对赛珍珠短篇小说作品的语料库检索分析——以《圣诞的早晨》为例
珠， 并 在研 究 方法 和观 念方 面有 新 的突 破¨ ８ ］ 。但 在相 关研 究 中 ， 大多数 是 主题研究 ， 尚无对赛 珍珠
作 品进行 语料 库 的检 索分 析 。
本 文选取赛 珍珠 短篇 小说作 品《 圣诞 的早晨 》
（ Ｃ ｈ ｒ ｉ ｓ ｔ ｍａ ｓ Ｄ ａ ｙ ｉ ｎ ｔ ｈ ｅ Ｍｏ ｒ ｎ ｉ ｎ ｇ ） ¨ ｇ ｌ ３ ¨ ＂， 在前人 研究 基 础 上 引 入 词 汇 分 析 软 件 Ｒ ａ ｎ ｇ ｅ ， 结 合 Ａｎ ｔ ｃ ｏ ｎ ｃ 检索 软件 ， 对 作 品 的语 言 特 征 和 小 说 的
摘
要： 在 诸 多 文 学作 品 分 析 手 段 中 ， 借 助语 料 库 检 索 工 具 分 析 作 品 的 写 作 特 色 是 一 种 较 为 新 颖 而客
观 的 分 析 手 段 。词 汇 分 析 工 具 Ｒ ａ ｎ ｇ ｅ可 用 于分 析 文 学 作 品 的 词 汇 难 度 ， 而 语 料 库 检 索 工 具 Ａｎ ｔ ｃ ｏ ｎ ｃ的
库 进行 文本分 析 ， 能够“ 把 隐 含 的结 构 显 现 出来 ，
同时激 发人 的想 象 力 ， 并 能检 验 文 本对 读 者 的感 染 力” ｌ １ ］ 。近年 来 ， 国 内已有研 究者对 运用语 料 库 的 方 法 和 手 段 来 分 析 文 学 作 品 进 行 了 理 论 研 究＿ ２ ］ ， 对 运用 定量 分 析 法分 析 文 学 作 品进 行 了可 行性分 析 和方 法论 探 讨 ＿ ３ ］ ， 也 出现 了不 少 运 用 语 料库检 索工 具进 行文体 分析 的实证 研究 。吴 琦和 李文 中使用 Ｗｏ ｒ ｄ ｓ ｍｉ ｔ ｈ ｔ ｏ ｏ ｌ ｓ 索 引软 件 的 主题 词 功能 对王 尔德 的戏剧《 真诚 最重要 》 进 行 了剧 情 和
要 素进 行全 面分 析 ， 以此窥 探 赛 珍珠 短 篇 小 说 作
品 的写 作特 点 。
一
人物分 析， 同 时 通 过 关 键 词 检 索 归 纳 其 用 词 特
色ｌ ＿ ４ Ｊ 。任 培 红 使 用 Ｗ ｏ ｒ ｄ ｓ ｍｉ ｔ ｈ ｔ ｏ ｏ ｌ ｓ软 件 分 析 《 呼啸 山庄 》 故事 的 主题 、 情 节发展 和人 物刻 画［ ５ ］ 。 赵鹏 芳使 用 Ｗｏ ｒ ｄ ｓ ｍｉ ｔ ｈ ｔ ｏ ｏ ｌ ｓ和 Ａｎ ｔ ｃ ｏ ｎ ｃ 两 种 软 件 检索分 析乔 伊斯 短 篇 小说 《 一朵浮云》 的 主题 、 Ｒ ａ ｎ ｇ ｅ 是由 Ｐ ａ ｕ ｌ Ｎａ ｔ ｉ ｏ ｎ开 发 的 专 门 用 于词 汇检 测 的免费 语 言 工 具 ， Ｒ ａ ｎ ｇ ｅ中的第 一 个 词 汇 表 Ｂ ａ ｓ ｅ ｗｒ ｄ １ ． ｔ ｘ ｔ 对应 ｗｏ ｒ ｄ ｌ ｉ ｓ ｔ １ ， 它 由英 语 中出
并取 得 了不少成 果 ， 而对 其 短篇 小 说 的研 究 却 很
收 稿 日期 ： ２ Ｏ １ ３— ０ ４—０ ３
现频 率最 高 的 １ ０ ０ ０个 单 词 组 成 ， 第 二 个 词 汇 表
Ｂ ａ ｓ ｅ ｗｒ ｄ ２ ． ｔ ｘ ｔ ， 对应 ｗ ｏ ｒ ｄ ｌ ｉ ｓ ｔ ２ ， 由英语 中 出现频
主题词表 、 关键 词 表 、 语 境 共 现 和 主题 词 分 布 图等 相 关功 能可 更 好 地 分 析 小 说 作 品 的 要 素 。对 赛 珍 珠 短 篇 小说 《 圣 诞 的 早晨 》 的语料库分析结果显示 ， 赛 珍 珠 的 该 篇 小说 作 品 整 体 词 汇难 度 不 高 ， Ａｎ ｔ ｃ ｏ ｎ ｅ软 件 的词 表 功 能 可 以推 测 小说 的 主 要 人 物 和 故 事 情 节 ， Ａｎ ｔ ｃ ｏ ｎ ｃ 软 件 的 语 境 共 现 功 能 有 助 于 对 小 说 的 某 一 要 素进 行 详 尽 分 析 。运 用 语 料 库 分 析 文 学 作 品 ， 可 为 文 学 研 究 提 供 新 的 思路 。
关键 词 ：赛珍 珠 ； 短 篇 小说 ； 语 料 库 检 索分 析 中 图分 类 号 ： Ｉ １ ０ ６ ． ３ 文献标识码 ： Ａ
语 料库作 为 一 种功 能 强 大 的检 索 工 具 ， 其 应
用 范 围可 以扩 展 到文学 文本分 析领 域 。通 过语 料
罕见 ］ 。新 时期 的赛 珍 珠 研 究呈 现 新 的趋 势 ， 越 来越 多 的学者从 更加 开放 与客观 的视 角研究 赛珍
第 １ ３卷 第 ３ 期 江苏科技大学学报（ 社会科学版） Ｖ ｏ ｌ ・ １ ３ Ｎｏ ・ ３ ２ ０ １ ３年 ９月 Ｊ ｏ ｕ ｍａ １ ｏ ｆ ｊ ｉ ａ ｎ ｇ ｓ ｕ Ｕｎ ｉ ｖ ｅ ｒ ｓ ｉ ｔ ｙ ｏ ｆ Ｓ ｃ ｉ ｅ ｎ ｃ ｅ ａ ｎ ｄ Ｔ ｅ ｃ ｈ ｎ ｏ ｌ ｏ ｇ ｙ（ Ｓ ｏ ｃ ｉ ａ ｌ Ｓ ｃ ｉ ｅ ｎ ｃ ｅ Ｅ ｄ ｉ ｔ ｉ ｏ ｎ ） Ｓ ｅ ｐ ・２ １ ３
文章编号 ： １ ６ ７ ３ —０ ４ ５ ３ （ ２ ０ １ ３ ） ０ ３ —０ ０ ６ ０ —０ ４
对赛珍珠短篇小说作 品的语料库检 索分析
以《 圣 诞 的早 晨 》 为 例
夏 秸 ，周 卫京 ，韩 菁 菁
（ 江苏 科 技 大 学 外 国语 学 院 ， 江苏 镇 江 ２ １ ２ ０ ０ ３ ）
、
利 用 Ｒａ ｎ ｇ ｅ 软 件 统 计 作 品 的 词 汇
难 度
情 节发展 、 人 物刻 画 以及 象征 手法 的使用 ｌ ６ ］ 。 作 为美 国第 一 位 获 得 诺 贝 尔 文 学 奖 的 女 作 家， 赛珍 珠本 人及 其作 品受 到 国内外 的广 泛关 注 。 在对其作 品的研究 中 ， 长篇小 说得 到较 多的研 究 ，
莫言作品《蛙》的语料库检索分析
莫言作品《蛙》的语料库检索分析
陈婵;程乐
【期刊名称】《浙江工商大学学报》
【年(卷),期】2014(0)5
【摘要】文章利用语料库检索软件Antconc,对莫言的小说《蛙》从主题、故事情节和人物形象塑造等方面进行了较为深入的分析.首先,利用Antconc的主题词功能提取出主题词并进行归类,结果不仅印证了《蛙》的主题与计划生育密切相关,而且也反映出《蛙》与莫言其他作品之间的延续性以及作品中乡土立场和人文立场的统一.然后,利用Antconc的索引功能对主要角色“姑姑”进行检索,对每一条检索结果根据其描述内容和情感倾向做了人工标注并统计,分析结果显示,对“姑姑”的感情生活、容貌性情以及身世等方面看似与主题无关的描写实际上对小说人物塑造、情节发展都起到了至关重要的作用.
【总页数】9页(P26-34)
【作者】陈婵;程乐
【作者单位】浙江工商大学外国语学院,杭州310018;浙江大学外国语言文化与国际交流学院,杭州310058
【正文语种】中文
【中图分类】I06
【相关文献】
1.“困境”中的挣扎——莫言作品《蛙》的文学书写 [J], 武蕙
2.汉英翻译过程中译者主体性的研究——以葛浩文对莫言作品《蛙》的翻译为例[J], 沈家豪;吴若昕
3.莫言作品中的政治呈现——以小说《蛙》为例 [J], 陶本聪;
4.莫言作品《蛙》的日译词汇翻译研究 [J], 米丽英;
5.汉语文学作品的蒙译问题研究——以莫言作品《蛙》为例 [J], 通力嘎
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赛珍珠
反对传教的教师
1921年下半年，赛珍珠随丈夫布克来到南京，受聘于美国 1921年下半年，赛珍珠随丈夫布克来到南京，受聘于美国 教会所办的金陵大学，并住进了校内一幢单门独院的小楼。 教会所办的金陵大学，并住进了校内一幢单门独院的小楼。 在赛珍珠和布克三、四十年代先后离开中国之前，一直居 住在这里(即今平仓巷5 。布克(J.L.Buck)是一位农学家， 住在这里(即今平仓巷5号)。布克(J.L.Buck)是一位农学家， 教授农业技术和农场管理的课程，创办了金大农业经济系 并任系主任，因出版《中国农家经济》 并任系主任，因出版《中国农家经济》等书而被视为美国 的中国问题专家。赛珍珠则在金陵大学外语系任教，并先 中国问题专家。赛珍珠则在金陵大学外语系任教，并先 后在东南大学、中央大学等校兼职教授教育学、英文等课。 她既要备课、批改作业，又要参与社会工作，会见中外各 界人士，还要修剪家中花园的大片花草，忙得不亦乐乎。 在举行孙中山奉安大典期间，赛珍珠即在家中腾出地方， 在举行孙中山奉安大典期间，赛珍珠即在家中腾出地方， 让中国驻美大使施肇基博士和为 让中国驻美大使施肇基博士和为 孙中山遗体作防腐处理的泰勒博士住了进来。徐志摩、 孙中山遗体作防腐处理的泰勒博士住了进来。徐志摩、梅 兰芳、胡适、林语堂、老舍等人都曾是她家的座上客。 兰芳、胡适、林语堂、老舍等人都曾是她家的座上客。
生平经历
赛珍珠是以中文为母语之一的著名美国作家。本 名珀尔·布克Pea 名珀尔·布克Pea rl Sydenstricker Buck。赛珍珠以 Buck。赛珍珠以 英文姓氏为姓（其父即名赛兆祥），取pearl中文 英文姓氏为姓（其父即名赛兆祥），取pearl中文 意思珍珠，合成自己的姓氏。赛珍珠 意思珍珠，合成自己的姓氏。赛珍珠出生于弗吉 赛珍珠出生于弗吉 尼亚州西部，4 尼亚州西部，4个月后，随传教士父母赛兆祥和卡 洛琳来到中国。先后在清江浦、镇江、宿州、南 京、庐山等地生活和工作了近40年，其中在镇江 京、庐山等地生活和工作了近40年，其中在镇江 生活了18年，她在镇江经历了她人生的早期岁月， 生活了18年，她在镇江经历了她人生的早期岁月， 因此她称镇江是她的“中国故乡” 因此她称镇江是她的“中国故乡”。她童年的大 部分时光都在那里度过，首先学会了汉语和习惯 了中国风俗，然后她母亲才教她英语。值得一提 的是，从她主动支持美 1972年，尼克松访华以后，她主动支持美 国国家广播公司(NBC)的专题“重新看中国” 国国家广播公司(NBC)的专题“重新看中国” 节目，并积极申请访华。但是由于当时的 政治氛围，她的访华申请遭到了拒绝。 1973年 1973年5月6日她抑郁中去世于佛蒙特州的 丹比(Danby，Vermont)，葬于宾西法尼亚 丹比(Danby，Vermont)，葬于宾西法尼亚 州普凯西的绿山农场。再也没有机会回到 她热爱的中国大地。她病逝后，按其遗愿， 墓碑上只镌刻“赛珍珠” 墓碑上只镌刻“赛珍珠”三个汉字。
赛珍珠：直译的践行者，女性主义翻译的倡导者——论赛珍珠的翻译风格
赛珍珠：直译的践行者，女性主义翻译的倡导者——论赛珍珠的翻译风格作者：王婵来源：《当代教育理论与实践》 2013年第1期王婵（湖南第一师范学院公共外语教学部，湖南长沙 410007）摘要：赛珍珠作为一位精通中文的美国作家，她在翻译《水浒传》时多次提到她要做到“逼似原著”。
而她在翻译的过程中也体现了她女性主义的精神和翻译技巧。
赛珍珠从未声称过她是女性主义者或者女性主义翻译者，在她的翻译中体现的这种女性主义精神来自她的潜意识，与她的生活经历不可分割，同时与她直译的翻译初衷并存。
关键词：赛珍珠；直译；女性主义翻译中图分类号：H315.9文献标识码：A文章编号：1674-5884（2013）01-0181-03赛珍珠是一位经历丰富的作家。
幼年在中国长大，很好地掌握了中文写作。
随后跟随母亲学习英文。
赛珍珠是一位以中文为母语之一的著名美国作家。
赛珍珠翻译《水浒传》，并把《水浒传》介绍到美国。
赛珍珠在译作All Men Are Brothers的序言中一直提到要保持原作的风格。
但在翻译实践中，她使用了一些女性主义特有的翻译方法。
一赛珍珠其人赛珍珠（Pearl S. Buck,June26 1892-March6, 1973）出生在美国弗吉尼亚州，父母都是传教士。
父亲赛兆祥和带着妻子卡洛琳来到中国，在美国的休假过程中生下赛珍珠。
赛珍珠的名字的有两说，一是父母先前的孩子夭折，她的生存使得她成为父母的掌上明珠。
另有一说是赛珍珠模仿清末名妓“赛金花”给自己取的名字。
父母对赛珍珠的教育十分重视。
她先精通中文，随后母亲才教授她英语。
赛珍珠不仅在中国的私塾上学，还学习了拉丁文等其他课程。
父母的婚姻对她有着深远的影响。
父亲和母亲的婚姻很仓促，以至于她认为父亲主要以他的事业-传教为重。
和她母亲的婚姻只是为了能在传教的时候有人照顾。
17岁在父母的建议下回美国学习，毕业后又来中国。
1917年与传教士约翰?布克结婚，开始了她的传教生活。
基于数据库平台的赛珍珠研究综述(1978—2017)
ＪｏｕｒｎａｌｏｆＪｉａｎｇｓｕ
江 苏 科 技 大 学 学 报 （社 会 科 学 版 ）
ＵｎｉｖｅｒｓｉｔｙｏｆＳｃｉｅｎｃｅａｎｄＴｅｃｈｎｏｌｏｇｙ （ＳｏｃｉａｌＳｃｉｅｎｃｅＥｄｉｔｉｏｎ）
Ｖｏｌ．１８ Ｎｏ．３ Ｓｅ－００３６－００１１
正因如此，学 界 关 于 赛 珍 珠 研 究 的 综 述 已 发 表过多篇。这些综述大致分为三类：
一是学术会议综述。这以发表中国镇江赛珍 珠学术研讨会 的 综 述 为 主，该 类 学 术 会 议 综 述 对 ２００２－２０１７ 年 在 镇 江 和 南 京 召 开 的 赛 珍 珠 学 术 会议情况进行 纤 悉 无 遗 的 综 述 和 报 道，及 时 提 供 了相关学术研究最新动向。
基于数据库平台的赛珍珠研究综述 （１９７８—２０１７）
张 媛１，２，穆 坤 坤１
（１．江苏科技大学 外国语学院，江苏 镇江 ２１２００３； ２．苏州大学 文学院，江苏 苏州 ２１５１２３）
摘 要：研究综述是从事学术性研究的基础，现有赛珍珠 研 究 综 述 或 是 学 术 会 议 综 述，或 是 就 某 个 专 题 展开的综述，或是运用数据库资源进行的量化综述。中国的赛珍珠研究，源 远 流 长，其 间 历 经 波 澜 起 伏， 从赛珍珠登上文坛开始的１９２８年就初现其相关研究，由于资料限囿还 不 能 就 此 展 开 全 景 似 回 溯。 笔 者 利用“中国知网”“中国人民大学复印报刊资料”“万 方 数 据”三 个 国 内 重 要 数 据 库 平 台，从 定 量 和 定 性 两 个角度，对中国大陆学界１９７８－２０１７年以 来 赛 珍 珠 研 究 的 数 量、质 量 情 况 进 行 梳 理、归 纳 和 分 析，并 就 其发展趋势进行展 望。 这 将 有 别 于 此 前 的 赛 珍 珠 研 究 综 述，对 于 深 入 开 展 赛 珍 珠 研 究 将 有 所 促 进 和 推动。 关 键 词 ：赛 珍 珠 ；研 究 综 述 ；数 据 库 平 台 ；数 量 情 况 ；质 量 情 况 ；发 展 趋 势
对_给赛珍珠翻案_的回应_兼论_群芳亭_中的异质文化交流_徐燕
第19卷第5期2006年9月宁波大学学报(人文科学版)J OURNAL OF N I NGBO UNI VERS I TY (L I BERAL ARTS EDI T I ON ) V o.l 19No .5Sep t . 2006对/给赛珍珠翻案0的回应)))兼论5群芳亭6中的异质文化交流徐 燕(宁波大学外语学院,浙江宁波315211)摘要:赛珍珠的创作以她1934年回美国为分界线呈现出两个时期,这两个时期她的中国题材的作品都受到了中国读者和学者的诟病,这是有深层次的文化原因的。
而她在5群芳亭6中所显现的美国中心主义的文化立场是削弱该作品影响力度的重要原因之一,也给全球化时期异质文化交流问题提供了反面参照。
关键词:赛珍珠;5群芳亭6;文化立场;异质文化交流中图分类号:I106.4 文献标识码:A 文章编号:1001-5124(2006)05-0024-06收稿日期:2005-07-22 作者简介:徐 燕(1973-),女,湖北广水人,宁波大学外语学院讲师。
徐迟老先生在为1991年江苏镇江召开的中国首次/赛珍珠文学创作讨论会0专门寄来的书面发言中称,他为这样的研讨会的召开大感欣慰,因为中国人民对赛珍珠这位/可敬又可亲的朋友0是/不够朋友0的,我们有人钦佩她,却也曾经有人/对她毫不热情,而且非常冷漠,甚而至于口出恶言,予以中伤0,因而他表示要/给赛珍珠翻案,给她的作品平反0。
[1]这是对长期以来赛珍珠在中国的接受情况的一个笼统的总结和对今后重新评价赛珍珠提出的希望。
1999年中国赛珍珠研究会名誉会长郭英剑教授编著的5赛珍珠评论集6则非常系统而全面地展示了赛珍珠及其作品分别在三个历史阶段(20世纪30-40年代、20世纪60年代和20世纪80-90年代)在中国的被接受情况和正反两方面的批评文章,反映出了赛珍珠及其作品在中国读者和学者中经历的赞扬、批驳、赞扬的曲折历程。
徐老先生的/翻案0观代表了这个曲线上最近的一次转折,标志着重新积极评价赛珍珠及其作品的新时期的到来。
赛珍珠的中西文化对比与融合思想分析
包 乐君
（ 冈 山大 学 外 国语 学 院 ， 西 吉 安 井 江
摘 要 ： 为 中西 方 文 化 交 流 的 先 行 者 ， 珍 珠 用她 的 作 赛
３ ３０ ） ４ ００
作 品 缩短 了地 球 的 距 离 。 为促 进 中西 方 了解 、 睦共 处 作 出 了 和 杰 出贡 献 。 赛珍 珠 所 从 事 的 中西 方 文 化 交 流 活动 ， 进 了 中 美 促 之 间 的相 互 了解 ， 架起 了中 西方 文 化 交 流 的桥 梁 。 关键 词 ： 珍 珠 中西 文化 文化 融 合 赛
美 国 女作 家赛 珍珠 （８ ２ １７ ）其 英 文 原名 为玻 尔 ・ １９ － ９ ３ ， 康 福 ・ 登 斯 特 里 克 （ｅｒＣ ｍ ｏ ｙ ｅｓ ｃｅ） ｙ ｅｓ ｉ ｅ 赛 Ｐ ａｌ ｏ ｆ￣Ｓｄｎｔ ｋｒ 。Ｓ ｄｎｔｃ ｒ ｉ ｆ ｒｋ 为 姓 ，ｅｒ 英 国姑 娘 的 常 用名 ， 思 为 “ 珠 ” 音 译 其 姓 ， Ｐ ａｌ 是 意 珍 。 意 译 其 名 ， 起 来 就 是 赛 （ 斯 特 里 克） 珠 ， 略 后 即 成 为 一 个 串 登 珍 简 地 道 的 中 文名 字 — — 赛 珍 珠 。 中西 方 双 重 文 化滋 养 赛 珍 珠 出 生 于美 国 西弗 吉尼 亚州 赫尔 斯 保 罗 的一 个 传 教 士 家 庭 。 珍 珠 的 父 亲赛 兆祥 是 一 个 有 德 国 血 统 的美 国人 ， 赛 神 学 博 士 。 亲 凯 丽 是 荷 兰裔 美 国人 。 ８ ２ 赛 珍 珠 尚在襁 褓 时 母 １９ 年 期 便 随 父 母来 到 中 国 。 珍珠 来 到 中 国后 随 父 母定 居在 镇 江 。 赛 赛 珍 珠 父 母 为 了 方便 传 教 ， 定 不 住 在 传 教 士 大 院 里 ， 决 而住 在 中 国平 民 中间 ， 对 赛 珍 珠 日后 的影 响是 巨大 的 ， 为 这 意 味 这 因 着 她 能 直 接 同 中国 小朋 友 和百 姓 接 触 、 往 。 个 童 年 她 一 直 交 整 处 在 两 个 世 界 中 ，父 母 小 而 干 净 的 美 国长 老 会 世 界 和 不 那 么 “ 整 洁却 充 满 欢 爱 的 中 国 大世 界 ” 尚营 林 ，９ ２５ ） （ １９ ： 。 ０ 赛 珍 珠 从 小 生 活 在 白人 和 中 国人 两 个 世 界 中 ，接 受 两 种 文化 的熏 陶和 滋 养 。 年 时 ， 珍 珠 无 数 次 地 听 中 国老 阿 妈 讲 幼 赛 佛教 道教 故 事 的神 奇 情 节 ，也 倾 听 思 恋 美 国故 乡的 母 亲 讲 述 西弗 吉尼 亚 的生 活 。 长 ， 珍 珠 跟 随 饱 读 儒 家 经典 的 中 国家 稍 赛 庭 教 师孔 先 生 读 写 中文 ， 下 坚 实 的 汉语 基础 ， 接 受 儒 家 学 打 并 说 的 原则 和信 条 ， 习 中 国 的历 史 。 也 接 受母 亲精 心 指 导 的 学 她 西 方 基础 教 育 和英 文 训 练 。 年 后 的赛 珍 珠 博 览 群 书 ， 成 内容 从 中国 古 典 文学 到西 方 作 家 作 品 。 还钻 研 《 楼 梦 》 曾计 划 与 她 红 ， 人 合 作 翻译 这 部 不 朽 之 作 。 将 《 浒 传 》 成 英 文 ， 该 作 得 她 水 译 使 以在 西 方 流传 。 西 方作 家 中 ， 一直 承 认 自 己受 了 左托 的影 在 她 响 。 十岁 前 ， 更 斯 是 她 最 喜 欢 的作 家 ； 十岁 后 ， 二 狄 二 德莱 赛 一 跃 而 成 为 首选 。 总之 ， 珍 珠 受 到 两 种 文 化 的 滋 养 ， 使 得 她 赛 这 的艺 术 创 作具 有得 天独 厚 的 优 势 ，使 她在 写作 时常 常处 在 一 种 非 常 有 利 的 位 置上 。 珍 珠 一 生 著 有 一 百 多部 作 品 ， 赛 涉猎 了 文 学 创 作 的 几 乎 每一 个 领 域 。 中 ， 著名 的是 她 的 中国 题材 其 最 的小 说 。１３ 年 ， 珍 珠 荣 获 诺 贝 尔 文 学 奖 ， 因写 中 国题 材 ９８ 赛 是 而 获 此 殊 荣 的 第 一位 作 家 。 二 、大 地 一 向西 方 阐 释 中 国 《 在《 大地 》 ， 珍 珠 以满 怀 激 情 的笔 触 ， 写 了 以王 龙 和 中 赛 描 阿 兰 为代 表 的 普 通 中 国农 民 的情 感 生 活 ，表 现 了他 们 的 喜 怒 哀 乐 、 欢 离合 ， 悲 向西 方 世 界 艺 术 地 再 现 了 中 国传 统 乡 村 社 会 的 原 貌 ， 起 了 一 座 让世 人 了解 中 国 的 桥 梁 ， 变 了西 方 人 心 架 改 目中 的 中 国人 形 象 。 为传 播 中 国文 化 做 出 了 巨 大贡 献 。 大 地 》 《 生 动 地 再 现 了 二 十世 纪 初 中 国社 会 ，特 别 是 中 国农 村 的真 实
赛珍珠在华教育实践与思想探析
赛珍珠在华教育实践与思想探析
李永卉;卢章平
【期刊名称】《镇江高专学报》
【年(卷),期】2024(37)1
【摘要】赛珍珠的早年教育经历使其兼具东西方文化背景,始终以理性、客观的态度审视中西文化差异。
赛珍珠尊重中国历史和文化,她的理性客观、博爱平等、兼容并包的思想始终贯彻在其教育实践中。
【总页数】5页(P23-26)
【作者】李永卉;卢章平
【作者单位】江苏大学法学院;江苏大学科技信息研究所
【正文语种】中文
【中图分类】K825.46
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论赛珍珠小说《大地》中的文化间性书写
关注较少。 因此,中国文化在赛珍珠的观照中发生 着不同的意义,赛珍珠笔下的中西文化互为主体, 双向互动,求同存异,具有明显的文化间性特质。
二、《大地》 的文化间性书写:中西文化 互为主体与求同存异
赛珍珠代表作《 大地》 写于二十世纪三十年代, 此时她已在中国镇江生活 30 余年,她将在镇江的 真实农村生活的体验与经历融入作品,以农民王龙 一步步战胜天灾,靠种地、买地发家致富为主线,展 现了当时中国农村与农民生活的图景、人与土地的 深厚联结,并以对农民生活史诗般的描述而获得诺 贝尔文学奖。 而后的《 儿子们》、《 分家》 也以土地 为主线,写出了随着时代变迁,如军阀混战、革命、 年轻人留洋归国等,儿孙两代对土地又有了不同看 法,人与土地的关系逐渐疏远、年轻一代的思想在 西学东渐的浪潮下发生改变,但最终仍旧回到土地 上才得到了救赎,这便构成《 大地三部曲》 。
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湖北工业职业技术学院学报
2021 年第 3 期
第 34 卷第 3 期
们是讨饭的,但我们不是贼!” [5] 并狠狠地教训了儿 子。 因落难而乞讨,但绝不吃偷来之食,既体现着 中国大多数农民贫困的现状,又表现出穷人的基本 的伦理道德,虽然叙述的是中国农民在饥荒时的贫 困交加的生活窘境,但少了西方霸权的审视,映射 出的是不分种族的农民、甚至穷人的生活境遇,从 而使读者看到中国,也看到自己,因此,她的作品传 播极广,“ 可以在坦桑尼 亚、 新 几 内 亚、 印 度 和 哥 伦 比亚等国的村寨和偏僻孤独的农舍里找到。” [6]
赛珍珠在美国出生后三个多月,便随传教士父 母来到中国,在江苏镇江、安徽宿州等地度过了 40 年的时光。 在这期间,她广泛与中国农民接触,学 习儒家文化,阅读中国古典小说,并从中吸取营养, 创作了多部书写中国题材的英文小说,其中 1931 年出版的《 大地》 获得诺贝尔文学奖,并引发了国际 社会的关注。
赛珍珠与宿州文化
第２９卷第６期 ２ ０ １ ０年６月 宿州学院学报 Ｊｏｕｒｎａｌ ｏｆ Ｓｕｚｈｏｕ Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ Ｖｏ１．２９。Ｎｏ．６ Ｊｕｎ．２０１０
ｄｏｉ：１０．３９６９／ｊ．ｉｓｓｎ．１６７３－２００６．２０１０．０６．０１４ 赛珍珠与宿州文化
鄢化志， 陈艳梅 （宿州学院文学院，安徽宿州２３４０００） 摘要：赛珍珠的代表作《大地》与宿州文化的渊源已经是有目共睹，从服务宿州文化建设和经济建设的角度出发，深 入挖掘这一文化资源，加强相关研究，为建设有宿州特色的文化产业寻找途径是宿州赛珍珠研究责无旁贷的任务。 关键词ｉ赛珍珠研究；宿州；文化经济建设 中圈分类号：１１０６．４ 文献标识码：Ａ 文章编号：１６７３—２００６（２０１０ Ｊ０６—００３８—０６
ｌ建国６Ｏ年周年之际。赛珍珠获“中国缘・ 十大国际友人’’提名奖
２００９年１２月８日，全国政协主席贾庆林在人 民大会堂会见参加“中国缘・十大国际友人”评选 颁奖仪式的国际友人。当选人之一、泰国的诗琳通 公主和英国、加拿大、西班牙等国大使、日本公使等 外宾，当场异口同声说出了赛珍珠获诺贝尔奖的长 篇小说：“《Ｇｏｏｄ Ｅａｒｔｈ））（《大地》）。” 《大地》描写中国农村题材的背景所在地，就是 赛珍珠生活数年并终生不忘的历史文化重镇——宿 州。因此，若从关键渊源而言，赛珍珠与宿州的缘分 应是其“中国缘”中的重要因素。 这次中国国际广播电台邀请对外友协、国家外 专局共同举办的评选活动投票总数达５ ６００多万 票，赛珍珠在“十大友人”和“十一名提名奖”获得者 中，以１ ３５４ ９１２票名列提名奖第三位。贾庆林等党 和国家领导人参加庆典，标志着赛珍珠这位备受争 议的美国女作家，在新中国成立６０年来首次得到国 家最高层领导人公开作出的高度评价，同时也昭示 着赛珍珠及其作品在政治、文化、经济领域中的重要 价值和深远意义。 温家宝总理最近在《政府工作报告》中指出： “国家发展，民族振兴，不仅需要强大的经济力量， 更需要强大的文化力量。新的一年，我们要更加重 视和大力加强文化建设，继承和弘扬中华民族优秀 传统文化，吸收世界各国的文明成果，建设中华民族 共有的精神家园。”在宿州的文化建设中，赛珍珠及 其《大地》为代表的文学作品，可说是融中外文化于一 一体的重要资源。正如宿州籍社会学家邓伟志所 说：“以宿州为背景写出的《大地》并获诺贝尔奖的 赛珍珠，１９３８年在获奖致辞中宣称不讲中国就是错 误，今天讲中国，也应从宿州说起。”套用邓先生的 话，今天讲宿州文化建设，也应从赛珍珠与宿州文化 说起，这是个中外逢源、宜古利今的重要话题。 ２ 以宿州为背景的小说《大地》，增进了世界 对中国人民和中国文化的了解和尊重 赛珍珠８Ｏ年岁月中一半时间在中国度过。她 １００多部作品中最著名的是以宿州的农民、农业、农 村（即今所谓“三农”）为素材背景的长篇小说《大 地》。《大地》于１９３１年出版，随即引起轰动，并被 列为畅销书。１９３２年《大地》获普利策文学奖；１９３５ 年《大地》获威廉・狄恩・霍威尔斯文学勋章；１９３８ 年《大地》获文学作品中世界最高奖项——诺贝尔 文学奖。诺贝尔文学奖奖励了赛珍珠，同时也宣扬 了中国、中国人民和中国文化。诺贝尔文学奖使赛 珍珠成了国际名人，成为美国第一个获此殊荣的女 作家，也使得勤劳纯朴的中国农民形象走进了西方 的千家万户。而一向以贫困蛮荒、民风悍厉见称的 宿州，也因此成为中国向世界展示中国农民勤劳、智 慧、善良种种美德的窗口，从而在中西方世界之间架 起了一道愈走愈宽的“文化桥梁”。《大地》和赛珍 珠其他中国农民题材的作品《东风・西风》、《母亲》 等，影响了欧美整整两代人对中国和中国人的看法。 从根本上改变了西方人对中国人愚昧、怪诞、野蛮、 不可理喻的异教徒之类的偏见。美国及英国、荷兰、 日本、澳大利亚、以色列、埃及等国家的不少学者和
简析赛珍珠对中国女性的误读
简析赛珍珠对中国女性的误读作者：崔晓丹来源：《新西部下半月》2009年第05期[摘要]本文旨在从中国家庭的角度出发，通过对赛珍珠作品中的不同社会阶层女性的分析以及作品中描述的情境与当时的中国社会现实的比较，找出赛珍珠对中国女性的误读。
她忽略了中国家庭的现实，理想化的描写了当时中国的女性。
[关键词]赛珍珠；中国女性；误读一、引言赛珍珠是一位在美国文学史上颇受争议的作家。
由于她的部分作品以中国为背景、以中国人作为主要人物，因而也给中国文学带来一定的影响。
作为女性作家，她给予中国女性极大的关注，也创造了不同类型的鲜活的中国女性人物。
这些女性人物为她赢得了赞誉。
我们尊敬她是因为她打开了中国女性和外部世界联系的大门，然而因为这种尊重，我们或许没有深入分析赛珍珠对中国女性描述的真实性、权威性。
本文将从赛珍珠作品中处于中西文化冲击下的不同社会阶层的女性的真实性的角度出发，对赛珍珠的作品进行深入的分析，以阐释她对中国女性的误读。
二、特殊的夫妻关系根据儒家传统，夫妻关系被认为是最基本的社会关系。
在赛珍珠的小说里，夫妻关系很明显起到最重要的作用。
理解夫妻关系有助于理解中国女性的社会地位。
根据Hedges的理论，两项对立是指一对相反的术语。
男人和女人当然可以被认为是一对二项对立，只是在这一对关系中，女人是被贬抑的“他者”。
女权主义者Spivak认为“女人”的定义是建立在男人这个术语的基础上并且只是占据了文学批评的一个角落。
自从女性主义这个术语被提出以来，女性主义者就一直提倡女性的觉醒和解放以及男性主义中心思想的解体。
但是女性的身份是建立在两性对立的基础上的。
很少有批评家在研究女人时不提到男人和他们之间的关系，尽管他们中的大部分是想挑战这种二项对立的。
因此，探寻中国男人和他们与中国女人之间的相互影响会使这个问题变得清晰起来。
1、男性的表面权力依据中国封建家庭的传统，赛珍珠生活的那个时代女性是处于男人的从属地位的。
但是除了《大地》中的王龙，赛珍珠笔下的其他中国男性都不能称之为真正意义上的封建大家长。