姓名学内部资料》
易隐燕:全息姓名学讲义

全息姓名学(上)《全息姓名宫位图》一、姓氏的左半部或下半部代表与一、姓氏的右边或上半部看其人的母亲的缘份。
威仪。
二、姓氏的左边或下半部看其人之二、姓氏的右半部代表与父亲的缘权望。
份。
三、姓氏的右边或上半部代表男系的祖先。
注∶姓氏影响1----20岁的运气,可延续至25岁的运气。
(姓氏的预测项目)1. 可以看出前世的果报。
2. 祖德的多少,祖荫的强弱。
3. 与父母的缘份和助力。
4. 长辈给予的助力,长官对待之情,师长管教方式。
5. 祖上风水的好坏。
6. 个人在社会的名望、形象、尊严。
7. 赚钱的方式,可赚取轻松财或苦力财。
8. 个人的气质,神韵、风采。
9. 女性看其丈夫的仪表,俊与丑。
10. 女姓看是否可配贵夫。
11. 看一个人的智慧高低,点子多寡,构思反应力。
12. 少年的学业(7----16岁)优秀顺利否。
13. 男性看岳父,岳母对待之情。
女性看公婆、伯叔、姑妈的对待关系。
14.父母,祖辈的兄弟姐妹数(名字的第一个字的预测项目)注∶男人16----45岁的运气、女人14-----45岁的运气。
1.看夫妻感情、婚缘的好坏,谈情说爱的气氛。
2.兄弟姐妹多少,缘份与助力。
配偶的兄弟姐妹数3.平辈朋友或同事的助力,贵人与小人。
4.自我内心的感情世界,自我意识的强弱。
5.赚钱的能力与欲望,专职或兼职能力的强弱。
6.做事的态度积极与否,以及读书求学的欲望。
7.看一个人的聪明应变力及情绪智商。
8.看一个人的体质。
9.人际关系交际手腕、协调、运作能力。
10.字形的左边或下半部看与母亲有无刑克,母子连心否。
11.字形的右边或上半部分看与父亲有无刑克,父子连心否。
12.单名者,将名字的右半边与姓的左半边组合成一字,当作第一字看。
13.字形右边上半部代表炉灶,另一边代表水槽。
14.女性容貌的美丑。
15.受制于人或有领导统御的能力。
(名字的第二字的预测项目)注∶看41-----60岁运气,含36----65岁。
1.看男人的妻貌、妻德、妻子贤惠帮夫否。
九格姓名学正宗

或乙丑土者。
或者后天地格是戊戌土或己未土者。
6、后天地格是甲寅木或乙卯木,后天人格是戊戌土或己未土者,或者后天人格是戊戌土或己未土者。
后天总格是戊戌土或己未土者。
7、后天总格是甲寅木或乙卯木,后天地格是戊戌土或己未土者。
或者先天总格是戊戌土或己未土者。
8、先天总格是甲寅木或乙卯木,后天总格是戊戌土或己未土者。
或者外格为戊戌土或己未土者。
9、外格是甲寅木或乙卯木,先天总格是戊戌土或己未土者。
或者先天天格是戊辰土或乙丑土者。
以上姓名中有一个或者多个者,有刑伤(死罪)、牢狱、他(她)杀,或伤害他(她)人性命,不能完寿。
除君子、军人、将军、伟人例外。
如果天意无法排名字的,只能用后天总格为81数理化解。
二、以下是贪污、流血事件、重大急病,不死必残废、残疾凡是有阴对阴、阳对阳的三才,水在上方火在下方者。
或者人格、先天总格五行是水,且为凶数者。
如果天意无法排名字的,只能用后天总格为81数理化解。
三、凡是其他相克的,看合化而论,因为后天总格的凶吉力量的大小而论,有轻微的,有短命的。
三才不宜连克,凡是连克者必有凶灾,事业和未来坎坷艰难。
后天总格是81数理者,逢凶化吉。
四、请参考各个数理的暗示。
特别是女性。
孤寡数和桃花运数理。
五、癌变数,被凶数相生者必死无疑,空亡逃脱率很低。
27庚申金、2乙卯木、19壬子水、26己未土或者己丑土,34和44丁巳火(在子女宫时,可认亲爹和亲妈化解子女灾难),等等化解。
六、三才吉数相生且后天总格是吉数者大吉,凶数相生吉数者,人格是吉数大吉。
七、由下向上生者事业向上发展,由上向下生者事业停止不前或者下滑。
人格数与天地格的关系(人格)1甲寅木或2乙卯木(先天人格为土时,命主有刑伤、刑法、牢狱或他人伤害、或伤害他人性命之虑。
)天格1或2;同为木,相辅相成,成功顺利,能平安实现自己的目的。
先天天格为土时,父母有婚变之虑。
命主有刑伤、刑法、牢狱或他人伤害、或伤害他人性命之虑。
天格3或4;上进顺利,成功迅速,容易达到目的。
姓名学资料中国人的名,字,号

姓名学资料中国人的名,字,号姓名学渊源于我国诸先贤的哲学思想,是我国的国粹。
孔子说:“名不正则言不顺”,古语云:“有其名必有其实,名为实之宾也”;又“名”为“命”,“名自命也”。
姓名学有完善学科内容,涉及到传统的命理学、数理学、音韵学,五行学等方面,还融合民俗学、心理学、社会学等各方面知识,注重以语言学为基础,讲究声韵、字意、字形、数理、命理、生肖、五行等诸多方面,并且注重从传播学和广告学的角度进行命名。
姓名是由象,数,音,义的具有阴阳五行的内容组成,每个汉字跟周易八卦的符号来源,有相通之处。
每个汉字相当于一个“小太极”,并通过数千年来无数人对它们的使用,加强了对汉字的意念,必然字内储存了一定的信息。
意念这种无形的力,能量是很大的,它能改变一些事物,自然也包括“命运”在内。
名字中的字形,相当于佛、道教中的“符”,字音,相当于“咒”,字义,相当于气功界所说的“意念”。
写名字的时候,等于是在画符,叫名字的时候,等于是在念咒,同时又在自觉或不自觉地给名字加意念。
“万物可类象,万物皆有灵,万物能通灵”!我国很早就有利用汉字来预测人和事物的吉凶祸福,测字专家如宋朝的谢石。
中国人的名、字、号的特点和意义名,是在社会上使用的个人的符号。
自称用名,称人以字。
字,通常是“名”的解释和补充。
“字”和“名”相表里,又叫“表字”。
古人“名”和“字”的关系有意义相同的,如:东汉创制地动仪的张衡字平子,“击鼓骂曹”的文学家祢衡字正平,其名、字中的衡就是平;宋代诗人秦观字少游,陆游字务观,其名、字中的观和游也是同义。
“名”和“字”有意义相辅的,如:东汉“举案齐眉”的文学家梁鸿字伯鸾,鸿、鸾都是为人称道的飞禽;唐代诗人白居易字乐天,因“乐天”故能“居易”;宋代作家晁补之字无咎,因能“补”过才能“无咎”。
“名”和“字”有意义相反的,如:宋代理学家朱熹字元晦。
古人的“名”、“字”往往取自古书典,如:曹操字孟德,《荀子》有“夫是之谓德操”句。
姓名学内部资料

姓名学内部资料汉字是世界上结构最复杂的文字,方块形的治学,就远比线形文学储存信息多。
一位日本汉字研究专家说:“每个汉字就是一个“集成电路.是对汉字的最高评价。
由汉字所组成的姓名,也毫例外的也储存着人生的一切吉凶祸福、富贵贫贱.无怪乎孔夫子所说:“名不正则言不顺”,“名正则言顺”之说。
人们常认为自己的命运是“天”注定的,但本人经多年的研究与实践,发现人的命运是可以通过后天的姓名去定量改变的。
只要写出自己的签名,就可以从你的名字而知道你的事业,智力、爱好、官运、财运、恋爱与婚姻、家庭与子女、经济、疾病、灾伤、”官伤、与领导、群众的关系如何。
为学生者,可以看出是从理科发展,或是从文科发展,工作调动、夫妻关系、及与父母、子女之间的缘份情况,都能准确地判断出来。
一、姓名是代表每个人的图腾,签名是每个人的符(伏)语,是名符(伏)其实的隐语。
”二、“名气”的含意:人有灵气,才有名气,每个人在签写自己的姓名时,已将自己体内的全息符号,通过手指,笔尖而贯注在纸上,形成了自己的姓名的伏号(符)。
这种全息符号,又称人体的灵气,灵气品质越高,名之气也就越大,如雷贯耳。
三、姓名是人体思维的接线天线:人体如同是电视机,而姓名则是电视机的接收天线,天线越灵敏,电视机图象就会越清晰。
人们智与愚的差别,最明显莫过于姓名的差别。
有的人成了一代天骄、伟人、有的人与宇宙人对话,具有特异功能,其问题的关键,便是姓名符号天线灵敏度的问题。
四、姓名是人体中的中枢神经,又是人体十四经脉和奇经八脉。
人体中枢神经的健全、停顿、缺陷、特殊符号、均说明了人体内的病变、灾变的全息隐语(伏音),当捕捉到这些全息符号时,就可推断此人前三十五年、后三十五年内已经发生、或未发生的病变,灾变的信息内容。
五、姓名伏音与阴阳五行宇宙场的同步:姓名伏音与阴阳五行金木水火土之间的同步与相互交叉互相影响的结果,吉的反映则是福,凶的反映便是灾,我们研究汉字姓名学说,在发现其吉与凶结果后,并不是最终的目的,我们最终的目标,是将姓名伏音向吉向福的方面转化。
赵宝祥太极奇门姓名学资料

太极奇门简述第一章奇门与改运每一个人,都希望自己的人生道路走的顺畅,可生活并不尽人意,许多人的人生道路坎坷不平,灾难重重。
从而引出许多改变命运的方法。
具体到命运该怎样改,这是许多学易人苦苦追寻的问题。
从易学角度讲,命和运是两个概念,命是静态的永不变的,运是动态的,它随着时间的流逝,而变幻着不同的形态。
这就给了我们把握她的契机。
太极奇门用它特有的方式方法,立体的形象地描绘出事物发展变化的全过程。
从而我们就很清楚地知道,事物好坏成败的关键环节在何处。
抓住了关键环节,也就说抓住了病根,我们只要对症下药,就能扭转乾坤,在一定范围内,人为地改变事情发展变化的方向,使它按照我们设想的方向去变。
具体的方法很多,在这里我只讲一讲基本原理,在学习班上我将详细讲解各种改运助运的方法,以及一些改命大法。
奇门遁甲,它除了具备其它预测方法的功能外,其最大的特点就是能精确地告诉人们,时间和方位的吉凶,它能非常科学地指导人们把握好时间和方位,做到趋吉避凶。
我先讲一些助运和改运法。
大家都知道,正月初一是新一年的开始,在初一的这一天中,全中国的每一个公民,都是快乐的,即便有少数人正处在痛苦中,在初一这一天,他们也要用笑脸迎接新的一天,新的一年,所以,初一这一天,吉祥的气场特别强,我们就要借助这种天时,这种吉祥的气场,借助奇门的功能,把自己的好运加以提高和增强,使自己在新的一年里诸事顺利。
具体的做法是,起一个初一的命局,在该局中找到自己的命宫,再找到生自己命宫的宫位,再选一吉时前往该宫位,以取该位的吉气,增加自己一年的好运。
关键是要选准自己的命宫,初一的命局只有一个,但每个人的命宫各不相同,具体怎样起初一的命局,如何定命宫,我会在学习班上详细讲清。
我再谈谈旺财,助官,助学,长寿健康法。
在一年之中最吉祥的只有两天,一个是正初一,一个是正月十五,但这两天的吉祥气场有着一种质的区别,初一这一天,人们更多的是感性,是一种不考虑后果的一昧的享受。
姓名学(二)

姓名学(二)科学起名之一五行理论在起名和命理中的意义五行,指的是五处物质元素,即:水、火、木、金、土。
中国古代朴素唯物主义,阴阳家认为,这五种物质是万物的起源和根据。
人们为什么要以五行理论命名呢?人的思想是社会的产物,社会的意识形态无时不在人的头脑里打上烙印。
而人的思想是与对自然、社会的认识紧密相关的。
阴阳五行学说的盛行,使人们把一生中的荣辱祸福系于五行生克上去,所以在起名时,力求得到阴阳调和、刚柔相济,认为这样可以在一生中逢凶化吉,一帆风顺了。
这大概就是千百年来,人们不断以五行理论为根据而命名的缘故吧。
人们是怎样以五行理论命名的呢?以五行理论命名始于秦汉时代。
当时,主要是把商殷的干支命名法与五行观点配合而命名。
在周秦时代,人们除了有“名”外,还要取“字”,因此主要是以天干配五行,取出“名”和“字”来。
如楚公子名壬夫,字子千辛,即以水配金,则水生于金,刚柔相济。
到了宋代,以五行理论对名更为风行,然而,那时却不重视八字的欠缺,只取五行相生之义用来序辈。
战国时期,五行相生相克(亦称相生相胜,五行生肿)的学说颇为流行、朴素唯物论认为:一物对另一物有促进作用,或相互促进,即为“相生”,而一物对另一物起抑制作用,或相互体斥则为“相克”(亦称为“相胜”)。
五行相生:木生火、火生土、土生金、金生水、水生木五行相克:水克火、人克金、金克木、木克士、土克水。
五行相生相克理论是具有朴素唯物主义和辩证法因素的,对中国天文、历学、医学等发展起了很大作用,至今中医学仍以五行学说来说明脏腑的属性及其相互关系。
比如,中医认为肝属木,心属火,脾属土,肺属金,肾属水等:另外,中医还在临床上以五行生胜理论来解释内脏间互相资生和互相制约关系,如肝能制牌,称为木克土;脾能养肺,称为土生金等,在治疗方面,如肝病犯脾,则采用抑肝扶脾的治疗方法,称为抑木扶土。
起名字与五行生克一个人的姓名,其实是有几部分组成的,一是看得见的汉字,二是算得出的数理,三是听得到的声音,四是感觉到的意义。
现 代 姓 名 预 测 学 讲 义

在中国首届易经堪舆大会上的演讲一、现代姓名预测学讲义(一)、象形比拟预测法(刘凤江)(二)、音律等同预测法(霍利志、李少生)(三)、字义备考预测法(中国语言文字博大精深、每个字都有它的内涵,如、陈积得)(四)、三才五格预测法(三才:天地人;五格:天地人外总)(五)、五行生克预测法1、数理五行生克预测法 1 2木、3 4火、5 6土、7 8金、9 0水2、字义五行生克预测法(董焱鑫哈农行、王树鑫大连人事局)3、字音五行生克预测法(天有五行:雷、电、风、云、雨;地有五行:金、木、水、火、土;人有五行:肝、心、脾、肺、肾;音有五行:角、徽、宫、商、羽;色有五行:青、赤、黄、白、黑;味有五行:酸、苦、甘、辛、咸;天刚五常:仁、义、礼、智、信。
)(六)、81数理吉凶预测法(双皆凶,唯16、24、32、48、52 大吉﹔单数都吉唯9、19、59、69、79不吉,带9字的为什么不吉?因为9已经到了极限,物满则损,器满则倾、、、、)(七)、笔运走势预测法(性格、疾病、一生运气、寿命)(八)、八卦取用预测法(九)、九宮飞星预测法(十)、灵感通天预测法本人经历30多年时间研究的新成果公布于众二、地理真经我写的20多万字的一本书(地理真经)只用20字概括。
不管三合派、岚头派、理气派、玄空派,都离不开这二十字真诀:阳宫哀墓旺,四维养墓生,阴宫在绝病,绝墓病养宫。
三、和省社科院哲学研究所周易研究中心、哈尔滨师范大学河洛研究中心、哈尔滨华厦姓名研究所三家联合义务立项,为省公安厅、省气象局、省地震局报请科研项目。
主要是用周易攻克洪水、冰雹、地震等自然灾害和刑事案件的破获。
秘不可传的着法之一:断捉贼。
八卦可胜“灯下数”,暗藏人马捉贼兵2000年2月10日,•农历正月初六(庚辰年戊寅月戊戌日申时),好友王强将三轮车(港田)丢失,找了多天没有找到,我按时间起卦,得《雷风恒》变《雷水解》卦。
戊寅月戊戌日(占找车抓贼)主卦《雷风恒》变卦《雷水解》六神妻财戌土- - 应妻财戌土- - 朱雀官鬼申金- - 官鬼申金- - 青龙子孙午火-子孙午火-玄武官鬼酉金○世子孙午火- -(三合局)白虎(月合)父母亥水-妻财辰土-(暗动)螣蛇妻财丑土- - 兄弟寅木- - 勾陈断:①官鬼持世,车是被贼所盗。
姓名学

姓名学概述姓名学以其音、形、义,按易学的象、数、理为依据,综合阴阳五行,并以预测者的感应,找出名字中对特定人和事物吉凶与变化趋势。
从文字的出现与演变形成四种态势两种意思。
[编辑本段]姓名学综述【姓氏由来】中国的姓名由来已久,在远古时期创立姓氏的主导思想是以母系为起源,以女姓为核心,在许多有关姓氏的传说中和一些姓氏的用字方面考证,都在不同程度上反映了这个基本的意识。
文字的创立是前人经验和智慧的结晶,也是人类步入文明的标志。
对于“姓”、“名”等字的原始意,就很好地说明了这一点。
据汉代许慎在《说文解字》中说“姓”人所生也,从“女”、“生”这是对“姓”的产生的阐释.前一句说姓是与“生”俱来的,即人一生下来就有了“姓”.姓是什么呢?,后一句作了解答,“姓”这个字是由“女”与“生”两部份构成的.这里的“女”即“母”,“女”、“生”就是生母.人的命是“生母”带来的,而人的“姓”也是要从“生母”,即生母姓什么,子女就是姓什么.所以,姓名学的研究者则一至认为华夏之“姓”产生于远古的母系族公社的时期.“姓”字的创造反映了母系族公社时期的历史特点.那时同一个生母的几代子孙生活在一起,由这个血缘关系组合成的原始集体就是氏族.“氏族”这个名称是后人命定的,氏者姓,族即本族,氏族就是同姓同祖的大家族。
由此可推出,华夏人的姓名,在文字创立的远古时代就已诞生,而中华民族有文字可考的历史约四千余年.文字产生之后,姓名才有了个人文字标志的功能。
远古时期传说中的盘古,女娲、伏羲、神农、黄帝、炎帝等这些开天辟地的创世巨人,他们的名字早在文字创立之前就流传在民间,只是到了文字产生之后,这些传说才被后人整理出来,记录下来。
据考证,在我国古代先有姓氏,而后有名.姓氏是指姓与氏的合称.据《左传.隐公八年》:无子建德,因生已见易姓,胙之土而命之氏.《通志.氏族略序》:三代之前姓氏全而为二,男子称氏,女人称姓,氏可以别贵贱,贵者有氏,贱者有名无氏。
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姓名学内部资料》发布: 2010-6-27 05:06 | 作者: 淡淡| 来源: 任逍遥网络社区- 门户汉字是世界上结构最复杂的文字,方块形的治学,就远比线形文学储存信息多。
一位日本汉字研究专家说:“每个汉字就是一个“集成电路.是对汉字的最高评价。
由汉字所组成的姓名,也毫例外的也储存着人生的一切吉凶祸福、富贵贫贱.无怪乎孔夫子所说:“名不正则言不顺”,“名正则言顺”之说。
人们常认为自己的命运是“天”注定的,但本人经多年的研究与实践,发现人的命运是可以通过后天的姓名去定量改变的。
只要写出自己的签名,就可以从你的名字而知道你的事业,智力、爱好、官运、财运、恋爱与婚姻、家庭与子女、经济、疾病、灾伤、”官伤、与领导、群众的关系如何。
为学生者,可以看出是从理科发展,或是从文科发展,工作调动、夫妻关系、及与父母、子女之间的缘份情况,都能准确地判断出来。
一、姓名是代表每个人的图腾,签名是每个人的符(伏)语,是名符(伏)其实的隐语。
”二、“名气”的含意:人有灵气,才有名气,每个人在签写自己的姓名时,已将自己体内的全息符号,通过手指,笔尖而贯注在纸上,形成了自己的姓名的伏号(符)。
这种全息符号,又称人体的灵气,灵气品质越高,名之气也就越大,如雷贯耳。
三、姓名是人体思维的接线天线:人体如同是电视机,而姓名则是电视机的接收天线,天线越灵敏,电视机图象就会越清晰。
人们智与愚的差别,最明显莫过于姓名的差别。
有的人成了一代天骄、伟人、有的人与宇宙人对话,具有特异功能,其问题的关键,便是姓名符号天线灵敏度的问题。
四、姓名是人体中的中枢神经,又是人体十四经脉和奇经八脉。
人体中枢神经的健全、停顿、缺陷、特殊符号、均说明了人体内的病变、灾变的全息隐语(伏音),当捕捉到这些全息符号时,就可推断此人前三十五年、后三十五年内已经发生、或未发生的病变,灾变的信息内容。
五、姓名伏音与阴阳五行宇宙场的同步:姓名伏音与阴阳五行金木水火土之间的同步与相互交叉互相影响的结果,吉的反映则是福,凶的反映便是灾,我们研究汉字姓名学说,在发现其吉与凶结果后,并不是最终的目的,我们最终的目标,是将姓名伏音向吉向福的方面转化。
六、姓名笔划的物质的转化:在姓名笔划中,“一”横,多隐语为物质和财富“1”竖多为理性和精神;“ノ”撇隐语为消费、损失和奔波,“乀”捺的隐语多为索取、被索取和如火一样的爆烈性格。
“点”多为克制、被克制、又主人缘的社会关系。
七、姓名是人生的公开档案:一笔透天机,一字知命理”,姓名的隐语伏音,是人生的公开档案,它纪录着人生整个命运的吉凶祸福和悲欢离合。
八、姓名是高级动物人类伏音符号:人与动物区别是,人有思维和情感。
人有姓名,而动物却没有姓名,如果给动物起上姓名,并时常召唤,动物也就通灵了,也就会与人类思维沟通,由此可知姓名是开启智慧的钥匙,是通灵的阶梯,是人与动物区别的标志。
九、姓名必须遵守人类社会自然法则:远古时期。
仓颉在特异功能状态下造字,必定注入了大量的全息隐语,并制定了必须遵守的自然则,人类在书写自己的姓名时,不遵守自然法则而随意的胡划乱写,违背了仓颉所制定的自然法则,必受到惩罚,对人的影响便是命运多灾多难,坎坷曲折人生,或者以“病态、灾伤、刑狱、”的形式出现。
十、姓名的原名补救:要改变自己多灾多难的命运,改名是唯一的途径,但改名却破费一些手续,一时难以实现,但纠正书写不良的笔划来改变命运,却是一件非常便利的事情,这就为“原名补救”之说,为人起名,改名,为单位,为企业单位,起名字均要符合仓颉造字时所制定的自然法则,必须符合一系列的自然法则。
人自从十月怀胎落下地后,姓和名就成了人生不可分割的一个重要组成部分。
姓名不仅是人在社会上代表个人的符号,而且在一定程度上它也暗示了人生整个命势的吉凶祸福。
孔子曾说过:“名不正则言不顺”这里隐含着一层意思就是:名字起的不好,此人命运就不顺当,也就是不吉利之。
“名正言顺”就是名字起的好,则此人命运就好,万事便会吉祥。
上古文字产生以前,人类用结绳的方法记事,文字发明以后,签名写字成为记录的主要方法。
语言是心灵的声音,文字又是思想的图画,人的性情反映在笔划上,一般的说来当官的所写的字,笔划饱满、活脱、活脱,犹如游动的金鱼,富贵人写的字,笔划象丰厚的宝库,一生孤独的人,写出来的字笔划倾斜,半世贫困的人,笔画显得愚浊,其命运不是夭折就是卑贱。
第一章象形测名法(同测字)仓颉造字,最初是象形而出现的,如“日”写成“⊙号,”那么预测人的姓名,也有先从象形文字音与意而分析的。
如某人写出一个名字为“石玉焚”的,本人一看,就说此人死了。
结果是名叫“石玉焚”的人,因婚姻的变更,而杀了几人,后被枪决,因此人名字含有“玉石皆焚”之意。
又如某人写出“王保全”一名,本人一看,就说此人是军队干部,结果来者承认,是某军分区的副司令员。
因此人名字中的“全”字乃为人之王也,故而为军队干部之断,当然,名叫全者,千万之众,并非都是军队干部,这里要用则综合预测知识,也就是说在预测姓名时,并不是单见姓名而断姓名,还要参照时当时当地各种不同情况。
人与动物的根本区别是:人有思维,人的名字也是思维的产物,名字必表达。
某含义,隐语,如此人们才创造了各不相同的名字。
自古至今,没有一个名字不包含其思想内容,也没有一个人不是自己依据自己的思想而起名字的,与其说起名字的目的是为了区别你我他,倒不如说起名是为了表达自我更恰当。
人的思想各异,表达方式不同,因而起出的名字也不相同,当然,当思想有表达相同或相近时,也会产生同名。
古往今来,历来的帝王将相,官宦文人,所起的名字都显得文质高雅,如唐太宗李世民,意是济世救民。
如苏东坡、王安石等,有的人向往富贵因此起名为“李万金”、余福寿”等。
没有文化或文化较低的家庭起名就比较简单,有的以家禽为名,如狗、猫、猪娃。
有的以排行顺序为名,如“张小三、王老五“等,有的以生出时的体重为名如七斤、八斤等。
从某人起名,或叫什么名字,便能知其身位、地位、文化程度等。
象形测法又分为:一、以字象字:系指字的形体相近,可以解为其它字形相近,如:示一未,住—往,田—由,白—臼,日—旦,几一凡,书一画,冷—泠,我—找,天—夫,果—呆,臣—巨,句—旬,舌—吞。
二、以物象字:指物的形状与字体相似。
如:窗户—由,栏竿—册,人之卧态—大,墓碑—且,弯钩—乙,腰挂胡芒—卜,—蛇,笼中之碗—回,炉口之材—杏,合—一口人。
三、以意象字:指字的意义取其近似之字。
如:天一大,思一意,失一欠,矢一疾,虚一戏。
四、以字象物:指字的基本形体与物相近。
如:吕—亲吻,于—晴蜒,酉—风箱,亦—蝴碟,口—棺,金—断柄之伞,车—抬棺而行。
由此可知在测字时,随意加一笔,或减一笔划,字体发生变化,事物也就会发生转化,这就要应用象形测字法来予以分析,从而作出符合实际情况的判断来。
第二章偏旁部首测字法偏旁部首是姓名中的重要部位,应该对偏旁部首进行研究。
一、手部1、手部:“手”一般指“腕”以下拿东西的部位,也是人体肢的总称。
常见字:拿、拳、看、操、扶。
摧、承、挚、掌、掣、扎、扬。
抗、执、护、抚、找、招、挥、挂、持、拱、括、按等字。
出现的意义:凡名字有手部或提手时,均表明此人专门或从事精通某种技术,或者说此人手很巧,能说又能干,动手能力很强。
2、又部:“又”手也,象形,表示重复或继续的意思。
常见字:支、以、反、双、邓、劝、圣、发、戏、观、变、取、报、艰、叔。
爱、叙、曼等字。
出现的意义:名字出现“又”字部,表明此人动手能力很强,大多从事技术工作,而且又有继续的意思,不会改行之意。
3、彐部:“又”作意符放在字的中部,有时变写为“彐”。
常见字的意义:名字出彐部,表明此人执掌着一定的权力,大单位上,或是在家庭里,都有同样的意义,再一个意思是表明此人一身同时担任几种职务,有兼职工作。
二、足部1、走部:上部一个甩开两臂跑步的人形,下部一只大脚,表示行进。
常见字:赴、赵、趣、赶、越、趁、超、趟等。
出现意义:用走作意符的字,大都与行走有关的职业。
2、止部:常见字。
正、步、此、武、歧、歪、肯、涉、陟等。
出现意义:此人脚部容易受伤,且好动不好静,爱活动,职业多与走动有关。
3、之部:又称车符:常见字:进、逐、建、边、达、迈、迅、迂、选、适、追、逢、递、途、造、迢、送、逍、通、游、道、避等。
出现意义:职业与车旅有关,采购员、推销员、司机、邮递员等。
4、部:音波:表示这个人的足与大家不一样,是向外撇者。
常见字:登……出现意义:(1)在集体单位里,个人意见不合群;(2)在家庭容易与自己配偶意见不溶洽,常闹意见,观点不一致。
三、口、鼻、目部1、口部:口又称文口口字在上部:如:智、呈、号、只、兄、史、吕、吊、呆、呙、员、品、强、咒、吹、器、另、吴、娟等。
意义:表示此人口才好,能说会道。
口字在下部:如:古、右、占、尚、台、召、合、各、阁、名、启、告、君、向、吉、吾、后……意义:名字有口,且在下部,表明此人文才好,文章写的好。
如某女孩18岁,叫李娟,本人断她能说会道,口才好,此人之母点头称是,并说此孩在学校担任少先队中队长之职。
某人名叫“郝氏强”姓名上有二个口,断此人口才好,此人任解放军某部,政治哲学教员。
2、耳部:又称“阝”部“阝”可分布在一个字的左右两旁。
“阝”在左部:常见:队、防、阮、阵、阴、陆、阿、附、院、除、陶、随、隆、隘。
“阝”在右部:常见:邓、邝、邦、娜、哪、邯、邻、邹、邵、邸、邰、郑、郊、郎、郏、郁、郝、郧、都、郭、邮………。
意义:若单纯论“阝”意义,主要看书写符号,是否有失误处,如某妇女名字叫郭维平、预测姓名时,发现此人写“郭”字的“阝”写得大,“阝”又没有封口,“阝”代表“耳”,拐变处又没有封,证明外界信息传导通畅,故而断具人听力较好。
此人丈夫代为回答说:“晚上一点小声音,我听不见,她到听得很清楚。
”四、其它部首符号:1、“广”符:“广”符为失的符号。
如:有、厚、失、左、磊、左、后、岩、佐、福、灰等字。
意义:失财、被盗、被骗、财产流失,又说明此人朋友较多,会因朋友而得到帮助,也会因朋友而失去许多物质,象被朋友骗去财物等事情,时有发生。
2、“弋戈”符:常见字:武、成、划、戒、戏、或、战、截、国等。
意义:名字出现时,容易引起争斗的事情,轻者为口舌是非,重者为打架斗欧、暴力,又说明此人脾气不好,容易发脾气,再一个容易发生脚部受伤的毛病。
如:一位叫成柏林的风水先生,姓名为“成”此人就是在劈柴时,也常发生手脚受伤的事情。
3、“十、廾”符:常见字:花、荣、芬、吉、古、支、卉、考、毕、克、单、直、南、艺、艾、芝、洪、东、车、协……意义:“十廾”为法定、固定、不可变动,大家公众的保管员,如从事:财务人员、票证售出人员等)公共汽车票员。
“十”架为基督教的教符,又称“十”字架,在过去政教合一的罗马帝国,宗教界人士有生杀大权,就象现在“伊斯兰”国家的宗教界人士一样,掌握国家的政权。