江西省宜春市丰城中学2015-2016学年高二上学期期末考试语文试题带答案
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丰城中学2015—2016学年度上学期高二年级第二次周考试题 语 文 命题人：徐美梅 2015.12.05 注意事项： 1．本试卷分第I卷（阅读题）和第II卷（表达题）两部分，考生务必将 自己的姓名、考生号填写在答题卡上。
作答时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。
3． 考试时间150分钟，满分150分 第Ⅰ卷 阅读题 一、现代文阅读（9分，小题?3分） 阅读下面的文字，完成1--3题 近年来，中国的选秀文化在相当程度上进入了困局。
这既是近年来唱片业在互联网时代的转型问题所致，也是由于歌手的形象风格接近，观众的印象模糊，难以脱颖而出，通过选秀的梦想舞台选出青春偶像的情况已经不再出现，而且，观众对于选秀的形式相当熟悉，各个电视台的选秀节目又都有重复之嫌，使得观众产生了审美疲劳，造成了选秀节目的瓶颈。
最近，《中国好声音》的出现既赢得了诸多关注和好评，也引发了对于选手身份、经历等方面的争议。
好评和争议交错，热播和分歧共存，这其实是中国近年来选秀文化发展变化状况的折射，也是中国电视文化新的变化的投影。
《中国好声音》之所以一出现就引发轰动效应，很大程度上是因为它力求超越粉丝和明星的关系，不靠选手搞噱头，不靠评委博出位，也不靠庞大阵势的粉丝投票，而是着力于音乐的专业性，力图回到尽可能纯粹的音乐的本质，力图让“好声音”成为唯才是举最重要的砝码。
让刘欢、那英这些当代流行歌坛最有声望的音乐人来指点新人，依据好声音来收徒，而选手也可以选择导师，进入音乐专业领域深造从而为未来的职业生涯打下坚实的基础。
这既不同于让年轻人成为粉丝热捧的超级明星，也不同于让普通人在舞台上一展即毕的走过场。
这其实是从普通人中选择真正的“好声音”，让他们得以成为好的歌唱家、艺术家，让选秀不再是一下子就实现梦想，也不是仅仅展现梦想，而是让梦想通过一个专业的路径和较为严谨的程序得以延伸，最终成为一个职业生涯的选择。
将梦想的实现转换为实实在在的修业和长期的学习努力，节目正是在这一点上赢得了公众。
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丰城中学2015-2016学年高二年级上学期第三次段考 语 文 试 题 命题人：张华荣 审题人：游春霞 1. 本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。
2. 答题前，考生务必将自己的姓名、班级、考场号、座位号填写在相应的位置。
3. 全部答案在答题卡上完成，答在本试题上无效。
第Ⅰ卷 阅读题 现代文阅读 阅读下面的文字，完成1－3题。
（9分，每小题3分） 《诗经》、《楚辞》都是不朽的作品，说他们不朽，无非是说他们比一般文学作品享有更长的寿命，而并不真具有哲学上“永恒存在”的意思。
拿屈原的作品来说，汉朝初年的贾谊被感动的痛哭流涕，今天，试找一位大学中文系的青年来读一下，他们的感受总难达到贾谊的程度，即使这位青年也有深沉的苦闷，满腹牢骚。
《红楼梦》也是一部名著，和《诗经》、《楚辞》一样产生过广泛的影响。
“五四”前后青年男女知识分子没有读过《红楼梦》的占少数，现在青年读《红楼梦》的比例显然要少得多。
以上现象，借用电讯通讯的概念，可以称作“文化影响衰减”现象。
远距离的通讯联络，讯号逐渐衰减，距离越远衰减越明显。
为了防止衰减，中间设有接力站，使讯号得到增益。
衰减现象之所以出现，是因为古人的处境与今人不同，古人的思想感受有与今人相同之处，也有与今人不同之处。
世代相去越远，古今人感受的差别越大。
中国哲学有极丰富的文化遗产，孔子、老子等思想流派到今天还有影响。
我们常听人说孔子思想影响了中国两千多年，要继承中华民族的优良传统，首先要发扬孔子的哲学。
也有人认为孔子的思想与今天中国的现代化关系不大，倒是有些保守思想是孔子哲学造成的。
这两种看法都有根据，现在从文化影响衰减现象来看，我不相信世界上有一种文化现象两千多年永远长寿而不衰减的。
以孔子为代表的儒家影响长久不衰，完全是凭借了两次接力站的补充，得到增益的结果。
第一次增益，西汉的董仲舒抬出孔子为号召，增加了流行的天人感应、阴阳五行说，建立了宗教神学，在他的带动下，中国哲学史上出现了全国性的第一个高潮。
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江西省丰城中学高二上学期语文周练试卷实验班9 含答案
丰城中学2016-2017年度高二语文周考试题（三）（实验班）考试范围：必修五第二单元时间：70分钟 2016-9-19出题：黄小婷审题：高二语文备课组一、基础题（4*14，共56分）1.下列各诗句所涉及的传统节日，正确的一项是（）①唐代·王维：“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
”②宋代·辛弃疾：“东风夜放花千树，更吹落，星如雨。
”③宋代·王安石：“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
”④宋代·秦观：“柔情似水，佳期如梦，忍看鹊桥归路。
”⑤唐代·姚合：“渚闹渔歌响，风和角粽香。
”A、①重阳②元宵③春节④七夕⑤端午B、①春节②重阳③元宵④冬至⑤清明C、①重阳②春节③元宵④七夕⑤冬至D、①元宵②春节③端午④重阳⑤七夕2．从修辞的角度分析，与其他三项不相同的一项是 ( )A．他的卧室挺小，活像一只箱子，床上挂着帐子。
他一上床，就拉过被子来蒙上脑袋。
B．这响亮而清脆的“哈哈哈”就此结束了一切事情：结束了预想中的婚事，结束了别里科夫的人间生活。
C．我们动身了，他脸色发青，比乌云还要阴沉。
“天下竟有这么歹毒的坏人!”他说，他的嘴唇发抖了。
D．他所教的古代语言，对他来说，也就是雨鞋和雨伞，使他借此躲避现实生活。
3.下列选项中的诗句填入《山行》一诗画横线处，恰当的一项是（）青山不识我姓字，我亦不识青山名。
，对我对山三两声。
A. 飞来白鸟旧相识B. 跃起老鱼似相识C. 飞来白鸟似相识D. 跃起老鱼舞翩跹4.依次填入下列句中横线上的成语，与句意最贴切的一组是 ( )①环境污染日趋严重，人类这种________的行为如不停止，将自毁自己的生存空间。
②某公司非法占地，终于________：所建37幢别墅式建筑被主管部门勒令全部拆除。
③他不在村里安心劳动，却跑到城市来乞讨，自找苦吃，________。
A．玩火自焚自作自受自食其果 B．作茧自缚自食其果自作自受C．玩火自焚自食其果自作自受 D．作茧自缚自作自受自食其果5.下列各句，没有语病、句意明确的一句是 ( )A．美国曾主持召开了一个 27 国 400 多位科学家参加的国际性固氮学术会议，这两个模型在会上受到高度重视，给予了很高的评价。
江西省宜春市上高二中高二(上)期末语文试卷-(含答案)
高二（上）期末语文试卷一、默写（本大题共1小题，共5.0分）1.名句名篇默写，补写出下列句子中的空缺部分。
（1）陆游在《游山西村》一诗中，表现农家热情好客的淳朴性格的诗句是：______，______。
（2）杜甫《登高》中用“______，______”两句，从空间、时间两方面着笔，把久客最易悲秋的复杂感情，融入诗句中。
（3）苏轼《赤壁赋》中，写客人所吹的箫声使深谷中的蛟龙听了起舞的一句是：“______”。
二、选择题（本大题共3小题，共9.0分）2.下列句子中加点成语使用，全都正确的一项是（）①受强冷空气影响，东北地区气温大幅度下降，滴水成冰，人们在室内火炕上坐了半天，仍然感觉席不暇暖．．．．，冰凉透骨。
②荧屏上，他沉着大方，点评时事亦庄亦谐．．．．，精辟的见解让人折服；镜头外，他开朗乐观、热心助人，是邻居、朋友心中的活雷锋。
③杭州G20峰会的成功举办，让世人再次想起八年前在国际金融危机紧要关头，二十国集团临危授命．．．．，同舟共济，把世界经济拉回到稳定发展的轨道。
④李克强总理在国务院常务会议上表示，国务院决不会发空头文件，为官也绝不能尸位素餐．．．．。
⑤中国官方正式承认正在建造第二艘航母，但是新航母的性能和美国航母相比只能望其项背．．．．，一时难以赶超。
⑥这种变脸风从实体店铺到网上卖家都在刮，不少信誓旦旦．．．．以“日本原产”作卖点的商家给产品换了“籍贯”，有的甚至说法前后矛盾。
A. ①②⑤B. ②③⑥C. ②④⑥D. ③④⑤3.下列各句中，没有语病的一句是（）A. 从刀耕火种到声色犬马，从茹毛饮血到锦衣玉食，文明程度越高，人们的需求就越复杂，越多元、越精细．因此我们只要考察一个时代的生活细节，便可一叶窥秋B. 国务院办公厅公布了18处新建国家级自然保护区名单，婺源森林鸟类自然保护区榜上有名，这是江西省入选的唯一国家级自然保护区C. 利辛女子“犬口救子”诈捐一事曝光以来引起了社会热议，不少专家和网友谴责这种行为是在透支社会的善意．社会上存在的这种诈捐现象，《慈善法（草案）》规定将依法查处D. 晚会上的《华阴老腔-声喊》节目选取了中国传统民乐与西方现代摇滚音乐相结合为道路，获得了更广泛的观众的喜爱4.填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是（）冰雹活动①与天气系统有关，②受地形、地貌的影响③很大。
江西省丰城中学2015_2016学年高二语文上学期期中试题
丰城中学2015—2016学年上学期高二期中考试语文试题考试范围:必修五全册总分值:150分考试时间:2015-11-11、12 考试时长:150分钟第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1～3题古代传统教育的文化生态分析孙和平①中国文化精神的结构体系，在很大程度上决定着教育的价值观、世界观、教育原则等，是中国文化机制最核心的部分，而中国的文化机制从根本上决定着中国教育的内在机制。
所以，研究中国古代教育，必须将其置于中国文化的整体框架之中，才能充分认识其规律和内涵。
从文化生态入手审视古代传统教育，不仅可以更为准确而深刻地把握其传统生成、发展的文化背景、原因及趋势，也对当前我们实现传统教育现代化有着积极的推动作用。
在中国古代传统教育中，教育目的作为教育的基本出发点和归宿，受中国文化精神生态的滋养最深，唯有从古代传统教育的文化生态出发，才能深刻理解古代传统教育的目的。
中国古代传统教育的目的，众说纷纭，归纳起大概有“明伦”说、“成人”说等，而这些教育目的在一定程度上可以说是中国文化精神在传统教育中的折射。
②“诗书教化，所以明人伦也。
”这是儒家思想的核心。
明人伦，即使人明了做人做事的道德标准之意。
孟子认为，人伦有五伦。
即“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。
”古代传统教育的本质目的就是使人懂得五伦，懂得那个时代做人做事的基本的道德规范，促使大家成为遵纪守“伦”的社会成员，促进社会的和谐。
从古代传统教育的文化生态去分析，“明人伦”的教育目的和价值取向无疑受到中国文化精神特别是伦理精神的深刻影响。
③中国古代社会系统框架是以家族为中心的系统体系，所以，在本质上决定了中国的传统文化是一脉相承的血统文化。
以此为出发点形成了宗法专制的社会结构，而以家族为本位的宗法集体主义文化正是理解传统教育中的教育目标的关钮。
④因此，正是在这文化的影响下，传统教育的目的不是为了个体的自我、全面发展，不是对自由、平等、民主与人权的追求，个体也不是为了生命的存在和发展而有价值和意义，而是为了封建伦理纲常才有存在的价值和意义。
2015上高二期末试题及答案
2015上高二期末试题及答案XXXX一年级第一学期期末考试高二语文试题该试卷满分为160分，考试时间为150分钟。
2.在回答问题之前，请务必在试卷和答题卡上填写县、学校、姓名和考试号码。
3.请使用0.5毫米黑色签字笔根据问题编号在答题纸的指定区域进行回答。
其他位置的答案无效。
请在考试后归还答题纸。
一、语言的运用(18分)1.逐一填空。
最合适的一个是(3分)(1)回到中国后，我在1837年想，如果我耐心地_ _ _ _ _ _ _和思考各种可能与这个问题有关的事实，我也许能对这个问题有所了解。
(2)因为没有四肢的障碍，蛇不能深入其他动物的身体。
(3)老虎一般是独居的，而它捕食的动物几乎都是群居的，这就让人不得不概括为“团结就是力量”。
收集相关问题2.以下诗句中最工整的对仗是(3分)a。
荔枝花蜜蜂旋转下沉产生的蜂蜜是芳香的，不会降低甘蔗果肉的寒冷。
风已经变得绯红，绿叶也变得阴暗，树枝也长满了。
风前落英，雨后桃花迷人。
平沙的夕阳西下，甘肃的星星忽升忽落。
3.以下不恰当的沟通术语之一是(3分)...A.你可以放心，有了我们的友谊，你会在这件事上大有帮助。
上个月的生日，我妈妈给了我一份丰厚的礼物，我不敢接受。
我明天会还的。
出于礼貌，我被委以重任，但我只学到了一点点，只能表达我的感激之情。
我真的非常喜欢这幅画。
你能放弃你的爱并卖给我吗？4.在横线处依次填入下列句子。
最适合连接的词序是(仅填写序列号)(4分)。
人类基因组计划之所以有吸引力，是因为人们对健康的需求。
▲人类基因组计划没有辜负公众的支持和厚望。
高二语文试卷第1页(共6页)(1)疾病是影响健康的主要因素，这是每个人、每个父母、每个家庭和每个国家的每个政府都必须考虑的问题。
(2)人类基因组计划已将其成果医学化，并在医学上给人类带来了好处。
(3)人类追求健康是人类最重要的活动之一。
这个题目有两个问题，请为选修物理、艺术和体育的学生做第一个，为选修历史的学生做第二个。
2015-2016学年江西师大附中高二(上)期末语文试卷
2015-2016学年江西师大附中高二（上）期末语文试卷一、选择题（27分）1. 下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（）A.则遣从事以一少牢告庙．从事：官名，这里泛指一般属官B.将成家而致汝．致：使…来C.纵江东父兄怜而王我王：称王D.燕赵之收藏，韩魏之经营．经营：治理，这里指金玉珠宝等物．2. 下列句子中加点词与例句中加点词意义用法相同的一项是（）例句：世言晋王之将终也……A.奈何取之尽锱铢B.使秦复爱六国之人C.始臣之解牛之时D.技经肯綮之未尝3. 下列句子中，加点词的意义与用法相同的一项是（）A.度我至军中，公乃入项王乃驰，复斩汉一都尉B.提刀而立，为之四顾汝姊在吾怀，呱呱而泣C.技盖至此乎臣之所好者道也，进乎技矣D.夫祸患常积于忽微钉头磷磷，多于在庾之粟粒4. 下列句子中没有通假字的一项是（）A.吾上有三兄，皆不幸早世B.使建中远具时羞之奠，告汝十二郎之灵C.以追其所见，如兔起鹘落，少纵则逝矣D.古人秉烛夜游，良有以也．5. 下列文化常识解释有误的一项是（）A.缣素：丝织品，统而言之都叫绢；一般洁白的称之为素，带黄色的叫缣．B.太牢：牢，这里指祭祀用的牲畜，古代祭祀用牛、羊、猪各一头称之太牢．C.千乘：一千辆兵车．春秋时，一辆兵车，配甲士3人，步卒72人成为一乘．D.端章甫：这是做小相的穿戴．端，古代礼帽，用布制；章甫：整块布做成的礼服．6. 下列句子中句式与其他三项不同的是（）A.吾实为之，其又何尤！B.令人长号不自禁C.不省所怙，惟兄嫂是依D.项脊轩，旧南阁子也．7. 依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是（）①一个企业要摆脱困境，就必须在激烈的市场竞争中大胆改革、锐意进取、勇于创新，克服的保守思想。
②现在还有很多司机不吸取血的教训，仍然酒后驾车，对这种的行为，公安部门更应该加大惩处的力度。
③报载，最近某贪官在法庭上受审时，竟然要求法官放他一马，情愿不做官，回家去种田。
这种的要求真是可笑至极。
宜春市丰城中学2015-2016学年高二下学期期中考试语文试题及答案
江西省宜春市丰城中学2015-2016学年高二下学期期中考试语文试题第I卷（阅读题，共70分）甲必考题一、现代文阅读（9分，每题3分）阅读下面的文字，完成1-3题。
一香情愿——从用香差异窥探中西方文化东西方开始使用香料，大概都在公元前两千年左右，古埃及和古中国开始收集香料，用于宗教祭祀或其他仪式盛典中，人们认为上升的熏香烟雾可以上通天地神明，带去人们的愿望和祈祷。
历史上东西方香文化交流不可谓不繁盛。
隋唐时期，许多波斯商人以贩卖香药为职业，收售由西域经海上运来的香药；同时，许多朝鲜留学生来到中国，将中国的香文化传入朝鲜，再由朝鲜传入日本。
在漫长的香文化发展过程中，中西方用香的方式和对香的态度产生了不同的特点。
西方人将各种香料提炼出香油、香精，调和成香水，喷洒于身体、衣物或居室，而中国以及受其影响的朝鲜、日本等东方国家，则保留并发展了燃香、熏香、佩戴香品等方式，并形成了几千年的香文化。
中国传统香道讲究香品的品质、器物的精美、程序的考究，直至精神境界的提升；西方自从香水出现以后，人们慢慢习惯使用香水掩盖体味，彰显个性和品味，直至成为身份地位的象征。
首先可以看出，中西方用香的差异源自于思维方式的不同。
西方人注重直观性，喜欢某种气味就直接喷洒，芬芳满身，让别人直观地感受到；东方人尤其是中国人，几千年的文化传承使他们更注重意会性，儒释道三家无不言开悟，最高深的思想是“意在言外”，最美好的意境是“言有尽而意无穷”，表现在用香上，就会在享受美好的芬芳之外，更注重思想的体验和提升。
中西方在情感表达方式上的差异，也是人所共知的。
中国人含蓄内敛，西方人热情奔放，这从文学、艺术等方面都有体现，比如爱情故事，中国式爱情是《梁山伯与祝英台》，同吃同住彼此爱慕却又不能明言；西方式爱情是《罗密欧与朱丽叶》，爱就要打破阻碍，轰轰烈烈。
所以中国传统香道流传至今，闻香、观香、熏香都不似西方用香水那般张扬奔放。
造成中西方用香差异的一个很重要因素，也是许多其他文化差异的内在因素之一，就是各自传统信仰的不同。
江西丰城中学2016-2017学年高二上学期第一次月考语文试卷 人教版高二上册
江西丰城中学2016-2017学年高二上学期第一次月考语文试卷人教版高二上册丰城中学2016-上学期高二第一次月考试卷语文考试内容：必修五1、2单元考试时长：150分钟出题人：审题人：2016.10.06第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读阅读下面的文字，完成1－3题。
（9分，每小题3分）《诗经》、《楚辞》都是不朽的作品，说他们不朽，无非是说他们比一般文学作品享有更长的寿命，而并不真具有哲学上“永恒存在”的意思。
拿屈原的作品来说，汉朝初年的贾谊被感动得痛哭流涕，今天，试找一位大学中文系的青年来读一下，他们的感受总难达到贾谊的程度，即使这位青年也有深沉的苦闷，满腹牢骚。
《红楼梦》也是一部名著，和《诗经》、《楚辞》一样产生过广泛的影响。
“五四”前后青年男女知识分子没有读过《红楼梦》的占少数，现在青年读《红楼梦》的比例显然要少得多。
以上现象，借用电讯通讯的概念，可以称作“文化影响衰减”现象。
远距离的通讯联络，讯号逐渐衰减，距离越远衰减越明显。
为了防止衰减，中间设有接力站，使讯号得到增益。
衰减现象之所以出现，是因为古人的处境与今人不同，古人的思想感受有与今人相同之处，也有与今人不同之处。
时代相去越远，古今人感受的差别越大。
中国哲学有极丰富的文化遗产，孔子、老子等思想流派到今天还有影响。
我们常听人说孔子思想影响了中国两千多年，要继承中华民族的优良传统，首先要发扬孔子的哲学。
也有人认为孔子的思想与今天中国的现代化关系不大，倒是有些保守思想是孔子哲学造成的。
这两种看法都有根据，现在从文化影响衰减现象来看，我不相信世界上有一种文化现象两千多年永远长寿而不衰减的。
以孔子为代表的儒家影响长久不衰，完全是凭借了两次接力站的补充，得到增益的结果。
第一次增益，西汉的董仲舒抬出孔子为号召，增加了流行的天人感应、阴阳五行说，建立了宗教神学，在他的带动下，中国哲学史上出现了全国性的第一个高潮。
思想史随着社会生活的变革而变革的，当董仲舒的哲学不能应付佛教、道教的冲击，孔子独尊的地位保不住了。
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江西省宜春市丰城中学2015-2016学年高二上学期期末考试语文试题 第I卷阅读题（共70分） 甲 必考题 一、现代文阅读（9分，每小题3分） 阅读下面的文字，完成1-3题。 孔子有句话“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩”，既是其一生自我修养之总结，亦可视作古代读书人终生奋斗之目标。《论语·学而》指出，“君子务本，本立而道生”。君子要做好本职工作，尽其职责，道便由此产生。 若要闻道，先须自修，这当从“修境”入手，此即古时读书人求学之始。它分为三个层次：志于学、而立与不惑。志于学，便是自此开始，立志要把一生奉献给学问，奉献给追求真理，这意味着人生目标的确定。意义在于：学术研究和道义探讨成为了人的终身事业，道统开始独立于政统并高于政统；此乃知识独立、士人独立的标志；士人是“祖述尧舜、宪章文武”、担当天下道义的君子儒。读书人从此真正成为社会核心价值的承担者，即担道之士。 所谓而立，个人政治身份得到肯定，有了自己的事业。此乃个人事业之起步期。试想一个人经过孜孜以求、苦苦努力，达到了而立，会是一种什么样的状态？学业有成，事业确立，身份得到充分认可，理想看似越来越近，那么这个人应呈奋发有为、跃跃欲试、踌躇满志、锐气十足之态。这种状态尚远远不够，他的见识、修为、眼光、气度还不足以应对纷纭复杂的大千世界。所以，需要对自己的人生追求不再疑惑，对自己的人生方向不再动摇，对世间种种光怪陆离、纷纭复杂的现象，皆能泰然处之，作出正确的价值判断。 “悟境”指个人修为之瓶颈期与突破期。虽说知天命是悟境，但并不意味着学习之终结，恰恰相反，这是君子修养的又一个起点。孔子讲：“不怨天，不尤人；下学而上达。知我者其天乎！”既然“天命”是“天”给你下达的“命令”，是“天”规定的你的“使命”，于是你的人生经验给你的人生“定了位”。有了这个“位置”，你如果再“越位”“僭越”，或者放弃这个“位置”而“不到位”，则为“不仁”，就不是“君子”。“定了位”不等于“到了位”，你还得努力才能使自己“到位”，故“知天命”相当于人生事业的再出发点。唯有继续前行，才能抵达君子修养的终点，也就是证境——耳顺和从心所欲。 君子能以一己所持的正确意见不排斥他人的正确意见，能以公认为正确的意见为标准，同时吸取他人意见中符合标准的正确意见。顺就是通达不违碍，入耳即入心。君子不固持自己的异义，能采纳他人的意见，那么无论什么话听来都不违于心、不逆于耳，能够从他人的意见中分辨出正确的看法予以表扬，又能从他人的意见中分辨出不正确的看法而不予计较， 不斤斤萦怀于心，如此就能顺利通达，入耳入心。 耳顺之后，便达至化境。儒家亦承认人在现实生活中，确有各种不合礼法、不合规矩的欲望。孔子的“从心所欲，不逾矩”，即经过长期的自我修养和自我控制，达到一定的人生境界，内外打通，社会的规矩即我自身的规矩，社会规范内化为个人的生活信念，因而社会规矩对我而言，就不再是约束，反而是内外相证、从心所欲的试金石。这种“自由”是一种道德境界，是此心纯然天理的境界，是一种不去挑战世俗礼法的心理自在。因为此时，心就是法，法就是心，人在规矩允许的范围内体会从心所欲的自在。 (有删改) 1．下列对“而立”与“悟境”的理解和分析，正确的一项是( )（3分） A．一个人经过孜孜以求、刻苦努力，拥有了较高的政治地位和稳定的事业，只能算是个人的事业起步期。 B．“悟境”是君子修养的又一个起点，即“不怨天，不尤人”，积极立身于世，做所能做的事，努力践行自己的责任。 C．学业有成并继续修炼，能够对世间现象泰然处之，作出正确的价值判断，就能达到君子倡导的最高境界。 D．“知天命”就是准确定位自己的人生，并沿着奋斗目标努力研究学问，抵达君子修养的终点，即证境。 2．下列理解，不符合原文意思的一项是( )（3分） A．“吾十有五而志于学，三十而立……七十而从心所欲，不逾矩”，是孔子自我修养的总结，也是古代知识分子一生的奋斗目标。 B．孔子的“从心所欲，不逾矩”是一种纯然天理的思想境界，人在规矩允许的范围内内外相证、从心所欲，不去挑战世俗礼法。 C．读书人从“修境”入手，研究学术，探讨道义，重视道统与政统的区别，确立人生的奋斗目标，进而达到“知识独立、士人独立”。 D．读书人求学之始，应追求“祖述尧舜、宪章文武”，担当天下道义，真正成为社会核心价值的承担者，即所谓担道之士。 3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是( )（3分） A．孔子认为读书人必须立志求学，一生认真研究学问，追求真理，做好本职工作，尽其职责，成为君子。 B．君子坚持一己的正确意见，不固持自己的异义，并能吸取他人意见中的合理成分，便达到了悟境。 C．他人的意见在君子听来不违于心，不逆于耳，君子对别人正确的看法予以表扬，对不正确的看法不予计较。 D．儒家承认人在现实生活中会有各种不合礼法的欲望，认为经过长期的自我修养与自 我控制能达到一定的人生境界。 二、古诗文阅读(36分) (一)文言文阅读(19分) 阅读下面的文言文，完成4—7题。 刘仁轨，字正则，汴州尉氏人。少贫贱，好学。值乱，不能安业，每动止，画地书空，寓所习，卒以通博闻。武德初，河南道安抚大使任瑰上疏有所论奏，仁轨见其稿，为窜定数言。瑰惊异，赤牒补息州参军。转陈仓尉，部人折冲都尉鲁宁者，豪纵犯法，县莫敢屈。仁轨约不再犯，而宁暴横自如，仁轨榜杀之。州以闻，太宗曰：“尉而杀吾折冲，可乎？”召诘让。仁轨对曰：“宁辱臣，臣故杀之。”帝以为刚正，更擢成阳丞。 贞观．．十四年，校猎同州。时秋敛未讫，仁轨谏曰：“今兹澍泽沾足，百谷炽茂，收才十二。常日赘调，已有所妨。又供猎事，缮桥治道，役虽简省，犹不损数万一少延一旬，使场圃毕劳，陛下．．六飞徐驱，公私交泰。”玺书褒纳。拜新安令。累迁．给事中，为李义府所恶，出为青州刺史。 咸亨五年，为鸡林道大总管，东伐新罗。仁轨率兵绝瓠芦河攻大镇七重城破之进爵为公子及兄子授上柱国者三人州党荣之号所居为乐城乡三柱里永隆二年，加太子少傅。数乞骸骨．．．，听解左仆射。武后临朝，复拜左仆射。上疏辞疾，因陈吕后、禄、产祸败事以规后，后遣武承嗣赍玺书慰勉。改丈昌左相、同凤阁鸾台三品。卒年八十五。诏百官赴哭，册赠开府仪同三司、并州大都督，陪葬乾陵， 仁轨虽贵显，不自矜踞，接旧故如布衣时。尝为御史袁异式所劾，慢辱之，胁使引决。及拜大司宪，异式尚在台，不自安，因醉以情自解。仁轨持觞曰：“所不与公者，有如此觞。”后既执政，荐为司元大夫。然宦由州县至宰辅，善致声誉，得吏下欢心。 （节选自《新唐书·刘仁轨传》） 4．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）（3分） A．仁轨率兵绝瓠芦河／攻大镇七重／城破之／进爵为公／子及兄子授上柱国者／三人州党荣之号／所居为乐城乡三柱里／ B．仁轨率兵绝瓠芦河／攻大镇七重城／破之／进爵为公／子及兄子授上柱国者三人／州党荣之／号所居为乐城乡三柱里／ C．仁轨率兵绝瓠芦河／攻大镇七重／城破之／进爵为公子及兄子／授上柱国者三人／州党荣之号／所居为乐城乡三柱里／ D．仁轨率兵绝瓠芦河／攻大镇七重城／破之／进爵为公子及兄子／授上柱国者／三人州党荣之／号所居为乐城乡三柱里／ 5．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分） A．“贞观”是唐朝太宗皇帝李世民的年号，年号是我国封建王朝帝王用来纪年的一种名称。 B．“陛下”原来指站在宫廷台阶下的侍者，后来成为与帝王面对面应对时对帝王的敬称。 C．“迁”是表示中国古代官吏调动、升贬的常用词语。一般情况下，用“左迁”来表示升官。 D．“乞骸骨”指古代官员自请退职，意为请求使骸骨归葬故乡，类似的词语还有“致仕”。 6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）（3分） A．刘仁轨自幼好学，才华出众。每当空闲之时，他用手指在空中和地上写写画画，终成饱学之士。后来以其才华受到任瑰的青睐，被任命为息州参军。 B．刘仁轨不畏强暴，刚毅正直。在任陈仓县尉时，警告凶暴蛮横的折冲都尉鲁宁，鲁宁没收敛，就用刑杖将其打死。唐太宗得知此事后当即表示认可。 C．刘仁轨体恤百姓，直言劝谏。秋收还没结束，太宗想要到同州打猎，刘仁轨认为这时即使节省征用劳役，也会对秋收造成妨害，建议秋收后再出行。 D．刘仁轨谦恭待人，不计前嫌。他虽位极人臣，但接待亲朋故旧仍如从前。对于曾经得罪自己的下级袁异式表示不计私仇，后来还推荐他任司元大夫。 7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分） （1）上疏辞疾，因陈吕后、禄、产祸败事以规后，后遣武承嗣赍玺书慰勉。(5分) 译文：_____________________________________________________________________ （2）尝为御史袁异式所劾，慢辱之，胁使引决。(5分) 译文：_____________________________________________________________________
(二)古代诗歌阅读(11分) 阅读下面这首宋词，完成8～9题。（11分） 卜算子·漫兴 辛弃疾 千古李将军，夺得胡儿马。李蔡为人在下中，却是封侯者。 芸草去陈根，笕竹添新瓦。万一朝家举力田，舍我其谁也? 【注】 这首词是庆元六年(1200年)，作者61岁，被罢官退隐于铅山时所作。 8.这首词表达了词人怎样的思想感情?请概括分析。（5分） 答：___________________________________________________________________________。 9.这首词主要运用了哪些表现手法?请简要分析。（6分） 答：__________________________________________________________________________。 (三)名篇名句默写(6分)