中国古代德育思想家及代表作41页PPT
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春秋时期著名的思想家课件
THANKS
02
重视战争的目的是为了实现国 家的政治目标，即安国保民。
03
提出了"兵者，国之大事，死生 之地，存亡之道，不可不察也"
的著名论断。
04
主张从政治、经济、军事等多 方面进行全面的战争准备。
范蠡
认为"兵者凶器也，争者事之末也"， 主张"强则戒骄逸，处安有备；弱则 暗图强，待机而动"。
主张在战争中要善于利用一切可以利 用的条件，如地理条件、民心向背等 。
。
01
02
03
04
05
庄子的影响与贡献
庄子的思想对后来的哲学、文 学、艺术等方面都产生了深远 的影响。
他的著作《庄子》被誉为中国 古代哲学的重要经典之一，对 后世的思想和文化产生了重要 的影响。
庄子的思想启示了后来的文学 家、艺术家和哲学家，他的思 想被广泛地传承和发扬。
05
其他思想家
邓析子
主张"法先王，明法度"，反对任意刑 杀和礼治，赞成"以法为工具管理全
提出了"知己知彼，百战不殆；不知 己而知彼，一胜一负；不知己不知彼 ，每战必殆"的著名论断。
提出了"兵不厌诈"的策略，主张在战 争中要善于欺骗敌人，制造假象，以 到达战胜敌人的目的。
06
总结与反思
总结与反思
• 春秋时期是中国历史上一个群雄并起、诸侯争霸的时 代，也是思想家辈出的时代。以下将对春秋时期著名 思想家进行介绍。
庄子从小就聪明好学，他曾在故乡的河边读书，因为他的学识渊博，人们称他为“ 南华真人”。
庄子的思想主张
庄子主张“无为而治”，强 调顺其自然，反对人为干预
小学中华优秀传统文化课件 春秋时期著名思想家
则。
●
孔子主张“为政以德”,用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道。
创立儒家学派
● 儒家,是先秦诸子之一, 其创始人是孔子。儒家思想 对中国文化的影响很深,几千 年来的封建社会,中国人代代 传授的不外《四书》、《五 经》。中国人基因中的责任 思想（以天下为己任）、忠 孝思想（仁、义、礼、智、 信）、恕的思想（己所不欲, 勿施于人）、伦理思想（修 身、齐家、治国、平天下） 都是儒家思想与专制统治结
春秋时期著名思想家
课标要求
子：对有修养有学问的人 的尊称。春秋战国时期出 现众多杰出的思想家,历 史上称他们为“诸子”。
பைடு நூலகம்
1.知道老子、孔子和孙子。 2.初步理解“百家争鸣”对后世的影响。
环节一：自主学习
●阅 读 教 材 , 仿 照 下 表 格 式 制 作 老 子 、 孔 子 和 孙 子 的 名 片 。
环节二：合作探究
● 问题四：孔子是我国伟大的教育家,有哪些教育成就？
1.创办私学,招收不同出身的学生,扩大了教育对 象,打破了“官学”的垄断地位。。 2.编订《诗》《书》《春秋》等书作为教材,丰富 了教学内容。 3.在教学中,他讲究教学方法,善于进行启发诱导, 坚持因材施教。
1.创办私学
孔子讲学图
一切事物是 由彼此对立而又 相互联系、相互 依存的两个方面 构成的。相互对 立的事物会互相 转化。方法来源 于事物的规律 （道）。
3.消极的思想
●
老子的理想社会：小国寡民
●
老子对春秋时期社会发生的急剧变化感到失望,采取消极回避的态度,认为社会不如退回
到“小国寡民”状态,政治上主张“无为而治”。
环节二：合作学习
《春秋》集传 大全书影
《得道多助,失道寡助》ppt课件(41页)
3、解释下列词语的古今义。 A 池 古义： 今义：
B 兵
C 亲戚
古义：
古义：
今义：
今义：
4、翻译句子。 域民不以封疆之界，固国不以山溪 之险，威天下不以兵革之利。
4、孟子认为“战必胜的原因是: A、依靠强大的武力 B、靠人民住得安定 C、施行仁政，取得民心 D、战略战术正确 （ ）
③文中的“道”与下面哪个词中的“道”意思相近 ？
• 孟子故事 • 孟母三迁
• 孟母断机杼
教 学 目 标
一、积累文言词语。
二、理解课文的思想内容，并从中受到启发,增强对国 家安定团结的政治局面的认识。 三.学习本文开头提出论点后，运用对比，逐层深 入的论证的写法。 四.初步理解“天时、地利、人和”“得道多助、 失 道寡助” 的含义 ；并从中受到教益。
解题：
本文是一篇短论，记叙了战争 中民心向背的问题，指出民心 所向是战争胜负的主要因素， 突出“人和”在战争胜负中的 决定性作用，体现了孟子的 “仁政”思想。
得道多助 失道寡助
天时不如地利，地利不如人和。 三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之， 必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。 城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非 不多也；委而去之，是地利不如人和也。 故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天 下不以兵革之利。得道 者多助，失道者寡助。寡助之至， 亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚 之所畔，故君子有不战，战必胜矣
（23）[故] 所以。（24）[域]这里用作动词，是 限制的意思。（25）[以] 凭借。（26）[封疆之界] 划定的边疆界线。封，划定。封疆：疆界、边境。 （27）[固]巩固。（28）[国]国防。 （29）[山溪]山河。（30）[险] 险要的地理环境。 （31）[威] 威服。（32）[得道者]实施“仁政” 的君主。者，……的人，此处特指君主。道，正 义。下同。（33）[失道者]不实施“仁政”的君 主。（34）[寡]少。
春秋时期著名思想家课件
影响：老子的思想对中国哲学、文学、艺术等方面都产生了深远影响，被誉为中国古代哲学之父。
道法自然：老子认为自然是最高的法则，万物都应该顺应自然规律，不违背天意。
无为而治：老子主张“无为而治”，即不要过度干预自然，让万物自然发 展。 柔弱胜刚强：老子认为柔弱比刚强更有力量，弱者可以战胜强者。
反者道之动：老子认为事物发展到了极限，就要走向反面，这是道的运动规律。
添加标题
孔子思想的核心：“仁爱”是孔子思想的核心，他主张人与人之间要互相爱护、 尊重，以达到和谐共生的社会状态。
添加标题 添加标题
孔子思想的体现：孔子的思想体现在他的教育理念、政治主张等方面。他主张 “有教无类”，认为人人都有受教育的权利；他提倡“礼制”，认为社会秩序应 该建立在礼仪规范之上。
孔子思想的影响：孔子的思想对中国古代社会产生了深远影响。他的学说成为了中国古代 思想文化的重要组成部分，对中国历史的发展产生了重要影响。同时，孔子的思想也影响 了东亚地区的文化发展，成为了东亚文化圈的重界
齐物论：万物 平等，无贵贱
之分
养生主：顺应 自然，清静无 为，知足寡欲
庄子的思想对 后世影响深远，
对中国哲学、 文学、艺术等 领域产生了深
远影响
对道家思想的影响：庄子是道家学派的代表人物之一，他的思想对后来的道家思想产生了深远 的影响
对文学的影响：庄子的作品具有独特的文学风格，对后世的文学创作产生了重要的影响
兼爱非攻：主张人人平等，反对战争和侵略 尚贤尚同：推崇贤能之士，强调社会和谐与统一 节葬节葬：反对奢侈浪费，提倡节俭丧葬 非乐非命：反对音乐和命运，认为人生应该追求实用和真理
创立墨家学派，成为春秋时期重要的思想流派之一
提出“兼爱非攻”、“节葬节葬”、“厚葬”、“尚贤”、“尚同”、“天志”、 “明鬼”、“非命”等主张，对后世产生深远影响
道法自然：老子认为自然是最高的法则，万物都应该顺应自然规律，不违背天意。
无为而治：老子主张“无为而治”，即不要过度干预自然，让万物自然发 展。 柔弱胜刚强：老子认为柔弱比刚强更有力量，弱者可以战胜强者。
反者道之动：老子认为事物发展到了极限，就要走向反面，这是道的运动规律。
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孔子思想的核心：“仁爱”是孔子思想的核心，他主张人与人之间要互相爱护、 尊重，以达到和谐共生的社会状态。
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孔子思想的体现：孔子的思想体现在他的教育理念、政治主张等方面。他主张 “有教无类”，认为人人都有受教育的权利；他提倡“礼制”，认为社会秩序应 该建立在礼仪规范之上。
孔子思想的影响：孔子的思想对中国古代社会产生了深远影响。他的学说成为了中国古代 思想文化的重要组成部分，对中国历史的发展产生了重要影响。同时，孔子的思想也影响 了东亚地区的文化发展，成为了东亚文化圈的重界
齐物论：万物 平等，无贵贱
之分
养生主：顺应 自然，清静无 为，知足寡欲
庄子的思想对 后世影响深远，
对中国哲学、 文学、艺术等 领域产生了深
远影响
对道家思想的影响：庄子是道家学派的代表人物之一，他的思想对后来的道家思想产生了深远 的影响
对文学的影响：庄子的作品具有独特的文学风格，对后世的文学创作产生了重要的影响
兼爱非攻：主张人人平等，反对战争和侵略 尚贤尚同：推崇贤能之士，强调社会和谐与统一 节葬节葬：反对奢侈浪费，提倡节俭丧葬 非乐非命：反对音乐和命运，认为人生应该追求实用和真理
创立墨家学派，成为春秋时期重要的思想流派之一
提出“兼爱非攻”、“节葬节葬”、“厚葬”、“尚贤”、“尚同”、“天志”、 “明鬼”、“非命”等主张，对后世产生深远影响
《孟子及其思想》课件
展望孟子思想在未来的发展
跨文化交流
01
随着全球化的进程，孟子思想将在不同文化背景中得到更广泛
的传播和应用，为世界文明的发展做出贡献。
与现代科技的结合
02
未来可以利用现代科技手段，如人工智能、大数据等，对孟子
思想进行更深入的研究和挖掘。
融合创新
03
在保持孟子思想核心的基础上，可以与现代哲学、社会科学等
孟子的义利之辨对中国古代价值观产 生了深远的影响。这一观点提醒人们 在追求个人利益时应该注重社会道义 和公共利益，以实现个人和社会的和 谐发展。同时，这一观点也激励人们 要注重自身的道德修养，以实现个人 价值的升华和超越。
修养论
修养论的内涵
孟子主张个人应该注重自身的道德修 养，通过学习和实践来提升自己的道 德境界。他认为，只有具备高尚的道 德品质，才能真正成为一个有价值的 人。
பைடு நூலகம்
03
孟子思想的影响
对儒家思想的影响
01
02
03
丰富了儒家思想
孟子作为儒家学派的代表 人物之一，他的思想为儒 家思想注入了新的元素， 丰富了儒家思想的内涵。
强化了仁义观念
孟子强调仁义，认为仁义 是人之本性，这种观念强 化了儒家思想中的仁义道 德观念。
完善了儒家伦理
孟子在儒家伦理的基础上 ，提出了性善论、良知论 等思想，完善了儒家伦理 体系。
仁政思想的内涵
孟子主张君主应以仁爱之心对待人民，实施仁政，而非严刑峻法。他认为，只有君主的仁 爱之心，才能真正让人民过上安定、富饶的生活。
仁政思想的实施
孟子提出了一系列具体的措施来实施仁政，包括减轻赋税、减轻刑罚、提高官吏的素质等 。他认为，这些措施能够有效地改善人民的生活，促进社会的和谐与稳定。
古代教育思想 ppt课件
二是通过对外部世界的求知以达到人的内在本性的发扬这就24三学记中的教育思想一教育的功能教育的社会政治作用可以提高社会道德水准树立符合统治阶级需要的良好的社会风尚教育对个人发展的作用可以培养德才兼备的人才从而更好地治理国家二教育制度与学校管理1学制学记中记载了家有塾党有庠术有序国有学各类学校
一、 孔子的教育思想
反求诸己
孟子说：”爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智，礼人不答，反其敬。行有不得， 皆反求诸己“。 当一个人的行动未得到对方相应的反应时，就应当首先反躬自问，从自己 身上找原因，并且”乐取于人以为善“。总之，凡事须严于律己，时时反思，对任何得不 到预期效果的行为，都应当从自己身上找原因。
改过迁善 知耻是内在的心理活动，改过迁善则是知耻的外在表现。
七、先秦时期教育论著
（一）《大学》中的教育思想
（二）《中庸》中的教育思想
◆教育的本质与作用： 教育即修道，而教育的作用则在于“率性”，尽量把天赋的道德
情感和道德意识体现出来。
◆学习的过程 “博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”
◆教育途径 一是发掘人的内在天性，达到对外部世界的体认，这就“自诚明，
（一）人性论与教育作用论
荀况学说中最突出的是与孟轲“性善论”相对立的 “性恶论”。他认为人性是人与生俱来的自然属性，它 完全排除任何后天人为的因素。
与生俱来的本能是“性”，而后天习得者为“伪”。 荀况认为人的本性是恶的，而人的善德是后天习得的。 荀况从性恶论出发，高度重视教育的作用。他认为教育 在人的发展中起着“化性起伪”的作用。
（三）教育教学原则 教学相长 藏息相辅 尊师重道 启发诱导
长善救失 豫时孙摩
事情没有发生之前先预防； 抓住时机叫做及时；
意志磨炼
一、 孔子的教育思想
反求诸己
孟子说：”爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智，礼人不答，反其敬。行有不得， 皆反求诸己“。 当一个人的行动未得到对方相应的反应时，就应当首先反躬自问，从自己 身上找原因，并且”乐取于人以为善“。总之，凡事须严于律己，时时反思，对任何得不 到预期效果的行为，都应当从自己身上找原因。
改过迁善 知耻是内在的心理活动，改过迁善则是知耻的外在表现。
七、先秦时期教育论著
（一）《大学》中的教育思想
（二）《中庸》中的教育思想
◆教育的本质与作用： 教育即修道，而教育的作用则在于“率性”，尽量把天赋的道德
情感和道德意识体现出来。
◆学习的过程 “博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”
◆教育途径 一是发掘人的内在天性，达到对外部世界的体认，这就“自诚明，
（一）人性论与教育作用论
荀况学说中最突出的是与孟轲“性善论”相对立的 “性恶论”。他认为人性是人与生俱来的自然属性，它 完全排除任何后天人为的因素。
与生俱来的本能是“性”，而后天习得者为“伪”。 荀况认为人的本性是恶的，而人的善德是后天习得的。 荀况从性恶论出发，高度重视教育的作用。他认为教育 在人的发展中起着“化性起伪”的作用。
（三）教育教学原则 教学相长 藏息相辅 尊师重道 启发诱导
长善救失 豫时孙摩
事情没有发生之前先预防； 抓住时机叫做及时；
意志磨炼
孟子的主要思想PPT课件
孟子及其生平简介
❖ 孟子：名轲, 战国时期著名的思想家、 教育家。是继孔子以后儒家学派的代表人物， 与孔子合称“孔孟”，有“亚圣”之称。 孟子生活在兼并战争激烈的战国中期， 社会动荡不安，人民生活十分痛苦。主张行 “仁政”以统一天下，他最早提出了“民贵 君轻”的主张，宣扬“仁政”、“王道”。 曾游说梁、齐等诸侯国，均不见用。退而与 弟子万章、公孙丑等著书立说。
❖ 《孟子》的主要思想 ❖1.民本 ❖2.仁政 ❖3.王道 ❖4.性善论
❖ 一、民本：民本思想是孟子思想的精华所在。
❖ (1)他明确提出只有“保民”才可以“王” 天下。
❖ “保民而王，莫之能御也。”（《孟子·梁 惠王上》）
❖ (2)他提出“民为贵，社稷次之，君为轻。”
❖ 他认为决定统治者统治地 位的政治基础是民 心的向背，民心归服是统一天下的决定性因 素。
❖ 孟子认为：“无恻隐之心，非人也；无 羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也； 无是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端也； 羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也； 是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹 其有四体也。”
❖ 在孟子看来，没有同情、羞耻、辞让、是非 之心的人，简直不是个人。人有这种心向， 就好比人有四肢一下，是自然而然的。因此 “仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也， 弗思耳矣。”
❖ “桀、纣之失天下也，失其民也；失其民者， 失其心也。”（《孟子·离娄上》）
❖ 从某种意义上说人民比君主更重要，基于这 种观点，
❖ (3)他提出“天时不如地利，地利不如人和。” （《孟子·公孙丑下》）
❖二、仁政：
❖仁政思想是孟子政治思想的核心。 ❖孟子仁政思想主要表现在养民、教
民两个方面。
❖ .1、养民：
《孟子》简介
❖ 孟子：名轲, 战国时期著名的思想家、 教育家。是继孔子以后儒家学派的代表人物， 与孔子合称“孔孟”，有“亚圣”之称。 孟子生活在兼并战争激烈的战国中期， 社会动荡不安，人民生活十分痛苦。主张行 “仁政”以统一天下，他最早提出了“民贵 君轻”的主张，宣扬“仁政”、“王道”。 曾游说梁、齐等诸侯国，均不见用。退而与 弟子万章、公孙丑等著书立说。
❖ 《孟子》的主要思想 ❖1.民本 ❖2.仁政 ❖3.王道 ❖4.性善论
❖ 一、民本：民本思想是孟子思想的精华所在。
❖ (1)他明确提出只有“保民”才可以“王” 天下。
❖ “保民而王，莫之能御也。”（《孟子·梁 惠王上》）
❖ (2)他提出“民为贵，社稷次之，君为轻。”
❖ 他认为决定统治者统治地 位的政治基础是民 心的向背，民心归服是统一天下的决定性因 素。
❖ 孟子认为：“无恻隐之心，非人也；无 羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也； 无是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端也； 羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也； 是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹 其有四体也。”
❖ 在孟子看来，没有同情、羞耻、辞让、是非 之心的人，简直不是个人。人有这种心向， 就好比人有四肢一下，是自然而然的。因此 “仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也， 弗思耳矣。”
❖ “桀、纣之失天下也，失其民也；失其民者， 失其心也。”（《孟子·离娄上》）
❖ 从某种意义上说人民比君主更重要，基于这 种观点，
❖ (3)他提出“天时不如地利，地利不如人和。” （《孟子·公孙丑下》）
❖二、仁政：
❖仁政思想是孟子政治思想的核心。 ❖孟子仁政思想主要表现在养民、教
民两个方面。
❖ .1、养民：
《孟子》简介
【精选】古代教育思想PPT课件
（二）教育制度与学校管理
1、学制
《学记》中记载了“家有塾，党有庠，术有序，国有学”各类 学校。
2、年级
“比年入学，中年考校：一年视离经辨志，三年视敬业乐群， 五年视博习亲师，七年视论学取友，谓之小成。九年知类通达， 强立而不反，谓之大成。”
3、视学
“中年考校”，是指隔一年由政府官员到校对学生进行考查。 考查的要求，视年级的不同，从第一年的“离经辨志”到第 九年的“知类通达，强立能制天下者，必先制其民者也；能胜强敌者，必先胜其民 者也。
——商鞅
（二）以法为教，以吏为师
故明主之国，无书简之文，以法为教；无先王之语，以吏为师。 ——韩非
六、道家教育思想
老子是我国古代伟大的哲学家 和思想家、道家学派创始人， 被唐朝帝王追认为李姓始祖。 老子乃世界文化名人，世界百 位历史名人之一，存世有《道 德经》（又称《老子》），其 作品的精华是朴素的辩证法， 主张无为而治。
意志磨炼
孟子说：天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空 乏其身，行佛乱其所为，所以动心忍性，曾（增）益其所不能。
三、荀子的教育思想
荀子（约公元前313年－公元前 238年），名况，字卿，华夏族 （汉族），战国末期赵国人 。 著名思想家、文学家、政治家， 时人尊称“荀卿”。
荀子（公元前313 —公元前238年）
谓之性”，或称“尊德性”。 二是通过对外部世界的求知，以达到人的内在本性的发扬，这就是
“自明诚，谓之教”，或称“道问学”。
（三）《学记》中的教育思想
（一）教育的功能 教育的社会政治作用——可以提高社会道德水准，树立符
合统治阶级需要的良好的社会风尚 教育对个人发展的作用——可以培养德才兼备的人才，
从而更好地治理国家
1、学制
《学记》中记载了“家有塾，党有庠，术有序，国有学”各类 学校。
2、年级
“比年入学，中年考校：一年视离经辨志，三年视敬业乐群， 五年视博习亲师，七年视论学取友，谓之小成。九年知类通达， 强立而不反，谓之大成。”
3、视学
“中年考校”，是指隔一年由政府官员到校对学生进行考查。 考查的要求，视年级的不同，从第一年的“离经辨志”到第 九年的“知类通达，强立能制天下者，必先制其民者也；能胜强敌者，必先胜其民 者也。
——商鞅
（二）以法为教，以吏为师
故明主之国，无书简之文，以法为教；无先王之语，以吏为师。 ——韩非
六、道家教育思想
老子是我国古代伟大的哲学家 和思想家、道家学派创始人， 被唐朝帝王追认为李姓始祖。 老子乃世界文化名人，世界百 位历史名人之一，存世有《道 德经》（又称《老子》），其 作品的精华是朴素的辩证法， 主张无为而治。
意志磨炼
孟子说：天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空 乏其身，行佛乱其所为，所以动心忍性，曾（增）益其所不能。
三、荀子的教育思想
荀子（约公元前313年－公元前 238年），名况，字卿，华夏族 （汉族），战国末期赵国人 。 著名思想家、文学家、政治家， 时人尊称“荀卿”。
荀子（公元前313 —公元前238年）
谓之性”，或称“尊德性”。 二是通过对外部世界的求知，以达到人的内在本性的发扬，这就是
“自明诚，谓之教”，或称“道问学”。
（三）《学记》中的教育思想
（一）教育的功能 教育的社会政治作用——可以提高社会道德水准，树立符
合统治阶级需要的良好的社会风尚 教育对个人发展的作用——可以培养德才兼备的人才，
从而更好地治理国家