窦娥冤_ppt课件完美版
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《窦娥冤》课件34张+2022-2023学年统编版高中语文必修下册
第四折：窦娥受屈被斩魂诉父亲 天章惩恶为儿昭雪冤情
序幕 开端 发展 高潮 结局
五、学习第三折
(一)剧本体式说明
括号内的文字，是科介部分 (即舞台说明)
（外扮监斩官上，云）下官监斩官是也。…… 宾白部分
（净扮公人鼓三通、锣三下科。刽子磨旗、提刀，押正旦带枷上）
（刽子云）行动些，行动些，监斩官去法场上多时了！（正旦唱）
6.从根本上说，窦娥到底冤在何处？
二探——窦娥如何伸冤
1. 品读10支曲子中最后4支，归纳三桩誓 愿的内容。
血溅白练 六月飞雪 抗旱三年
临刑发誓
二探——窦娥如何伸冤
2.窦娥伸冤把希望寄托在谁的身上？ 3.填写下表。
三桩誓愿 时长 地点 目的
血溅白练
六月飞雪
抗旱三年
瞬间 法场
一段时间 荒野、县城
三年 楚州
三、关汉卿简介
自称：普天下郎君领袖，盖世界浪子班头 他本人的《南吕一枝花·不伏老》套数中有更透彻的自白： 我是个蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆响珰珰一粒铜豌豆，恁子弟每 谁教你钻入他锄不断、斫不下、解不开、顿不脱、慢腾腾千层锦套头？ 我玩的是梁园月，饮的是东京酒，赏的是洛阳花，攀的是章台柳。我也 会围棋、会蹴踘、会打围、会插科、会歌舞、会吹弹、会咽作、会吟诗、 会双陆。你便是落了我牙、歪了我嘴、瘸了我腿、折了我手，天赐与我 这几般儿歹症候，尚兀自不肯休！则除是阎王亲自唤，神鬼自来勾。三 魂归地府，七魄丧冥幽。天哪！那其间才不向烟花路儿上走！
他与郑光祖、白朴、马致远被称为 “元曲四大家”。他的名剧有《窦娥冤》、 《救风尘》、《望江亭》、《蝴蝶梦》、《单刀会。》 他的剧作悲壮雄浑，既有对黑暗社会的揭 露，也有对正义行为的赞扬。
三、关汉卿简介
序幕 开端 发展 高潮 结局
五、学习第三折
(一)剧本体式说明
括号内的文字，是科介部分 (即舞台说明)
（外扮监斩官上，云）下官监斩官是也。…… 宾白部分
（净扮公人鼓三通、锣三下科。刽子磨旗、提刀，押正旦带枷上）
（刽子云）行动些，行动些，监斩官去法场上多时了！（正旦唱）
6.从根本上说，窦娥到底冤在何处？
二探——窦娥如何伸冤
1. 品读10支曲子中最后4支，归纳三桩誓 愿的内容。
血溅白练 六月飞雪 抗旱三年
临刑发誓
二探——窦娥如何伸冤
2.窦娥伸冤把希望寄托在谁的身上？ 3.填写下表。
三桩誓愿 时长 地点 目的
血溅白练
六月飞雪
抗旱三年
瞬间 法场
一段时间 荒野、县城
三年 楚州
三、关汉卿简介
自称：普天下郎君领袖，盖世界浪子班头 他本人的《南吕一枝花·不伏老》套数中有更透彻的自白： 我是个蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆响珰珰一粒铜豌豆，恁子弟每 谁教你钻入他锄不断、斫不下、解不开、顿不脱、慢腾腾千层锦套头？ 我玩的是梁园月，饮的是东京酒，赏的是洛阳花，攀的是章台柳。我也 会围棋、会蹴踘、会打围、会插科、会歌舞、会吹弹、会咽作、会吟诗、 会双陆。你便是落了我牙、歪了我嘴、瘸了我腿、折了我手，天赐与我 这几般儿歹症候，尚兀自不肯休！则除是阎王亲自唤，神鬼自来勾。三 魂归地府，七魄丧冥幽。天哪！那其间才不向烟花路儿上走！
他与郑光祖、白朴、马致远被称为 “元曲四大家”。他的名剧有《窦娥冤》、 《救风尘》、《望江亭》、《蝴蝶梦》、《单刀会。》 他的剧作悲壮雄浑，既有对黑暗社会的揭 露，也有对正义行为的赞扬。
三、关汉卿简介
《窦娥冤》ppt课件
情节结构
第一层 【端正好】【滚绣球】
第二层 【倘秀才】至【鲍老儿】
第三层 【耍孩儿】至【煞尾】
任务一：谁识窦娥女
➢ 表现一：窦娥斥责天地鬼神【滚绣球】
有日月朝暮悬，有鬼神掌著生
死权，天地也，只合把清浊分 辨，可怎生糊突了盗跖、颜渊？ 为善的受贫穷更命短，造恶的 享富贵又寿延。天地也，做得 个怕硬欺软，却原来也这般顺 水推船。地也，你不分好歹何 为地？天也，你错勘贤愚枉做 天！哎，只落得两泪涟涟。
元杂剧剧本
①唱：按一定的宫调（乐调）、曲牌（曲谱）写成的韵文。
元杂剧规定，每一折戏，唱同一宫调的一套曲子。
②科：关于动作、表情和舞台效果的舞台指示，又称科范、科介。
③白：“宾白”，是剧中人的说白部分。宾白又分以下四种：
对白：人物之间对话；
独白：人物自叙；
旁白：背过别的人物,自叙心理话； 带白：唱词中的插话。
誓愿内容 血溅白练 六月飞雪 抗旱三年
时间
瞬间 一段时间 三年 时间越来越长
地点
法场
荒野
山阳 范围越来越广
监斩官态度 答应
不信
怒喝 态度越来越强烈
誓愿目的
希望在场的人 希望上天了解 希望上天惩治
了解她的冤屈 她的冤屈
坏人
任务一：谁识窦娥女
➢ 表现三：窦娥发下三大誓愿
思考：窦娥之前斥责上天的行为与现在求助上天的行为是
否矛盾？谈谈你的看法。
这是矛盾的，这是时代的局限性造成的。 1.表明窦娥的反抗不彻底。她对上天的斥责、怀疑实质是对封建社会神权 的质疑，但窦娥在最后求助的对象仍然是上天，体现了她的局限性。 2.表明社会黑暗、官场的腐败、百姓求助无门的社会现实。现实中无法实 现找到真正的解决办法，只能借助于上天的力量的无奈。 3.升华悲剧内涵。正是因为现实生活中不可能实现，善良美好的窦娥无法 洗清冤屈，说明这是一个无法昭雪的注定的悲剧。
《窦娥冤(节选)》ppt课件
“戏曲者,谓以歌舞演故事也。” ——王国维《戏曲考原》
文体知识
2
元曲介绍
元杂剧：我国元代兴起的一种将歌曲、宾白、舞蹈 诸要素结合起来的戏曲形式，它有自身的的特点和较严 格的体制 ，并形成了韵散结合的、结构完整的文学剧本。
元曲
散曲
小令（一宫调一曲子） 套曲（一宫调数曲子） 唱
杂剧 （散曲＋科介＋宾白） 唱＋演
都包括较多的场次，类似于现代戏剧的“幕”。
有的杂剧还有“楔子”，通常在第一折之前起交
代作用。相当于现代剧的序幕，用来说明情节，
介绍人物。
文体知识—角色分类
元杂剧角色大致可分为末、旦、净、杂四类。
末是男角，末包括正末、小末、冲末、副
末。男主角叫正末，外末、副末是次要的
角
末 男演员，冲末是首次上场的男演员。末是 元杂剧中的男性角色，如张生，陈最良。
明确：使人们对窦娥的悲惨遭遇更加同情。她劝婆 婆不要过分悲伤，再一次表明了她善良、美好的心灵。 这样的好人蒙冤而死，自然使人们对不公正的社会产生 愤恨之情，戏剧的审美作用得到充分体现。
善良的窦娥
文本解读
1、阅读第3部分，分析窦娥临刑时发出的 三桩誓愿，说明她所希望的是什么？
1、阅读第3部分，分析窦娥临刑时发出的 三桩誓愿，说明她所希望的是什么？
文本解读
2、窦娥是被昏官屈判死罪的，她为何在《滚绣球》 一曲中指责天地鬼神？
“夫天者，人之始也；父母者，人之本也。 人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾 痛惨怛，未尝不呼父母也。”
——《史记·屈原贾生列传》
文本解读
天地，在古代人的意识里，是被看作能够主宰世间 万物包括人的命运的最神圣的东西，是不容侵犯的。但 对于窦娥的深重冤情，天地竟无动于衷。在残酷的现实 面前，窦娥觉醒过来了，她猛烈地指责天地鬼神不分清 浊，混淆是非，致使恶人横行，良善衔冤。
窦娥冤-一等奖PPT课件
悲剧原型
山东省郯城县城东不远处，有一座高20米、周长150余米的孝 妇冢，冢上芳草萋萋，四周松柏葱郁、冢前的石碑上刻记着一位 东海孝妇的事迹，冢中所埋的孝妇，就是我国元代戏剧家关汉卿 在他的代表作《窦娥冤》中所塑造的窦娥艺术形象的生活原型。
据《郯城县志》记载：汉代东海郡郯城有一位年轻女子，结婚 后不久丈夫就病死了，她不愿改嫁，坚持靠自己的劳动奉养婆婆， 人们都称她为“孝妇”。后来婆婆也多次劝她改嫁，她都婉言谢 绝，因为她知道若自己改嫁，年老的婆婆生活就要失去了依靠， 这样过了十几年，孝妇就已经三十多岁了。有一天，她的婆婆对 邻居们说：媳妇伺候我这样苦，又守着寡，等我老了以后，她无 依无靠怎么办，我不能再这样连累她了。这不久，婆婆为成全孝 妇上吊自杀了。听说老母上吊死了，她那已出嫁的女儿便到官府 告状，说孝妇逼死了母亲，县吏便将孝妇捕去，施以酷刑逼供， 孝妇最后被屈打成招，当时有个当郡决曹的于公受理了这一案件， 他得知孝妇敬养婆婆十几年，又经过调查断定孝妇的婆婆是自杀， 于是如实禀报了。
11元杂剧成就元杂剧成就四大悲剧四大悲剧窦娥冤窦娥冤关汉卿关汉卿梧桐雨梧桐雨白白赵氏孤儿赵氏孤儿四大爱情剧四大爱情剧关汉卿关汉卿西厢记西厢记墙头马上墙头马上倩女离魂倩女离魂12关汉卿代表作窦娥冤代表作倩女离魂元曲四大家13中国十大古典悲剧窦娥冤窦娥冤元元关汉卿关汉卿赵氏孤儿赵氏孤儿元精忠旗精忠旗明明冯梦龙冯梦龙桃花扂桃花扂清清孔尚仸琵琶记琵琶记明明高则诚长生殿长生殿清清洪洪雷峰塔雷峰塔清清方成培方成培14关汉卿号己斋叟釐末元初大都现北京人元代杂剧癿代表作家也是我国戏剧叱上最早也最伟大癿戏剧作家
关汉卿的戏曲作品题材广泛，大多暴露了 封建统治的黑暗腐败，表现了古代人民特 别是青年妇女的苦难遭遇和反抗斗争。
塑造的人物性格鲜明，结构完整，情节生 动，语言本色而精练，对元杂剧和后来戏 曲的发展有很大影响。
《窦娥冤》课件(66页)
艺术表现手法
1 音乐与舞蹈
以传统戏曲音乐和精彩的舞蹈表演展现故事情节。
2 美术与服装
通过精美的舞台布景和传统的戏曲演唱服装，营造出古代氛围。
3 表演技巧
演员用丰富的表演技巧，使人物形象栩栩如生。
与其他名著的对比分析
《红楼梦》
揭示封建社会的内部矛盾以及女性的命运，但视角 和题材不同。
《西游记》
都以奇幻的故事情节展现社会世界的弊端，但《窦 娥冤》更注重社会现实。
《窦娥冤》ppt课件
欢迎来到这个关于《窦娥冤》的ppt课件！本课件将带您深入了解这部古代中 国戏剧的历史背景、情节梗概、主要人物简介以及文学价值分析。
历史背景介绍
《窦娥冤》是明代著名戏曲作品，讲述了建宁公主窦娥被冤枉入狱的故事狱冤屈
窦娥冤入狱，背负冤屈。
结语与致谢
感谢您观看我们的《窦娥冤》ppt课件！希望通过这份简介使您对这部古代中国戏剧有更深入的了解。
2
奸臣谋害
权臣谋害，使窦娥无辜入狱。
3
青楼相遇
窦娥与许仙相遇，悲欢离合。
4
死后显灵
冤灵显现，揭露真相。
主要人物简介
窦娥
建宁公主，被冤枉入狱的女主角。
权臣
奸臣，谋害窦娥，代表社会黑暗面。
许仙
青楼才子，与窦娥有一段动人的爱情。
冤灵
窦娥死后显灵，揭露真相。
文学价值分析
《窦娥冤》通过窦娥的悲惨遭遇，揭示了社会黑暗面、女性命运，反映出封建社会的深刻矛盾，具有较高的文 学价值。
《窦娥冤》PPT课件
4. 窦娥所发的三桩誓愿能否交换一下顺序？ 三桩誓愿，从时间的延续上，一桩比一桩更久长；从空间范 围上，一桩比一桩更扩大。三桩誓愿依次递进的过程，也是 窦娥反抗精神依次上升的过程，是她斗争的矛头更加明确的 过程。
《窦娥冤》的思想内容 分析点拨：（请找出体现中心的点睛之笔） “这都是官吏每无心正法，使百姓有口难言”。 关汉卿的剧作深刻揭露了元代的黑暗，是元代社会残酷的民族 压迫和阶级压迫的一面镜子。 《窦娥冤》写一个弱小无靠的寡妇窦娥，在各种迫害下，被诬 为“药死公公”，最终斩首的故事。她冤狱有巨大的典型意义， 作家以“人命关天关地”的高度社会责任感，提出“官吏每
这些在现实中不可能发生的事情在作品里发生了，并且显得那样 地合情合理，一点也看不出有牵强的痕迹，以致我们读了之后， 相信它符合于生活的真实。这就是作者的浪漫主义精神和浪漫主 义手法的一种成功的表现。如果没有那些现实主义的描写，就不 可能使我们深刻地认识到窦娥冤狱的典型意义，认识到封建制度 的残酷、吃人的本质。同样地，如果没有那些浪漫主义的描写， 也就不可能使我们如此强烈地感受到受压迫者的至死不移的反抗 意志，感受到真理的不可战胜的力量。 总之，正是这些描写，创造了浓郁的悲剧气氛，使主题逐步地深 化，构成了全剧的高潮，充满了激动人心的艺术魅力。
（3）剧本的构成：剧本由唱、科、白三部分构成。 唱词是按一定的宫调（乐调）、曲牌（曲谱）写成的韵文。
元杂剧规定，每一折戏，唱同一宫调的一套曲子，其宫调和每套 曲子的先后顺序都有惯例规定。
科是戏剧动作的总称。包括舞台的程式、武打和舞蹈。 白是“宾白”，是剧中人的说白部分。”宾白又分以下四种： 对白：人物对话；独白：人物自叙；旁白：背过别的人要的有机组成部分。所谓“曲白相生，方 尽剧情之妙”，正说明这一点。
《窦娥冤》ppt课件
对后世文学作品的影响和启示
对中国古典文学的影响 《窦娥冤》以其深刻的思想内涵和艺术成就，对中国古典 文学的发展产生了深远的影响，为后世的文学创作提供了 丰富的素材和灵感。
对中国现代文学的影响 《窦娥冤》所揭示的社会问题和人性困境，在中国现代文 学中得到了广泛的关注和探讨，为现代文学创作提供了重 要的思想资源。
对美好事物的追求
剧作在揭露社会黑暗的同时，也 表达了对美好事物的追求和向往， 如窦娥的善良和纯洁、人们对公
正和正义的渴望等。
多样化修辞手法运用
01
对比和衬托
通过对比和衬托的手法，突出了剧中人物的性格特点和情感变化，如窦
娥的善良与贪官污吏的邪恶、蔡婆婆的软弱与窦娥的坚强等。
02 03
比喻和象征
运用比喻和象征的手法，使得剧作的语言更加生动形象，如“苌弘化 碧”、“望帝啼鹃”等典故的运用，既表达了深刻的思想内涵，又增强 了艺术感染力。
《窦娥冤》在跨文化交流中的地位
1 2 3
中国文化输出的重要载体 《窦娥冤》作为中国古典悲剧的代表作品，在跨 文化交流中展示了中国文化的深厚底蕴和独特魅 力。
世界戏剧宝库中的瑰宝 《窦娥冤》以其深刻的思想内涵、精湛的艺术表 现和强烈的情感冲击力，成为世界戏剧宝库中的 一颗璀璨明珠。
中西戏剧交流的桥梁 《窦娥冤》在跨文化交流中，不仅为中国戏剧走 向世界奠定了基础，也为中西戏剧交流搭建了一 座重要的桥梁。
01
保留原剧的核心情节和 人物形象，进行现代化 改编。
02
运用现代舞台技术，如 灯光、音响、舞美等， 营造现代审美下的舞台 效果。
03
结合当代社会背景和价 值观，对剧情和人物进 行再创作，使其更具现 实意义。
04
(完整版)《窦娥冤》优秀课件
多样化艺术手段运用
音乐、舞蹈、美术等多种艺术形式融合
剧中将音乐、舞蹈、美术等多种艺术形式融为一体，营造出一种独特的艺术氛围。
表演技巧精湛
演员的表演技巧精湛，能够准确地把握人物的性格特点和情感变化，使观众产生强烈的共鸣。
舞台美术设计独特
舞台美术设计独特新颖，通过灯光、布景、道具等手段的运用，为观众呈现出一幅幅生动逼 真的画面。
(完整版)《窦娥冤》优秀课件
• 作品背景与作者简介 • 剧情梳理与角色分析 • 艺术特色与表现手法 • 主题思想探讨与价值意义 • 知识拓展：元代杂剧发展概况 • 跨文化对比：东西方悲剧异同点
01
作品背景与作者简介
关汉卿生平及成就
关汉卿，元代著名杂剧作家，被誉为“元曲四大家”之首。 他一生创作了大量的杂剧作品，题材广泛，风格多样，深刻反映了元代社会的现实。
传承优秀文化，弘扬民族精神
优秀文化的传承
《窦娥冤》作为中国古代戏曲的经典之作，承载了丰富的历史文化 内涵和艺术价值，对于传承和弘扬中华优秀传统文化具有重要意义。
民族精神的彰显
作品通过窦娥的抗争精神和对正义的执着追求，彰显了中华民族不 屈不挠、勇于反抗的民族精神。
社会价值的体现
《窦娥冤》所揭示的社会问题和呼唤的正义之声，不仅在当时具有深 刻的社会意义，而且在现代社会中仍然具有重要的启示作用。
窦娥冤情得以昭雪，张驴 儿父子受到惩罚。
主要人物形象塑造
窦娥
善良、孝顺、坚贞不屈。面对张 驴儿的胁迫和诬陷，她坚决反抗， 宁死不屈。临刑前发下三桩誓愿， 表达了对冤屈的愤慨和对正义的
渴望。
蔡婆婆
懦弱、贪财、轻信他人。因贪图 小利而引狼入室，导致窦娥遭受
无妄之灾。
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元曲四大悲剧
《窦娥冤》－－关汉卿 《汉宫秋》－－马致远 《梧桐雨》－－白朴 《赵氏孤儿》－－纪君祥
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中国古典十大悲剧
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元杂剧
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元曲
散曲 元曲
杂剧
小令：独立的只曲，相当于单调的词。如 马致远的《天净沙·秋思》。 套数：即套曲，由同一宫调的至少两个曲牌 联成的组曲。
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角色
元
扮演的角色有末、旦、净、杂等。元杂剧每本戏只有
杂 剧 一个主角。
的
末：男角，男主角叫正末。
体
旦：女角，女主角叫正旦，还有贴旦、花旦、老旦、
裁 小旦等。
特
点
净：性情恶劣、举动粗野的人物，或反面角色。净的
配角叫副净。
杂：孛（bó）老、卜儿、孤、徕儿、驾、洁郎、细酸、
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结构——四折一楔子
元 杂 杂剧通常由四折组成，分别是开端、发展、高潮和结局。 剧 之外可以加一到两个楔子。
的 剧本构成——曲词，宾白，科介 体
裁 曲词：剧中人物的唱词
特 宾白：剧中人物的说白
点
对白、旁白
独白、带白
散白、韵白
科介：关于动作，表情和舞台效果的舞台指示。
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丑行,扮演喜剧角色，由 于在鼻梁上抹一小块白 粉，又叫小花脸、三花 脸。包括文丑、武丑。
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文丑，除武夫外各种丑脚均由 文丑扮演。
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武丑，扮演机警幽默、武艺高 超的人物。
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老旦，老年妇女。
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彩旦，又叫“丑旦”、“丑 婆子”，扮演滑稽或奸刁的 女性人物。表演富于喜剧、 闹剧色彩，实属女丑，故常 由丑行兼扮。
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净行，俗称花脸，又叫花面， 面部化装用脸谱，一般都是 扮演性格、品质或相貌上有 特异的男性角色。
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花旦,多扮演性格明快或 活泼放荡的青年女性。表 演常带喜剧色彩。
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武旦，扮演擅长武艺的女 性，按扮演人物的身份和 技术特点，又分刀马旦和 武旦两种类型。
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音乐 元 杂 在音乐上，杂剧的每折用同一宫调的若干曲牌组成套曲。 剧 楔子只能用一二支小令，不能用套曲。宫调，即调式，相 的 体 当于现代音乐的C调D调等。曲牌，是曲调的名称，每个曲 裁 牌都属于一定的宫调，就好比词有词牌子。演出时一本四 特 折都由正末或正旦独唱。（其他角色有白无唱），分别称 点 为“末本”或“旦本”。
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【故事梗概】
窦娥七岁时,父亲为进京赶考需要盘缠, 同时借有蔡婆婆二十两银 子（本息四十两）无法偿还,便把窦娥卖给蔡家做童养媳。不料窦 娥丈夫早死,年纪轻轻就守了寡，她勤俭操家,奉养婆婆。蔡婆婆 外出向赛卢医讨账,被骗荒郊野外害命,张驴儿和他父亲路过,救了 她。张氏父子以此强迫要娶她婆媳俩。张驴儿见窦娥不肯嫁他,便 在窦娥为蔡婆婆所做羊肚儿汤里下毒药，想药死蔡婆婆来作要挟, 不料竟药死了自己的父亲。张驴儿反咬一口,给窦娥安上用毒杀人 的罪名,把她扭上公堂。昏庸的官吏,不问青红皂白,严刑拷打她。窦 娥宁死不屈,被判处斩含冤曲死,其鬼魂托梦两淮提刑肃政廉访使父 亲窦天章,最终平反了冤狱,惩治了仇人。
邦老 。
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关汉卿：字汉卿，号己斋叟，金末元初大都人， 元代杂剧代表作家，“元曲四大家”之首，被称 为是“中国的莎士比亚”。1956年，他的名字被 列入世界文化名人之列。他精通音律，会吟诗， 会吹箫、弹琴、歌唱、舞蹈，也会下棋射猎，多 才多艺。关汉卿不满当时的社会现实，一生“不 屑仕进”。他一生主要从事戏剧活动，不仅写剧 本，而且登台演唱，借助元杂剧艺术来揭露现实 黑暗，寄托自己的情感和愿望。
中国古典戏曲在其漫长的发展过程中，曾先后出现了宋元 南戏、元代杂剧、明清传奇、清代花部等四种基本形式。
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中国四大名剧
《西厢记》－－王实甫 《牡丹亭》－－汤显祖 《桃花扇》－－孔尚任 《长生殿》－－洪 昇
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我国元代兴起的一种将歌曲、宾白、舞蹈诸 要素结合起来的戏曲形式，它有自身的的特 点和较严格的体制 ，并形成了韵散结合的、 结构完整的文学剧本。
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元曲四大家
关汉卿 马致远 白朴
郑光祖
代表作《窦娥冤》 代表作《汉宫秋》 代表作《墙头马上》
《梧桐雨》 代表作《倩女离魂》
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小生，青年人物，不挂胡须， 分文小生、武小生。
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旦行，扮演女性角色的一 种行当。可分为正旦、花 旦、武旦、老旦、彩旦等。
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正旦，主要扮演娴静庄重 的青年、中年妇女。因常 穿青素褶子，故又名青衣。
即列于世界大悲剧中，亦无愧色也。——王国维
关汉卿
中国古典戏 曲的典范 元曲四大悲 剧之首 中国十大悲 剧之一
窦娥冤_p中国古典戏曲是中华民族文化的一个重要组成部分，她以 富于艺术魅力的表演形式，为历代人民群众所喜闻乐见。而且 在世界剧坛上也占有独特的位置，她与古希腊悲喜剧、印度梵 剧并称为“世界三大古剧”。
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第1课 窦娥冤
作者：关汉卿
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生、旦、净、丑
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2
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生行，扮演男性角色的一种行当， 其中包括老生、小生（文小生、 武小生）。
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老生，中老年人物，因戴 胡须，又称须生。
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关汉卿： 关汉卿比英国戏剧大师莎士比亚早三个多世纪，共创作杂
剧六十多种，现仅存十八种。流传较广的有《窦娥冤》《救风 尘》《望江亭》《单刀会》《鲁斋郎》等。
“我是蒸不烂、煮不熟、炒不爆、响当当一粒铜豌豆.”关 汉卿此语反映了他的个性。
关汉卿的戏剧语言不事雕琢镂饰，呈其自然朴实的本色， 既富有生活气息，又具有强烈的艺术韵味，被称道为“字字本 色”，尊为“本色派”之首。
《窦娥冤》－－关汉卿 《汉宫秋》－－马致远 《梧桐雨》－－白朴 《赵氏孤儿》－－纪君祥
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中国古典十大悲剧
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元杂剧
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元曲
散曲 元曲
杂剧
小令：独立的只曲，相当于单调的词。如 马致远的《天净沙·秋思》。 套数：即套曲，由同一宫调的至少两个曲牌 联成的组曲。
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角色
元
扮演的角色有末、旦、净、杂等。元杂剧每本戏只有
杂 剧 一个主角。
的
末：男角，男主角叫正末。
体
旦：女角，女主角叫正旦，还有贴旦、花旦、老旦、
裁 小旦等。
特
点
净：性情恶劣、举动粗野的人物，或反面角色。净的
配角叫副净。
杂：孛（bó）老、卜儿、孤、徕儿、驾、洁郎、细酸、
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结构——四折一楔子
元 杂 杂剧通常由四折组成，分别是开端、发展、高潮和结局。 剧 之外可以加一到两个楔子。
的 剧本构成——曲词，宾白，科介 体
裁 曲词：剧中人物的唱词
特 宾白：剧中人物的说白
点
对白、旁白
独白、带白
散白、韵白
科介：关于动作，表情和舞台效果的舞台指示。
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丑行,扮演喜剧角色，由 于在鼻梁上抹一小块白 粉，又叫小花脸、三花 脸。包括文丑、武丑。
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文丑，除武夫外各种丑脚均由 文丑扮演。
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武丑，扮演机警幽默、武艺高 超的人物。
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老旦，老年妇女。
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彩旦，又叫“丑旦”、“丑 婆子”，扮演滑稽或奸刁的 女性人物。表演富于喜剧、 闹剧色彩，实属女丑，故常 由丑行兼扮。
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净行，俗称花脸，又叫花面， 面部化装用脸谱，一般都是 扮演性格、品质或相貌上有 特异的男性角色。
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花旦,多扮演性格明快或 活泼放荡的青年女性。表 演常带喜剧色彩。
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武旦，扮演擅长武艺的女 性，按扮演人物的身份和 技术特点，又分刀马旦和 武旦两种类型。
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音乐 元 杂 在音乐上，杂剧的每折用同一宫调的若干曲牌组成套曲。 剧 楔子只能用一二支小令，不能用套曲。宫调，即调式，相 的 体 当于现代音乐的C调D调等。曲牌，是曲调的名称，每个曲 裁 牌都属于一定的宫调，就好比词有词牌子。演出时一本四 特 折都由正末或正旦独唱。（其他角色有白无唱），分别称 点 为“末本”或“旦本”。
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【故事梗概】
窦娥七岁时,父亲为进京赶考需要盘缠, 同时借有蔡婆婆二十两银 子（本息四十两）无法偿还,便把窦娥卖给蔡家做童养媳。不料窦 娥丈夫早死,年纪轻轻就守了寡，她勤俭操家,奉养婆婆。蔡婆婆 外出向赛卢医讨账,被骗荒郊野外害命,张驴儿和他父亲路过,救了 她。张氏父子以此强迫要娶她婆媳俩。张驴儿见窦娥不肯嫁他,便 在窦娥为蔡婆婆所做羊肚儿汤里下毒药，想药死蔡婆婆来作要挟, 不料竟药死了自己的父亲。张驴儿反咬一口,给窦娥安上用毒杀人 的罪名,把她扭上公堂。昏庸的官吏,不问青红皂白,严刑拷打她。窦 娥宁死不屈,被判处斩含冤曲死,其鬼魂托梦两淮提刑肃政廉访使父 亲窦天章,最终平反了冤狱,惩治了仇人。
邦老 。
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关汉卿：字汉卿，号己斋叟，金末元初大都人， 元代杂剧代表作家，“元曲四大家”之首，被称 为是“中国的莎士比亚”。1956年，他的名字被 列入世界文化名人之列。他精通音律，会吟诗， 会吹箫、弹琴、歌唱、舞蹈，也会下棋射猎，多 才多艺。关汉卿不满当时的社会现实，一生“不 屑仕进”。他一生主要从事戏剧活动，不仅写剧 本，而且登台演唱，借助元杂剧艺术来揭露现实 黑暗，寄托自己的情感和愿望。
中国古典戏曲在其漫长的发展过程中，曾先后出现了宋元 南戏、元代杂剧、明清传奇、清代花部等四种基本形式。
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中国四大名剧
《西厢记》－－王实甫 《牡丹亭》－－汤显祖 《桃花扇》－－孔尚任 《长生殿》－－洪 昇
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我国元代兴起的一种将歌曲、宾白、舞蹈诸 要素结合起来的戏曲形式，它有自身的的特 点和较严格的体制 ，并形成了韵散结合的、 结构完整的文学剧本。
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元曲四大家
关汉卿 马致远 白朴
郑光祖
代表作《窦娥冤》 代表作《汉宫秋》 代表作《墙头马上》
《梧桐雨》 代表作《倩女离魂》
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小生，青年人物，不挂胡须， 分文小生、武小生。
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旦行，扮演女性角色的一 种行当。可分为正旦、花 旦、武旦、老旦、彩旦等。
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正旦，主要扮演娴静庄重 的青年、中年妇女。因常 穿青素褶子，故又名青衣。
即列于世界大悲剧中，亦无愧色也。——王国维
关汉卿
中国古典戏 曲的典范 元曲四大悲 剧之首 中国十大悲 剧之一
窦娥冤_p中国古典戏曲是中华民族文化的一个重要组成部分，她以 富于艺术魅力的表演形式，为历代人民群众所喜闻乐见。而且 在世界剧坛上也占有独特的位置，她与古希腊悲喜剧、印度梵 剧并称为“世界三大古剧”。
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第1课 窦娥冤
作者：关汉卿
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生、旦、净、丑
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2
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生行，扮演男性角色的一种行当， 其中包括老生、小生（文小生、 武小生）。
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老生，中老年人物，因戴 胡须，又称须生。
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关汉卿： 关汉卿比英国戏剧大师莎士比亚早三个多世纪，共创作杂
剧六十多种，现仅存十八种。流传较广的有《窦娥冤》《救风 尘》《望江亭》《单刀会》《鲁斋郎》等。
“我是蒸不烂、煮不熟、炒不爆、响当当一粒铜豌豆.”关 汉卿此语反映了他的个性。
关汉卿的戏剧语言不事雕琢镂饰，呈其自然朴实的本色， 既富有生活气息，又具有强烈的艺术韵味，被称道为“字字本 色”，尊为“本色派”之首。