体育美学与欣赏
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智慧美 体育运动中的智慧美，体现着运动员根据竞争激烈的比 赛场上变幻莫测的情况迅速作出反映的完美程度。智慧美表现 在体育运动的全部项目中，并贯穿于体育竞赛的全过程。智慧 美通过运动员在比赛中运用知识、处理问题的能力，即观察、 记忆、判断、想象、决策，并通过准确断定、捕捉战机、随机 应变等合理行动中表现出来。现代竞技体育不仅仅是运动员在 竞赛场上的斗智斗勇，而且还有教练员智慧的体现。在2006年 德国世界杯赛，大家不会忘记冠军意大利队的主教练里皮，他 满头银发，老谋深算，被称“银狐”教练。让全世界都见识了 他用兵如神的一面，在和法国队的决赛时，里皮的战术布置相 当成功。也许意大利并不是本届杯赛最星光闪耀的球队，但是 整体的配合却是最为默契的一支，是里皮为这支球队注入了新 鲜的活力，终于第四次捧起了金杯。里皮的智慧功勋卓著，成 为意大利民族英雄。
自然美、社会美、自然美与社会美合起 来即什么是美，包络太多，不可能用统 一的、准确的形态标准概念为其定义。
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什么是体育
运动≠体育 运动参与、欣赏等等
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体育是人类社会发展中，根据生产和生活的 需要，遵循人体身心的发展规律，以身体练 习为基本手段，达到增强体质，提高运动技 术水平，进行思想品德教育，丰富社会文化 生活而进行的一种有目的、有意识、有组织 的社会活动，是伴随人类社会的发展而逐步 建立和发展起来的一个专门的科学领域
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什么是体育美学？？？
运用美学的基本理论和方法，研究体育领域 中美学规律、本质和特点的科学。主要研究 体育运动过程中美的发展和规律，以及人如 何表现、认识、反映和掌握这些规律。诸如 运用优美的身体运动和体态变化等手段，反 映人体美、运动形式美；表现审美感情，以 激起欣赏者的美感；引导运动者、欣赏者提 高审美的能力、趣味、水平和情操等问题。
体育文化中的美学欣赏
体育文化中的美学欣赏摘要：在观看体育比赛时，我们可以看到体育的美：静态的身体美——形态、姿态、体质、素质、肤色；运动的动态美——动作、技术、战术；运动者以言行举行所反映出来的精神美——意志、风格、进取，以及在运动场所所展示的装饰美——服装、场馆、设备、灯光等。
体育文化中的美学将人们带来的是无尽的精神快乐和对美好生活的向往。
人体美的先行者人的自然美很早就进入人的审美视野。
西方在古稀腊时代，人体美的欣赏蔚然成风。
希腊人抱着“肉体有肉体的庄严”的信条，以一种天真无邪、纯洁坦荡的态度，对待人的裸体形象。
他们在明媚的阳光下，在潋滟的大海边，在公开的竞技场上，常常素身裸体毫不感到羞涩和可耻。
他们普遍推行促进人体美的教育制度，规定男女青年必须进行健美训练，必须练出人的体魄和风度。
对于没有经过健身场锻炼的人被看作是缺乏教养者。
对具有虎背熊腰的躯干。
丰满宽阔的胸部，结实隆起的肌肉，粗壮有力的四肢，是获得美男子称号的重要条件。
有时，还把战场上和运动场上的胜利者塑成裸身雕像，安置在庄严的神殿里，当作高于一切其他形象的最自由的最美的形象来欣赏。
人体美是一种自然美人是自然界的成员，人体美是一种自然美，它是一种形式美，人体美包括容貌、体型、姿势的美，人的容貌由遗传基因所决定，基本上是不可改变的；人的体型虽与遗传基因有着重要的关系，然而是可以有所改变的。
人体美是健与美的结合，健是构成美的重要因素，美离不开健，很难想象瘦弱不堪和臃肿虚胖的体型能唤起人们的美感吗?体育与人体美健美的人体不仅具有坚强的骨骼、发达的肌肉，秀丽的发肤和健康的气色，具有匀称的形体和优美的身体轮廓线条。
健美的体形集中地体现着对称、均衡、比例、和谐等形式美的规律特征。
古稀腊人以健美的人体为模特儿的人体塑像如《掷铁饼者》、《米洛岛的维纳斯》等，以现代从事健美运动、竞技体操等体育运动者的体型。
他们之所以能够引起人们的赞叹，是由于具备丁上述人体美和各种形式因素，他们之所以具有健美的体型最重要的原因，是因为他们长期科学地进行最有利于增进人体美的体育运动，即使是长期进行其他的体育运动(如打球、跑步、游泳等)他们的体型能达到健美的。
体育美学欣赏
二）体育比赛的美学欣赏体育比赛为我们展现了一个绚丽多姿的艺术美世界，它能激发人们种种联想，得到精神上的愉悦和美的享受，这就是体育美学的作用。
体育美学是论述体育美的审美情趣的科学。
随着科学技术在各个领域的新发展，运动技术水平的不断提高，在体育美和体育审美观的作用下，体育运动坚持不懈地追求美，无论是自然美、社会美、艺术美、以及在此基础上产生的运动美。
从人体是自然物的属性来说，健康是自然美。
人又是社会的人，具有社会属性，经历长期社会生活的熏陶，人体健康又是社会生活的需要，从这个意义上说，又是社会美。
人体机能组织结构的均衡、比例、对称等形式美，是天赋的艺术美，由健康的人体所进行的体育竞赛，又构成了运动美。
法国著名雕塑艺术大师罗丹曾经说过：“自然界中没有任何东西比人体更美。
”原苏联马雅可夫斯基进一步指出：“世界上没有任何一件衣衫能比健康的皮肤和发达的肌肉更美丽。
”古希腊雕像“维纳斯”，她下身侧立、左腿微微抬起、潇洒自如，轮廓清晰的面部，那双充满智慧的眼睛似乎给人类带来幸福和希望，她匀称、协调、优美、庄重和安详，美得高尚、美得令人崇敬。
古希腊的另一雕像“掷铁饼者”，则刻画了运动员全神贯注、铁饼即将出手的刹那态势，全身动作的协调、力点的发挥、肌肉的强劲，把人体的运动美表现得十分充分，命名人不知不觉对健美体魄产生羡慕和向往，这既是体态之美，也是精神之美。
中华民族有几千年的灿烂文化，我们的祖先是讲究美的。
长沙马王堆三号墓出土的一卷绘有人体各种运动姿势的帛画，说明汉代人民就很重视健美而锻炼身体。
汉代的医学家华佗创编了“五禽戏”这种保健性的体操，对于锻炼体格和身体的健美起了很大的作用。
孔子说的“尽善尽美”。
“善”是好的意思，又好又美。
当然，封建时代的美不可避免地带有封建的色彩。
但是，我们今天的体育审美观正是继承和发展了历史的、本民族以及其他民族的合乎人类社会发展的审美思想和情趣。
体育运动使人体美得到了淋漓尽致的展现。
体育美学与欣赏
体育美学与欣赏浅谈体育美的基本特征学院：体育学院姓名：俄力克西学号：P7浅谈体育美的基本特征体育运动的目的，除强身健体外，更以运动美的形式给人们展示绚丽多姿美的艺术世界，给人予美的陶醉，美的享受。
一、体育运动与美水乳交融体育运动美是借于人的自然实体来表现的。
马克思曾指出“美是人的本质力量的对象化”，法国著名艺术大师罗丹说：“自然界中没有任何东西比人体更美”，苏联的马雅可夫斯也说：世界上没有任何一件衣衫比健康的皮肤和发达的肌肉更美。
这些观点精辟地指出人体与健康美的关系。
体育运动是以人体美的运动形式来表现和创造美的。
如健美运动，当运动员在比赛时，根据音乐节奏把自己那强健肌肉进行充分展现。
他们那隆起的肌肉群，雕塑般的身躯，匀称的线条，优美的造型无不不是体育美的展现，不能不使人陶醉在美的享受之中。
几乎任何一项体育项目都能展现人体的力量、速度、灵巧、耐力和青春活力，展现人类的形态美与心灵美。
因此说体育运动与美是水乳交融。
二、体育运动与体育审美体育运动是人们有计划地向着一定的目标前进的创造过程。
一方面，体育运动的目的是为了增进人的健康，发展人的个性；另一方面，体育运动可作观赏，丰富人们的业余生活。
观赏体育比赛，本质上是一种审美活动。
从认识观看，它是一种感性和理性直接统一的直观认识，它不借助抽象概念，而是在活动的直观形式中演化到理性内容。
从论理实践看，它本质上具有一定的理性目的的社会功利价值。
中国女排和田径“马家军”取得的巨大成功，对促进我国社会发展起到了巨大的推动作用。
体育审美和艺术审美不同，体育运动美感建立在一种双重的基础上。
首先是以运动者运动时的积极性和创造性有关，其次则产生于经历情感体验与竞赛过程中非常实际的感受。
这是体育审美与艺术审美的显著区别之处。
体育观众是直接参与体育创造和传播的。
观赏者既是感受的主体，又是参与的客体。
当然，并不是所有的观众都能获得体育运动的美感。
首先，观赏者必须具备体育审美的意识和能力，即主体的意识能够通过感知和客体发生交流，以引起心理的振奋和激励；其次，观赏者必备一定的运动能力，即对观赏的运动项目的特点、结构、力量和幅度都有一定的体验，才能对审美客体作出一种稳定不变的情感反应。
美学视角下的体育活动美的赏析
美学视角下的体育活动美的赏析作者：张俊龙李健都玉华来源：《体育时空》2013年第10期中图分类号：G812 文献标识：A 文章编号：1009-9328（2013）10-000-01摘要体育与艺术完美结合，运动与美有机统一。
从艺术的视角去感受运动的美丽，去欣赏体育的精彩，去体验体育的艺术之美，感受体育与艺术的完美融合，感受体育绽放的运动之美、人体之美、精神之美、悬念之美、画面之美。
进而感受体育艺术，提升精神境界。
关键词体育运动之美艺术之美精神悬念画面一、体育活动创造“美丽”的人艺术以人为本，艺术是人的艺术，是人的创造展示，是人的精神体验和享受。
而体育活动是人的创造与展示的活动，在这项运动中，体育人通过自己的努力，不断超越自我，在体育活动中塑造强壮的身体、健美的身姿，并展示体育的姿态之美、速度之美、力量之美，同时也在享受着体育带给人的艺术之美的精神愉悦，体育活动塑造了一个个完美的体育人，具体表现为：（一）体育活动塑造了人体美什么是美？美是和谐与对称，美是均衡和秩序，美是按比例的呈现，运动具有塑造人体美的功能。
运动能使人具有强硬的骨骼、发达的肌肉、光滑细腻的皮肤和强壮的体魄，运动能使人具有匀称的体型和优美的线条、灵动的体态和婀娜的身姿，总能给人无尽美的遐想。
相信这种完美只有靠体育运动才能获得，跑步、游泳都能给人健康的体魄和美丽的体型。
选择合适的器械和动作，进行体育锻炼，弥补自己外在形态的不足，塑造形体之美。
（二）体育活动塑造心灵美美既是外在的也是内在的，外在美固然迷人，但内在美更为人尊重。
体育既能提高人的外在形体之美，更能给人提升艺术修养、精神境界。
体育所展示的艺术之美让人在观赏中去学会感受艺术、欣赏艺术，提升人的艺术水准，并把它迁移到其他美的艺术欣赏中去，从而更好地感受其他的自然之美、社会之美等。
台上十分钟，台下十年功，每位体育人塑造自我绽放光芒的过程，都是流血流汗的砥砺过程。
在训练过程中，只有流血流汗、坚毅的人才能站起来，可以说，体育教会了人们如何坚强，如何克服困难，不断前进。
结合体育美进行鉴赏重点
结合体育美进行鉴赏随着现代社会的发展，人们渴望在闲暇时间里去感知更多美好的东西，使心灵净化，使心情愉悦。
体育中的美无处不在，这是因为体育是与强健体魄，陶冶情操紧密相连的。
青年学生中有很多体育爱好者，他们喜欢观看体育比赛，但很少有人能在观看体育比赛当中去欣赏美、鉴赏美。
如何在观赏体育比赛中去鉴赏体育美呢? 体育中的美，主要是从人体的健康美上表现出来，它在运动的过程中表现出来，通过锻练而凝集为健康美。
要学生感知和认识体育美，提高体育艺术欣赏力，要了解它的主体和表现形式，深人到体育美的各个方面。
1体育美的主体是身体美，身体美包含以下内容:1.1体型美体形的优劣很大程度上决定于骨骼的构成与肌肉的状态和机能，有严格的科学标准。
体形的改善是体育的目标之一，健美的体形不仅反映出民族体质的增强，还表现出一个民族的气概和精神面貌。
1.2骨骼美骨骼是体形的基础，直接关系到体型的美丑，因为身体的比例是由骨骼的形成状况决定的。
人体的骨骼以脊柱为轴，左右基本对称，呈现出平衡的形式美。
1.3肌肉美肌肉是塑造身体美的能工巧匠，要想获得健美的体型，必须使全身肌肉均衡发达。
发达而富有弹性的浅层肌肉，是构成身体曲线美的基础。
1.4皮肤美皮肤是健康美的一面镜子皮肤美是表现身体美的一个主要特征。
1.5形体美形体即身体的形态或体态。
人们常说的形体美，主要是指身体表面令人赏心悦目的形状和优美的姿态。
2力量美力量美指运动中肌肉收缩的能力，能够表现出一种贯注生气和生命力的美。
体育的各运动项目，较突出地反映人体肌肉的用力情况，表现生命的力，人支配自己身体的力、弹跳力、爆发力、耐久力等等，给人以雄壮、勇猛、强健、紧张、惊讶等情感。
2，2速度美视觉能够对运动的人体在时间的形式中感受到美。
速度是一项重要的身体素质，它反映人体进行快速运动的能力。
速度美是对运动进行审美评价的标准之一。
运动者为了达到一定的速度而必须采取优美合理的动作姿势。
人体运动的速度美给旁观者以较强的感染，它赋予人们昂扬、振奋、活跃、激动甚至狂热的情感体验。
体育的审美意识与欣赏
2 发展性特征
运动客体的形式和内容是丰富多彩的，审美主 体却只能在特定的时间、特定的空间去认识它、 反映它。审美主体对客体的认识是一个由不知 到知，由知之不多到知之甚多以致全知的过 程，是由浅入深、由表及里、由简单到复杂的 漫长过程。 列宁：“唯物主义者认为世界比它的显现更丰 富、更生动、更多样化，因为科学每向前一步， 就会发现它的新东西。”
一 体育的审美意识
客观存在的审美对象在人们头脑中能动的具体反映。具 有知觉、意志、情感等多种功能，表现出审美意识的不同 层次和不同阶段。 1 体育审美意识，具有知觉、意志、情感等多种功能。 知觉功能是审美意识的客观基础；情感功能由经验材料 和知觉功能提供的实在内容构成；审美意识既要依赖于知 觉，又要表现为情感，从而完整地体现了审美意识。 2 审美意识离不开作为物质因素的生理过程和精神因素 的心理过程。 3 审美意思与人的社会道德观念有客观联系，会表现为 巨大的社会功利内容和效果。
● 速度
是一项重要的身体素质，它反映人体进行快 速运动的能力。
● 平衡
身体运动中相对静止的均衡动作。
● 柔韧
人体骨骼关节、韧带、肌腱及皮肤等的伸展性带 来的身体曲线的变化。
● 协调
连续动作的和谐即为协调。
● 灵敏
一个人掌握动作及根据环境变化的要求迅速改 变身体位置的能力，是运动机能和各种素质在活动 过程中的综合反映。
二 体育的审美个性
体育审美趣味是以主观爱好的形式体现对体育运动的认 识和评价。在美学史上，审美趣味常常被视为主体审美能 力发展水平的标志。 1 体育审美的个性特征 首先：体育运动的多样性决定了人的感觉的丰富性，而 审美感受又是不能脱离感觉的一种特殊的意识活动。 其次：决定审美感受的差异性，除了感受形象的个性差 异外，还有理解内容的个性差异。 还表现：人们在不同的审美活动中的心理特点和观点、 思维的方式。 2 体育审美的个性差异与审美感受的客观标准是统一的。
学习体育美学与欣赏对大学生的重要性
学习体育美学与欣赏对大学生的重要性【摘要】简要阐述大学生学习体育美学与欣赏的原因和途径以及目标。
【关键词】体育美学体育欣赏大学生【正文】体育美学是体育科学的学科之一。
运用美学的基本理论和方法，研究体育领域中美学规律、本质和特点的科学,反映人体美、运动形式美；表现审美感情，以激起欣赏者的美感；引导运动者、欣赏者提高审美的能力、趣味、水平和情操等问题。
勿庸置疑,体育欣赏是学习和体会体育美学的重要也是必要途径，只有通过体育欣赏才能真正理解与领悟体育美学带来的视觉上和精神上的享受。
为什么大学生要学习体育美学与欣赏？通过体育美学的学习，能够进一步揭示如何利用各项体育运动去更有效地增强人的体质，更完美地健全人体各种生理功能，更好地培养人的各种优良意志品质，促进人的身心臻于完善。
21世纪中国学校体育的目标已不仅仅是增强体质，提高运动技术水平，而是还应培养学生具有形体美、心灵美、行为美，以及感受创造这些美的能力。
故21世纪加强对大学生进行体育美育教育的紧迫感已显而易见。
只有加强对大学生进行体育美学教育，才会使他们的体育审美能力、情趣、理想和塑造美的技能得以培养，才会使他们学会善于捕捉和发觉体育中诸多美的因素，同时被其所吸引，才会使他们对美的追求、美的丰富、美的创造和积极主动地投入全民健身活动的热情得以激发。
通过体育欣赏，我们看到运动员尽善尽美的表演，健、力、美和谐的统一，鲜明的节奏，默契的配合，表现出诗的情感，艺术的造型，给人以美的享受，从而忘掉忧愁和烦恼，有效地调整失去平衡的心理，改善人的心理和情绪，使人朝气蓬勃，充满活力，增进健康。
还可从中看到个人与集体的关系、人与人之间的合作精神、谅解精神、相互鼓励的精神。
在激烈的竞争中，还有严格的规则，受到诚实、守纪律和严密组织纪律性和熏陶。
因此，体育欣赏能培养人们团结使用的精神，豁达合群的性格、愉快乐观的情绪。
此外，“更快、更高、更强”的现代奥林匹克运动口号表现的勇于接受挑战，敢于拼搏，勇于胜利的气概和征服自然、改造社会、超越自我的理想正是我们大学生欣赏体育比赛时要学习和追求的。
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体育美学与欣赏浅谈体育美的基本特征
学院：体育学院
姓名：俄力克西
学号：P*********
浅谈体育美的基本特征
体育运动的目的，除强身健体外，更以运动美的形式给人们展示绚丽多姿美的艺术世界，给人予美的陶醉，美的享受。
一、体育运动与美水乳交融
体育运动美是借于人的自然实体来表现的。
马克思曾指出“美是人的本质力量的对象化”，法国著名艺术
大师罗丹说：“自然界中没有任何东西比人体更美”，苏联的马雅可夫斯也说：世界上没有任何一件衣衫比健康的皮肤和发达的肌肉更美。
这些观点精辟地指出人体与健康美的关系。
体育运动是以人体美的运动形式来表现和创造美的。
如健美运动，当运动员在比赛时，根据音乐节奏把自己那强健肌肉进行充分展现。
他们那隆起的肌肉群，雕塑般的身躯，匀称的线条，优美的造型无不不是体育美的展现，不能不使人陶醉在美的享受之中。
几乎任何一项体育项目都能展现人体的力量、速度、灵巧、耐力和青春活力，展现人类的形态美与心灵美。
因此说体育运动与美是水乳交融。
二、体育运动与体育审美
体育运动是人们有计划地向着一定的目标前进的创造过程。
一方面，体育运动的目的是为了增进人的健康，发展人的个性；另一方面，体育运动可作观赏，丰富人们的业余生活。
观赏体育比赛，本质上是一种审美活动。
从认识观看，它是一种感性和理性直接统一的直观认识，它不借助抽象概念，而是在活动的直观形式中演化到理性内容。
从论理实践看，它本质上具有一定的理性目的的社会功利价值。
中国女排和田径“马家军”取得的巨大成功，对促进我国社会发展起到了巨大的推动作用。
体育审美和艺术审美不同，体育运动美感建立在一种双重的基础上。
首先是以运动者运动时的积极性和创造性有关，其次则产生于经历情感体验与竞赛过程中非常实际的感受。
这是体育审美与艺术审美的显著区别之处。
体育观众是直接参与体育创造和传播的。
观赏者既是感受的主体，又是参与的客体。
当然，并不是所有的观众都能获得体育运动的美感。
首先，观赏者必须具备体育审美的意识和能力，即主体的意识能够通过感知和客体发生交流，以引起心理的振奋和激励；其次，观赏者必备一定的运动能力，即对观赏的运动项目的特点、结构、力量和幅度都有一定的体验，才能对审美客体作出一种稳定不变的情感反应。
体育运动的直接目的是功利的，尤其是竞技体育，它是以比赛胜负为目的，是和团体，民族和国家利益联系在一起的。
体育竞争是运动员用身心体能这一特殊的物质和心理手段去战胜对手。
人类本身的自然属性和社会属性必然要在运动中，在观众面前展现出来。
人在运动中要拥有最大的空间，达到最高速度，显示最大力量，是对人体极限的冲击，是人的自我超越。
人体始终按照平衡——不平衡——平衡这样的法则运动着。
从而达到一种和谐的境界，它给人和谐愉快的感觉。
体育审美是以直接参予为基本特征的。
由于各个运动项目的规律、特点、力度不同，因此它给人的审美感觉是不同的。
在体育运动中，人们不仅能欣赏到各种运动美，同时，体育服装、体育建筑、体育场地、体育器械，和运动会的开幕式、闭幕式等均能满足审美的需要。
三、体育美和艺术美
总的来说，体育美和艺术美没有本质的差异，但是它们在美的创造方法和表现形式上，以及人在审美关系中所处的地位是有很大差异的。
艺术美是生活美的集中体现，它充分、强烈、典型地反映出生活的美丑。
艺术美的创造不仅是在生活美的基础上概据，加工、取舍提炼而成，而且溶进作者的审美意识和审美评价，塑造一些非现实性的艺术形象。
而体育美却不同。
体育美的创造虽然也要遵循美的规律，其中也包含了教师（教练员）对自己的行为客体的一种审美态度，它和艺术创作的不同之处在于它并不全是现实形象反映，它的主要本质
在于解决美的有机构成。
也就是说它必须直接接受竞技性的要求，并且现实性地尊重人体科学规律，在于研究如何花费最少的体力，使人的天赋体力，技能和运动速度发展到最高境界。
体育美不仅有抽象概括，重要的是要有具体的可感形式。
任何虚伪和过分夸张都构不成体育美。
人在艺术作品中和体育运动中所处的地位也是不同的，人在艺术作品中是被塑造、被表现的对象，而体育运动中人是表现的主体。
前者作为间接美出现在审美关系中，成为审美对象，后者作为直接的形象进入审美关系中，成为审美对象。
在体育运动中，人既是主体，又是对象，既是目的，也是手段，既是表现的内容，又是表现的形式。
文学艺术美需要一种无生命的物质（文字、声音、色彩）作为艺术美的媒介，而体育美的媒介就是运动着的人体。
文字艺术美侧重于人们的审美想象。
体育美则更重于人们审美感知。
文学艺术美通过艺术媒介固定下来，具有相对的稳定性和静止性，而体育则表现在人体运动的全过程中，有着强烈而鲜明的个性感。
因此说体育美是一种流动的美，动态的美。
四、体育美的欣赏
体育运动给人展现的是一个绚丽多姿美的艺术世界，它能使人们得到精神上的愉悦及美的享受。
运动员在体育比赛中表现出的高超艺术，是体育运动中美的体现，它象一幅幅流动的画面，给人予美的享受。
当人们在观看艺术体操比赛时，运动员做波浪动作时所表现出的柔动连绵特色；做转体时表现出来的身体
轻盈高飘；做平衡动作时表现出的稳健，优美给人予强烈美的感染。
在观看竞技体操比赛中，运动员那稳健、准确、高难、优美的动作更给人以精彩、动人、魅力无穷的回味，使人进入梦幻般的境地。
在观看球类比赛时，球场上那快速多变的战术，紧张激烈地争夺，熟练默契的配合，更是高潮迭起，精彩纷呈，把人带入精湛神话般的世界。
更有跳高运动员的腾空飞越横杆；帆船运动员博击惊涛骇浪；击剑运动员敏捷灵活的雄姿；花样滑冰运动员在冰上的千姿百态的舞姿；棋类运动员统帅的千军万马的气概等。
这些诗情画意无不使人陶醉于体育美的享受之中，去激励人们对体育美更高、更深的追求。
五、真善是体育美的重要特征
体育美中的真，体现为现代体育的科学化，无论是竞技体育还是大众体育。
现代体育科学技术的发展，使人类攻克体育高峰，打破“禁区”，冲击人体极限成为可能。
体育观众渴望看到的是高水平的比赛和新纪录的诞生。
每蓬此时，他们会欢呼雀跃，精神振奋，民族自豪感会油然而生，对人的精神产生极大的作用。
任何弄虚作假，违背人体发展规律的作法都不会带给人们审美的愉快感。
在２４界奥运会比赛中，加拿大著名短跑选手约翰逊取得百米金牌令世人为之倾倒，但一旦兴奋剂一事公布于众，即成为众矢之的为人唾弃。
因此，只有外形美和心灵美俱佳的人，只有建立在公正无私和现代体育科学基础上的体育竞赛，才能给体育和参加者带来心理的快感。
否则，只能给观众留下丑陋、卑鄙的感觉。
体育运动中的善，体现为运动中应遵守一定的伦理观。
在体育运动中除了遵守人体生物的、心理的变化规律外，还要遵守一定的伦理规则。
和平、友谊、进步是奥运会追求的目标，是当代人社会理想的高度概括。
人们的行为符合这一理想，就是美的。
国家体委对体育道德规范规定几个“公正竞争，团结拼搏”，是我国体育运动的行为准则。
体育竞赛，需要有一种拼搏精神，有一种不达目的誓不罢休的勇气。
在这种拼搏过程中，观众看到的是一种追求自由的美，一种显示人类伟大力量的美，这种美给予欣赏者的是雄壮、勇猛、强健、活泼、紧张等情绪激动，给人强烈美的享受。