名句默写： • 1．描写桃花林美丽景色的语句是：
夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷 • 2．描写桃花源社会环境安定平和的语句是：
阡陌交通，鸡犬相闻。 • 3．表现桃花源中自然环境美好的句子：
土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。 • 4．表现人民生活安适的句子：
• 大家尝试用这样的语句来描述：
• 我觉得桃源内的…… 是美的，（因 为）…… 我是从……句话中看出来的。
• 1.我觉得桃源内的自然环境是美的：因为这里土 地平坦开阔，房舍整齐，物产丰富，有肥沃的农 田，美丽的池塘，茂盛的桑树和竹林。我是从 “土地平旷,屋舍俨然，有良田美池桑竹之属”这 句话中看出来的。
第9课《桃花源记》课件(共57张PPT) 统编版语文八年级下册
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若 有光。便舍船，从口入。
1. 尽： 完，没有了 2. 得： 看见
要啥小破船
初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。 土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
1. 豁然：开阔敞亮的样子 2. 平： 平坦 3. 旷： 开阔 4. 俨然：整齐的样子 5. 属： 类 6. 之： 代词，这
(节选自《礼记檀弓下》)
1. 翻译下列语句中加点词的意思。
（1）阡陌交通：_交___错____（2）便要还家：同__“___邀__”___，___邀请 （3）子之哭也：_你_______（4）苛政猛于虎也：_比___较____
2. 用现代汉语翻译下列个句。 （1）乃不知有汉。
竟然不知道有汉朝。
（2）今吾子又死焉。
国家动乱，不忍直视
桃花源记
他无法改变、也不愿干预这种现状， 只好借助创作来抒写情怀，塑造了一个 与污浊黑暗社会相对立的美好境界，以 寄托自己的政治理想与美好情趣。
陶渊明
字__元__亮___，又名___潜____， 自号_五___柳__先__生__，私谥 “靖节”，世称_靖__节__先__生__。
桃花源记
目 录
01 陶渊明其人 02 古文精讲 03 同步练习 04 写作小练笔
陶渊明
采菊东篱下，悠然见南山。
因为可以自产自酿菊花酒
菊花美丽绝俗，却不与群芳争艳， 故历来被用来象征恬然自处、傲然不屈、 与世无争的高尚品格。
陶渊明为啥就这么 喜欢菊花呢？ 和陶渊明有啥关系？
辞官达人
弱年逢家贫
陶渊明
1. 乃： 于是，就 2. 从来： 从……地方来 3. 具： 通“俱”，详细 4. 要： 通“邀”，邀请 5. 咸： 都
第9课《桃花源记》课件(共37张PPT)统编版语文八年级下册
没有实现，不久因病去世了。此后就再也没有问桃花源路的人了。
思考与探究
1.写”土地平旷，屋舍俨然..黄发垂髫，并怡然自乐。”的美好有什么作用? 解析：用一组句式整齐的句子描绘了桃花源人的生活环境和社会风尚，写出了桃花源仙境的美丽和 谐，表达了作者对其的赞美与向往。这是渔人进入桃花源后所见到的桃源风光，是本段的第一层次。 作者把桃源写得如此幽静美好，是为了反衬外界的黑暗和污浊。
第三部分
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然 规往。未果，寻病终，后遂无问津者。
注释：
欣然：高兴的样子。 规：计划。 未果：没有实现。果，实现。 寻：随即，不久。 终：死亡。 问津：问路，这里是访求、探求的意思。 津：渡口。
第三部分
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然 规往。未果，寻病终，后遂无问津者。 翻译： 南阳人刘子骥，是个志向高洁的隐士，听到这件事后，高兴地计划前往。但
既出，得／其船，便扶／向路，处处／志之。及／郡下，诣／太守，说／如此。太守／即／遣 人随其往，寻向／所志，遂迷，不复／得路。
南阳／刘子骥，高尚／士也，闻之，欣然／规往，未果，寻／病终。后／遂无问津者。
篇章结构
按渔人行踪分三部分: 发现桃花源——进入桃花源——了解桃花源——离开桃花源——再访桃花源
第一部分（第1节）写渔人捕鱼时偶然发现桃花林的经过。 第二部分（第2～3节）写渔人进入桃花源，在桃源人家里做客及辞 去的经过。 第三部分（从第4节到完）写渔人离开桃源后，太守派人先后探访 桃源未果的情形。
文学地位
陶渊明在中国文学史上具有重要地位，他被后人尊称为“田园诗人之祖”、 “隐逸诗人之宗”。他的作品对后世的文人墨客产生了深远的影响。
《桃花源记》创作背景
社会动荡，人民流离失所 陶渊明生活在东晋末年， 当时社会动荡不安，战乱 频繁，人民流离失所，他 对这种社会现实深感不满。
思考与探究
1.写”土地平旷，屋舍俨然..黄发垂髫，并怡然自乐。”的美好有什么作用? 解析：用一组句式整齐的句子描绘了桃花源人的生活环境和社会风尚，写出了桃花源仙境的美丽和 谐，表达了作者对其的赞美与向往。这是渔人进入桃花源后所见到的桃源风光，是本段的第一层次。 作者把桃源写得如此幽静美好，是为了反衬外界的黑暗和污浊。
第三部分
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然 规往。未果，寻病终，后遂无问津者。
注释：
欣然：高兴的样子。 规：计划。 未果：没有实现。果，实现。 寻：随即，不久。 终：死亡。 问津：问路，这里是访求、探求的意思。 津：渡口。
第三部分
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然 规往。未果，寻病终，后遂无问津者。 翻译： 南阳人刘子骥，是个志向高洁的隐士，听到这件事后，高兴地计划前往。但
既出，得／其船，便扶／向路，处处／志之。及／郡下，诣／太守，说／如此。太守／即／遣 人随其往，寻向／所志，遂迷，不复／得路。
南阳／刘子骥，高尚／士也，闻之，欣然／规往，未果，寻／病终。后／遂无问津者。
篇章结构
按渔人行踪分三部分: 发现桃花源——进入桃花源——了解桃花源——离开桃花源——再访桃花源
第一部分（第1节）写渔人捕鱼时偶然发现桃花林的经过。 第二部分（第2～3节）写渔人进入桃花源，在桃源人家里做客及辞 去的经过。 第三部分（从第4节到完）写渔人离开桃源后，太守派人先后探访 桃源未果的情形。
文学地位
陶渊明在中国文学史上具有重要地位，他被后人尊称为“田园诗人之祖”、 “隐逸诗人之宗”。他的作品对后世的文人墨客产生了深远的影响。
《桃花源记》创作背景
社会动荡，人民流离失所 陶渊明生活在东晋末年， 当时社会动荡不安，战乱 频繁，人民流离失所，他 对这种社会现实深感不满。
部编版语文八年级下册第9课《桃花源记》课件(共29张PPT)
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家， 设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先 世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂 与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。 此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家， 皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为 外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下， 诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志， 遂迷，不复得路。
渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便 得一山，山有小口，仿佛若有光。
异：惊异，诧异。这里是“对…感到惊异”。 前：（名作状）向前。 穷：尽。 仿佛：隐隐预约，形容见不真切。 若：好像。
渔人对此感到非常惊异，继续往前走，想走到那片林 子的尽头。桃林的尽头正是溪水的发源地，便出现一座山， 山上有一个小洞口，洞里隐隐约约似乎有点光亮。
阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着， 悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
阡陌：田间小路。 交通：交错相通。（古今异义） 悉：全，都。 黄发：老人。 垂髫：小孩。 并：都。
田间小路交错相通，四通八达，村落间鸡鸣狗叫之声都处 处可以听到。人们在田野里来来往往耕种劳作，男女穿戴， 都和桃花源外面的人一样，老人和小孩都安闲快乐。
桃 花 源
陶
渊记
明
译：信、达、雅
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远 近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美， 落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。 便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁 然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹 之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣 着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
第9课《桃花源记》课件(共46张PPT)2023—2024学年统编版语文八年级下册
安适愉快的样子
自主学习
04 识文本
桃林在溪水发源的地方就没有了，紧接着就看见一座山，山上有个小洞 口，里面好像有光亮。渔人就丢下小船，从洞口进去。开始洞口很窄，仅容 一个人通过。又走了几十步，突然变得开阔敞亮了。这里土地平坦开阔，房 屋整整齐齐，有肥沃的田地，美丽的池塘和桑树竹子之类。田间小路交错相 通，村落间能听到鸡鸣狗叫的声音。那里面的人们来来往往耕田劳作，男女 的穿戴完全像桃花源以外的世人。老人和小孩都悠闲愉快，自得其乐。
自主学习
02 知背景
此文作于宋永初二年(421年)，当时陶渊明拒绝 了东晋政府的征招，又拒绝同刘裕宋政权的合作， 作《桃花源诗并记》寄托自己的社会理想。“诗” 追述了桃花源的形成，歌咏了“春蚕收长丝，秋熟 靡王税”这样一个人人安居乐业的理想社会；“记” 相当于诗的序。记叙了武陵人偶入桃花源的见闻， 富于小说色彩。作品在很大的程度上反映了普通百 姓追求美好生活的愿望。
课堂总结 通过对本课的学习，你有什么收获呢？
课堂总结
全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索， 把发现桃源的经过，在桃源的所见所闻所历， 离开桃源后再寻桃源的情形，都贯串起来了。 课文描述的是一个与世隔绝、没有战祸，安乐 而美好的地方。作者虚构了一个与黑暗现实社 会相对立的美好境界，寄托了自己的政治理想， 反映了广大人民的意愿。
“世外桃源”比喻与外界隔绝的幽静美好的地方或幻想中的 美好世界，其出自东晋著名诗人陶渊明的《桃花源记》。那桃 花源是怎样的一个地方？为什么说它在“世外”呢？今天，就 让我们学习这篇课文，从中找到答案。
第9课 桃花源记
陶渊明
学习目标
1.理解积累文言实词虚词，理解并翻译文中句子。 2.了解课文大意，理清结构思路。 3.精读课文，品味鉴赏文章的语言。 4.赏析文章内涵，分析概括作者表达的思想主题。
自主学习
04 识文本
桃林在溪水发源的地方就没有了，紧接着就看见一座山，山上有个小洞 口，里面好像有光亮。渔人就丢下小船，从洞口进去。开始洞口很窄，仅容 一个人通过。又走了几十步，突然变得开阔敞亮了。这里土地平坦开阔，房 屋整整齐齐，有肥沃的田地，美丽的池塘和桑树竹子之类。田间小路交错相 通，村落间能听到鸡鸣狗叫的声音。那里面的人们来来往往耕田劳作，男女 的穿戴完全像桃花源以外的世人。老人和小孩都悠闲愉快，自得其乐。
自主学习
02 知背景
此文作于宋永初二年(421年)，当时陶渊明拒绝 了东晋政府的征招，又拒绝同刘裕宋政权的合作， 作《桃花源诗并记》寄托自己的社会理想。“诗” 追述了桃花源的形成，歌咏了“春蚕收长丝，秋熟 靡王税”这样一个人人安居乐业的理想社会；“记” 相当于诗的序。记叙了武陵人偶入桃花源的见闻， 富于小说色彩。作品在很大的程度上反映了普通百 姓追求美好生活的愿望。
课堂总结 通过对本课的学习，你有什么收获呢？
课堂总结
全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索， 把发现桃源的经过，在桃源的所见所闻所历， 离开桃源后再寻桃源的情形，都贯串起来了。 课文描述的是一个与世隔绝、没有战祸，安乐 而美好的地方。作者虚构了一个与黑暗现实社 会相对立的美好境界，寄托了自己的政治理想， 反映了广大人民的意愿。
“世外桃源”比喻与外界隔绝的幽静美好的地方或幻想中的 美好世界，其出自东晋著名诗人陶渊明的《桃花源记》。那桃 花源是怎样的一个地方？为什么说它在“世外”呢？今天，就 让我们学习这篇课文，从中找到答案。
第9课 桃花源记
陶渊明
学习目标
1.理解积累文言实词虚词，理解并翻译文中句子。 2.了解课文大意，理清结构思路。 3.精读课文，品味鉴赏文章的语言。 4.赏析文章内涵，分析概括作者表达的思想主题。
第9课《桃花源记》课件(共48张PPT) 2024-2025学年统编版语文八年级下册
8、余人各复延至其家 古义：请 今义:延长，延伸
9、不足为外人道也
古义：不值得 今义：不充足，不满
黄发：借指老年人 两个借代 垂髫：借指儿童
四对同义词
咸=悉=皆=并 (全、都) 缘=扶 (沿着、顺着) 要=延 (邀请) 乃=遂 (于是，就)
特殊句式
判断句： 南阳刘子骥，高尚士也。 （“也”表判断。）
桃 花 源陶 记渊
明
全国有许多叫作“桃花源”的地方——
庐
山
“
桃
花
源
”
湖
南
桃
源
县
“
桃
安徽歙【shè】县的“桃花源”
花
源
”
世外桃源
原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。 后亦指环境幽静，生活安逸的地方。 亦指幻想中的美好世界。
无论是传说中的“桃花源”，还是人 们对某地美好风光的赞誉“世外桃源”， 都有着同一个出处——
桃花林在溪水发源的地方 就到头了，（紧接着）就看见 了一座山，山边有一个小洞， 洞里隐隐约约好像有亮光。 （渔人）便离开小船，从小口 进入。起初时，洞口很窄，仅 能容一个人通过。又往前走了 几十步，突然变得开阔敞亮了。 这里土地平坦宽阔，房屋整整 齐齐，有肥沃的田地、美丽的 池塘，以及桑树竹子这类。田 间小路交错相通，（村落间） 能互相听见鸡鸣狗叫的声音。
满院春色尚留香 望君珍惜韶华 莫负春光！
陶渊明的《桃花源记》
了解文体
“记”是古代的一种文体，主要是记载事
物，并通过记事、记物，写景、记人来抒发 作者的感情或见解，借景抒情，托物言志。
“记”的分类：
①碑记：古代一种刻在石碑上记叙人物 生平事迹的文体。
②游记：是一种描写旅行见闻的散文体裁。 ③杂记：是古代因事见义，杂写所见