论中国国民素质
论党的三代领导人关于国民素质和人的发展的文化思想
郑 州 轻 工 业 学 院 学 报 （社 会 科 学 版 ）
以来， 不但为中国的政治革命和经济革命而努力奋 斗， 而且为中国的文化革命而奋斗……一句话 ， 我们 要建立一个新 中国。建立 中华 民族 的新文化， 这就 是我们在文化领域中的 目的。 ＿ （ 可见 ， ”２ ｊ 毛泽东
的文化观 以服务 于 中国人 民大众 为 出发 点 ， 以全 面 提 高 国民素质 、 进经 济社会 发展 、 促 指导 中 国社 会主
和文化素质的提高。发展中国先进文化是 毛泽东国 民素质文化思想的核心 ， 是毛泽东思想 的重要组成
部分。
毛 泽东 的 文化 观是 其 国 民素 质 和人 的发 展 的文
化思想的基础。毛泽东认 为： 我们共产党人 ， “ 多年
［ 作者简介 ］ 林世 选（ ９２ ） 男， 南省温县人 ， １５ 一 ， 河 郑州轻工业 学院党委 书记 ， 教授 ， 博士 ， 士研 究生导 师 ， 硕 主要 研 究方向 哲学、 社会 学。
Ｖ０． １ Ｎ ． １ １ ｏ１ Ｆｂ ０ ０ ｅ ．２ １
２１ ０ ０年 ２月
［ 文章编号 ］０ ９—３ ２ （ ０ ０ ０ — ０ ３— ４ １０ ７ ９ ２ １ ） １ ０ ０ ０
论 党的三代领导人关于 国民素质和 人 的发 展的文化 思想
林 世 选 刘 齐征 ，
（． １ 郑州 轻工 业 学院 ，河 南 郑 Ｊ ４ ００ ； ， ５０２ ｉ １ ２ 河 南师 范大 学 政 治 与管理 科 学学 院 ，河南 新 乡 ４ ３０ ） ． ５０ ７
二代领导集体 ， 形成 了一 系列具有 中国特 色的社会主义国民素质文化理论 ， 出了建设“ 提 四有” 新
人的思想及国民素质是一个国家综合国力决定因素的著名论断； 以江泽民为核心的第三代领导集
我国国民性的特征及其教育学思考
我国国民性的特征及其教育学思考国民性是一国大多数人在长期的历史积淀下表现出来的心理特征，是一种较为稳定的心理—行为结构，是国民素质的核心因素。
我国国民性既有其优良的一面，如勤俭节约、以和为贵、孝悌为先、自强不息，等等，也包括不好的方面即所谓的“劣根性”，如保守、封闭，爱面子、重形式，等等。
教育的根本目的就在于提高全民族的素质。
作为一名教育工作者，既要继承和弘扬我国国民性的优良特征，又要摒弃和改造我国国民的“劣根性”。
国民性国民精神特征一、我国国民性的特征“国民性”一词是日本明治维新时期译用的西方词汇，是英语national character或national characteristic的日译，由梁启超等晚清知识分子从日本引入，用来发展中国的现代民族国家理论，属于所谓“先由日本人以汉字的配合去‘意译’或部分的‘音译’欧美语言的词，再由汉族人民搬进现代汉语里面来，加以改造而成的现代汉语外来词”。
通过我国学者对国民性内涵的界定，我们认为，国民性是一国大多数人在长期的历史积淀下表现出来的心理特征，即在价值体系基础上形成的稳定的性格特征，是国民共有的精神特质、性格特点、情感内蕴、价值观念、思维方式和行为方式等的总和，是一种较为稳定的心理—行为结构，是国民素质的核心因素。
国民性是历史长期积淀的产物，我国的国民性既有优良的一面，也包括不好的方面即所谓的“劣根性”。
（一）我国国民性的优良特征1.勤俭节约古人云：“俭，德之共也；侈，恶之大也”“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”。
勤俭是中国人的传统美德，是中华民族的优良传统。
诸葛亮把“静以修身，俭以养德”作为“修身”之道；朱子将“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰”当作“齐家”的训言；毛泽东以“厉行节约，勤俭建国”为“治国”的经验。
在经济飞速发展的今天，我国仍提出要建设节约型社会，大力宣传节约光荣、浪费可耻的思想观念，努力使厉行节约、反对浪费在全社会蔚然成风。
核心素养的国际视野与中国立场21世纪中国的国民素质提升与教育目标转型
核心素养的国际视野与中国立场21世纪中国的国民素质提升与教育目标转型一、本文概述本文旨在探讨核心素养的国际视野与中国立场，分析21世纪中国国民素质提升与教育目标转型的必要性与路径。
文章首先界定了核心素养的概念，并概述了其在全球范围内的关注与发展趋势。
接着，文章将关注点转向中国，分析中国教育改革在面临全球化挑战和本土化发展需求下的应对策略。
通过对国内外核心素养教育的比较研究，文章揭示了我国教育目标转型的必然趋势，并提出了在核心素养框架下提升国民素质的具体措施与建议。
全文旨在为我国教育改革提供理论支撑和实践指导，推动教育事业更好地服务于国家发展和社会进步。
二、核心素养的国际视野在国际教育领域中，核心素养的概念已经引起了广泛的关注。
核心素养不仅被视为个体在知识、技能和态度上的综合体现，更是衡量一个国家教育质量和国民素质的重要指标。
我们来看看经济合作与发展组织（OECD）提出的“21世纪技能框架”。
该框架强调了三大领域的核心素养：互动地使用工具、自主行动和在社会异质团体中互动。
这些技能涵盖了认知、社会和情感等多个方面，旨在培养能够适应快速变化社会环境的公民。
在欧洲，欧盟委员会提出了“八大关键能力”，包括母语交流、外语交流、数学素养与基本科技能力、数字素养、学会学习、社会与公民素养、主动意识与创业精神以及文化意识与表达。
这些能力旨在培养具有全球竞争力的欧洲公民。
在美国，21世纪学习框架（21st Century Learning Framework）提出了四大支柱：核心学科与21世纪技能、学习与创新技能、生活与职业技能、信息、媒体与技术技能。
这一框架强调了跨学科的学习和创新，以及技术与生活的融合。
从国际视野来看，核心素养的培养已经超越了传统的知识传授，更加注重个体的全面发展和社会适应能力。
这些核心素养不仅关注个体的内在成长，也强调个体与社会、环境的和谐共生。
我们也注意到，不同国家和地区在核心素养的界定上存在一定的差异，这反映了不同文化背景下对教育的不同理解和期待。
多年积聚 开拓创新——评单培勇《国民素质发展规律研究》
２１ ０ １年 ４月
第２ ５卷 第 ２期
新 乡学 院学报（ 社会科学版 ）
Ｊｕ ａ ｏ ｉｘａｇＵｎｖｒｉ （ ｏｉ ｃ ｎｅ ｄｔ ｎ ｏｒｌ ｆ ｎｉ ｉ ｓｙ Ｓｃａ Ｓｉ ｃｓ ｉｏ ） ｎ Ｘ ｎ ｅ ｔ ｌ ｅ Ｅ ｉ
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温家宝总理曾多次指 出， 国要受到 国际社会 的尊 我 重， 就必须靠经济和科技实力 的增强 ， 靠人 民生活富 裕 幸福 ， 要靠 国 民 素质 、 主 法制 、 神 文 明 和道 还 民 精 德力量……要全 面提高国民素质。改革开放 以来 ， 尤 其是 进入 新世 纪 新 阶 段 以来 ， 民素质 问题 日益 国 引起 学 者们 的广 泛关 注 和高 度重视 。单培 勇教 授 自 １９ 年 出版《 ９４ 当代中国国民素质概论》 之后 ， 又相继 撰著《 国民素质学》 《 、 中国国民素质学论纲》 《 、 国民 素质与现代化建设》 《 、 国民素质 与人 的全面发展研 究》 《 国民素质均衡发展与和谐文化建设》 《 、论 、中 国国民素质史论纲》 ６部 专著 ， 国民素质学理 等 对 论体系基本框架的构建进行了有益的尝试。单培勇 教授 的新著《 国民素质发展规律研究—— 国民素质 学引论》 人 民出版社 ２ １ （ ００年 ６ 月版 ） 在总结其上 述研 究成 果 的基 础上 ， 一 步将 国 民素 质 学 从 人 学 进 学科 中剥离开来 ， 试图将 国民素质学建设成为一门 独立的理论 。细细研读《 国民素质发 展规律研究》 书， 就会 发 现这 部著 作 的开拓 创新 之处 颇多 ， 其鸿 篇大论值得学界关注和思考。 自觉地 坚 持和运 用 马克 思主 义 的人 学 理论 ， 从 而 高屋 建瓴地 对 中国 国民素质 的发 展状 况进 行 了 宏观审视 。这主要表现在作者没有就国民素质问题 泛 泛 而谈 ， 而是 另辟 蹊径 ， 对 国 民素质 问题研 究 总 在 结 基础 上 ， 聚焦 相关 学科 理论 因子 ， 国民素质 学研 对 究的对象 、 意义和方法进行详尽探讨 ， 深入浅出地对 国民素质学研究 的理论体系进行 了综合考察。作者 认为 ， 国民素质学研究的理论体系， 大体上应包括以
提高国民素质教育例子
提高国民素质教育例子近年来，由于教育领域对素质教育的重视，人们开始从提高国民素质或改造国民性的角度论述孙中山的教育思想。
华中师范大学中国近代史研究所严昌洪教授认为，对孙中山关于提高国民素质思想的研究，不仅是孙中山教育思想研究的延伸，也是学术界以往对近代史上严复、梁启超、鲁迅等人关于改造国民性问题研究的延伸。
严昌洪指出，孙中山在分析中国落后于人的原因时，认为国民素质的高低关系到风俗良窳，人才盛衰，国家强弱。
要想强国就要提高国民素质，而国民素质的普遍提高在于普及教育。
既然孙中山重视教育事业的着眼点是在于提高国民素质，那么他当时对中国国民素质有一个怎样的估计呢？严昌洪指出，孙中山在其各种著述和讲话中，充分肯定了中国从前的忠孝、仁爱、信义、和平等优良传统和民众中的勤劳、勇敢、善良、礼貌等优秀品质；同时他也指出了国民素质方面还存在许多问题。
针对国民素质低下的一些表现，孙中山提出了提高国民素质的预设目标：一是培养德、智、体全面发展的人才，二是养成具有较高素质的国民。
严昌洪分析道，在精神层面，即德育方面，孙中山主张国民应该是爱国为民，有道德、有人格的新人；在能力层面，即智育方面，孙中山主张要使国民成为有文化，懂科学的人，能建设国家和管理国家；在体质层面，即体育方面，孙中山主张国民应该进行体育锻炼，练就强健体魄。
严昌洪说，为了实现提高国民素质的目标，孙中山做了很多努力。
除在制度设计上将新政权的建设和发展划分为“军政”、“训政”、“宪政”三个步骤，一步一步来提高国民素质，培养国民具备民主社会中人们所必备的基本素质外，孙中山在教育方面做了巨大的努力：一是大力推行普及教育，兴办学校；二是积极提倡教育平等，认为人不论贫富都可以得到教育，还提出了免费教育的观念；三是重视素质的提高，提倡多开办师范学校；四是热情支持女子教育，帮助兴办女子学校；五是极力促进教育改革，提出废除科举、学生应学习活的知识、注重学生动手能力的培养等；六是非常关注社会教育，在提出各地实行自治时，应设立公共设施和机构对工农大众进行教育，使国民素质得到普遍的提高。
提高国民经济素质的思考
国发展后 劲和增强 核心竞 争力的关键 要素无 疑是 国民的经济
素 质 。 中 国经 济 要 想 在 世 界 经 济 主 体 中 生 存 发 展 ， 就 必ห้องสมุดไป่ตู้须 加
形式 。计划 经济带有 很 明显的时代 特征 ：计划 经济 与市场经
强综合实 力建设 ，也就 是提高全 民的经济素 质 。因而 ， 努 力
［ 梁红梅 ，吕翠 苹． ６ 】 国外政府 间责任 划分与 支 出分配 的探析
发 展 是 效 果 和 体 现 。 没 有 国 民较 高 的经 济 素 质 就 不 能 支 撑 经
济 的平稳较快发展 。
制 。其存 在基础 和运转模 式就 是商 品生 产及交换 ，市场就 像
无 形 之 手 对 各 部 分 进 行 资 源 配 置 ，并 且 只 受 命 于 本 身 的 发 展 规 律 ， 人 们 只 能 根 据 它 的 存 在 规 律 去 认 识 它 ， 并 运 用 它 更 好 地为人类服 务 。
新 闻 媒 体 监 督 发 现 问题 ， 促 进 审 计 部 门 监 督 的 深 入 。
【］ 学发 展 观 重要 论 述摘 编 【】 中央 文献 出版社 ，党建读 １科 Ｍ．
物 出版 社 ， ２ ０ ． ０８
［］ 入 学 习 实践 科 学发 展 观 活 动 领 导 干 部 学 习文件 选编 ２深
开 发和利用 各种 资源创 造 国民财富 的基 本条件和 能力 。国 民
经 济 素 质 的 高 低 对 经 济 持 续 发 展 有 着 重 要 作 用 ， 尤 其 是 市 场
经济 条件 下经 济 的发 展 更 需要 社会 公 众 具备 高标 准 的经 济 素质 。而 提高 国 民经 济 素质 的有 效途 径 之一 就 是加 强 经济
浅议“国民素质”对工程建设质量的重要性
水能经济浅议“国民素质”对工程建设质量的重要性王占花【摘要】本文旨在针对目前农村自建房屋中存在的一些工程质量问题及其承包建筑领域中施工人员的粗放心理原料依次充好等现象，并结合国内大地震受损情况，联系到自身工作岗位，浅析“国民素质”对工程建设质量的重要性，竟而提升工程质量，有效降低风险，保障广大群众财产和人身安全。
【关键词】国民素质；工程质量大通县水务局互联网的发展，智能手机的出现，使信息瞬间发送到千里之外，快速被人们知晓，评判、点赞等。
一旦有新闻媒体播报工程类“质量”或“安全事故”，无论是有调查原因还是未做出定性，点开评论，最多的就是一片“豆腐渣工程”漫骂之声。
但是，如此让我们饱受心灵的创伤的“豆腐渣工程”，是如何出现的呢？尤其是现阶段随着我国社会的发展，在工程建设领域，国家的工程质量管理体系日渐完善，个个行业有规范、标准，工程建设各阶段有各级质量监督机构监管、制度健全；单个工程项目有施工单位的自行管理、监理单位的管理、委托的第三方质量检测单位的检测等，但是工程还是存在质量不高的结果，我认为最基础的还是“国民素质”，导致“豆腐渣工程”在还是国民自己。
一、国家对农村民居工程的重视程度及发展过程1.提高农村房屋质量的必要性我国的地震活动分布范围广、频度高、强度大、震源浅，几乎所有的省、自治区、直辖市都发生过6级以上强震。
离我们最近的两次大震2008年5月12日四川汶川大地震和2010年4月14日青海省玉树地震给我们国家造成了很大伤亡和破坏，且给广大国民留下了永远的伤痛。
在2016年12月12日以前，我国6.0级以上地震就有四次（中国地震台网）。
在2015年末，中国大陆总人口(包括34个省、自治区、直辖市和中国人民解放军现役军人，不包括香港、澳门特别行政区和台湾省以及海外华侨人数)137462万人，城镇常住人口77116万人，乡村常住人口60346万人，农村人口占总人口比重为43.9%，农村自建房质量涉及人数较多，提高农村房屋质量是有效抗御自然灾害，减少私有、国有财产的有效途径，保障居民生命的基础。
国民身体素质与中国国情
国民身体素质与中国国情昨天，在广州亚运会的赛场，一场龙舟比赛结束后，礼仪小姐正手捧放满银牌的托盘步入颁奖现场的时候却晕倒了！顿时现场是上片忙乱，事后有人讨论说是因为天气天热了，有人说是衣服的设计不科学，这些技术性的东西我不懂，可我知道，昨天广州的温度应该只有二十几度，正常人应该不会热得晕倒的。
再前几天，新华社记者杨明发表了一篇关于中国体育方面的《一骑绝尘引发的思考》中评论道：一家独大并非好事，会带来不少隐忧；中国人的体质正在明显滑坡，但金牌总数是世界第一，亚洲绝对第一，这难道不是讽刺吗？难道不令我们汗颜吗？此言一出，迅速引发公众热议。
中国亚运代表团副团长殷宝林不仅给出了观点鲜明的回应——竞技体育就是要争金牌，而且直斥“某些记者为出名，总是炮制一些所谓‘高论’颠倒是非”。
今天《人民日报》的毛晓刚又发表了《举国体制促体育大国杨明观点危言耸听》的文章，文章中称道：中国在亚运金牌榜上绝对称霸，本是值得骄傲的好事。
作为体现国家实力和人民精神的重要方面，运动员在国际性体育运动会上奋力拼搏、为国争光，不仅是在亲身实践体育精神、奥林匹克精神，同时也在为增进各国人民的团结和友谊做出直接的贡献。
这正是竞技体育设立的初衷，同时也是其真正魅力之所在。
争金夺银，本身就是竞技体育最鲜明的特征。
以反对“惟金牌论”为借口来否定中国体育这么多年奋斗的成果，忽略中国体育成长对亚洲体育甚至世界体育发展所做出的贡献，显然有失公允。
这些中央级媒体之间的论战,我们作为百姓仿佛可以不管的。
但是我知道，作为一名中国公民，是不是应该关心一下我们现在身边的大众体育设施呢？也许有人说了，在中国现在有很多设施都是没人用的，中国人很多都不主动去进行体育活动。
说到这个问题，我又想说了，体育活动是一件好事情，他们为什么又不去呢？是因为懒惰吗？不排除有这种人存在，但我想更多的是因为他们没时间。
国家早就提倡五天工作制，朝九晚五。
可是除了国家机关以外，企事业单位又有几个是这样的呢？大多数好象都是六天工作制，而且从早上八点就要到晚上六点，甚至有时候还要加班，他们又哪来的时间参加体育活动呢？国民身体素质差，肯定是与缺乏体育活动有关，难道这些道理国民不知道吗？说白了，先不说设施如何，先来说说体制吧！为什么那么多人没时间进行体育活动呢？这才是根本。
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过量与智力之间的关系仅在近几年才引起了专家学者们的 重视。多项在人群中开展的流行病学调查都显示高碘地区 学生的智商明显低于适碘区。大部分动物实验研究也已证 明过量碘负荷确实可使动物脑重量减轻，学习记忆力下降， 虽然这种影响不如碘缺乏的作用明显。
4.中国的一些公众人物做的不好的榜样。
提高国民的素质的方法：
1．加强公民道德教育：提高公民道德素质，教育是基
础。要紧紧抓住影响人们道德观念形成和发展的重要环节， 通过家庭、学校、机关、企事业单位和社会各方面，坚持不 懈地在全体公民中进行道德教育，把建设有中国特色社会主 义的思想观念和道德要求，不断灌注到全体党员和干部群众 的头脑之中，使人们懂得什么是对的，什么是错的，什么是 可以做的，什么是不应该做的，什么是必须提倡的，什么是 坚决反对的。
3强化新闻媒体作用：新闻舆论在提高国民素质中具有两
个方面的重要功能。一是导向。就是要引导和告诉人们应该 提倡什么，应该反对什么；应该怎样做，不应该怎样做。要 充分运用各种新闻媒体广泛深入地宣传提高国民整体素质的 必要性、紧迫性和重大意义，宣传我们党和国家在提高国民 素质方面所采取的一系列方针、政策和措施，宣传现代科学 文化知识和道德行为规范，宣传在提高国民素质中涌现出来 的突出典型和重大成果，从而在全社会形成一种抓素质教育， 比素质提高，学文明先进，创文明一流的强大舆论氛围。二 是监督。就是运用新闻媒体广泛性、多样性和权威性的特点， 及时地揭露和鞭挞社会上的消极现象和不良现象，从而达到 弘扬正气，遏制邪气的目的。可以说，新闻舆论的这种监督 功能是任何其他形式的监督所不能比拟和替代的。
论中国国民素质
姚浩童
中国的“怪圈”现象
交通事件的现场
街头打架的现场
血馒头治病？
人血馒头是迷信的产物，尤其是《本草纲目》刊行后，李时珍 明确反对用人血或人体器官入药的观点受到中医界的广泛认同， 所以此后基本已经没有医生用人血入药，只是局部地区还有不 通医理的人或庸医迷信用人血治疗肺结核等疾病。
重男轻女的旧观念导致男女比率失调
人类创造的文化包括科技文化和人文文化，它们分别发展 着工具理性和价值理性。
3.而且如今中国的经济落后于发达国家太多，人们的收入还不 如发达国家发放的救济金，在生活如此潦倒的情况下，人们不 会太多注意素质问题。当然穷困并不是借口，但这绝对是素质 低问题的 日本和中国GDP的比较
钓鱼岛事件
抵制日货实际上对自己企业的一种损失，即便日本品牌， 但也不会让日本人有什么影响，毕竟销售链是我们自己 的产业，这样抵制只会伤害自己的企业，让自己的企业 受到很大损失，打砸日本轿车也是如此，让自己的同胞 受到损失。很多日本企业是与国内很多汽车制造商合作， 并不是纯日本产的，抵制这样的汽车销售，受损失的会 是自己的产业。很多国外企业都只出让自己的品牌，并 非自己的零件和原材料，只把自己的品牌和技术提供，
原材料是由国内生产。
中国国民素质低的原因 ：
.首先这个问题是因为中国人多造成的，人们的素质不一，而 且中国总爱用道德来约束人，其实这就是自欺欺人。
根据最新的全国人口普查主要数据显示：中国目 前总人口是137053.69万人。 其中：大陆31个省、 自治区、直辖市及现役军人共有133972.49万人； 香港人口是709.76万人，澳门55.23万人；台湾人 口是2316.21万人。 中国人口与计划生育工作存在 的诸多问题，集中表现为：低生育水平不稳定。
5.加强教育增强国民的科学意识
感谢观看
有学者认为，导致出生性别比偏高的根本原因是人们的重 男轻女思想。高出生性别比地区的群众认为女儿既不能养 老，又不能传宗接代，没有什么社会价值，因此偏好男孩； 低出生性别比地区则相反，认为女儿无论是在养老，抑或 传后方面都丝毫不逊于男孩，因此，视生男生女一样
日本核泄漏中国谣盐事件
原理：甲状腺吸收了足够的碘处于饱和状态，这时如接
2．领导人要洁身自爱：社会本来就有不同利益集团和各种非 法谋利行为，顶住诱惑洁身自爱是对领导干部的最低要求，洁 身自爱，是我们每个人做人的准则，也是我们每一个干部执政 的座右铭，我们每一个人、每一个干部，特别是领导干部，不 受私欲所左右，做好自己该做的事，管好自己的手，管好自己 的口，不为金钱所动。换言之，就是要严于律己，不贪不占， 不损人利己，更不要因一时的贪念做出有损于党、有损于国家 和人民的事来。
二、缺乏团队精神：
人人相轻，自然学不会相互合作。加之私心重、视野窄、眼 光短，所以中国人在企业里面非常缺乏团队精神。
三、疑心大，不诚信
做人事经理免不了经常和人沟通，人与人之间特别不坦诚， 大家总是相互猜疑，
四、推卸责任
很多人总是不敢面对问题带来的后果所以出现了相互推卸责任 以保证自己利益不受伤害
五、缺乏文化性
4.培植廉洁诚信文化：廉洁文化以崇尚廉洁、追求
廉洁为价值取向，融思想观念、价值规范、社会风尚 于一体，反映着人们对廉洁的总体认识，是社会主义 先进文化的重要组成部分。加强廉洁文化建设，荡涤 腐败文化，对于加强廉政建设，实现党风和社会风气 根本好转具有重要作用。诚实守信是廉洁从政，建设 廉洁文化的前提。孔子说：“信者，人之根，国之本 也。”诚信既是中华民族的传统美德，又是建设和谐 社会、发展进步的源泉，是个人立身之本，成事之基， 处事之道。经济转轨时期，现实社会生活中普遍存在 失信行为，而政府诚信缺失成为失信的直接诱因，因 为失信，才出现了“官出数字，数字出官”。面对经 济全球化深入发展，科技进步突飞猛进，综合国力竞 争日益激烈，信用问题已成为一个重要课题。
2.中国人素质低还有一些传统的原因，祖辈遗留下来的劣根性.
一、人人相轻：
中国人不是文人相轻，而是人人相轻，只要想轻视别人，总有 相轻的理由。比如北京人轻视外地人，上海人轻视外地人，城 里人轻视农村人，南方人轻视北方人，有钱人轻视穷人，开车 的轻视走路的，走路的轻视扫路的，吃饭的轻视做饭的……就 是不会相互尊重。