大学语文2009-2010(2)试卷

韩山师范学院2009-2010学年第2学期期末考试试卷

一．单项选择题（每题1分共10分）

１．“不徒俯视巾帼，直欲压倒须眉。”（《雨村词话》卷三）评价的女作家是（）

A .李清照 B. 张爱玲 C. 舒婷 D. 冰心

２．被誉为“浪漫骑士、行吟诗人、自由思想者”的当代作家是（）A .鲁迅 B. 王小波 C. 巴金 D. 老舍

３．庄子是中国古代著名的思想家，他主要是（）

Ａ．道家思想的代表Ｂ．儒家思想的代表

Ｃ．佛家思想的代表Ｄ．纵横家思想的代表

４.下列不属于著名爱国诗人屈原的作品是（）

Ａ．《渔父》Ｂ．《离骚》Ｃ．《秋水》Ｄ．《山鬼》

５．《兰亭集序》的作者是（）

Ａ．晏殊Ｂ．阮籍Ｃ．嵇康Ｄ．王羲之

6．《下棋》这篇文章选自梁实秋的（）

A．《槐园梦忆》B．《雅舍杂文》

Ｃ．《雅舍小品》Ｄ．《野草》

７．为上联“心平浪静，秋月芙蕖湘水碧”选择下联，最合适是（）

A.志远天高，春风杨柳麓山青

B.情深海阔，夏日荷花潇江红

C.气壮山威，鲲鹏展翅楚云飞

D.身正才卓，冬雪松竹衡岳高

８．“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”出自（）

Ａ．屈原《渔父》Ｂ．刘勰《文心雕龙》

Ｃ．司马迁《留侯论》Ｄ．刘义庆《世说新语》

９．“生不能相养以共居，殁不得抚汝以尽哀”出自（）Ａ．袁枚《祭妹文》Ｂ．韩愈《祭十二郎文》

Ｃ．江淹《别赋》Ｄ．刘勰《文心雕龙·知音》

10．“生命是一袭华美的袍，爬满了蚤子”出自（）

Ａ．张爱玲《天才梦》Ｂ．鲁迅《复仇》

Ｃ．王小波《一只特立独行的猪》Ｄ．唐敏《女孩子的花》

二、多项选择题（每题2分，共20分，多选或少选无分）

1、《诗经·蒹葭》的主旨，主要存在以下几种说法（）

A．君主求贤招隐之意Ｃ．是一首情诗

B．怀友访旧而不得见的惆怅之情Ｄ．人生境界的象征

２．鲁迅的小说集有（）

Ａ．《呐喊》Ｂ．《彷徨》Ｃ．《故事新编》Ｄ．《野草》

３．下列选项中出自女词人李清照之手的有（）

Ａ．寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。

Ｂ．梧桐更兼细雨，到黄昏点点滴滴。

Ｃ．东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。

Ｄ．莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。

4.下列潮州旅游景点与韩愈有关的是（）

A. 广济桥

B. 韩文公祠

C.祭鳄台

D.叩齿庵

E.凤凰台

5．下列选项中出自唐代著名诗人李商隐之手的诗句有（）Ａ．何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

Ｂ．昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。

Ｃ．可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。

Ｄ．天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

６．下列诗歌中出自唐代著名诗人白居易的有（）

Ａ．《长恨歌》Ｂ．《琵琶行》

Ｃ．《春江花月夜》Ｄ．《调张籍》

７．下列属于张爱玲作品的是（）

A.《金锁记》

B.《倾城之恋》

C.《半生缘》

D.《女孩子的花》

８．下列属于宋代婉约词人的有（）

Ａ．晏殊Ｂ．晏几道Ｃ．李清照Ｄ．秦观

9．下列属于韩愈名言的有（）

A.师者，所以传道，授业，解惑也。

B.业精于勤荒于嬉；行成于思毁于随。

C.书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

D .李杜文章在，光焰万丈长。

10.下面属于《我的四个假想敌》一文语言特点的是（）

A.巧用比喻

B.善用典故

C.机智幽默

D.富有书卷气

三、简答题（每小题5分，共10分）

1.《楚辞·渔父》展现了两种不同的人生态度，一个洒落超脱，全身远害；一个坚守信念，宁为玉碎。在屈原的执著与渔父的旷达之间，你选择哪个？为什么？

2.鲁迅《复仇》揭示了中国国民的劣根性之一“看客心理”。依你所见，文中男女二人是为了向看客复仇“毫无动作”呢，还是“照所欲而行”呢？为什么？

四、古文阅读理解（20分）

《春夜宴从弟桃花园序》唐·李白

夫天地者，万物之逆旅也[1]；光阴者，百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜游，良有以也。况阳春召我以烟景，大块[2]假我以文章[3]。会桃花之芳园，序天伦之乐事。群季俊秀，皆为惠连[4]；吾人咏歌，独惭康乐[5]。幽赏未已，高谈转清。开琼筵以坐花，飞羽觞[6]而醉月。不有佳咏，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷酒数[7]。

注释：

[1]逆旅：客舍。逆：迎。

[2]大块：大地，大自然。语出《庄子·大宗师》。

[3]文章：文采。

[4]惠连：谢惠连，幼聪敏，以诗文著称，与其族兄谢灵运深相知爱。

[5]康乐：南朝刘宋时山水诗人谢灵运，袭封康乐公，世称谢康乐。

[6]羽觞：古代一种酒器，作鸟雀状，有头尾羽翼。

[7]金谷酒斗数：金谷，园名，晋石崇于金谷涧中所筑，他常在这里宴请宾客。

阅读文章后请回答以下两个问题：

（１）翻译全文。（15分）

（２）全文表达了什么样的主旨。（5分）

五、现代文阅读理解（20分）

《瓷器的意味》池莉

①只要日子一好，瓷器就是一个好东西。现在人们越来越觉得瓷器是个好东西了。

②比如许多人搬了新家或是装修房子，只要稍有余地，便会置一架多宝柜，架上最少不了的就是瓷器。瓷器的确是好看，其质地，造型，图案，色彩，没有其他什么工艺品可以媲美，实在是一件无可非议的雅物。一般的东西，单从名字上看不出太大的好处，房子就是房子，住人的地方。只有瓷器的名字取得讲究，如叫什么青花釉里红玉表春瓶的，简直就像欧洲古典女人的长裙，是绝不肯平铺直叙的，到处都镶了繁复的精致的华丽的花边，修饰出无穷无尽的意味。

③现在，瓷器毫无疑问是一件大雅之物。然而它是怎么来的？是做什么用的？这么往深处一想，就会发现瓷器原来是一个大俗之物。瓷器原来是作吃喝拉撒用的，最初脱胎于陶器。在汉代之前，一般都烧制陶器，它的发明和用途直接源于人类基本生活的需要。陶器发现的年代早，据说原始社会的燧人氏就会制造陶器了。人类懂得了使用火，用火烤熟的食物是烫的，这就要求使用相应的容器，于是各种各样的为生活服务的陶器便被创造了出来。釉是汉代发明的，有了釉之后，陶器便向瓷器大大地进了一步。但是瓷器也仍然是用于实际生活的，等到在现实生活中足够使用了，人们的物质生活也比较丰富了，这才有少数人的艺术天分开始觉醒，更高的追求出现了。真正作为单纯欣赏对象的精美瓷器这才出世。这个年代就是我们民族历史上的鼎盛时期——唐代。

④唐代首开瓷器艺术的风气之先，想必也是因为丰衣足食之后无所事事，便有了多余的精力去热乎艺术。那时候，一件精美的瓷器作品出来，人们便口口相传。传到社会上有钱有势的人那儿，他们就不惜千金购买了过去，藏入深宅观赏把玩，一帮文人骚客也为其吟诗作画。一来二去，瓷器的佳名传到宫廷，皇家也是凡人，对瓷器的喜欢也是有的，不喜欢也是有的，但是既然达官贵人这般青睐瓷器，在社会上又有了文名，皇家也难免附庸风雅，也欣赏把玩起瓷器来。瓷器贵入宫廷，反过来又刺激了社会。商人有利可图，他们便会投资瓷器工艺，工匠自然受到了极大地鼓舞，艺术灵感喷薄而出。就这样，一波波，一浪浪，推动着瓷器精益求精的创作，直到宋代的登峰造极。在几千年的时间里，大浪淘沙，肉腐骨存，瓷器终于摆脱了最初的粗陋面目，登堂入室，成了艺术品。

⑤尽管瓷器已经被公认为艺术品，但至今为止，用于吃喝拉撒的瓷器器皿还是用于吃喝拉撒，并没有因为成了价值连城的艺术品而失去世俗性，世俗是瓷器厚实而庞大的艺术基础，在这个基础上，它才一步步登高，越来越好，艺无止境，美无止境。可见大雅寓于大俗，无俗也就无雅，不俗也就不雅，俗雅其实是一体的。

⑥再说了，即便是当年官窑出的夜壶，皇帝撒过尿，诗人写过诗，你就是不在乎它，不供在博古架上，不送给博物馆，不卖给文物商店和收藏