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《赤壁赋》ppt课件35张
之须臾，慕长江葫之芦无穷嘱，，劝挟酒飞仙寄以生遨游，抱明月而长终。知不可乎骤
得短暂，托遗响于悲风。”带着
屡次得到
给
3.苏子愀然，正襟危坐而问客曰：
“何为其然也？” 客曰：“‘月明星稀， 乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏
客人因何而悲？
解
口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此 非孟德之困于周郎者乎？方其破荆洲，下 江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空， 酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而 今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣 鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以
作者是怎样描写萧声之悲的？
作者借助夸张,想象,运用 精细的刻画和生动的比喻, 化抽象为具体，把洞箫那 种悲咽低徊的哀音表现得 十分形象、真切。
阅读第三段，解释重点词义，翻译语句意思。
3.苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月
容颜改变
端坐
为何，宾语前置
明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山
物各有主，苟非吾所有，虽一毫而 莫取。惟江上之清风，与山间之明
段
月，耳得之而为声，目遇之而成色，
取之无禁，用之不竭，是造物者之
无尽藏也，而吾与子之所共适。”
1、以水与月设喻意在表明: 万物既变又不变。
2、应从变与不变的不同角度去 看待自然与生命的永恒与短暂。
3、表现一个矛盾的苏轼：失意 悲观中又保持豁达乐观，随遇而 安的情怀。
流逝的江水
消失 圆缺
者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；
终于
假若
竟
自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，
羡慕什么
物各有主，苟非吾所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明
《赤壁赋》ppt课件33张
——（节选自《宋史·苏轼传》）
翻译文段
调任湖州知州，上表谢恩。又因为有些事 对百姓不利而不敢说，用诗来讽刺，以求有益 于国家。御史李定等摘取他章表中的话，并且 引申附会他所作的诗说是诽谤皇上，逮捕进御 史台监狱，想置他于死地。罗织罪名很久不能 判决。神宗独自怜惜他，把他作为黄州团练副 使安置。苏轼与农夫老翁，一起在溪谷山林间 生活，在东坡建造房屋，自称“东坡居士”。
介词，在
于 此非孟德之困于周郎者乎 助词，表被动
月出于东山之上
介词，从
思考讨论“客”
有人认为，“客”是另一个“苏子”，即 苏子本人，反映的是苏子内心两种不同的人生 态度矛盾斗争的过程。你同意这种观点吗？
思考讨论“客”
主 不同思想 客 不同自我
一人
儒家 思想丰富 道家
佛家
思考讨论“客”
“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”
情境式默写答案
8. 月出于东山之上，徘徊于斗牛之间 9. 舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇 10. 挟飞仙以遨游，抱明月而长终 11. 寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟 12. 清风徐来，水波不兴 13. 纵一苇之所如，凌万顷之茫然 14. 相与枕藉乎舟中，不知东方之既白
✓ 苏子与客泛舟游于赤壁之下（状语后置） ✓ 举酒属客 （“嘱”，劝酒） ✓ 歌窈窕之章 （名→动，唱）
1 段字词句
✓ 徘徊于斗牛之间（状后） ✓ 白露横江（笼罩） ✓ 纵一苇之所如（纵：任。如：往） ✓ 凌万顷之茫然（越过。定语后置） ✓ 浩浩乎如冯虚御风（广阔，辽远。“凭”，乘）
概述第 1 段
2 段字词句
✓ 渺渺兮予怀（悠远的样子） ✓ 予怀渺渺兮（主谓倒装） ✓ 倚歌而和之（循，依。唱和） ✓ 余音袅袅，不绝如缕（声音婉转悠长。细丝） ✓ 舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇
翻译文段
调任湖州知州，上表谢恩。又因为有些事 对百姓不利而不敢说，用诗来讽刺，以求有益 于国家。御史李定等摘取他章表中的话，并且 引申附会他所作的诗说是诽谤皇上，逮捕进御 史台监狱，想置他于死地。罗织罪名很久不能 判决。神宗独自怜惜他，把他作为黄州团练副 使安置。苏轼与农夫老翁，一起在溪谷山林间 生活，在东坡建造房屋，自称“东坡居士”。
介词，在
于 此非孟德之困于周郎者乎 助词，表被动
月出于东山之上
介词，从
思考讨论“客”
有人认为，“客”是另一个“苏子”，即 苏子本人，反映的是苏子内心两种不同的人生 态度矛盾斗争的过程。你同意这种观点吗？
思考讨论“客”
主 不同思想 客 不同自我
一人
儒家 思想丰富 道家
佛家
思考讨论“客”
“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”
情境式默写答案
8. 月出于东山之上，徘徊于斗牛之间 9. 舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇 10. 挟飞仙以遨游，抱明月而长终 11. 寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟 12. 清风徐来，水波不兴 13. 纵一苇之所如，凌万顷之茫然 14. 相与枕藉乎舟中，不知东方之既白
✓ 苏子与客泛舟游于赤壁之下（状语后置） ✓ 举酒属客 （“嘱”，劝酒） ✓ 歌窈窕之章 （名→动，唱）
1 段字词句
✓ 徘徊于斗牛之间（状后） ✓ 白露横江（笼罩） ✓ 纵一苇之所如（纵：任。如：往） ✓ 凌万顷之茫然（越过。定语后置） ✓ 浩浩乎如冯虚御风（广阔，辽远。“凭”，乘）
概述第 1 段
2 段字词句
✓ 渺渺兮予怀（悠远的样子） ✓ 予怀渺渺兮（主谓倒装） ✓ 倚歌而和之（循，依。唱和） ✓ 余音袅袅，不绝如缕（声音婉转悠长。细丝） ✓ 舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇
《赤壁赋》PPT课件29张
17. 狼籍（ jí ） 18. 枕藉（ jiè ）
壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。
农历每月十六日
状语后置句
交代了游览的时间、地点、人物
清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。
慢慢地
起
通“嘱”,劝请 名词活用作动 互文
词，歌唱
译文：壬戌年秋天，七月十六日，苏子与客人在赤壁下泛舟游玩。清
全文不论抒情还是议论始终不离江上风光和赤壁故事，形成了情、景、理的融合。 4.主客对答的辞赋结构。
主客对答是赋的传统手法，主客一般是作者一人的化身。本文通过主客问答阐述 了作者在失意之中对人生的见解。运用主客问答的方式，使行文结构波澜起伏，摇曳 多姿，作者的思想感情也因之得以层层展现，深层揭示。
课文总结
表示下文是更进一步的 议论，再说
主宰
如果
即使
取用
且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之
禁止
清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不
尽
大自然
宝藏
享有，享受
竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。
译文：再说，天地之间，万物各有主宰，如果不是为我所有，即使是一 丝一毫也不敢取用。只有这江上的清风和山间的明月，耳朵听到了就成 了声音，眼睛看到了就成为色彩，取用它们无人禁止，使用它们也不会 用完，这是自然界无穷无尽的宝藏，我和你可以共同享受。
挖掘本文线索
感情线索： 乐——悲——喜 时间线索： 月初出——东方既白 叙事线索： 夜游—听曲—主问客答—主辩—客喜
写景 清风明月交织
露珠水珠辉映
赤
壁 抒情 乐 悲 喜
赋
情因景生 景以情显 移情于理
《赤壁赋》课件(共48张PPT)
文学理论上提出写文章要如“行云流水” 的文艺观。
苏轼生存的年代适逢王安石 变法新党与司马光旧党斗争之时， 由于坚持正义，夹在两种势力中 间，屡遭贬谪与磨难。先后贬至 黄州、惠州、儋州，最后病死于 常州。
北宋元丰二年（1079年），苏轼被贬调湖州。 贬调的原因是他不赞成王安石的新法。元丰二年 （1079年）八月，苏轼因"乌台诗案"被加以诽 谤朝廷的罪名，被捕入狱。（牵连苏轼三十九位 亲友，一百多首诗）。苏辙等拼死上表相救，幸 好太后曹氏爱才，不肯杀轼，神宗才对苏轼从轻 处置。苏轼被囚128天之后，贬为黄州团练副使， 交由本州安置，不得干预公事。在黄州苏轼过的 实际上是一种较自由的囚犯生活，处境相当困难。 前《赤壁赋》写于元丰五年的七月，这是苏政治 上失意，行动上不自由，生活贫困，心情极其苦 闷的时期。
乌台诗案前后苏轼诗词风格的变化
首先，在题材上，前期的作品主要反映了苏轼 的“具体的政治忧患”，而后其作品则将侧重 点放在了“宽广的人生忧患”。
其次，在文化上，前期尚儒而后期尚道尚佛。
第三，在风格上，前期的作品大气磅礴、豪放 奔腾如洪水破堤一泻千里；而后期的作品则空 灵隽永、朴质清淡如深柳白梨花香远溢清。
散文与欧阳修并称欧苏
《石钟山记》《喜雨亭记》《前赤壁赋》《后赤壁赋》
文 诗与黄庭坚并称苏黄
艺
《题西林壁》《惠崇<春江晚景>》《惠州一绝》
全
词与辛弃疾并称苏辛，为豪放词的创始人
《江城子》《水调歌头》《定风波》《念奴娇》《卜算子》
才 书法上为宋初四大书法家，
苏黄（庭坚）米（芾）蔡（襄）
绘画上“朱竹”别具一格；
“成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆 润而不刺耳的音响，一种不再需要对别人察言观 色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气， 一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠， 一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。勃 郁的豪情发过了酵，尖利的山风收住了劲，湍急 的细流汇成了湖。”
《赤壁赋》ppt课件
面对客人的悲观，苏轼是怎样劝慰客人，使他从悲情中解脱出来的？
①以江水、明月作比，先从“变”与“不变”的角度，阐发变化与永恒的 辩证关系。说明世上万物和人生都既有变的一面，又有不变的一面，不必 羡慕长江的无穷和明月的永不增减，“物我无尽”，不必纠结人生的短暂。
自其异者视之,肝胆楚越也；自其同者视之,万物皆一。 ——庄子
第三段
当 攻破
名作动， 攻占
名作动， 战船前 向东进发 后相接
• 方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，
本来 判断句
哪里 宾前
名作动，打渔砍柴。
横槊赋诗，固一世之雄也， 而今安 在哉? 况吾与子渔樵 于江渚之上，
表并列 名词意动，以……为侣，以……为友。
侣鱼虾而友麋鹿。
译文：当他夺取荆州，攻下江陵，顺着长江向东进军的时候，战船首 尾相接千里之远，旌旗遮蔽天空，在江面上斟酒，横端着长矛吟诵诗 篇，本来是一代的英雄啊，可如今又在哪里呢？何况我与你在江边打 渔砍柴，以鱼虾为侣，以麋鹿为友。
念奴娇·赤壁怀古
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。 故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。 乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。 江山如画，一时多少豪杰。 遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。 羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。 故国神游，多情应笑我，早生华发。 人生如梦，一尊还酹江月。
写作背景 《赤壁赋》 本文作于宋神宗元丰五年(1082)。宋神宗元
8 .舳舻千里（zhúlú ） 17 .狼籍（ jí ）
9 .旌旗（jīng ）
18 .枕藉（ jiè ）
品出“赋”的深意
整体感知 1. 用一句话概括文章内容。
苏子与客夜游赤壁，抒发对人生的感慨。
2.苏轼与客游赤壁，心情经历了怎样的变化？
赤壁赋课件(优质课一等奖获奖).ppt
赤 壁 苏赋
轼
ko
ko
苏
轼
• 苏轼，字子瞻，
号“东坡居士”，
世人称其为“苏 东坡”。北宋著 名文学家、书画
家、诗人，美食 家，豪放派词人
代表。中国文学 ko 史上少有的全才。
苏洵、苏辙
三苏
韩愈 柳宗元 欧阳修 苏洵 苏辙 王安石 曾巩 辛弃疾
唐宋八大家 （文）
苏辛(词）
黄庭坚 米芾 蔡襄
苏黄米蔡 （书法）
本段展示了一个友人相聚、 泛舟江上、畅饮美酒、咏诗诵 文、迎风赏月的舒畅飘逸、超 然物外的境界。在黄州苏轼过 的实际上是一种囚犯生活，处 境相当困难。居然有如此雅兴， 夜游赤壁。表现了他听任自然， 乐观旷达的情怀。反映了他超 然物外、洒脱不羁的道家思想。
ko
2.（1）文章第二段作者的感情从乐到悲， 悲从何来？
ko
第三段
1.本段感情色彩如何？主要写了什么？ 客是如何阐发当时的情怀的？
本段写“客”的回答，阐发了怀 古伤时之情，感情色彩甚为悲伤。
ko
为何而悲？
ko
何英 况雄 吾业 辈绩 渔今 樵安 者在
ko
天
而
地 阔
自
远
身
渺
小
ko
而 人 生 短
长 江 无 穷
暂
ko
对比：古今人物——曹操，吾与子
赤壁江山触发他想到历史上的英雄
情 怀 阐
人物，当年何等英雄，而今安在? 何况吾辈渔樵江渚之上!
比喻：人生短暂，感触生悲
发
蜉蝣（天地） 粟（沧海） 哀（吾
生） 羡（长江）
理想与现实的矛盾
理想：挟飞仙以遨游，抱明月而长终。
现实：不可乎骤得
ko
轼
ko
ko
苏
轼
• 苏轼，字子瞻，
号“东坡居士”，
世人称其为“苏 东坡”。北宋著 名文学家、书画
家、诗人，美食 家，豪放派词人
代表。中国文学 ko 史上少有的全才。
苏洵、苏辙
三苏
韩愈 柳宗元 欧阳修 苏洵 苏辙 王安石 曾巩 辛弃疾
唐宋八大家 （文）
苏辛(词）
黄庭坚 米芾 蔡襄
苏黄米蔡 （书法）
本段展示了一个友人相聚、 泛舟江上、畅饮美酒、咏诗诵 文、迎风赏月的舒畅飘逸、超 然物外的境界。在黄州苏轼过 的实际上是一种囚犯生活，处 境相当困难。居然有如此雅兴， 夜游赤壁。表现了他听任自然， 乐观旷达的情怀。反映了他超 然物外、洒脱不羁的道家思想。
ko
2.（1）文章第二段作者的感情从乐到悲， 悲从何来？
ko
第三段
1.本段感情色彩如何？主要写了什么？ 客是如何阐发当时的情怀的？
本段写“客”的回答，阐发了怀 古伤时之情，感情色彩甚为悲伤。
ko
为何而悲？
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何英 况雄 吾业 辈绩 渔今 樵安 者在
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天
而
地 阔
自
远
身
渺
小
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而 人 生 短
长 江 无 穷
暂
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对比：古今人物——曹操，吾与子
赤壁江山触发他想到历史上的英雄
情 怀 阐
人物，当年何等英雄，而今安在? 何况吾辈渔樵江渚之上!
比喻：人生短暂，感触生悲
发
蜉蝣（天地） 粟（沧海） 哀（吾
生） 羡（长江）
理想与现实的矛盾
理想：挟飞仙以遨游，抱明月而长终。
现实：不可乎骤得
ko
16.1 《赤壁赋》 课件(共39张PPT)统编版高中语文必修上册.ppt
新课导入：
客到黄州，或从夏口西来、武昌东去；
天生赤壁，不过周郎一炬、苏子两游。
这是一副名联，刻在湖北省黄冈市东 坡赤壁山门两侧。要注意此赤壁非古战场 赤壁之战中的赤壁。“客”指遭贬谪的迁 客苏轼，夏口、武昌句既说黄州位置，也 说苏轼从都城东京到此的贬谪路线；下联 写赤壁天然红色，因三国周瑜火烧赤壁之 战和苏轼的前后《赤壁赋》而扬名天下。
第四段
思考1：第四段主要写了什么内容？感情色彩如何？
主要写苏子批评“客”的观点， 阐发自己的人生感悟， 以宽解对方。
感情变为喜悦。
思考2：第四段作者是如何阐述自己的 人生感悟的？概括苏轼的人生态度。
苏子以明月和江水作比，说明世间万物都 既有变的一面，又有不变的一面。从变的 角度看，天地万物就连一眨眼的功夫都不 能保持不变。从不变的角度看，万物和人 类都是永久存在的，用不着羡慕长江的无 穷和明月的永不增减，也用不着哀叹人生 的短暂。而后，作者又从天地间万物各有 其主、个人不能强求予以进一步的说明。 江上的清风有声，山间的明月有色，江山 无穷，风月长存，天地无私，声色娱人， 作者恰恰可以徘徊其间而自得其乐。
被动句 此非孟德之困于周郎者乎？
何为其然也？
宾语前置句 而又何羡乎？
而今安在哉？
状语后置
月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。 苏子与客泛舟游于赤壁之下。
定语后置 凌万顷之茫然。
（四）内容梳理：
月夜泛舟赤壁之下 饮酒和歌
借景抒情 触景生情
叹人生苦短
议论说理
遗世独立 羽化登仙 怨、慕、泣、诉
哀吾生之须臾 羡长江之无穷
美酒，有美景，就缺一位美人来助兴，此情此景，将 辞作品中被广泛使用。香草象征着诗人高
“美人”直接理解成美女也是可以的。
客到黄州，或从夏口西来、武昌东去；
天生赤壁，不过周郎一炬、苏子两游。
这是一副名联，刻在湖北省黄冈市东 坡赤壁山门两侧。要注意此赤壁非古战场 赤壁之战中的赤壁。“客”指遭贬谪的迁 客苏轼，夏口、武昌句既说黄州位置，也 说苏轼从都城东京到此的贬谪路线；下联 写赤壁天然红色，因三国周瑜火烧赤壁之 战和苏轼的前后《赤壁赋》而扬名天下。
第四段
思考1：第四段主要写了什么内容？感情色彩如何？
主要写苏子批评“客”的观点， 阐发自己的人生感悟， 以宽解对方。
感情变为喜悦。
思考2：第四段作者是如何阐述自己的 人生感悟的？概括苏轼的人生态度。
苏子以明月和江水作比，说明世间万物都 既有变的一面，又有不变的一面。从变的 角度看，天地万物就连一眨眼的功夫都不 能保持不变。从不变的角度看，万物和人 类都是永久存在的，用不着羡慕长江的无 穷和明月的永不增减，也用不着哀叹人生 的短暂。而后，作者又从天地间万物各有 其主、个人不能强求予以进一步的说明。 江上的清风有声，山间的明月有色，江山 无穷，风月长存，天地无私，声色娱人， 作者恰恰可以徘徊其间而自得其乐。
被动句 此非孟德之困于周郎者乎？
何为其然也？
宾语前置句 而又何羡乎？
而今安在哉？
状语后置
月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。 苏子与客泛舟游于赤壁之下。
定语后置 凌万顷之茫然。
（四）内容梳理：
月夜泛舟赤壁之下 饮酒和歌
借景抒情 触景生情
叹人生苦短
议论说理
遗世独立 羽化登仙 怨、慕、泣、诉
哀吾生之须臾 羡长江之无穷
美酒，有美景，就缺一位美人来助兴，此情此景，将 辞作品中被广泛使用。香草象征着诗人高
“美人”直接理解成美女也是可以的。
《赤壁赋》ppt课件
家
思
想
情感：①忠君殷切，情怀幽远。
②羡慕曹操建功立业；渴望经世济民，为
国效力。
浩浩乎如冯虚御风, 而不知其所止；飘飘乎如遗世
独立，羽化而登仙。
道
挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托 遗响于悲风。
家
思
想
情感：①渴望超尘出世，遁世避俗；
②抒发希望与神仙相交往，与明月同在的
幻想。
则物与我皆无尽也，而又何羡乎？
惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目
佛
遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无 尽藏也，而吾与子之所共适。
家
思
想
情感：随缘自适、旷达洒脱
水月
课堂小结
描写的主景、抒情的发端、议论的载体。 苏轼儒释道互补的处世哲学。 苏轼逍遥精神和刚健风骨的象征。
了悟风月不死，先生不亡也。——《古文观止》
②引出对历史人物及自 身命运的感慨，并引出下
月出照兮。佼人燎兮。
文苏子借水月悟人生。
多么明朗的月光，照见你亮丽的脸庞，
舒夭绍兮。劳心惨兮。
你娴雅轻盈的倩影，牵动我焦盼的愁肠！
逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。 惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之 而成色，取之无禁，用之不竭。
哲
特点：须臾而永恒
理 江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。
水 月
江畔何人初见月？江月何年初照人？ 人生代代无穷已，江月年年望相似。 不知江月待何人，但见长江送流水。
作用：①借水的流逝和月 的圆缺来阐述人生的变化
与永恒；
②引出作者对自我人生选
择的阐述，成为作者的精
神寄托和美好品格的象征。
聚焦“水月”，解读意象
《赤壁赋》PPT课件30张
从“取”与“不取”的角度，大自然是个无穷宝藏，可以作 为人们的精神寄托，摈弃碌碌官位、蜗角虚名，而取无穷的 自然万物为“吾生”所享有，从中得到乐趣。
5.讨论：有人认为苏轼这种听任自然、力求豁达的心境实际上 是阿Q精神的体现，让人有空虚的消极之感，你怎么认为？
【提示】观点一：苏轼的性格核心，乃是他的率真。他的屡遭贬 斥，从外部原因来说，是北宋党争的产物；从他自身的原因来看， 则毋宁说是一场性格悲剧。他一生屡遭贬斥，坎坷多艰。青年时 代的苏轼，由于得到欧阳修的提携，春风得意，意气风发。但随 着王安石变法的推行，苏轼的厄运也就接踵而来，屡遭贬谪，越 贬越远。
【提示】举 属 诵 歌 纵 凌
③诗人的感觉如何： 【提示】“浩浩乎”“飘飘乎 ”与友人相聚、泛舟江 上、畅饮美酒、咏诗诵文、迎风赏月，内心舒畅飘逸、 超然物外、飘飘欲仙，心中十分喜悦。
2.①文章第二段作者的感情如何变化？ 由乐到悲
②它们之间转化的媒介是什么？
箫声
③作者是如何描绘箫声的？
【提示】“如怨如慕，如泣如诉……泣孤舟之嫠妇”， 作者借助夸张、想象以及精细的刻画和生动的比喻，化 抽象为具体，把洞箫那种悲咽低回的哀音表现得十分形 象、真切。
伤时之情，甚为悲伤。明确客之
了文章的经典。
三悲：一由古今历史对比生悲；
二由人生短暂感触生悲；三由理
想现实矛盾生悲。
通过“客曰”，由眼前的“江 水”“明月”想到曹操、周瑜两个 历史人物，是写景；再由“而今安 在哉”的问句，揭示人生短促之 “悲”，是议论；引出曹、周二人， 更见己身之渺小，自然生出“哀吾 生之须臾，羡长江之无穷”的感慨， 是抒情。
课堂归纳
赤壁赋
月夜泛舟 饮酒赋诗
凭吊古人 由乐转悲
苏子答客 感悟人生
《赤壁赋》ppt课件
《赤壁赋》 赤壁之水月
历史之水月
哲理之水月
描写的语句
写出的特点 内心情感
本文突出的意象是什么？该意象又是如何运用于文中的？
《赤壁赋》 赤壁之水月
历史之水月
哲理之水月
描写的语句 写出的特点
月出于东山之上， “月明星稀”“挟
徘徊于斗牛之间。 飞仙以遨游，抱明
白露横江，水光接 月而长终”
天。“桂棹兮兰桨
承上启下的过渡作用，情感上由乐转悲。
第一层：第1-3 句。主人歌声。
第二层：第4-6 句。客人洞箫 声。
2.赏析苏轼所唱之歌。
“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”
香草
美人
高洁的品质
贤君明主
最早出自屈原《离骚》 香草美人：1.高洁的品质；2.圣明的君主；3.美好的理想
“美人，君恩，此先生眷眷不忘朝廷之心也。”——金圣叹
情
释然生命之乐 理
情因景生
景以情显
移情于理
一个集儒释道于一身的矛盾的苏轼！
哲思的一生——作者的复杂思想
儒 积极入世，忧国忧民，平生倾慕贾谊
佛 精通佛理，不计得失，常与僧人来往
道 好学老庄，齐万物，一死生，追求内 心调和
儒家的积极入世态度与佛道的超然物外、与 世无争的态度是矛盾的，但又奇妙地统一在苏 轼身上。当儒家思想遭遇挫折时，苏轼却能峰 回路转，在佛道二家思想中找到精神归宿。
，击空明兮溯流光
”
柔和之美
苍凉之意
逝者如斯，而未尝 往也；盈虚者如彼 ，而卒莫消长也。
人生哲理
内心情感
展现了一个充满诗 写客人感慨人生短 欣赏大自然山水风
情画意的美妙境界 促渺小的悲观情绪 光的豁达开朗的心