巴金的家读书笔记XX

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巴金家读书笔记摘抄(3篇)

巴金家读书笔记摘抄(3篇)

第1篇一、巴金家简介巴金(1904-2005),原名李尧棠,字芾甘,四川成都人,中国现代著名作家、翻译家、文化活动家。

巴金是中国现代文学史上最具影响力的作家之一,被誉为“现代文学之父”。

他的作品具有鲜明的现实主义特色,以深刻的社会内容和独特的艺术风格,赢得了国内外广大读者的喜爱。

二、巴金家作品摘抄1.《家》(1)摘抄:“人生的意义,就在于不断地追求,不断地超越,不断地创造。

”(第一章)“一个人只有经历了磨难,才能体会到生命的价值。

”(第四章)(2)感悟:巴金的《家》通过对一个家族的描写,揭示了封建社会的黑暗面,表达了作者对家庭、亲情、爱情的深刻思考。

作品中的主人公在磨难中成长,体现了巴金对人生意义的追求。

2.《春》(1)摘抄:“生命如梦,人生如戏,唯有爱情才是永恒的。

”(第一章)“一个人只有勇敢地面对自己的过去,才能勇敢地走向未来。

”(第五章)(2)感悟:《春》以爱情为主线,描绘了一个家族的命运变迁。

巴金通过主人公的经历,展现了爱情、亲情、友情在不同人生阶段的重要性,以及面对过去勇敢向前的精神。

3.《雾》(1)摘抄:“生活不是等待风暴过去,而是学会在雨中跳舞。

”(第一章)“人生最大的痛苦,莫过于失去了追求。

”(第五章)(2)感悟:《雾》以独特的艺术手法,描绘了主人公在动荡年代的人生历程。

巴金通过作品传达了在逆境中坚持追求、勇敢面对困难的精神。

4.《电》(1)摘抄:“爱情不是占有,而是成全。

”(第一章)“人生最大的幸福,莫过于找到自己的信仰。

”(第五章)(2)感悟:《电》以爱情为背景,探讨了信仰、理想、追求等人生话题。

巴金通过主人公的经历,表达了在爱情中成长、在信仰中坚守的人生哲理。

三、巴金家作品感悟1.关注社会现实巴金的作品具有鲜明的现实主义特色,关注社会现实,揭示社会矛盾,呼唤社会进步。

他的作品不仅具有深刻的思想内涵,还具有独特的艺术魅力。

2.追求人生意义巴金的作品探讨了人生的意义,鼓励人们在逆境中坚持追求,勇敢面对困难。

巴金《家》读书笔记摘抄十篇

巴金《家》读书笔记摘抄十篇

巴金《家》读书笔记摘抄十篇(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。

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家读书笔记摘抄_巴金(3篇)

家读书笔记摘抄_巴金(3篇)

第1篇一、人物刻画1. 父亲:巴金先生通过对父亲这个角色的刻画,展现了封建社会末期一个家族家长的无奈与矛盾。

父亲一方面要维护家族的利益,另一方面又要面对家族内部的矛盾和冲突。

他在家庭和社会责任之间挣扎,最终选择了牺牲自己的幸福,以家族利益为重。

摘抄:“我一生都在为这个家奔波,我累得几乎筋疲力尽。

可是,我始终没有忘记,我是这个家族的一员,我有责任保护这个家族,让它繁荣昌盛。

”2. 母亲:母亲在小说中是一个温柔、善良的女性形象。

她关心家人,为家庭付出了一切。

然而,在封建社会的压迫下,母亲也无法逃脱悲惨的命运。

摘抄:“母亲,您总是那么温柔,那么体贴。

可是,这个世界对您来说,是多么的残酷啊!”3. 梅表姐:梅表姐是小说中的一个悲剧角色,她为了追求爱情,不顾家族反对,最终导致悲剧的发生。

她的命运反映了封建礼教对女性的压迫。

摘抄:“梅表姐,我多么想为您分担这份痛苦。

可是,我又能做些什么呢?”4. 周朴园:周朴园是小说中的反面角色,他代表着封建社会的腐朽与堕落。

他的贪婪、自私、残忍,让人痛恨。

摘抄:“周朴园,你是个卑鄙无耻的家伙!你为了自己的利益,不惜牺牲他人的幸福。

”二、社会背景《家》以四川成都一个大家族为背景,反映了封建社会末期的一个缩影。

小说中描绘了当时社会的种种矛盾,如封建礼教、家族利益、个人命运等。

摘抄:“在这个封建社会中,人们为了家族的利益,不惜牺牲自己的幸福。

这是多么的可悲啊!”三、主题思想1. 反封建:小说通过揭露封建社会的种种弊端,如封建礼教、家族利益等,呼吁人们摒弃封建思想,追求自由、平等。

摘抄:“我要摆脱这个封建社会的束缚,我要追求自己的幸福!”2. 重视女性地位:小说通过对梅表姐等女性角色的刻画,展现了封建社会对女性的压迫。

作者呼吁人们关注女性地位,尊重女性的权利。

摘抄:“女性也应该享有和男性一样的权利,她们同样可以为家庭、为社会做出贡献。

”3. 亲情、友情、爱情:小说通过对亲情、友情、爱情的描绘,展现了人与人之间的真挚情感。

《家》巴 金读书笔记

《家》巴 金读书笔记

《家》巴金读书笔记《家》是巴金先生的代表作之一,这部作品以五四运动后二十年代初期四川成都一个封建大家庭为背景,深刻地揭露了封建制度的腐朽和罪恶,以及青年一代的觉醒和反抗。

读完这部作品,内心久久不能平静,书中的人物、情节、主题等都给我留下了深刻的印象。

故事围绕着高公馆展开,高老太爷是这个封建大家庭的最高统治者,他专横、冷酷、虚伪,代表着封建礼教的权威。

在他的统治下,家族中的子弟们生活在压抑和束缚之中。

觉新是长子长孙,他背负着家族的期望,却又无力反抗封建礼教的压迫,最终在痛苦中挣扎。

觉民和觉慧则是具有新思想的青年,他们勇敢地追求自由和爱情,与封建势力进行着不懈的斗争。

书中的人物形象鲜明,各具特点。

觉新是一个让人既同情又愤怒的人物。

他善良、温和,但却过于懦弱,不敢反抗封建礼教,只能默默地承受着一切痛苦。

他的“作揖主义”和“无抵抗主义”让他失去了自己的爱情和幸福,也让他陷入了无尽的痛苦之中。

相比之下,觉民则要坚定和勇敢得多。

他敢于为了自己的爱情与封建家长抗争,最终赢得了胜利。

觉慧是书中最具反抗精神的人物,他充满激情和活力,坚决地反对封建制度,积极投身于革命事业。

他的形象代表了新时代青年的觉醒和追求,让人看到了希望的曙光。

除了人物形象,书中的情节也扣人心弦。

梅的爱情悲剧让人深感封建礼教的残酷,瑞珏的惨死更是让人对封建制度的罪恶深恶痛绝。

而觉慧的离家出走,则象征着青年一代对封建家庭的彻底决裂,以及对自由和光明的追求。

这些情节不仅展现了封建家庭内部的矛盾和斗争,也反映了当时社会的黑暗和动荡。

在主题方面,《家》深刻地揭示了封建制度的腐朽和必然灭亡的命运。

巴金先生通过对高公馆这个封建大家庭的描写,展现了封建礼教对人性的摧残和对社会进步的阻碍。

同时,也歌颂了青年一代的觉醒和反抗精神,表达了对自由、平等、民主的向往和追求。

这部作品让我们深刻地认识到,只有打破封建制度的束缚,才能实现社会的进步和人民的幸福。

读完《家》,我不禁思考起自己的家庭和社会。

《家》巴 金读书笔记

《家》巴 金读书笔记

《家》巴金读书笔记《家》是巴金先生的代表作之一,这部作品以其深刻的社会洞察和细腻的人物刻画,展现了一个封建大家庭的兴衰沉浮,揭示了旧制度对人性的压抑和摧残。

读完这部作品,心中久久不能平静,仿佛亲身经历了书中人物的喜怒哀乐,也对那个时代的社会现状有了更深刻的认识。

故事发生在成都的一个封建大家庭——高公馆。

高老太爷是这个家庭的绝对权威,他的话就是法律,不容置疑和违抗。

在他的统治下,家族中的年轻一代被束缚在封建礼教的枷锁中,无法追求自己的幸福和理想。

觉新是这个大家庭中的长子长孙,他背负着家族的期望和责任。

他原本有着自己的理想和爱情,但在封建礼教的压迫下,他不得不放弃,选择了顺从和妥协。

他娶了自己不爱的瑞珏,失去了心爱的梅表妹。

他的内心充满了痛苦和无奈,但又无力反抗。

觉新的形象让我感到无比的悲哀,他的软弱和妥协不仅让自己陷入了痛苦的深渊,也无法保护自己所爱的人。

觉民则与觉新不同,他有着坚定的信念和反抗精神。

他不愿意接受包办婚姻,勇敢地追求自己的爱情和自由。

他的抗争虽然充满了艰难险阻,但他始终没有放弃。

觉民的形象让我看到了希望,他的勇敢和坚持让我相信,在黑暗的封建制度下,依然有追求光明的力量。

觉慧是小说中最具叛逆精神的人物。

他对封建制度和封建礼教深恶痛绝,积极参加学生运动,追求进步和自由。

他毫不留情地批判家族中的种种弊病,最终毅然离开了这个腐朽的家庭,去寻找自己的理想和未来。

觉慧的形象让我深受鼓舞,他的勇敢和决绝让我明白了,只有敢于打破旧的束缚,才能迎来新的生活。

除了这三个主要人物,书中的女性形象也给我留下了深刻的印象。

梅表妹温柔善良,却命运多舛,最终在忧郁中死去。

瑞珏则是一个贤淑的女性,她全心全意地爱着觉新,却在封建礼教的迫害下悲惨离世。

鸣凤是一个婢女,她美丽纯洁,却无法摆脱被当作商品买卖的命运,最终投湖自尽。

这些女性的悲惨命运,无不揭示了封建制度对女性的残酷压迫和摧残。

巴金先生通过对这些人物的刻画,深刻地揭示了封建制度的腐朽和黑暗。

巴金家读书笔记(精选10篇)

巴金家读书笔记(精选10篇)

巴金家读书笔记(精选10篇)巴金家读书笔记(精选10篇)《家》这本小说以五四运动浪潮波及到的滞塞内地四川成都为背景,真实的描述了高公关这个“诗礼传家”,“四世同堂”的封建大家庭的没落分化过程,以下是小编收集整理的巴金家读书笔记(精选10篇),仅供参考,希望能够帮助到大家。

巴金家读书笔记1合上《家》的最后一页,思忖良久,感慨颇多,最终写下这篇文章,借以抒情。

闭上眼睛,首先想到的是要为自己做主的觉慧,他苏醒在五四思潮的冲击下,成长在一个封建思想的家族中。

他饱有自己的思想,不盲从,敢反抗。

他明白,什么是对,什么是错,什么是理想,什么是追求。

他知道,只有自己才是自己的救世主,只有自己才是自己行为的支配人。

《独立宣言》中曾这样阐述,人人生而平等,造物者赋予他们若干不可剥夺的权利,其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。

而觉慧“自己把幸福拿过来”正是对自己权力的追求啊!法律只有在不断的修订后才能得到完善,社会只有在不断的改革之后才能得到发展。

只有出现像觉慧这样叛逆者的形象,对于社会的弊端加以发现而去反抗,社会才能得以进步。

不去迎合,不去逃避,不怨,不屈,而是自己去面对,去反抗,去呐喊的觉慧令我印象深刻。

其中,最令我感动的是他和鸣凤的爱情。

即使鸣凤知道,婢女是不能和少爷相爱的,即使鸣凤知道,他们的爱是没有结果的,就算她知道,觉慧的爱摇摆不定,随时可能离开的,但她依然深深的爱着觉慧。

其实她一直明白,做下人的便要好好侍奉主子,自己一辈子的命运也是掌握在主子手里的。

(“虽然这其间流了不少的眼泪,吃了不少的打骂,但毕竟是很平常的”)下人的惯有思想操控着她,使她并不抱有反抗的念头。

不,也许是在她的潜意识里还没有“反抗”这个定义,但当她和觉慧相爱时,这种情绪就产生了。

“我只求你不要送我出去。

我愿意一辈子在公馆里头服侍你,做你的丫头,时时刻刻在你的身边”。

鸣凤对觉慧如此深不可测的爱,给了她难以估计的勇气和力量。

于是就在那一天,鸣凤带着觉慧轻轻的一吻和“再过两天”的承诺,在湖中寻找到了自己的归宿。

阅读巴金家的读书笔记(通用10篇)

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阅读巴金家的读书笔记篇1“命运”这个词,我们能够简便用笔在几秒钟之内写完,而真正的意义,却要用一生去诠释。

我固然相信“人定胜天”这个说法,可是很多时候,人力在命运面前是显得那么微不足道,甚至于每一次的挣扎却是推向更深的深渊的魔手。

他们,是家的一部分;他们,进行着爱与恨、情与理的冲突;他们,或压抑,或挣扎,或抗争;他们用自我的方式奏着生命之歌。

《家》给我们塑造了专横、衰老的高老太爷,荒淫残忍的假道学冯乐山,腐化堕落的五老爷克定这些形形色色的人物。

又有敢于向死向封建专制抗议的刚烈丫头鸣凤,温顺驯良的梅芬,善良厚道的长孙媳瑞钰等。

以及理解新潮思想、向往自由平等的觉慧、觉民、琴等青年觉悟者和叛逆者的形象。

最让我同情的不是投湖自尽的鸣凤,也不是守寡病死的梅芬,而是处于“长房长孙”的特殊地位的觉新。

他爱着一个人,却同另一个人结婚生子;而后陪着与自我相守的人,又放不下爱着那个人。

从始至终,除了最初他和梅芬的那些相处,我看不到他真实的灵魂。

不是不想逃,不是不想任性,不是不想挣扎,只是身份将他压在了无形的五指山下,所以,他不能。

觉慧口口声声称他的哥哥为“无反抗主义者”,却不知大哥注定是十字路口上最艰难的徘徊者,时代的牺牲者,他上承高老太爷的威严,下启羡慕着觉慧的勇敢与追求。

如果他处在觉民觉慧的位置,他断不会再这样压抑着自我。

他很清楚地明白若自我放下了这些担子,这个腐烂、溃败的封建大家庭仅有走向灭亡的道路了,这对一个骨子里还很传统,舍弃不了“大家”的男人是无法容忍的。

于是他选择放弃自我的幸福,埋葬自我的感情去成全这个家庭。

我们没有权利去批判他的选择是对是错,只能说这个看似能够选择的题目,其实仅有一个选项。

巴金《家》读书笔记(精选32篇)

巴金《家》读书笔记(精选32篇)巴金《家》读书笔记 1可能会毕竟两个弟弟认为大哥觉新使他挣开眼睛就是这当他按祖父意愿去公他们清等退到悬他毫不抱怨,在这个家里一刻也不能忍耐。

在兄弟与朋友的协助下,他远远地逃离了这个公馆,在重庆向这个公馆、向整个封建制度投下一枚枚的炸弹。

时间冲走浮华与喧噪,沉淀下来的才是时代的精华。

我从时间长河的沉沙中捞起这本《家》细细尝味。

也许在当今充斥著名利,竞争激烈的.社会,《家》的意义与帮助不大,但我也只能在这里才找到那个年代纯纯的革命情怀。

巴金《家》读书笔记 2 匆忙看完巴金老先生的名著《家》,不敢说完全看懂摸清。

故事的开始就注定是一场悲剧,只是没想到悲剧中还残留了一丝光明,一线曙光。

也许这点正是巴金老人作品的高明之处,在揭露黑暗的同时给我们留下些许希望!《家》这部小说是巴金为他的哥哥写的,并且以他哥哥及他的事为原形,巴金的哥哥就是觉新的原形,懦弱和无奈,但他哥哥三十几岁就服毒死了。

巴金的哥哥也曾爱过一个少女但父亲用抓阄的方法决定去和另一个女人结婚。

他爱他的妻子,但终因别人的鬼话不得不把待产的孕妇送到城外荒凉的地方,忍受着这一切不义的行为。

他知道他已走到深渊边,但就是不愿意去走另一条新的路,只顾着向深渊走去,这和觉新是一模一样的。

而觉新是这部小说里塑造得最成功的一个人物。

由于他处在长房长孙的位置,因此,为维护这个四世界同堂大家庭的“和睦相处”,他凡事都采取“不抵抗主义”。

他与他的梅表妹有一段美好的恋情,但是在这个封建大家庭里,婚姻大事是不由得他们作主的.。

他的父亲为他做了亲,他没有反抗,有的只是默默地接受父亲为他安排的一切。

虽然他的内心十分痛苦,但他不敢说一个“不”字。

而后他与妻子瑞钰成了亲。

祖父死后,陈姨太以“血光之灾”为由,不许瑞钰在家生孩子,叫觉新送她到城外去。

这事对觉新来说犹如晴天霹雳,但他还是接受了,结果封建迷信吞噬了她的生命。

虽然他哥哥是这样的不愿意死,因为他写了三次遗书,又撕了三次,但终于写了第四次,字里行间控诉着“我不想死”,但终究还是走进了深渊。

巴金家的读书笔记

巴金家的读书笔记巴金家的读书笔记(优秀5篇)关于对巴金家的读书笔记,本文将围绕读书笔记,进行解答论述,希望对你有所帮助。

巴金家的读书笔记篇1巴金家读书笔记《家》这本书是巴金的代表作,也是他最广为传诵,知名度最高的著作。

这本书以巴金家中一家人的生活为线索,展现了封建社会末期人们的家庭生活和命运。

通过对一个封建大家庭的衰落和分崩离析的描写,展现了封建社会的黑暗和残酷。

书中的主人公觉新是一个典型的封建家庭中的牺牲品。

他善良、有责任心、有抱负,但因为家庭背景和封建礼数,他无法实现自己的抱负。

他曾经为了家族的利益,放弃了与心爱的女孩子的爱情。

最终,他的爱情未能得到实现,而他也因为家族的衰落而失去了与家人团聚的机会。

书中还描写了其他的人物形象,如觉慧、琴、鸣凤等。

他们各自都有自己的命运和遭遇,但他们都对封建社会和家庭产生了不满和反抗。

其中,鸣凤是一个悲剧性的人物,她虽然深爱着觉新,但却因为封建礼数而被迫成为他的侍女。

最终,她因为救不了自己的爱情而选择了自杀。

这本书让我深深感受到了封建社会的黑暗和残酷。

封建礼数扼杀了人的个性和自由,使人们失去了追求幸福和实现自我的机会。

作者通过这些人物形象,展示了封建社会的弊端和腐朽。

同时,也让我深刻思考了现代社会中我们应该如何看待和处理家庭和家族关系。

总之,《家》这本书是一部值得一读的经典之作。

它不仅展示了封建社会的黑暗和残酷,也为我们提供了思考现代社会中家庭和家族关系的视角。

巴金家的读书笔记篇2《巴金家》读书笔记《家》是一部充分体现了巴金创作成就的作品,在中国现代文学史上占有极其重要的地位。

不仅在于作者以自己的生活体验,真实地写出了大时代中小人物的命运,更重要的是作者通过可敬可爱的青年们的革命精神,写出了那一代人的信仰、理想、追求、苦斗、痛苦,以及在黑暗面前的悲哀、孤独和希望,这就是巴金“家”的哲学,也就是《家》的内涵。

巴金在《家》中不仅让我们看到了封建家庭和家族制度对年轻人的戕害,更重要的是让我们看到了青年们的觉醒和反抗。

巴金的家读书笔记(精选21篇)

巴金的家读书笔记(精选21篇)巴金的家读书笔记篇1巴金老先生在序言里已经说过:“自从我执笔以来就没有停止过对我的敌人的攻击“这本书描写的年代正是旧中国向新中国过度的那个阶段,新文化和旧文化的交接,新思想和传统礼教的的博弈,把这一切都放在那个时期的一个大家庭中,在这个大家庭中发生的一切变化正是浓缩了那一个时代的影子。

老祖父,是封建传统,封建制度,旧思想的典型代表,克字辈其中的两个叔叔是封建制度的接班人,靠老祖父的金山银山肆意挥霍,欺上瞒下,旧时代的恶习,人性得黑暗面的集大成者。

《家》的故事正是围绕着觉新,觉民,觉慧三兄弟每个人在当下这个时代自己的心结,矛盾和愿景展开的,三个兄弟每个人面对封建制度面对陋习的态度也不尽相同,觉新,有反抗的心,但是处处忍让,用自己的人生成为了封建社会的牺牲品,一忍再忍,终于在爱妻成为封建制度的牺牲品后选择帮助觉慧离开这个家,走出了第一步。

觉民,觉民好比芦苇,没有觉新的懦弱,也赶不上觉慧的激进,但确实是新青年,也是这个支离破碎的大家庭中的第一个用自己的实践行动反抗封建礼仪教术并取得胜利的第一人!至于觉慧我觉得是是书中的高光人物,自始至终他的思想一直前进,在家庭中敢于正面反抗家中的荒谬之事,在外积极板报,传播新思想,行为激进《家》的结局便是以觉慧去上海远离这个支离破碎的家为结局的。

热血,激情不足以概括看这本书时内心的波澜,每每看到觉慧一举一动,每每看到觉新的万般妥协总会想起自身的小时候的经历,让我觉得有的时候我就是觉慧,好像书中的人物就是自己一样,激流三部曲是巴金老先生用鲜血凝结的作品,是经典名著,《蛙》《家》《边城》让我明白了看名著的意义何在,因为每个故事的背后都有一段历史和一个时代的影子,等于在有限的生命长度中拓宽了生命的宽度,以读书的方式增加了人生的多样性。

巴金的家读书笔记篇2其实并不十分喜欢《家》这部小说。

虽然无论写作手法还是情节设置都十分出色,但我并不喜欢它对于思想内容的表现过于直白。

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巴金的家读书笔记XX《家》是一部充分体现了巴金创作成就和风格的优秀作品,它充分显示出了巴金在现代文学小说创作领域中所取得的卓越成就。

品才网整理了巴金的家读书笔记,欢迎大家阅读。

巴金的家读书笔记XX 初次读《家》是在高二的时候,那时我的感受很深。

《家》中有悲有喜,在当时他鼓舞了无数青年反抗封建制度的决心和勇气,使他们摆脱了封建家庭的束缚,走上了革命道路。

在今天,他的火焰依旧在燃烧,我们还可以从中拾取自己的哀欢。

《家》是巴老的代表作,和《春》《秋》合称为激流三部曲。

激流这两个字颇能表达五四运动前后中国社会剧烈和巨大的变革,封建宗法制度的崩溃。

首先是个人的觉醒,之后是个人从休戚相关,祸福与共的大家族的束缚中解脱出来,面对国家和社会。

《家》给予这一从旧到新的变革提供了典型的人物和典型的故事,深化了五四文学反封建的主题。

这一变革到今天已临末期,但还没有完全过去。

因此这部小说的火焰还没有熄灭,作为当代大学生读它还是很有必要的。

家吸引我的的魅力在于以下几点:(一)作者抓住了那个时代变革的焦点,抓住了变革中旧和新的人物典型,同时用一连串的典型冲突事件,表达了变革激流的澎湃。

家是那个激流年代的一首长歌,一首让人激情燃烧的进行曲。

(二)新文学诞生以来的小说,十部中有九部,在写作时都怀有一个文学以外的目标,巴金也未能免俗,但是《家》是为纪念他大哥写的,他必须放下自己的目的,尽量接近现实,因此成为一部人情味最纯,生活味最浓的小说。

(三)巴金一九一五年在《家》的后记最后一行中写道,我始终记住:青春是美丽的东西,而且这一直是鼓舞我的源泉。

在他一切的作品中满溢着青春的气息。

《家》尤其浓厚。

这种气息反映一颗单纯的心灵,读他的小说,你毫不感到是在绞汁写出来的,是唱出来的,是呻吟出来的,是自然的天吁。

这不是艺术,这是天赋。

如他所说永生在青春的原野。

(四)在《家》里,我们觉得可爱的人十分可爱,可恨的人只感到可悯(含有同情的怜悯)。

这里使人记起哀而不伤,怨而有怒这两句话。

《家》有这种恰到好处之美。

人物形象有血有肉,巴金不是靠客观冷静的描写取胜,而是靠澎湃的激情折服人。

他的小说,人物众多,头绪纷繁,却写得有条不紊,起伏有道。

《家》中典型人物1.以高老太爷及克明为首的封建统治势力,在封建大厦将倾的时期,他要挣扎,要维持那个所谓圆满的最有秩序的大家庭,但他又维持不了。

高公馆内部出现极度的混乱,以克安,克定为首的子孙坐吃山空,腐朽淫荡,偷鸡摸狗,无恶不作。

这批蛆虫般的寄生动物根本无法也无力接替他的封建家业,他们一方面勾心斗角争夺权力,另一方面压制迫害年轻人,他们剥夺年轻人恋爱的权利,使梅表姐抑郁而终,瑞钰悲痛身亡,鸣凤投湖自尽,婉儿被逼出嫁。

所有的这一切都加深了家族内部的矛盾,也引起了觉民觉慧的反抗与离家出走。

2.以觉慧为代表的具有民主思想的觉醒者反抗者,觉慧是五四运动的积极参与者,他既编辑《黎明周报》进行反军阀宣传,又直接参与反对地方督军的请愿。

一开始就把矛头指向封建军阀政权,他的叛逆引起大家庭的恐慌,遇到高老太爷的禁止,这一进步导致他反抗封建家族族权的斗争。

他违背祖父禁止他参加学生运动的命令,我行我素,支持觉民逃婚,不顾自己三少年的身份,敢于爱一个下等的女佣人鸣凤。

这不仅仅是对祖父的反抗,更是对整个封建礼教,等级观念的挑战,最后他毅然离家出走,与封建家庭彻底决裂,表现了他反抗封建的坚决性和彻底性。

3.以梅芬、瑞钰、鸣凤为代表的横遭摧残的几个可爱的女青年。

梅芬是大家闺秀,从小与表兄生活在一起,他们情感相投,成了私恋的情人。

但是,不自由的婚姻制度无情的摧毁了她的自由恋情。

她承着母命,不情愿的远嫁外地,一年不到就守了寡。

回母家后,忧愁发病,带着极端的痛苦死去。

瑞钰在高家是个柔顺、温柔、贤惠的少奶奶,血光之灾的说法给她带来痛苦,以致难产而死,是封建迷信毒害了她年轻的生命。

鸣凤是一个可爱的少女,他聪明美丽善良,但地位卑微,处在被打骂被奴役的丫头地位,这注定了她的全部悲剧命运。

他和三少爷觉慧有着深厚的恋情,可是隔着她们的是封建等级那厚厚的墙,她有爱却得不到爱,无法和觉慧结合。

相反,高老太爷却把她当成礼物送给了六十多岁的冯乐山做小老婆。

鸣凤不堪忍受这种安排,投湖自尽。

她们三人都深受封建势力的迫害和摧残。

单因为她们的身世经历各不相同,各人的性格也各不相同。

她们都具有女性的善良与温顺,但在鸣凤的纯洁柔顺中蕴含着反抗,对于封建势力对他的惨重打击,她绝不屈服,纵身投湖,殉与爱情;而在梅芬的温顺善良中,更多的是忍受痛苦,承受不幸,带有凄凉绝望的情感色彩;瑞钰的温顺善良,更多的表现在对待觉新和梅的爱情问题上,对待家庭内部矛盾中所具有的自我牺牲品格。

4.塑造最丰满最成功的形象觉新。

觉新的性格是复杂的,矛盾的。

他处在长房长孙的特殊地位,从小耳濡目染的是光宗耀祖的教育这些使他有着振兴家业的精神重担,封建礼教的长期熏陶使他形成了懦弱顺从的性格特征,失去了自己的意志,失去了青年人应有的朝气和反抗性格,他奉行作揖主义和不反抗主义,想用自己的痛苦换的暂时的苟安,这种无反抗作揖的道路将他推向绝望的深渊。

但是,觉新生活在中国社会新旧交替的时期,他看到了旧式家庭的腐败没落,分崩离心,及自己振兴家业的希望破灭的现状,同时受到了五四新思想的冲击和影响,在某些场合,他庇护反抗封建秩序的弟妹们,甚至资助他们逃出家庭。

他没有泯灭是非憎爱的正义感和对新生活的追求,不甘于死心塌地的做垂死阶级的殉葬品。

他只能在旧的人生道路上苦苦挣扎,走向绝望的深渊。

总的来说,觉新具有双重人格和双重地位;他既是封建家族制度的牺牲品,又是不自觉的害人者,既是一个软弱者,又是一个在艰难痛苦中萌生着新的思想的觉醒者,这就是觉新性格的所在,他可恨,但更可悲可怜。

他的悲剧表明了一个真理:如果不勇敢的反抗而妥协投降,只能导致自己和新一代的毁灭。

巴金的家读书笔记XX 《家》,巴金先生的代表作之一,《激流三部曲》的第一部,生动地展示了青年一代的觉醒忽然封建势力的没落,是文学史上的里程碑。

觉新是这部小说里塑造得最成功的一个人物。

由于他处在长房长孙的位置,因此,为维护这个四世界同堂大家庭的“和睦相处”,他凡事都采取“不抵抗主义”。

他与他的梅表妹有一段美好的恋情,但是在这个封建大家庭里,婚姻大事是不由得他们作主的。

他的父亲为他做了亲,他没有反抗,有的只是默默地接受父亲为他安排的一切。

虽然他的内心十分痛苦,但他不敢说一个“不”字。

而后他与妻子瑞钰成了亲。

祖父死后,陈姨太以“血光之灾”为由,不许瑞钰在家生孩子,叫觉新送她到城外去。

这事对觉新来说犹如晴天霹雳,但他还是接受了,结果封建迷信吞噬了她的生命。

而在这之前,他的梅表妹也因为他,郁郁寡欢而死。

然而对于这一切悲剧的发生,他无力反抗,甘愿继续痛苦地过着“旧式”的生活。

小说中的另一个典型角色觉慧,觉新的弟弟,却有着与他哥哥完全不同的性格。

小说典型地塑造了觉慧这个大胆幼稚的叛逆者的人物形象。

他积极参加了学生联合会组织的的反帝反封建活动,猛烈抨击封建家庭。

在婚姻问题上,他敢于冲破封建等级观念,毅然和丫头鸣凤相爱。

对于长辈们装神弄鬼等迷信行为,他也敢于大胆反抗。

最后,他义无返顾地走出了家庭。

《家》还重点描写了几个有着不幸遭遇的女子形象梅、鸣凤和瑞珏。

这三个女子虽然性格不同梅悒郁,瑞珏贤慧,鸣凤善良却柔中有刚;她们的社会地位也不同,但她们的悲剧结局却是相同的。

作品通过对这几位女子悲剧遭际的描写,进一步控诉了封建礼教以及封建道德对弱小、无辜、善良的人们的迫害,强化了全书主旨。

《家》是一部充分体现了巴金创作成就和风格的优秀作品,它充分显示出了巴金在现代文学小说创作领域中所取得的卓越成就。

巴金的家读书笔记XX 在《家》出版的那个年代,它的任务就是向整个旧社会扬起反抗的剑。

而今天,按巴金的话:“我的作品已经完成了它们的历史任务,让读者忘记它们,可能会更好一些。

”我现在重新拜读这部作品,为的是了解封建社会的一些情况,毕竟它就是一部描写:“一个正在崩溃中的封建大家庭的全部悲欢离合的历史。

”有时候死并不可怕,也许思想没死身体已死更可怕。

两个弟弟认为大哥觉新这种人是没有一点希望了,是无可挽救的了,给他带来新的希望,使他挣开眼睛看见这个世界的真面目,只不过是增加他的痛苦罢了。

这正像使死尸站起来看见自己腐烂一样。

觉新是这个家里的长子,在这个家庭里又是长房的长孙。

就是这个缘故,在他出世的时候,他的命运便被决定了。

尽管他想去德国留学,尽管他是为一般同学所最羡慕的人,那又如何?他的“作揖主义”、“无抵抗主义”,可悲地使他被人玩弄着,像一个傀儡;又被人珍爱着,像一个宝贝。

他不大用思想,也不敢多用思想。

当他牺牲掉许多美丽的幻想的时候,当他按祖父意愿去公司当职员的时候,当他第一次领到三十元薪水的时候,他心里充满着欢喜和悲哀。

一方面因为这是他第一次挣来的钱,另一方面而却因为这是他卖掉自己前程所得到的代价!梅表姐,那个能够了解、安慰觉新的钱家表妹。

她的一生何其不幸啊!一段大好姻缘,仅仅因为两家母亲麻雀桌上一点口角而告吹。

另嫁他人后受尽委屈,丈夫早逝,回娘家终日以泪洗面,最终郁郁而终。

整本书,梅彻头彻尾就是一个不幸的生存的悲哀,诉说着一段凄哀的故事。

其实整个封建社会,这种悲情女子又何止梅呢?面临着大哥与梅表姐相同命运的觉民和琴,他们都是中国的新青年。

他们清楚地知道如果误于苟安的思想,一步轻微的退让,就被逼着步步退让,等退到悬崖的边缘,回头一看,后路就变成了茫茫的一片白色。

这时候即使顿悟了自己的错误,也只得纵身跳进无底的深渊。

于是他们反抗,为他们将来的自由与这个封建家庭拉开战幕。

他们向这个大家庭发出了怒吼,要让它知道他们是“人”,他们并不是任人宰割的猪羊,更不是它手中的傀儡!这两个人被爱情和信赖支持着,在那里面找到了希望和安慰,让他们有足够的勇气去面对这个家庭所发出的各种威胁与手段,一切的阻碍都不能分离他们。

在这两代人中间妥协是不可能的。

他们坚定这种信念,如果现在有牺牲的必要,那么就让他们来做一次牺牲品!琴决不做第二个梅表姐。

反抗最终以祖父同意取消与冯家的订亲为结局。

新一代青年的力量决不是那个腐败的、脆弱的,甚至包含着各种罪恶的旧家庭所能抵抗的。

胜利是确定的,无论什么力量都不能够把胜利夺走。

梅和觉新的时代快要完全消灭了,而让位给另一个新的时代,这就是琴和觉民的时代。

相对于都是牺牲品的梅和觉新与同是胜利者的琴和觉民,那么有着新思想的觉慧和处于旧社会的鸣凤又如何呢?鸣凤那张美丽的脸上总是带着那样的表情:顺受的,毫不抱怨,毫不诉苦的。

像大海一样,它接受了一切,吞下了一切,可是它连一点吼声也没有。

“命啊,一切都是命里注定的。

”她常拿这样的话安慰自己,甚至在被打骂的时候。

最后她要被送到冯太老爷家做小妾时,也只能向觉慧求救。

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