河南某县出台彩礼指导标准
河南林州嫁女流程及注意事项
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以下是嫁女流程的详细步骤以及注意事项：一、定亲1. 相亲：双方父母通过媒人或自行相识，选择合适的对象。
河南高院发布全省法院人民法庭建设案例（二）
河南高院发布全省法院人民法庭建设案例（二）文章属性•【公布机关】河南省高级人民法院,河南省高级人民法院,河南省高级人民法院•【公布日期】2024.07.31•【分类】其他正文河南高院：全省法院人民法庭建设案例（二）为深入贯彻落实最高人民法院关于新时代人民法庭工作高质量发展的要求，总结交流全省人民法庭工作经验和做法，发挥优秀人民法庭的示范引领作用，进一步提升人民法庭建设和工作水平，省法院经严格把关、认真审核，选取22个全省人民法庭建设案例予以发布。
本批案例集中展示了全省各地人民法庭在促推诉源治理、就地化解纠纷等方面可复制、可推广的经验，尤其是针对婚姻家庭、邻里关系等常见纠纷，通过柔性司法、打造特色调解品牌、多元解纷等创新做法，优先适用非诉讼纠纷解决机制，促进矛盾在源头实质化解。
目录【案例28】巩义市人民法院竹林人民法庭：内外联动深度融合“三田留余”解纷争【案例29】尉氏县人民法院门楼任人民法庭：织密为弱势群体维权“四张网”【案例30】洛阳市瀍河区人民法院白马寺人民法庭：精准分类指导构建诉源治理社会协同新局面【案例31】鲁山县人民法院张良人民法庭：构建“全流程”解纷机制【案例32】滑县人民法院锦和人民法庭：组建专业团队“三力”巧解家务事【案例33】鹤壁市山城区人民法院汤河人民法庭：“三诉三发力”推动乡村和谐善治新风尚【案例34】原阳县人民法院桥北人民法庭：能动司法打造服务保障中原农谷“司法矩阵”【案例35】博爱县人民法院许良人民法庭：打造“三三”家事纠纷专业治理模式【案例36】台前县人民法院孙口人民法庭：立审执一体化协同运行赋能矛盾源头治理【案例37】禹州市人民法院郭连人民法庭：“联融治”服务“药都”高质量发展【案例38】临颍县人民法院固厢人民法庭：用温情司法守护万家灯火【案例39】义马市人民法院千秋人民法庭：“四点共圆”柔解家事“千千结”【案例40】夏邑县人民法院孔庄人民法庭：“三手抓”工作法预防化解农村高额彩礼纠纷【案例41】鹿邑县人民法院试量人民法庭：“三化”联动筑牢基层解纷“桥头堡”【案例42】汝南县人民法院老君庙人民法庭：“四段”调解绘就和谐社会新“枫”景【案例43】新野县人民法院新甸铺人民法庭：法治新“枫”打造“新安无讼”品牌【案例44】淮滨县人民法院马集人民法庭：“三端共治”助力乡村振兴【案例45】济源市人民法院思礼人民法庭：延伸职能开展诉源治理能动履职创建枫桥法庭【案例46】栾川县人民法院潭头人民法庭：瞄准群众需求“风向标”探索诉源治理新模式【案例47】郏县人民法院薛店人民法庭：“法庭+N”推动多元解纷显成效【案例48】林州市人民法院姚村人民法庭：“四依四创”合力化解群众家的烦心事【案例49】南阳市卧龙区人民法院蒲山人民法庭：“四滤”工作法实质化解机动车交通事故全省法院人民法庭建设案例第28号巩义市人民法院竹林人民法庭内外联动深度融合“三田留余”解纷争巩义市人民法院竹林人民法庭是集“调立审执访”五位一体的乡村法庭，负责巩义市东部四个乡镇的民事案件。
临沂中院关于审理民事案件的若干指导意见(试行)(2009临中法109号替代版)
临沂市中级人民法院关于审理民事案件的若干指导意见（试行）（2009临中法109号替代版）临中法〔2011〕55号关于印发《临沂市中级人民法院关于审理民事案件的若干指导意见（试行）》的通知各县区法院、中院各部门：《临沂市中级人民法院关于审理民事案件的若干指导意见（试行）》已经2011年2月22日第三次审判委员会讨论通过，现予以印发执行。
在执行中遇到的问题要随时报告中院。
二0一一年三月二十九日临沂市中级人民法院关于审理民事案件的若干指导意见（试行）（2011年2月22日临沂市中级人民法院审判委员会第三次会议讨论通过）为加强民事审判指导工作的规范化，对于法律法规没有明确规定，审判实践中易于出现分歧或争议的问题，依据法律及相关规范性文件，结合上级法院指导精神及司法实践，制定本意见。
一、一般性规定1、人民法院审理普通民事案件，应当贯彻调解优先，调判结合的原则。
2、各县区法院及中院相关审判庭在民事法律适用过程中，凡法律、法规、司法解释有明确规定的，应优先使用法律、法规及司法解释；国务院各部委、省人民政府的规章凡不与法律、法规相冲突的，可在裁判文书说理中参照适用；省政府所属部门、市人民政府及所属县区政府制定的规范性文件，如不与现行法律、法规、司法解释相违背，人民法院在自由裁量时应与上述规范性文件规定精神保持一致。
穷尽上述办法仍无相应法源且本意见亦无相关规定的，可参照最高人民法院公布的案例或者依据法律原则斟酌适用相应法律条款。
3、各县区法院及中院审判庭在法律适用中均应执行本意见，但不得在裁判文书中直接援引。
二、人身损害赔偿1、城镇居民、农村居民身份按照户口登记薄确定。
2、下列居民户口虽在农村，可视为城镇居民：（1）户籍所在地已划入城市规划区的；（2）有房产证、暂住证、有权机关备案的房屋租赁协议（或其他足以证实租赁关系存在的证据）等证实在城镇连续居住满一年以上的；（3）、在城镇有劳动合同关系且有充分证据证明保持该劳动关系已满一年以上的；（4）、在城镇从事工商业经营并有工商部门颁发的营业执照等证明已连续经营满一年以上的；（5）、符合最高法院民一庭《关于经常居住地在城镇的农村居民因交通事故伤亡如何计算赔偿费用的复函》（〔2005〕民他字第25号）规定情形的。
开展婚俗改革试点工作实施方案
开展婚俗改革试点工作实施方案为进一步推进婚俗改革，倡导文明健康生活方式，培育良好社会风尚，促进家庭幸福、社会和谐，结合我县实际，现制定以下实施方案。
一、工作目标：以推进婚姻领域移风易俗为目标，着力解决婚事大操大办、彩礼过高、铺张浪费、随礼攀比的不良社会风气，切实加强社风民风家风建设，弘扬传统文化，培育孝悌和睦家风，倡导喜事新办简办，在全县上下形成节俭办婚、崇尚文明的良好风尚，为建设幸福美好XX凝聚强大精神力量，提供丰富的道德滋养。
二、工作内容：（一）加强婚俗改革及婚姻法律法规宣传。
充分发挥新闻媒体的导向作用，广泛宣传婚姻法律法规、婚俗改革的相关政策和喜事新办简办的先进典型，在全县营造有利于婚姻家庭健康发展的社会氛围，树立婚姻家庭中传承中华优秀家庭美德的典型人物，弘扬“风雨同舟、相濡以沫、责任担当、互敬互爱”婚姻理念，促进家庭幸福和谐。
（二）深入开展婚姻家庭辅导服务。
通过公益创投、政府购买服务等方式引入专业社会组织，深入开展婚姻家庭辅导工作。
包括：开展婚前辅导，帮助当事人做好进入婚姻状态的准备，努力从源头上减少婚姻家庭纠纷的产生；开展婚姻辅导，提供婚内心里调试服务，帮助夫妻学习增进幸福婚姻、化解婚姻危机的技巧，改善婚姻家庭关系；开展离婚疏导，提供专业的、人性化的咨询和服务，化解矛盾纠纷，促进家庭稳定。
（三）积极倡导简约适度的婚俗礼仪。
倡导和推广体现优秀文化的传统婚俗礼仪，组织举办集体婚礼、纪念婚礼、慈善婚礼等特色突出、文明节俭的现代婚礼鼓励当事人邀请亲朋好友见证缔结合法婚姻；倡导党员、机关干部、青年志愿者等带头举办“零彩礼”的婚礼仪式。
三、重点任务：（一）制定操办标准，抵制高价彩礼。
以各乡镇为基本治理单元，制定符合本地实际的抵制高价彩礼实施方案，明确规定婚嫁彩礼最高限额指导标准。
各乡镇制定出台的抵制高价彩礼实施方案以及婚嫁彩礼最高限额指导标准要求于12月5日前报民政局。
乡镇红白理事会按照有关规定，制定本地《婚丧喜事操办标准》，明确婚嫁事宜的范围、宴席标准和规模、彩礼、礼金、婚礼用车等“限高”标准，并将《婚丧喜事操办标准》以及相关惩戒措施纳入村规民约。
焦作市城乡社区治理促进条例
焦作市城乡社区治理促进条例文章属性•【制定机关】焦作市人大及其常委会•【公布日期】2024.08.15•【字号】焦作市第十四届人民代表大会常务委员会公告第五号•【施行日期】2024.10.01•【效力等级】其他设区的市地方性法规•【时效性】尚未生效•【主题分类】城乡建设综合规定正文焦作市第十四届人民代表大会常务委员会公告（第五号）《焦作市城乡社区治理促进条例》已经焦作市第十四届人民代表大会常务委员会第十三次会议于2024年7月3日通过，河南省第十四届人民代表大会常务委员会第十次会议于2024年8月3日批准，现予公布，自2024年10月1日起施行。
焦作市人民代表大会常务委员会2024年8月15日焦作市城乡社区治理促进条例（2024年7月3日焦作市第十四届人民代表大会常务委员会第十三次会议通过2024年8月3日河南省第十四届人民代表大会常务委员会第十次会议批准）目录第一章总则第二章城乡社区设施建设第三章城乡社区治理第四章城乡社区服务第五章保障措施第六章法律责任第七章附则第一章总则第一条为了提高城乡社区治理水平，推进基层治理体系和治理能力现代化，促进社会和谐稳定，根据有关法律、法规，结合本市实际，制定本条例。
第二条本条例适用于本市行政区域内城乡社区的设施建设、治理、服务等活动。
本条例所称城乡社区治理，是指以城乡社区为基本单元，政府、村（居）民委员会、社会组织、村（居）民等各类主体广泛参与，共同推进城乡社区高质量发展、高品质生活、高效能治理、高水平安全的活动。
第三条城乡社区治理工作应当坚持党委领导、党政统筹、民主协商、社会协同、公众参与、法治保障、科技支撑，强化系统治理、依法治理、综合治理、源头治理，构建共建共治共享的城乡社区治理格局。
第四条市、县（市）、区人民政府应当将城乡社区治理纳入国民经济和社会发展规划，所需经费纳入本级财政预算，建立健全城乡社区治理工作机制，研究解决城乡社区治理中的重大问题。
第五条市、县（市）、区城乡社区治理主管部门负责本行政区域内城乡社区治理的统筹协调、综合指导和监督检查等工作。
公务员面试热点：零彩礼,如何落实是关键(2)
公务员面试热点：零彩礼，如何落实是关键（2）@荆楚网：重庆多数地区尊崇的“零彩礼”被众网友誉为“彩礼界的一股清流”。
然而，这种饱含了惊讶、艳羡的赞叹之声同时也提醒我们，“零彩礼”虽好，但放在全国范围、13多亿国民的大背景下考量，毕竟还只是少数。
如何发挥它积极的示范作用，让彩礼回归彩礼之本义，真正为广大青年男女的婚姻之路减负，是我们应该重点思考的。
@红网：从某种意义来说，所谓“天价彩礼”实际上是把婚姻当作一桩生意，一笔买卖，要价越高赚得就越多。
农业社会里，养女儿花费了很大成本，嫁出去之后，等于向男方输出了劳动力，当然是一件亏本的买卖，所以需要男方一定的经济补偿。
传统婚姻观是把女子当作男子附属品，而“天价彩礼”无疑是此种思想的残留。
另一方面，在以金钱来衡量成功的社会里，得到彩礼越高，似乎也意味着越有面子，似乎也意味着女子的身价越高。
@腾讯网：毋庸讳言，在新的一年，结婚和彩礼的较量不会停止，群众对于彩礼指导标准的关注也不会降低。
天价彩礼的出现，既有中国人婚恋观跑偏的主观因素，又有农村发展相对滞后的客观土壤。
究其原因，一方面，是攀比之心、面子问题在作祟，似乎彩礼越多，人越有品味。
比如，左邻右舍都要了彩礼，你不要，别人不会说你懂事，还会觉得你傻。
如果人家八万八，你六万六，就是低人一等。
另一方面，是农村普遍存在重男轻女的思想，男多女少的现象普遍存在。
比如，一些农村在计划生育政策执行过程中，想方设法非法鉴定婴儿性别，是男孩就生下来，是女孩就流引产，造成男孩多女孩少。
@广西新闻网：细究之下我们发现这样的规律--彩礼上涨呈现“西高东低，山村高城郊低”的特点。
那么，彩礼之所以沉重，会不会是“缺钱”惹的祸？然而，总体而言各地经济一直保持上升态势，彩礼却不降反升，甚至翻番，又如何解释呢？可见，在彩礼问题上，决定人们行为方式的，除了经济因素，更多还与人们的思想观念有关。
华图解析：在中国，结婚彩礼的习俗从封建社会延续到现在。
甘孜藏族自治州文明行为促进条例
甘孜藏族自治州文明行为促进条例文章属性•【制定机关】甘孜藏族自治州人大及其常委会•【公布日期】2023.12.05•【字号】甘孜藏族自治州第十三届人民代表大会常务委员会公告第50号•【施行日期】2024.03.05•【效力等级】自治州地方性法规•【时效性】尚未生效•【主题分类】文化正文甘孜藏族自治州第十三届人民代表大会常务委员会公告第50号《甘孜藏族自治州文明行为促进条例》已由甘孜藏族自治州第十三届人民代表大会常务委员会第十一次会议于2023年10月27日通过，经四川省第十四届人民代表大会常务委员会第九次会议于2023年11月29日批准，现予公布，自2024年3月5日起施行。
甘孜藏族自治州人民代表大会常务委员会2023年12月5日甘孜藏族自治州文明行为促进条例（2023年10月27日甘孜藏族自治州第十三届人民代表大会常务委员会第十一次会议通过 2023年11月29日四川省第十四届人民代表大会常务委员会第九次会议批准）目录第一章总则第二章倡导与规范第三章保障与促进第四章法律责任第五章附则第一章总则第一条为了培育和践行社会主义核心价值观，铸牢中华民族共同体意识，引导和促进文明行为，提升公民文明素养和社会文明程度，根据宪法和有关法律法规，结合甘孜藏族自治州（以下简称自治州）实际，制定本条例。
第二条自治州行政区域内的文明行为促进工作及其相关活动，适用本条例。
本条例所称文明行为，是指符合社会主义道德要求，体现社会主义核心价值观，维护公序良俗、引领社会风尚、推动社会进步的行为。
第三条文明行为促进工作坚持法治和德治相结合、倡导和治理相结合、自律和他律相结合的原则，构建党委统一领导、政府组织实施、部门各负其责、社会协同推进、群众共同参与的工作机制，形成全民参与、全域创建的工作格局。
第四条自治州、县（市）精神文明建设指导机构负责统筹推进本行政区域内的文明行为促进工作，建立联席会议制度，研究、协调解决重大问题。
其办事机构负责文明行为促进工作的规划实施、指导协调、督促检查等具体工作。
亳州市中级人民法院审理婚约彩礼纠纷案件若干问题的指导意见.doc
亳州市中级人民法院审理婚约彩礼纠纷案件若干问题的指导意见4亳州市中级人民法院审理婚约彩礼纠纷案件若干问题的指导意见题要第一条一方在婚约中迫于当地习惯做法，按当地风俗，一般通过媒人等中间人给付另一方的财物，应认定为最高人民法院关于适用〈中华人民共和国婚姻法〉若干问题的解释（二）第十条中的“按习俗给付彩礼”。
为正确审理婚约彩礼纠纷案件，统一法律适用尺度，依据《中华人民共和国婚姻法》等法律以及最高人民法院《关于人民法院审理离婚案件处理财产分割问题的若干具体意见》、《关于适用〈中华人民共和国婚姻法〉若干问题的解释(二)》等司法解释，遵循过错原则、生活保障原则、时间有限原则和当地风俗原则，结合我市民事审判实践，制定本意见。
第一条一方在婚约中迫于当地习惯做法，按当地风俗，一般通过媒人等中间人给付另一方的财物，应认定为《最高人民法院关于适用〈中华人民共和国婚姻法〉若干问题的解释(二)》第十条中的“按习俗给付彩礼”。
彩礼一般包括现金，首饰等贵重物品，一方请客花费或所送少量烟酒及食物等，不计入彩礼的总额。
第二条婚约中财物的给付是完全出于一方自愿，应认定为一般赠与行为，给付人要求对方返还的，不予支持。
第三条双方平时逢年过节等人情往来，属于正常的交际往来，不属于彩礼的范畴。
第四条当地没有给付彩礼的习俗，一方起诉要求返还彩礼的，不予支持。
第五条彩礼的给付、接受只发生在准备缔结婚姻关系的男女本人之间，给付人给付的是自己个人财产，接受人接受的彩礼未用于家庭生活消费，彩礼成为接受人的个人财产，诉讼主体可列男女本人。
彩礼的给付、接受发生在准备缔结婚姻关系的男女之间，或发生在双方父母、其他家庭成员之间，但给付的是家庭共同财产，接受彩礼是以家庭方式出现的，诉讼主体可列包括男女本人和双方的家庭成员。
第六条如果有证据证明彩礼确已用于双方共同生活，一方起诉要求返还彩礼的，对于已在共同生活中花费的部分，不予支持。
第七条双方结婚或未办理结婚登记手续而同居，共同生活两年以上，一方起诉要求返还彩礼的，一般不予支持。
农村结婚彩礼传统习俗的弊端与改革
农村结婚彩礼传统习俗的弊端与改革在中国农村地区，结婚彩礼是一项重要的传统习俗，承载着家庭荣誉、社会地位以及男方对女方的赞赏和尊重。
然而，农村结婚彩礼的传统习俗存在一些弊端，例如过分追求金钱、不尊重女性、加大负担等等。
因此，有必要进行改革，以实现更加平等、健康和和谐的婚姻关系。
本文将详细介绍农村结婚彩礼传统习俗的弊端，并提出相关改革措施。
一、过分追求金钱在农村地区，结婚彩礼往往与财富挂钩，男方需要支付一定金额的嫁妆给女方家庭。
这种传统观念导致了对金钱的过度追求，有时男方家庭会筹措大量资金来满足女方家庭的要求。
这不仅加重了男方的经济负担，也使一些家庭面临经济困境。
因此，有必要改变这种过分追求金钱的传统观念。
改革：1. 建立合理的结婚彩礼费用标准：制定统一的结婚彩礼费用标准，不允许过高或过低的金钱要求，以减轻男方家庭的经济负担。
2. 引导消费理念的转变：提倡新婚夫妻依靠自身的努力共同创造财富，并通过消费教育引导人们正确看待金钱，提高婚姻的幸福感和质量。
二、不尊重女性在农村地区，结婚彩礼传统习俗往往伴随着对女性的不尊重，女方家庭要求男方支付较高的彩礼等。
这种习俗削弱了女性的地位和尊严，将女性物化为一种交易的对象。
因此，需要改变这种不尊重女性的观念。
改革：1. 宣传女性平等观念：加强对婚姻平等的宣传教育，强调男女在婚姻中的平等地位，消除重男轻女的陈旧观念。
2. 强化法律保护：制定相关法律法规，对侵犯女性权益的行为进行监管和惩罚，有效保护女性的合法权益。
三、加大负担农村结婚彩礼传统习俗中，男方需要支付巨额财物给女方家庭，给男方家庭带来了巨大的经济负担。
这种现象不仅会导致贫困家庭无法承担，还可能引发家庭纠纷和社会矛盾。
因此，有必要减轻结婚彩礼对男方家庭的负担。
改革：1. 倡导礼金适度原则：提倡适度的彩礼金额，实现婚姻彩礼合理化、正常化，避免过分攀比。
2. 支持男方家庭发展：鼓励男方家庭通过努力实现经济独立，减少负担。
移风易俗活记录3篇
移风易俗活记录3篇坚定"移"心善用"巧"力――宜黄推进移风易俗工作纪实"新二都，新时代，讲文明，树新风，婚喜事，莫虚荣，高彩礼，伤感情"日前，宜黄县二都镇中心小学的少先队员们用打快板的方式传唱移风易俗"三字经"，引起村民的围观和点赞。
通俗易懂、朗朗上口的新"三字经"很快传遍乡村，成为村民们家喻户晓的"警世经文"。
在移风易俗"三字经"潜移默化的影响下，村里红白理事会积极行动，帮助指导村民按规章操办各类红白事。
以新"三字经"推动乡风文明是该县开展移风易俗工作取得实效的一个生动实例。
为推进美丽乡村建设，打好移风易俗攻坚战，该县坚定"移"心，善用"巧"力，开展了一系列特色工作，引导越来越多的群众积极行动起来，破除陈规陋习，树立文明新风，促进社会风气向上向善。
巧搭载体，文化涵养润民风"这"十万彩礼"演得真好，讲的就是咱老百姓身边的故事呀!"在圳口乡徐溪村戏台上，文艺工作者演出的小品《十万彩礼》，让台下群众看得津津有味。
节目以诙谐幽默的表现方式讲述了农民"憨子"通过开办养殖场走向致富道路，而后娶妻过程中因为天价彩礼因"婚"返贫的故事。
"通过这种文艺演出的形式宣传移风易俗，群众的参与度高，也很乐于接受，在欢声笑语中就转变了观念。
"村党支部书记徐党发说。
从今年5月开始，该县结合文化下乡活动，以"移风易俗树新风，文明创建你我行"为主题的文艺演出拉开帷幕。
展演的节目以推动移风易俗、倡导文明新风为主线，由全县文艺工作者精心编排，有小品、宜黄戏、禾杠舞、歌曲等10多个节目，为广大群众送去了一份移风易俗的文化大餐。
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河南某县出台彩礼指导标准
儿女结婚，本是人生大事，值得庆贺，可是过度浪费与
盲目攀比只会助长这种铺张浪费的陋习。从前，拼命想生男
孩，现在生两个男孩却会让作为农民的父母愁死，面对十多
万元的彩礼等费用前，父母往往是掏空一辈子的积蓄并欠上
债务才负担得起。改变这种歪风邪气刻不容缓，▲出台彩礼
指导标准势在必行。
▲一、出台彩礼指导标准
2016年12月27日，河南某县下发指导文件，对红白事
标准进行了明确规定，要求彩礼总数控制在6万元以内，不
执行要被惩戒。文件提倡“不要房、不要车，自己家业自己
创”的自强创业观，摒弃因婚借贷、婚后还账的陈规陋习。
此外还规定，喜宴酒席控制在10桌以内，车辆总数控制在6
辆以内。新规定从2017年1月1日起正式开始施行。
这样的指导文件出台后，立即引发了网友们的热烈讨论
2016年12月27日河南某县下发指导文件对红白事标准进行
了明确规定，要求彩礼总数控制在6万元以内不执行要被惩
戒。文件提倡“不要房、不要车，自己家业自己创的自强创
业观摒弃因婚借贷婚后还账的陈规陋习。此外还规定，喜宴
酒席控制在10桌以内车辆总数控制在6辆以内。新规定从
2017年1月1日起正式开始施行。
——有没有实施的可能，婚事能否简办，文明的新风尚能否
因此建立？出台这样的文件有一个重要的背景，那就是不久
前，中宣部、中央文明办召开电视会议，要求把反对铺张浪
费、反对婚丧大操大办作为农村精神文明建设的重要内容。
为践行会议精神，这个县立即出台文件，以期对本地普遍存
在的这类问题有一个根本改变。
除了上面的要求，当地农村婚嫁、农民彩礼等负担重的
现状，也是出台文件的一个现实背景。在这个县“有的婚礼
花得多的有三四十万元，有的家庭条件不怎么好的，孩子结
一次婚，倾家荡产，还需要借贷。”“一些条件比较好的家
庭，想着给孩子办好点，彩礼给得高，家里才有面子。但这
样的行为，把攀比之风带了起来，很多家庭因无力承担而返
贫，条件差的甚至还要借钱娶媳妇，村民对此早就有些看
法。”
随着城市化进程的加快，农村彩礼的内容也在越来越受
到城市化浪潮的影响。车与房子成为现代婚姻、甚至农村地
区结婚的基本要求。“女方家里要求有价值15万以上的全
款车。”在城市买一套房甚至也成为基本要求。10万元的彩
礼加上在市区买房装修耗费是巨大的。目前一般县城的一套
住房需要50万左右。对于以农业收入为主的家庭，甚至对
非农收入的家庭而言，这都是一笔巨额的开支。
不仅女方在彩礼钱方面攀比，而男方还往往在婚礼仪式
和婚宴上进行比较。男方在孩子结婚的排场上暗暗较劲，面
子消费构成了国人普遍的压力。这种攀比消费的心理对婚姻
双方都构成了巨大的负担。当大家都这样做的时候，“自己
不这样做会遭到耻笑的”。以出台指导意见的地区为例，此
地“比较流行的结婚彩礼，一般有三斤三两（100元面额的
纸币用秤称重三斤三两）、万紫千红一点绿（5元的1万张，
100元的1000张，50元的若干）的说法。”一次孩子结婚，
就需要给10万到20万的彩礼。而且这些地区，有的还不止
一个儿子。这样的家庭更是面临巨大的彩礼压力。如果没有
这样的条件，儿子就会娶不上媳妇。这是农村地区为什么单
身汉多，甚至买卖婚姻多的一个重要原因。
铺张的红白喜事逐渐推高了人们的“人情消费”标准。
当人们支出了“礼钱”，便想尽办法以各种名义回收“礼钱”。
这已经不是所谓的人类学意义上的互惠，而是陷入了恶性循
环。如今，中国人“人情支出”的名目越来越多，生孩子、
考学、结婚、乔迁、生病等各种大大小小的事情都可以成为
收礼的理由。改革开放以来，随着城乡居民生活水平的不断
提高，人情消费也不断升格。2013年3月，中国青年报题为
“你为人情消费所累吗”的调查显示，超5成人认为人情消
费负担重。目前，中国社会存在的人情消费的真实情况，可
能远比这样的社会调查更加严重。
面对越来越沉重的“人情消费”，出台文件，自有苦衷，
也有整治社会风气的初衷。但要改变现代社会这样的互相攀
比消费之风，移风易俗才是真正解决问题的关键。在这个过
程中，指导意见还要和村民参与的村规民约的制定和有效实
施密不可分。比如许多农村地区自发组织起红白理事会，所
有村民参与，共同对村里的红白事举办做出规定。理事会通
过自己形式多样的工作方法，倡导移风易俗，效果也不错。
中国素有“礼仪之邦”的称号，礼尚往来本属正常，但
是在社会不良风气的影响下，畸形的“人情消费”却让传统
变了味，让礼尚往来越来越变成了人们的沉重负担。人们甚
至戏称各种请柬为“红色罚款单”。人情消费之所以畸形发
展固然有各种各样的原因，但归根结底还是“讲排场、要面
子、爱攀比、随大流、小圈子”等文化劣根性在作祟。在强
调文化自信的今天，我们既要传承传统文明，同时也要努力
改变传统文化中的陈规陋习。
中国正经历着从传统社会到现代社会的剧烈转型。人际
交往不仅在传统社会中必不可少，现代社会更加强调人际交
往的价值。在这个过程中适量的“人情消费”自然也是维系
人际关系的一种手段。但绝不能异化为权力腐败，绝不能由
此败坏社会风气。在社会转型的过程中，如何以良好的党风
影响社会风气，以健康的社会风气影响家庭风气，这对转型
期的党和政府提出了新的要求。
党的十八大，特别是六中全会以来，党要管党、从严治
党，对于净化社会风气，发挥了重要作用。我们相信，当全
社会有勇气面对那些陈规陋习，并努力开始改革的时候，就
是这些问题的解决之时。在这个过程中，领导干部和公职人
员带头自我示范就显得尤其重要，当领导干部严格执行“八
项规定”，带头以身作则，整个社会风气就会为之改变。
中国虽然是人情社会，但更多的应讲究量力而为。我国
经济发展已在世界前列，可群众的思想却还远远落后国外。
河南出台彩礼指导标准如果仅仅作为一个指导文件是远远
不够的，我们要透彻理解他背后蕴含的道理。我们应该思考
怎样真正推动落实这些措施的实施，大力推进中国精神文明
建设的发展进程。