晋商大院文化
晋商大院“三雕”图案艺术研究
摘要：山西晋商大院“三雕”图案艺术建筑不仅历史悠久，而且工艺精湛，是能直观感受晋商传统文化历史的最佳选择，最能反映北方民居的显著特色。
集合砖雕、木雕、石雕于一体的“三雕”图案艺术作为具有地方特色的文化名片，在我国独树一帜，体现了晋商的传统价值追求和独特的审美情趣。
现通过认识晋商大院“三雕”的概况，了解“三雕”图案艺术的表现形式和文化价值，并研究晋商大院“三雕”图案艺术在当前社会发展中面临的困境，以及提出合理有效的措施进一步将晋商“三雕”图案艺术发扬光大。
关键词：晋商大院三雕图案文化内涵中图分类号：J06 文献标识码：A文章编号：1003-0069（2018）09-0096-02Abstract：The "three engraving" pattern art building of Shanxi Shanxi Merchants courtyard is not only a long history but also exquisite workmanship， which is the best choice to directly feel the traditional culture and history of Shanxi merchants，and can best reflect the notable characteristics of northern dwellings. A collection of brick， wood carving， stone carving in one of the "three birds" pattern art as a culture with local characteristics in our country become an independent school，name card， embodies the traditional value pursuit of Shanxi and unique aesthetic taste. Through understanding of Shanxi "three birds"， to understand the "three birds"pattern art forms and cultural value， and to study the compound three sculpture art pattern in the face of the current social development dilemma and puts forward reasonable and effective measures to further the Shanxi three sculpture art carry forward.Keywords：Shanxi Merchants' courtyard Three carving patterns Cultural connotations 晋中学院戎喜平一、认识晋商大院的“三雕”晋商大院的“三雕”建筑的产生和发展经历了世世代代山西人的保护和传承，晋商大贾通过走南闯北积累丰富的社会经验和人生阅历，将在各地欣赏见识到的南北建筑融会贯通，在衣锦还乡，修建宅邸时，应用集合砖雕、木雕和石雕的“三雕”建筑的装饰方式，出来的建筑作品不仅雕刻精美绝伦，而且构图内容十分丰富，大量体现出了礼益忠孝等儒家内容，彰显出了晋商大院的宏大厚重，古朴静雅，使人叹为观止。
晋商文化——精选推荐
晋商⽂化晋商⽂化⼭西素有“中国古代建筑博物馆”之称。
全省现存有⼤量明清时期的民居建筑，它们⼤多集中在晋中的祁县、平遥、太⾕、介休⼀带，如祁县的乔家⼤院（电影《⼤红灯笼⾼⾼挂》的拍摄场地）、渠家⼤院（电视剧《昌晋源票号》的原型）、太⾕的曹家⼤院、孔祥熙故居等。
这些深宅⼤院不仅是当时富商⼤贾的宅第也是显赫⼀时的晋商的历史见证。
这⾥，我们着重谈谈这⼀批民宅建筑中反映出来的明清时期的晋商⽂化。
这也是⼭西⼈⽂景观中独树⼀帜的重要组成部分。
晋商巨富留下的⽼宅⼤院像史书⼀样，重新引起⼈们的关注，⽆论⽤什么眼光来解释这⼀种⽂化现象，它们作为晋商的故⾥，本⾝就是物化了的⽂化，体现的是⼭西商⼈数百年艰苦努⼒创造出来的令⼈赞叹的经济奇迹，是实实在在，永不磨灭的。
⾛遍中国的⼤江南北，恐怕再也找不到这些反映特定历史时期特殊⽂化的⼤院了。
那么，我们就先从曾经辉煌的晋商⽂化谈起，看看⼭西商⼈的成长历程、作风及精神。
⼀、⽂化概述明末清初，⼭西商⼈号称“海内最富”。
如果不仔细查阅史料，⼤家可能不会想到这海内最富，富可敌国，像乔家、渠家、曹家只是众多晋商的⼏个代表⽽已。
这些家族在⿍盛时期，每家资产都在千万两⽩银以上，很多商号⼀年的贸易额就在千万两⽩银左右。
⽽鸦⽚战争前后，号称“⼤清帝国”的清政府全年全年的财政总收⼊也不过七千万两，即使到了⼗九世纪末清政府的年税收总额也仅有⼋、九千万两。
从这些简单的数字对⽐中，⼤家便可想⽽知，晋商的资产令⼈咋⾆。
谈到现代的中国商⼈⼤家多会想到是温州⼈、⼴东⼈和福建⼈，⼭西⼈并不能沾上边。
但⼭西⾃古有经商的传统，到了明清两代，⼭西商⼈被称为“晋商”是国内三⼤商帮（晋帮、徽帮、潮帮）之⾸。
晋商的经营范围很⼴，有盐、粮、茶叶、绸缎、布⾏、药材、颜料、⽊材、钱庄、票号等等，真是“南来烟酒糖醋茶，北来⽜⽺骆驼马，点点⾯⾯⾏⾏业业都离不开⼭西帮。
”⼭西各种商号的数量多得不胜枚举。
著名的有祁县的乔家，在包头开的复字号，派⽣出了复盛公、复盛西、复盛全等，总称为“复字号”，分别都冠以“复”字，意思是万变不离其宗，让⼈⼀眼便知是财⼤⽓粗的复字号分店。
山西晋商大院旅游文化热探析
乔 家 大 院外 围是 高大 而 厚重 的全 封 闭砖 墙 ， 建 筑 类似 城 门洞式 。方 正与稳 重 ， 实 与古朴 ， 整个 平 使
宅 院 内的６ 大 院 、Ｏ 小 院 、 １ 间房 屋 ，都 处 于一 所 ２进 ３３
收 稿 日期 ：００ ０ — １ ２ １— ３ １
作者简介 ： 刘曦冰（９ ４ ， ， １ ７－）女 管理学硕士 ， 山西青年管理干部 学院应 用艺术 系教师
山西社会主义学院学报
２１ ０ ０年第 ２期
的突 出表 现 ， 在于 游人不 太注 意的倒 座 院 、 院的 还 偏
一
致 、 后统一 。 前
曹家大院，是继乔家大院之后第二家开发出来
的大 院 。１９ 年对 外 开放 ，第二 年 门票收 入 即达 到 ９６
１ ８ 元 。之后 ， 县渠 家 大 院经 过 开 发 ， 于 １ ９ ０万 祁 又 ９６
年６ ２ 月２ 日对 外开放 ， 位为 晋商 文化博 物馆 。如 今 定
对外 开 放 的渠 家 大院 ，仅为 当年 渠家宅 院 的五分 之
这些 传统 民居 大都气 势威 严 ， 大华 贵 ， 犷之 中不 高 粗
失 细腻 。平 面 布局 也 多为 严谨 的 四合 院式 ， 这种 平 面而 又立体 的表 现形式 ， 显 出四平八 稳 的姿态 ， 彰 处 处显 示 出以“ ” 礼 为本 的建筑 特色 。 在 经 历 了数 百年 的风 雨洗 礼 和社 会 动 荡后 ， 祁 县 的乔家 大 院总 算 比较 完整 地 保存 了下 来 ， 我 们 让 得 以触 摸 、 受从前 的吉光 片羽 。 感 本文 试 图通过对 乔 家 、 家 、 家 、 家 、 曹 渠 王 常家 五 大 “ 商 大院 ” 游 品牌 的 品评 ， 点 突 出五 座 大 院 晋 旅 重 的“ ” “ ” “ ” “ ” “ ” 实 、逸 、 阔 、 派 、 儒 之气 ， 引发 人们 对 晋 商兴 衰 问题 的思 考 ， 进人 们对 晋商 大 院游 的兴 趣 。 促
晋商文化之晋商
晋商文化之晋商晋商被誉为我国十大商帮之首，传奇的发迹之旅及晋商气势恢宏的宅院都为晋商文化增添了一份神奇色彩，近年来更是由于多部晋商文化体裁的连续剧热播，使得祁县乔家大院、渠家大院，太谷县曹家大院，灵石县王家大院等一批沉寂千年的晋商大院走进了人们的视线，步入这曾经辉煌的宅院聆听主人昔日的叱咤风云，感悟晋商文化的道与义，是众多游客此行的目的。
带着同样的目的我展看了我的晋商文化之旅。
相对于晋商传奇色彩的经历和流芳百世的晋商精髓，现在最直观呈现在我们眼前的则是一座座气势恢弘磅礴的晋商大院。
在平遥，在祁县，在榆次，在山西其他许多地方，晋商建起了一座座方正、规矩的深宅大院，每一座大院都包涵了主人对美好未来的期许。
最先吸引我的是平遥古城，街道两旁那点亮的红灯笼、历史气息浓重的字号和传统风格的建筑,仿佛回到辉煌的晋商时代。
这里曾是“晋商”的发源地之一,中国第一家现代银行的雏形“日升昌”票号就诞生在这里。
汇通天下就从这里开始。
“柜台”的墙上,还留存有当年日升昌创造的顺口溜,这是兑换汇票的一套密码,里面暗藏汇票的时间、地点、金额等内容。
正是依仗这套密码,100多年来,日升昌从未发生过错误。
我们不得不感慨晋商的聪明才智。
乔家大院是主任是蜚声海内外的乔家第三代传人乔致庸。
整个大院如同一座东方城堡，三面临街，四周全是封闭式砖墙。
整个院落的布局，像一个象征大吉大利的双“喜”字。
整体建筑风格体现了清朝北方民居的典型特色。
高大的顶楼和城门洞式的门道彰显出主人当时显赫的社会地位。
在大院里，等随处可风饱含深意的门匾，“古风”、“慎俭德”、“居之安”、“治福多”、“建乃家”、“静观轩”——苍劲古朴的大字依然耐人寻味。
而各类生动的雕刻分布在大院的屋脊、房梁、窗棂、影壁等处，令人赞叹。
在观赏古宅的同时导游还向我们介绍了乔致庸本人的经商之路，乔致庸以“人弃我取，薄利广销，维护信誉，不弄虚伪”，儒术指导商业经营，贯通了南北茶路、丝路。
在意识到票号的广阔前景后，志向朝一日能汇通天下。
从晋商文化中解读晋中大院——以乔家大院、渠家大院、曹家大院为例
２ 晋 中民居概 述
２１ 乔 家大 院 ．
人尤其是晋 巾人 以擅长 经商著称 ， 晋商 曾与徽商并 称南北两大 商帮 ， 同时 占据“ 内最富” 显赫地位 ， 海 的 于明清时期达 到顶 峰。 晋商涉及多 种行业 ， 隔遍布全 国甚 至海外 ， 范 以粮食 、 茶叶 、 布
匹 、 材 、 庄 、 当 、 号 为 主 。我 国历 史 上 长 期 处 于 封 建 社 会 药 钱 典 票
（ 巾 堂 ）渠 家 大 院 （ 九如 堂 ）太 谷 县 三 多 堂 （ 家 大 院 ） 。 在 、 渠 、 曹 等
这 ３座晋商 大院是晋 中民居建筑 的突 出代表 ， 也是晋 商 ５年兴
衰 史的 见证 。
１ 晋 商简介
山西 大 部 在 古 晋 国范 围 内 ， 此 山 西 也 称 晋 。历 史 上 ， 山西
［］ Ｊ ． 农 垦 科技 ，９ ８ ５ ：１ ８ ． 新疆 １９ （ ）８ — ４
［ ］ 李代鑫． ５ 最新农 田水利 ＿程规划设计手册Ｅ ． Ｔ 北京 ： Ｍ］ 中国水
利 水 电 Ｊ版 社 ，０ ６ ｛ Ｉ ２０ ．
［ ］ 吕殿青 。 ２ 王全几 ， 王文焰 ， 膜下滴灌水盐运移影响因素研 等． 究 ［］ Ｊ． 土壤学报 ，０ ２ ３ （ ）７４ ８ １ ２０ ，９ ６ ：９ — ０ ． ［ ］ 王全九 ， ３ 王文焰 ， 吕殿青 ， 膜下滴灌盐碱地水盐运移特征 等． 研究［ ］ Ｊ． 农业工程学报 ，００ １（ ）５ — ７ ２ ０ ，６４ ：４ ５ ．
第 ｌ 期 Ｏ
收 稿 日期 ：０ ０ ０ — ７ ２ １ — ３ １
从晋商文化 中解读晋 中大院
以乔 家大院、 渠家大院、 曹家大院为例
桥家大院 弘扬晋商文化 传承晋商精神作文
桥家大院弘扬晋商文化传承晋商精神作文《桥家大院：晋商文化的鲜活画卷》我一脚踏进桥家大院，就像闯进了一部古老而精彩的晋商纪录片。
这里的一砖一瓦，都像是在默默述说着晋商曾经的辉煌。
我刚进去的时候，看见那高大的门楼，心想这门可真气派，就像个庄严的大将军守卫着这个大院。
再往里走，院子是一个套一个的，就像俄罗斯套娃一样。
第一个院子里，有几个老人正坐在小板凳上晒太阳，他们脸上的皱纹像是岁月的车辙印。
其中一个老爷子冲我笑了笑，露出了几颗残缺不全的牙齿，那笑容透着股热情劲儿，就跟这大院的风格似的，开朗又包容。
屋子里面的摆设可讲究了。
家具都是那种古色古香的，木头的纹路清晰可见。
那床看起来又大又结实，床头上雕花可细致了，刻的是一些戏剧里的人物，什么孙悟空三打白骨精啊，人物的表情和动作跟我在电视里看到的戏曲演员的表演有得一拼。
我仔细用手指摸着那些雕花，感受着工匠当初一刀一刀刻下时的用心。
墙边的柜子上还摆着一些老物件，有个圆滚滚的瓷罐子，上面的图案花花绿绿的。
我问旁边的导游大妈这个罐子是干啥用的呀。
大妈操着一口浓重的山西口音说：“哎呀，那可是以前放糖啊盐啊这些调料的，这罐子质量可好了，用了好几辈子都没坏呢。
”我听了就想，晋商的人可真会过日子，买个东西就得用个长远。
我就在这大院里慢慢逛着，边看边听着各地游客的感叹和议论。
有个小女孩拉着她爸爸的手说：“爸爸，这个房子好像童话公主住的城堡啊。
”她爸爸笑着说：“这可比城堡还有意义呢，这里面都是咱老祖先聪明和勤劳的见证。
”我觉得这父女俩说得都对。
这桥家大院从某种意义上说，就是我们这辈人的一个大城堡，里面装满了宝贵的晋商文化。
晋商文化在桥家大院里就像一个慢慢燃烧的小火炉，一直散发着温暖和光芒。
这里从建筑到一草一木，从老人的笑容到小孩子的好奇一问，都充满着晋商文化的气息。
听那风声吹过屋角的铃铛，仿佛是在为晋商的故事打着节拍，它在告诉我们要好好保护这些宝贵的文化遗产，把晋商精神一直传承下去。
从晋商剧看“大院文化”
从晋商剧看“大院文化”［摘要］《昌晋源票号》《驼道》《龙票》《白银谷》《乔家大院》《走西口》……这些荧屏界耳熟能详的名字，都是晋商题材电视剧的代表之作。
在晋商剧十余年来兴盛不衰的创作过程中，都无一例外地把拍摄视点对准了坐落在山西的一座座晋商大院，不仅呈现出美轮美奂的建筑艺术，还传递出韵味深远的“大院文化”和民俗风情。
从晋商剧看“大院文化”，无疑是电视剧给我们提供的一个审美和观察的独特视角。
［关键词］晋商剧；大院建筑；“大院文化”；民俗风情从1994年播出的第一部反映晋商的电视剧《昌晋源票号》，并获得第15届全国优秀电视剧飞天奖开始，晋商题材就成为电视剧界兴盛不衰的历史题材，十几年来优秀作品不断涌现：1995年的《驼道》、2004年的《龙票》、2005年的《白银谷》、2006年的《乔家大院》，2009年的《走西口》《大盛魁》……尽管有关晋商题材电视剧的创作水准和收视争议起起伏伏，有涨有落。
但毫无疑问，晋商这一凝聚着特殊地域文化特色的商帮，已经成为电视工作者们一个取之不尽的资源宝库。
为了营造真实感，更好地表达晋商历史，晋商题材电视剧的创作者们都纷纷把视点对准山西大院的实地拍摄，并以一座座晋商大院为中心，进行了山西商人家族兴衰和民俗风情的展现和挖掘。
这一座座堪称建筑博物馆的晋商大院，以其优美的建筑艺术闻名于世，也形成了独具审美价值的“大院文化”，共同丰富着晋商剧的文化内涵。
一、实地拍摄：呈现大院建筑艺术作为一种带有浓厚地域特色的商史剧，晋商题材电视剧的创作者们都无一例外把拍摄地点定在了晋商的发源地：山西大院。
大院作为一种建筑艺术，表述了文字语言无法企及的文化内涵。
住宅作为人类实物文化的重要组成部分，可以说是制度、观念和社会习俗的承载物，是历史文化的依托形式。
从晋商优美的建筑艺术当中，我们可以获取对晋商地域文化最直观的印象。
在《昌晋源票号中》中，“板胡、唢呐奏起高亢、优美的梆子曲，把我们带到具有独特风格的晋中建筑群中来。
中国晋商文化简析
晋商文化晋商文化，山西晋中地区历史上以物阜天成、人杰地灵而著称，在中国近代经济发展史上，驰骋华夏的晋商令国人瞩目，以平遥、太谷、祁县为代表的商贸金融前驱，举商贸大业，夺金融之声，票号汇天下，称雄数百年，创造了亘古未有的世纪性繁荣。
晋商是中国最早的商人，其历史可远溯到春秋战国时期。
明清两代是晋商的鼎盛时期，晋商成为中国十大商帮之首。
在中国商界称雄达500年之久。
晋商之家族不同于一般官绅家族，它是具有商业烙印特征的中国传统文化家族。
晋商精神明清山西商人称雄国内商界五个多世纪，“生意兴隆通四海，财源茂盛达三江”，是他们的自我写照。
明清山西商人的成功，就在于他们是在一定的历史条件下自觉和不自觉地发扬了一种特殊精神，它包括进取精神、敬业精神、群体精神，归之为“晋商精神”。
进取精神由利益而起动的进取精神，是明清山西商人鏖战于商场的精神动力。
敬业精神敬业：是事业成功的源泉，而勤奋、刻苦、谨慎的作风，又是敬业思想在实践中的具体体现。
勤奋：这是大多数山西商人具有的良好品德，谨慎：山西商人经商以谨慎闻名。
这并不是说他们不敢经营大的业务，恰恰相反，他们对大业务抓得很紧。
但他们不轻易冒风险，不打无准备之仗，而是要在充分调查了解情况的基础上，才拍板成交，以避免不必要的损失。
以放款来说，这是山西票号的一项重要业务，但又有风险，他们对放款对象一定要在详细调查对方资产、用款目的、还款能力、财东情况等的基础上，才决定放款与否。
群体精神山西商人在经营活动中很重视发挥群体力量。
他们用宗法社会的乡里之谊彼此团结在一起，用会馆的维系和精神上崇奉关圣的方式，增强相互间的了解，通过讲义气、讲相与、讲帮靠，协调商号间的关系，消除人际间的不和，形成大大小小的商帮群体。
山西商人这种商帮群体精神，首先来源于家族间的孝梯和睦。
其次，群体精神是经商活动中业务扩大与商业竞争的需要。
随着山西商人活动区域和业务范围的扩大，商业竞争也愈来愈激烈，于是山西商人从家族到乡人间，逐渐形成“同舟共济”的群体。