聊斋志异
聊斋志异中的名篇
聊斋志异中的名篇聊斋志异是清代作家蒲松龄创作的一部短篇小说集，共收录了独具特色的420篇故事，被誉为中国古代小说的瑰宝之一。
其中有许多名篇，这些故事以奇幻的情节、灵异的事件和深刻的道德思考而闻名于世。
本文将介绍一些聊斋志异中的名篇，带您一起领略这部文学经典的魅力。
1. 《聂小倩》《聂小倩》是聊斋志异中最为著名的故事之一。
故事讲述了一个道士在山中遇到了一只狐狸精，狐狸精化身为一个美丽的女子聂小倩，并与道士相爱。
然而，道士最终发现了聂小倩的真实身份，为了救道士，聂小倩选择了自愿成仙。
这个故事描绘了爱情与道德、人性与仙魔之间的冲突。
聂小倩的牺牲和道士的悔过给人们留下了深刻的印象，也引发了对于爱情和道德的思考。
2. 《牡丹亭》《牡丹亭》是聊斋志异中的另一篇名篇，它是一部以爱情为主题的戏剧。
故事讲述了一个男子梦游到一个神奇的花园，与一个美丽的女子杜丽娘相遇并相爱。
然而，他们的爱情遭到了杜丽娘的父亲的反对，最终以悲剧收场。
《牡丹亭》以其唯美的语言、动人的情节和深刻的思考赢得了广泛的赞誉。
它不仅揭示了封建礼教对于个人感情的束缚，还探讨了命运与自由意志的关系。
3. 《陆判》《陆判》是聊斋志异中的一篇官场故事，讲述了一个县官在处理案件时遭遇了一个妖魔，最终被妖魔陷害。
故事通过对于官场黑暗与正义的对抗，揭示了封建社会的腐败与不公。
这个故事以其引人入胜的情节和对于社会现实的批判而闻名。
它不仅展示了蒲松龄对于社会问题的敏锐观察，也表达了他对于正义和道德的坚守。
4. 《画皮》《画皮》是聊斋志异中的一篇灵异故事，讲述了一个画家遇到了一个神秘女子，并被她吸取精气而慢慢衰老。
最终，画家通过巧妙的手段将女子陷害，获得了重生。
这个故事以其离奇的情节和对于美与恶的探索而被广泛传诵。
它引发了对于人性的思考，同时也揭示了人们对于美的追求和对于欲望的控制。
5. 《钟馗捉妖记》《钟馗捉妖记》是聊斋志异中的一篇奇幻故事，讲述了著名神仙钟馗与妖魔之间的斗争。
50个聊斋志异经典故事
50个聊斋志异经典故事宋焘卧病在床时，被吏人带到冥间参加城隍考试。
试题为“一人二人，有心无心”。
宋焘的回答得到考官的赞赏，考官本欲让他即刻赴任，但宋焘以家有老母需奉养为由请求推迟。
考官感其孝心，允许他九年之后再赴任。
宋焘苏醒后，发现自己已死去三日，不久后他的母亲去世，他守孝期满后，果然赴任城隍。
谭晋玄一心求道，修炼到一定程度后，仿佛听到耳中有小人说话。
他以为是修炼有成果，心中窃喜。
一天，他想看看耳中小人，便用锥子去挖耳朵，结果挖出一只像蝉的小怪物，从此他便得了癫狂病。
有个商人赶路投宿，住到一家停尸房相邻的屋子。
夜晚，女尸突然起来，吹灭蜡烛，对着商人吹气，商人吓得不敢动弹。
女尸连续对其他几个同伴这样做，同伴们都死去了。
最后商人惊恐中摸到女尸怕笤帚，便用笤帚护身，跑到道观求救，才逃过一劫。
宋琬的家人半夜听到院子里有喷水声，从窗户缝里看去，只见一个白发老妪，身体高大，弯腰驼背，头上挽着一个二尺长的发髻，正围着院子喷水。
第二天，家人在院子里发现了很多水洼，而且水洼里的水像鲜血一样红。
后来掘开一处地方，发现一具白骨，才知道是鬼怪作祟。
朱孝廉和朋友在寺庙游玩，看到墙上一幅壁画中的散花天女栩栩如生。
朱孝廉看入迷后，竟进入到壁画之中。
在壁画里，他与天女相爱，经历了一番生活。
后来他被金甲使者追赶，在壁画中慌乱逃窜，最后从壁画中跌出，才发现寺庙中的和尚看他进入壁画不过是片刻之间的事情。
孙太白曾祖在南山柳沟寺读书。
一天晚上，有个大鬼破门而入，这个鬼浑身黑毛，双眼碧绿，爪子锋利。
孙太白曾祖躲在被窝里，鬼先是掀开被子查看，然后登床压在他身上，他奋力抵抗，用砚台击打鬼头，鬼才离去。
沈麟生说他的朋友某翁，夏天午睡时，感觉有东西压在身上。
他睁眼一看，是一个妇人，脸色枯黄，眼睛凹陷，正趴在他身上咬他的脖颈。
他用力挣扎，咬着那妇人的脑袋，结果闻到一股腐臭的味道，最后那妇人消失不见。
孙翁夜卧，感觉有东西爬上床来。
他暗中摸到是一只狐狸，于是紧紧抓住狐狸的腿。
聊斋志异经典10个故事
聊斋志异经典10个故事《聊斋志异》是中国古代文学中一部脍炙人口的经典之作，收录了大量神怪、鬼魅、人鬼情仇等异闻奇谈，其中的故事情节曲折离奇，寓意深刻，深受读者喜爱。
以下是《聊斋志异》中的十个经典故事：1. **《聂小倩》**故事讲述了道士宁采臣与聂小倩之间的爱情故事。
宁采臣误打误撞下了聂小倩的魂魄，并将其收养在家中，二人相爱。
然而，宁采臣的师妹发觉了聂小倩的真实身份，导致一场凄美的爱恋悲剧。
2. **《珍珠衫》**故事中，一个贪婪的富商买下了一件珍珠衫，但衣物却带有一股邪恶之气，时常引来鬼怪缠身。
最终，富商为了财富舍弃了珍珠衫，却也失去了生命。
3. **《玉兔精》**讲述了一只被妖怪变成玉兔的女子与一个善良的书生之间的故事。
书生知道了玉兔的真实身份后，与之共度美好时光，最终克服重重难关，化解了玉兔的妖术，圆满了两人的爱情。
4. **《画眉鸟》**故事中，一对相爱的夫妻被妖鸟所害，夫妻分离后，丈夫为了报仇，将妖鸟捉回，却发现妖鸟已变成了一只病弱的画眉鸟。
通过画眉鸟的叹息，丈夫悔悟了自己的行为，最终与妻子团聚。
5. **《鬼使黑》**故事中，一对恋人因为意外而分离，男子在重逢时发现女子已经成了鬼使黑的妻子。
在一系列离奇事件中，男子与鬼使黑展开了一场奇幻的爱情之旅。
6. **《牡丹亭》**经典京剧《牡丹亭》的故事也被收录在《聊斋志异》中。
讲述了书生柳毅与素英的爱情故事，素英在梦中与柳毅相遇，却在梦醒后发现自己已身陷牡丹亭中。
7. **《雷峰塔》**故事中，一个书生因为一场意外与一个女子相遇，两人相爱，但女子却被迫与富商成亲。
书生为了与女子团聚，在雷峰塔中与女子结成了白头偕老之盟。
8. **《荔枝香》**故事讲述了一个男子与一个妖精之间的爱情故事。
男子因为一次荔枝的缘故结识了妖精，两人相爱并育有一子。
然而，男子的家人发现了妖精的真实身份，导致一场悲剧的发生。
9. **《马革裹尸》**故事中，一对相爱的夫妻在意外中分离，丈夫为了寻找妻子不惜一切代价。
聊斋志异读后感（通用35篇）
聊斋志异读后感聊斋志异读后感（通用35篇）看完一本名著后，相信你心中会有不少感想，不能光会读哦，写一篇读后感吧。
现在你是否对读后感一筹莫展呢？下面是小编帮大家整理的聊斋志异读后感（通用35篇），仅供参考，希望能够帮助到大家。
这天，我读完了妈妈给我买的《聊斋志异》，虽然那本书上的故事只是全部故事的一小部分，可读完后依然给我留下了很深的印象。
《聊斋志异》这本书的作者是蒲松龄，全篇总共有短篇小说491 篇，它的内容非常广泛，有传奇、志怪、轶事等，大多是通过幻想的形式谈人、狐、魔、花、妖、仙等之间的爱、恨、情、仇，通过这些故事来告诉人们一些道理。
一提到《聊斋志异》，人们就会立刻想起那些恐怖的画面，令人发指的故事，一个个血淋淋的场面，令人害怕的妖魔鬼怪。
有些人还会把《聊斋志异》当作一本消愁解闷的书，或是一本纯碎的恐怖小说来读，这样想真是大错特错，如果真是这样，那《聊斋志异》还会从古流传至今，还会成为历史上不朽的作品吗?如果你肯静心的坐下来，细细的品味着这本书，你会发现它不仅给我们带来了一个个精彩故事，它还告诉我们了一个个深刻的道理。
那些妖魔鬼怪，在人们的印象中一直都是凶狠的、残忍的，而在蒲松龄的笔下，他们却有着和人一样的思想感情，甚至有着比人类更为高尚的品质。
虽然他表面上讲的是人、狐、魔、花、妖、仙，但却字字句句都流露出人间那份最美好的、最纯真的情感。
那些妖魔鬼怪虽然看似凶猛，但却都有一颗最美好的心灵，有些人虽然看似美丽、善良，但却笑里藏刀、图谋不轨，俗话说得好：“ 人不可貌相，海水不可斗量。
”所以，人们一定要认清他人的真面目后再下结论，否则，害的只会是你自己。
《聊斋志异》这本书教会了我很多知识，让我学会了很多道理，它真的是一本让你受益终身的书!“书籍是人类进步的阶梯。
”而这本《聊斋志异》也是其中一级重要的阶梯。
《聊斋志异》这本书的作者是蒲松龄，这本书的主要内容分二十二个。
其中《促织》讲成名一家，为了捉一只蟋蟀应付官差，害得爱子惨死。
聊斋志异经典篇目
聊斋志异经典篇目《聊斋志异》是清代著名小说家蒲松龄的代表作品。
它包含了许多神奇、离奇、幽怪的故事，涉及鬼怪、人鬼恋、情爱、官场、民间故事等诸多方面，堪称中国古代惊险小说的代表之一。
今天我们来聊一聊《聊斋志异》经典篇目。
1.牡丹亭《牡丹亭》是《聊斋志异》的代表作之一，反映的是明末清初的一种青春美好的爱情，展现出正直、勇敢和独立精神等美德。
故事讲述了大观园中的才女李青与白乐天私通的故事，凸显了爱情与现实的矛盾，是一部优美动人的爱情小说。
2.聂小倩《聂小倩》是《聊斋志异》中最为著名的一个故事，讲述了一个千年狐狸精因爱情而堕入凡间的故事。
这个故事充满了神秘、恐怖和浪漫的情感，尤其是聂小倩与干宝之间的爱情线，让人感慨不已。
3.琵琶记《琵琶记》是中国文学史上重要的抒情小说之一，它以音乐家钟子期与宫廷女子李香君的爱情为主线。
小说以琵琶之音为中心，融合了音乐、戏曲和文学的艺术元素，描绘了一个充满激情和遭遇挫折的爱情故事。
4.董许多鹿《董许多鹿》是一篇反映女性命运的小说，讲述了女主角董娇的悲惨遭遇。
小说情节跌宕起伏，大爱大恨，充满悬念和戏剧性。
它所反映的封建礼教对于女性的限制，也对许多读者产生了深刻的思考。
5.寻梦《寻梦》是《聊斋志异》中一篇唯美、浪漫的故事。
主人公赵美人经历了爱情、死亡和重生，才认识到珍惜眼前人和生命的重要性。
这篇小说所表现的思想道德，为后世读者提供了很多启示和感悟。
6.香妃怨《香妃怨》是一篇关于历史人物香妃的传奇故事。
她在大清宫中的遭遇令人感到不平和痛心。
它恰如一道冷眼旁观的中华历史遗产，让求仁者失望，令观者动容。
7.五女拜寿《五女拜寿》是一篇讽刺官僚主义的小说，蒲松龄巧妙地通过原本美好的神仙嫁娶的故事反映了当时官场的险恶和黑暗。
面对各种意外与挑战，五女最终发现了官场上的丑恶，也深刻认识到了自己的生命价值。
总之，《聊斋志异》中的这几个经典篇目给我们呈现出一系列惊险、神秘、唯美、风趣的故事，其中几篇小说具有很强的文化内涵和思想深度，不仅可以给读者带来娱乐享受，更可以引发思考和探究。
聊斋志异在线阅读 白话文+翻译
聊斋志异在线阅读白话文+翻译聊斋志异是一部中国古代小说集，作者是清代作家蒲松龄。
书中的故事多以妖怪、鬼怪、人鬼恋、妖魔鬼怪附身等为题材，描绘了神农、黄帝、秦始皇、汉武帝、唐太宗等历史人物与魔神鬼怪之间的传奇故事。
《聊斋志异》（简称《聊斋》）第一次出版是在《钟山志异》（清代水调歌头小说集）之后，也是蒲松龄所发表过的唯一一部作品。
《聊斋》共计五十八篇，写于康熙三十六年至乾隆四十四年之间。
其悬疑神秘的风格和我国优秀文学传统相结合，使之成为中国小说史上的经典之一。
《聊斋志异》中的故事情节独特，文字精妙，寓意深刻，被誉为中国古典文学的瑰宝。
这部小说集不仅开创了神怪小说的先河，也以其文学价值和思想意义在中华文化独树一帜。
参考翻译：Liaozhai Zhiyi is a collection of ancient Chinese novels written by the Qing Dynasty writer Pu Songling. The stories in the book are mostly about demons, ghosts, human-ghost love, and possession of demons and ghosts, depicting legendary stories between historical figures such as Shennong, Huangdi, Qin Shihuang, Han Wudi, Tang Taizong and demons and ghosts.Liaozhai Zhiyi, also known as Liaozhai, was published for the first time after Zhongshan Zhiyi (a collection of water-tuned song-head novels in the Qing Dynasty), and is the only work published by PuSongling. Liaozhai consists of 58 articles, written between the 36th year of Kangxi and the 44th year of Qianlong. Its suspenseful and mysterious style, combined with China's excellent literary tradition, makes it one of the classics in the history of Chinese novels.The unique plots, exquisite words, and profound meanings of the stories in Liaozhai Zhiyi are regarded as treasures of ancient Chinese literature. This collection of novels not only opened the way for divine and ghostly novels, but also stands out with its literary value and ideological significance in Chinese culture.。
聊斋志异经典10个故事
一、第一个经典故事——《婴宁》婴宁为狐女的孩子，且从小跟随鬼母长大，不通礼数，单纯憨厚。
某日诗人王子服，元宵灯会偶遇绝色女子，相思成疾，为寻找该女子，相信了他的表兄的谎话，独自一人入山寻找，终于找到此人，即为婴宁。
最终两人经历各种磨难，有情人终成眷属，和美的生活在一起，并且还育有一子，与娘亲婴宁一样，不怕生人，活泼有力。
二、第二个经典故事——《聂小倩》这个故事相信大家都不陌生吧，王祖贤和张国荣版的聂小倩一经播出，好评如潮，赚了人们多少眼泪。
这个故事讲述的是书生宁采臣赶考途中路过兰若寺，遇到聂小倩蛊惑宁采臣，两人却冲破阴阳相隔相爱，在燕赤霞的帮助之下宁采臣与聂小倩逃离兰若寺，但因聂小倩终究是一个女鬼，在天亮之前最终消失投胎了，宁采臣将聂小倩的尸骸迁移到了自家不远处。
三、第三个经典故事——《辛十四娘》明朝正德年间，诗人冯生偶遇绝色美人辛十四娘，黄昏时分见辛十四娘从一座破庙里出来又归去。
于是冯生打算一探究竟，却被赶走，后在本身祖母的弟弟的鬼宅老太太的撮合之下与辛十四娘结为夫妇。
后冯生被害入狱，在辛十四娘的全力营救之下得以脱离险境，但辛十四娘经此一事却看破尘缘，离开人世之后，位列仙班。
四、第四个经典故事——《香玉》黄姓诗人读书之时，偶然看见院中耐冬和牡丹花丛之中一白衣女子和红衣女子若隐若现，他对白衣女子心生好感，写诗缅怀，不想竟点化此女郎，也就是香玉。
而黄生直到园中的一株牡丹被买走之时，才知香玉原是花精，不想却枯萎而死，黄生痛不欲生，作诗50首哀悼香玉，感动花神，使得香玉得以重生。
10年后，黄生死去化为了一株牡丹，至此3年后一道士的徒弟将黄生化身的牡丹砍掉，园中的耐冬和牡丹也相继殉情。
五、第五个经典故事——《连城》乔生云南晋宁人士，才华出众，重情重义，得到了史举人的女儿连城的钦慕，但是史举人不想乔生成为自己的女婿，他将连城许配给了一盐商之子。
但不久之后连城身患怪病，需成年男子胸肉做引才能医治，史举人为救治女儿，许诺谁愿意救他女儿就将连城嫁他为妻，乔生毫不犹豫的来到史家来救治连城，但是连城病好之后，史举人却食言，没有将连城嫁给乔生。
司文郎 《聊斋志异》篇目
司文郎《聊斋志异》篇目《聊斋志异》中的作品分为以下五类：第一类，是反映社会黑暗，揭露和抨击封建统治阶级压迫、残害人民罪行的作品，如《促织》、《红玉》、《梦狼》、《梅女》、《续黄粱》、《窦氏》等；第二类，是反对封建婚姻，批判封建礼教，歌颂青年男女纯真的爱情和争取自由幸福而斗争的作品，如《婴宁》、《青凤》、《阿绣》、《连城》、《青娥》、《鸦头》、《瑞云》等；第三类，是揭露和批判科举考试制度的腐败和种种弊端的作品，如《叶生》、《于去恶》、《考弊司》、《贾奉雉》、《司文郎》、《王子安》、《三生》等；第四类，是歌颂被压迫人民反抗斗争精神的作品，如《商三官》、《席方平》、《向杲》等；第五类，总结生活中的经验教训，教育人要诚实、乐于助人、吃苦耐劳、知过能改等等，带有道德训诫意义的作品，如《种梨》、《画皮》、《劳山道士》、《瞳人语》、《狼》三则等。
扩展资料《聊斋志异》（简称《聊斋》，俗名《鬼狐传》）是中国清朝小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集。
全书共有短篇小说491篇（张友鹤《聊斋志异会校会注会评本》）（朱其铠《全本新注聊斋志异》为494篇）。
它们或者揭露封建统治的黑暗，或者抨击科举制度的腐朽，或者反抗封建礼教的束缚，具有丰富深刻的思想内容。
描写爱情主题的作品，在全书中数量最多，它们表现了强烈的反封建礼教的精神。
其中一些作品，通过花妖狐魅和人的恋爱，表现了作者理想的爱情。
艺术特色：一是采用传奇的方法来志怪。
传统的志怪小说，大抵叙述鬼神怪异之事，篇幅短小又仅“粗陈梗概”，语言简约而显露不出文采。
而唐代的传奇小说则“叙述宛转，文辞华艳”，小说的主体是人间人事人情人态。
蒲松龄借用传奇的特长，来写花妖狐魅，使小说内容精彩且充实，情节离奇而生动，展现出极其迷幻曲折的色彩。
二是情节委曲，叙次井然。
《聊斋志异》增强了小说的艺术素质，丰富了小说的形态、类型。
小说的要素之一是故事情节。
文言小说演进的轨迹之一便是由粗陈梗概到记叙委婉。
《聊斋志异》-蒲松龄-聊斋自志-注释及译文
聊斋自志披萝带荔，三闾氏感而为骚气牛鬼蛇神，长爪郎吟而成癖气自鸣天簇气不择好音叱有由然矣气松落落秋萤之火，魁魅争光气逐逐野马之尘，罔两见笑气才非千宝，雅爱搜神＠；情类黄州，喜人谈鬼气闻则命笔，遂以成编气久之，四方同人气又以邮筒相寄气因而物以好聚气所积益夥气甚者：人非化外，事或奇于断发之乡气睫在眼前，怪有过于飞头之国气遗飞逸兴，狂固难辞气永托旷怀，痴且不讳气展如之人气得毋向我胡卢耶妇然五父衢头，或涉滥听气而三生石上，颇悟前因气放纵之言，有未可概以人废者气【注释】CD披萝带荔，三间氏感而为骚：意为披萝带荔的山鬼类的民间传闻引起了屈原的诗兴。
披萝带荔，《楚辞·九歌·山鬼》：“若有人兮山之阿，披薛荔兮带女萝。
“写山鬼以薛荔为衣，以女萝为带。
薛荔，也叫木莲；女萝，一名松罗，两者均指香草。
三闾氏，指屈原。
屈原（约前340—前227)，名平，战国时楚国伟大诗人，出身贵族，曾做过三间大夫，掌楚王族昭、屈、景三姓之事。
感，感触，有所感而发。
骚，指以屈原《离骚》为代表的一种诗歌形式，也称“楚辞”。
＠牛鬼蛇神，长爪郎吟而成癖：意为李贺对于牛鬼蛇神那样的荒诞不经的事情却纳入诗歌，嗜吟成癖。
牛鬼蛇神，指虚荒诞幻的不经之事。
唐杜牧《李长吉歌诗序》论其诗云：＂鲸咕鳌掷，牛鬼蛇神，不足为其虚荒诞幻也。
“长爪郎，指李贺。
李贺(790—816),字长吉，唐中期诗人。
唐李商隐《李长吉小传》：“长吉细瘦，通眉，长指爪。
能苦吟疾书。
”＠天赖：自然界的音响。
《庄子·齐物论》：＂汝闻人赖而未闻地赖，汝闻地赖而未闻天簇夫。
”这里借指发自胸腿的诗作。
＠好音：好听的声音。
《诗·鲁颂·洋水》：“食我桑跳，怀我好音。
”这里以之指世俗所崇尚的“正声”、“善言”。
＠有由然：有一定的原委。
以上举屈原、李贺为例，说明描写鬼神的虚荒诞幻之作，有着久远的传统和理由。
＠松落落秋萤之火，魁魅争光：意谓自己孤寂失意，犹如一点微弱的萤火，而冥冥之中，精怪鬼物却争此微光。
《聊斋志异》读书笔记(15篇)
《聊斋志异》读书笔记(15篇)《聊斋志异》读书笔记1重新解读了这部短篇小说名著及其，从本书里，可以读到《聊斋志异》在21世纪的全新内涵，感受到小说中关于“女权主义”和“环保主义”主见的前世先声。
更值得读者留意的是，马教授经过讨论发觉：《红楼梦》对于《聊斋志异》有着多方面的承传——“聊斋、红楼都制造了乌托邦，《聊斋志异》还能幻想，还信任幻想；《红楼梦》却梦醒了，且无路可走。
”……聊斋志异这套连环画册是我小时候的最爱，书中美丽的图画和凄婉动人的爱情故事，给过我很多美妙的回忆，小时候每当父母给我几毛钱零花钱时，我都会欢天喜地地和同学走上十几里路，跑到新华书店看一下，有没有最新出版的聊斋志异小儿书，每当有最新的就立刻买下来，几年时间，我已攒下20几本。
时间荏苒，30年过去了，我的孩子也已经12岁，她也非常喜爱看我小时候买下的聊斋志异，我们俩经常一些阅读，当我从当当网上看到有一套60册的聊斋志异时，我就毫无迟疑地为孩子和我买下了它，由于这套书已不仅仅是名著，它里面承载着我很多很多美妙地回忆，我要把这套聊斋志异连环画册当成一笔财宝，在我们家一代一代传承下去……《聊斋志异》读书笔记2谭晋玄是县里的秀才，深信导气引体之类的养生术，不管天气冷热都不间断练功，过了几个月，好像有了一些成就。
一天正盘腿打坐，听见耳朵里有像苍蝇营营的声音说：“能够出来了。
”睁开眼睛就听不见了；闭上眼睛，稳定呼吸又能像刚刚那样听见了。
他以为这是所练功法内丹将成的朕兆，心里暗暗兴奋。
以后每当打坐就能听到那种声音，于是确定再听到时就试着回应它，看看有什么状况产生。
一天，耳中又有那种营营的声音，于是谭晋玄就小声地回答说：“能够出来了。
”一会儿，觉得耳朵里窸窸窣窣地似乎有个东西出来。
他略微瞟了一眼，发觉是一个三寸多的小人，相貌凶恶丑恶，似乎夜叉，跑到地上不停地旋转。
谭晋玄私下惊异不止，确定姑且集中精神看看它要怎样改变。
突然有个邻居来借东西，敲着门呼喊。
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六、《聊斋志异》1.简介《聊斋志异》，简称《聊斋》，俗名《鬼狐传》，是中国清代著名小说家蒲松龄的著作。
在文学史上，它是中国文学一部著名短篇小说集。
全书共491篇，内容十分广泛，多谈狐、仙、鬼、妖，以此来概括当时的社会关系，反映了17世纪中国的社会面貌。
该书完成于清康熙十九年（1680年）；在蒲松龄生前多以抄本流传，到乾隆三十一年（1766年）第一次由赵起杲在浙江严州刻印。
冯镇峦于嘉庆二十三年（1818年）评点《聊斋》，并称“当代小说家言，定以此书第一”。
2.蒲松龄（1640年（明崇祯十三年）6月5日－1715年（清康熙五十四年）2月25日），字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，山东淄川（今淄博市淄川区）人，世称“聊斋先生”。
蒲松龄生活在明末清初，从20岁起开始收集素材，40岁时完成志怪小说《聊斋志异》，该书共有十二卷，四百九十余篇。
康熙四十八年（1709年）蒲松龄辞别毕家石隐园绰然堂，其间教学近40年，直到71岁以老归家。
康熙五十四年病逝，一生颇不得意。
蒲松龄的座右铭是：“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚。
苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
”3.思想内容《聊斋志异》中的优秀作品，反映了广阔的现实生活，提出许多重要的社会问题，表现了作者鲜明的态度。
它们或者揭露封建统治的黑暗，或者抨击科举制度的腐朽，或者反抗封建礼教的束缚，具有丰富深刻的思想内容。
（1）描写爱情主题的作品，在全书中数量最多，它们表现了强烈的反封建礼教的精神。
其中一些作品，通过花妖狐魅和人的恋爱，表现了作者理想的爱情。
如《婴宁》、《莲香》、《香玉》都在没有恋爱自由的当时写出了青年男女自由相爱的故事。
篇中的男女主角不顾封建礼教的约束，按照自己的感情和意愿，大胆地追求心爱的人，并都获得了幸福的结局。
如《香玉》中的黄生在劳山下清宫中爱上了白牡丹花妖香玉，不幸花被他人移去，他日日临穴哭吊，终于感动花神使香玉复生宫中。
在《小谢》中，作者更写出男女双方经过一段自由接触逐步发展了爱情的故事。
女鬼秋容、小谢和陶生开始只是师友相处。
后来陶生因事入狱，秋容、小谢为之奔走相救，秋容被城隍祠黑判抢去，也得到陶生的搭救。
他们在与黑暗势力的斗争中彼此互助，发展了爱情，才结为夫妇。
这在男女被绝对禁止社交的封建社会中，几乎是不可想像的事。
（2）《聊斋志异》的另一重要主题，是抨击科举制度的腐败。
作者饱含感情地揭露了科举制度埋没人才的罪恶。
《叶生》中的叶生“文章词赋，冠绝当时”，却屡试不中，郁闷而死。
最后只能让自己的鬼魂帮助一个邑令之子考中举人，“借福泽为文章吐气，使天下人知半生沦落，非战之罪也”。
《司文郎》的讽刺尤为辛辣尖刻。
作品写一个能从烧成灰的文章中嗅出其好坏的瞎和尚，在嗅过王生的文章后说：“君初法大家，虽未逼真，亦近似矣。
我适受之以脾。
”再嗅余杭生的文章，则咳逆数声曰：“勿再投矣!格格而不能下，强受之以鬲；再焚，则作恶矣。
”可是榜发之后，余杭生高中，而王落第。
和尚闻讯叹道：“仆虽盲于目，而不盲于鼻；帘中人并鼻盲矣!”（3）《聊斋志异》的再一重要主题，是揭露现实政治的腐败和统治阶级对人民的残酷压迫。
这类作品反映了封建社会的根本矛盾，具有更高的思想价值。
《促织》是揭露封建统治阶级压榨人民十分典型的一篇。
（4）揭露统治阶级人物灵魂的丑恶，歌颂人民道德情操的高尚，也是《聊斋志异》重要主题之一。
《考弊司》、《公孙夏》都暴露了统治阶级的虚为面目。
（5）除了上述重要主题外，《聊斋志异》还有一些有意义的篇章。
如《颜氏》写孤女颜氏女扮男装，参加科举考试，中进士而官至御史，大大超过了丈夫的才能，表现了作者的民主思想。
《画皮》、《黑兽》等则是具有教育意义的寓言。
《画皮》教人要透过外貌看到本质；《黑兽》说明面对强暴决不可延颈受死，对封建社会被宰割的人民有一定启发意义。
《贾儿》塑造了一个有胆量、有智谋、勇于同恶事物斗争的儿童形象，可作为儿童文学作品读。
《偷桃》、《口技》描写了当时卓越的民间技艺，表现了我国人民高度的艺术创造才能。
4.艺术特色（1）“用传奇法，而以志怪”鲁迅说：“聊斋志异虽如当时同类之书，不外记神仙狐鬼精魅故事，然描写委屈，叙次井然，用传奇法，而以志怪，变幻之状，如在目前”（《中国小说史略》）。
这里明确指出了《聊斋志异》一书而兼志怪、传奇二体的特色。
“用传奇法，而以志怪”，不能简单理解为“用传奇的笔法，去表现志怪的题材”，其实，蒲松龄对志怪传统和传奇笔法，既有继承又有超越。
（2）手法多样，塑造形象①赋予花妖狐魅形象以“物的自然性”和“人的社会性”。
《聊斋志异》所写鬼狐花妖，作家一方面赋予它们以人的社会性，另一方面又保持它们某种自然性，写得狐有狐形，鬼有鬼态，从而显得牛趣盎然。
如虎精苗生的粗犷(《苗生》)，牡丹精葛巾的芳香(《葛巾》)，蠹鱼精素秋的善读书(《素秋》)，鼠精阿纤的善积粟(《陶纤》)，蜂精绿衣少女的细腰(《绿衣女》)。
这就不仅使人物性格特点突出，而且使读者有鲜明的形象感受。
②通过主要特征和生动细节写人。
《聊斋志异》刻画人物时，或通过人物的声容笑貌和内心活动，或通过生物、准确的细节，往往寥寥数笔，便能形神兼备。
例如写婴宁，作家抓住她爱笑、爱花两个特征，加以反复渲染，于是她的天真无邪的性格便跃然纸上。
王子服初见她时，她“拈梅花一枝，华容绝代，笑容可掬”。
以后她便在各种笑声中出现：或“含笑拈花"，或“嗤笑不已”，或“掩其口，笑不可遏"，或大笑、纵笑、狂笑，或忍笑、浓笑、憨笑。
每一笑又都与拈花、簪花、攀花、种花的行为相配合。
作家写婴宁这两个特征，正是为了突出她蔑视世俗礼教，敢于按自己的意志和感情行事，热爱生活，热爱美好事物，痛恨丑恶行为的的性格。
③善用环境描写映衬人物。
比如《婴宁》，处处用优美的自然环境来衬托人物：村外的“丛花杂讨”，《聊斋志异·婴宁》（3）《聊斋志异》的语言既具有文言文的简练典雅，又不失小说语言的生动形象。
七、三言二拍1.简介《三言》是《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》的合称，是冯梦龙在广泛收集宋元至明代的话本和拟话本的基础上，加工编辑的三部短篇白话小说集。
每集40篇，共120篇。
2. 冯梦龙(1574-1646)，明代文学家，思想家，戏曲家。
字犹龙，又字子犹，号龙子犹、墨憨斋主人、顾曲散人、吴下词奴、姑苏词奴、前周柱史等。
汉族，南直隶苏州府长洲县(今江苏省苏州市)人，出身士大夫家庭。
兄梦桂，善画。
弟梦熊，太学生，曾从冯梦龙治《春秋》，有诗传世。
他们兄弟三人并称"吴下三冯"。
他的作品比较强调感情和行为，最有名的作品为《喻世明言》(又名《古今小说》)、《警世通言》、《醒世恒言》，合称"三言"。
三言与明代凌蒙初的《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》合称"三言两拍"，是中国白话短篇小说的经典代表。
冯梦龙以其对小说、戏曲、民歌、笑话等通俗文学的创作、搜集、整理、编辑，为我国文学做出了独异的贡献。
3.内容（1）通过动人的爱情故事，描写了被压迫妇女追求幸福生活的愿望，抨击了封建制度对妇女的压迫。
《杜十娘怒沉百宝箱》是其中最优秀的一篇，也是明代拟话本中成就最高的作品。
小说塑造了一个光辉的女性形象——杜十娘。
她是京城的“教坊名姬”，为了摆脱非人的境遇，她迫切要求“从良”。
当她一旦相信李甲的爱情后，便与贪酷的鸨母展开了种种斗争，终于凭借自己的机智，跳出了火坑。
但在她和李甲一起回家的途中，李甲竟在金钱引诱和个人利害考虑下，把她出卖给富商孙富。
十娘愤恨填鹰，在痛骂李甲之后，就抱持宝匣，投身于滚滚波涛之中，用自己的青春和生命，控诉了这个罪恶的社会，维持了她对爱情的理想。
小说写十娘投江之后，旁观的人皆咬牙切齿，争欲拳殴李甲和孙富，反映了人民对这些纨绔子弟和市侩的憎恨；同时也表现了作者的鲜明爱憎。
《卖油郎独占花魁》是一篇富有时代特色的爱情作品。
小说写卖油郎秦重被花魁娘子莘瑶琴的美丽所吸引。
他凭自己辛苦经营积蓄起来的一笔钱想去亲近她。
莘瑶琴起初因为他不是“有名称的子弟”，“甚是不悦”。
由于秦重对她格外体贴、诚恳，她才觉得“难得这好人，又忠厚、又老实”。
但等级地位观念，又使她不愿立刻向秦重倾吐衷情。
直到她受到吴八公子的侮辱欺凌后，才明白那些“豪华之辈，酒色之徒”只知“买笑追欢的乐意，那有怜香惜玉的真心”，终于向秦重提出了“我要嫁你”的要求，并表示“布衣蔬食，死而无怨”的决心。
值得注意的是：在作品中，小商人已作为正面人物被作者加以大力肯定和歌颂，并通过生动的情节，宣扬了在婚姻和爱情问题上，可贵的不是金钱、门弟、等级；而是彼此知心如意，相互尊重。
这正是市民思想进步性的表现。
此外，（2）描写封建统治阶级内容斗争，表现了人民对封建统治者罪恶的愤怒谴责。
明中叶后，封建统治阶级更趋腐朽，统治集团内部的斗争也更为激烈，这是产生这些作品的现实土壤。
《沈小霞相会出师表》就是直接反映当时统治阶级内部忠奸斗争的作品。
小说写忠言直谏、嫉恶如仇的沈链和权奸严嵩父子及其党羽之间的斗争，基本情节都有史实依据。
小说热情地歌颂了支援沈莲父子斗争的贾石和冯主事，又塑造了沈小霞妾闻淑英的形象，她是个有见识、有才干的妇女，在危难中协助丈夫机智地逃出了解差的手掌。
（3）歌颂友谊，斥责背信弃义的行为。
这类作品的大批出现，说明了当时政治的黑暗，社会风气的恶劣；也反映了中叶后城市工商业的繁荣，市民阶层的壮大。
这些作品中所描写的“友谊”的内容，虽然还不能算是新的东西；但体现这种“友谊”的主人公并不局限于封建文人，出现了手工业者，这是一种新的现象。
在一定程度上反映了时代的特征。
《施润泽滩阙遇友》就是写两个小手工业者之间友谊的作品。
4. 凌濛初（1580年－1644年），字玄房，号初成，亦名凌波，一字遐厈（àn)，别号即空观主人。
汉族，明代浙江乌程（今浙江湖州吴兴织里镇晟舍）人，明代文学家、小说家和雕版印书家。
其著作《初刻拍案惊奇》与《二刻拍案惊奇》。
二拍"基本上是凌潆初个人独立创作的，是我国文学史上第一部文人独立创作的拟话本小说集，它标志着我国古代白话短篇小说已由集体的锤炼跃进到个人的创造，由说话人的技艺转为作家的文学创作，由娱乐听众的手段变成教育讽劝的工具，它已成了作家的自觉的事业了。
它是我国古代白话小说史上的一个里程碑。
"二拍"较之"三言"其撷取的社会内容更贴近普通百姓的生活，反映了中国十七世纪正在崛起的城市市民阶层的普遍要求与思想情感，从中折射出特定历史阶段的社会风貌、时代精神。
因此，更真实地反映当时的时代，这是"二拍"的价值所在。
5.二拍的内容（1）描写爱情与妇女问题的。
这一题材的作品很大部分肯定了青年男女，特别是年轻女性对爱情坚贞的信念、大胆的追求，反对"父母之命，媒妁之言"的陈旧观念，具有明显的进步性。