中国古代袍服构型特征及其发展演变
简述中国服装史上的五次服饰变革
简述中国服装史上的五次服饰变革
中国服装史上有五次重大的服饰变革，分别是:
1. 胡服骑射：发生在战国时期，赵国赵武灵王推出的一项政策。
为了加强军事训练和战争需要，赵武灵王下令将西北狩猎民族的裤褶、带钩、靴等引入中原，以紧窄利落的装扮替代了中原人宽衣大带的着装。
2. 开放唐装：发生在唐朝时期，是当时中国文化的高峰之一。
唐装的特点是宽大、舒适、流畅，以刺绣和花鸟图案为主要装饰。
3. 华贵清装：发生在清朝时期，是中国传统服装的顶峰之一。
清装的特点是华丽、精致、严谨，以龙凤和珠宝为主要装饰。
4. 西服东进：发生在民国时期，是中国传统服装和西方服装的一次融合。
西服的特点是贴身、简约、实用，以纽扣和领带为主要装饰。
5. 现代时装：发生在现代社会，是中国传统服装和现代时尚的一次融合。
现代时装的特点是创新、个性化、多样化，以设计师的创意和面料为主要装饰。
这五次服饰变革体现了中国传统文化和西方文化的交流和融合，也反映了不同历史时期的社会背景和文化特点。
汉服的历代演变发展及特点
汉服的历代演变发展及特点汉服是指中国传统的服饰，起源于汉族的传统服饰，经历了漫长的历史演变和发展。
汉服的历代演变发展及其特点可以分为以下几个阶段：古代、魏晋南北朝、隋唐、宋代、明清。
古代汉服的特点是简朴、端庄，注重礼仪。
男性的汉服一般由衣、裳、襦、裳腰、裳袴等组成，女性的汉服则由衣、裙、饰带等组成。
古代汉服颜色单一，主要以白色、黑色为主，代表了古代中国人对颜色的审美追求。
古代汉服注重尺度和线条的优雅，追求服饰的和谐与平衡。
在魏晋南北朝时期，汉服开始出现变化。
这一时期的汉服注重装饰和华丽感，衣物上加入了丰富的装饰品，比如绣花、金银丝等，使得汉服更加精致华丽。
同时，汉服的颜色也开始多样化，除了白色、黑色，还加入了红色、绿色等鲜艳的颜色。
隋唐时期，汉服经历了一次巨大的变革。
随着国家的统一和繁荣，汉服逐渐走向繁华和奢华。
在这一时期，汉服的款式更加多样化，男性汉服的袖子变宽变长，女性汉服的裙摆变得宽大、庞杂，衣袖也变得宽大飘逸。
同时，汉服的颜色也更加丰富，不再局限于素色，而是加入了各种鲜艳的颜色和花纹。
宋代是汉服发展的一个重要时期，汉服开始回归简约与庄重。
宋代的汉服注重舒适度和实用性，减少了装饰品的使用，更加注重线条和质感的表达。
男性汉服的袖子变窄变短，女性汉服的裙摆也变得较为简约，重点体现了服饰的曲线美和简洁感。
明清时期，汉服的发展又有了新的变化。
明代的汉服继续保持了宋代汉服的简约风格，注重线条和质感的表达。
清代的汉服则更加强调庄重和威严，男性汉服的袖子变得更加宽大，女性汉服的裙摆也更加宽阔，富有雍容华贵的特点。
总体来说，汉服的历代演变发展展现了中国传统服饰的演变轨迹和文化内涵的变化。
从简朴端庄到繁华奢华，再到简约庄重，汉服的变化不仅仅是服饰款式和颜色的改变，更体现了中国古代社会的变迁和文化的演进。
汉服作为中国传统文化的重要组成部分，具有丰富的历史内涵和文化价值，也是中华民族的独特符号之一。
中国各朝服饰特点及发展
七年级九班李蕙茹一、探究背景从三皇五帝到明代的几千年的时间里，汉名族凭借自己的智慧，创造了绚丽多彩的汉服文化，发展成了具有汉民族自己独特特色的服装体系——汉服体系。
博大精深、体系完备、悠久美丽的汉服，是中国不可多得的一大财富。
是非常值得每一位炎黄子孙引以为荣的。
二、目的意义历史是社会的镜子，它完全真实地反映了社会的兴衰存亡，毫无保留地记载着人们在不同的时期内的生活状况；而服装，也堪称历史的镜子。
这面镜子是独特的，因为服饰本身就是历史的一部分。
如果你细致地观察某个时期的服装形式、风格，会发现它恰恰把历史淋漓尽致的体现出来了。
我们了解了伟大祖国的服饰进化史，知道了服饰除满足人们物质生活的需要外，服饰还同社会的经济基础、政治制度、思想意识、风尚习俗及审美观念紧密相连。
三、探究方法历史研究法，又叫历史考证法。
把现代的服装与古代服装联系，再进行一定的查找资料，阅读沈从文先生的《中国服装史》，上网查找资料都是行之有效的方法。
四、探究结果（一）原始服饰及其特点山顶洞人已用骨针缝制衣服《韩非子•五蠹》：“古者丈夫不耕，草木之实足食也；妇人不织，禽兽之皮足衣也。
”因此，上古时期人类的服饰在原始经济基础的条件下，人们以毛皮围系于下腹部，或许为了御寒、或许为了遮羞和装饰。
不论处于何种原因，原始服装已经开始出现。
由此，揭开了中国服装史的序幕。
首先，原始社会的服饰表现出明显的对天地崇拜的文化特点。
其次，原始社会的形成了较为典型的交领、右衽、系带，上衣下裳的服饰造型。
第三，原始社会初步形成了以五色作服，以等级为核心的冕服制度。
第四，原始社会的服饰制作原料出现了多元化的趋向。
（二）夏商周服饰及其文化特点（夏商周朝服饰）周朝：始于商代的上衣下裳是中国最早的衣裳制度的基本形式。
上衣象征天，天未明时是玄(黑)色；下裳象征地，地是黄色。
上玄下黄的服制就来源于对天地的崇拜。
到了周代，中国的冠服制度也在这一时期出现。
从此，衣冠等级在服饰中有了严格的区分。
中国各朝服饰特点及发展
中国各朝服饰特点及发展上下五千年，中国文化博大精深。
纵观古代各朝的服饰，可谓各有特色，秦汉服饰古朴庄重，大唐服饰华贵富丽，宋朝服饰娟秀精巧，明朝服饰高雅堂皇，清朝服饰华美雅致......一、原始服饰及其特点♦《韩非子•五蠹》：“古者丈夫不耕，草木之实足食也；妇人不织，禽兽之皮足衣也。
”因此，上古时期人类的服饰在原始经济基础的条件下，人们以毛皮围系于下腹部，或许为了御寒、或许为了遮羞和装饰。
不论处于何种原因，原始服装已经开始出现。
由此，揭开了中国服装史的序幕。
原始服饰及其特点.首先，原始社会的服饰表现出明显的对天地崇拜的文化特点。
其次，原始社会的形成了较为典型的交领、右衽、系带，上衣下裳的服饰造型。
第三，原始社会初步形成了以五色作服，以等级为核心的冕服制度。
第四，原始社会的服饰制作原料出现了多元化的趋向。
二、夏商周服饰及其文化特点周朝：始于商代的上衣下裳是中国最早的衣裳制度的基本形式。
上衣象征天，天未明时是玄（黑）色；下裳象征地，地是黄色。
上玄下黄的服制就来源于对天地的崇拜。
到了周代，中国的冠服制度也在这一时期出现。
从此，衣冠等级在服饰中有了严格的区分。
根据《周礼》等书的记载，夏商周时代把“礼”分为五大类，分为祭服、朝服、军服、婚丧之服等。
♦夏商周时期服饰的文化特点：1.夏、商、西周时期的服饰，具有实用性和审美性相结合的鲜明特征。
2.夏、商、西周时期的服饰具有明确的等级制特点。
3.夏、商、西周时期形成的章服制度，明显地体现出当时统治阶级“礼”与“德”以及等级制的思想观念。
三、春秋战国服饰文化♦春秋战国服饰：春秋战国之际，又出现一种服装，将上衣下裳合并为一体，连为一件，这种服装被称为深衣。
深衣是一种上下连属的服装，制作时上下分裁，然后在腰间缝合，衣式采用短领, 衣长到跟，续衽钩边。
随着诸侯国那时“百家争鸣”导致到列国服饰异俗。
胡服第一次被汉族人民所接受，是在公元前三百多年的战国时期，赵武灵王吸收东湖族及搂烦人的军人服式，废弃传统的上衣下裳。
中国古代服饰演变
•
10、清代时期
男子以剃发梳辫、长袍马褂的满族服饰为基本 装 束，官员服制以“补子”为饰。 满族女子着旗装，汉族女子装束沿袭明代。 出现满汉服饰融合的民族服装的经典：旗袍
• 2003年10月8日， 在日本东京举行 的国际小姐决赛 中中国小姐王珊 入选12人决赛圈， 并荣获“最佳民 族服饰小姐”称 号，她那件绚烂 的民族服装，就 是以唐代襦裙为 模板。
7、宋代时期
男子一般着右衽襕衫，头戴巾帽、硬角幞头
女子一般着有绶环的素雅儒裙，披帛、花冠，出现 缠足
８、元代时期
此时期蒙古族男子以蒙古装束为主，汉族男子以长袍 为主。 贵族女子服饰受汉族文化影响以宽袍长冠为特色，平 民女子仍旧以短儒长裙为主要装束。
9、明代时期
男子装束以青色与黑色宽松袍服为主，戴儒巾；官员戴乌纱帽。 贵族女子讲究戴凤冠、披霞帔，民间女子穿直领对襟小袖、水 田衣和比甲等。 到明代服装出现了许多新的变化，最突出的特点是以前襟的纽 扣代替了几千年来的带结。但是纽扣并非始于明代，从元代的辫 线袄子腰围部分曾经见到过钉纽扣的形式。纽扣的使用也是一种 变革，体现着时代的进步。另外理学盛行也在一定程度上影响了 服装风格。
2、夏商周时期： 夏: 出现了君王祭祀用 的冕服。 商：服饰的基本形式为 上衣下裳式，右衽交领， 呈现出中国古代服饰的 基本特点。 周：宗法制的产生决定 了服饰的尊卑，如冕服、 弁服等，出现深衣（衣 裳相连）。
３、春秋战国时期的服饰
４、秦汉时期的服饰
秦：冕服和深衣 汉：出现最完整的冠服制
5、魏晋南北朝
•
中国传统服饰的起源和发展变迁
服饰： 人体外部装饰的总称，是 人类物质有形文化在人体 外部装饰上的反映。
主要类型
• • • • 衣着 附属装饰品 人体自身装饰 装饰性的日用品和护身武器
中国古代服饰演变
•饰
中国古代Байду номын сангаас饰演变
构成要素
• 质——原材料 • 形——样式 • 饰——饰物 • 色——颜色 • 画——图案
中国古代服饰演变
主要类型
• 衣着 • 附属装饰品 • 人体自身装饰 • 装饰性的日用品和护身武器
中国古代服饰演变
二、服饰的起源和发展的历史变迁
起源
服饰起源原因诸说
实用需要说 性别遮羞说 审美装饰说
中国古代服饰演变
中国古代服饰演变
唐代齐胸襦裙
唐代女服中有一种在贵妇间流行的款式：高腰襦裙。它将 裙带高高系在腰线以上，比如胸下，甚至系在胸线上方，准 确地说应称为齐胸襦裙。这种款式无论身材丰腴还是瘦削都 能达到别样的飘逸效果，尤其是在以丰腴为流行的圈子中更 受欢迎。 齐胸襦裙一般分为两种，分别是“对襟”齐胸 襦裙与“交领”齐胸襦裙，一般来说对襟齐胸襦裙的使用范 围更加广一点。 齐胸襦裙在唐朝仕女中非常盛行，现在 保留的不少古画、出土文物都有它的踪迹。
中国古代服饰演变
对邻国的影响
唐代服装还对邻国有很大的影响。比如日本和服从色 彩上大大吸取了唐装的精华，朝鲜服也从形式上承继了唐 装的长处。唐装襦裙线条柔长，十分优美自如，用料主要 是丝织品，因此它的衣物以"软"和"飘柔"著称。唐装本身 品类多，善变化，从外形到装饰均大胆吸收外来服饰特点， 多以中亚、印度、伊朗、波斯及北方和西域外族服饰为参 考，充实唐代服饰文化，使得唐代服饰丰富多彩富丽堂皇， 风格独特奇异多姿，成为中国历史服饰中的一朵奇葩，世 人瞩目。
髾贵
众
服族
化
杂
衫
裾
裙
垂
中国古代服饰演变
中国古代服装演变史ppt课件
▪ 华夏族服饰的特点是上 衣下裳。下身穿的裳实 际是裙，而不是裤。
▪ 右衽窄袖。 ▪ 周代始创深衣制。
5
▪ 上衣下裳分开剪裁再在腰部缝合的长袍， 称深衣制袍服。根据衣襟的曲直，有曲 裾袍和直裾袍之分。通常作为礼服穿着。
6
春秋战国
▪ 春秋战国时期中国印花 技术发明于战国。
▪ 战国楚简上出现了“绮” 字。尔后各朝都有织造， 规格和花样愈益丰富。 锦绮，向被视作高级织 品，不少朝代对服用对 象作了限制。
中国服装演变
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帔
始于晋朝，
形似围巾，
披在颈肩部，
交于领前自
然垂下
10
▪ 裤褶：北方各民族多游 牧民族，善骑射，常年 涉水草，故以衣裤为主， 即上身着褶，下身着裤。 史称“裤褶服”。
▪ 其服式如汉族长袄，对 襟或左衽，腰间系革带， 也被汉族军队所用，在 裤管处膝盖下紧紧系扎， 史称“缚裤”，方便利 落。男女皆服，可作日 常服用。
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襕衫：无袖头的长衫，上 为圆领或交领，下摆有一 横接口，以示上衣下裳之 旧制。衣服此时已有纽扣 的使用。展脚幞头、大袖
襕袍。
▪ 褙子：直领对襟，前襟 不施纽袢，袖有宽窄二 式，衣长有齐膝、膝上、 膝下、齐裙至脚几种。
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元代
▪ 元代是由蒙古人统治， 所以元代的服饰也比较 特别。蒙古人多把额上 的头发弄成一小绺，像 个桃子，其他的就编成 两条辫子，再绕成两个 大环垂在耳朵后面，头 上戴笠子帽。元代人的 衣服主要是「质孙服」 是较短的长袍，比较紧、 比较窄，在腰部有很多 衣褶，这种衣服很方便 上马下马。
汉服的历代演变发展及特点
汉服的历代演变发展及特点
汉服，即汉族的传统民族服饰，具有悠久的历史和深厚的文化底蕴。
根据历史记载和考古发现，汉服的演变发展大致可以分为以下几个阶段：
1. 商周时期：汉服最早的形态出现在商周时期，这一时期的服饰以“上衣下裳”的形式出现，即上身穿衣，下身穿裳（即裙子）。
衣长较短，一般只到腰部，而裳长较长，一直垂至脚踝，且在腰间束一条宽带，以固定衣服。
2. 春秋战国时期：随着社会的变革，服饰也开始发生变化。
这一时期的服饰开始向长袍发展，下裳也逐渐变短，不再垂至脚踝，同时出现了一种名为“深衣”的新型服饰，它将上衣和下裳连为一体。
深衣的流行标志着汉服逐渐走向成熟。
3. 秦汉时期：秦汉时期，汉服进一步发展，形成了完整的冠冕制度。
男子常以束发并戴冠作为身份的象征，而女子则多以梳髻为主。
同时，这一时期的汉服在款式和面料上也有了更多的选择，如直裾、曲裾、襦裙等。
4. 魏晋南北朝时期：魏晋南北朝时期，社会动荡不安，服饰风格也发生了很大的变化。
这一时期的汉服开始向宽衣大袖的形式发展，同时配以各种饰品，如玉佩、绣花等。
5. 唐宋元明清时期：唐宋元明清时期，汉服在保持基本形制的同时，开始融入更多的文化和艺术元素。
如唐代出现了“唐装”，宋代出现了“褙子”，清代则出现了“旗袍”等具有时代特色的服饰。
总的来说，汉服的演变发展是一个漫长而复杂的过程，其特点主要包括款式多样、宽衣大袖、讲究色彩搭配、注重细节装饰等。
同时，汉服也承载了丰富的文化内涵和艺术价值，是中国传统文化的重要组成部分。
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目录中国古代袍服构型特征及其发展演变 (3)从20世纪初汉族女装袍服看华服结构的合理性 (3)蟒袍霞帔流光溢彩海上京剧服饰 (3)浅析元代棉袍的艺术特色 (4)辽代盘球纹绫绵袍的修复 (4)清代龙袍的制作费折合人民币十几万 (4)龙袍为何是黄色 (4)长袍与短衫 (5)清代皇袍有玄机 (5)北宋“灵鹫纹锦袍”的仿制与探讨 (5)皇家风范——破解清皇龙袍“密码”2007年2期 (5)中国古代袍服构型特征及其发展演变 (5)蒙元龙袍的类型及地位 (6)清代龙袍上龙纹眉眼的演变和辨识 (6)宋代文人袍衫浅谈 (6)明代藩王命妇霞帔、坠子的探索 (6)古代霞帔探源 (6)大衫与霞帔 (7)中华襦裙的美学内涵 (7)唐代的襦、半臂与裲裆考 (7)中国传统服饰中深衣的民族文化 (7)《礼记》的深衣制度与设计 (7)中国传统服饰中深衣的民族文化涵义和美学意蕴 (8)论汉代深衣的礼教色彩和实用功能 (8)关于“深衣”之探索 (8)蟒衣考源兼谈明宫廷演剧的武将装扮 (8)对胡服骑射进程的认识 (9)唐代胡服——唐代敦煌壁画维摩诘经变中的胡服考证 (9)胡服的发展特质及文化内涵 (9)唐装胡服色彩略论 (9)走进西域看胡服——西域女子的服饰美 (10)“胡服”与维吾尔族服饰图案考（上）(中)（下） (10)禅衣曲裳——中国戏曲学院专场造型秀 (10)此衣非“禅衣” (10)龙袍与袈裟 (10)敦煌莫高窟北朝时期佛陀造像袈裟色彩分析 (10)关于袈裟 (11)袈裟与权杖 (11)唐代官员的袴褶服 (11)唐人袴褶服演变的文化美学解析 (11)唐代士人服饰文化解析 (11)唐代妇女日常服饰与对外文化交流 (12)敦煌石窟中回鹘、西夏供养人服饰辨析 (12)敦煌石窟中回鹘天公主服饰研究 (12)万历百子衣中的古代玩具 (12)中国古代袍服构型特征及其发展演变2006年12期《丝绸》Silk Monthly 页码：50-52国际标准刊号：1001-7003国内统一刊号：33-1122栏目：历史与文化祖倚丹河北科技大学纺织服装学院,石家庄050031摘要：袍服是中国古代服装中的一种基本样式．它被作为中国古代服装的象征，蕴涵了中华文化的精髓。
通过分析中国古代各个时期典型袍服的构型特点，总结出我国古代袍服构型的整体特征及其演变规律。
关键词：中国古代袍服构型特征演变从20世纪初汉族女装袍服看华服结构的合理性2006年10期《装饰》Art & Design 页码：17-18国际标准刊号：0412-3662国内统一刊号：11-1392栏目：艺术设计史论刘瑞璞李洪蕊万岚北京服装学院摘要：本文通过对20世纪初汉民族典型女装袍服实物结构的考据与复原，分析华服十字型整一性平面体传统结构的合理性，对我们从结构和技术上继承、保护和利用服装传统文化遗产，探索新的思路和方法是至关重要。
关键词：汉民族袍服平面体结构文化遗产蟒袍霞帔流光溢彩海上京剧服饰2006年11期《收藏》Collections 页码：112-113栏目：当代海派收藏专号收藏家包畹蓉顾惠康杜开乐（摄影）上海当历史进入新各年后，上海著名京剧服饰收藏家包畹蓉好运连连。
2002年，他于十几年前创立的服饰收藏博物馆应邀落户奉贤海湾旅游区，“包畹蓉中国京剧服饰艺术馆”正式挂牌，成为沪上乃至全国首屈一指的京剧服饰博物馆。
2003年，博物馆新馆落成，气派而有规模，成为海湾旅游区的地标性景观。
2004年，上海市文管会批准其京剧服饰博物馆为正式登记的个人收藏博物馆，并入选中国十大民间博物馆排行榜。
2005年，包畹蓉应邀参加第四届中国京剧节京剧服饰文化收藏展，由他提供的京剧服饰博得了社会和新闻媒体的一致赞誉。
关键词：中国京剧服饰文化收藏家民间博物馆海上个人收藏新闻媒体旅游区浅析元代棉袍的艺术特色辽代盘球纹绫绵袍的修复清代龙袍的制作费折合人民币十几万2008年3期《法制博览》Legality Vision 页码：27-27国内统一刊号：14-1188栏目：掌故清朝，是中国历史上服饰制度最为繁缛的一个朝代。
其中最有代表性的是皇帝的服饰，其严密性和复杂度让人吃惊。
“服色品章，昭一代之典则，皇袍的颜色、款式以及其上细微的纹样，无不具有深刻的含义。
”清代皇帝的服装基本上分为礼服、吉服、常服、行服、雨服和便服几大类。
关键词：清代人民币制作龙袍服饰制度中国历史复杂度严密性龙袍为何是黄色2008年4期《百科知识》Encyclopedic Knowledge 页码：54-54国际标准刊号：1002-9567国内统一刊号：11-1059/Z 栏目：社科文摘中国人尚黄的这种风习是西汉中期确立的。
在此之前，中国人并不尚黄。
殷商尚白，周尚赤，秦朝始尚黑。
汉武帝接受董仲舒的学说，进行了多方面的变革。
董仲舒对邹衍的五行说作了进一步的阐释。
按照这种学说，五行相生相克，每一个朝代都代表了五行中的一德。
在金、木、水、火、土五德中，木居东，尚青；火居南，尚赤；金居西，尚白；水居北，尚黑；土居中央，尚黄。
在董仲舒看来，改朝换代，必须在礼仪、制度等方面做出相应的改变。
关键词：黄色五行说相生相克中国人汉武帝学说长袍与短衫2007年12S期《中国服装（北京）》China Garment 页码：36-37国际标准刊号：1003-1030国内统一刊号：11-2379栏目：中国服装观察奕一 orange（图）伊朗警察7月23日在全国展开了一项特殊行动——针对衣着不整的男女采取强制措施，来纠正他们穿衣过于暴露或者松垮的形象。
德黑兰警方表示．些与伊斯兰教义相违背的着装方式都将被查处，情节严重的还可能会因此遭受牢狱之灾。
德黑兰警察局局长阿赫马德·莱扎·拉丹对媒体称：“警方将对那些裤子穿得太短、着紧身服装和印有西方图案的T恤衫及留有西方发型的人采取行动。
”关键词：强制措施伊斯兰教紧身服装德黑兰警察局T恤衫警方西方清代皇袍有玄机2007年8期《知识窗》页码：24-24国际标准刊号：1006-2432国内统一刊号：36-1072栏目：史海回眸季振宝清代皇帝的服装并不只是一件衣服那么简单，自黄帝及尧舜“垂衣裳而天下治”开始，冠服就超越了蔽体御寒的实用功能，而具有了“严内外，明等级，辨尊卑”的社会属性。
关键词：清代玄机实用功能社会属性北宋“灵鹫纹锦袍”的仿制与探讨2007年7期《丝绸》Silk Monthly 页码：54-55国际标准刊号：1001-7003国内统一刊号：33-1122栏目：历史与文化王国和[1] 沈惠[2][1]苏州大学材料工程学院,江苏苏州215021 [2]苏州丝绸博物馆,江苏苏州215001摘要：在宋代“灵鹫纹锦袍”的图片和资料数据的基础上，结合锦织物设计，制定研制技术路线，仿制出“灵鹫纹锦袍”，以达到继承和弘扬丝绸文明的目的。
关键词：灵鹫纹锦袍织物设计锦宋代皇家风范——破解清皇龙袍“密码”2007年2期《国学》页码：55-56国际标准刊号：1672-0401国内统一刊号：22-1221/C栏目：闲话：于无声处听惊雷一提到清代龙袍，多数人会立刻联想到“清宫戏”中皇上的穿着：一袭明黄的长袍，上面有龙盘绕。
殊不知，皇袍其实有着繁复的种类和式样，皇帝在不同的场合穿着都会有所不同。
关键词：密码风范清宫戏穿着中国古代袍服构型特征及其发展演变2006年12期《丝绸》Silk Monthly 页码：50-52国际标准刊号：1001-7003国内统一刊号：33-1122栏目：历史与文化祖倚丹河北科技大学纺织服装学院,石家庄050031摘要：袍服是中国古代服装中的一种基本样式．它被作为中国古代服装的象征，蕴涵了中华文化的精髓。
通过分析中国古代各个时期典型袍服的构型特点，总结出我国古代袍服构型的整体特征及其演变规律。
关键词：中国古代袍服构型特征演变蒙元龙袍的类型及地位2006年8期《文物》Cultural Relics 页码：85-96国际标准刊号：0511-4772国内统一刊号：11-1532栏目：文物600期纪念专稿赵丰中国丝绸博物馆研究员龙袍一直是中国古代服饰研究中一个引人注目的领域。
但目前对龙袍的研究大多集中在明清两代，只有黄能馥先生写过《龙袍探源》一文，讨论过早期龙袍的起源问题。
笔者也曾经对辽代的龙袍以及龙袍的类型作过局部研究。
除此之外，明代以前的龙袍基本是个空白。
清代龙袍上龙纹眉眼的演变和辨识2006年32卷4期《东华大学学报：自然科学版》Journal of Donghua University 页码：133-137国际标准刊号：1671-0444国内统一刊号：31-1865栏目：科研简报包铭新李晓君东华大学服装学院,上海 200051摘要：龙纹是龙袍上最受关注的纹样，清代龙袍上的龙纹特征明显，容易识别，而且其细节的演变过程呈现一定的规律性。
这里分析了清代各个时期龙袍上龙纹眉眼的时代特征，以作为龙袍和龙纹断代的一个指标。
关键词：龙龙纹眉眼龙袍清代宋代文人袍衫浅谈2006年5期《中国服装（北京）》China Garment 页码：82-83国际标准刊号：1003-1030国内统一刊号：11-2379栏目：专业讲坛黄竹兰宋代以着衫为尚，有紫衫，凉衫，白衫及对襟大袖的直裰等多种色彩与样式，士庶百姓多用作常服，文开官吏则作为更服，宋代服饰的主要特点是清新、朴实、自然、雅致，这不仅与中国的传统思想有关，更重要是由当时的政治文化决定的。
关键词：宋代文人袍衫服饰明代藩王命妇霞帔、坠子的探索2008年1期《南方文物》Relics From South 页码：87-92国际标准刊号：1004-6275国内统一刊号：36-1170/K栏目：名物新证于长英南昌大学人文学院霞帔和霞帔坠子作为礼仪服饰，在宋、明时期政治生活中占有重要的地位。
明代，霞帔作为身份、地位的象征，在颜色、质地、纹样等方面有严格的规定，不同等级的命妇有不同的服用要求，在文献中有详细的记载（见附表）。
上世纪下半叶以来，霞帔以及霞帔坠子陆续发现，引起学术界的注意，作出了有益的探索，为进一步研究提供了良好的基础。
本文对已经出土的部分藩王墓葬的有关资料，就使用和纹样两个方面作一些探讨。
关键词：坠子藩王明代政治生活学术界纹样文献古代霞帔探源2007年2期《华夏文化》Chinese Culture 页码：40-41国际标准刊号：1007-7901国内统一刊号：61-1274栏目：文化百花园于长英江西省南昌市南昌大学中文系,330031霞帔在宋明时期作为一项重要的命服制度，对中国古代礼仪制度和服饰文化有很大的影响。
当时其形制由两条罗带构成，两条罗带在一端裁成斜边缝合，使之呈尖状，并在尖上坠有霞帔坠子，另一端则短且平直。
这一形制自宋代沿用至明代，从此与“凤冠”齐名，成为古代妇女权力和身份的象征。