教学参观之西安碑林
西安碑林博物馆兰亭序碑介绍
西安碑林博物馆兰亭序碑介绍1. 兰亭序碑的背景说到兰亭序，大家脑海中肯定会浮现出王羲之那潇洒的身影。
没错，这位书法大家在东晋时期可是个风流人物！他的《兰亭序》不仅是一篇绝美的文章，更是一幅流传千古的书法作品。
话说这篇文章是王羲之在一次雅集上写的，那时春天的天气正好，桃花盛开，大家聚在一起饮酒作乐，心情特别好。
于是，王羲之灵感大发，写下了这篇流传千古的作品。
后来，这块石碑被刻上兰亭序的文字，至今仍然让人心生向往。
1.1 西安碑林博物馆的介绍西安碑林博物馆可是个宝藏地方，里面收藏着许多古代的碑刻和书法作品，绝对是书法爱好者的天堂。
这个博物馆坐落在古城西安，走进去就像穿越时空，一下子回到古代。
馆里的碑刻琳琅满目，有些甚至可以追溯到汉朝。
每块碑都有自己的故事，就像每个人都有自己的过去。
在这里，你能感受到历史的厚重，仿佛那些古人都在和你低声细语。
1.2 兰亭序碑的独特之处而兰亭序碑则是其中的明星，简直是博物馆里的“顶流”。
这块碑不仅记录了王羲之的千古名作，还展示了他的书法风采。
它的碑文不仅内容优美，字迹更是行云流水，给人一种“笔走龙蛇”的感觉。
每当我站在这块碑前，真有种想要伸手去抚摸的冲动，仿佛可以通过这块碑感受到王羲之当年的风采。
2. 兰亭序的内容分析接下来，咱们聊聊兰亭序的内容。
虽然它的字数不多，却深刻得让人咋舌。
文章的开头，王羲之提到了一群朋友聚会，心情愉悦，写得真是情真意切。
谁能想到，几百年后，人们读到这篇文章时，依然能感受到那种欢乐的氛围。
然后，王羲之顺势抒发了对人生的感慨，提到“人生如梦”，这句可谓是经典中的经典啊！让人感慨万千，仿佛人生不过是场梦幻的旅行，值得我们珍惜每一个当下。
2.1 诗词中的哲理更有趣的是，这篇文章在描写友谊和人生哲理时，文字之间流露出的那种淡淡的忧伤，真让人动容。
王羲之在这篇作品中，既有欢乐的酒宴，又有对人生无常的深思，让人在轻松的氛围中感受到了一丝丝惆怅。
就像喝酒时的快乐，总是伴随着些许酒后失落，人生就是这样复杂而又美好。
西安碑林博物馆
西安碑林坐落于著名古城西安市三学街(因清代的长安学、府学、咸宁学均设在这里而得此名)。
它于北宋元佑二年(公元1087年)为保存《开成石经》而建立。
九百多年来，经历代征集，扩大收藏，精心保护，入藏碑石近三千方。
现有六个碑廊、七座碑室、八个碑亭，陈列展出了共一千零八十七方碑石。
在名碑荟萃的展室里，展示了圣儒、哲人的浩瀚石经；秦汉文人的古朴遗风；魏晋北朝墓志的英华；大唐名家的绝代书法以及宋元名士的潇洒笔墨。
书圣王羲之、画圣吴道子书画同辉的笔墨迹以及诗画双绝的王维的竹影清风更为碑林增辉溢彩。
西安碑林西安碑林以其独有的特色成为中华民族历史文物宝库中的一个重要组成部分，1962年被公布为中国第一批重点文物保护单位。
碑林博物馆是一座以收藏、研究和陈列历代碑石、墓志及石雕作品为主的艺术博物馆被誉为“中国最大的石质书库”西安碑林是书法的渊薮、经史的宝库，1961年被国务院首批公布为全国重点文物保护单位，是全国18个国家级特殊旅游参观点及AAAA级旅游点之一，近年来又被列入中国申请“世界文化遗产项目预备清单”。
西安碑林博物馆是在“西安碑林”的基础上利用西安文庙古建筑群扩建而成，现珍藏文物11000多件，陈列由碑林、石刻艺术及其他文物展览三部分组成，重点藏品为中国古代书法名碑及汉唐时期石刻雕塑精品，其中包括怀仁《集王羲之圣教序》、欧阳询《皇甫诞碑》、褚遂良《同州圣教序》、虞世南《孔子庙堂碑》、颜真卿《多宝塔碑》、西安碑林博物馆内建筑布局合理，典雅凝重，60万的海内外游客来此观光游览。
博物馆全年开放，随时期待着国内外观众的光临。
您将在这座东方艺术的殿堂里重温美的历程，获得真正的艺术享受。
西安碑林博物馆新建石刻艺术馆项目正在积极筹建中，新石刻艺术馆为仿古歇山式建筑，分上下两层，上层专门用于陈列馆藏的宗教石刻类文物，下层为半地下式的文物库房。
它的建成必将成为古老碑林新的亮点，为陕西的文物旅游事业的发展添上浓重的一笔。
碑林内部陈列京云钟大夏石马碑亭石台孝经碑林第一陈列室碑林第二陈列室北魏墓志廊碑林第三陈列室碑林第四陈列室碑林第五陈列室碑林第六陈列室碑林第七陈列室石刻艺术陈列室冬天的碑林博物馆孔庙发展历史进入博物馆，首先映入眼帘的是孔庙旧址，其建置可以追溯到北宋末年。
西安碑林博物馆十大镇馆之宝介绍
西安碑林博物馆十大镇馆之宝介绍
西安碑林博物馆十大镇馆之宝介绍：
西安碑林博物馆是一座以收藏、陈列和研究碑刻为主要业务的综合性博物馆，被誉为全国最大的碑刻陈列博物馆，其收藏的碑刻文物占全国重要碑刻的三分之一。
这座博物馆的十大镇馆之宝，展示了中国几千年来悠久历史和文化遗产的辉煌，如「伊尹铜鼎」「太乙神数碑」「蜀汉书法碑帖」「大唐三藏法师玄奘像」等等，是中国重要文物中的精品。
伊尹铜鼎是西周时期的铸造品，重约876公斤。
铜鼎的四周共有375个小字刻齿，采用扶摇直上之势，刻齿飘逸生动，在青铜器造型上具有极高价值和地位。
太乙神数碑为唐太宗时期的书法之作，作者是当时的名士李淳风。
碑文由
2080字开头，描述了高精度算术「太乙数」的六大法门，是古代算学非常重要的
文献。
蜀汉书法碑帖是汉代蜀国文化的珍品之一，共收录文房四宝中的墨、笔、纸、勾玉等碑刻和碑林中的古代学宫、庙宇的牌匾等，内容丰富、字体华丽，极具书法价值。
大唐三藏法师玄奘像是唐代著名佛教大师玄奘的真实肖像，高为1.8米，较为
朴实、形态简洁，凸显出唐代艺术的风范和玄奘师保卫佛教、弘法利生的精神气概。
这些重要文物都是珍贵的历史遗产，充分展现了中国历史文化的魅力和独特风格，具有非常高的艺术和价值意义。
作为国家级博物馆的西安碑林博物馆，将继续致力于珍爱、保护、研究文物，努力为人们呈现出更多的历史魅力。
西安碑林书法艺术鉴赏
3《勤礼碑》
• 《颜勤礼碑》是颜真卿为其曾 祖颜勤礼所书的神道碑(墓碑)， 四面刻字，现存两面及一侧。 碑阳19行，碑阴20行，每行各 38字。碑侧5行，每行37字，左 侧铭文在北宋时已被磨去。 1922年10月在西安出土，后移 新城，现在西安碑林。 • 《颜勤礼碑》是颜真卿晚年所 书，其书法艺术已进入完全成 熟时期，通篇气势磅礴，用笔 苍劲有力，未经后人剔剜，是 颜体中的代表作
• 西安鼓楼是目前所存在全国最大的鼓楼。它的建筑形式是歇山式重檐 三滴水。高台砖基座东西长52.6米，南北宽38米，高7.7米，南北正 中辟有高和宽均为6米的券洞门。楼建筑在基座的中心，面阔7间，进 深3间，四周另有走廊。第一层楼身上置腰檐和平座，第二层楼重檐 歇山顶，上覆绿琉璃瓦。楼的外檐和平座都装饰有青绿彩绘斗拱，使 楼的整个建筑层次分明，浑雄博大。
西安事变
• 1936年12月12日，震惊中外的“西安事变”就发 生在这里，这次事件直接引起了第二次国共合作， 是中国抗战史上重要的转折点。“西安事变”的 遗址在华清池风景区，内有五间厅和兵谏亭等。
3大雁塔
• 大雁塔位于陕西省西安市南 郊慈恩寺内，是全国著名的 古代建筑，被视为古都西安 的象征。相传是玄奘大法师 从印度（古天竺）取经回来 后，专门从事译经和藏经之 处。因仿印度雁塔样式的修 建故名雁塔。由于后来又在 长安荐福寺内修建了一座较 小的雁塔，为了区别，人们 就把慈恩寺塔叫大雁塔，荐 福寺塔叫小雁塔，一直流传 至今。大雁塔平面呈方形， 建在一座方约45米，高约5 米的台基上。塔七层，底层 边长25米由地面至塔顶高64 米。塔身用砖砌成，磨砖对 缝坚固异常。塔内有楼梯， 可以盘旋而上。每层四面各 有一个拱券门洞，可以凭栏 远眺。长安风貌尽收眼底。
4《玄秘塔》
西安碑林区景点
西安碑林区景点西安碑林区位于中国陕西省西安市内，是一个历史悠久，文化底蕴深厚的区域。
这里有着丰富多彩、独具特色的旅游景点。
下面，让我们来一一了解。
1. 碑林博物馆碑林博物馆建于唐代，是中国历史上第一个专门收藏碑刻的博物馆，同时也是中国古代碑文文化的重要源头之一。
馆内收藏有许多唐代、宋代、明代的碑刻和石刻艺术品，是文化和历史爱好者必去之地。
2. 西安历史博物馆西安历史博物馆是一个集石、瓷、漆器、金银器、丝绸、书画等文物展览于一体的大型博物馆，展出了大量的古代文物，涵盖了三千多年的历史文化。
博物馆内还有瞭望塔，可以俯瞰整个西安市区。
3. 大雁塔大雁塔是中国著名的佛教文化古迹之一，建于唐中宗李显时期，高60米，外观呈八面状。
大雁塔内外壁被铭文、题字和雕刻内容覆盖着，其中包括了许多佛经和典籍，是中国古代文化的珍贵遗产。
值得一提的是，每年的“大雁塔佛文化节”也是一大盛事。
4. 明城墙西安史上的城墙古建筑有很多，其中以明城墙规模宏大、保护完好而著称。
总长14公里，平均高12米，宽15-18米，城墙上设有门楼、角楼、敌楼等建筑，构成了清晰严密的防御体系。
同时，明城墙也成为了西安市区内的一道独特的风景线。
5. 西安钟楼西安钟楼位于西安市中心，始建于明朝，高36米，为明清时期古代汉族建筑的代表之一。
钟楼内有钟鼓楼一同连着西安城内的四条主要街道，是中国古代城市建筑中较具代表性的建筑之一。
6. 鼓楼西安鼓楼始建于唐代，是古代音乐仪仗的场所，也是南北货物交流的集散中心。
楼内有钟鼓，一到清晨或夕阳西下时，时计声响向四面八方传递，让人眼前一亮，感受到古代的气息。
总结：以上六个景点，每个都有着独特的历史渊源和文化特点，在代表和保护中国古代文化和文物方面起着非常积极的作用。
不论是文化、历史、还是观光旅游等目的，都不妨来到西安碑林区，感受这座古城的独特魅力。
参观碑林社会实践报告
一、前言碑林，作为我国悠久历史文化的见证，承载着丰富的历史信息和文化内涵。
为了更好地了解我国古代书法艺术和历史文化，增强自身的文化素养，我们一行人于近期参观了西安碑林博物馆。
以下是本次参观的社会实践报告。
二、碑林概况西安碑林博物馆位于陕西省西安市碑林区，始建于北宋元祐二年（1087年），是我国现存规模最大、历史最悠久、收藏最丰富的碑石博物馆。
碑林博物馆占地面积约14万平方米，藏品包括碑石、墓志、石雕、石刻等，共计10万余件。
其中，碑石有4000余通，涵盖从汉代至清代的各种书法流派，是研究我国书法艺术的重要资料。
三、参观过程1. 入馆参观我们一行人于上午9点抵达西安碑林博物馆，首先进行了门票购买和安检。
进入馆内，我们按照参观路线开始了我们的碑林之旅。
2. 碑林游览在导游的带领下，我们首先参观了碑林博物馆的碑廊。
碑廊内陈列着从汉代至清代的碑石，其中包括《石门颂》、《颜勤礼碑》、《九成宫醴泉铭》等著名碑刻。
我们认真观看了这些碑石，感受到了古代书法艺术的魅力。
3. 专题展览接下来，我们参观了碑林博物馆的专题展览。
展览分为“碑林珍品”、“书法艺术”、“石雕艺术”三个部分，分别展示了碑林博物馆的精品藏品和艺术特色。
在参观过程中，我们了解了碑林博物馆的藏品来源、历史背景和艺术价值。
4. 互动体验在参观过程中，我们还参与了碑林博物馆的互动体验活动。
我们亲自动手拓印碑石，体验了古代书法艺术的制作过程，深刻感受到了书法艺术的魅力。
四、实践心得1. 感受古代书法艺术通过参观碑林博物馆，我们深入了解了我国古代书法艺术的发展历程和艺术风格。
我们看到了从汉代的古朴厚重到唐代的雄浑豪放，再到宋代的清秀飘逸，感受到了书法艺术的独特魅力。
2. 了解历史文化碑林博物馆中的碑石和墓志为我们提供了丰富的历史信息。
通过参观，我们了解了古代社会的历史变迁、风俗习惯和文化传统，增强了自身的文化素养。
3. 增强爱国主义情感在参观过程中，我们感受到了我国悠久的历史和灿烂的文化。
西安碑林博物馆：书法圣殿,文化宝库
西安碑林博物馆：书法圣殿，文化宝库【摘要】西安碑林博物馆是中国乃至世界上规模最大、保存最完整的碑刻艺术博物馆，被誉为“碑林圣殿、碑林宝库”。
历经千年风雨的碑林见证了中国书法发展的演变和历史文化的沉淀。
博物馆内收录了大量珍贵的石刻碑文，反映了不同时期的社会风貌和文化内涵。
建筑风格古朴典雅，体现了古代艺术的精湛工艺和建筑风格。
西安碑林博物馆不仅是书法学习者的圣地，也是文化爱好者的朝圣之地。
通过深入挖掘和展示，西安碑林博物馆不仅对于传承和发扬中国书法文化具有重要意义，也在推动当代书法艺术不断发展和创新中发挥着重要的作用。
展望未来，西安碑林博物馆将继续保护和传承中华文化遗产，不断推动中国书法艺术的繁荣发展，为中华文化的传承与发展贡献力量。
【关键词】西安碑林博物馆、书法、文化、宝库、历史、规模、特色、藏品、建筑风格、文化价值、地位、作用、未来发展、展望1. 引言1.1 西安碑林博物馆简介西安碑林博物馆，位于陕西省西安市碑林区，是中国著名的书法艺术博物馆之一。
自1952年建馆以来，西安碑林博物馆一直致力于收藏、展示和研究中国古代碑刻艺术，是中国最大的碑林博物馆之一。
该博物馆收藏的碑刻作品数量众多，包括汉、魏、唐、宋等不同历史时期的碑刻，涵盖了石刻、木刻、铜刻等多种材质。
这些碑刻作品不仅体现了各个历史时期的书法艺术风格，还具有重要的历史、艺术和文化价值。
西安碑林博物馆拥有独特的建筑风格，建筑设计融合了传统与现代元素，展示了中国古代建筑艺术的独特魅力。
博物馆内部展厅宽敞明亮，展示方式科学合理，给人一种庄严肃穆的氛围。
西安碑林博物馆作为中国书法艺术的圣殿，承载了丰富的文化传统和历史沉淀，是中华文明的重要组成部分。
随着社会的发展和人们对文化历史的重视，西安碑林博物馆的地位和作用将会越来越突出，为促进中国古代艺术的传承和发展发挥着重要的作用。
2. 正文2.1 碑林的历史碑林的历史可追溯至唐代，当时碑林是指保存石刻碑文的地方，主要用于收藏名人碑和著名碑刻。
西安碑林博物馆
西安碑林博物馆各位游客大家好：今天我们参观的是西安碑林博物馆，他是一座专题性艺术博物馆，位于西安市三学街孔庙旧址，始建于1087年，馆内收藏了碑石3000多方，主要是历代碑石，墓志和石刻造像等，有国宝级文物19件(组)。
是收藏我国古代碑石时间最早、数量最大、名碑最多的的一座艺术宝库，被誉为“石质书库”和“书法的故乡”。
西安碑林博物馆主要由孔庙、碑林和石刻艺术室三部分组成。
走进博物馆内，首先映入眼帘的是一座雕梁画栋的木牌坊，它叫太和元气坊，是明代万历年间皇族朱惟怮捐资四百两黄金修建的，原立于华山西岳庙，于1953年移入碑林。
牌坊上所绘的和玺彩画是我国古代建筑中等级最高的彩画，正中的图案为二龙戏珠。
牌坊的南面是照壁，照壁上题有“孔庙”二字，是清末陕西著名书画家刘辉的墨迹。
孔庙东西开门，西为礼门，东为义路。
牌坊的北面有泮池，按照我国古代的礼制，“天子之学曰辟雍，诸侯之学曰泮宫”，只有考中秀才的人才有资格进入泮宫学习深造，叫做“入泮”。
我们面前的这座门叫棂星门，棂星是天上二十八星宿中主管取士的神，棂星门东西两座门额上分别刻有“德配天地”和“道冠古今”，中门门额上则刻有“文庙”二字，在古代，每到祭孔大典的时候，只有主祭人员和的地方最高官员才可以从中门进出。
进入棂星门，我们可以看到四棵八棱形的华表，华表起源于尧舜时期，最初称之为“诽谤木”，是立于路旁，供国人题写政见所用的。
这个门叫做戟门，是古代祭孔时陈列仪仗性兵器和供主祭官员休息、整理衣冠、熟悉仪规的地方。
下面我们去看两件国宝级的文物，景云钟与大夏石马。
景云钟置于㦸门内的东亭内，因铸于唐睿宗景云二年而得名，原挂于唐代景龙观的钟楼内，1953年移入碑林，此钟重约六吨，钟上有铭文292字，是唐睿宗李旦亲自撰文并书写的，内容是叙述道教的神秘玄妙和对钟声的赞誉。
景云钟于1964年被评为世界名钟，中央人民广播电台每年除夕辞旧迎新的钟声就是景云钟的录音。
西亭内的这匹大夏石马雄浑有力，形象生动，他是唯一一件有大夏国纪年的文物，大夏国是匈奴族建立的最后一个政权，属于东晋十六国之一，由于统治时间短，战争频繁，留下的文物极少，所以这匹石马就显得特别珍贵。
碑林博物馆讲解词
各位游客：中国有四大碑林，它们分别在陕西、山东、四川和台湾，而陕西省的西安碑林博物馆，以碑石之多、价值之高，名列四大碑林之首。
倘若您是一位历史、文学、绘画、雕刻、书法艺术爱好者，来西安而没去参观西安碑林博物馆，将会十分遗憾。
西安碑林博物馆位于西安市三学街15号，是在原西安府文庙和西安碑林旧址上建立起来的，是一座以西安碑林和古代石刻陈列为主，并进行综合陈列的历史文化宝库。
西安碑林，以碑石丛立如林而得名。
它始建于北宋元祐二年（公元1087年），历经900多年的历史，是我国收藏碑石最早最多的艺术宝库。
该馆藏石3000余方，现展出的仅是藏石的三分之一，分别陈列在6个碑廊、7座碑室、8个碑亭中。
1961年西安碑林被国务院公布为第一批国家级重点文物保护单位。
下面，请大家尽情地欣赏一番碑林的艺术精华吧。
【文庙的历史沿革】各位游客，前面已经说过，西安碑林是在原西安府文庙和西安碑林；日址上建立起来的，今天我们的游览也就主要分成两部分。
现在我们来到的是第一部分碑林博物馆前院，也就是文庙，参观这里就像是观看主戏前的序幕。
文庙就是孔庙，因唐代封孔子为文宣王而得名，现在仍保持着孔庙建筑的格调。
游客们还在车上时就能发现这里是一片亭台楼阁、雕梁画栋式的古建筑群，不亲历这绿树成荫、鸟语花香的环境，谁能相信在繁华的闹市区竞有如此幽静的场所？全国大多数地区都建有孔庙，规模最大的要算山东曲阜的那座了。
我们面前这座西安孔庙始建于宋徽宗赵信崇宁年间（公元1102—1106年），由唐长安国子监旧址，也就是今天的西安市西大街社会路一带，移建于此，历经元、明、清各代，屡屡修葺，依然保留着其巍巍雄姿。
大家已经看到博物馆门外南墙上，有两个苍劲有力的描金大字“孔庙”，是由清末陕西著名书画家刘晖所书。
墙根下那几棵古槐有人说是唐朝末年所植，距今已有1100多年历史，被称为太庙古槐，而今也按重要文化遗产加以保护。
【三学街—孔庙大门—木牌坊】横在大家面前的这条路，叫三学街。
书法大学生西安碑林考察报告
竭诚为您提供优质文档/双击可除书法大学生西安碑林考察报告篇一：西安碑林考察报告篇一：西安艺术考察报告西安艺术考察报告一、考察地点：秦始皇陵兵马俑博物馆半坡遗址博物馆陕西历史博物馆西安大雁塔西安碑林博物馆西安城墙二、考察时间：20XX年11月4日——20XX年11月10日三、考察形式：实地考察四、考察内容：1、概述如果中国是一颗参天大树，北京会是树冠，而西安则是这棵树深扎地下的根系。
西安，古城长安，历史悠久。
在这里，中华民族几千年的沉淀与底蕴仍然静静地延续，文化、习俗、美德、传统、甚至糟粕都包括其中。
“长安自古帝王都”，周秦汉唐的辉煌让与雅典、开罗、罗马并称世界四大古都的西安透着一丝难掩的王城气概。
这里遗留下太多太多的东西，随便一块地方，挖下去可能就会出现一堆秦砖汉瓦，几件国宝。
一座座建筑和一堆堆墓冢其实并不能真正代表这座城，这里的空气充满了历史长河中远去的典故与传奇的味道，甚至一条小巷的名字都会来自汉武唐宗。
走在街上，穿行在巍峨的城墙下，不经意间，游人便与古老厚重的历史有了奇异的交错感。
经过多年的发展，西安已经从一个单纯的充满文化气息的古城，衍变成了一个充满着时尚氛围的现代化大都市，古老与现代在这里结合出特别的风格。
现代西安是中国西北部政治、经济、文化的中心，综合科技实力排名全国第三，是亚欧大陆的重要枢纽，是一个科技、工业、旅游三业并举的现代化城市。
昔日西安的辉煌让人骄傲，今日西安的腾飞更让人惊叹。
中国建筑历史长久，所覆盖之范围又极为辽阔，其历代兴造之建筑不但类型众多，而且累计数量尤为宏巨。
虽然目前还保存下来若干建筑遗构和建筑文献，但就中国建筑总的历史成就而言，它们不过是沧海一粟。
这就使得我们对过去的历史发展与成就，难以作出全面与深入的剖析与评价。
2、考察基本情况第一站：陕西秦始皇兵马俑博物去西安秦始皇兵马俑是必去之所，就如“不到长城非好汉”那样，不去兵马俑就谈不上去过西安。
秦始皇兵马俑位于西安市东30公里的临潼城区东。
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教学参观之碑林
西安碑林坐落于著名古城西安市三学街（因清代的长安学、府学、咸宁学均设在这里而
得此名）。西安碑林始创于北宋哲宗元祐二年，收藏了汉代至近代的碑石、墓志铭等千余件。
藏品之多，各碑价值之高，让人叹为观止。走进碑林，你能够感受到浓郁的文化气息，身心
舒畅，似乎进入仙境。
走进博物馆，首先映入眼帘大的是一座奇特的木牌坊，它以12根红木为支撑，三层棋行
斗檐式木质结构，拔地而起，其上有彩绘图案和美妙的二龙戏珠，这是明代建筑，即太和元
气店。
在太和元气店的前面有座水池，即所谓的泮pan池。古代称学校为泮宫，到清代，中举
称入泮，泮池所以而得名。在封建社会，只有考上秀才方可去泮池洗笔。池子建成半圆形，
大有讲究，它象征学无止境，鼓励大家努力追求真理。
过了泮池，棂星门，华表，穿过戟门,在东侧则是称为天下奇物的景云钟。此钟高2.47
米，重约6吨，用铜5000多公斤，是我国古代最大的铜钟之一。它由25块铜模铸成，钟身
分上中下3段，每段分3格，除下段中格为铭文外，其余均饰以各种不同的动物和飞天，造
形生动而形象。32枚钟乳像一颗颗明亮的星星，均匀地布于钟身各处。据说它们具有装饰钟
表面和调节音韵的作用。钟上铭文共18行292个字，是唐睿宗李旦所撰写的，主要描述道教
的神秘玄妙和对景云钟的赞语，还谈到此钟的铸造经过。该钟在1964 年参加了在日本举办
的世界名钟展，被选入世界名钟之列。每年除夕，中央人民广播电台播出的第一声钟响，即
是景云钟钟声的录音；西安电报大楼的方形大钟报时的钟声也是景云钟的录音。
沿着历史的足迹向前，看到的是一座红绿栏双飞檐的碑亭，亭子中央写有“碑林”二字，
你仔细观察就会发现，这个“碑”字少了一撇。那么为什么会少一撇呢？难道这是一个错别字
吗？显然这是不可能的。这两个字出自清代著名的爱国将领林则徐之手。鸦片战争之后，他
革职戍守新疆伊犁。当时路经西安，写下了这两个字。有人说“碑”字少了一撇，正好象征他
当时丢了乌纱帽。其实，并不是这样的。其实，碑林中的所有“碑”字都少了一撇。这是因为
古代的汉字讲究对称，“碑”字少了一撇，仅仅为了看起来对称美观罢了。另外还有两种说法，
一是：《康熙字典》里有少一撇的“碑”字，称其为古时候的写法。魏晋以至唐人现集于《书
法大字典》各家之字无一碑字上边有撇；二是：魏碑和汉隶有这种写法，类似的多一横少一
点的还有很多，如孔庙的富就少上面一点，表示富贵无顶，还有景字，下面的口中也有一横，
汉隶魏碑常有这种写法。亭内竖着唐玄宗的《石台孝经碑》，称为迎客第一碑。此碑集三帝
于一身：碑文，文帝孔子所撰《孝经》；唐玄宗以隶书抄写；由唐肃宗题写碑额。另外造型
也富特色：碑头，三层卷云壮华冠，高贵典雅；碑身，四青石相合而成，华丽大方；碑座，
三层石阶上刻蔓草、瑞兽，呈虎踞龙蟠之势，称得上是西安碑林中形制最气派的一方顶天立
地碑。碑身所刻主要讲孝道，既表现当时“重孝”的社会风气，又暗含警示后人来者之意。
过了碑亭即展厅，第一展厅以唐文宗开成二年石经为主，有《周易》6卷，《尚书》13卷，
《诗经》20卷，《周礼》11卷，《礼仪》17卷，《礼记》20卷，《春秋左氏传》30卷，《春秋
公羊传》12卷，《尔雅》3卷，以及《公羊春秋》、《孝经》、《论语》等十二种经书和五经文字
及九经字样。主要刻于开成年间，因称“开成石经”。共114石，228面。65万字。是第七次
刻经中保存最完整的一部。北宋元祐二年移入碑林。清代补刻《孟子》19石，合为十三经。
进入第二展厅会有很多的唐代名碑。荟萃了唐代众多书法家的杰作的杰作，各种各样的
风格异彩纷呈，应接不暇。如欧阳询“皇甫诞碑”，欧阳通“道因法师碑”，楮遂良“同州圣
教序碑”，王羲之“大唐三藏圣教序碑”，再现了书圣秀劲超逸、美若簪花侍女的书风，碑文
是由中国古代最杰出的政治家唐太宗李世民撰文，文章歌颂的是最卓越的佛学家、旅行家和
翻译家唐三藏法师玄奘，而碑文的书法又是集自中国最著名的书法至圣王羲之的笔迹，被后
世誉为“三绝碑”。史惟怀“大智禅师碑”，李阳冰“三坟记”“拓先茔记”,柳公权的“玄秘
塔碑”，特别是颜真卿的七块丰碑，即他44岁时写的《多宝塔碑》，54岁时写的《臧怀恪碑》，
55岁时写的《郭家庙碑》和《争座位碑》，70岁时写的《颜勤礼碑》，71岁时写的《马磷残
碑》，72岁时写的《颜家庙碑》，是我们有幸看到颜体由锋芒锐利、字体端秀向气韵醇厚、笔
力劲健的发展过程。其中最值得一提的是徐浩书写的《不空和尚碑》和《大秦景教流行中国
碑》，前者对于研究佛教秘宗的传播和中日、中印文化交流史具有重要价值。
《大秦景教流行中国碑》是教士景净撰刻朝议郎前行台此碑于唐建中二年（公元781年）
2月4日，由波斯传教士伊斯建立于大秦寺的院中。“大秦”即古罗马。“景教”即古时对基
督教的称呼，碑文由波斯传州司参军吕秀岩书并题额。碑身高197厘米，下有龟座，全高279
厘米，碑身上宽92.5厘米，下宽102厘米，上有楷书三十二行，行书历史而字，共1780个
汉字和数十个叙利亚文。明天启三年（公元1632年）出土。1907年陕西巡抚将《大秦景教
流行中国碑》入藏西安碑林安置。碑额上部由吉祥云环绕的十字架，下部是典型的佛教的莲
花瓣朵，寓意出景教开的是中土佛教只“花”，结的是基督教之“果”。记载了基督教聂斯脱
星派的教规，教义。在中国的传播及僧侣在唐朝150多年中的活动情况，碑侧记下部刻有古
叙利亚的职名。对于该碑的出土则有两种说法。分别是盩厔说和长安说，前者是日本汉学家
佐伯好郎考证并提出的。毛尔·冯承钧与何达都持此观点。后者的支持者是伯希和，徐光启，
李之平等。
第三展厅，主要有“颠张醉素”之说的怀素草书千字文和张旭断千字文，他们二人皆为
唐草书之圣，其作品更是草书中之精华。
第四展厅，主要陈列宗元明清的佳作，如苏东坡，黄庭坚，祝允明等大家之作。其中
最著名的是“黄河图说”，“明德受记碑”，“感时伤悲记”。
第五展厅，以宋、元、明、清的作品居多，主要记叙了各朝各代修庙、记功、拨田、
赡学、疏渠、修城等事迹。主要作品有宋代刻秦的“铎山石刻”，清代刻汉的“敦煌太守岑记
功碑”。
第六展厅，主要以明、清书法为代表，存有董其昌、林则徐的书法作品。
第七展厅，最著名的当数清费甲铸翻刻的《宋淳化阁帖》，汇集我国历代书法作品之大成
就的一部从帖，为研究我国书法艺术的类别及演变提供了方便。
出了第七展厅，出现在你面前的则是石刻艺术的宝库，它就是碑林石刻艺术室，建于1963
年，匾额七字是由陈毅元帅亲笔所题，足见陈毅元帅刚毅的品格和高尚的人格。内有汉唐石
刻艺术精品七十余件，分陵墓石刻和宗教石刻。陵墓石刻的精品有东汉双兽，其造型综合了
狮、虎的特点，形象生动，是同类作品中的佼佼者。唐高祖之弟，李寿的墓志为罕见的兽首
龟形，国内仅有两件，十分珍贵。石椁为歇山顶式石屋，外部则以减底平雕手法刻有四神、
文臣武将、仙人骑凤等画面椁内壁阴线刻乐人、舞姬、男女侍从、天象图等，是唐代墓室石
刻中杰出的作品。唐昭陵六骏浮雕以唐太宗征战疆场所乘过的六匹有功战马为蓝雕刻而成，
分别是四蹄皆白的纯黑色马—白蹄乌、苍白色杂毛马—青骓、毛色黄里透白马—特勒骠、纯
赤色马—什伐赤、纯红色马—飒雷紫、黑嘴头黄马—拳毛呙。遗憾的是，飒雷紫、拳毛呙两
骏早年流失海外，现存美国费城宾夕法尼亚大学博物馆。唐高祖献陵的石犀重达十吨，全身
用几条粗壮的线条勾勒出犀的特点，形象生动逼真，汉唐史书都记载了外国曾向中国赠送活
犀的史实，它也是世代友好交往的纪念物。石刻室唯一的一件道教题材的雕像便是—汉白玉
老君像，通高1.93米，原属临潼骊山唐代华清宫朝元阁老君殿之物。老君身着道服，腰束帛
带，结跏跌坐于三层番莲纹的弥须座上，人像与台座浑然一体，犹如自然天成，石刻室的浮
雕、圆雕作品生动再现了隋唐时代的雕刻工艺，为我国石刻艺术增添了光辉。
看完精美的石刻、碑刻，我更深刻的了解、懂得了中国早期的繁荣与强大，经济发达、
政治昌明，使我对前人的智慧、汗水肃然起敬，必须努力做一名合格的中华文化的继承者和
发扬者。