马基论文
论文. 君主论
马基雅维里是意大利政治家和历史学家，以主张为达目的可以不择手段而著称于世，马基雅维里主义也因之成为权术和谋略的代名词。
他的君主论虽然篇幅最小，但却是他的所有著作中最有影响力的。
《君主论》主要讨论了君主国是什么，有哪些种类，怎样获得，怎样维持，以及为什么丧失，在15章以后讨论了君主所必须有的思想感情和性格，而这恰恰就是饱受争议的地方。
马基雅维里认为，人类愚不可及，总有填不满的欲望、膨胀的野心；总是受利害关系的左右，趋利避害，自私自利。
因此，利他主义和公道都是不存在的，人们偶尔行善只是一种伪装，是为了赢得名声和利益。
人都是“忘恩负义、心怀二志、弄虚作假、伪装好人、见死不救和利欲熏心的”；即使最优秀的人也容易腐化堕落，因为作恶事更有利于自己，讲假话更能取悦于别人。
人民有屈从权力的天性，君主需要的是残酷，而不是爱。
人应当在野兽中选择狮子和狐狸，象狮子那样残忍，象狐狸那样狡诈。
君主不妨对行恶习以为常，不要因为残酷的行为受人指责而烦恼；“慈悲心是危险的，人类爱足以灭国”。
马基雅维里有句名言：“只要目的正确，可以不择手段”。
马基雅维里还指出：受人敬爱不如被人惧怕，“一个君主被人惧怕比起被人爱，更为安全些”。
但有时又有必要让人民相信君主是“集美德于一身的人”，也就是说，统治者在公开场合应表现出爱民如子和仁慈宽厚的样子。
惩罚人的事应让其他人去干，最后还可嫁祸于人，找替罪羊，以避免自己受到国民的谴责。
奖赏别人的事应当亲自出面，以免让下属行私惠。
给人恩惠要一点点地来，让他有盼望；给人打击要一下致其于死地，不让他有报复的可能。
君主平常应当不露声色，对凡事装作懵懂无知，避免让下属了解自己，但对下属自己心中要了如指掌，随时操纵他，并且动用杀伐大权。
马基雅维里认为，君主应当绝对地控制武器精良和素质优秀的军队，“任何人只要有他自己的装备精良的军队，就会发现无论时势如何骤转，他自己总是处于有利的地位”。
还有，君主为了保持权力的自主性，绝不可相信任何人；不可对别人吐露真心，不可指望别人对你诚实，更不可把命运系于别人身上。
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《马克思主义基本原理概论》研究性课题报告课题名称：浅谈马克思和恩格斯的革命理论和先进思想学生序号：4号学生学号：2010211722学生姓名：匡丹华上课时间：星期一第一节课院系专业：外院法语系马克思和恩格斯为世界上第一个无产阶级政党——共产主义者同盟起草了理论和实践的党纲，即《共产党宣言》，它是国际共产主义运动中第一个纲领性文献，是马克思主义同国际工人运动相结合的产物，是无产阶级行动纲领，对无产阶级看清形势、认清道路具有重要的指导意义，它的产生也是马克思和恩格斯革命实践活动的产物，是马克思和恩格斯经过不断实践、不断探索、不断努力的伟大成果，所以说马克思和恩格斯是坚定无畏的无产阶级革命家；同时，马克思和恩格斯也发表了一系列有关个人与集体的利益、社会道德规范以及自由与平等等一系列的文章，给人们的行为规范提供了道德标准，但也鼓舞人们应该去追求自己应有的权利，告诉了人们权利与义务是分不开的，其思想广泛的影响了社会各阶层人士，使社会风气更加文明、和谐，所以说马克思和恩格斯是学识渊博的思想家。
之所以说《共产党宣言》是马克思和恩格斯艰辛探索的实践产物，是因为其有着深广的历史背景：首先，《宣言》的产生有着一定的经济基础。
资本主义的发展和资本主义基本矛盾的充分暴露，就使得人们有可能认清资本主义的基本矛盾，从而提出解决这些矛盾的手段。
《宣言》正是马克思和恩格斯根据当时资本主义发展的事实来揭示资本主发展的客观趋势。
其次，《宣言》的产生有着一定的阶级基础。
欧洲三大工人运动充分显示了工人阶级的力量，表明了无产阶级反对资产阶级的斗争发展到了一个新阶段，标志着无产阶级已经作为一支独立的政治力量登上了历史舞台。
马克思和恩格斯正是从工人斗争的实践中发现，在同资产阶级对立的一切阶级中，只有无产阶级才是真正革命的阶级，从而找到了变革资本主义社会的社会力量。
再次，《宣言》的产生有着一定的思想基础。
马克思和恩格斯的世界观经历了一个从唯心主义向唯物主义、从革命民主主义向共产主义的转变过程，并且他们批判地吸取了德国古典哲学、英国古典政治经济学和英法德空想社会主义学说，创立了马克思主义哲学、政治经济学和科学社会主义理论。
马克思主义哲学基本原理论文（2）
马克思主义哲学基本原理论文(2)马克思主义哲学基本原理论文篇二马克思主义基本原理现实意义【摘要】众所周知，马克思主义内容的主要组成部分是人们的全面发展，并且还将此作为未来发展的伟大理想之一。
随着当前社会经济和科学技术的飞速发展，人们的全面发展已经和社会的全面发展融合在一起。
由此可见，在现实生活中，学习好马克思主义十分必要，其不仅可以促使人们得到全面发展，同时对我国社会主义现代化建设也具有不可替代的现实意义。
文章主要针对马克思主义。
【关键词】马克思主义;全面发展;生产力;社会现代化建设;现实意义学习过马克思主义的人应该都知道，马克思主义内容最重视的问题时人们的全面发展。
例如，马克思主义哲学中明确指出“共产主义社会歧视就是一个自由联合体，并坚持使任何一个人都能够自由发展而不受任何因素所限制”，一定程度上讲这是马克思主义在社会中自由发展的一种基本形式，从某种层面上也可以理解为，社会当中的任何一个人都能够有满足社会不同方面发展需求的机会，在“人人平等”的基础条件之上充分发挥自己的才能，从而促进社会全面发展的脚步。
一、马克思主义哲学的发展过程马克思主义哲学在学习中是一门重要的学科。
马克思曾经在他的《经济学哲学手稿》一文中提到关于人们全面发展的内容。
马克思认为“任何一个人都必须在自由的前提之下进行劳动”，对于在特定条件下(被私有制所限制)的进行的一切劳动均属于异化劳动，这种劳动不仅极其容易给人们造成严重的负面影响，同时还导致他们的发展逐渐向畸形化发展的重要原因。
马克思还说想要根除这种异化劳动，就必须在共产主义下进行劳动，其成果必须发展至一定的高度以及资料的私有制被消除的前提下进行发展，否则，这种异化劳动很难被根除，人们全面发展的理想目标就实现不了，从而严重影响倒社会的全面发展。
另外，马克思关于异化劳动的基本理论还为人们全面发展奠定了坚定的理论基础。
其不仅要求人们在现有理论的基础上进行创新，还要求人们进一步提升自己的实践能力。
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不一样的互动个人对前段时间的“扔钱门”事件比较感兴趣，上网收集了一些资料来写写。
2010年4月22日下午，云南省委宣传部副部长伍皓来到人民大学思科网真演播室，参加人大新闻学院主办的伍皓专场演讲会。
他在这里被莫之许、王仲夏等扔了一身的五毛人民币。
并大喊“伍皓，五毛！”。
五毛的特定含义众所周知，这抗议够惊险，够刺激。
南方周末高级评论员，曾任《中国改革》杂志执行主编的笑蜀先生，在其博文中，热情地肯定了伍皓的“大度”。
而轰动一时的“扔钱门”，“算是给我们上了一课”。
今天当我们讲民意表达的时候，可能还需要关注民意表达，它作为一个几何体，它的后面有哪些不同的个体，也就是说这个官员在应对表达的时候，需要区分个体的表达，单个的个人会说话，会有各种各样的诉求，他会表达自己的人生困境，他的喜怒哀乐，官员应该也要关注到这些个体的、真实的表达和诉求。
但当我们讲民意表达的时候，其实它已经是一个几何概念了，民意表达到底是什么？有的时候的确很难界定，如果说要做民意表达的话，要么是通过一种代表的形式，比如人民真正选出了一些代表，由代表来表达。
因为“扔钱门”的结果很平静，冲突双方非但没有大打出手，反倒私下短信往返，另约时间聚谈。
相比于某些地方动不动就把抗议者关进精神病院甚至送去劳教，文野之别何啻天壤。
可见，公民抗议未必那么可怕。
只要具备正常的处置能力，就不难化危为机。
具体到“扔钱门”，抗议者的明智固然值得赞赏——以一把纸币做道具，既高调表达了自己的诉求，也不乏克制和理性。
伍皓的应对则更不俗。
用他自己的话说，他泰然处之，甚至没有打断演讲的进程。
这种得体应对不是靠权谋就能得来的，它需要某种定力，即对现代文明的学习能力，对公民抗议的正常的理解能力。
本人抄录了几段伍皓后来跟网友的对话：“我这儿特别强调，就说行为表达也是一种重要的表达形式，公民的表达权可以是言论的表达，可以是话语的表达，也可以是文字的表达，我觉得行为艺术，行为表达，也是一种重要的表达形式。
评经济全球化-马基论文
评经济全球化——读《共产党宣言》1253541张默涵12级计算机1班摘要：经济全球化是当代经济发展的必然趋势，近20年来世界经济体制发生了巨大的变化，越来越多的国家走进了世界贸易组织，开始接受国际贸易共同的游戏规则，世界经济生活日益国际化，但经济全球化在给我们带来利益机遇的同时，也存在着高风险。
经济全球化对中国来说既是难得的历史机遇又是一个巨大的挑战，我们应该牢牢抓住经济全球化这个历史机遇实现经济上的腾飞。
1.论题陈述：经济全球化是指贸易、投资、金融、生产等活动的全球化，即生产要素在全球范围内的最佳配合置。
马克思、恩格斯在《共产党宣言》中指出：资产阶级由于开拓了世界市场，使一切国家的生产和消费都成为世界性的了。
20世纪80年代中期，邓小平也指出，现在世界是开放的世界，任何国家的发展都离不开世界。
他们都很预见性的指出了经济全球化趋势的深入发展。
我的观点是我们应该牢牢抓住经济全球化这个历史机遇实现经济上的腾飞，而不是排斥经济全球化。
我将从以下几个方面来论证我的观点。
2.论题的分析和解释：经济全球化是指世界经济活动超越国界，通过对外贸易、资本流动、技术转移、提供服务、相互依存、相互联系而形成的全球范围的有机经济整体。
是商品、技术、信息、服务、货币、人员等生产要素跨国跨地区的流动（简单的说也就是世界经济日益成为紧密联系的一个整体）。
经济全球化是当代世界经济的重要特征之一，也是世界经济发展的重要趋势。
经济全球化在世界格局多极化的演变中起着重要的作用，同时世界多极化对经济全球化也起到一种促进的作用。
同时新科技革命也成为当代经济全球化浪潮的重要推动力，大大提高了劳动生产率和财富的增长速度，促使各国在世界范围内寻找资源和市场，新兴产业的不断涌现为世界各国参与国际分工合作提供了机遇和条件，而运输工具和通讯技术的快速发展大大拉近了国家与国家之间的距离，也节省了时间，促进了交流，使国际贸易、投资和金融活动日益全球化，经济全球化的本质就是资本的跨国流动，经济全球化实际上也是全球经济市场化的过程。
《马克思主义基本原理概论》论文
《马克思主义基本原理概论》论文试析马克思主义理论基础上深化对人力资本观的认识论文摘要：人力资本理论是现代西方经济学的一个理论派别，其理论和观点极具价值，并为现代教育和社会经济的发展作出巨大贡献。
但是其理论以服务西方社会经济发展为目标，带有西方社会的特征，具有明显阶级性和局限性。
所以要在马克思主义理论的基础上深化对人力资本观的认识。
以更好地运用其推进我国社会主义现代化建设。
论文关键词：人力资本理论马克思主义理论一、人力资本理论及其意义人力资本理论是现代西方经济学的一个理论派别，最先出现于战后的美国。
美国经济学家舒尔茨最早的提出了人力资本的理论体系，对经济发展的动力作出了全新的解释，是人力资本学说的奠基者和第一创始人；贝克尔则为人力资本理论分析提供了基本的概念框架。
按照舒尔茨的观点，全资本的概念应该包括人、物两个方面，即人力资本和物力资本。
所谓人力资本，是指凝聚在劳动者身上的知识、技能及其所表现出来的能力。
这种能力是生产增长的主要因素．它是具有经济价值的一种资本。
人力资本理论具有重要的实践和现实意义。
它促进了世界上许多国家把人力资源开发纳入国家经济、社会发展战略目标，以及经济发展规划或计划；它使人们认识到物力资本与人力资本的高度互补性；它促进了国家社会、家庭及个人对教育的投入，推动了教育事业飞速发展和人口质量的普遍提高；同时它也有力地促进了科学研究与技术开发，加强了对科学研究的投入。
在知识经济时代，人力资本理论已成为各国经济、社会发展实践支撑点。
二、对人力资本理论的批判人力资本理论产生于现在经济条件下，在一定程度上反映了现代社会生产的客观事实[31，其理论和观点极具价值，并为现代教育和社会经济的发展做出了巨大贡献。
但是，人力资本理论毕竟是西方经济学的理论，它在反映社会生产的同时，有立足于西方社会经济关系的特点，以服务西方社会经济发展为目标。
因此，人力资本理论必然带有西方社会的特征，具有阶级性和局限性。
马基社会实践调查论文总结
马基社会实践调查论文目录一．小组组员二．调查结果总结三．本组观点四．调查表一、小组成员2014级信息安全班组长：姚海鹏组员：黄姚华何瀛洲曾高聪陈文浩梁堃二、调查结果总结从调查结果来看，诚信这一问题在大学生之中的确是很重要的一个问题。
基本上来说同学们是比较重视这一问题的。
这是大的方向。
但是也有许多的问题暴露了出来。
比如同学们在小的问题上对诚信的要求就不太严格。
对待一些细小的问题的要求就比较松懈。
没有严格要求自己。
从调查中还反映出来，社会上对诚信的要求是严格的。
家庭生活中家长还是比较重视诚信问题的。
但是重要的问题是，家长、学校的教育往往不够深刻。
一些学校存在着形式主义的问题。
对诚信教育只是走走过场，一笔带过。
没有深度，没有触及灵魂，更谈不上生动活泼。
所以诚信问题依然值得全社会的注意。
仍然要注意对下一代的教育，注重传统美德的传承。
在现实生活中，我们经常并不是能完完全全的站在诚信的这边，我们经常会为了自己的目的而忽略了诚信。
经常不会在小细节上注重诚信问题。
比如经常会有作弊现象发生，经常不守时，经常不能按时完成老师布置的任务而一拖再拖。
这些小细节实际上体现着重要的诚信问题。
同时，社会的大环境也是如此，时不时暴露出来的食品安全问题、侵害消费者利益问题都说明全社会的诚信问题、诚信环境并不令人满意。
有时甚至是十分恶劣的。
所以诚信问题的确有待全社会重视。
在一定程度上事关国家与民族的未来，关乎我们的明天。
三、小组观点对于我们全社会、全体人民来说，诚信是一件很重要的事情。
通过这次的调查了解到了我们部分大学生对诚信的态度。
也可以对全社会对诚信的态度有一定的了解。
对诚信的重视与否直接关系到我们的未来作为受过高等教育的大学生，社会中的相对高素质人群，诚信的缺失所引发的“不良效应”会更加明显，更加深远。
而且大学生诚信缺失所引起的消极影响具有一定的潜伏性和隐蔽性。
由于大学生在学校期间尚未真正参与社会经济活动,诚信缺失的危害尚不能充分体现出来;但是,当他们毕业后融入社会,分布到祖国各地、各行各业后,诚信缺失所导致的严重危害就会真正凸显出来,所以学校的诚信价值观的教育对于引导大学生讲诚信起着十分重要的核心作用。
马基论文当代大学生面对未来应树立的正确的价值观
当代大学生面对未来应树立的正确的价值观卢梭说：“人的价值是由自己决定的。
”人生是自己的人生，价值也是自己人生的价值，首先要对自己负责，实现了自己的价值才能对社会有价值。
歌德也说：“你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。
”但是有时候人也容易想，世界少了我，不也照样转，离开谁都错不了。
这种想法是对自己价值的否定，不管我们做的事对世界到底有没有用，只要问心无愧。
每个人实现自己人生价值的方式都不近相同，所以如何实现人生价值关键在于自身。
人生价值观的问题是一个古老而常新的问题。
在社会飞快发展的时代，大学生如何从多元的价值观中做出正确的价值选择坚持正确的价值取向这是一个十分重要的问题。
我作为一名大学生，学习生活过的很是有滋有味，没有什么大的烦恼，但是内心常常感到骚动不安，一天也充满了成功与快乐，充满了烦恼与忧伤，充满了愤懑与不平。
每当我对着电脑玩游戏或者纯粹在消磨时间的时候，心里总是会感到莫名的不安，总感觉自己丢掉了什么。
娇嫩天真的面庞顷刻间堆满了疲惫迷茫的皱纹，时光之轮大踏步地从凋零的花朵身上迈过去了，再也不回头。
现在就应该对自己的未来做好充分的安排，树立好正确的价值观，这对我们以后的人生有很大的帮助。
我们即将面临社会，面临新的环境。
然而“如何实现人生价值”给我们打下了一个很大的问号？人生本来没有什么价值，你能给它什么价值，他就有什么价值，与其终日冥想“人生有何价值”不如试用此生做点有价值的事！学校只是过渡期，只能给自己打下一个牢固的基础，然而面向社会的挑战，才是我们最终的目的。
于是“如何实现人生价值” 我只能在挑战社会的实践中告诉你们。
但我在实践的道路上必须具备坚定的信心、过硬的本领和雄心壮志的豪情接受的社会的考验。
在大学生活中，树立的正确的价值观要从以下几个方面做起：⑴：作为新世纪的人才，首先要实事求是、敢于坚持真理的精神，要培养好良好的社会功德，职业道德。
⑵：培养良好的心里素质和扎实的知识基础和较强的能力，还要有全面的素质，坚持知识、能力、素质的辩证统一。
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1 全球碳交易市场构建与发展现状研究
碳市场基本交易机制
A配额交易
B基于项目减排的交易
优点：配额市场是一种自上而下的分配机制，在总量控制上具有独一无二的效率优势。
缺点：1配额交易市场的效率受到外界因素的影响。
2无法剔除外部因素对企业碳排放量的影响，难以筛选出那些作出真实减排努力的企
业并进行有效激励。
这种机制对低碳技术的创新和应用只能起到间接的推动作用
碳市场的多样性
资源减排市场&强制履约市场
2 总量控制目标下排污收费与排污权交易制度整合研究
初始排污权三类分配方式：免费分配、公开拍卖、标价出售
*免费分配更具有可操作性
3 浅探杭州城市生活垃圾收费制度
计量收费制：
优越性1减量效果好2 体现公平3 延伸影响是消费者倾向购买产生垃圾少的商品
没有应用原因：1操作繁琐，居民意识弱，监督难，运行成本高2容易产生非法倾倒现象。