古汉语特殊句式

壹 古汉语特殊句式 一、判断句 判断句是对事物的性质、情况、事物之间的关系做出肯定或否定判断的句子。文言中常用以下几种形式表示判断。

1． 用“者”或“也”表判断。这是典型的文言判断形式。有用“……者，…也”的，其中“者”表停顿，“也”表判断；有单用“者”或“也”的；也有“者也”在句尾连用的。

例如：陈胜者，阳城人也。(司马迁《陈涉世家》) 师者，所以传道受业解惑也。(韩愈《师说》) 四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，……(王安石《游褒禅山记》) 项脊轩，旧南阁子也。(归有光《项脊轩志》) 夫战，勇气也。(《左传·曹刿论战》)

2． 用副词“乃”“则”“即”“皆”“耳”等表判断。这种形式也较为多见。 例如：当立者乃公子扶苏。(司马迁《陈涉世家》) 此则岳阳楼之大观也。(范仲淹《岳阳楼记》) 即今之傫然在墓者也。(张溥《五人墓碑记》) 夫六国与秦皆诸侯。(苏洵《六国论》)

3． 用动词“为”“是”表判断。其中“是”表判断，要注意和用作代词的“是”的区别。

例如：故今之墓中全乎为五人也。(张溥《五人墓碑记》) 如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为? (司马迁《鸿门宴》) 问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。(陶渊明《桃花源记》) 巨是凡人，偏在远郡，行将为人所并。(司马光《赤壁之战》) 同行十二年，不知木兰是女郎。（《木兰诗》）

4． 用否定副词“非”等表示否定的判断。 例如：六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦(苏洵《六国论》) 城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也……(《孟子·得道多助，失道寡助》

5． 直接表示判断。既不用判断词，也不用语气词，通过语意直接表示判断。 例如：刘备天下枭雄。(司马光《赤壁之战》) 刘豫州王室之胄。(同上) 贰

二、 被动句 被动句总结 文言文中，被动句的主语是谓语动词所表示的行为被动者，受事者，而不是主动者，施事者。在古汉语中，在古汉语中，被动句主要有两大类型：一是在标志的被动句，即借助一些被动词来表示，二是无标志的被动句，又叫意念被动句。 1．用介词“于”“受……于……”表被动(“于”引出动作的主动者)。 例如：则今之高爵显位，一旦抵罪，或脱身以逃，不能容于远近。(张溥《五人墓碑记》) 六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。(韩愈《师说》) 吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。(司马光《赤壁之战》)

2．用“为”“为……所……”(“为”引出动作的主动者)或“……为所……”表被动。 例如：及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。(欧阳修《伶官传序》) 今不速往，恐为操所先。(司马光《赤壁之战》) 有如此之势，而为秦人积威之所劫。(苏洵《六国论》) 不者，若属皆且为所虏。(司马迁《鸿门宴》)

3．用“见”“见……于……”表被动(“于”引出动作的主动者)。 例如：秦城恐不可得，徒见欺。（《史记．廉颇蔺相如列传》） 吾长见笑于大方之家。(《庄子·秋水》)

4．用介词“被”表被动。 例如：予犹记周公之被逮。(张溥《五人墓碑记》)

5．动词本身表被动。这是意念上的被动句，需要根据上下文来判别。 例如：由此观之，王之蔽甚矣。 傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，……(《孟子·生于忧患 死于安乐》)

三、省略句 句子成分的省略，在文言文和现代汉语中都有，不过，文言文中的省略句更普遍。常见的有以下几种情形：

1省略主语有承前面的主语省略，有呼应下文省略，在对话中也常常省略主语。文言文中的第三称代词“之”、“其”不能作主语，也是文言文中主语多省略的原因之一。

如：永州之野产异蛇，（蛇）黑质而白章，（蛇）触草木，（草木）尽死。在翻译成现代汉语时，省略的主语要补充出来。

2省略谓语为主是句子里最重要的成分，一般是不能省略的。但在特定情况下也 叁

有承接上文、呼应下文或因对话而省略的。 如：“择其善者而从之，其不善者而改之。”（《论语》六则）后一分句省略了谓语“择”。在译成现代汉语时，被省略的为主要补充出来。

3省略宾语 宾语的省略有两种情况：省略动词的宾语和省略介词的宾语。 如：“以相如功大，拜为上卿。”（《廉颇蔺相如列传》）这句话就省略了动词谓语“拜”的宾语“之” 又如：“竖子不足与谋！”（《鸿门宴》）这句话中省略了介词“与”的宾语“之”。在文言文中,介词“以”、“为”、“与”的宾语"之"往承上文省略。在译成现代汉语时，省略了的动词宾语或介词宾语要补充出来。

4省略介词在文言文中，介词“于”和“以”常被省略。 如：今以钟磬置（于）水中。 “赐之彘肩。”（《鸿门宴》）句中省略了介词“以”。译为现代汉语时，省略了的介词也要补充出来。

四、倒装句（宾语前置、状语后置、定语后置、主语后置）

（一）、宾语前置 1、 否定句中代词宾语前置 这类宾语前置，要具备两个条件：一是宾语必须是代词；二是必须是否定句，由“不”、“未”、“毋”、“莫”等否定词表示。在这种情况下，代词宾语要放在动词之前和否定词之后。 例如：《硕鼠》：“三岁贯汝，莫我肯顾。”“莫我肯顾”应理解成“莫肯顾我”。 忌不自信《邹忌讽齐王纳谏》〈战国策〉 然而不王者，未之有也。 《寡人之于国也》〈孟子〉 古之人不余欺也！ 《石钟山记》〈苏轼〉 而良人未之知也。 《齐人有一妻一妾》〈孟子〉

2、疑问句中代词宾语前置 文言文中用疑问代词“谁”、“何”、“奚”、“安”等做宾语时往往放在动词的前面。 例如：《鸿门宴》：“良问曰：‘大王来何操？’”“何操”应理解为“操何” 以五十步笑百步，则何如？ 《寡人之于国也》〈孟子〉 彼且奚适也？ 《逍遥游》〈庄子〉 彼且恶（何）乎待哉？ 《逍遥游》〈庄子〉 沛公安在？ 《鸿门宴》 吾实为之，其又何尤（怨）？ 《祭十二郎文》韩愈 肆

3、介词宾语提前： 在现代汉语中，介词后面跟着宾语，组成介宾结构，用来修饰动词谓语。在文言文中，介词宾语往往置与介词之前，形成一种倒置的现象。 例如：《岳阳楼记》：“臆！微斯人吾谁与归？”“谁与归”应理解为“与谁归”。 不然，籍何以至此？ 《鸿门宴》〈史记〉 奚以知其然也？ 《逍遥游》〈庄子〉

4、特殊结构：用"之"、"是"将宾语提前。 例如：夫晋，何厌之有？ 句读之不知，惑之不解。 惟利是图 惟兄嫂是依。

总结：文言文中，动词或介词的宾语，一般置于动词或介词之后，但在一定条件下，宾语会前置，其条件是：

第一、疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置。这类句子，介词的宾语也是前置的。如：“沛公安在？”（《史记．项羽本记》）这种类型的句子关键是作宾语的疑问代词（像：谁、何、奚、曷、胡、恶、安、焉等）。值得注意的是，介词“以”的宾语比较活跃，即使不是疑问代词，也可以前置。如：“余是以记之，以俟观人风者得焉。”（柳宗元《捕蛇者说》）其中的“是”是一般代词，但也前置了。

第二、文言否定句中，代词作宾语，宾语前置。这类句子有两点要注意，一是否定句（一般句中必须有“不”、“未”“毋”、“无”、“莫”等否定词）；二是代词作宾语。如：“时人莫之许也。”（陈寿《三国志．诸葛亮传》）正常语序应该是“时人莫许之也。”

第三、用“之”或“是”把宾语提前取动词前，以突出强调宾语。这时的“之”只是宾语前置的标志，没有什么实在意义。如：“句读之不知，惑之不解。”（韩愈《师说》）有时，还可以在前置的宾语前加上一个范围副词“唯”，构成“唯......是......”的格式。如：“唯利是图”、“唯命是从” 惟兄嫂是依 《祭十二郎文》韩愈 等。

第四、介词宾语前置的情况除了第一种情况外，还有一种情况，就是方位词、时间词作宾语时，有时也前置；例如：“业文南向坐。”（《史记．项羽本记》）意思是“业文面向南坐。” 伍

（二）、定语后置： 在古汉语中将定语移置在中心词之后的现象。定语后置一般有三种情况：

（1）、中心词+定语+者或 中心词+之+定语+者 例如：楚人有涉江者。（《察今》） 遂率子孙荷担者三夫。 《愚公移山》〈列子〉 石之铿然有声者，所在皆是也。（《石钟山记》）

（2）、中心词+之+形容词（定语） 例如：蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。（《劝学》）

（3）、中心词+数量词（定语） 例如：马之千里者，一食或尽粟一石。（《马说》）

（三）、状语后置： 现代汉语中状语置于谓语之前，若置于谓语之后便是补语。但在文言文中，处于补语的成分往往要以状语来理解。

例如：《促织》：“覆之以掌”即“以掌覆之”应理解为“用手掌覆盖（蟋蟀）”。 谨庠序之教，申之以孝悌之义《寡人之于国也》〈孟子〉 青，取之于蓝，而青于蓝。 《劝学》〈荀子〉 君子博学而日参省乎己。 《劝学》〈荀子〉 生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之。 《师说》韩愈

（四）、主语后置： 为了强调谓语，有时将谓语置于主语之前。这仅仅是因为语言表达的需要。 如，“甚矣，汝之不惠（慧）！”（《愚公移山》）

五、固定句式 吾孰与徐公美？——孰与，与…比怎么样 《邹忌讽齐王纳谏》〈战国策〉 日食饮得无衰乎？——得无，该不会，表揣测的疑问词 《触龙说赵太后》〈战国策〉 反复自念，得无教我猎虫所耶？——得无，该不会，表揣测的疑问词《促织》蒲松龄 求，无乃尔是过与（同“欤”，语气词）——无乃…与？恐怕…吧