山西显通寺导游词精选5篇
山西显通寺导游词精选5篇显通寺，又称大显通寺、大孚灵鹫寺、花园寺、大华严寺、大吉祥显通寺、大护国圣光永明寺、永明寺，位于山西五台山中心区的台怀镇北侧。
显通寺是五台山第一大寺，始建于汉明帝永平年间，初名大孚灵鹫寺，清康熙二十六年(公元1687年)，改名为大显通寺，它是中国最早的佛寺之一。
以下是为大家整理的山西显通寺导游词精选5篇，供大家参考学习。
山西显通寺导游词1各位游客大家好，今天我们将参观游览五台山以及它的建造年代最早的寺庙之一显通寺。
下面我给大家介绍一下五台山的基本概况。
五台山位于山西省忻州市北部，西南距五台县城70公里、忻州市140公里、太原市240公里，北距大同210公里。
总面积约为2837平方公里，以台怀镇为中心的景区面积376平方公里。
五台山是华北地区最高的山地，以岁积坚冰、曾无炎暑、夏仍飞雪故曰清凉，又因五峰耸出、顶无林木、犹如垒土之台名曰五台，是中国佛教著名的活动场所。
以台怀镇为中心分别为，东台望海峰，南台锦绣峰，西台挂月峰，北台叶斗峰，中台翠岩峰。
五台山位列四大佛教名山之首，文殊菩萨的道场，不仅风景秀丽也逝代建筑艺术的宝库，我国抗日革命根据地。
今天我们将要游览的是显通寺，显通寺占地面积43700平方米，共有400间房屋，65间殿堂。
始建于东汉永平20___年，距今已有近20___年历史，因菩萨顶那座山峰与佛经上记载的印度灵鹫峰极为相似，因此建成后依山得名灵鹫寺，后来汉明帝为了表示自己信佛，在灵鹫寺前加了”大孚“两字，因而寺院全名大孚灵鹫寺。
北魏孝文帝时期再建，因前有花园，又叫花园寺。
后唐太宗重建，武则天以新译华严经藏在此处将其改名大华严寺。
明太祖朱元璋重修后赐额——大显通寺。
整个显通寺共分为七个大殿，由南至北依次为观音殿——大文殊殿——大雄宝殿——七处九会殿——千钵文殊殿——铜殿——后高殿。
下面请大家跟我一同游览显通寺。
站在显通寺的门口大家会觉得这里的布局有些奇特，当地人说显通寺有四大怪：钟楼建在外，山门斜着开，经阁前后盖，殿殿文殊在。
大家可以看到钟楼没有按照传统的建筑布局建在寺庙之内，而是建在了山门之外。
钟楼为两层三檐结构，楼内梁上悬有五台山最大的一口铜钟，叫长鸣钟，也叫幽冥钟，是明万历年间铸造，重达9999.5斤。
大家可能还注意到显通寺没有天王殿。
显通寺有著名的“三有三无”——有门无佛，有碑无字，有殿无梁。
这就是其中的有门无佛，门前只有两通石碑，分别为龙虎二碑，寓意有龙虎把门就不用劳驾四大天王了。
走进院落第一座殿堂售音殿，门顶这幅“霞表天城”的金子匾额是乾隆皇帝御笔。
殿内供奉三尊菩萨，中间为观音菩萨，两侧分别为文殊菩萨和普贤菩萨，所以又称三大士殿，由于两侧摆满经书，故也称藏经殿。
绕过大文殊殿，我们来到大雄宝殿，大雄宝殿又称大佛殿是显通寺的主要建筑。
里面供奉横三世佛，殿堂采用以木结构为主，尚未四阿顶，下位四出廊的建筑形式修建，108根木柱支撑整个大殿，墙壁只起到挡风寒的作用，此殿占地一亩二分，是五台山最大的大雄宝殿也是显通寺的第一大特色——全木结构。
大雄宝殿之后的是无梁殿，这就是三有三无中的有殿无梁，因其通体没有一根梁柱所以叫做无梁殿，同时象征佛法无边无量，也称为无量殿。
外观上看似欧式建筑，并且涂成白色，象征佛教净土与无限光明。
整个大殿外观7间实为3间，外观2层实为1层，这是显通寺的第二大特色——全砖结构建筑。
无梁殿又叫七处九会殿，取释迦牟尼曾在7处9次讲经说法之意。
千钵文殊殿内供奉的是千钵千手千释迦文殊，象征文殊菩萨的无量智慧。
绕过铜殿我们来到后高殿，也叫藏经阁。
里面供奉甘露文殊和讲经说法八大论师。
好!游客朋友们五台山显通寺就为大家介绍到这里。
下面请大家自行游览。
山西显通寺导游词2各位游客：大家好!非常欢迎你们来到显通寺。
我是你们的导游小萌，下面为大家介绍显通寺。
显通寺位于台怀镇中心地，是五台山历史最古、规模最大的寺庙。
该寺始建于汉明帝永平年间，原名大孚灵鹫寺。
北魏教文帝时期扩建，因寺侧有花园，赐名花园寺。
唐代武则天以新译《华严经》中记载有五台山，乃更名为大华严寺。
明太祖重修，又赐额"大显通寺"。
现占地面积约120亩，各种建筑400余座，规模浩大。
显通寺周围山峦起伏，寺内殿阁巍峨，兼有苍松翠柏参插其间，佛教气息浓郁。
在全寺中轴线上，寺前铜塔耸立，七重殿宇分为观音殿、文殊殿、大佛殿、无量殿、千钵殿、铜殿和藏经殿，各具特色，无一雷同，辉煌壮丽。
尤其最为突出的是青铜铸造的铜殿，是在明代万历三十七年(公元1620___年)万历皇帝母亲李太后之师妙峰和尚，集全国13省市布施，先后铸成三座铜殿，一置峨眉山，一置南京宝华山，一置五台山。
三个铜殿均在湖北省荆州浇铸，运至现场组装，如今仅存五台山这一座了。
铜殿方形，外观重檐两层，高约5米，四周隔扇上棂花图案和壶门花鸟装饰，形象生动，工艺绝佳。
内壁四面铸满小佛万尊，中央台上端坐一尊大佛，故称"万佛如来"，殿前原有同期铸造铜塔五座，按东西南北中方位布置，象征五座台顶，可惜在日本侵华期间，被日本侵略者盗走了三座，现仅存东西两座。
塔有13层，高8米，塔身满铸佛像图案，底座正方形，四角各铸一尊力士，手托，肩扛或头顶塔身。
两塔下西南角有大如拇指的小铜庙，内坐小指大的土地像。
铜殿两旁各有一座洁白小巧的重檐砖殿。
寺院门前，有一种楼，气势宏伟，内悬万斤铜钟，系明代所铸，若人击之，钟声可遍及全山，诚为珍稀之文物。
今天的导游讲解到此结束，谢谢大家。
山西显通寺导游词3现在我们去全寺的中心,显通寺的重要建筑,大雄宝殿,它是五台山殿宇之最,重顶飞檐,巍峨宽大,占地一亩二分,里面供奉横三世佛.中间为婆娑世界的释迦牟尼,左侧为东方净琉璃世界的药师佛,右侧是西方极乐世界的阿弥陀佛;大雄宝殿即释迦牟尼的尊称,寓意像大勇士一样,英勇无畏,无畏一切,殿堂采用108根木柱支撑整个大殿,进到大殿感到十分宽敞,此殿,是五台山最大的大雄宝殿,也是寺里举办盛大佛事活动的场所。
这是显通寺的第一大特色---------全木结构现在我们眼前的这座白色全砖建筑是无梁〔量〕殿,由于它全部用砖垒砌而成.没有用梁柱,所以叫无梁殿,又因为它代表的是佛法的无量,所以我们称之为无量殿,从外观看,似欧洲建筑,并且涂成了白色,白色在西方代表纯洁,在这里象征佛教的无限光明。
整个大殿从外看是7间，实际为3间，外观2层，内为1层。
殿内中间供奉佛祖的抱身像卢舍纳佛，体现修成正果而得到佛境的光明智慧。
无梁殿又叫七处九会殿，取释迦牟尼曾在7处讲经9次之意，所以外观7间，这座大殿建于明万历年间，距今有近420___年的历史了。
此殿没有梁柱支撑，殿顶的重量由四周厚重的墙体支撑这是显通寺的第二大特色---------全砖结构建筑穿过供奉有千钵，千手，千释迦的千钵文殊殿，我们就来到了铜殿。
此殿是我国仅有的三座铜殿之一，小巧精致，殿内中这尊铜铸的文殊坐狮像，造型美丽，四壁上的铜铸小佛琳琅满目，有万尊之多，故也有人称之为万佛殿，此殿是明万历年间，妙峰祖师化缘十万斤铜所造，民间所流传“显通，显通，十万斤铜”，就是由此而来。
此殿也是显通寺的第三大特色--------------全铜结构建筑现在是自由活动的时间了，大家可以尝尝原平的锅魁，莜面窝窝，高粱面鱼鱼，还有味道鲜美，营养价值高得台蘑，可以看看在民间流传了320___年，具有山西黄土文化特色的剪纸，也看看形制美观的澄泥砚。
夜色将至，我们也踏上了返程的大巴，今天我们游览了五台山青庙之首---显通寺，看到了全木，全砖，全铜不同时代，不同建筑风格的寺院，有人说五台山是“一部佛国寺，百座艺术宫”，我觉得很贴切，不知道大家是否有同样的感觉?山西显通寺导游词4对佛学有形容的人不多，心中有佛的人也不多，但是，登上了五台山，即使是心性狂野、豪放不羁的之人，对佛的敬畏也由然而生，心中的狂傲也会收敛，这或许就是五台山的独特魅力。
五台山是四大佛教名山之首，与四川峨眉山、浙江普陀山、安徽九华山齐名。
位于山西省五台县东北，由一系列大山和高峰组成，其中五座环抱高峰，峰顶平坦宽阔，“有如垒土之台”，故名五台山。
五台即东台望海峰，南台锦绣峰，西台挂月峰，北台叶斗峰，中台翠岩峰。
因其顶无林木，形如垒土之台，故称五台山;因其岁积坚冰，又名冰凉山。
五峰海拔均在2400米以上，北台最高，为3058米，素称“华北屋脊”。
五台山历史悠久，北魏孝文帝、隋炀帝、宋太宗、元英宗、清圣祖、清高宗等都曾驾幸五台山，至于历朝历代皇帝、皇后遣使札礼五台山者，更是自北魏到清朝，从未间断，翻开五台山各大寺的“庙史”，第一页几乎全是“敕建”二字。
五台山也是我国唯一兼有汉地佛教和喇嘛教的佛教道场。
五台山是佛教文殊菩萨的道场。
相传这里最早的佛教寺庙始建于东汉，经历代修葺扩建已形成一定规模。
五台山历史悠久、文化灿烂、古建成群、文物荟萃、珍品云集，是中国古建、雕塑、绘画的艺术宝库。
唐建南禅寺，佛光寺;始建于东汉，规模宏伟的显通寺以及《华严经字塔》等千百件珍贵文物早已名扬四海。
淳朴的民俗风情诱人动情，历史的名人轶事给人以启迪，众多的僧尼引人入胜。
现存寺院48处，常年住在五台山的1000余名僧尼，加上外来云游的僧尼，一般保持在3000多人。
走在五台山，可以到处看到青衣的和尚、尼姑，穿红衣和黄衣的喇嘛，不同寺庙，不同教派的僧尼穿行在大街小巷和各寺庙中，形成了一种独特的风景。
山西显通寺导游词5游客朋友们大家好，我是今天的导游木木，我们今天的目的地是山西五台山大显通寺。
显通寺位于台怀镇中心地，是五台山历史最古、规模最大的寺庙。
该寺始建于汉明帝永平年间，原名大孚灵鹫寺。
北魏教文帝时期扩建，因寺侧有花园，赐名花园寺。
唐代武则天以新译《华严经》中记载有五台山，乃更名为大华严寺。
明太祖重修，又赐额“大显通寺”。
.现占地面积约120亩，各种建筑400余座，规模浩大。
显通寺周围山峦起伏，寺内殿阁巍峨，兼有苍松翠柏参插其间，佛教气息浓郁。
在全寺中轴线上，寺前铜塔耸立，七重殿宇分为观音殿、文殊殿、大佛殿、无量殿、千钵殿、铜殿和藏经殿，各具特色，无一雷同，辉煌壮丽。
尤其最为突出的是青铜铸造的铜殿，是在明代万历三十七年(公元1620___年)万历皇帝母亲李太后之师妙峰和尚，集全国13省市布施，先后铸成三座铜殿，一置峨眉山，一置南京宝华山，一置五台山。
三个铜殿均在湖北省荆州浇铸，运至现场组装，如今仅存五台山这一座了。
铜殿方形，外观重檐两层，高约5米，四周隔扇上棂花图案和壶门花鸟装饰，形象生动，工艺绝佳。
内壁四面铸满小佛万尊，中央台上端坐一尊大佛，故称“万佛如来”，殿前原有同期铸造铜塔五座，按东西南北中方位布置，象征五座台顶，可惜在日本侵华期间，被日本侵略者盗走了三座，现仅存东西两座。
塔有13层，高8米，塔身满铸佛像图案，底座正方形，四角各铸一尊力士，手托，肩扛或头顶塔身。
显通寺导游词最新范文
显通寺导游词最新范文显通寺，又称大显通寺、大孚灵鹫寺、花园寺、大华严寺、大吉祥显通寺、大护国圣光永明寺、永明寺，位于山西五台山中心区的台怀镇北侧。
显通寺是五台山第一大寺，始建于汉明帝永平年间，初名大孚灵鹫寺，清康熙二十六年(公元1687年)，改名为大显通寺，它是中国最早的佛寺之一。
以下是为大家整理的显通寺导游词最新范文，供大家参考学习。
显通寺导游词1各位游客：大家好!非常欢迎你们来到显通寺。
我是你们的导游小萌，下面为大家介绍显通寺。
显通寺位于台怀镇中心地，是五台山历史最古、规模最大的寺庙。
该寺始建于汉明帝永平年间，原名大孚灵鹫寺。
北魏教文帝时期扩建，因寺侧有花园，赐名花园寺。
唐代武则天以新译《华严经》中记载有五台山，乃更名为大华严寺。
明太祖重修，又赐额"大显通寺"。
现占地面积约120亩，各种建筑400余座，规模浩大。
显通寺周围山峦起伏，寺内殿阁巍峨，兼有苍松翠柏参插其间，佛教气息浓郁。
在全寺中轴线上，寺前铜塔耸立，七重殿宇分为观音殿、文殊殿、大佛殿、无量殿、千钵殿、铜殿和藏经殿，各具特色，无一雷同，辉煌壮丽。
尤其最为突出的是青铜铸造的铜殿，是在明代万历三十七年(公元1620__年)万历皇帝母亲李太后之师妙峰和尚，集全国13省市布施，先后铸成三座铜殿，一置峨眉山，一置南京宝华山，一置五台山。
三个铜殿均在湖北省荆州浇铸，运至现场组装，如今仅存五台山这一座了。
铜殿方形，外观重檐两层，高约5米，四周隔扇上棂花图案和壶门花鸟装饰，形象生动，工艺绝佳。
内壁四面铸满小佛万尊，中央台上端坐一尊大佛，故称"万佛如来"，殿前原有同期铸造铜塔五座，按东西南北中方位布置，象征五座台顶，可惜在日本侵华期间，被日本侵略者盗走了三座，现仅存东西两座。
塔有13层，高8米，塔身满铸佛像图案，底座正方形，四角各铸一尊力士，手托，肩扛或头顶塔身。
两塔下西南角有大如拇指的小铜庙，内坐小指大的土地像。
五台山显通寺导游解说词
五台山显通寺导游解说词五台山显通寺导游解说词在五台山台怀镇北侧。
五台山五大禅处之一。
规模较大，历史最古。
寺周山峦起伏，寺内殿客巍峨，苍松翠柏，参插其间，一派佛教胜地风光。
据《清凉山志》记载，始建于东永平年间，初名大孚灵鹫寺；北魏孝文帝时扩建，因寺侧有一大花园，赐名花园寺；唐武则天时曾改称大华严寺；明太祖重修，赐额“大显通寺”；清又重修，形成今日规模。
寺字面积８万平方米，各种建筑四百余间，中轴线殿宇七座，无一协同。
两厢配殿严整齐备，斋堂禅院完好无损，其中铜殿三间，铸造精巧。
柱额花纹，格扇棂花，全以铜铸钩勒而成。
铜塔两座，高８米，形制秀美。
门前钟楼，雄伟壮观，内悬万斤铜钟，击声可及全山。
砖构无量殿，宽七间深四间，重檐檐山顶，规模宏伟，砖雕精致，内供无量寿佛，上部藻井，华严经字塔及各种供器，均为有价值的历史遗物。
在五台山诸寺中，显通寺规模最大，历史最古，俗称“祖寺”，朝山礼佛者，必先拜谒显通寺。
据记载，显通寺始建于汉明帝永平年间（公元58－75年），略晚于白马寺数年，所以有人把它列为中国的第二座古寺。
相传五台山与印度灵鹫峰相似，所以这座寺庙，初名大孚灵鹫寺。
据《清凉山志》载：“后魏孝文帝再建，环匝鹫峰，置十二院，前有朵花园，故又名花园寺。
”，唐太宗时重建，易名为大华严寺。
明太祖朱元璋时重修，赐额“大显通寺”，明成祖朱棣赐名为“大吉祥显通寺”，明神家朱翊钧再赐额为“大护国圣光永明寺”，简称永明寺。
清康熙二十六年（公元1687年），再改名为大显通寺，直到今天。
显通寺是五台山寺庙群中最大的一座寺庙。
寺内院落重叠，树木交荫，苍松翠柏，肃穆安宁。
全寺占地面积四万三千七百平方米，现有大小房屋四百多间，且大多为明、清时期的建筑。
殿堂、厢房布局严整，中轴线分明，配殿左右对称。
布列于中轴线上的主要殿宇七座，从南到北，依次为观音殿、大文殊殿、大雄宝殿、无量殿、千钵文殊殿、铜殿、藏经楼。
此外，还有钟楼、僧舍和各种配殿。
建筑样式各异，多带宫廷建筑色彩，堪称明清寺庙建筑的典型。
五台山显通寺导游词
五台山显通寺导游词五台山显通寺导游词city,shanxi province ,70km from wutai county town ,140km from xinzhou city town and 240km from taiyuan city in the southwest and 210km from datong in the north ,with a total area of about 2837sq.km.wutai mountain scenic spot area is situated in the region with taihuai town as center in thenorth part of wutai county ,with an area of 376sq.km. it is a national –levelscenic spot area at nation level and a national class 4a tourist scenic spot area wutai mountain has peaks rising one higher than another and chain of mountains in stagger like a coiling dragon and crouching tiger .the whole mountain has more than 1100 varieties of plant and ,among them ,the wutai mountain mushroom is both the good food for eating and valuable drug and was determined as an article of tribute by an emperor in historywutai mountain is the highest mountainous land in north china region ,with the north platform top being at an altitude of 3058m above sea level and called “roof ridge of north china ”,wutai mountain had its name because it has five main peaks with flat and broad platforms .it has five called cool mountain by the buddhists believers and is one of the five main buddhist holy lands in the world and also a famous activity place of buddhism in china ,ranking first among the “four main buddhist famous mountains in china ,where often reside 1200 monks and nuns now ,from north wei to qing dynasty ,the emperors of the past dynasties all have arrived wutai mountain and the eminent monks and great teachers of wutai mountaincame forth in large numbers ,these great teachers and grand masters in the history of chinese buddhism have made outstanding contributions for the buddhist culture of wutai mountain so that wutai mountain has become an institution for the overseas believers to study abroad and listen to scriptures and written down a brilliant historic volume of sino-foreign cultural exchange.wutai mountain is a treasure –house of ancient architecture of china ,where the cultural relics gather together and treasures come together in crowds .now , wutai mountain has 47 temples ,and among them are 4 national-level key cultural relic preservation units and nearly 20 are provincial –level key cultural relic preservation units .of the four wood –structure buildings of tang dynasty kept in shanxi ,two are in wutai mountain ,tang song ,liao ,jin ,yuan ,ming and qing dynasties ,and minguo all left behind large buildings of typical wood structure and this itself is a volume of vast and numerious ancient architectural history of china.wutai mountain has long cultural history and magnificent natural sight .in the temples of the whole mountain ate kept 17445 buddha statues ,224pieces of stone tablets, 58 pieces of horizontal boards, 7297 volumes of scriptures books in 928 cases,frescoes of 911sq.km and 1355 pieces of valuable cultural relics such as musical instruments used in buddhist mass and offering wares .all these are the valuable materials for studying the ancient history .science and culture and arts of china . wutai mountain was also renowned for the revolutionary base area .in the initial period of the war of resistance against japan, wutai mountain was the first base area of resistance against japan behind enemy’s lines in china and the birthplace of shanxi –chahar –hebei border area .in the years of revolutionary war ,the revolutionaries of old generation such as mao zedong ,zhou enlai ,liu shaoqi and zhu de and the international communist fighter batune fought and worked here.today ,what we will tour at first is xiantong temple ,xiantong temple is situated at the south foot of lingjiu peak in the central district of taihuai town and is one of five main mediation places of wutai mountain .it is also the leader temple most worshipp ed in the buddhist circle of wutai mountain .xiantong temple occupies a land of 43700sq.km and has 400 houses and 65 halls in total .itwas initially built in the eleventh year of yongping period ,east han dynasty and has a history of nearly 2000 years to date .since the peak of posa top is very similar to the vulture peak of india (the place where sakyamuni taught scriptures of his disciples),it was named lingjiu temple after the name of the mountain later ming emperor of han dynasty added two characters “da fu”in chinese (meaning grandness and creditability )before “lingjiu temple ”so that the complete name of temple was dafu lingjiu temple .it was rebuilt in xiaowen emperor period of north wei dynasty and divided into 12 courtyards .it was also called garden temple because of the garden in front .later ,it war rebuilt once again by taizong emperor of tang dynasty and renamed great huayan temple by wu zetian because the newly translated huayan scriptures were collected he re .it finally was granted a horizontal board “large xiantong temple ”by zhu yuanhang,the taizu emperor of ming dynasty[bell tower]bell tower is of two –storeyed and three-eave structure ,and on the beam in the tower is hung a bronze bell,the largest one in wutai mountain .such bell was called long ringingbell and also called nether world bell and cast in july of the forty-eighth year of wanly period ,ming dynasty .with a weight of up to 9999.5jin.[dragon and tiger tablet s]there is no heaven king hall but only two pieces of stone tablets in xiantong temple ,the dragon and tiger tablets we see now .these two tablets have the implied meaning that dragon and tiger is guarding the gate and there is no need to trouble the four main heaven kings .[front courtyar d ]the tablet board “rosy clouds decorated heaven city” in gold characters on the top of gate was personally written by qinanlong emperor .in the hall are worshipped 3 statues of bodhisattvas ,with guanyin bodhisattva in the middle and wenshu bodhisattva and puxian bodhisattva on both sides separately ,so it was also called “three-main-scholar hall ” it was also called scripture collection hall because scripture books are fully placed on both sides. in each of the left and right tablet pavilions outside guanyin hall is a tablet .the two tablet pavilions are completely the same in size of tablet ,shape system and pattern, one piece engraved with “tablet inscription of xiantong temple personally written by emperor “ and the other being characterless and called characterless tablet .the stone tablets of wutain mountain are roughly divided into imperial tablet .official document tablet ,merits and virtues tablet ,event record keeping tablet ,poem and writing tablet ,tomb tablet and the special buddha foot tablet and characterless tablet .among the special characterless tablets at home ,three pieces are most attractive ,i ethe first is the characterless tablet left on the top of taishan mountain for guarding against the six states after qinshi emperor defeated the six states ;the second is the characterless tablet set up by wu zetian at qian tomb in xi’an ,meaningthat merits and demerits as well as right and wrong would be left behind to the later generations to comment and no handwriting was left ;the third is the characterless tablet we see just now ,which was set up by kangxi emperor .the characterless of the tablet seemed to praise that xiantong temple was so grand and magnificent and buddhism was so broad and profound that it was difficult to express them in written language.as record in “annals of cool mountain ”,under the two pieces of stone tablets were two circular water ponds .according to legend ,after kangxi arriving at wutai mountain at that time ,as soon as he entered xiantong temple he saw at far distance that the decorated arch on posa top looks like a big dragon-head .the two wood poles look like dragon horns ,and the 108 flight steps look like dragon tongue s ,after entering xiantong temple ,kangxi asked at one the old buddhist abbot said just coincided with what kangxi saw ,the old buddhist abbot said that ,when the sun shines on the water ponds at noon ,there would appear two light rings on both sides of the decorated arch of posatop and posa top was just a live dragon .then,kangxi gave an order to let the monks of xiantong temple fill up the two water ponds and set up two pieces of stone tablets ,with one tablet bearing written language and the other characterless .[large wenshu hall]wutai mountain is the place where wenshu bodhisattva makes buddhistrites ,and in most of the temples were build wenshu hall .while the name of this wenshu hall was prefixed with a “large”, and such a word “large” contains 4 meanings ; the first is that xingtong temple is the oldest temple in wutai mountain ‘the second is that xiantong temple is the temple with largest floor area among the temple of wutai mountain ‘thethird is that xiantong temple is the temple most completely preserved in wutai mountain ;the fourth is that the number of wenshubodhisattva worshipped here is most (6 statues of wenshu bodhisattvas in total ),so that it is called large wenshu hall ,since wenshu in 5 directions can be worshipped at the same time ,local people call it “convenient pilgrimage platform” [daxiong precious hall]daxiong precious hall was also called large buddha hall,it is the main building in xiantong temple and also the center of the whole temple. in the hall is worshipped the horizontal buddha of the third generation. daxiong was the honorific title of sakyamuni, saying he was “a warrior fearing nothing ” the hall was built in the architectural form with the wood structure as primary part and the upper four –a-shaped roofs and lower four extending corridors as secondary ,with 108 wood columns supporting the whole large hall and the walls having only the function of shielding off the wind and resisting the cold ,when you enter the hall ,you will feel that it is very spacious .this hall occupies a land of 1.2 mu and is the largest daxiong precious hall in xutai mountain ,it is also the place for holding grand buddhist activities in the temple .this is the first feature of xiantong temple –complete wood structure.[beamless hall]beamless hall is a white complete-brick architectural structure .it was built by completely laying up bricks without use of beams and hence its name “beamless hall ” ,it looks like a european –style building in appearance and was painted white .white represents pureness in the west ,while symbolizes the buddhist pure land and boundless brightness here .since thishall is mot supported by beams and columns ,the weight of hall top is borne by the thick and heavy wall bodies onfour sides ,to form a sharp contrast with form of emulating wood structure ,and the brick-laidround columns and dipper –like arches and carved extending raves embody ty///picbined chinese and west styles .the whole large hall seems to have 7 rooms when you are looking externally ,but actually it has only 3 rooms . it looks like having two floors when you are looking outdoors but ,internally , it is a one-storeyed building ,the interior of the hall adapted the form of internal dipper –like arch ,which is reduced floor by floor to form a roof style of natural vault .this large hall was built in the thirty –seventh year of wanly period , ming dynasty and has a history of nearly 400 years till now .this is the second feature of xiantong temple-architecture of complete brick structure .in the middle of hall is worshipped lushena buddha ,the body statue of the ancestor of buddha and stands duohao buddha pagoda ,the thirteen –storeyed wood pagoda of ming dynasty, which is also the only wood pagoda in wutai mountain .beamless hall was also caked “seven-place and nine- meeting hall”, which means that sakyamuni has taught scriptures in seven places for 9 times ,therefore ,it looks like having seven rooms.[thousand alms –bowl wenshu hall]the wenshu with one thousand alms bowls ,one thousand hands and one thousand sakyas worshipped in thousand alms –bowl hall may be rated a rare rush in the casting history .it was cast in the ninth year of wanly period ,ming dynasty through designing and financing fund s by hanshan himself ,a grand master of the age . [large bronze hall]large bronze hall is of world renown ,when you are lookingexternally ,you can find that it is of double eaves and lying –mountain top and divided into the upper and lower floors .on each of the four sides of upper floor are nounted 6 lattice-fans ,and on the upper and lower ends of each lattice-fan are carved and cast grass ,trees ,flowers and plants as well as birds and beasts .on each of the upper and lower parts of the four column and column base being one integrated mass and fixing the 100 thousand jin heavy bronze hall .the four sides of the upper floor of the bronze hall are surrounded by about 1m high rails .in both ends of the roof ridge of hall are cast separately two legendary animals appearing vividly to fly ,with a wind millstone and precious bottle in the middle ,the bronze hall looks like two floors in appearance but actually is only one room ,4.2m in row depth ,about 4.7m wide ,5m high and carved with 10 thousand statues of buddhas from inside ,therefore, somebody also called it ten-thousand –buddhahall .this hall was built by miaofeng ,the founder of a sect of buddhaism ,through begging alms of one wanly period .ming dynasty ,the saying “xiantong, xiantong, hundred-thousand-jin bronze” spread among the people originated from his behavior .since this hall was completely made of complete bronze by casting ,it embodies the third feature of xiantong temple –architecture of complete bronze structure.the first bronze pagodas and bronze halls were cast in one and the same period ,and represent the five orientations and five platform tops of wutai mountain .the middle three ones among them are ruined later while being supplementarily cast in recent years .[back high hall]behind the large bronze hall is back high hall situated in the highest position ,which was called scripture collection pavilion inthe past .now ,here is worshipped sweet dew wenshu with a sweet dew bottle held in hand ,to mean that the sweet dew is sprinkled extensively .in the both flanks are eight grand expounding masters ,who were the buddhist grand master specially engaged in teaching and translating scripture texts .。
山西大显通寺文档2篇
山西大显通寺文档2篇Documents of daxiantong temple in Shanxi Province编订：JinTai College山西大显通寺文档2篇前言：导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词，是导游员同游客交流思想，向游客传播文化知识的工具，也是应用写作研究的文体之一。
本文档根据导游词内容要求和针对旅游地点是山西的特点展开说明，具有实践指导意义，便于学习和使用，本文下载后内容可随意调整修改及打印。
本文简要目录如下：【下载该文档后使用Word打开，按住键盘Ctrl键且鼠标单击目录内容即可跳转到对应篇章】1、篇章1：山西大显通寺文档2、篇章2：山西显通寺导游词范文篇章1:山西大显通寺文档显通寺位于台怀镇中心地，是五台山历史最古、规模最大的寺庙。
该寺始建于汉明帝永平年间，原名大孚灵鹫寺。
北魏教文帝时期扩建，因寺侧有花园，赐名花园寺。
唐代武则天以新译《华严经》中记载有五台山，乃更名为大华严寺。
明太祖重修，又赐额“大显通寺”。
现占地面积约120亩，各种建筑400余座，规模浩大。
显通寺周围山峦起伏，寺内殿阁巍峨，兼有苍松翠柏参插其间，佛教气息浓郁。
在全寺中轴线上，寺前铜塔耸立，七重殿宇分为观音殿、文殊殿、大佛殿、无量殿、千钵殿、铜殿和藏经殿，各具特色，无一雷同，辉煌壮丽。
尤其最为突出的是青铜铸造的铜殿，是在明代万历三十七年（公元1609年）万历皇帝母亲李太后之师妙峰和尚，集全国13省市布施，先后铸成三座铜殿，一置峨眉山，一置南京宝华山，一置五台山。
三个铜殿均在湖北省荆州浇铸，运至现场组装，如今仅存五台山这一座了。
铜殿方形，外观重檐两层，高约5米，四周隔扇上棂花图案和壶门花鸟装饰，形象生动，工艺绝佳。
内壁四面铸满小佛万尊，中央台上端坐一尊大佛，故称“万佛如来”，殿前原有同期铸造铜塔五座，按东西南北中方位布置，象征五座台顶，可惜在日本侵华期间，被日本侵略者盗走了三座，现仅存东西两座。
山西显通寺导游词(7篇)
山西显通寺导游词（7篇）山西显通寺导游词（通用7篇）山西显通寺导游词篇1各位游客大家好，今天我们将参观游览五台山以及它的建造年代最早的寺庙之一显通寺。
下面我给大家介绍一下五台山的基本概况。
五台山位于山西省忻州市北部，西南距五台县城70公里、忻州市140公里、太原市240公里，北距大同210公里。
总面积约为2837平方公里，以台怀镇为中心的景区面积376平方公里。
五台山是华北地区最高的山地，以岁积坚冰、曾无炎暑、夏仍飞雪故曰清凉，又因五峰耸出、顶无林木、犹如垒土之台名曰五台，是中国佛教著名的活动场所。
以台怀镇为中心分别为，东台望海峰，南台锦绣峰，西台挂月峰，北台叶斗峰，中台翠岩峰。
五台山位列四大佛教名山之首，文殊菩萨的道场，不仅风景秀丽也逝代建筑艺术的宝库，我国抗日革命根据地。
今天我们将要游览的是显通寺，显通寺占地面积43700平方米，共有400间房屋，65间殿堂。
始建于东汉永平20__年，距今已有近20__年历史，因菩萨顶那座山峰与佛经上记载的印度灵鹫峰极为相似，因此建成后依山得名灵鹫寺，后来汉明帝为了表示自己信佛，在灵鹫寺前加了大孚两字，因而寺院全名大孚灵鹫寺。
北魏孝文帝时期再建，因前有花园，又叫花园寺。
后唐太宗重建，武则天以新译华严经藏在此处将其改名大华严寺。
明太祖朱元璋重修后赐额&&大显通寺。
整个显通寺共分为七个大殿，由南至北依次为观音殿&&大文殊殿&&大雄宝殿&&七处九会殿&&千钵文殊殿&&铜殿&&后高殿。
下面请大家跟我一同游览显通寺。
站在显通寺的门口大家会觉得这里的布局有些奇特，当地人说显通寺有四大怪：钟楼建在外，山门斜着开，经阁前后盖，殿殿文殊在。
大家可以看到钟楼没有按照传统的建筑布局建在寺庙之内，而是建在了山门之外。
钟楼为两层三檐结构，楼内梁上悬有五台山最大的一口铜钟，叫长鸣钟，也叫幽冥钟，是明万历年间铸造，重达9999.5斤。
山西导游词山西大显通寺导游词3篇_0400文档
2020山西导游词山西大显通寺导游词3篇_0400文档EDUCATION WORD山西导游词山西大显通寺导游词3篇_0400文档前言语料：温馨提醒，教育，就是实现上述社会功能的最重要的一个独立出来的过程。
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本文内容如下：【下载该文档后使用Word打开】显通寺，又称大显通寺、大孚灵鹫寺、花园寺、大华严寺、大吉祥显通寺、大护国圣光永明寺、永明寺，位于山西五台山中心区的台怀镇北侧。
下面是为大家带来的山西大显通寺导游词，希望可以帮助大家。
显欢迎大家来到这里，下面我来为大家介绍一下!通寺位于台怀镇中心地，是五台山历史最古、规模最大的寺庙。
该寺始建于汉明帝永平年间，原名大孚灵鹫寺。
北魏教文帝时期扩建，因寺侧有花园，赐名花园寺。
唐代武则天以新译《华严经》中记载有五台山，乃更名为大华严寺。
明太祖重修，又赐额“大显通寺”。
现占地面积约120亩，各种建筑400余座，规模浩大。
显通寺周围山峦起伏，寺内殿阁巍峨，兼有苍松翠柏参插其间，佛教气息浓郁。
在全寺中轴线上，寺前铜塔耸立，七重殿宇分为观音殿、文殊殿、大佛殿、无量殿、千钵殿、铜殿和藏经殿，各具特色，无一雷同，辉煌壮丽。
尤其最为突出的是青铜铸造的铜殿，是在明代万历三十七年(公元1620xx年)万历皇帝母亲李太后之师妙峰和尚，集全国13省市布施，先后铸成三座铜殿，一置峨眉山，一置南京宝华山，一置五台山。
三个铜殿均在湖北省荆州浇铸，运至现场组装，如今仅存五台山这一座了。
铜殿方形，外观重檐两层，高约5米，四周隔扇上棂花图案和壶门花鸟装饰，形象生动，工艺绝佳。
内壁四面铸满小佛万尊，中央台上端坐一尊大佛，故称“万佛如来”，殿前原有同期铸造铜塔五座，按东西南北中方位布置，象征五座台顶，可惜在日本侵华期间，被日本侵略者盗走了三座，现仅存东西两座。
山西显通寺的导游词
山西显通寺的导游词欢迎大家来到位于山西省朔州市右玉县的显通寺，显通寺位于著名的五岳之一的恒山山脉，是一座有着悠久历史和浓郁文化底蕴的佛教名刹。
显通寺历史悠久，建于唐朝中叶，当时佛经流传广泛，佛教得到了越来越广泛的普及和信仰。
显通寺最早由一位名叫高叔泽的朝廷中人创立，后来被唐宪宗下诏拨地，加以修建，成为一座规模宏大的佛教禅寺。
在明代嘉靖年间，显通寺历经三百余年的时间，多次修复和扩建，形成了今天的规模。
进入显通寺，就可以看到主建筑——大雄宝殿，是这座佛寺的核心。
大雄宝殿坐西朝东，黄、绿、白、红四色琉璃瓦浑然一体，富丽堂皇，是一座典型的明代建筑。
大雄宝殿中供奉着大佛，佛像高36.6米，坐姿端庄而稳重，是中国境内最高最大的铜制佛像之一。
展示大佛的两旁，是普贤菩萨和地藏菩萨，他们分别代表着智慧和慈悲，是佛教徒心中的偶像，教化众生。
而此外还有一个小小的展厅，展示着显通寺珍贵的佛教文化和艺术品，如唐代石刻《吉祥天尊》，明代殿堂彩画《水陆大会》等等，都是绝对精彩的文化遗产。
在显通寺还有一些值得一提的建筑，如禅房、西来堂、藏经阁等等，这些建筑都建于不同的时期，却仍然保存完整。
禅房是僧侣学习禅宗的场所，中间是一个小庭院，围绕着小庭院修建，门前挂着提醒华严经中“萨诃”两字的蓝色幡带，闻起来青莲芬芳，意味着十方净土清凉遍地；西来堂是于清代光绪十一年修建的，在四周都是竹林和青山之中，充满了祥和的气息；而藏经阁也到应该不需要我们多做阐述，它是保护佛教经典的宝库，也是显通寺佛学研究的场所。
除了这些建筑之外，显通寺更重要的还是其寺内的氛围。
在这座佛教名刹中，学习佛法、练习禅修已经成为寺庙里的基本活动，来这里参观游览的游客们，也可以跟随僧侣们的脚步，领略佛教的智慧和知识。
此外，若是想体验浓郁的佛教文化，您可以选择留宿在这里，显通寺提供的住宿设施不仅十分优秀，而且能够让您体验到悠闲自由的生活方式，更有妙手仁心的管家们和安静和睦的小伙伴们。
2018-2019-显通寺导游词-word范文 (23页)
本文部分内容来自网络整理，本司不为其真实性负责，如有异议或侵权请及时联系，本司将立即删除！== 本文为word格式，下载后可方便编辑和修改！ ==显通寺导游词篇一：山西显通寺导游词山西显通寺导游词各位游客：大家好!非常欢迎你们来到显通寺。
我是你们的导游小萌，下面为大家介绍显通寺。
显通寺位于台怀镇中心地，是五台山历史最古、规模最大的寺庙。
该寺始建于汉明帝永平年间，原名大孚灵鹫寺。
北魏教文帝时期扩建，因寺侧有花园，赐名花园寺。
唐代武则天以新译《华严经》中记载有五台山，乃更名为大华严寺。
明太祖重修，又赐额"大显通寺"。
现占地面积约120亩，各种建筑400余座，规模浩大。
显通寺周围山峦起伏，寺内殿阁巍峨，兼有苍松翠柏参插其间，佛教气息浓郁。
在全寺中轴线上，寺前铜塔耸立，七重殿宇分为观音殿、文殊殿、大佛殿、无量殿、千钵殿、铜殿和藏经殿，各具特色，无一雷同，辉煌壮丽。
尤其最为突出的是青铜铸造的铜殿，是在明代万历三十七年(公元1609年)万历皇帝母亲李太后之师妙峰和尚，集全国13省市布施，先后铸成三座铜殿，一置峨眉山，一置南京宝华山，一置五台山。
三个铜殿均在湖北省荆州浇铸，运至现场组装，如今仅存五台山这一座了。
铜殿方形，外观重檐两层，高约5米，四周隔扇上棂花图案和壶门花鸟装饰，形象生动，工艺绝佳。
内壁四面铸满小佛万尊，中央台上端坐一尊大佛，故称"万佛如来"，殿前原有同期铸造铜塔五座，按东西南北中方位布置，象征五座台顶，可惜在日本侵华期间，被日本侵略者盗走了三座，现仅存东西两座。
塔有13层，高8米，塔身满铸佛像图案，底座正方形，四角各铸一尊力士，手托，肩扛或头顶塔身。
两塔下西南角有大如拇指的小铜庙，内坐小指大的土地像。
铜殿两旁各有一座洁白小巧的重檐砖殿。
寺院门前，有一种楼，气势宏伟，内悬万斤铜钟，系明代所铸，若人击之，钟声可遍及全山，诚为珍稀之文物。
今天的导游讲解到此结束，谢谢大家。
山西显通寺导游词
山西显通寺导游词亲爱的游客朋友们，大家好！欢迎来到山西五台山的显通寺，我是你们今天的导游。
显通寺是五台山众多寺庙中历史最悠久、规模最大的一座寺院。
它始建于东汉时期，经过多次修缮和扩建，如今已成为佛教圣地中的瑰宝。
当我们踏入显通寺的山门，仿佛穿越了时空，进入了一个宁静而神秘的佛教世界。
首先映入眼帘的是一座气势恢宏的钟楼。
这座钟楼建筑风格独特，庄重而典雅。
每当钟声响起，那悠扬的声音仿佛在诉说着这座寺庙的悠久历史和深厚的文化底蕴。
沿着青石铺就的道路前行，我们来到了大雄宝殿。
大雄宝殿是显通寺的核心建筑，殿内供奉着释迦牟尼佛、阿弥陀佛和药师佛等佛像。
佛像庄严肃穆，金光闪耀，让人不禁心生敬畏之情。
大殿的建筑工艺精湛，飞檐斗拱，雕梁画栋，展现了古代工匠的高超技艺。
在大雄宝殿的后面，是无量殿。
这座殿宇形制独特，是一座纯砖石结构的建筑，没有一根梁柱。
殿内供奉着无量寿佛，佛像神态慈祥，给人以无限的温暖和安慰。
无量殿的墙壁上雕刻着精美的佛教故事和图案，这些雕刻栩栩如生，仿佛在向我们讲述着佛教的智慧和慈悲。
接下来，我们来到了铜殿。
铜殿是显通寺的又一瑰宝，它由纯铜铸成，工艺精美，光彩夺目。
殿内供奉着文殊菩萨等佛像，佛像造型优美，工艺精湛。
铜殿的周围还环绕着五座小铜塔，形成了一个独特的景观。
显通寺的藏经楼也是不可错过的景点之一。
这里收藏着大量的佛教经典和珍贵的文物，是佛教文化的宝库。
游客朋友们可以在这里感受到佛教文化的博大精深。
除了建筑和佛像，显通寺还有许多美丽的花园和庭院。
这些花园和庭院中种植着各种花卉和树木，四季景色各异。
春天，桃花、杏花竞相绽放；夏天，绿树成荫，清凉宜人；秋天，枫叶如火，落叶缤纷；冬天，银装素裹，宛如仙境。
在这些花园和庭院中漫步，感受着大自然的宁静与美丽，让人心旷神怡。
显通寺不仅是一座宗教场所，也是一座艺术殿堂。
它的建筑、雕塑、绘画等艺术形式都具有极高的价值。
同时，它也是佛教文化传承和发展的重要场所。
【精品文档】参观五台山显通寺体会,1000-范文模板 (18页)
本文部分内容来自网络整理，本司不为其真实性负责，如有异议或侵权请及时联系，本司将立即删除！== 本文为word格式，下载后可方便编辑和修改！ ==参观五台山显通寺体会,1000篇一：五台山显通寺导游词五台山显通寺导游词显通寺，位于台怀镇寺庙群，它的前身是“大孚灵鹫寺”，最早建于东汉永平年间，距今已经有近两千年的历史了。
这座幽幽古刹是目前五台山规模最大，历史最悠久的寺院，是五台山五大禅处、十大青庙之一。
国务院在1982年把显通寺列为国家级重点文物保护单位。
我们将要参观的重点是显通寺的钟楼，以及中轴线上的一系列建筑。
我们在显通寺将游览一个小时，之后我们在钟楼下集中。
前面这座高大的建筑就是显通寺钟楼，它建于明代，是显通寺较早的一处建筑。
它的下层是一个石旋洞，是通往显通寺的要道。
上层是高大的木结构钟楼，为两层三檐庑廊式结构，上承十字顶，脊顶四端有四个雕刻精巧的龙头。
我们往上看，廊柱飞檐，交相辉映，十分壮观。
从上面远眺，层层山峦，簇簇寺庙，历历在目，使人心胸开阔，大有“欲穷千里目，更上一层楼”的感觉。
细心的游客可能已经看到钟楼上“震悟大千”这四个字了，“大千”即“大千世界”，是佛教用语的“三千大千世界”的简称，指广阔无边的世界。
“震悟大千”的意思是说佛法无边，在佛祖释迦牟尼的教化和感召下，整个大千世界都震悟觉醒了。
既然叫钟楼，那一定离不了钟，现在我们上楼去看五台山最大的一口铜钟。
这口钟叫“幽冥钟”，又叫“长命钟”，是明万历四十八年铸造的，重达万斤，因要避讳“万岁”的“万”字，实际只有9999.5斤。
显通寺的铜钟，不仅是古代铸造技术的代表作，而且赋予了它浓厚的佛教文化色彩，它不同于我国民间讲的“晨钟暮鼓”之钟。
关于敲钟就很有讲究。
大家都知道“做一天和尚撞一天钟”这句话，它已成为“得过且过”的代名词。
因为在许多人看来，撞钟很简单，到时辰敲几下就可混过一天，既不用动脑子，又不多花力气。
这实际上是对佛门职事僧工作的误解。