鲁迅散文集《野草》读后感600字作文
2023年《野草》读后感(9篇)_2
2023年《野草》读后感(9篇)《野草》读后感1如果想借《野草》分析鲁迅，就必须清楚“野草”所指何物，必须了解野草恣意生长的这片土地。
这片土地的造物主，是一个怯懦者。
他暗暗使天地变异，却不敢毁灭一个地球；暗暗地使生物衰亡，却不敢长存一切尸体；暗暗地使人类流血，却不敢使血色永远鲜浓；暗暗使人类受苦，却不敢使人类永远记得。
一言蔽之，这是一篇充溢着绝望的土地。
生活在这片土地上的人类麻木而逆来顺受。
最擅长的便是淡忘苦难，遗忘苦难，自我欺骗。
直面痛苦的尝试如抉心自食，欲知本味。
创痛酷烈，本味何能知？痛定之后，徐徐食之。
然其心已陈旧，本味又何能知？这便是为何，当苦难被太平的呼声遮掩，会有人自信地站出来说：“我们这个时代不需要鲁迅。
”这一群人不会想到，他们冥冥中应验了鲁迅的担心。
而在这一群人里又有两类：一类是观众，即看客，一类是慈善家。
在鲁迅的文字里，这两类人扮演了重要的角色。
看客在鲁迅的散文、小说里不断出现。
在《藤野先生》一文中，他们是面对同胞被枪毙无动于衷的围观者。
他们只是以看热闹的、事不关己的态度对待眼前的悲剧。
为了唤醒他们，鲁迅决定弃医从文。
而在《铸剑》中，他们以围观的方式将复仇的神圣感破坏了，最终沦为闹剧。
这一批人没有自己的看法，没有同情心，没有责任感。
他们使对中国怀有热情与使命感的鲁迅感到无奈，因此，鲁迅认为，想要让中国强大，必然要唤醒麻木不仁的人们，造物者的“良民”。
而慈善家是一类较为聪明的观众。
他们像《聪明人和傻子和奴才》中的聪明人，他们扬言他们的内心都在胸膛中央。
在慈善家的世界里，没一处没有名目，没一处没有地主，没一处没有驱逐和牢笼，没一处没有皮面的笑容，没一处没有框外的眼泪。
这些笑容与眼泪，不过是他们获取名利的手段，打压异己的手段。
往往是他们被看客支持，最终战胜朴实的傻子——那些不知包装自己却在暗地里默默做事的人。
这是一群麻木的人，这是一个枯竭的世界。
这个世界需要鲁迅，让鲁迅去做那拿一柄投枪的战士，做使人类苏生，或者使人类灭尽的叛逆的猛士，最终带领更多的青年在太平里举起投枪——笔就是他的投枪。
鲁迅野草读后感6篇
鲁迅野草读后感6篇（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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野草读书感受（六篇）
野草读书感受鲁迅先生也许是中国人说不尽的话题，特别是还有点思想的中国人，只要中国人的丑恶还没有消失，他曾经的猛烈抨击就永远有他无可替代的价值。
鲁迅先生出在生与死的边缘，如同一个影子在光明与黑暗之间——或者被黑暗吞噬，或者被光明消灭，但是鲁迅就在这样的时候写下了《野草》。
读着《野草》，我失去了自我，我完全沉醉在先生的笔墨中。
先生说：“我将大笑，我将歌唱。
”于是我便真真地想要仰天大笑，想要放声歌唱。
然而“天地有如此静穆，我不能大笑而且歌唱。
”眼前是淡淡的血痕，先生有着渺茫的悲苦，而我的心却在痛。
那是无声的深沉的刺骨的痛，因为这个民族正在滴血，正在受苦，正在堕落，正在等待，正在复苏……我并没有哭，也没有为这个民族默哀，因为叛徒的勇士已经出于人间，天地在他的眼中已经变色。
鲁迅先生不该诞生在那样的年代。
在白色恐怖的岁月里到处都弥漫着血，那是战友的血，敌人的血，无辜者的血，奋起者的血……似乎天地间已交织出了一片淡红的微腥的氤氲，掩去了前途光明的微茫。
如果他诞生在别时，他或许就是天马行空、落拓不羁的李白;或许就是“衣带渐宽终不悔，为依消得人憔悴”的柳永;或许就是“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的于谦……他可以成为另一种人，不必在紧锁的眉头中透着无法治愈、无法掩饰的忧愁与悲苦。
然而，他还是诞生了，周树人成了独一无二的鲁迅。
“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，他将满腔热血荐给了轩辕，献给了这方值得眷恋的华夏大地。
中国文人自古以来一直在儒、释、道三家中进退维谷，先生却已摆脱了这层束缚，只是他对这个拥有劣根性的民族爱的太深，读着太透，连自己也卷入了时代的旋涡，不能自拔，也不愿自拔。
时代需要鲁迅。
于是他举起了手中的笔，将矛头对准了反动政府，快意恩仇，唤醒了国人的理智与勇气。
鲁迅先生还是永远地离去了。
棺柩埋入黄土时，沉沉的夜色中有着一弯微红的新月。
他是看不见了。
但他已然给了仁人志士武器与力量，指出了前进的征程。
一个民族即将起来。
鲁迅野草读后感
鲁迅野草读后感各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢篇一：鲁迅野草读后感野草，在我们周围处处可见。
但是毫不起眼的它，却拥有一种不屈不挠的精神，这种精神在鲁迅先生笔下的《野草》中得到了充分的体现。
这本书收集了鲁迅先生所写的二十三篇散文诗，其中包括《秋夜》、《影的告别》等。
文章的主题都表达了作者爱憎分明、勇于战斗的精神。
这本书的题辞中，作者写道：“野草, 根本不深，花叶不美……当生存时，还是将遭践踏，将遭删刈，直至于朽腐。
”这句话说得非常深刻，野草既没有花儿的芬芳，也没有乔木的高大。
而一旦有明火，野草就会被迅速点燃而烧尽。
但是，古人云：“野火烧不尽，春风吹又生。
”野草的生命力永远是顽强的，它们从来不向危险低头。
作者还写道：“我自爱我的野草，但是我憎恶这以做装饰的地面。
”这句话是有隐含的意思的。
野草比喻无辜的中国平民，而这以野草做装饰的地面则比喻当时黑暗的旧社会。
这句话充分体现了作者对老百姓的同情和对黑暗势力的憎恶。
如今，中国人民受欺负的时代已经一去不复返，但是我们要永远记住历史，记住野草那不屈不挠的精神。
篇二：鲁迅野草读后感《野草》是鲁迅先生的代表作。
出版收散文二十三篇。
作于1924至1926年间，有《秋夜》《影的告别》《雪》《风筝》等着名的篇目，列为作者所编的《乌合丛书》之一。
鲁迅先生以独特的视角诠释生活的真谛和生命的意义。
野草，根本不深，花叶不美，然而吸取露，吸取水，吸取陈死人的血和肉，各个夺去他的生存。
当生存时还是会遭践踏，将遭到删刈，直至与死亡而腐朽。
我爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。
为我自己，为友报仇，人与兽，爱者与不爱者，我希望这野草的死亡与腐朽，火速到来。
要不然，我就未曾生存，这实在比死亡和腐朽更不幸。
《秋夜》是我喜欢的篇目之一。
枣树，他们简直落尽了叶子，先前，还有一两个孩子打他们别人打剩下的枣子，现在一个也不剩了，连叶子也落尽了。
他知道小红粉花的梦，秋后要有春；他也知道落叶的梦，春后还是秋。
野草读后感篇
野草读后感篇
《野草》是鲁迅先生的一部小说集，书中的故事情节虽然简单，但却充满了对社会现实的深刻思考和对人性的深刻剖析。
读完这部
小说集，我深受触动，感慨良多。
小说中的人物形象栩栩如生，他们或悲惨或幸福，或坚强或软弱，或善良或邪恶，各自展现出了人性的复杂和多样。
作者通过这
些人物，揭示了社会现实中的种种不公和黑暗，让人深感心痛和愤慨。
同时，他也通过这些人物，表现了人性的光辉和伟大，让人感
到温暖和感动。
在这部小说中，鲁迅先生对社会现实进行了深刻的剖析和批判，他揭露了封建社会的腐朽和残酷，揭示了人民的疾苦和不幸。
他用
鲜明的笔触和深刻的思考，展现了他对社会的关怀和对人民的爱护。
这让我深深地感受到了作为一个作家的责任和担当，也让我对社会
现实有了更深刻的认识和理解。
总的来说，读完《野草》让我受益匪浅。
这部小说集不仅让我
感受到了作家的文学魅力和思想深度，也让我对社会现实有了更清
晰的认识和更深刻的思考。
我相信，这部小说将会一直陪伴着我，成为我人生中的一本珍贵的书。
野草读后感篇
野草读后感篇
《野草》是一部由鲁迅所著的小说集，以其深刻的社会批判和对人性的揭示而闻名。
这部小说集以其独特的写作风格和对社会现实的深刻观察，深深地触动了我。
在《野草》中，鲁迅通过对各种社会现象的描写，展现了当时中国社会的黑暗和腐败。
他以犀利的笔触揭露了当时的社会弊病，对封建社会的愚昧和落后进行了深刻的批判。
同时，他也对人性的丑恶进行了深入的探讨，展现了人的自私、贪婪和残忍。
这些作品让我深刻地认识到，社会的黑暗和人性的丑恶是不可忽视的现实，我们必须正视并努力改变。
除了对社会现实的批判，鲁迅在《野草》中也表现出对人性的关怀和对美好的向往。
他通过对一些普通人的故事的描写，展现了他对人性的理解和对美好的追求。
这让我感受到，即使在困难和黑暗中，人性中依然存在着温暖和美好，我们应该努力保持对美好的向往，并为之奋斗。
通过阅读《野草》，我深刻地感受到了鲁迅对社会现实和人性的深刻洞察，也受到了他对美好的向往和对人性的关怀的感染。
这
部小说集让我对社会和人性有了更深刻的认识，也让我更加坚定了改变社会的决心。
我相信，《野草》将会继续影响着人们，让更多的人对社会现实和人性有更深刻的认识，为美好的未来努力奋斗。
鲁迅《野草》读后感想
鲁迅《野草》读后感想野草，在我们周围处处可见。
但是毫不起眼的它，却拥有一种不屈不挠的精神，这种精神在鲁迅先生笔下的《野草》中得到了充分的表达。
这本书收集了鲁迅先生所写的二十三篇诗，其中包括《秋夜》、《影的辞别》等。
文章的主题都表达了作者爱憎清楚、勇于战斗的精神。
这本书的题辞中，作者写道：“野草 , 根本不深，花叶不美……当生存时，还是将遭践踏，将遭删刈，直至于朽腐。
”这句话说得非常深刻，野草既没有花儿的芬芳，也没有乔木的高大。
而一旦有明火，野草就会被迅速点燃而烧尽。
但是，古人云：“野火烧不尽，春风吹又生。
”野草的生命力永远是顽强的，它们从来不向危险低头。
作者还写道：“我自爱我的野草，但是我憎恶这以做装饰的地面。
”这句话是有隐含的意思的。
野草比喻无辜的中国平民，而这以野草做装饰的地面那么比喻当时黑暗的旧社会。
这句话充分表达了作者对老百姓的同情和对黑暗势力的憎恶。
如今，民受欺负的时代已经一去不复返，但是我们要永远记住历史，记住野草那不屈不挠的精神。
《野草》是鲁迅先生的代表作。
出版收散文二十三篇。
作于1924至1926年间，有《秋夜》《影的辞别》《雪》《风筝》等着名的篇目，列为作者所编的《乌合丛书》之一。
鲁迅先生以独特的视角诠释生活的真谛和生命的意义。
野草，根本不深，花叶不美，然而吸取露，吸取水，吸取陈死人的血和肉，各个夺去他的生存。
当生存时还是会遭践踏，将遭到删刈，直至与死亡而腐朽。
我爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。
为我自己，为友报仇，人与兽，爱者与不爱者，我希望这野草的死亡与腐朽，火速到来。
要不然，我就未曾生存，这实在比死亡和腐朽更不幸。
《秋夜》是我喜欢的篇目之一。
枣树，他们简直落尽了叶子，先前，还有一两个孩子打他们别人打剩下的枣子，现在一个也不剩了，连叶子也落尽了。
他知道小红粉花的梦，秋后要有春；他也知道落叶的梦，春后还是秋。
他简直落尽叶子，单剩干子，然而脱落了的当初满是果实和叶子时候的弧形，欠身的很舒服，但是，有几株还低亚着，弧顶他曾打造的竿子所得的皮伤，而最直最长的几株，却也默默地铁似的直刺着奇怪而高空的天空，十天闪闪的鬼魅眼；直刺着天空中圆满的圆月，使月亮窘得发白。
野草读书心得体会(精选5篇)
野草读书心得体会(精选5篇)野草读书心得体会篇1野草，在我们周围处处可见。
但是毫不起眼的它，却拥有一种不屈不挠的精神，这种精神在鲁迅先生笔下的《野草》中得到了充分的体现。
这本书收集了鲁迅先生所写的二十三篇散文诗，其中包括《秋夜》、《影的告别》等。
*的主题都表达了作者爱憎分明、勇于战斗的精神。
这本书的题辞中，作者写道：“野草，根本不深，花叶不美……当生存时，还是将遭践踏，将遭删刈，直至于朽腐。
”这句话说得非常深刻，野草既没有花儿的芬芳，也没有乔木的高大。
而一旦有明火，野草就会被迅速点燃而烧尽。
但是，古人云：“野火烧不尽，春风吹又生。
”野草的生命力永远是顽强的，它们从来不向危险低头。
作者还写道：“我自爱我的野草，但是我憎恶这以做装饰的地面。
”这句话是有隐含的意思的。
野草比喻无辜的中国平民，而这以野草做装饰的地面则比喻当时黑暗的旧社会。
这句话充分体现了作者对老百姓的同情和对黑暗势力的憎恶。
如今，中国人民受欺负的时代已经一去不复返，但是我们要永远记住历史，记住野草那不屈不挠的精神。
野草读书心得体会篇2读了鲁迅先生的《野草》，觉得这部散文诗集很有韵味。
我收获颇多，让我深深感受到了生命的力量。
一棵不起眼的小草，却以自己顽强的生命力，掀翻压在自己身上的巨大的石块，坚强地露出他那小脑袋，鲁迅写野草，暗示着自己就是那个时代的小草，即使经受无数次摧残，依旧能依靠自己的力量顽强得站起来，拿起笔来抨击现实的黑暗。
他亲眼目睹黑暗的社会现实，用自己坚强的毅力去拼搏，让生命之树最终绽放出了美丽的花朵，实现了自己的人生价值，唤醒了那一代的青年。
鲁迅，他是那个时代的`先行者，他忍受着孤独，审视生命的本体，感受人类灵魂深处的感情，努力用笔杆去战斗，唤醒人民的心智。
对于这个世界来说，人是渺小的，可渺小又怎么样呢，小草是渺小的，它却靠着自己的毅力，顶开了巨石。
小草能顶开巨石，精卫能填海，那还有什么是我们不可以做到的呢，即使自己的力量再微薄也可以撼动面前巨大的石头，所以，即使面对难以想象的困难，依靠自己的努力也一定可以克服。
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鲁迅散文集《野草》读后感600字作
文
野草的这种精神告诉我们，无论面对多么巨大的困难和不幸，只要我一步一个脚印，不屈不挠地前进，生活道路中的成功也就会与我们相逢。
这里给大家分享几篇《野草》读后感，希望对大家有所帮助。
《野草》鲁迅心得1
今天，我看了我国伟大的文学家，思想家，革命家，----鲁迅先生写的散文诗集《野草》。
我一看这本书就入迷了，爱不释手，一口气就将它读完了，其中有一篇我印象最深的雪，这篇*与众不同，写得十分优美，表达的思想感情很强烈。
《雪》这篇*我觉得很有特色，与我们写的有很大不同。
我们写雪的着重点一般都是写它的形状，颜色飘落的样子等，而鲁迅写的这篇雪的着重点却是孩子分了如何塑罗汉。
依我个人认为这是学这篇*的闪光之处。
“第二天，还有几个孩子来访问他，对了他拍手点头嬉笑，但他终于独立坐着了。
晴天又来消释他的皮肤，夜又使他结一层冰，化作不透明的水晶模样，连续的晴天又
使他成为不知道算什么，而嘴上的胭脂也褪色了。
”这一段话里蕴藏着一个道理;看似强大的物体却经不住一点点小小的考验，就已经完全变了样，认输了，低头了。
在我们身边也存生着这样的事情，我们要去克服它，消灭它，不使他成为他生活中的累赘。
《雪》这篇*用了许多的修辞手法将*写得更加生动形象，让人读了以后，眼前仿佛就出现了这个情景，如：“但我的眼前仿佛看见冬花开在雪野中，有许多蜜蜂忙碌地飞着，也听得他们嗡嗡地闹着。
”这一句话用了拟人的修辞手法将蜜蜂飞来飞去写作了忙碌，蜜蜂一边飞一边发出嗡嗡的声音，这是很正常的事，而作者却把它们写成是吵闹，这更加突出作者之文采，只要你一闭眼，眼前就会出现书中所写的这一幕。
《雪》在我脑海里是很美的，但在作者笔下的《雪》中觉得更加美丽，我想鲁迅能写出这样美的雪景，他肯定是注入了自己不少的感情在里面，不然是不可能将《雪》写得如此美丽，我从中发现写作文最重要的是要用真情实感去写。
我从这本书中获益匪浅。
《野草》鲁迅心得2
鲁迅从1918年，在《新青年》上发表了第一篇小说《狂人日记》以后，一共发表了数千万字的*。
《野草》则是《鲁迅全
集》中文字量最少的一本。
它收录了先生从1924年到1926年间所作的散文诗二十三篇，也是先生一生中唯一的散文诗集。
先生一生以杂文著名，但他却希望它们速朽。
“待我成尘时，你将见我的微笑。
”50年前的杂文至今仍有现实意义，估计是先生所不愿看到的。
文字创作是需要直抵作家心灵的，而诗歌更需要作家用灵魂来创作。
《野草》就是先生用灵魂写出的不朽诗篇!
如果鲁迅是一把刀子，他的所有作品都是这把刀子对不同事物进行解剖的产物，但是《野草》，是刀子本身，是刀子的锻造过程。
没有多少作家有勇气、有能力如此直接、赤裸裸的把自己的灵魂展现给读者。
《野草》的《题辞》，可以算是对这本散文诗集名字做了一个解释。
但我觉得“野草”二字还应该有其他的含义。
白居易的诗曰：“离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生”。
这就是野草的生命力所在，鲁迅的作品也是这般有生命力的，而中国人的革命也是这般，生生不息!
鲁迅先生和野草真的有几分神似，你看着他根根直竖的倔强的头发，看着他如“大写的隶书‘一’字”的胡子，看着他如炬的目光，我总是能想到野草。
先生像野草一样，在夹缝中生存着，播散、蔓延着，“遭践踏，遭删刈，直至于死亡而朽腐”。
《野草》是先生个体生命顽强生长、艰难爬行的记录，是先生“抉心自食”的记录。
而不甘于在沉默中灭亡的生命，苦苦追寻生之意义的生命，在任何世代都将存在。
我不敢对伟人的思想妄加揣测，但如果每个作家只能保留一部作品，我想先生应该会选择保留《野草》，因为这是他灵魂的写照。
《野草》鲁迅心得3
《野草》一直没有怎么被大家重视，人们往往都是在分析他的《阿q正传》、《狂人日记》、《药》、《祝福》，而忽视了对《野草》的研究。
很多著名的作家现在都已经意识到了《野草》的伟大。
著名的先锋派女作家残雪就认为《野草》是一部不朽的巨著;是一部一直以来都被世人低估的巨著;是一部在思想层面上可以与《神曲》媲美的巨著。
当然，这只是残雪的一家之言。
但不论是否贴切，不论能否得到人们的认同，获得大家的共识，都是值得借鉴、参考的。
而就我个人而言，我是很喜欢、很欣赏《野草》。
虽然全篇《野草》我有半数都没怎么读懂，但就那几篇读懂的*就已将给了我极大的震撼——
《狗的驳诘》是对人性的讽刺，因为狗再狡猾，再势力，也不如人那般，懂得区分“铜和银、布和绸、官和民、主和仆”，并且以深谙此道为荣。
对此，我也只能长叹，只能长叹而已。
这确然是一种悲哀!
《立论》有一种马克?吐温、欧?亨利式的幽默，把中国人的老于世故以及圆滑的刻画得淋漓尽致。
说真话要挨打，说谎话有悖于良心，所以最好的办法是什么都不说，或者说，不说任何有实际意义的东西。
不愿意鲜明的表达自己的观点立场，多少年以来，我们一直秉承着这样的理念。
《聪明人和傻子和奴才》让我不禁有一种读《阿q正传》的感觉，中国人的奴性被描绘的想象生动，跃然纸上。
聪明人、傻子、奴才、主人，四种人在我们身边似乎都有写照，仿佛都有缩影，它的现实意义，自然是不言而喻的。
而我最喜欢的却是《过客》。
这是一篇剧本，一篇有史诗般感觉的剧本，一篇让我觉得荒诞、沉重的剧本。
剧本没有多少人物，没有什么情节，可是有一种和读《等待戈多》时相似的感觉。
纵然两个作品是完全不同的，可伟大的作品的境界是一样的，都是对人类的终极人文关怀，也可谓是：殊途同归了!
《野草》鲁迅心得4
这一篇主要讲了学校邀请了鲁迅去演讲，进而引发了鲁迅对文学的思考，谦虚的说自己讲掘煤比讲文学好。
鲁迅想：文学是最不中用的，有实力的人并不开口，就杀人，被压迫的人写几个字就被杀。
文学对人们又有什么益处?、接着总结了革命与文学的关系。
在自然界也是这样。
就像老鹰和麻雀：不声不响的是鹰，吱吱叫的是麻雀;结果，还只是会开口的被不开口的吃掉。
有实力的人像鹰，不说话，就杀人;而在一边讲论文学的人则是麻雀，因为讲几句话，写几个字就被“吃掉”，还整天“吱叫”—叫苦，鸣不平。
而老鹰依然在杀戮，没有法子对付他们、这文学就这么不中用吗?
大革命与文学的影响大于可以分三个时候来说：
(一)大革命之前，所有的文学，大抵是对于种种社会状态，觉得不平，就叫苦，鸣不平，在世界文学中有关于革命的文学颇不少。
但这种叫苦、鸣不平的文学对革命没有什么影响。
(二)到了大革命那个时代，文学没有了，没有声音了，因为大家受革命潮流的鼓荡，大家由呼喊转入行动，大家忙着革命，没有空谈文学了。
(三)等到大革命成功后，社会状态缓和了，大家的生活有余裕了，这时候又产生文学。
革命时代的文学是珍贵的，现在就不同了，文学就在我们身边，只要你有兴趣，就可以随时随地去创作，去分享。
不受限制也不受约束，可以自由自在的随时发表自己内心的想法，我们要珍惜现在的生活，好好学习，天天向上。
这本书中让我明白过去文学的不易，现在的我要更加好好的学习文学，文学是我们生活中不可缺少的一部分，我们要认真学习文学，成为祖国的栋梁。
《野草》鲁迅心得5
有谁不珍爱自己的青春星月蝶杜鹃虚无的名利红颜的静女……然而对于一代文豪鲁迅先生而言这一切却又是多么地"悲凉缥缈"!
人的生命如蜉蝣般短暂芦苇般脆弱与浩大的世界比人只是一粒微小的尘埃而已。
人世的辛酸国家的不幸终归只是一个梦而在那战火连年的时代人们总习惯在梦中生活。
鲁迅先生审视了生命的本体并且无情的剖析最终看到了生命本质的阴郁而冰冷的面目。
《野草》中处处弥漫着神秘的情趣鬼怪的气氛整个儿好似一个变形梦魇的世界。
欢乐恐怖青春死亡……一切都使人透不过气。
那阴阳两极的沟通人鬼之间的交流让我们听出了生命的悲歌对于常人来说这就像是在伤口上撒盐难以忍受。
鲁迅先生是那旧时代的先行者。
他孤高他苦闷他时时忍受着折磨死亡意志的咬噬他目睹着人变兽兽变人的残酷现实。
他是用带血的头颅一次次去撞击那地狱之门最终让那生命之树绽放出美丽的花朵。
鲁迅他站在人类文化的高原上他呼传统之风吸外来之雨中西熔铸取其精义从而使《野草》成为了一座不可企及的丰碑。
"对于宇宙而言我是微不足道的而对于我自己我却是一切。
"辛涅科尔是这么说的。
一只蚂蚁显示出来的力量和一只大象所显示出来的力量难道在本质上会有什么不同吗既然精卫能填海夸父可以追日那么这世界上又有什么不能做和不可以做的事情呢就算人生是幕悲剧也要有滋有味有声有色地演好它以不失其情致和乐趣壮丽与快慰!
鲁迅散文集《野草》读后感600字作文。