关于《杜甫与杜诗学研究》介绍
杜诗学通史
杜诗学通史
《杜诗学通史》全6编，约230万字，由著名杜甫研究专家、山东大学教授张忠纲先生主编，大体以时代为经、文献为纬，系统梳理自唐迄今、涵盖中外的杜诗学史，探讨杜甫对后世的影响、后世对杜甫的研究等重要问题。
《清代编》由孙微执笔，以“清代杜诗学总论”发端，其后大体以时间为序，分清初（顺治—雍正朝）、清中期（乾隆—嘉庆朝）、清后期（道光—宣统朝）三个时段，详细评述各时段的杜诗学文献，总结各时段的杜诗学研究得失及其时代背景。
《杜诗学通史》系列的第一编《唐五代编》，全书分为六编，这本书入选了国家出版基金项目，在学术界有一定的影响力。
杜甫的作品不仅是中国文化的瑰宝，也是世界文化中最庄严、最永久的光彩之一。
几千年来，无数诗人和学者对杜甫及其作品进行了借鉴和研究，留下了大量的文献。
《杜诗学通史》这门显学的形成，正是基于对杜甫的深入研究和探讨。
再谈杜甫的卒年问题——兼与傅光《杜甫研究》(卒葬卷)商榷
求证 。今 尚不能知 此“ 十二使 君 ” 萧 果何 方使 君 ， 何 以遽 为考论 耶 ？况唐 人 呼 为使 君 者 ， 泛 而言 或 之 ， 以刺 史一 职 为限 。唐元 骇 云 ：唐 尔时 官品 不 “ 极 滥 ， 系虚名 ， 多 其称使 君者 ， 往往 贫不 自振 ， 衣食 难周 ， 步 蓝 缕 。故 当时有 ‘ 中足使 君 ’ 句 ， 徒 街 之
《 新考》 的这一结论。该书 于“ 副编一考证编” 之 《 杜甫卒葬论文札记》 一文中， 专立“ 王辉斌” 目 条
一
项， 以对 拙 文 进 行 了质 疑 。文 章 在 摘 录 了《 新
前 的 １８ ９９年夏 天 ， 即撰写 了《 杜甫 卒 年新 考 》 以 （ 下 简称 “ 新 考 》 ） 文 ， 发 表 于 当年 的 《 甫 《 ”一 并 杜 研 究学 刊》 四期 上 。在 这 篇 文 章 中 ， 从 四个 第 我 方面对 杜甫 的卒 年 进 行 了重 新 考 察 ， ： 、 萧 即 一 “
公 即其 一也 。王 郎司 直 ， 大都使 君 类耳 。后人 但
年岁末尚未归还 ， 杜甫先后写《 中夜怀卢十 四 舟 弟侍御》 《 、 江阁卧病走笔寄崔卢两侍御》 以怀 诗
之； 《 四、 风疾舟 中伏 枕 书怀 三 十六韵 奉 呈 湖南 亲 友》 中的“ 霜楚 户 砧 ” 所 指 ， 为 传 统 之说 的 三 之 非
公之 卒 ， 大历 六年仍嫌稍 近 ， 当迁延 至大历七年春
后 矣。
伦《 杜诗镜铨》 卷二十注此两句乃云 ： 谓萧今刺 “ 郡湖南 。 同此 者 ， ” 另有 “ 注 ” “ 注 ” 均 见仇 鹤 、赵 （ 兆鳌《 杜诗详注》 卷二十三） 以及明人王嗣爽《 ， 杜
臆 》 清 季 浦起 龙 《 杜 心 解 》 。仅 此 ， 可 知 、 读 等 即 《 究》 明人唐 元 对 “ 君 ” 言 的一 段文 字 ， 研 引 使 所 以及 其“ 况唐人 呼 为使君 者 ， 或泛 而言 之 ， 以刺 不 史 一职为 限 ” 的认识 ， 皆 系不 的之 辞 。而 这一 乃
关于杜甫生平介绍及作品赏析的(共19张PPT)
读书和漫游时期 （三十岁以前）
所谓“放荡齐赵间，裘马颇清狂”。 开元十九年（时二十岁）开始漫游吴 越，5年之后归洛阳应举，不第，之 后杜甫再漫游齐赵。之后在洛阳遇李 白，两人相见恨晚，结下了深厚友谊 ，继而又遇高适，三人同游梁、宋（ 今开封、商丘），后来李杜又到齐州 ，分手后又遇于东鲁，再次分别，这 便是“诗仙”与“诗圣”的最后一次相见 。此期间的代表作有《望岳》、《房 兵曹胡马诗》、《赠李白》等。
古人“开涮”，看似无伤大雅，但是炒作和公众的围观，恰恰折射出了当下 社会人文精神的失落和“迷茫”。杜甫涂鸦现象，也给当下社会一个善意的 提醒：对于李白、杜甫诗歌这样支撑起中华民族传统文化的巨石，人们或 许还是应该教育孩子学会“仰望”，而不是视如玩物。
谢谢观赏
救人民的苦难做出牺牲。所以他的诗歌创作，始终贯穿着忧国忧民这条主线，以最普通的
老百姓为主角，由此可见杜甫的伟大。他的诗具有丰富的社会内容、强烈的时代色彩和鲜
明的政治倾向，真实深刻地反映了安史之乱前后一个历史时代政治时事和广阔的社会生活
画面，因而被称为一代“诗史”。杜诗风格，基本上是“沉郁顿挫”，语言和篇章结构又
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最近，诗圣杜甫突然爆红网络,多种版本的语文课本再创作恶搞令人捧腹，适逢杜甫诞辰1300 周年，突然的风靡网络恐怕是杜甫本人也始料未及的.
80、90后的网友，对杜甫这样的人物非常的熟悉，都是自己的小学语文课本中的人物，
因此，面对着对杜甫很忙图片的恶搞，很多一部分是对自己儿时的回忆，有网友戏称，这是对 那些年，我们一起恶搞过的古代人物！
为官时期 （四十四至四十八岁）
安史之乱爆发，潼关失守，杜甫把家安置在鄜州，独自 去投肃宗，中途为安史叛军俘获，押到长安。他面对混乱的 长安，听到官军一再败退的消息，写成《月夜》、《春望》、 《哀江头》等诗。后来他潜逃到凤翔行在，做左拾遗。由于忠言直
《杜甫诗歌选讲与研究》复习思考题及问题详解
（0066）《杜甫诗歌选讲与研究》复习思考题一、填空1、＿＿＿＿＿＿，寂寞身后事！(《梦李白二首》)2、香稻啄余鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝。
(《＿＿＿＿》)3、百年歌自苦，＿＿＿＿＿。
(《南征》)4、后来鞍马何巡逡，当轩下马入锦茵。
(《＿＿＿》)5、读书破万卷，下笔如有神。
《＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿》6、＿＿＿＿＿＿＿，独立苍茫自咏诗。
（《乐游园歌》）7、＿＿＿＿＿＿＿，大庇天下寒士俱欢颜。
（《茅屋为秋风所破歌》）8、会当临绝顶，＿＿＿＿＿。
（《望岳》）9、即防远客虽多事，＿＿＿＿＿＿＿。
（《又呈吴郎》）10、气劘＿＿垒，目短＿＿墙。
（《壮游》）11、郑公樗散鬓成丝，酒后常称老画师。
＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿。
（《送郑十八虔贬台州司户伤其临老陷贼之故阙为面别情见于诗》）12、忆昔开元全盛日，＿＿＿＿＿＿＿。
稻米流脂粟米白，公私仓廩俱丰实。
＿＿＿＿＿＿＿，远行不劳吉日出。
（《忆昔》）13、自非旷士怀，＿＿＿＿＿。
(《同诸公登慈恩寺塔》)14、为人性僻耽佳句，＿＿＿＿＿＿＿。
（《江上值水如海势，聊短述》）15、安得广厦千万间，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，风雨不动安如山！（《茅屋为秋风所破歌》）16、以兹悟生理，＿＿＿＿＿。
(《咏怀五百字》)17、“古今诗人众矣，而杜子美为首，岂非以其流落饥寒，终身不用，而＿＿＿＿＿＿也欤？”这是苏轼在《王定国诗集叙》中说的。
18、＿＿意识源自对社会人生的真诚，＿＿意识体现一个仁人志士的勇气，而＿＿意识则表现出一个以道自任的社会良知的政治理想。
19、杜甫作为“社会良知”，其思想渊源无疑是儒家的“＿＿”。
20、从杜甫的作品中可以感到，他认为远古和当代有可供当代和后世统治者效法的德治典范。
一个是以＿＿为代表的三代之治，一个是本朝的＿＿之治及＿＿之治。
21、边庭流血成海水，＿＿＿＿＿＿＿。
《兵车行》22、不作河西尉，＿＿＿＿＿。
《官定后戏赠》23、国破山河在，＿＿＿＿＿。
《春望》24、文章千古事，＿＿＿＿＿。
2021年杜甫研究综述
杜甫研究学刊二〇二二年第一期总第151期2021年杜甫研究综述蒋文正〔摘要〕2021年的杜甫研究呈现如下特点：杜甫人格精神与诗歌艺术依旧是讨论重点，杜诗文献整理不断深入，杜诗英语译介策略与海外传播研究活跃。
综合运用新出碑刻、域外汉籍等文献资料及地理学、图像学、传播学等跨学科理论已成为今后杜甫研究的一大趋势。
文章从杜甫及杜诗本体、杜诗文献、杜诗接受、域外杜诗学等方面梳理相关研究成果。
〔关键词〕杜甫2021年研究综述2021年杜甫研究产生了诸多富有价值的成果，相关论著约500余种①。
总的来说：编纂刊刻、篇目卷次、版本源流、异文校勘等依旧是杜集文献整理与研究的重点；综合运用诗史互证、以杜证杜、接受美学、文体学、文学地理学、图像学、传播学、译介学等研究方法，在立足传统研究方法的基础上不断创新，是杜甫及杜诗研究的新面貌；研究视野不断扩大，近代学者、诗人的杜诗接受和英语世界杜诗译介与传播是2021年杜甫研究的热点议题；对域外杜诗研究的总结、回顾、反思、展望亦为研究者所重视。
本文从杜甫及杜诗研究、杜诗文献、杜诗接受、域外杜诗学四方面展开讨论。
一、杜甫及杜诗本体研究2021年的杜甫研究，首先涉及杜甫行迹、故居、交游、家世等方面的考证。
如考察作者简介：蒋文正，四川大学文学与新闻学院2021级中国古代文学专业博士研究生，610064。
①据统计，2021年杜甫研究有相关论文近400篇、学位论文100余篇、著述10余部。
统计结果来自中国知网（https：///）、全国图书馆参考咨询联盟（http：//www.ucdrs.superlib.net/）、华艺学术文献数据库（http：///）、日本杜甫学会（http：//japandufu.toho.u-tokai.ac.jp/index.html）等线上数据库及研究资讯，同时还参考了相关学术会议综述。
遗憾的是，因部分论文尚未公开发表，笔者未能见其全貌，因此文中的评述难免有所遗漏。
中国现当代文学专业简介
中国现当代文学专业简介酉南大学中国现当代文学专业1985年开始招收硕士研究生，依托吴宓、方敬等前辈学者奠定的坚实基础，不断加强队伍建设和科学研究，形成了自己的优势与特色，拥有博士和硕士学位授权点。
经过儿代人的不懈努力，中国现当代文学已建设成为重庆市巫点学科。
文学院中国现当代文学学科现有教授3人, 副教授5人，其中博T: 7人，学科负责人为王本朝教授。
近5年来，在《文学评论》《中国现代文学研究丛刊》《文艺研究》等权威刊物上发表学术论文100余篇，有30多篇被《新华文摘》和人大复印资料转载和复印，同时还承担国家哲学社会科学a点项U、教育部人文社科项U、重庆市人文社科项U 10余项，获省部级奖励多项，出版学术著作16部。
本学科在“基督教文化与20世纪中国文学"“中国现当代文学制度"“中国当代文学与魔幻现实主义” “租界文化与30年代文学”“®庆文化和大后方文学” “沈从文与苗文化”等方面取得了扎实而有创新的研究成果，在国内外产生了广泛的学术影响。
文学院中国现代文学专业现设有“中国现当代文学与中外文化”、"中国现当代叙事文学”、“中国现代文学与现代思想文化”三个硕士招生方向:i•中国现当代文学与中外文化：主要讨论从事中国现当代文学与中外文化的综合研究，从观念和方法论上考察中国现当代文学与中外文化的复杂关系。
2•中国现当代叙事文学:主要研究中国现当代小说、戏剧以及中西叙事理论,探讨现当代经典作家作品的叙事特征，探索和建设具有民族特色的中国现当代叙事文学理论。
3•中国现代文学与现代思想文化：主要探究中国现代文学与中国现代思想文化之间共生与裂变之关系，探讨中国大西南文化与中国现代文学之复杂隐秘的关中国古代文学专业简介酉南大学文学院中国古代文学学科具有悠久的学术传统和深厚的学术积累。
本学科由吴宓、曹慕樊、徐永年、李景口、谭优学、段启明等前辈学者开启良好风气，奠定了坚实的基础。
关于杜甫的介绍及事迹
关于杜甫的介绍及事迹关于杜甫的介绍及事迹杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。
小编今天为大家带来杜甫的介绍和他的事迹，一起来学习一下吧！杜甫的介绍及事迹1杜甫（公元712—770年），字子美。
祖籍襄阳（今属河北），因曾祖父杜依艺当过巩县县令，于是就定居在巩县（今属河南），杜甫于唐玄宗先天元年（公元712年）生于巩县。
远祖杜预是西晋名将，又是注释《春秋左氏传》的学者。
祖父杜审言，是武则天时代的膳部员外郎，与沈佺期、宋之问齐名的诗人。
父亲杜闲曾任兖州司马，终奉天（今陕西乾县）县令。
杜甫对这个“奉儒守官，未坠素业”，又有诗歌创作传统的家庭，是很引为骄傲的。
母亲崔氏，在杜甫年幼时就故去。
崔家也是有名望的世家大族，所谓“舅氏多人物”，“吾舅尽知名”，他一生中曾多次和亲疏不等的舅父、表弟相遇。
杜甫自称“七龄思即壮，开口咏凤凰。
九龄书大字，有作成一囊。
”（《壮游》）杜甫到十四五岁，就“出游翰墨场”。
杜甫少年时期有机会受到各种文化艺术的熏陶，这对他日后的诗歌创作有很大的影响。
例如他五六岁时在河南郾城看过舞蹈家公孙大娘的剑器浑脱舞；后在洛阳尚善坊的岐王李范府中，遵化里玄宗宠臣崔涤堂前，听过李龟年的歌声；在洛阳北邙山顶玄元皇帝庙里欣赏过画圣吴道子画的五圣尊容、千官行列。
这些经历在他以后的诗歌创作中都有所反映。
当时社会名流崔尚、魏启心看到他习作的词赋，夸奖他有班固、扬雄之风。
还有李邕、王翰这样的长辈也屈尊来访问他。
看来他自称“读书破万卷，下笔如有神”，并不是吹牛。
杜甫生在唐王朝的辉煌盛世时期，当时农村经济繁荣，交通也很发达，所谓“九州道路无豹虎，远行不劳吉日出”，许多积极追求功名的青壮年读书人中，盛行着全国漫游的风气。
杜甫从二十岁左右到三十五以前，也曾经三次出游。
第一次是南游吴越，江浙的山水人物，引发他无限想象。
开元二十四年（公元736年），他第一次参加进士考试，却名落孙山，于是他又带着蔑视考功郎的傲气，与苏源明等一起，来到齐赵平原，作第二次漫游。
独树一帜的“杜诗学”研究——王辉斌教授访谈录
物 ｓ Ｃ 刊物发表 论文近 １ ０ 。其古代文 学论文的 ＳＩ ０篇
凡的唐 代文 学研 究界 ．也是 没有人能与 您相 比的 。 最
近 ． 山书社又 出版 了您的新著《 甫研 究新探》 黄 杜 一书， 且 多为“ 杜诗学” 界所称道 ． 表明您对“ 杜诗 学” 的研 究 。
第２ ５卷 第 ｌ 期 ２１ ０ ２年 １ 月
重 庆 教 育 学 院 学 报
Ｊ ｕ ｎ ｌ ｆＣ ｏ ｇ ｉｇＥ ｕ ａｉｎ Ｃ ｌ ｇ ｏ ｒ ａ ｈ ｎ ｑ ｎ ｄ ｃ ｔ ｏｌ ｅ ｏ ｏ ｅ
Ｖ０ ．５ １ Ｎｏ １ ２ ．
Ｊ ｎ ａｙ ２ １ ａ ｕ ｒ，０ ２
辛 。（ ” 南京师范大学文学 院的钟振振教 授特别欣 赏这
首诗 ） 这里所列举 的这两件小事 ． 就足 以说 明我对 杜甫
为我研究杜甫成果 的“ 集大成” 。 者 而事实也确属如此 。 朱： 唐代是 一个诗人 辈 出、 家如林 的文 学时代 ， 名
关键词 ： 诗学； 杜 三十 年 ； 独树 一 帜 中 图分 类 号 ：２ ６２ １０ ． 文 献 标 识 码 ： Ａ 文章 编号 ： ０ ８ ６ ９ （ ０ ２ Ｏ — ０ ３ ０ １０ — ３ ０ ２ １ ）１ ０ ９ － ４
王辉斌 教授 简 介 ： 王辉斌 教授 （９ ７ ， １４ －） 字靖 华 ， 号竞陵居 士 ． 湖北天 门人 。 著名 学者 ， 中国古代 文 学研
山大学等高校作过 多次学术报告与演讲 现正主持 国家
社科基金项 目“ 中国乐府诗批评 史” 的研 究工作 朱光 立博士 后（ 以下 简称“ ” ： 朱 ） 王教授 ， 您好 ！ 感
的七言律诗 。诗为 ：万里桥西万里茵 ，风光无限草堂 “
古典注释学研究的新拓展——评《〈杜诗详注〉研究》
古典注释学研究的新拓展——评《〈杜诗详注〉研究》《杜诗详注》是清代注杜的集大成著作，也是古典注释学的典范之作。
此书援引繁博，考证详晰，对清代注杜广有影响，也是今人治杜的案头必备之书。
然而，1949年以来，除谭芝萍氏《仇注杜诗引文补正》条陈仇注征引古籍之误以外，并无一部研究仇兆鳌及《杜诗详注》的专著。
仅有的一些论文，也是以摘疵指瑕为主，对《杜诗详注》存在的诸多优点没有系统总结。
吴淑玲的论著《〈杜诗详注〉研究》在《杜诗详注》研究和古典注释学研究方面，有一定的开创之功，其对《杜诗详注》学术背景的阐释、古典注释学在仇注中的使用、仇兆鳌注释批评的价值等方面的阐释，对理解清初浙东学术、古典注释学的发展及清代诗学思想等，实有重要助益。
《杜诗详注》的学术背景为浙东学术，这是前人从来没有关注到的。
吴淑玲在查阅资料时，在《中国历代禁书解题?朝行录》中看到了这样一句话:“(黄宗羲)适时的将武装斗争转变为思想理论斗争，集中精力于学术活动……大力倡办教育事业，应邀赴各地讲学，一时，‘大江南北，从者骈集’，门人中的万斯同、万斯大、仇兆鳌、郑梁、查慎行等等，后来都成了著名的学者，浙东学派文史哲各方面的台柱。
”她受到触发，翻阅了大量浙东学术的资料，发现从浙东学术角度研究万斯同、万斯大、郑梁、查慎行等都有人进行，研究文章也相对较多，却没人从这一角度研究仇兆鳌，这与“台柱”之说似有不符。
于是，从这一角度深入下去，考证了仇兆鳌与浙东学派的关系，发现仇兆鳌注释杜诗完全以浙东学术为归依。
仇注特别注重阐释杜诗在经学、史学方面的价值，对确定杜甫的忠君思想、经世思想、杜诗诗史地位，都有重要作用，而这正是浙东学术重经、重史的学术之路。
其中，以史注杜的方法，在《钱注杜诗》遭到封杀的时代，确立了古典注释学中“以诗证史，以史证诗”的方法。
中国古典诗歌的注释，自古就有字注句解的传统，后又加以章析，形成了中国古典诗歌注释字注句解章析的基本模式。
《杜诗详注》基本沿袭古典诗歌注释学的方法，并发扬光大，对杜诗的注释极其详尽，并有所发展。
美国学者高友工的杜诗研究
美国学者高友工的杜诗研究任增强【摘要】美国学者高友工运用语言学理论从音型、节奏的变化,句法的摹拟,语法性岐义,复杂的意象,不和谐的措词诸方面分析杜诗,拈出"潜含的关学"这一概念,从美学角度阐发杜甫自然力和历史力的诗歌境界.【期刊名称】《杜甫研究学刊》【年(卷),期】2010(000)003【总页数】5页(P88-92)【关键词】杜诗;语言学理论;潜含的美学【作者】任增强【作者单位】北京语言大学汉学研究所,100083【正文语种】中文唐诗研究是海外中国文学研究的热点之一。
“诗圣”杜甫作为“世界性文学天地的一个伟大天才”①引起了汉学家的关注。
其中美国普林斯顿大学中国文学教授高友工撰写的多篇有关杜甫研究的论文(其中包括与梅祖麟教授合作的),从语言学与美学角度解析杜诗,为我们提供了别一种视角。
一、杜诗语言学研究首先值得关注的是高、梅二人之所以从语言学角度研究杜甫诗歌的缘由,即探究杜甫为何会成为中国古代最伟大的诗人之一。
这是高、梅两人研究的出发点。
他们认为,过去许多对杜甫伟大之处的揭橥,重在于杜甫广博的知识,对于当时事件细致入微的描写和他对皇帝的忠诚不渝以及强烈的爱国精神。
但在高、梅看来,这些都没有触及到问题的本质,也就是说都没有涉及到诗歌自身的内在尺度。
归根结底,诗歌是语言的艺术,在他们看来,衡量一个诗人是否伟大的最根本的标尺,就是看诗人所创作的诗歌是否创造性地运用了语言艺术,并使其臻于完美的境界。
②以此为据,杜甫的确是一个无以伦比的伟大诗人。
高、梅两人的研究从语言结构批评的方法切入,他们首先简要介绍了语言学批评方法本身,指出其处于强调读者的直觉感受和注重诗的文字结构两个批评标准之中,而选择杜甫《秋兴》八首作为解剖的典型个案,乃是因为它的文字结构不仅是杜甫本人的刻意创造,也是他有意识的精心安排,即希图以此引起读者的高度注意,况且它又有八首之多,这个长度无疑为语言学批评的实践提供了不可或缺的材料。
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关于《杜甫与杜诗学研究》介绍
杜甫有“诗圣”之美誉，杜诗因为杰出的艺术成就被称为“诗史”，被认为有着“集大成”的艺术成就。
下面是本人为大家精心整理的文章，希望对大家有所帮助。
内容简介
本书是一部专门研究杜甫诗歌和杜诗学的论文集，主要包括以下三个方面的内容：
第一，对杜诗研究中具体问题的分析和新解。
如学界对杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》诗序中所涉及的音乐机构和乐人身份向来有不同认识，本书经过对唐代乐府制度的详细梳理，对此问题作出了可信的解释。
第二，对宋代诗人学杜的具体分析。
杜甫在宋代诗坛上影响深远，成为宋代诗歌的典范。
本书通过详细的例证，较为系统地分析了杜诗对梅尧臣、王安石、三苏、黄庭坚、杨万里等两宋重要诗人的影响。
第三，对宋代杜诗学史上的重要问题进行讨论和研究。
本书对宋代诗人学杜的阶段性问题、宋代诗人使用杜诗典故问题、宋诗中的杜诗风格问题，宋代的集杜诗问题等皆进行了较深入的讨论和分析。
从整个宋代诗歌史的角度讨论这些问题，实际上有着相当的难度。
本书作者因为对杜诗和宋诗的文本较为熟悉，故其结论亦具有说服力。
作者简介
左汉林，生于1968年，文学博士，博士后。
主要从
事杜诗学、乐府学及中国古代文学研究。
现为中央财经大学文化与传媒学院中文系教授，研究生导师。
本书目录
杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》诗序笺证杜甫《赠花卿》诗意新说
“乌鬼”考论
论杜甫《遣兴五首》的编年
论郑虔事件对杜甫诗歌创作的影响
北宋初期诗人学杜论略
梅尧臣的诗歌创作及其与杜诗的关系
三苏与杜诗
论黄庭坚学杜及其得失
杨万里学杜及“诚斋体”的宗唐倾向
论范成大学杜及其宗唐倾向
陆游诗学杜考辩
论文天祥学杜与南宋后期宗唐风气的改变
论北宋中期诗歌创作中的学杜风潮
北宋诗人使用杜诗典故论略
论南宋诗人使用杜诗典故的特点
论南宋后期诗歌从宗唐到学杜的转变
论杜诗风格在宋代诗歌中的再现
宋代集杜诗发展的三个阶段及其特征
论陈寅恪与钱钟书的“诗史”之争
关于《杜甫与杜诗学研究》介绍。