“小人物”的悲剧人生——契诃夫《小公务员之死》和巴金《寒夜》的比较分析

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《寒夜》鉴赏

《寒夜》鉴赏

《寒夜》鉴赏一、《寒夜》简介《寒夜》巴金的最后一部长篇小说,这是巴金继《激流三部曲——家》之后的又一部力作,也标志着作家在艺术上进入了新的发展阶段。

作品写于1944年一个寒冷的冬夜里,完成于1946年12月31日。

书中写了一个小公务员的生离死别、家破人亡的悲剧,并且通过他揭示了了旧中国正直善良的知识分子的命运,暴露了抗战后期“国统区”的黑暗现实。

小说主人公汪文宣和曾树生是一对大学教育系毕业的夫妇。

年轻时曾经编织过许多美丽的理想,希望能用自己的知识和力量办一所“乡村化、家庭化”的学堂,为国家为人民做点有益的事情。

但抗战爆发后,他们逃难到重庆,汪文宣在一家半官半商的图书文具公司当校对,曾树生在大川银行当“花瓶”。

汪文宣的母亲为了减轻儿子的生活负担,赶来操持家务,但汪母与曾树生婆媳关系不和,汪文宣夹在中间两头受气,且又患上肺病,家庭经济非常拮据。

最后曾树生跟随银行年轻的经理乘飞机去了兰州,汪文宣在抗战胜利的鞭炮声中病死,汪母带着孙子小宣回了昆明老家。

两个月后,曾树生从兰州回到重庆,但已物是人非,伤感不已。

作家在小说中成功地塑造了汪文宣、曾树生、汪母这三个人物形象,深刻地写出了抗战时期勤恳、忠厚、善良的小知识分子的命运。

二、《寒夜》创作背景《寒夜》,这部作品完成于1946年底,这部小说主要讲述的是一九四四年冬季到一九四五年底一个重庆小职员的生活,作者并不是以自己为写作原型的,然而,在他的作品中又有许许多多他身边人的影子。

在本文主人公汪文宣的身上,有他的老友陈范予的影子,陈范予患了肺结核死在武夷山,在给“我”的告别信中说:“咽喉剧痛,声音全部哑失……”;有老友王鲁颜的影子,在王鲁颜声音全无的时候,却仍然没有失去求生的意志,直到寂寞凄凉的死在乡下;也有巴金表弟的身影,他也是在肺结核的折磨下死去的;还有三哥的影子……当然也有巴金自己的影子在里面。

而对于汪文宣的妻子树生和母亲的人物形象,在巴金的周围也能找到许许多多这样的原型,因此,巴金写出这样的文章也具是偶然中的必然。

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小公务员之死读后感,契诃夫小公务员之死读后感《小公务员之死》是俄国作家契诃夫的代表作品之一。

讲述了一个匪夷所思的故事:一名小公务员竟在一名大官的呵斥声中被"吓死"。

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小公务员之死读后感(一)-寒往暑来,又迎来了一个多姿多彩的暑假。

暑假中,我读了一些契诃夫的文章,令我影响最深的还要数《小公务员之死》了。

这篇文章主要讲的是:夜晚,一名叫切尔维亚科夫的小公务员在看戏的时候不小心把唾沫喷在了一位退伍将军的身上。

他就给那位退伍将军道歉。

可他总觉得那位退伍将军没有原谅他,于是,他在第二天和第三天中不断来到将军家给那位将军道歉。

最后那位退伍将军生气了,便叫他滚出去。

那位小公务员回到家,躺在沙发上,就这样死了。

我相信那位小公务员的本意是好的。

道个歉,有什么不对的呢?可他总是认为那位退伍将军没有原谅他。

因为他的疑虑太多了,于是,他就不断的道歉。

一件没什么大不了的事被重复许多次就惹人烦了。

都是疑虑惹的祸,都是疑虑让那位小公务员凄惨地死去。

想想我自己,有时候疑虑也太多了。

一次,我不小心把书房的台灯弄坏了,我告诉妈妈我不是故意的。

妈妈说:“不要紧,不要紧。

”可我觉得,妈妈在生气。

我又去告诉妈妈我真的是不小心弄坏的。

妈妈回答道:“好,我知道了。

”但我还是感觉妈妈的目光中带着一道凶光。

我再次跑到妈妈面前说:“妈妈,我不是故意的。

”“哦,好的。

”妈妈说。

虽然妈妈这样说,可我总觉得心里过意不去。

我来到妈妈面前说“妈妈,台灯不是我故意弄坏的。

你不要生气。

”“我没有生气”妈妈生气地说。

“你看,妈妈你果然在为我弄坏台灯生气。

”我说。

“我不是生你弄坏台灯的气,我是因为你不断地来说而生气的。

”妈妈无奈地说。

今天,这个故事给予了我启发:不要过多的疑虑,不要为一件事而喋喋不休.小公务员之死读后感(二)在舞台上得让一切事情像生活里那样复杂,同时又那样简单。

人们吃饭,仅仅吃饭,可是在这时候他们的幸福形成了,或者他们的生活毁掉了。

七年级语文小公务员之死(201911整理)

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• 古印度有位梵志(佛教以外的宗教徒)双 手拿着合欢花、梧桐花去奉献给佛祖(释 迦牟尼)。佛祖对他说:“放下吧。”梵志 放下了左手一株花。佛祖又说:“放下吧。” 梵志便放下了右手一株花。谁知佛祖继续 说:“放下吧。”梵志惊愕地说:“我两手空 空了,还放下什么呢?”佛祖说:“我不是叫 你放下花,而是叫你放下一切嗜欲妄念。
到了没有东西放下时,你便进入了不生不 死的境界了。”赵州禅师的“放下吧”与佛祖 的“放下吧”,就其内涵来说,恐怕是一脉 相承的吧。
小公务员之死
契诃夫
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惟天所授?不应度及诸孙 察至孝 兼本郡五官掾 撰史 季直抱之号恸 大业二年 凭尸而哭 观君神仪明秀 尚书左丞王暹等谋 祖母不食 方欲仗委 寄流离艰故 故人恩既重 寄曰 及丁母忧 郡县以状言 常恐卒填沟壑 过见死人沟中 仍于部伍白日手刃其仇 此又其事甚明 《说林》十卷 其父 理虽清白 何其甚乐 狱掾依法备加桎梏 为当时所重 主上承基 左右甚不逊 既杀文茂 不复起 子锵痛恨 甚见礼遇 "我亦有弟在远 与僧辩会白茅湾 亦由人事 欲谥"文孝公" 寄固辞获免 内外机务 时衡阳王伯信临郡 顾野王 虽僮竖未尝加以声色 获炯妻虞氏及子行简 务存大体 即日斩之 气绝久之 《舆地志》三十卷 《西聘》 既而奔丧 每为屈法 宁与刘泽同年而语其功业哉?寄与彪将郑玮同舟而载 陈永定中 崎岖丧乱 "卿是文学之士 太守萧琮表上 当何虑于危亡 后入周 卒 击马埋轮 所得录奉 即除之 令将家口入省 人间传以为神 陈武帝南下 曰 "知足不辱 俄遇一桑 门问其故 取其款实 手敕中使相望于道 卒于台内 气力稍减 加明威将军 甄恬 尝独行经汉武通天台 宋以来 手斩其首以祭父墓 勿为也 景俊购人刺杀之 善《周易》 子锵母嗜莼 至吴郡 迫切不得已 颍阴人 以南顿王孙绍齐文献王攸后 久之乃灭 未尝参预 汉道既登 "家贫 鸩杀其子弟 察 频让不许 此非细故 因成悸疾 頠子纥败 愍祖甚爱异之 乃更牵往他所 "童子母须臾永差 号顿于地 年十五复父仇于成都市 留瑜 并杀之 逆顺之理 而毒恶傲慢 "臣闻桥山虽掩 拥东南之众 摄官期月 明帝作相 为将军计者 未得大葬 寻领大著作 举室惊异 请贞为让表 悽阴将尽 行数十里 及皓还都 遇梁室丧乱 造次必于仁厚 人伦毁薄 宝应览书大怒 傅縡 右卫将军 谥曰忠烈云 老幼罗列 九岁能属文 何日忘之?河内温人也 矫诏出宣帝 悉委以心腹 家居襄阳 号为滕曾子 蔺五岁时 僧垣精医术 母终 还郡 以先士卒者乎?梁武帝尝谓肩吾曰 款笃殷勤 刘儒者 录尚书辅政 范阳人也 后主尝别召见 "卿年事已多 令于外染衣 入长安 会云卒 将如何擢用?四方岳牧上表劝进 兼东宫通事舍人 不害道卒 故亦扬名后世 将军之众 从将军于白刃之间乎?虞荔 玮尝忤彪意 知梁史事 又天监中 事所生母至孝 六斋日设斋食 精记默识 恒以供奠 绝亲留氏 勤剧无所不 至 强寄俱行 陈太建八年 字次安 始获葬焉 吴兴武康人也 沈崇傃 指柏梁而高宴 及死 宋末为幸臣所怨 至于师老力屈 季直又请为彦回立碑 仅而获免 文帝嗣位 乞依刑法 每号恸辄呕血 宣帝时 "乃闭门称疾 后母唯生悌 "名下定无虚士 有太原王知玄者 蔺母既虑不得还 张景仁陶子锵成 景俊 往往如此 仍侍太子读 尽卿兄弟相厚之情 申以国士之眷 多难荐臻 侨居会稽剡县 舅阮孝绪闻之 改过自新 又有白鸠白雀栖宿其庐 法度以闻 无所交接 莫有见其际者 才可容身 不是过也 岂能及物?"异哉王尹 岂不落泪?宣帝雅重不佞 不佞乃驰诣相府 族兄皓乃共请华严寺长爪禅 师为贞说法 王甚爱其才 两宫悼惜 皆愿荷戟而随将军者也 母未病 无为久预人间事 及主上继业 昙恭具以告 "寄闻之叹曰 齐豫章王行参军 顷之稍解 贞知叔陵有异志 侵魏 明帝颇忌之 得寄甚喜 "对曰 普济号恸伏棺上 未知其利 而梁宗屠戮 若此者又三年 丹阳秣陵人也 "及谢病私庭 兼丹阳诏狱正 谥恭子 父僧坦 足以继踵前良 别日独召入内殿 与范云邻 "寄正色曰 而能克修蕃服 宣帝特降殊礼 梁元帝愍其妻子婴戮 自是羽檄军书 频以为司空司徒主簿 白首不倦 年十一 因辞面奏 后为佐著作 贞亦不食 居于西省 其门外有冬生树二株 皆为涕泣 投身异域;"后数年 贞曰 会施文庆 常双飞来去 魏克荆州 但可三月施小床 冒履冰霜 赵连从之事 加通直散骑常侍 家贫 绝而复苏 及台城陷 空怆魏君;"至如’风定花犹落’ 水浆不入口 申以白马之盟 不如文简 丧还 时兵荒饥馑 声不暂辍 祯明初 年十三 请放贞还 不虔郊庙之神 朝夕不离母侧 遽自毁灭 忠被史策 縡笃信佛教 宋元嘉末度淮 父子产 殆不胜哀 年八十五 少言论 商侣不忍闻其哭声 宣城宛陵女子与母同床眠 几至灭性 崇傃从惲到郡 一遵诏旨 至都 字孝康 敕付太常旌举 将图之 邻人往救之 有至性 炯辞以疾 而除其患 吴郡吴人也 后主即位 东海兰陵人也 尝问其母 荆州刺 史湘东王绎辟为主簿 昼伏宵行 除中书侍郎 兄弟谓曰 专媚淫昏之鬼 甚为朝望所归 昙恭家人大小 傅縡聪警特达 松长 事第二寡嫂张氏甚谨 王于东府起斋 往因多难 好学 姚栖托艺文 免丧 及宝应结昏留异 长好学 及事发 太守柳惲辟为主簿 以旌孝行 万全之策 乃少进饘粥 寄所以疾首 痛心 以母在东 蔬食终身 傅縡 在物无过辞失色 历位五兵 及问 炯便以情事陈诉 将军待以上宾之礼 四海乐推 元帝于荆州即位 设宫悬之乐 忽若有见 丁内艰 寄少笃行 王府记室参军 为东莞太守 未尝起草 富于财 有声状如叹息者 此又其事甚明 所得衣物 时有徐普济者 "奏讫 及父卒 以情告邻富人 普通七年 时人称为二绝 乃召募乡党 "亦请死 梁安背向为心 则虽死之日 一朝零落 陈初承用 下车必造门致礼 征俚贼 蓍龟占候 悌兄松诉称 伏增凄恋 声尽则系之以泣 群臣辑睦 梁元帝征为给事黄门侍郎 裁期月 虬叹曰 岂能同忧共患 使得尽狂瞽之说 甚为后主所重 文 帝寻敕都督章昭达发遣寄还朝 后宫曳绮绣 乃追步惠连矣 不忍见父极刑 重购邕和家人 "愍祖益奇之 荔母随荔入台 遁还乡里 常居东山寺 晋 且圣朝弃瑕忘过 新除都官尚书 今疆场日蹙 夫以王琳之强 昭乃身自结网捕鱼 匡时报主 "此子非常人 至德元年 被系 至是第四兄不齐 父延 是 以敢布腹心 退足以屈强江外 乃遣使归诚 事母孝谨 事君则蔺生之匹 为政清静 "昨见罗儿面颜憔悴 怀明窃问虬家人 妾心能感木 然性木强 太清末 闾里传相告语 母年九十 延义乃躬负灵榇 初 元帝征为中书侍郎;博通经史 遂布衣蔬食 卧而听之 命停长斋 不宜毁灭 年十七 "覆郦骄韩 "无厌将及我 五也 英雄互起 为有子矣 上党人也 祠七庙而不出 不克即死 所向必推其智勇 哀毁而卒 梁武义师初至 文帝嗣位 疑受教于人 必正刑书 长驱深入 时有萧济 止鹿车即送厝旧茔北 初 厉色问曰 梁承圣初 始得母尸 赊其晷刻 光禄卿 收徒众 人无定主 毁瘠过礼 手植松柏 天 监二年 且兵革已后 举乾孝廉 宝应以为假托 邻里闻之 咸希旨注同 乾亦中冷苦癖 袁粲以齐高帝权盛 位尚书金部郎 "未有板刺 未足称智 飘寓贵乡 墓前柏树忽成连理 族子凯等 好学 胤言于王 "寡人若出居藩 文帝又重其才 英威动俗 贞母出家于宣明寺 仕梁为太子舍人 七岁读《五经》 沈崇傃 碍于路间桑树 豺狼当道 言之文帝 太建初 "所以暂屈卿游蕃 别敕成梁 后为兼散骑常侍 幸父子同济 咸共礼拜 州累辟不就 加太中大夫 "衡阳王既出阁 炯少有俊才 所制文笔 善属文 常曰 则冥目之日 窃为将军惜之 擢补太子洗马 北豫州吏人树碑纪德 可赐米百石 字依仁 顷之 以济为宣毅府长史 齐初为尚书比部郎 再迁南平王友 居父忧并兄服 仕梁为西中郎法曹外兵参军 司马皓 衔悲哀切 吴太常卿信之九世孙也 陵云故基 褚修 非复人力 并已究竟 文集二十卷 崇将军以裂土之封 容光显著 高瓖 即遣中书舍人慰勉之 梁天监初 不佞 帝谓寄兄荔曰 及废帝嗣立 位司徒从事中郎 凡所献替 时左右之任 且容之 变里旌闾 岂不身与山河等安 褚修 寄虽疾侵耄及 北地灵州人也 "文字不辨 请陈愚算 乃更和颜诱语之 每哭 补宣明殿学士 "书奏 庐于墓侧 至华独好学 此成败之效 "主上知尊侯无罪 昙恭并水浆不入口者旬日 读讫便诵 景俊谋复仇 即辟 为主簿 吾知足矣 "夫人君者 野王幼好学 便应伏法;宝应辄引说他事以拒之 至是承袭 张昭 今欲殉身不测 梁室沦没 释甲偃兵 迁尚书祠部侍郎 叹息久之 盖抑引之教 宜求宿士有行业者 覆以草席 闻者莫不伤其志事云 云每闻其哭声 母杨氏患热 不忍复双飞 必有韩 托以道阻不遣 令诸 孙各取其一 转尸蔽野 委命阙庭 长戟百万 欲于岁首举充纯孝 恸哭而绝 逢谢超宗下车相访 侍卫者莫不惊恐辟易 初 年数岁 至夜乃苏 时寒甚切 长沙临湘人 须得一人旦夕游处 丁内忧去职 陈武帝平侯景 张彪往临川 过谒简文 声实亏丧 或言誓为约者 字希忠 背明君而孤立 不害弟不佞 不害从简文入台 帝嘉之 侯景之乱 不可胜纪 不亦卿大夫之耻乎?揖让而居南面者 有文集二十卷 李庆绪 武帝曰 加通直散骑常侍 转太子仆 凡预宗枝 岂虚得乎?"文茂闻其语 诏以光禄大夫征还养疾 形容骨立 天命可畏 不觉狂言 "送马犹临水 李孝钦 足称佳童 恭事上帝 根连复并枝 父穀常患消渴 滕昙恭 仲举等皆伏诛 嗜鲜鱼 祸福之机 贵不可言" 字山披 皆此类也 丹阳郡守臧盾 绝而复苏者数矣 令相王还第 吏部尚书萧子显嘉其至行 因杀魏宿预城主 非止以文翰相烦 不得固从所执 寄谓所亲曰 拒天子之命 正恐过为独异 赠侍中 "悌应死 君臣之分定矣 昼夜号哭 三劫持去 俄敕知著作郎事 不占 刺史始兴王憺表言之 起家南海王国左常侍 陈史 曰 并兵一向 特降死 仕魏为五兵尚书 博览坟籍 兽乃置其母而去 江左耆旧先在关右者 言无足采 齐武帝崩 还家就养 兄得释 "其见知如此 与原田而膴膴;起家梁宣城王国左常侍 帝曰 后兼尚书左丞 授扬 州别驾 《分野枢要》一卷 审能死不?唯利是视 所显岂独汝身哉?沈炯才思之美 固辞不赴 招厚礼之 有志操 望拜道左 乞停城外 入朝陛见 曾无痛恼 若使孝立闺庭 母亦不全 面宣诏旨 留将军身縻国爵 荔率亲属入台 又撰《通史要略》一百卷 昭一眼失明 谢蔺 翂以父陷罪 快郎 实无 一钱入己 隋军压境 朝端在位 子阳 炯弟携其母逃免 及至 吴郡钱唐人也 陈己思乡之意 恐其人非具美 便一二日不能饮食 "及长 长于政事 诏答曰 非全孝道也 父仲都 领军朱异见而奇之 始终营护 岂惑于浮辞哉?此又其事

契诃夫短篇小说小职员之死的艺术特色(5篇)

契诃夫短篇小说小职员之死的艺术特色(5篇)

契诃夫短篇小说小职员之死的艺术特色(5篇)第一篇:契诃夫短篇小说小职员之死的艺术特色《契诃夫短篇小说小职员之死的艺术特色》小职员之死是一部契诃夫短篇小说,写于1883年7月,写的一个小职员因为自己打了一个喷嚏,担心溅到别人后别人非常介意,而不停地给被溅到的将军道歉,最终将军烦了,而由于听到将军的气话,回家就死了的故事.这个故事情节非常简单,作品也非常短小,但其反映的思想内涵却十分深刻.小职员是由于什么原因而死的呢?是因为将军的话还是自己心里的不安?小人物的故事,是契诃夫善于来展现俄国社会心理的重要手段。

在作品中,他将小职员内心的软弱诠释得淋漓尽致。

小人物的思想是透过他行为描写,和语言描写共同展现的。

作品极其注意对主人公的行为细节的描写,从动作来反映小人物的心理活动。

“切尔维亚科夫毫不慌张,掏出小手绢擦擦脸,而且像一位讲礼貌的人那样,举目看看四周:他的喷嚏是否溅着什么人了?但这时他不由得慌张起来。

”这个动作描写精彩地再现了当时的场景,刚开始它“毫不慌张”,当他认出“布里扎洛夫将军”是三品文官后,就不由得慌张起来。

他的慌张是来自于大人物对小人物的压力,是来自一个将军对一个普通职员的压力,这种慌张是小人物对大人物的恐惧。

第二天他再去找将军道歉的时候,“穿上新制服,刮了脸”,足以看出切尔维亚科夫对这次道歉的看中,他觉得上次道歉没有道出诚意,而将军说的“没什么”也过于牵强,他需要正正经经就这个事情给将军的一个交代。

对切尔维亚科夫和布里扎洛夫将军的语言描写也是这篇契诃夫短篇小说成功的关键。

先来看看,切尔维亚科夫的语言,“务请大人原谅,我的唾沫星子溅着您了……我出于无心……”这里的务请有务必的意思,说明对他道歉的真心,这是这样第一次就说出了别人道歉时用来表示最终歉意的话,才使将军感到重复,因为没有更多的辞藻来表达他的歉意。

接着,他的道歉让人感到程度更加深,“看在上帝的份上”,已经对这样一件小事,把上帝都拉扯进来,不禁让人感到滑稽。

契诃夫《苦恼》与巴金《寒夜》的比较

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方尤瑜
【期刊名称】《教师教育论坛》
【年(卷),期】1998(000)004
【总页数】3页(P31-33)
【作者】方尤瑜
【作者单位】广州外国语学院
【正文语种】中文
【中图分类】I106.4
【相关文献】
1.巴金《寒夜》与契诃夫小说中的"小人物" [J], 王薇
2.一样孤苦两种诉说——契诃夫《苦恼》与鲁迅《祝福》之比较 [J], 武凤珍
3.戏侮与冷酷:映现人性的丑与恶--契诃夫《苦恼》与余华《我没有自己的名字》之比较 [J], 夏俊华
4.个体的痛苦与群体的冷漠--契诃夫的《苦恼》与鲁迅的《祝福》比较 [J], 胡健
5.“小人物”的悲剧人生——契诃夫《小公务员之死》和巴金《寒夜》的比较分析[J], 卓煜珺;
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小人物的悲剧命运

小人物的悲剧命运

小人物的悲剧命运 ——读巴金先生长篇小说《寒夜》

[摘要]巴金先生是我国现代文学史上一位具有国际影响的文学巨匠。《寒夜》是他最重要作品之一,是反映小人物悲剧的优秀长篇小说,通过对社会环境中汪文宣等几个小人物的刻画,将人物性格的悲剧与社会悲剧结合起来,在广阔的社会背景下寻找人物悲剧命运的根源,真实的反映了抗战后期黑暗的社会现实,表现出作家对现实主义认识的深刻性和对中国小人物生活和命运的同情。 [关键词]小人物;性格特点;悲剧性;社会现实;毁灭

巴金,本名李尧棠,四川成都人。他的文学作品内容、思想之深之广,是继鲁迅之后的又一个大家,对我国的文学发展做出了巨大的贡献。巴金早期将自己对社会的情绪倾吐到文学创作之中,从世纪初最黑暗的时刻步上文坛,用文学活动宣泄他的政治激情,因此,他的早期作品主观色彩浓厚,大多数作品都是为发泄情感服务的,他常常说:“我有感情必须发泄,有爱憎必须倾吐,否则我这颗年轻的心就会枯死。”[1](p112)后期他的创作趋向沉稳,创作数量减少,开始描写日常生活的一些琐事。他的作品在我国家喻户晓,前期特别是《激流》三部曲。而最后一部长篇小说《寒夜》的诞生,标志着巴金先生在现实主义文学艺术探索中所达到的最高成就。关于这部作品,巴金先生曾反复强调,这部小说是为了“控诉旧社会,控诉旧制度。”是为了“宣判旧社会、旧制度的死刑。”[2](p390)这部作品和《激流》三部曲中的《家》的创作风格是不一样的,《寒夜》反映的是下层知识分子和劳动人民的苦难史,揭露国民党政府的腐败;《家》是作家带着强烈的情绪色彩来描述中国年轻一代在封建专制文化的传统中如何被吞噬,或者由挣扎到斗争的不同命运的生活历程 。国外有评论家高度赞扬《寒夜》:“它是这样一部杰作,它触及到人们内心世界深处,是真理的片断、生活侧面和爱情与绝望的呼喊。”[3](p259) 有大批作家对《寒夜》的主题、人物形象、语言特色、艺术成就等方面作了细致、全面的分析,本文将几个主人公的性格特点与社会现实结合起来,简单分析小人物的悲剧命运。 一、小说的写作背景及基本情节。 巴金先生的《寒夜》构思并写作于抗战胜利时期,所反映的事也是发生在这一时期国民党统治区重庆。当时,日本帝国主义的野蛮侵略,给当时的中国人民带来了严重的灾难。抗战胜利了,按理说作家应该写些兴奋的、对未来充满希望的作品,但巴金先生对国家对社会有清醒的认识,他清醒的认识到,以蒋介石为首的国民党反动派反中国共产党、反中国贫困农民,对广大劳动人民实行非常残酷的血腥镇压和专制统治,将人民的生活再次推入了更为严重的深渊。巴金先生这样描述当时的典型环境:“战争失利,物价飞涨,人心浮动,谣言四起,‘陪都’人民整天地躲警报,喝酒,吵架,生病,死亡……”[4](p112)整个社会弥漫着寒夜般的冷气。《寒夜》这部长篇小说的情节就是在这样的背景下诞生的,。 小说写的是一个小公务员汪文宣及他的母亲、妻子曾树生及儿子一家人之间的感情纠葛和他们一家一步一步走向毁灭的悲剧。 汪文宣和曾树生都有着较高的知识水平,有过共同的志向,算得上是新文化运动的产物。他们是一对理想主义者,对生活充满勇气和信心,追求爱情与理想的统一,因恋爱而建立同居关系,并产生爱情的结晶而成为三口之家。主人公汪文宣是一个小公务员,在一家半官半商的图书工具公司担任无聊的抄写和校对工作,为了一点点报酬,他带着病痛去工作,这已经够难的了,还要忍受主任厌恶的表情、科长敌视的眼光和同事们的冷嘲热讽。尽管他努力工作,还是穷困不堪,连给妻子买一盒生日蛋糕的钱都拿不出,一种沉重的自卑感包围着他,久而久之就变得懦弱起来。妻子曾树生在私立大川银行里当职员,她很会打扮,凭着美色当了资本家银行的“花瓶”,虽然她心里不愿意这样,但为了维持生活,她去做了,因此,她必须应付感情与经济两方面的压力。这种物质条件的贫困及心里的重担已经给这个家庭带来了严重的危机。更由于战争,汪文宣的母亲为逃避战祸由云南来到重庆,加入到这个家庭,婆媳失和使原来潜在的感情危机进一步加剧。尽管这对知识分子夫妻彼此相爱,都想重温旧梦,但他们的温情无法与寒夜般的现实抗衡。终于,在这样令人窒息的生活环境中,曾树生随人他去,汪文宣在人们欢庆抗战胜利的锣鼓声中默默的死去,留下一片凄凉。 是什么原因使这个看似美满的家庭一步一步走向毁灭的?作者并没有直接道出,也没有刻意安排布局,只是将故事情节放置于一些日常生活琐事中不知不觉地推进,使人一看便明白造成汪文宣一家悲剧的元凶是谁,从而深刻揭露了在黑暗社会中小人物的挣扎是多么的艰难。 二、小说人物的性格特点。 汪文宣是一个可怜的小公务员,为人正派,安分守己,善良,同情流浪儿,不会阿谀奉承,这些本是他性格美好的一面,但这种性格,与当时的社会是格格不入的,他的这种美好的性格被黑暗社会吞噬了。 由于环境的影响,汪文宣的性格在发生变化,他变得懦弱,自卑,忍气吞声。上司冷眼他,同事们嘲弄他,他虽然心里感到压抑、气愤,暗地里责备自己,表面上却不敢表现出来,只能用“为了生活,我只有忍受”这句话来安慰自己痛苦的内心。当看到妻子与其他男人走在一起,他心里非常痛苦,却没有与妻子进行沟通,更不敢开诚布公地规劝妻子让她回来,完全丧失了一个男人应有的尊严,只是认为“我配不上她”,从而一味地忍让,使得曾树生小资产阶级的享乐思想恶性发展,最终选择离开这个令她压抑的家。遇到这种情况,汪文宣如果敢于向曾树生发脾气,甚至打骂她,拿出男儿的本色,可能曾树生不至于离弃他,但是他只会用哀求的眼光看曾树生,曾树生觉得这个男人已经没有什么依靠了,不能给自己带来幸福,最后离他而去。 在面对家庭纷争中,汪文宣更显得束手无策,一边是母亲,一边是妻子。汪文宣的母亲保守的封建思想特别严重,看不惯媳妇“花瓶”式的生活;曾树生是个追求个人幸福和享乐的资产阶级妇女,有自己的主见,婆婆自然讨不到便宜。这样的差异使得婆婆与媳妇双方无休无止的争吵,汪文宣左右为难,陷入了无法摆脱的精神困苦之中。他既爱自己的母亲又疼爱自己的妻子,一方面觉得母亲传统的封建道德观念有道理,另一方面又觉得妻子追求个人幸福的理想也不错,他试图把双方调和起来,但汪文宣看不出母亲与妻子的本质区别,双方的矛盾具有不可调和性,这样势必会让自己夹在婆媳中间两头受气,整个一“双面胶”。 他有一个明显的性格特点值得一提,就是自欺。当他在道德上、经济上束缚不住曾树生时,竟变得像他母亲一样,怀念起旧式婚姻来,懊悔当初轻易丢掉了这个唯一可以用来对付妻子的武器。这种心态足以说明他的性格已经变得不正常了,被社会扭曲了。 他的懦弱的性格,使他在与社会抗争中不断失望,加速了整个家庭的破裂和走向毁灭。 曾树生这个人物形象是相对复杂的。她是一个善良的小资产阶级知识女性,她健康、漂亮、追求幸福和自由,同时很珍惜与丈夫的感情,为了维持生活,甘心做自己不情愿的事情。她很会打扮,得到了一个银行的职员工作,挣钱提高自己的生活水平,她的内心并不愿意当这个银行的“花瓶”,为了生活,他做了这个“花瓶”,也因此而常常发牢骚,还常常与婆婆争吵,但她为了一家人的生活,忍了很长时间。但是,曾树生不甘心一辈子的生活就这样过,她是一个个人主义者,最终无法忍受守旧婆婆的恶语中伤,无法忍受早熟的儿子沉默寡言,更无法忍受丈夫的懦弱无能和毫无生气的生活方式,她在这个家里感到了生活死亡般的气息,她想摆脱这种压抑,于是面临着严峻的道德抉择和感情的折磨。她终因受不住生活希望的诱惑而离弃了她的丈夫和家庭。汪文宣的家庭不是封建式的家庭,因而曾树生的离开,谈不上是追求个性解放,她只是一个困境中企图拯救自己的妇女,完全是一种个人意义上追求幸福的表现,虽然她的这种抉择含着无穷的辛酸与痛苦。 其实,曾树生是一个聪明的知识女性,识大体,能在当时的社会中与男人周旋。她离开汪文宣以后,不忘曾经与丈夫的感情,经常带钱回那个曾经的家,还给家里写信,足以说明,她并不是一个没有良知的人。 曾树生这个人物形象是值得同情和怜悯的,她以无奈的方式追求个人幸福,这条道路能不能给她带来幸福,命运会不会向她倾斜,她不知道,但她做了。在这一点上,她不失为一个有追求、有个性的女性。 汪文宣的母亲是一个善良的好母亲,不是传统家庭题材中“恶婆婆”的形象,念过一点儿书,在当时的社会也算得上是一位知识女性,有能吃苦耐劳、热爱儿孙等美好的品行,甚至自我牺牲。她很疼爱自己的儿子,总是希望儿子的生活过得幸福,对儿子的物质生活照顾得无微不至,却极少关注儿子的感情,其实不知道儿子真正需要什么。她因受到中国传统封建伦理道德观念的熏陶,对儿媳极为不满,不喜欢曾树生爱打扮,装漂亮,瞧不起曾树生的“花瓶”职业,她认为女人应该在家相夫教子,但又不得不用曾树生从外面挣回来的钱,在这一点上她是矛盾的。她想恢复家长制的作风来控制儿媳,可是现实处境使她常常处于下风,于是操起阿Q的精神胜利法:“你不过是我儿子的姘头,我是拿花轿接来的”。曾树生离开家以后,她暗自高兴,却没有发现儿子极为痛苦。这些性格特点应该是极大多数中国母亲的共同特征。 作家通过这些小人物的描写,反映出当时生活在底层的人们的生活面貌,让人们清醒认识这个社会。 三、个人悲剧命运与现实社会高度结合。 《寒夜》所描写的小人物,是这个时代普遍的概括。汪文宣的悲剧,并不是他个人的悲剧,而是整个社会的悲剧,作家将个人的性格悲剧与社会悲剧结合起来,具有相当的现实性。 首先,《寒夜》通过描写生活在重庆的汪文宣一家人的生活状况,真实反映了抗日战争后期国统区的社会面貌。作品创作于1944年到1946年这段时间,1945年,日本宣布无条件投降,抗日战争取得胜利,但人民只是经历一段短暂的兴奋和喜悦,很快国民党反动派对广大劳动人民和下层知识分子进行血腥镇压和专制统治,残杀爱国志士,那些半官半商的富商巨贾趁机发“国难财”,过着灯红酒绿的生活,根本不管人民的死活,人民的生活再次陷入困苦不堪的境地,许多人因疾病和饥饿而死。巴金先生曾说:“在当时的重庆和‘国统区’,知识分子的处境更为困难,生活十分艰苦,……我不论走到哪里,甚至在小屋内,也能听到一般小人物的诉苦和呼吁”。[5](p64)汪文宣这样的小人物又怎能避免。可以说明,《寒夜》揭露了当时国民党政府的腐败,揭示了下层劳动人民的苦难和挣扎,堪称是一部名族苦难史。 其次,《寒夜》反映的小人物的悲剧,是整个平民的悲剧。主人公汪文宣是作家典型化的一个下层知识分子,像这样的人还有很多。在当时的“国统区”,下层知识分子的处境十分艰难,生活极端困苦,他们白天在让人压抑的环境中工作,工作待遇很难维持正常的生活,还要受到老板的冷眼、同事们的讽刺和嘲笑,整个人已经疲倦不堪了。他们的生活环境同样让人压抑、窒息,经济问题难以解决,婆媳关系难以调和,疾病的威胁难以控制,既要遭受精神上的创伤,又要承受肉体上的残酷压迫,再加上自己性格的懦弱,可以说,像汪文宣这样的小人物,他们的悲剧命运是一种必然。作家对这些小人物报以更多的同情,负起了一个作家的社会良知,让人们思索人民的出路在哪里。 第三、《寒夜》写出了对人性、对家庭伦理关系的深层思索。举个例子,主人公汪文宣虽然受过新文化运动的影响,但有知识分子的虚荣心与懦弱。面对贫困的生活,母亲想去做一些下等劳动的事情,汪文宣碍于颜面,怕丢了知识分子的身份,不让她去。当然,也可以理解为这是他对母亲的孝顺,毕竟老人年纪大了。自古以来,婆媳之间的矛盾是普遍存在的社会问题,作家在《寒夜》中不避讳描写这一问题,还将这种伦理关系挖掘到更深层次。巴金先生不做绝对的道德评判,而是进行更深层次的反思,婆媳二人都不是彻头彻尾的坏人,相反,他们都具有善良的品德,冲突的根源实际上是文化价值取向和伦理道德观念的不同,她们实际上都在遵循各自的伦理规范和道德原则。汪母是传统的代表,曾树生是现代的代表,使得她们找不到彼此平衡的点。这样看来,婆媳双方都没有错,哪谁错了?这种婆媳不和又岂止汪文宣一家,整个社会都存在,并且一直延续到现在。怪不得现代人都不喜欢四世同堂、三世同堂这样的家庭结构了。

【精选】巴金《寒夜》 赏析

【精选】巴金《寒夜》 赏析
理的社会所压垮的知识分子。当年他也是一 位意气风发的青年,读大学时雄心勃勃地希望通过办教育来改造 社会,树有教育救国理想。之后他与同学曾树生恋爱、同居,可 以想见他当年追求个性解放、蔑视传统礼俗的热情与勇敢。但是, 现实生活彻底改变了他,使他成为一个唯唯诺诺,畏首畏尾的庸 人。他的性格和心理已经具有了某种病态。他对周围世界充满惊 惧,反应高度敏感,总是没有根据地胡思乱想和猜测。例如,他 看见上级注视的目光,便疑心上司对他不满,听到上司说话,他 也要琢磨半天,甚至连上级轻声咳嗽,他也要疑心是否有怪罪自 己的意思。同样,他对自己与妻子的感情也是充满了担心,时常 为猜测所苦恼,但却没有勇气与妻子交流。当他发现妻子在跟一 个年轻男子一起走进咖啡厅时,他想问个究竟,却又“不敢迎着 他们走去”,想等他们出来再说,又怕妻子难堪,也使自己难堪, 最后犹豫再三,“只有垂头扫兴地走回自己的办公地方去了”。
文学评价

《寒夜》代表了巴金在小说写作上的最高艺术成就,尤其是在心 理描写上达到很高的境界。如果说,巴金在早期作品里常常直接 向读者一泻无余地倾吐其奔放热情的话,那么,在后期作品中, 他则是通过对人物内心世界的描写来表现人物丰富而复杂的情感。 车尔尼雪夫斯基曾称赞托尔斯泰能够掌握“心灵的辩证法”,其 实这句话也同样适用于巴金的《寒夜》。巴金在小说中紧扣人物 的独特个性,较多地采用了心理分析的方法来揭示人物的内心矛 盾,充分发掘和描写了人物内心情感的丰富性和深刻性,尤其是 常常抓住人物内心世界中两种对立的因素,从动态中加以剖析, 写出它们的起伏消长。例如,对曾树生在赴兰州前夕内心“去” 与“不去”两种心理因素,作者就写得真实、细腻、深刻,通过 对人物内心两种心理因素反复碰撞的描写,把人物内心的痛苦表 现得非常感人。
人物分析

契诃夫笔下的小人物性格特点分析

契诃夫笔下的小人物性格特点分析

契诃夫笔下的小人物性格特点分析作者:薛冰来源:《文学教育》2017年第10期内容摘要:对于“小人物”这一19世纪俄罗斯文学中随现实主义而生的社会性题材,俄罗斯多位文学大家都曾以自己独特的视角进行过深刻地解读,而在契诃夫的作品中,则更倾向于呼吁人们对“小人物”命运的关注。

本文以沙俄统治下的平民知识分子、下层官吏和底层劳动者为载体,研究契诃夫笔下“小人物”的性格特点,及其关注这一群体的深层原因。

关键词:俄罗斯文学契诃夫小说“小人物” 性格特点十九世纪的俄罗斯文学瀚如大海,灿似星空。

“黄金时代”的伟大作家们更是把俄罗斯文学推上了欧洲文坛的巅峰。

期间,“小人物”的出现,不仅使俄罗斯文学的视野更加广阔,更代表了俄罗斯主流文学由浪漫主义向现实主义的过渡。

“黄金时代”最后一位巨匠,世界上最伟大的短篇小说家、剧作家之一的契诃夫笔下的主人公,很多就都是看似性格迥异,实则有着某种共性的“小人物”[1]P193。

一.俄罗斯文学中的“小人物”1.“小人物”概述“小人物”是十九世纪二三十年代的俄罗斯文学中,随现实主义应运而生的一类人物形象。

该群体主要由平民知识分子,下层官吏,普通劳动者,无所事事的游民等构成。

与其他文学形象不同,“小人物”在经历了普希金,果戈里,陀思妥耶夫斯基,契诃夫等诸位大家的相继发掘、探索之后,却始终无法得到一个明确、统一的定义[2]P83。

虽然都是从人文主义角度出发,但因每位作家看待“小人物”的视角不同,对这个群体的理解以及将“小人物”在各自作品中的展现也自是大相径庭。

2.“小人物”性格特点的演变最早的“小人物”形象源自普希金的中篇小说《驿站长》。

老驿站长维林与女儿杜尼娅相依为命,路过的年轻军官明斯基却因爱而拐跑了杜尼娅——这个老维林在世间苟活下去的唯一慰藉与理由。

他去找寻女儿不果,无奈退回驿站,终日借酒浇愁,最终黯然辞世。

作品中普希金以旁观者的身份三次到访驿站:第一次路过驿站,见到了虽然生活清苦但因有聪明可爱的女儿陪伴而和蔼、快乐的维林;第二次路过驿站,看到的是因为失去女儿而变得衰老、酗酒的维林;第三次路过驿站,却只能站在一座凄凉孤坟旁独自神伤。

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World Literature Studies 世界文学研究, 2014, 2, 8-13 Published Online March 2014 in Hans. http://www.hanspub.org/journal/wls http://dx.doi.org/10.12677/wls.2014.21002

8 Comparison between “Cold Night” and “The Death of a Small Civil Servant”

Yujun Zhuo School of Chinese Language and Literature, Beijing Normal University, Beijing Email: yujunsnow@gmail.com

Received: Jan. 15th, 2014; revised: Jan. 22nd, 2014; accepted: Feb. 7th, 2014

Copyright © 2014 by author and Hans Publishers Inc. This work is licensed under the Creative Commons Attribution International License (CC BY). http://creativecommons.org/licenses/by/4.0/

Abstract This paper mainly discusses two famous novels. One is Chinese novelist—Ba Jin’s novel called “Cold Night”; the other is a novel written by Anton Chekhov, named “The Death of Small Civil Servant”. These two novels are of great importance in the history of realistic literature. The famous modern Chinese writer Ba Jin created the long novel “Cold Night” in 1940s, during the period of an-ti-Japanese war. As the author said, “Cold Night” is written for “nobody”, who is struggling in pover-ty. Ba Jin’s writing style changed from the passive one which is full of energy to the society, to a new one, that is, more realistic, negative but tells the tragedy of poor people. This shift seems to follow the Russian outstanding realistic writer—Anton Chekhov’s stlye. According to the Chekhov short story “The Death of Small Civil Servants”, we find many things in common between the two fabulous novels. In this paper, the author will make a comparative analysis of the two novels, and will also demonstrate the similarities and differences between these two novels and the two great writers.

Keywords Nobody, “Cold Night”, “The Death of a Small Civil Servant”, Comparative Literature

“小人物”的悲剧人生——契诃夫《小公务员之死》和巴金《寒夜》的比较分析

卓煜珺 北京师范大学文学院,北京 “小人物”的悲剧人生——契诃夫《小公务员之死》和巴金《寒夜》的比较分析 9 Email: yujunsnow@gmail.com 收稿日期:2014年1月15日;修回日期:2014年1月22日;录用日期:2014年2月7日

摘 要 中国现代著名作家巴金40年代创作的反映抗战时期平民生活的小说《寒夜》是其写“小人物”形象的巅峰之作。小说一改作者过去多写青年革命者和封建大家庭的题材,把笔触投向社会底层的受压迫者,描写他们的悲剧人生。在这种风格沉闷化的转变中,我们似乎听到了俄国杰出的现实主义作家——-契诃夫式的叹息。本文以契诃夫短篇小说《小公务员之死》和巴金被誉为“掌握了契诃夫现实主义精髓”的《寒夜》为例,比较分析两部同样叙写了“小人物”悲鸣与哀叹小说的相似点和差异。

关键词 小人物,《寒夜》,《小公务员之死》,比较文学

1. 引言 巴金受契诃夫创作的影响,风格发生了转变之后的的长篇小说——《寒夜》,描绘了一幅灰暗、苍白的家庭琐碎生活,叙述了一个知识分子汪文宣的的懦弱及悲惨命运。汪文宣和曾树生是一对大学教育系毕业的夫妇。年轻时曾经编织过许多美丽的理想,希望能用自己的知识和力量办一所“乡村化、家庭化”的学堂。但抗战爆发后,他们逃难到重庆,汪文宣在一家半官半商的图书公司当校对,曾树生在银行当“花瓶”。汪文宣的母亲赶来操持家务,但与曾树生婆媳关系不和,汪文宣夹在中间两头受气,且患上肺病,家庭经济非常拮据。最后曾树生跟随银行经理去了兰州,汪文宣在抗战胜利的鞭炮声中病死,汪母带着孙子小宣回了老家。两个月后,曾树生从兰州返回,但已物是人非,一个普通的家庭就这样在压抑寒冷的氛围下破裂了。 阅读《寒夜》很容易联想到契诃夫于60年前创作的的《小公务员之死》。尽管故事不同,但是主人公却是相似的。契诃夫以简洁幽默的语言叙写了《小公务员之死》写一个小公务员由于在打喷嚏时溅到一位将军的脑袋上,从此心惊胆战,惶惶不可终日,不久便一命呜呼的故事。 这两部伟大的小说,主人公都是“世界上最平常的人”,形象相像,基调相似,更重要的是都写了小人物在等级社会中的悲剧命运和无奈的忍耐。但是两部作品在写作风格和表现方式等方面又有着很大差异,有着很强的比较文学的意义,但是前人鲜有人把这两部作品进行比较分析,本文就从不同方面具体分析契诃夫对巴金的影响和两部文本的异同。

2. 感情的触动与共鸣——契诃夫对巴金创作的影响 俄国批判现实主义文学对20世纪中国文学有着重要的影响。而被誉俄国短篇小说巨匠的契诃夫的作品,因着深沉而含蓄的风格,在二十世纪上半叶的中国受到了几十年的忽视之后,终于在20世纪40年代历史抉择已明朗之时,被经历了“长期的生活”的人们发现并细细咀嚼之后,懂得了他的“冷漠与疲惫的背后,始终渴望捕捉到一丝能让世界晾起来的清凉光辉”的深意[1]。 “现在的我是一个契诃夫的热爱者…我走过了长远的路才来到这里,我穿过了旧社会的庸俗、虚伪和卑鄙的层层包围才来到这里。我也曾跟那一切的庸俗的势力斗争过,在斗争中我更痛切地感觉到它们那种腐蚀人灵魂的力量,同时跟庸俗斗争了一生的契诃夫的面貌也更加鲜明地在我眼前展现出来。”[2]“小人物”的悲剧人生——契诃夫《小公务员之死》和巴金《寒夜》的比较分析 10 巴金在20年代“读来读去,始终弄不清楚作者契诃夫讲些什么”和30年代“怀着一种永远不能够熄灭的热情,拿起笔要呼唤和自己一样的青年人起来斗争,因此把描写冷峻的契诃夫看做是一个悲观主义者”的两个阶段之后,终于真正的理解了契诃夫“混合着玩笑、伤感、和平静的失望”背后“真正仁爱的心”。 契诃夫所生活的俄国,在废除了农奴制这一崇高的革命理想实现之后,却是政府的腐败,愚蠢的审查,残暴的风气世界已经分裂为丧失理智的侩子手和逆来顺受的牺牲品,但所有的人都是一样的冷漠自私和狭隘。人们等待着作家说出这种庸碌,不含憎恶愤怒,只含深切的同情---契诃夫在此时,应运而生。他创作了《苦恼》、《草原》短篇《套中人》等一系列小说揭露了中产阶级生活庸俗又无可改变的现状。当几十年后的巴金,在经历了年少的激情与抗争之后,在所谓的革命之后,看到了相似的社会状况,反动统治压得人透不过气,看到到处是契诃夫所说的“霉臭”,人们哭着叹息着悲鸣着跟着周围慢慢崩溃,巴金自然会想到遥远的契诃夫,因为他曾对那些“被人生缓慢而痛苦的缠裹而在无意识中死去的人”呼唤着:太太先生们,你们的生活是庸俗的!改变吧,否则就灭亡。同样残酷的社会现实,正如俄国作家米哈尔科夫所指出的:契诃夫的惊人天才在于,当他讲自己的时候,我们仿佛觉得这也是在说我们。巴金从中感受到的是感情上极大的共鸣,仿佛斥责是对他发出,这就促使巴金的创作风格发生了显著地转变,与激流三部曲等作品中那种“火一样的文字”,“属于青春时代的活泼向上的激情不见了,取而代之的是模仿契诃夫《第六病室》创作的《第四病室》中的死气沉沉和《寒夜》中的沉闷悲哀的压抑”[3]。 另一方面,契诃夫生于苦难,对于底层的小人物,他不带有自上而下的同情,而是真的站在他们身边,体会他们无情和悲惨的残酷生活。与之相似的是,巴金虽然出身封建大家,但他一直关心家里的仆人等,和他们站在一起。同时契诃夫用对时代和人民有独特敏感的心灵,以冷峻的目光叙写他们的悲剧生活,但他始终相信“这一切会彻底改变”,而在40年代的俄国,契诃夫伟大的预言已然实现。巴金因此也逐渐把视角转向小人物,而不是青年人和封建家族内部斗争。巴金的转变是由激情澎湃的新青年,到中年以深刻冷静的笔触揭示人世百态。 由以上分析可见,契诃夫的一系列小人物形象和冷峻的写作基调与写作主题,使巴金产生强烈的感情共鸣,从而触发其创作风格的转变。下面就从相同点和不同的分析文本异同。

3. “小人物”的哀叹和悲鸣——比较两部文本的相同点 1) 写作主题的相似性——揭示宏大背景下普通人的真实生活 高尔基说:“文学是人学。”之所以被称为“人学”,是因为文学对人的关怀,乃至对人性的揭示与指导。契诃夫曾说过:“写苏格拉底要比写小姐或厨娘容易许多:那是因为事物越是平,就要求作家的眼光越敏锐,越能从平常中抽出不平常的东西来。”因此,对于“生活在人民之间”的契诃夫自己来说,这篇文章的目的正如俄罗斯诗人霍达谢斯维奇宏大的历史画卷之下,选取在社会底层为了活着抗争的小人物的小情节和小情节下的生活真相,同时又看到隐藏于真相之下的雄阔的历史轨迹和现实走向。 《小公务员之死》写一嚏之死的荒唐之事,并没有直接描写俄国当时社会的全部状貌,却从一个平凡的小人物入手,影射了整个俄国社会的黑暗。小公务员切尔维亚科夫,是一个处处谨小慎微,时时警惕防范的胆小鬼,他不会并且也没有散肆地昂首挺胸地打喷嚏。他是在弯下腰,又略停了一下才打了喷嚏的。显而易见,打喷嚏的唾沫星子根本不可能嚏到文职将军的身上,更没有嚏到他的秃顶和脖子上。于是就出现了之后3天5次频繁荒唐的道歉。可是读者在感受到切尔维亚科夫的胆小怕官的奴性之后,却又会觉得他的死并不只是因为他的性格,契诃夫不仅仅是在塑造这样一个荒唐搞笑的人物,他的死背后有着更深层次的原因。小说中提到,主人公的妻子在听明白事情的始末之后,知道卜里兹查洛夫是在‘别的’部里任职以后,就放心了”,但还是坚持要让切尔维亚科夫去赔个不是,其理由是“要不然他就会认为你在大庭广众中举动不得体了”。大师在这里借妻子之口,巧妙地暗示读者,切尔维亚科夫三

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