湛江传统民俗研究
湛江旧县村傩舞“考兵”传承与发展研究
四川民族学院学报第29卷第2期2020年4月JOURNAL OF SICHUANVol.29No.2Apr.2020 MINZU COLLEGE★民族研究★湛江旧县村傩舞“考兵”传承与发展研究樊蒙蒙周煩周志芳（广东海洋大学寸金学院，广东湛江524088）【摘要】南宋宝祐年间（1253—1258年），湛江湖光镇旧县村傩舞“考兵”由彭姓始祖从陇西经镜方村（今江西省吉水县）传入。
傩舞“考兵”经过七百多年的时间洗礼，依然较完整地保留着原有风貌。
湛江旧县村傩舞"考兵”于1993年被评为国家文化科研重点项目，并于2008年被收录为国家级非物质文化遗产。
近年来国家重视非物质文化遗产保护工作，从立法、机制体制等方面制定了相关文件，但在经济社会发展和多元文化的冲击下，傩舞“考兵”的传承与发展依然面临着诸多困难。
本文运用田野调查法，对傩舞“考兵”实施田野调查；运用文献分析法，探究其文化历史背景及发展历程，并对旧县村傩舞“考兵”的传承和发展情况进行阐述与分析。
【关键词】湛江；旧县村；傩舞“考兵”；传承与发展；对策【中图分类号】J722.29【文献标识码】A【文章编号】1674-8824（2020）02-0034-05据相关资料记载，“傩”最早出现在西周，是一种国礼祭祀的仪式。
宋朝以后流传于民间用于驱鬼逐疫和祈福的一种巫舞。
关于“傩”的说法诸多，其中，截至目前已知最明晰的对于驱鬼逐疫之傩的解释是东汉杜子春的观点，即难问、责难之意，进而有驱赶鬼疫之意。
而在《周礼》中方相氏有“黄金四目”逐“疫”，表明“傩”的最初内涵应是“巫+面具+逐疫”山。
傩文化以傩仪为核心，以傩舞、傩戏、傩俗为主要内容。
傩舞素有“舞蹈活化石”之称，是我国珍贵的历史文化遗产。
傩舞“考兵”是一种典型的驱鬼逐疫、遣灾纳福的傩祭活动。
目前主要存留于湛江市麻章区的旧县村，在湖光镇的东岭村、西岭村、云脚村、塘北村和下博村等地也有分布。
因为“考兵”在旧县村彭氏家族内传承，所以此次以旧县村的傩舞“考兵”为研究对象。
家乡的风俗一一湛江作文
家乡的风俗一一湛江作文 【篇1】家乡的风俗一一湛江作文 在祖国的南疆，有一片被阳光亲吻过的土地，那里是我的家乡——湛江。湛江，这座充满魅力的城市，不仅以其丰富的物产和美丽的海景闻名遐迩，更以其独特的风俗文化吸引着无数人的目光。
走进湛江，仿佛踏入了一幅生动的民俗画卷。春节，是湛江人最为重视的节日之一。家家户户张灯结彩，热闹非凡。除夕之夜，全家人围坐在一起，品尝着丰盛的年夜饭，谈笑风生。饭后，孩子们会迫不及待地跑到屋外，点燃五彩斑斓的烟花，欢笑声、鞭炮声交织在一起，构成了一曲欢快的节日交响乐。而大人们则忙着贴春联、挂灯笼，用红火的色彩迎接新的一年，寓意着日子越过越红火。
除了春节，湛江还有许多别具一格的风俗习惯。比如，每年的元宵节，湛江人都会举行盛大的灯会。各式各样的花灯琳琅满目，有传统的龙凤灯、莲花灯，也有现代的创新造型，让人目不暇接。人们赏灯、猜灯谜，享受着这份独特的节日氛围。此外，湛江的端午节也别有一番风味。这一天，家家户户都会包粽子、赛龙舟，以此来纪念伟大的爱国诗人屈原。龙舟在海上破浪前行，鼓声、号子声此起彼伏，展现了湛江人团结协作、勇于拼搏的精神风貌。
在湛江，还有一种特别的风俗——醒狮。醒狮是湛江民间舞蹈的一种，以其独特的表演形式和精湛的技艺深受人们喜爱。每逢佳节或庆典活动，醒狮队都会走上街头，为市民们带来精彩的表演。狮子在舞者的操控下，时而翻滚跳跃，时而摇头摆尾，活灵活现，仿佛真的有了生命一般。醒狮表演不仅丰富了人们的文化生活，也传承了湛江的传统文化精髓。
湛江的风俗文化，如同一颗璀璨的明珠，镶嵌在祖国的南疆大地上。它以其独特的魅力，吸引着无数人的目光，也让我们这些湛江人倍感自豪。在未来的日子里，愿湛江的风俗文化能够继续发扬光大，让更多的人了解这座美丽的城市，感受它的独特魅力。
【篇2】家乡的风俗一一湛江作文 在祖国的南疆，有一片被阳光亲吻的土地，那里是我的家乡——湛江。湛江，一个充满海洋气息与岭南风情的地方，它的风俗如同璀璨的明珠，镶嵌在这片热土上，熠熠生辉。
湛江春节习俗作文
湛江春节习俗作文
湛江是一个美丽的海滨城市，拥有众多的传统习俗，尤其是在春节期间。
春节是中国传统的重要节日，也是一个家人团聚、互相祝福的时刻。
以下是湛江春节习俗的介绍。
首先，春节期间，人们喜欢贴春联、挂红灯笼。
在湛江，人们也会在门口悬挂花环和烟花爆竹，以示庆祝。
此外，人们也会在屋内点燃香火，祭拜祖先和神灵，祈求平安顺利。
其次，春节期间，湛江人有一个传统的习俗，叫做“玩花灯”。
花灯是一种手工艺品，用各种颜色的布料和彩纸粘贴而成，形状各异，十分精美。
人们会将花灯挂在屋子里，还会在花灯上画上吉祥的图案和文字，希望新的一年能够好运连连。
再次，春节期间，湛江人还有一个习俗，叫做“拜年”。
拜年是指走亲戚朋友家，向长辈敬拜，祝福他们新年快乐，身体健康。
在拜年时，通常会带上一些小礼物，如水果、糖果等，以示心意。
最后，春节期间，湛江人还有一个非常重要的活动，就是吃团圆饭。
在春节的除夕之夜，家家户户都会围坐在一起吃美味的年夜饭，共度团圆的时刻。
湛江人还有一个特别的传统菜——鱼，因为“鱼”和“余”同音，所以吃鱼代表着新的一年会有“余庆”。
总之，湛江的春节习俗非常丰富多彩，同时也展现了湛江深厚
的传统文化底蕴。
在这个重要的节日，我想表达对祖国和亲人的祝福，祝愿大家新年快乐，万事如意！。
湛江独有的风俗作文
湛江独有的风俗作文在中国大陆的南端，有一个美丽的海滨城市——湛江。
这里不仅有迷人的自然风光，还有着独特而有趣的风俗，这些风俗犹如一颗颗璀璨的明珠，镶嵌在这座城市的文化画卷中，熠熠生辉。
要说湛江风俗，那不得不提的就是年例。
年例可是湛江人一年中最为热闹、最为隆重的节日之一。
记得有一年，我去亲戚家过年例，那场面，真叫一个壮观！还没走进村子，就听到了震耳欲聋的鞭炮声。
远远望去，村口搭起了高高的拱门，上面挂满了红彤彤的灯笼，一片喜气洋洋的景象。
走进村子，更是热闹非凡。
道路两旁摆满了各种各样的小吃摊，有香气扑鼻的烤生蚝、滋滋冒油的烤鸡翅、甜滋滋的糖葫芦……让人看得眼花缭乱，口水直流。
亲戚家的院子里，早已挤满了人。
大家有说有笑，脸上洋溢着喜悦的笑容。
不一会儿，重头戏——游神开始了。
只见一群穿着盛装的人们，抬着神像，敲锣打鼓地走在街头巷尾。
神像被装饰得金碧辉煌，威风凛凛。
人们跟在后面，手持香火，虔诚地祈祷着。
我也跟着人群，好奇地张望着。
游神结束后，就是丰盛的宴席了。
那场面，简直比过年还隆重。
一张张大圆桌上摆满了美味佳肴，有白切鸡、清蒸鱼、红烧肉、海鲜汤……每一道菜都散发着诱人的香气。
大家围坐在一起，一边品尝着美食，一边聊着家长里短，欢声笑语回荡在整个院子里。
我最喜欢的还是晚上的歌舞表演。
舞台上，演员们身着华丽的服装，载歌载舞。
他们的表演精彩纷呈，有欢快的舞蹈、动听的歌曲、幽默的小品……台下的观众们不时爆发出热烈的掌声和欢呼声。
我和小伙伴们在人群中穿梭着，兴奋地跑来跑去，感受着这欢乐的氛围。
除了年例，湛江还有一个独特的风俗——吴川飘色。
有一次，我有幸在吴川亲眼目睹了这一神奇的表演。
那天，街道两旁挤满了人，大家都在翘首期盼着飘色队伍的到来。
终于，一阵锣鼓声传来，飘色队伍缓缓走来。
只见一个个小朋友穿着精美的服装，化着漂亮的妆容，站在高高的架子上，宛如仙子下凡。
他们的姿势各异，有的手持宝剑，威风凛凛；有的翩翩起舞，婀娜多姿；有的怀抱鲜花，笑容灿烂。
湛江地区穿令艺术之文化溯源
湛江地区穿令艺术之文化溯源作者：陈云君来源：《参花（下）》2018年第12期摘要：湛江地区一年一度的年例节中独特的穿令艺术令人称奇，也难以理解其作用与背后的意义，因此激起了人们的探究欲望。
本文从雷州半岛的历史发展与民间信仰为切入点，溯源当地的民俗生活，通过年例的历史成因及其乡土作用，揭示穿令的文化内涵及其警醒世人、维护地方稳定团结的社会意义。
关键词：年例穿令文化溯源年例是湛江地区农村最大的民俗节庆，也是当地人们在一年中联结亲戚朋友的最好时机。
各村年例时间不一，多集中在农历正月，又以元宵节前后几天最多。
年例时，家家户户以谁家来的客人最多、谁家人气最旺为傲。
主人家大摆筵席，热情招待云集而来的亲朋好友，并一起观赏舞狮、傩舞、穿令箭、走火链、爬刀梯等常见的年例节目。
其中，独特的穿令箭环节是最吸引人、并令人感到不可思议的表演艺术，人们争相观看，表演现场总是人山人海，热闹非凡。
穿令箭又称穿令或穿腮，是湛江各地年例节中常表演的一项传统民俗傩技。
是用银或不锈钢等材料制成的针状金属令箸，从人的皮肉上穿透而过。
令箭长度从0.5米到3米不等，一箭穿一人或连穿两至三人。
一般在穿令前三天，各村道公先将尖头令箸打磨清洗干净，然后恭恭敬敬地放入当地庙宇封令。
被穿令降僮皆为村中男性，年龄从儿童、少年、青年、中年到老年不等，一般非固定人选，穿令前要沐浴净身，有时还须斋戒吃素三天。
穿令当天，道公先香烛拜祭，郑重取令，然后用令箸直接穿过各位降僮的鼻子、舌头、面颊、耳朵或脖子等头脸主要部位。
被穿降僮既无痛感，亦无出血。
接着各位降僮爬上木轿，与轿内神祇一起由人们抬到村里村外巡游一天，显示全村有神灵庇佑，人畜兴旺，平安大吉。
游神结束后拔出令箸时，只要在穿洞处抹些香灰，三五天后肌肤即恢复完好如初，无任何曾经破损之痕迹，令人称奇。
近几年，国内有多家媒体对湛江年例进行相关传播报道，其中令人匪夷所思的穿令表演使湛江年例蒙上了一层神秘色彩，也激起了人们的探究欲望，全国各地的外来观赏游客逐年增加，使得民俗年例逐渐发展成为当地的一大盛事。
湛江有什么风俗作文
湛江有什么风俗作文
湛江,这座历史悠久、文化底蕴深厚的海滨城市,孕育着许多独特的风俗习惯,将这里的人文风情展现得淋漓尽致。
盂兰盆会
每年农历七月十五日,湛江各地都会举行隆重的盂兰盆会。
这是一种祭祀祖先的传统节日,人们会举行各种仪式活动,如扫墓祭祖、放河灯、施斋舍等。
当天的街头巷尾洋溢着节日的喜气,香火缭绕,非常热闹。
赶海捕鱼
作为海滨城市,湛江人世代以渔为业。
每当夜深人静时,渔民们就整装待发,乘着小舟向大海扬帆远航,用渔网捕捞海产。
风卷起浪花,船摇晃个不停,这项艰辛的劳作凸显着湛江人对大海的亲昵与敬畏。
春节习俗
一年一度的春节是湛江人最重视的传统佳节。
人们会举办各种庆祝活动,如舞龙舞狮、游行庆贺、排场舞、斗牛等,洋溢着浓浓的年味儿。
除夕夜,全家人也会守岁吃年夜饭,祈祷新的一年兴旺发达。
湛江这座城市的民俗文化源远流长,充满了独特的地方色彩,彰显了人们勤劳朴实、热爱生活的精神面貌,因而令人向往。
湛江家乡的风俗作文
湛江家乡的风俗作文
湛江，一个美丽的海滨城市，这里不仅风景优美，而且还有着独具特色的地方风俗。
春节是一年中最热闹的节日，在美丽的湛江，过年的氛围更是浓厚，家家户户都会置办年货，比如年糕、糖果、瓜子则是必不可少，鸡鸭鱼肉更是不能缺席，浓浓的年味弥漫着整个湛江。
除夕之夜，人们会围坐在一起，一边看电视，一边享用着丰盛的年夜饭，在喜庆祥和的氛围中共度佳节。
从大年初一到正月十五，舞龙舞狮、放鞭炮、贴春联等传统习俗更是轮番上场。
新年里的湛江，被节日的喜庆气氛笼罩着，寄托了人们对新一年的美好祝愿。
在湛江，还有许多传统风俗。
在端午节，人们包粽子、煮粽子、吃粽子，开展龙舟比赛，寄托对爱国诗人屈原无限思念。
中秋节，家家户户围坐在一起吃月饼、对照浩瀚的天空赏月，共度这难得的团圆时光。
在广袤农村，有丰富的农耕文化风俗。
每年农历的二月初二，是“土地诞”，人们会走出户外来到田野，举行一场盛大的祭祀活动，祈求土地神保佑家家户户五谷丰登、六畜兴旺。
湛江，一个风俗多姿多彩的海滨城市，这里的人们绵延赓续着优秀的历史文化，并寄托对美好生活的向往。
介绍湛江的风俗的作文
介绍湛江的风俗的作文朋友，你知道湛江吗？那可是个充满独特魅力和有趣风俗的地方。
今天呀，我就给你好好唠唠湛江的风俗。
先说说湛江的年例吧。
这年例啊，可算得上是湛江人的狂欢节。
到了年例的时候，那场面比过年还热闹。
每家每户都张灯结彩，就盼着亲朋好友来欢聚一堂。
这时候，大街小巷都弥漫着各种美食的香味。
什么三丝炒粉啊，那粉丝根根分明，又香又有嚼劲，混着肉丝、胡萝卜丝和豆芽丝，一口下去满是幸福的味道。
还有那白切鸡，湛江的白切鸡可讲究了，鸡皮滑溜溜的，鸡肉鲜嫩嫩的，再蘸上特制的姜蒜汁，那味道能把你的魂儿都勾走。
年例可不只是吃吃喝喝哦，还有游神活动呢。
你能看到一群人抬着神像，敲锣打鼓地走街串巷。
那锣鼓敲得震天响，就像是在告诉神仙：“您老快看看，咱们这一片儿多热闹，多幸福，您可得保佑我们啊。
”人们呢，都穿着新衣，跟在后面，脸上洋溢着喜庆的笑容。
小孩子们就更兴奋了，在人群里跑来跑去，就盼着能从队伍里抢到一颗糖果或者一个小玩具。
再说说湛江的婚俗吧。
新郎去接新娘的时候，那也是很有门道的。
迎亲队伍可不能空手去，得带上各种彩礼，像什么金银首饰啦，猪肉啦，水果啦，满满当当的。
到了新娘家，新娘的姐妹们可不会轻易让新郎把新娘接走。
她们会想出各种刁钻的问题来考新郎，还会设置重重关卡，比如让新郎唱歌表白，或者做俯卧撑。
新郎一边气喘吁吁地做着俯卧撑，一边大声喊着对新娘的爱意，那场景真是又好笑又温馨。
还有啊，湛江的端午节也特别有趣。
除了吃粽子这个全国都有的习俗外，湛江还有赛龙舟。
你站在江边，看着一艘艘龙舟在江面上飞驰。
那龙舟上的汉子们，个个肌肉紧绷，喊着整齐的号子，手中的船桨快速地划动着江水。
龙舟就像离弦之箭一样向前冲，江边的观众们也没闲着，呐喊声、助威声此起彼伏，就像江水的浪潮一样汹涌澎湃。
而且啊，湛江的粽子也很有特色，有咸肉粽，那咸香的味道在糯米里散开，每一口都能吃到大块的肉，还有蛋黄粽，咸蛋黄那沙沙的口感和糯米完美搭配，吃起来超满足。
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湛江传统民俗研究年例是粤西地区一种地方特色的传统民俗节日。
其中湛江的年例活动起源于驱除瘟疫，但是随着社会经济的发展，传统的民俗活动逐渐体现出时代的特色，对于传统文化艺术、旅游资源开发、促进经济发展都有深刻的影响。
标签：年例；湛江；民俗活动湛江市的“年例”活动最具有雷阳文化代表性特色。
根据《吴川县志》的记载，就有“年例大过年”的传统。
年例那天，在农村会有各种民间艺术进行表演。
部分人认为，年例是南方尤其是粤西地区盛行的驱鬼节。
这种观点是有根据的。
据查，光绪《高州府志》记载：“自十二月到是月（农历二月）乡人傩，沿门逐鬼，唱土歌，谓之年例。
”诚然，年例包含着一些迷信的成分，但随着时代的发展，这已经不是最重要的了，年例已逐渐形成了粤西特色年例文化。
随着时代的发展，年例中不断地加入新时代的元素，例如，一部分政府的政治宣传标语、投资商的商品广告、礼仪队伍、西洋乐队等等。
使得年例由原来的娱神娱人的综合性的节日成为一种时尚庆典。
不但增强了乡间感情交流，还保护了传统地方人文艺术，在市场上促进区域经济的发展。
1 关于年例的起源及成因根据《雷祖志》内容。
在1055年，雷州府发生了一场波及面非常广的瘟疫。
郡民死亡率非常高，只有雷祖庙附近的居民，与染病逃在庙中者，没有受到波及。
“郡人”将此事禀告给了“郡守张弦”，张弦以为那些幸免染病的人是得到了雷族显灵，庇护附近的群众，使得“瘟魔”无法靠近。
因此“命匠雕刻雷祖三殿游像，凡有疠，村分迎像守镇”。
由于部分村落居民较少，无法抽出男丁不能抬像，又塑太尉小像，提供给小村落得普通民众进行迎接。
结果瘟疫的情况得到好转。
于是就有了“年例”要镇保灾瘴，民获安全的传说。
民众纷纷信服雷祖。
“守（张弦）又捐俸采办轿伞，执事俱全。
令州民每岁逢元宵前数日，备春色二班，备经历为扫衢官。
日，始迎王驾出郊游，后因以为例。
神之灵嗣是益显……”从民俗学的角度出发，年例主要是与本地的自然条件、经济效益、区域人文精神相融合的结果。
既是扩大了的庙会、社、祖先迁移落脚纪念日等综合起来的节日，又是传统的驱邪节日。
湛江受福建莆田文化的影响，习惯在初春至清明期间开展传统节日纪念活动。
例如，舞醒狮、游神、演大戏，放花炮等。
表现出民众祛除凶灾恶毒，祈求新的一年风调雨顺、五谷丰登、身体健康等等。
古代的普通农村缺乏常见的娱乐设施，农民一年只有春闲时节各择吉日举办相关娱乐性质的庆典活动，主要用于娱神娱人的作用。
随着时间的发展，便形成了一年一度的年例。
2 年例的民俗经济作用采集各地年例风俗的相关资料及实地考察得知，年例以地方村落为单位，主要是祈祷百业兴旺、国泰民安。
湛江群众将年例看得比过年还重要。
年例当天无论是外出打工的做生意的，还是嫁出去的都回到村中，亲朋好友齐聚一堂，甚是热闹。
在当地人的语言中，提起年例，确实从祭祀双方的角度反映出年例的地方民俗传统。
2.1 做年例对主人家而言，年例是一场祭祀祈祷活动。
主人家从前一天到年例结束都是在宰鸡杀鸭甚至宰猪，接待亲戚朋友客人等。
年例一般可以分为“起年例”、“正年例”和“年例尾”。
“起年例”，就是在年例开始，村落里面每家每户就需要准备了鸡肉、猪手、海鲜做成贡品供菩萨神灵“尝新”，民间称为“摆醮”。
它是属于“年例”中最有特色的传统节目，在“年例”发展史上被视为“年例”的重头戏。
“正年例”诸神灵菩萨出游巡门，俗称“游神”，十分热闹。
其中伴有许多其它的节目，如木偶戏、舞龙舞狮、武术表演、舞桩、烟花、摆青、飘色、看年戏等等。
主人家还需要宴请诸多亲朋好友，相聚聊天、联络感情。
最后请神回庙，年例也就此结束。
“游神”是年例中最重要，也最为隆重的一环。
主要是从庙里“请”出神灵菩萨，环绕本村圩各庙堂宗祠街巷村道巡游一圈，祈求神灵驱走“邪恶”，保佑万民。
村庄由神庙选定壮丁来抬神轿。
但这些抬轿者一定是本村男丁，绝大多数村落女性是不能抬轿的。
即便轿子相当沉重，人们却以能抬轿为荣。
游神队伍组成的元素特别多，既有传统的元素，也有时代特色。
主要有彩旗、醒狮武术队、飘色车、长喇叭、唢呐、锵、锣鼓等等，有些较为富裕的村庄还有广告花车。
鸣罗开道，鼓乐齐鸣，旌旗招展，醒狮巨龙神雕拜年……神灵威武地坐在轿里供人敬奉，成捆的纸香火光闪闪地燃起，浓烈的烟雾遮天敝日地腾起，表达着人们对神的无限慷慨和虔诚。
神轿每游过一户人家门口，都会事先点燃爆竹通知人们。
随着社会的不断进步，现在“游神”这一传统民俗增添了许多现代的因素，已发展成为“地方文化大巡游”了，这对“年例文化”的保存与发展都具有重要的意义。
同时，种传统文化也吸引了不少的商家进行投资。
每当有举行游神活動的道路上都有大量衍生店铺，主要是经营与祭祀相关商品买卖，例如祭祀香、鞭炮、烟花。
由于参加祭祀的人流量比较多，成分较为复杂。
为了适应这种变化，商业结构也进一步复杂化，同时也带有时代特色。
2.2 睇年例年例的看点有：木偶戏、武术表演、舞桩、看大戏、放烟花等。
“穿令箭”、“爬刀梯”、“傩舞”、“下火海”、“滚刺床”等。
起初甚至至今，这种种民间艺术都带有浓厚的迷信色彩，各种民间艺术表演是为了能够娱人娱神。
希望来年能够村落风调雨顺、出入平安、五谷丰登。
在“年例”展开前后，村民每家每户凑钱邀请雷州剧剧团来演出节目。
时间若短则持续三两天，长则可能一个多星期，甚至半个月左右。
一般是表演供奉神灵的故事。
近年来，随着时代的不断发展，除了传统的节目外，国产电影、音乐会、体育比赛、猜谜活动等健康向上的形式日渐成为人们的新选择。
其中“傩舞”是最具有代表性的民俗活动，又叫“大傩”、“跳傩”，俗称“鬼戏”或“跳鬼脸”，是祈福迎祥的一种面具舞蹈和祭祀仪典，动作简单、粗犷、古朴，是一种原生态文化，被誉为“中国舞蹈艺术的活化石”。
湛江各地上演“考兵”傩舞。
根据民俗学的研究，它起源于原始社会中的图腾崇拜，为自然信仰的传承和演变，广泛流传于各地的一种具有驱鬼祭祀的民间舞蹈。
傩舞通常由成年人头戴面具来表演。
不少农村仍保留着古老的傩舞，并作为年例的重头戏。
表演者头戴彩绘木刻面具，手执各种兵器，扮演各种不同人物，以舞蹈的形式表达驱邪逐疫的愿望。
傩舞一般由七个人表演，其中五人扮演五雷将军，两人为土地公、土地婆。
面具分红、蓝、紫、黄、黑五色。
他们用古朴粗犷、庄严肃穆、充满原始野性的舞蹈动作，演绎驱邪避灾、祈福纳吉之仪式。
湛江傩舞，与中原自然信仰文化有着渊源关系。
根据雷州天后宫门阐述了雷阳文化的源头之一：“闽南恩波流粤土；雷阳德泽接莆田”。
雷州半岛传统的民俗文化，深受中原与吴越文化的影响。
《广东通志》和《雷州府志》均有详细的文字描述雷阳文化傩活动的地方民俗特色。
在市郊湖光镇旧县村的傩面具经考古专家鉴定是明万历年间制造。
2008年6月，旧县村的傩舞与湛江市的雷州歌、雷州石狗和吴川飘色皆得到湛江政府的承认。
全部列入“第二批国家级非物质文化遗产名录”；2009年12月，旧县村被评为第二批“广东省古村落”，是此批湛江唯一入选的单位。
2.3 食年例所谓食年例，即年例盛宴。
年例的时间基本上是错开的，亲朋好友或者认识的人和不认识的都能受到主人家热情的招待。
湛江地区人民好面子，不会怠慢登门拜访的访客。
每家都根据自己的经济实力，将宴席做到最丰盛。
这主要是因为地方菜色和祭祀贡品一般是在中午十二点多或一点多正式开餐，边吃饭边喝酒聊天的习惯。
盛宴至少八菜一汤，盛者近二十道菜，主要的佳肴有：清蒸螃蟹、鱼虾、白切鸡、烤乳猪、烧鸭、盐焗鸡、猪肉炒豌豆、虾米拌粉丝、西兰花炒鲜鱿、青菜、菠萝炒猪肚等等。
由于年例接踵而至，不适宜吃油腻的食物，各式菜肴皆以清淡为主，温和而适合广大人群的口味，不会因食之而太腻，而且现在更多的考虑了食物的营养因素。
其做法以蒸、煮为主，所加配料也很少，一般是味精、耗油和生粉。
可见，湛江的饮食饱含了健康、环保、绿色、生态、和谐的因素。
这与湛江市政府提倡的绿色湛江的精神是相吻合的。
3 结论年例是为了齐聚亲朋好友，联络感情。
至今社会进一步发展，湛江“年例”迷信色彩逐渐消失，个别村庄年例已经游神，而更多的农村则是举行文化大巡游或办成庆祝元宵佳节的民间活动，俨然成为湛江人别具风格的狂欢节。
通过年例活动，加强宗族认同乡土情结，促进社会和谐发展。
中国人在传统上习惯于礼尚往来，不仅是物质，也包括了人与人之间情感交流。
一村或同一宗族共同举办年例，进一步加深乡间感情。
这就是湛江人民之间浓厚的宗族认同与乡土情结，有助于促进社会和谐发展。
促进经济发展。
年例的宴请活动需要大量的蔬菜瓜果、生猛海鲜，各类佳肴配料、酒水、零食等等。
市场的需求几乎供不应求，农贸市场出现了活跃性。
年例期间，人流量大，亲朋好友间的走访频繁，更是促进交通运输业的发展。
过去年例举办期间是湛江饮食业的“淡季”，如今社会经济得到发展，人们生活水平提高了一个层次。
有更多的人选择到酒店订餐作为年例的宴请活动，而不是在家中准备。
部分五星級酒家都做起了“年例”宴会生意。
年例活动产生的旅游经济效益甚至不逊色于湛江美食节、廉江红橙节。
年例节对于湛江市人民来说是一年中最为重要的一个传统民俗祭祀活动。
“年例”，以地方特色民俗祭祀和传统区域文化相结合，衍生出来的民俗祭祀活动。
这种活动吸引国内外人士的浓厚研究兴趣，也体现出前“年例”的民俗价值和经济效益。
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