马哲
马哲读书顺序
马哲读书顺序马哲是近代中国一位著名的哲学家和思想家，其独特的思维方式和深刻的洞见使他的作品在当时引起了极大的关注和影响。
如果想要系统地了解马哲的思想，就需要按照其读书顺序来逐步深入地掌握马哲的思想演进过程。
第一阶段：哲学初期在马哲的哲学生涯初期，他主要关注的是哲学的基础知识和方法，以及科学技术的发展和应用。
他在读书的过程中注重研究西方哲学的基础性著作，包括德国哲学家康德的《纯粹理性批判》和苏格兰哲学家丹尼尔·麦金托什的《工具论》等重要作品，并积极关注科学技术领域的新发展，特别是在电子技术和信息技术方面。
第二阶段：人类发展问题马哲的思想分为两个主要阶段，第二个阶段是其关注人类发展问题的阶段。
在这个阶段，他深入探究了人类社会历史的发展和演变过程，尤其是在社会制度和文化等方面的变化及其影响。
他从不同角度，如哲学、社会学、政治学等角度来考察人类历史的发展，注重研究中国的传统文化和西方的现代文化，以及它们的异同之处。
第三阶段：鸦片战争与现代中国第三个阶段是马哲思想中最重要的一个阶段，也是他对中国社会最为关注的时期。
这个阶段的主要思想内容是对鸦片战争及其后续事件的思考和研究。
他认为中国社会的危机主要来自于文化上的滞后和政治上的腐败。
他强调中国需要通过引进西方先进文化和科技，改革政治制度，以适应新的时代发展。
第四阶段：中西文化问题马哲的最后阶段是对中西文化问题的思考。
他将中国传统文化与西方现代文化进行比较和对话，并提出了许多对于两种文化相互体认和交流的思考。
马哲也再次关注他早期的兴趣，即科技应用对文化和社会的影响。
总的来说，马哲读书的顺序是一个由基本哲学知识、科学技术发展、人类历史和文化以及中西文化问题逐渐深入的过程。
这个过程也体现了马哲思想逐渐从西方哲学启发到中国社会现实问题的关注。
相信这个顺序对于了解和理解马哲的思想演进和成长有很大帮助。
1.马哲(马克思主义包括马哲、政治经济学、科学社会
1.马哲（马克思主义包括马哲、政治经济学、科学社会主义）∙总论：马哲是马克思主义的理论基础∙诞生标志：1848《共产党宣言》∙来源∙德国古典哲学（是直接来源）∙英国古典政治经济学∙英国空想社会主义∙哲学是理论化、系统化的世界观，是世界观和方法论的统一。
（马哲：理论化、系统化、科学化）∙马哲研究对象：关于自然、社会和人类思维发展的一般规律。
∙马哲实现了实践基础上的科学性和革命性的统一。
（实践性、科学性、革命性）∙▲区别于其他哲学最显著特征：实践性∙哲学对具体科学的研究有指导作用，具体科学的知识是哲学的基础∙辩证唯物主义∙✪哲学基本问题：思维和存在的关系问题（恩格斯）。
∙第一方面：思维和存在（物质和意识）何者第一性→唯物主义和唯心主义∙第二方面：思维和存在有无同一性→ 可知论和不可知论∙基本派别∙唯物主义∙古代朴素唯物主义：将世界本源归结为一种或几种物质。
∙近代形而上学唯物主义∙机械、形而上学化、不彻底化，与辩证法相对，孤立静止片面地看问题。
∙半截子唯物主义：自然观上是唯物主义，历史观上却陷入唯心。
∙现代辩证唯物主义∙唯心主义∙主观唯心：心无外物、物是感觉的集合、存在即是被感知等。
∙客观唯心：客观精神、绝对精神、上帝、道家学说、三生万物、名媛、程朱理学等。
∙[错误×]辩证法就是唯物，形而上学就是唯心。
∙物质∙✪世界的真正统一性在于物质性∙✪唯一特性：客观实在性∙根本属性：运动∙运动：是物质的存在方式和根本属性∙基本形式：机械运动（最基本）、物理运动、化学运动、生物运动、社会运动（最高级复杂）∙运动的物质的存在形式：时间和空间∙运动和物质的关系：不能割裂二者的联系，世界上除了运动的物质外，什么都没有。
∙运动和静止：割裂二者关系会导致形而上学不辩论（刻舟求剑）和相对主义诡辩论（①方生方死，方死方生。
②克拉底鲁：人一次也不能踏入同一条河流）。
∙时间和空间：时间是一维性的、不可逆的；空间是三维性的。
马哲名词解释
83个马克思主义哲学重要名词解释1. 哲学：世界观的理论形态，或者说是系统化、理论化的世界观；世界观和方法论的统一。
2. 世界观：对人与世界关系的根本看法、根本观点。
3. 方法论：认识世界和改造世界的根本方法。
方法论与世界观是统一的，有什么样的世界观就有什么样的方法论。
4. 哲学基本问题：存在和思维、物质和意识的关系问题。
哲学基本问题有两个方面，第一个方面是思维和存在谁是第一性的问题，这是划分唯物主义和唯心主义哲学派别的依据；第二方面是思维和存在有无同一性的问题，是划分可知论和不可知论的依据。
5. 唯物主义：在哲学基本问题上，主张物质第一性、意识第二性的哲学派别。
唯物主义有三种历史形态：古代朴素唯物主义、近代机械唯物主义、现代辩证唯物主义。
6. 唯心主义：在哲学基本问题上，主张意识第一性、物质第二性的哲学派别。
唯心主义有主观唯心主义和客观唯心主义两种形式。
7. 马克思主义哲学：辩证唯物主义和历史唯物主义，关于自然。
社会和思维发展的普遍规律的学说，无产阶级世界观的理论体系。
8. 一元论与二元论：对世界本原问题的不同回答而形成的哲学派别。
认为世界本原是一个的是一元论哲学，唯物主义和唯心主义都是一元论哲学。
认为世界有物质和意识两个独立自存的本原的是二元论哲学。
9. 可知论与不可知论：对哲学基本问题第二个方面的不同回答而形成的哲学派别。
凡认为思维和存在有同一性的哲学派别都属于可知论哲学，认为思维和存在没有同一性的哲学是不可知论哲学。
10．物质：标志客观实在的哲学范畴。
物质的根本特征是客观实在性。
11．运动：物质的存在方式，是标志物质世界一切事物和过程的变化的哲学范畴。
12．时间：物质运动过程的持续性，它的特点是一维性或不可逆性，即时间只能沿着过去、现在、将来的方向进行。
13．空间：运动着的物质的广延性，指事物的体积、形态、位置、距离和排列次序等。
空间的特点是三维性，即任何物体都有长、宽、高三个方向。
14．意识：自然界和社会长期发展的产物，是人脑的机能，物质世界的主观映象。
大学课程马哲和毛概全称
大学课程《马克思主义哲学》和《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》全称一、《马克思主义哲学》课程简介《马克思主义哲学》是大学管理学、法学、经济学等相关专业的一门重要课程，它是马克思主义理论体系的重要组成部分，并由此形成了独立完整的哲学和方法论体系。
1.1 课程目标《马克思主义哲学》课程旨在培养学生扎实的马克思主义理论基础，深化对世界观和方法论的理解，以及对人类社会发展规律的认识。
通过学习此课程，学生将全面掌握马克思主义哲学的基本原理和核心思想，发展分析问题的科学态度和方法。
1.2 课程内容该课程涵盖的内容包括以下几个方面：•马克思主义哲学基本原理和核心概念；•唯物辩证法的基本原理、历史发展和方法论意义；•辩证唯物主义与唯心主义的对立及其哲学意义；•社会历史发展的规律性与科学性；•历史唯物主义和历史发展的基本观点；•实践与认识、价值与真理的辩证关系等。
1.3 课程意义通过学习《马克思主义哲学》，学生将能够深入了解和把握马克思主义的世界观和方法论，加深对马克思主义理论的理解和把握，提高思维的辩证思维能力，有助于培养学生对社会现实的观察、分析和判断能力，培养学生对社会历史发展规律的认识和把握能力，为学生的思考、决策和实践能力提供理论支持。
二、《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》课程简介《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》是中国大学普遍开设的一门专业基础课程，它是建设中国特色社会主义的理论指导，旨在深入系统地学习和理解中国特色社会主义理论体系，进一步解剖和领悟马克思主义在中国的新实践。
2.1 课程目标《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》的目标是使学生深入了解和把握中国特色社会主义理论体系的基本原理和核心内容，掌握毛泽东思想的历史背景、形成过程和基本理论，全面贯彻中国特色社会主义理论体系。
2.2 课程内容该课程主要包括以下几个方面的内容：•毛泽东思想的形成背景、基本思想和主要内容；•邓小平理论的形成和发展，以及其对中国特色社会主义理论体系的重要意义；•中国特色社会主义理论体系的基本要点和主要内容；•中国共产党在推进中国特色社会主义事业中的作用与地位；•科学发展观的基本观点和实践要求等。
马哲学科排名
马哲学科排名马哲学科排名是按照其在多个学科领域的贡献估算出来的。
根据考古学家、历史学家、宗教学家和哲学家的尝试，将20世纪最著名的马哲学家按他们对世界各种学科的影响力和他们的思想成就进行排名。
第一位是罗素（Bertrand Russell）。
他出色的逻辑、哲学和数学能力让他成为马哲学界最重要的人物之一，他也是唯物主义运动的最重要的代表。
他的作品涉及诸多学科，包括哲学、数学、经济学、历史学、心理学、电子学和宗教学。
第二位是西塞罗（Friedrich Nietzsche），他被认为是最重要的哲学家之一。
他是现代哲学发展的一个关键角色，他的主要作品包括《德意志传统》、《悲剧》、《力量》和《超人》。
他的思想影响到了许多学科和学派，包括哲学、神经病学、文学、历史学、实用主义、艺术、社会学等。
第三位是康德（Immanuel Kant），他是18世纪最重要的哲学家，也是近代哲学的主要思想家。
他最重要的作品是《自由》、《纯粹理性批判》和《实践原理》，他的作品对现代哲学、社会理论、经济学、政治学、法学、数学、物理学和天文学都产生了深远的影响。
第四位是马克思（Karl Marx），他是19世纪最具有影响力的哲学家之一。
他最重要的作品是《共产党宣言》、《资本论》、《十九世纪的资本主义》和《工作者解放运动的史诗》。
他的哲学和政治观点对社会学、历史学、政治学、经济学、法学和文学等有着深远的影响。
第五位是贝内特（Henri Bergson），他是20世纪最重要的哲学家之一。
他最重要的作品是《生命的力量》、《自然哲学的重要性》和《自由的力量》。
他的思想影响到了哲学、心理学、社会学、教育学、历史学、文学、美学、物理学和神经病学等学科。
第六位是萨特（Martin Heidegger），他是20世纪最重要的哲学家之一，他在哲学的历史发展中起着重要的作用，他最重要的作品是《时间和现实》、《万物的存在》和《峭壁上的道路》。
他的思想影响到文学、历史学、语言学、教育学、心理学、神经病学和大众文化等学科。
马哲和毛概是大学必修吗
马哲和毛概是大学必修吗引言大学是一个重要的学习阶段，其中课程选择起着至关重要的作用。
在许多大学教育体系中，马克思主义哲学（以下简称马哲）和毛泽东思想与中国特色社会主义理论体系概论（以下简称毛概）是常见的学科，学生们都很关心这两门课程是否是大学必修。
本文将从多个方面探讨马哲和毛概是否是大学必修课。
马哲的必修性马哲是一门系统阐述马克思主义哲学基本原理和方法的学科。
作为中国共产党的指导思想，马克思主义被广泛地应用于中国社会主义建设。
因此，对于中国的大学生来说，了解和学习马克思主义哲学思想成为了必然的需求。
大部分中国大学都设置了马哲课程，使学生能够全面了解并掌握马克思主义理论。
马克思主义的必修性确保了每位学生都有机会接触到这种思想体系，从而有助于培养学生的思想觉悟和社会责任感。
此外，马克思主义哲学思想对于学生成为合格的公民，建设社会主义的人才具有重要的指导意义。
因此，认为马哲是大学必修课程是合理的。
毛概的必修性毛概是中国特色社会主义理论体系的基础课程，旨在介绍毛泽东思想和中国特色社会主义理论。
毛泽东思想是中国共产党第一代中央领导集体在长期斗争实践中形成的重要理论成果，对于中国的发展具有重大意义。
毛概课程的必修性确保每位学生都学习和了解毛泽东思想对中国社会主义建设的影响。
毛泽东思想关乎中国现代历史的进程，包括中国共产党的发展，中国社会主义建设的道路选择以及中国革命的背后动因等。
因此，学习毛泽东思想是了解中国历史和中国社会主义发展的重要途径。
这种理论课程的必修性可以确保学生对于中国特色社会主义的基本理论有全面的了解，并为其日后的学习和社会实践提供了重要的基础。
大学必修课的意义将马哲和毛概作为大学的必修课程有其重要意义。
首先，这些课程有助于培养学生的思想独立性和批判性思维能力。
通过学习这些课程，学生可以学习并理解不同的哲学思想和政治理论，从而培养自己的思辨能力，形成独立的思考和判断力。
其次，这些课程可以帮助学生了解中国特色社会主义的基本理论和发展道路。
马哲五对基本范畴
哲学5对基本范畴一、原因和结果1．定义原因：引起某一现象的现象。
结果：被某一现象所引起的现象。
2．因果联系的特点因果总是有时间顺序的联系，即原因在先，结果在后。
但决不能由此而得出“在此之后”便是“因此之故”，比如白天和黑夜的先后相继就不是因果关系，地球绕着太阳进行自转才是昼夜交替的原因。
因此，因果联系是一种包括时间顺序性在内的由某一现象必然引起另一现象的本质联系。
3．原因和结果之间的辩证关系⑴原因和结果是相互联系、相互作用的。
在现实世界中，原因总是伴随着一定的结果，结果必定由于一定的原因所引起。
没有无因之果，也没有无果之因。
原因和结果的统一性还表现在，在无限发展的链条中，每一现象的发展过程往往是互为因果的。
互为因果关系既表现原因和结果的相互转化，又表现它们的相互作用。
原因和结果经常互换位置，同一现象在一种关系中是结果，在另一种关系中则变成了原因。
例如，在摩擦生热、热引起燃烧、燃烧导致爆炸等一连串因果联系的环节中，生热既是磨擦的结果，同时又是引起燃烧的原因。
这就是原因和结果区分的不确定性。
⑵原因和结果的相互关系是复杂多样的。
因果联系的多样性和特殊性取决于物质运动形式及其所处的具体条件。
就社会现象和自然现象中的因果联系来说，前者总是体现在人们有目的有意识的社会活动之中，而后者则通过各种盲目力量的相互使用表现出来。
现实的因果联系总是复杂的，一现象的产生往往有着各种不同的原因，如内部原因与外部原因、主要原因和次要原因、直接原因与间接原因、导因与根本原因等等。
在分析因果联系复杂性时，就要将这些不同的原因区分开来，探求它们结果之间的真正关系。
⑶因果联系的多样性和复杂性划分为不同的类型：一因多果，同因异果。
所谓一因多果是指一种原因同时引起多种结果。
所谓同因异果，是指一种原因在不同的条件之下，引起不同的结果。
一果多因，同果异因。
前者是指一种结果是由多种同时起作用的原因所引起；后者是指同一结果在不同的条件下由不同的原因所引起。
深圳大学 马哲笔记 马克思主义基本原理
一、唯物论（2个核心、2大原理）2个核心：物质、意识物质（客观实在性）是标志客观实在的哲学范畴，物质是对一切可感知的事物的共同本质的抽象，它的唯一特性是客观实在性。
意识（反映性）1、（起源）意识与人脑：意识是人脑的机能，人脑是意识的物质器官。
2、（本质）意识与客观存在：（近似、能动、原形）意识是对客观存在近似的、能动的反映；任何意识都是客观存在的反映，都能从客观实在找到原形，也即没有被反映者就没有反映。
（内容与形式）意识的内容是客观的，但形式是主观的；意识体现了客观内容和主观形式的统一2大原理：唯物主义一元论（世界物质统一性原理）、物质和意识辩证关系原理唯物主义一元论（世界物质统一性原理）、物质和意识辩证关系原理唯物主义一元论（世界物质统一性原理）（多样性的统一性在于物质性）世界是多样的，又是统一的；世界的统一性在于物质性；物质世界的统一，是多样性的统一：自然界和人类社会都具有物质统一性。
物质和意识辩证关系原理（意识对物质的依赖性原理、意识能动性原理）1、意识对物质的依赖性原理，即物质第一性、意识第二性，意识的起源和本质的原理。
2、意识的能动作用，亦称为主观能动性，指意识能动地反映世界和指导实践，通过实践改造世界的能力和活动，是人之所以区别于物的特点。
具体3表现①认识世界；②指导实践、改变世界；③对人体生理活动的控制和调节。
二、辩证法（2个核心、3大规律、4对范畴）2个核心：联系、发展联系（客观性、普遍性、多样性）1、（内部要素及相互之间的关系）联系是指事物内部诸要素之间以及事物之间的相互影响、相互作用和相互制约。
2、（客观性）联系是客观的，凡真实的联系都是事物本身所固有的，人们可以从事物的固有联系中把握事物，但决不能用臆想的联系代替真实的联系，否则将陷入诡辩论。
3、（普遍性）联系是普遍的，任何事物内部和外部都处在相互联系之中，世界是相互联系的统一整体，每一事物都是世界普遍联系中的一个环节并通过它体现出联系的普遍性。
马哲中阶级的名词解释
马哲中阶级的名词解释马克思主义哲学中的阶级概念马克思主义哲学作为一种阶级分析和批判的理论体系，对于阶级的概念有着重要的解释和阐释。
阶级在社会生活中具有重要的地位和作用，对于社会的结构和发展起到了决定性的作用。
在本文中，我们将对马克思主义哲学中的阶级概念进行一定的解释和探讨。
一、阶级的定义马克思主义哲学中的阶级概念是指社会中相互对立的和相互依存的社会群体。
这些社会群体之间存在着不同的生产关系和经济地位，彼此之间有着不同的利益诉求和权力关系。
阶级的存在是社会发展的基础，是社会冲突和变革的动力。
阶级的划分主要依据于人们在社会生产中所处的地位和角色。
二、阶级的类型根据马克思主义哲学的观点，社会中的阶级可以分为两类，即剥削阶级和被剥削阶级。
剥削阶级是指在社会生产中通过占有和控制生产资料而获取利润和剩余价值的阶级，他们掌握着社会的经济和政治资源，享有特权和权力。
被剥削阶级则是指在社会生产中被剥夺了自己劳动果实的阶级，他们被迫出卖自己的劳动力以维持生计。
三、阶级斗争的本质在社会中，阶级之间的关系不是和谐的，而是处于斗争的状态。
这是因为在阶级社会中，剥削阶级通过私有制和剥夺被剥削阶级的劳动果实来获取经济利益和权力地位。
而被剥削阶级则通过反抗和斗争来争取自己的权益和解放。
阶级斗争是社会变革的动力和推动力，是促进社会进步和发展的重要因素。
四、阶级的历史发展在历史的长河中，社会阶级不断演变和更替。
随着生产力的发展和社会形态的变迁，社会阶级也发生了相应的变化。
从原始社会的原始公有制到封建社会的地主阶级和农民阶级，再到资本主义社会的资产阶级和无产阶级，不同的社会形态下形成了不同的阶级关系和矛盾。
马克思主义哲学认为，最终社会将向无阶级社会发展，实现阶级消亡和人类的彻底解放。
五、对于阶级的分析和批判马克思主义哲学对于阶级的分析和批判揭示了阶级社会的内在矛盾和不公正现象。
通过对阶级关系和阶级斗争的深入研究，马克思主义哲学指出了阶级压迫与剥削的实质，呼吁被压迫阶级进行革命斗争，以争取自己的权益和解放。
马哲历史观
马哲历史观
马哲历史观是马克思主义哲学的重要组成部分，它探讨了人类历史的发展规律和演变过程，揭示了人类社会发展的必然趋势和内在矛盾。
在马哲历史观中，历史是由人民群众所创造的，生产力的发展是推动历史进步的根本动力，阶级斗争是社会发展的直接动力。
首先，马哲历史观认为历史是由人民群众所创造的。
在人类社会的发展过程中，人民群众始终是生产、生活和创造力的主体。
只有通过人民群众的实践活动，才能实现生产力的不断发展和社会进步。
因此，马哲历史观强调人民群众在历史发展中的决定性作用，认为只有依靠人民群众的力量，才能推动历史不断向前发展。
其次，马哲历史观认为生产力的发展是推动历史进步的根本动力。
在人类社会的发展过程中，生产力的不断提高是推动历史进步的根本原因。
生产力的提高导致了生产关系的变革，进而引发了社会形态的转变。
因此，马哲历史观认为发展生产力是推动历史进步的关键所在，只有通过不断提高生产力水平，才能实现社会的全面进步和发展。
最后，马哲历史观认为阶级斗争是社会发展的直接动力。
在人类社会的发展过程中，存在着不同阶级之间的矛盾和斗争。
这些矛盾和斗争直接推动了社会的变革和发展。
在阶级斗争中，无产阶级是代表先进生产力和生产关系的力量，只有通过无产阶级的革命斗争，才能推翻资产阶级的统治，实现社会主义的伟大事业。
总之，马哲历史观揭示了人类社会发展的必然趋势和内在矛盾，为我们认识和理解人类历史的发展规律提供了重要的理论指导。
在实践中，我们要始终坚持人民群众的主体地位，大力发展生产力，积极开展无产阶级革命斗争，为实现社会主义的伟大事业而不懈努力。
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话中国力量
何为中国力量呢？它是抗击外辱时不屈的力量，它是挑战磨难时坚强
的力量，它是骤遇天灾时团结的力量，它是国家崛起时自豪的力量，
它是屹立全球时包容的力量。而这股强大的力量是我们伟大的人民群
众共同汇聚而成的。
——题记
已逝的过去，我们没有身临其时，那时频繁的战乱人祸，枪林
弹雨的历史我们从书里深深体会得到。印象最深刻的莫过于是中国抗
日战争。抗日战争在中国近代史上占有特殊重要的地位。在中华民族
面临亡国灭种的最危急时刻，被人称为“东亚病夫”的中华民族终于
觉醒了。原来“一盘散沙”、四分五裂的中华各界各族人民和海外侨
胞、港澳台同胞互相团结奋起参加全民抗战。1937年日本发动的全
面侵华战争极大地激发了中国人民的觉醒。在全国，从城市到乡村，
无论是知识分子还是工农大众；不论是社会名流还是平民百姓，都以
自己的方式表达了对民族危亡的关心，迅速形成了一股不可抗拒的滚
滚洪流。生活困苦的工农大众饱受着国内反动势力的压迫，长期没有
受教育的权利和条件，然而他们怀抱着巨大的凝聚力、强烈的民族意
识和爱国热情，在保卫国家的战争中发挥出惊人的潜力。中国知识分
子在呼唤民众进行抗日起到了先锋作用。他们在民族危亡的时刻，宣
传群众、鼓动群众，唤起民族的觉醒。中国工商界在抗战期间也显示
了极大的爱国热情。中华民族大家庭中的各少数民族，北起黑龙江，
南到五指山，东至台湾，西抵西藏，汉、满、蒙、回、藏、维、苗、
瑶、黎、壮等各民族，虽然居住地区不同，人数各异，但几乎都为神
圣的民族解放事业贡献了自己的力量，都以自己民族的方式参加了抗
日斗争。成千上万支各民族的游击队、自卫队和敌人作战，难以数计
的担架队、救护队、运输队等，在夜以继日地奔忙。抗日战争的胜利
是民族的胜利，人民的胜利。我们的人民共和国是无数先烈用头颅和
鲜血换来的，是千百万老百姓用身家性命换来的。这就是我们中国人
民的力量，抗击外辱时不屈的力量，挑战磨难时坚强的力量。
天灾折磨下的中国亦绽放了最伟大的人民光辉。回首2003年的
那场非典以及2008年的汶川大地震和2010年的玉树地震，面对天灾
磨难的中国人民们，忍受着家破人亡的苦痛，骨肉分离的心酸，生离
死别的锥心，义无反顾地承担起英雄的任务，多少感人的场景被谱写
着：有用生命作支撑，舍身护生的人民；有舍弃自己的亲人，一心想
着别人的人民，有不畏艰险不畏牺牲的人民。一群可爱的人民，一群
英雄的人民，一群伟大的人民，在数万罹难生命，巨大的自然灾难在
给中华民族带来了巨大悲恸的同时, 在剧创中迸发出我们伟大的民
族精神,在苦难中升华,铸造了一座中华民族精神的崭新历史丰碑。那
时的我们只有一个共同的信念，同胞有难一齐支援，因为我们都只有
一个名字“中国人”。 在一次又一次磨难中，广大人民群众所表现
出来的伟大的救灾斗志中，再一次让全世界看到了中华民族万众一
心、以人为本、众志成城，不畏艰险、百折不挠的伟大的民族精神。
十三亿双手举起来是擎天柱十三亿双手挽起来是铁壁铜墙！灾难能毁
掉房屋、桥梁，病痛能夺走生命，但毁不掉中国人民的志气，压不垮
中国人民的脊梁！伟大的民族精神永远是我们的支撑，有了它，任何
困难都会被踩在我们的脚下。任何困难都难不倒英雄的中国人民！这
股强大的、催人奋进的，骤遇天灾时团结的力量，必将一如继往地成
为中国人民战胜一切艰难险阻的强大动力！
挫折下的中国人民群众是强大的，辉煌下的中国人民群众亦
是。2008年的北京奥运会的成功举办，向世界展示了中国的魅力，
中国人民群众的魅力。也促进了中国的经济，政治，外交等方面的迅
速发展。世界上少有哪个盛事和节庆能像奥运会具有这样强劲的震撼
和魅力，使人们不分性别、政见、民族、信仰和贫富差异，在一座共
有的平台上尽情表达对和平、友谊、进步的追求，通过平等的参与和
竞争来展示和表现对不同文化的理解。申奥成功七年来，中国人民每
天都在尽自己对发展奥林匹克运动所承担的义务，中国人民每天都在
为兑现自己做出的承诺而努力。在历时七年的奥运筹办过程中，广大
奥运筹办工作者牢记党和人民的重托，以最大的热情和最大的努力，
不畏艰险，奋力拼搏，涌现出了许许多多可歌可泣的感人事迹，形成
了以为国争光的爱国精神、艰苦奋斗的奉献精神、精益求精的敬业精
神、勇攀高峰的创新精神、团结协作的团队精神为主要内容的奥运精
神。广大的人民群众用自己的激情，努力履行着奥运精神。用最美丽
的“身姿”迎接着全世界人民。为我们的奥运会贡献了一股强大的力
量。北京奥运会推动了中外文化的交流，奥运会期间，来自80多个
国家的两万多名艺术家和群众文化团体共举办各类展览3400余场
次。精彩纷呈的多元文化使这届奥运会成为了一次盛大的文化庆典。
大众参与就是这届奥运会。它成为了人民群众参与最为广泛的一届奥
运会，在参与中提升了全社会的文明素质，创造了热烈、文明、祥和
的大氛围。这次历史的辉煌是因为中国人民群众拥有国家崛起时自豪
的力量和屹立全球时包容的力量。
伟大的中国迸发出的锐气是我们的中国人民坚韧不屈的顽
强力量凝聚而成的。中国力量，是中国人民群众汇聚而成的一股支撑
力量。它是难以摧毁的铜墙铁壁，百折不饶的民族精神。身为中国人
民，我们引以为傲，因为我们有着这份中国力量，这份锐气。