海南省定安县文笔峰旅游调研报告
文笔峰游后感600字
游文笔峰文笔峰座落在海南省的定安县城西南部，那里景色秀美，山清水秀，是一个休闲旅游的好地方。
去年暑假，爸爸带我们去文笔峰游玩，我快乐极了，一路上又蹦又跳，十分冲动。
到了文笔峰，哇，空气可真清爽啊，我马上做了好几个深呼吸，天空也一碧如洗，文笔峰的倒影映在山下的小湖中，不远处传来一阵阵钟声，这美景和钟声融为一体，可谓是人间仙境啊。
山上梵宇僧楼，我们首先来到了东南角上的观音寺。
观音寺曾是僧人修行的地方，那里有很多信佛者前来祭拜。
传说古时分，有很多被赶出寺庙的僧人四处漂泊，有一天，观音菩萨下凡来到这里，她把那些可恶的贪官、奸臣都给铲除了，并为僧人建筑了一座寺庙，僧人们终于有地方住了，他们为了纪念观音菩萨，就把这座寺庙称之为“观音庙”，如今，我们看到的这座庙也就薀哇音菩萨建筑的观音庙了。
我和爸爸妈妈也向僧人要了几支香来拜佛，希望佛主能保佑我们全家永远安全无事、大吉大利。
接下来我们来到了位于半山腰的“天池”旁。
“天池”是一个小池塘，池塘边，有很多人在钓鱼，我和爸爸也买了一些鱼饵和鱼竿准备去钓鱼。
据卖鱼竿的人说：“这个鱼塘里的鱼可不是一般的鱼，它们是幸福好运的使者，谁钓得最多，他的福气也就最大，当然这么好的鱼也不能钓得太久，只能钓一个小时，钓得时间久了，就不灵验了。
”我赶忙拿起鱼竿，挂上鱼饵就开端钓鱼了。
一个小时后，我钓上了五条好运鱼，而爸爸钓上了七条，看来他本年的福气要比我大了。
最后我们登上了山顶上的平台。
那儿十分开阔，大约可以站下20个人，平台的四个角上放着四座火炉，从平台上向下仰望，啊整座文笔峰的美景尽收眼底，一排排高大的树木，一座座华美的庙宇，一片片绿油油的农田，真是美不胜收呀文笔峰，一个佛教的圣地，一个旅游的圣地，一个美丽的圣地。
海南文笔峰盘古文化旅游区
文笔峰中有块巨石，像玉蟾抱着金瓯，相传是盘古的眉心化成，所以民间称之为盘古蟾。盘古蟾汲取天地纯 气后渐渐有了灵性，每当阴云密布，大雨滂沱时，盘古蟾若隐若现，白光升腾；每当云开日出，晴空万里，盘古 蟾含胸匍伏，双眼微闭。当人们沿着山路迂回而上，走近盘古蟾，就会有恍惚入梦的感觉。
谢谢观看
A线路：南门风景区—三重莲花池—财神殿—药王殿—钟鼓楼—玉蟾阁—文昌阁—观音殿—元辰殿—月老殿— 转运殿。
B线路：南门风景区—三重莲花池—钟鼓楼—玉蟾阁—南天门—龙首龟背石—盘古洞—娘子房—七星亭—养生 堂。
C线路：南门风景区—三重莲花池—观音殿—文笔书院—元辰殿—妈祖殿—碧霞殿—月老殿—转运殿—画家 村。
2020年6月，海南文笔峰盘古文化旅游区举办端午节特色活动，游客们可在文笔峰上的建筑群里品定安粽子， 听琼剧、写书信，感受传统文化之美，该活动为2020年海南（定安）端午美食文化节的活动之一； 同年10月， 海南文笔峰盘古文化旅游区举行中秋祭月大典。
2021年5月，海南文笔峰盘古文化旅游区举办《唱支赞歌给党听》庆祝建党100周年文艺晚会活动，该次活动 围绕脱贫攻坚等多个主题，以红色经典歌曲和歌舞、情景小诗剧、小品等表现形式，呈现中国百年奋斗征程和辉 煌成就。
历史沿革
道教在海南最早见之于唐代，经过一千多年的发展，海南道教文化不断丰富，并与当地的人文地理产生紧密 的。随着道教文化在海南“落地生根”，不少莽山野岭出现了道教活动的踪迹，其中为较出名的为文笔峰。
2003年，海南文笔峰盘古文化旅游区开始投资建设。
2006年，海南文笔峰盘古文化旅游区一期项目建成； 同年4月，海南文笔峰盘古文化旅游区开始营业。 海 南文笔峰盘古文化旅游区导览图
文笔峰研究报告
文笔峰研究报告文笔峰研究报告一、研究目的和背景文笔峰是指一个人在写作或者表达上的水平达到巅峰状态，其中包括语言表达的流畅性、准确性以及语言的思维深度。
本研究的目的是探索文笔峰的形成原因以及如何提高自己的文笔水平。
二、研究方法和步骤本次研究采用问卷调查和个案分析相结合的方法进行，步骤如下：首先，设计问卷调查，调查对象包括从业者、学生以及专业写作者。
其次，根据问卷调查结果，选取几个文笔水平较高的个体进行深入的访谈。
最后，对问卷调查和访谈的结果进行分析总结。
三、研究结果和分析1. 文笔峰的形成原因根据问卷调查结果和访谈的内容，我们总结了以下几个原因：第一，写作的积累。
高水平的文笔往往是通过大量的写作积累和练习来形成的。
只有不断地练习，才能提升写作的水平。
第二，阅读的广泛性。
良好的阅读习惯会提升自己的语言表达能力，丰富自己的语言资源。
第三，思考的深度。
文笔峰的形成还需要有深度的思考以及对知识的积累。
只有在思考和积累的基础上，才能形成出自己独特的文笔风格。
2. 提高文笔水平的方法根据研究的结果和分析，我们总结了以下几个方法：第一，多读书。
通过广泛的阅读，可以提高自己的语言表达能力以及丰富自己的词汇量。
第二，多写作。
多写作可以提升自己的写作能力和文笔水平。
通过写作，可以不断地总结经验和进行反思，从而不断地提高自己的写作水平。
第三，多思考。
深入思考可以提升自己的逻辑思维能力和文笔水平。
只有在深度思考的基础上，才能形成自己独特的文笔风格。
四、结论和建议通过本次研究，我们可以得出以下结论和建议：首先，文笔峰的形成需要积累、阅读和思考等多方面的因素。
只有在这些方面都有所提高，才能形成高水平的文笔。
其次，要提高自己的文笔水平，需要多读书、多写作和多思考等方法。
只有通过不断地练习和思考，才能提升自己的文笔水平。
最后，要有耐心和恒心。
提高文笔水平是一个长期的过程，需要付出时间和努力。
总之，文笔峰是一个综合水平的体现，需要通过积累、阅读和思考等方面的努力来提高。
海南文笔峰景区简介
海南文笔峰景区简介
海南文笔峰景区位于中国海南省文昌市，是一处以自然风光为主的旅游胜地。
这里山青水秀，景色优美，被誉为“岛上的仙境”。
首次踏入文笔峰，你会被这里的壮丽景色所震撼。
整个景区面积广阔，拥有丰富的自然资源。
翠绿的山峦环绕着清澈的湖泊，让人仿佛置身于仙境之中。
在这里，你可以尽情欣赏大自然的鬼斧神工，感受到大自然的力量与美丽。
文笔峰景区有许多著名的景点，其中最著名的是文笔峰本身。
文笔峰高耸入云，宛如一位威严的文人，屹立在山巅。
登上文笔峰，俯瞰四周，可以看到群山连绵，云雾缭绕，景色壮观。
在这里，你可以感受到大自然的伟力和宏伟。
除了文笔峰，景区还有许多其他的景点值得一游。
比如，湖泊景区是一个非常美丽的地方。
湖泊清澈见底，水草丰茂，常年吸引着大量的动物和鸟类。
在这里，你可以欣赏到美丽的风景，还可以看到各种各样的鸟类，非常适合休闲和观鸟。
文笔峰景区还有许多活动和娱乐项目，供游客选择。
例如，你可以参加文化活动，了解当地的传统文化；你也可以尝试一些刺激的户外运动，如攀岩、漂流等。
无论你是爱好自然风光还是喜欢刺激运动，文笔峰景区都能满足你的需求。
海南文笔峰景区是一处以自然风光为主的旅游胜地。
这里山青水秀，
景色壮丽，是一个让人心旷神怡的地方。
无论是欣赏自然风光，还是参加各种娱乐活动，文笔峰景区都能给你带来美妙的体验。
来到这里，你会感受到大自然的力量和美丽，仿佛置身于仙境之中。
海南文笔峰简介
海南文笔峰简介文笔峰位于中国海南省海口市美兰区北山农场，是一座自然景观与文化遗址相结合的旅游景点。
作为海南省的重要旅游资源之一，文笔峰以其壮丽的自然景观和悠久的文化底蕴深受游客喜爱。
1. 地理位置文笔峰位于美兰区北山农场，地处北纬20°00′，东经110°22′，距离海口市区约30公里，交通便利。
景点占地面积约1000亩，地势高峻，山峰奇特，环境幽静。
2. 自然景观文笔峰以其壮丽的自然景观而闻名。
整个景区以山水相融为主题，分为上、中、下三层。
上层以文墨为景，中层以花卉为景，下层以湖泊为景，各层景观相互呼应，犹如一幅山水画卷。
2.1 上层景观：文墨上层景观以文墨为主题，布置了大量的文化元素。
其中最引人注目的是一座巨型翰墨塔，高约50米，是世界上最高的翰墨塔之一。
登上塔顶，可以俯瞰整个文笔峰景区的壮丽风光。
2.2 中层景观：花卉中层景观以花卉为主题，种植了各种鲜花和绿植，形成了一片色彩斑斓的花海。
这里种植了海南特有的花卉，如红花玉兰、红黄罗勒、文笔兰等，吸引了大量游客前来观赏。
2.3 下层景观：湖泊下层景观以湖泊为主题，布置了一片宽广的湖泊，湖水清澈见底。
湖中有一座小岛，岛上有石桥、亭子等园林建筑，十分美丽。
游客可以乘船游湖，欣赏湖光山色，体验宁静与舒适。
3. 文化底蕴除了自然景观外，文笔峰还拥有悠久的文化底蕴。
这里曾是著名文学家苏轼的居所，故居、书房、墨池等文化遗址至今保留完好，可供游客参观学习。
3.1 苏轼故居苏轼故居由苏轼在海口期间所建，建筑风格典雅，布局合理。
故居内陈设有当时苏轼的书房、卧房、厨房等，展示了苏轼的生活环境。
苏轼的书房是重点展示区域，内有苏轼的书籍、字画等文化遗产。
3.2 水墨文化文笔峰以水墨文化为主题，设有水墨文化博物馆。
博物馆陈列了大量与苏轼相关的文物和艺术品，包括苏轼的手迹、字画、题跋等，展示了苏轼的文笔之才和他对水墨艺术的影响。
4. 旅游设施文笔峰提供了一系列便利的旅游设施，以满足游客的需求。
研学文笔峰作文800字
研学文笔峰作文800字篇1那天，我和同学一起来到文笔峰研学。
文笔峰，位于海南省定安县的中部，它平地拔起，山色秀美，为定安八大名景之一。
文笔峰从山腰至山顶主要由玄武岩和片理岩组成，山上植被茂盛，山顶常有云雾缭绕。
我们到了站，下了车，就看见一座用玉石雕成的大门巍然屹立在那里，给文笔峰增添了不少光彩。
我们在导游的带领下走了进去，便看到了一座很长的玉石立在那里，那上面刻了许多精美的图案和文字，令人看了不禁啧啧赞叹。
我们一边走，导游一边告诉我们了一个关于文笔峰的由来有一个神奇的传说：相传很久以前，有位仙人挑着一担仙土准备送到王母娘娘的蟠桃园，路过定安的时候，看到这里人杰地灵、美景如画，便停下来歇歇脚、饮酒赏景，一筐土放在自己的脚下，另一筐土放在旧州，不知不觉仙人就喝醉睡着了，这一睡就睡了很久很久，仙人便化成了仙人石，两担土变成了两座山，定安这座山就是现在的文笔峰。
文笔峰表示着道教的文化，而道教的创始人南宗五祖白玉蟾有一句宗旨：济物利，济世渡人。
做人要崇尚自然、乐观、和平，安贫乐道，知是感恩。
文笔峰里的寺庙多得数不胜数，里面有炎帝、李时珍、天蓬元帅、观音等等。
这些五彩缤纷的雕像惟妙惟肖，就像活灵活现的出现在我们的面前。
但其中最令我敬佩的是李时珍，他是中国古代最著名的医药学家，他为了写本草纲目，走遍了中国的大江南北。
他也许尝草药中过毒，但他不以为然，还是坚持写本草纲目，所以，他的精神令我无比敬佩。
我们继续向山上走去。
听导游说文笔峰上留下的仙迹有仙人洞、仙人大脚印、仙人手掌、仙人酒杯、仙人石、娘子房等。
这里的台阶一共有一百八十二层，它们都表示着不同的意义，一百表示长命百岁，八十二则表示道教的最高境界。
嘿，文笔峰的台阶还真够有意思的。
我们登上了半山腰，从山上往下看，那些所有的房屋都净收眼底。
再往远处看，到处都是绿油油的草地，令人心旷神怡。
这使我感受到了“站得高，看得远”的道理。
我们参观完了文笔峰，带着不少的收获，兴高采烈地回家了。
海南定安文笔峰
海南定安⽂笔峰来三亚过冬，年前抽空⼉去了趟定安，往返500余公⾥。
从南到北，距离不近。
好在⾃驾，⽅便⾃在，海南的⾼速公路还算顺畅。
⾏车路线去定安，主要是为了游“⽂笔峰”和“海南热带飞禽世界”。
当然，能更多了解“海南四⼤才⼦”中的王弘诲、张岳崧等名⼈故⾥和海南“⽆定安不成剧团”的“琼剧之乡”等当地的⼈⽂、历史，也是精神上的⼀种享受、积累与升华。
2019年1⽉30⽇，吃过早饭，收拾停当，沿海南环线⾼速（G98）⼀路前⾏，中午时分到达定安县。
县城不⼤，宾馆倒是不少。
挑家⼲净、实惠的住下，稍事休息，在附近简单吃过午餐即去“海南热带飞禽世界”，开车5、6分钟。
⽆奈整修之后明天才重新开放，我们⽴马决定先去⽂笔峰，距此17公⾥，⾛⾼速不算事，时间还⾏，赶趟⼉。
⽂笔峰是道教南宗宗坛，⽓派雄伟，风景秀丽，集旅游、休闲、养⽣、⽂化研究为⼀体，是海南省著名的旅游景点之⼀。
上次在海南参加⼀旅游团，到达⽂笔峰时已近黄昏，天还下着⼩⾬，只在门前停留了⽚刻。
这回⾃然要好好地游览⼀番，学习体会⼀下道教这个中国本⼟宗教的要义与精髓。
景区⼤门⽂笔峰，⼜名⽂豪岭，意思就是⽂采、有⽂采的⼈。
明朝礼部尚书王弘诲就出⽣在离这不远的雷鸣镇龙梅村，海南唯⼀的探花张岳崧故居则在⽂笔峰正东约18公⾥。
主要景点有⽟蟾阁、药王殿、财神殿、⽂昌阁、慈航殿、⽂笔书院、元⾠殿、妈祖殿、黎母殿、转运殿、⽉⽼殿、七星殿、⽟清殿、养⽣殿、居⼠林。
来此旅游的团队多，散客少。
团队时间有限，游览车只停靠两站，散客则⾃由得多，参观完⼀处，可以直接打电话要车。
关于⽂笔峰的由来有⼀个神奇的传说：相传很久以前，有位仙⼈挑着⼀担仙⼟准备送到王母娘娘的蟠桃园，路经定安的时候，看到这⾥⼈杰地灵、美景如画，便停下来歇歇脚、饮酒赏景，⼀筐⼟放在⾃⼰的脚下，另⼀筐⼟放在旧州。
不知不觉仙⼈就喝醉睡着了，这⼀睡就睡了很久很久，后来化成了仙⼈⽯，两担⼟变成了两座⼭，定安这座⼭就是现在的⽂笔峰。
定安调研报告
定安调研报告定安调研报告报告编号：DA2022-001撰写日期：2022年10月15日一、调研目的和方法本次调研的目的是了解定安县的基本情况、经济发展状况、旅游资源以及社会问题等，为进一步推动定安县的可持续发展提供参考和建议。
调研方法包括实地考察、问卷调查和相关数据的收集与分析。
二、定安县基本情况定安县位于海南省中部，是一个拥有悠久历史和丰富文化的地方。
它的地理坐标为北纬19°41′至20°22′，东经109°15′至110°02′，总面积约为1,787平方公里。
定安县的人口约为50万人。
三、经济发展状况定安县的经济以农业为主，主要种植水稻、甘蔗、芒果等农作物。
近年来，定安县积极推动农业产业化，发展农业龙头企业，提升农业产品的品牌和附加值。
同时，定安县也注重发展现代服务业，推动旅游业的发展。
这些举措为定安县的经济发展注入了新的活力。
四、旅游资源定安县拥有丰富的自然景观和人文景观。
其中，温泉、海滩和瀑布等自然景点吸引了大量游客。
另外，定安县还有悠久的历史和文化传统，如定安古城、八仙岭、天后宫等。
这些旅游资源为定安县的旅游业提供了良好的基础。
五、社会问题尽管定安县在经济和旅游方面取得了一些进展，但也面临一些社会问题。
首先是农村人口的流失，大量年轻人选择外出务工，导致农村劳动力短缺。
此外，农村基础设施建设仍有待提升，如道路、电力等。
最后，旅游业发展过快也带来了一些问题，如环境污染、交通拥堵等。
六、建议为了促进定安县的可持续发展，我们提出以下建议：1. 加强农村基础设施建设，改善农民的生活条件，减少农村人口的流失。
2. 合理规划和管理旅游资源，加强对旅游业的监管，保护环境和文化遗产。
3. 继续推动农业产业化，培育农业龙头企业，提高农产品质量和附加值。
4. 加强职业教育，提高劳动力的素质和技能水平，为经济发展提供人才支持。
5. 加强与其他地区的合作，发挥定安县在海南省的区位优势，吸引更多的投资和资源。
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海南省定安县文笔峰旅游调研目录摘要• (3)关键词• (3)前言••• (3)第一章文笔峰简介1.1 文笔峰的地理位置• (4)1.2 文笔峰的历史和传说• (5)1.3 文笔峰的道家文化底蕴• (6)第二章文笔峰现况2.1 文笔峰的开发• (7)2.2 文笔峰的管理• (10)第三章文笔峰的竞争力3.1 周边景点• (12)3.2 文笔峰优势所在• (13)第四章民众心声和我们的建议4.1 民众心声• (16)4.2 存在问题及我们的建议• (17)结束语 (20)参考文献•• (21)附：调查问卷••海南省定安县文笔峰旅游调研报告摘要地处海南省定安县的文笔峰以其独特的地理环境，历史及道教文化吸引着来海南旅游的游客，本小组成员通过调查其开法，管理等现状发现风景区存在的问题，并提出相应解决方案，望对文笔峰未来的发展有所参考价值。
关键词：旅游文笔峰道教文化品牌前言阳光沙滩、碧波荡漾、椰风海韵、天涯海角、南山、亚龙湾、三亚湾、五公祠、假日海滩……这就是祖国浩淼南海上风光旖旎的热带岛屿——海南岛。
海南作为我国陆地面积最小的省，以其独特的地理位置，丰富的旅游资源已成为我国的旅游胜地。
就海滨的风光来说，国内任何地方都无法同海南相比：阳光不如海南充足明媚，海水不如海南清澈好看，沙滩不如海南洁白柔软，气候不如海南温暖湿润，特别是海南是全国冬季我唯一能进行海水游泳的地方；就民族文化来说，有着南海珊瑚之称的琼剧更是以其细腻的表演征服来自全球各地的观众，而生活在海南岛上的黎族、苗族、壮族、回族等36个少数民族至今保留着许多质朴敦厚的习俗和生活习惯，使海南岛的社会风貌显得多姿多彩；就资源品位而言，海南的海滨风光比之美国的夏威夷，印尼的巴厘岛，澳大利亚的黄金海岸一点也不逊色，而且旅游资源更多，全岛1600多公里的海岸线，有一半属可供开发利用的优质海滨沙滩，因而有“不是夏威夷，胜似夏威夷”之说。
宋代大文豪苏东坡也在海南留下了“九死南荒吾不悔，兹游奇绝冠平生”的诗句。
2010年的1月，海南岛的旅游业迎来了期盼已久的春天，中共中央、国务院决定将海南建设成国际旅游岛。
3月，来自世界50余个国家和地区的旅游部长，世界旅游、文化、体育和商业界精英1200多人，相聚三亚，参加2010博鳌国际旅游论坛，第一次向世界发出旅游业共同的声音——《海南旅游宣言》。
第一章文笔峰简介1.1 文笔峰的地理位置文笔峰，原名尖岭，位于海南省定安县，即海南岛东北部内陆，距海口市区34公里，属海口经济发展中心区。
全县面积1189平方公里，辖10个镇，3个国有农场，总人口31万。
县城东南约20公里处，文笔峰拔地而起，海拔180米,山矮峰高，奇石盖顶，颇为壮观。
其地理构造属火山爆发后逐渐形成，山峰四周属丹霞地貌，由红色玄武岩构成，山顶的岩石呈灰黑色，自然形成火上水下。
每到雨季，常有暖流沿山势上升，有冷气顺山势下降，阳腾阴降，阴阳相激而为雷雨。
站在峰下，远眺峰顶，千云竞秀，烟云迷离，让人想到“鸟向日边度，人从天上回”。
位处文笔峰下，有着“日月潭姐妹湖”之称的水上公园——南丽湖更是与文笔峰山水相依、形意相生，自古被视为“龙首龟背”的风水宝地。
唐朝时被钦点为皇家禁苑，改名李家岭，明朝中叶，儒将陈英将其改名为文笔峰。
在文笔峰附近还有着母瑞山革命根据地等红色旅游景点，亦让人在苍茫山水间遥想那些高歌猛进的岁月。
1.2 文笔峰的历史和传说（1）.史上有名泽被后世文笔峰，又名文豪岭。
“文笔”、“文豪”的意思就是：文采及有文采的人。
古代这里出了不少的文人才子，被明朝明神宗誉为“三朝硕士，一代伟人”的礼部尚书王弘诲就出生在文笔峰脚下雷鸣镇龙梅村。
王弘诲一生著作颇多，文学上颇有成就，其中著有《南溟奇句录》、《尚友堂稿》等，至今，龙梅村还有一座为纪念王弘诲所建的富有海南建筑特色的明代牌坊，建筑设计造型古朴雄伟、坚固大方，叫做“太史坊”。
关于文笔峰的由来有一个神奇的传说：相传很久以前，有位仙人挑着一担仙土准备送到王母娘娘的蟠桃园，路过定安的时候，看到这里人杰地灵、美景如画，便停下来歇歇脚、饮酒赏景，一筐土放在自己的脚下，另一筐土放在旧州，不知不觉仙人就喝醉睡着了，这一睡就睡了很久很久，仙人便化成了仙人石，两担土变成了两座山，定安这座山就是现在的文笔峰。
山不在高，有仙则灵。
文笔峰上还留下了仙迹：仙人洞、仙人大脚印、仙人手掌、仙人酒杯、仙人石、娘子房等。
其中娘子房也颇有来历：王母娘娘在天宫里等啊等，怎么那挑土的仙人还不到呢，于是，派了七仙女当中的一个下凡来找，仙女在定安找到了挑土的仙人，但他已喝醉睡着了，怎么叫也叫不醒。
仙女看天色还早，不到回宫的时间，便坐在旁边等仙人醒来，仙女等得困了，也就躺下来睡着了，等她醒过来已经到了回天宫的时间，可是挑土的仙人还在呼呼大睡，没办法，仙女只好一个人回到天宫向王母娘娘复命去了，而她睡过的地方留下了一张石床，石床所在的岩洞被称为娘子房。
又相传，北宋年间，琼山县五原乡有位姓葛的神童，12岁起修炼洞玄雷法，法号白玉蟾，是个“蓬头跛足、服气餐霞”的怪人，他“非道非释亦非儒，读尽人间未读之书；非凡非圣亦非士，识破世上未破之事”，他朝思暮想离开肮脏的世界，寻求清静的天堂仙境。
一天，他慕名来到李家岭，登上峰顶，有似超凡脱俗：身置云层，面朝天门，耳闻天鼓，目极千里，脚踏彩霞，手招群星，不是仙境胜似仙境。
他舒了一口气，望着插入云天的一块上大下小、蛇蛤未到人畜不近的平顶峭岩，宛如天梯第一阶，于是运足气功神力，踏陷垫石，飞跃天梯台阶，朝叩天门，大笑三声，便登天成仙去了。
现存山顶偏西有一洞口，俗称“石门”，仅容一人从此穿过。
最大一石，危居其巅，周围数丈，高丈六七，其垫石上一双尺余长的脚印清晰可见，传说就是白玉蟾留下来的。
（2）.地质奇特形成久远文笔峰岩层上粗下细，沉积层纹理十分清晰，具有明显的水成岩特征，特别是显露在峰顶、被当地人称为“芋仔饭”的岩石，更是令人寻趣不尽。
这些石头由各种色泽不同的小蛋石和细沙混凝而成，坚固异常，没有纹理，无法直切，强力敲碎，蛋石就会掉出来。
这些蛋石与河流中长期被水冲刷、磨掉棱角的统卵石一模一样。
因水成岩形成于二亿多万年前，据此推理，文笔峰拔地而起形成山峰的时间至少比喜马拉雅山早一万年以上。
（3）.峰峦别致暗藏玄机文笔峰形似龙首龟背，处五气朝元之地。
山顶黑色水成岩与山脚四周琼北大地上红色火成岩构成了“上黑下红”的奇特景观。
按照道家理论，黑色五行为水，在五脏中代表肾脏，红色五行为火，在五脏中代表心脏；水在上而火在下，正好与易经八八六十四卦的第六十三卦水火既济卦相吻合，既济就是相交、相合。
人体的心脏在上，肾脏在下，若心火上升，则表现为上火、阳亢，若肾水下降则表示为肾亏、肾寒，对应易经八八六十四挂的第六十四挂水火未济挂，未济就是不相交、不相合。
道家修炼的目的就是将心火下降，提升肾水，让心肾相交、相合、水火既济，阴阳相交而生生不息，达到长寿养生的目的。
1.3 文笔峰的道家文化底蕴中国唯一的本土宗教是道教，目前道教在海南的唯一合法庙宇是玉蟾宫。
玉蟾宫位于海南省定安县文笔峰山麓，是道教南宗的实际创始人、南宗五祖白玉蟾的最终归隐之所。
南宗兴起于两宋时期，是以内丹修炼为主，以雷法行持为辅的道教宗派。
放在宏观道教史的角度来看，南宗以义理精深、修持真实的内丹学，充实、改造南方以符箓为主要形式的传统道教，体现出宋以后道教发展的主流方向，所以在文化上具有强健的生命力。
在道教的历史发展以及推动南宗与时俱进的时代进程中，玉蟾宫发挥着南宗主道场的作用，所以被称为“南宗宗坛”。
作为南宗的发祥地和文化中心，玉蟾宫对于南宗法派的传衍，发挥着开启宗源、推阐宗旨、护持宗规的作用。
历史上由于海南玉蟾宫地处边陲，受到交通不便、信息难通等因素的制约，使之与大陆道教的交流不多，自身的发展也长期徘徊。
但近年来，随着中国的迅速发展和中华文明的振兴，海南玉蟾宫道教的文化价值被重新认识，不但获政府垂顾，予以落实宗教信仰自由政策，批准为合法的宗教活动场所，而且得到各方善信的热忱支持。
法缘际会，玉蟾宫道教迎来了开宗八百年来最为辉煌的历史新时期。
南宗五祖白玉蟾，以其天纵英才扶宗诩教，创发文明而荫覆后昆，被誉为海南在中国历史上的第一文化名人。
玉蟾宫禀承玉蟾祖师立教宗旨，内怀性命双修，外主济世利人，将以南宗深厚的历史文化底蕴，回报各方善信恩德。
第二章文笔峰现状2.1 文笔峰的开发文笔峰占地面积近千亩，民间称为“天下第一宫”。
因此在海南民间有“天上广寒宫，地上文笔峰”之说。
文笔峰以南宋建筑风格为基调、环峰而建的玉蟾宫建筑群是目前世界上规模最大、结构最完整的道教仿古建筑群。
殿宇美轮美奂、雕刻精妙绝伦，祖师殿、文昌阁、药王殿、财神殿、月老殿、元辰殿、观音殿等近20座亭堂阁楼错落有致地分布于山体周围，气势恢宏、壮观古朴、气韵万千，与宋都临安（今杭州）相媲美。
玉蟾阁——供奉玉蟾宫主神白玉蟾。
配殿有紫阳殿，杏林殿，道光殿，翠虚殿。
分别供奉南宗初祖张伯端（号紫阳），二祖石泰（号杏林），三祖薛式（号道光），四祖陈楠（号翠虚）。
药王殿——供奉唐代著名道士，医学家，世称药王的孙思邀。
财神殿——供奉关圣帝君，关圣帝君是由三国名将关羽演变而成的武财神。
道教奉为“关圣帝君”，佛教视为“伽蓝神”之一。
文昌阁——供奉文昌帝君。
文昌帝君为中国古代学问，文章，科举士子的护佑神。
慈航殿——供奉慈航道人，佛教称为观音菩萨。
在道教信仰中，慈航道人是代表关爱精神，悲悯情怀的尊神。
文笔书院——供奉海南四大才子：明代诗人王桐乡，明代文臣丘浚，海青天海瑞，清代探花张岳崧等地方名人。
是景区内举办学术论坛，文化交流教育的场所。
元辰殿——供奉斗姆元君及六十位本命神（六十甲子）。
道教将六十甲子称为六十位星宿，每个星宿各有一个神，共六十位神，轮流值年。
礼拜本命元辰之神，可保佑人一生吉祥如意。
此殿将举办祈梦，解梦活动。
妈祖殿——供奉天妃，妈祖。
妈祖作为海上救难女神收到沿海人民的供奉。
黎母殿——供奉黎族群众的祖先神。
转运殿——供奉道教八仙。
是体现道教教义“我命在我不在天地”的积极进取之神。
月老殿——供奉道教神仙月华君，俗称月老，常有月光童子相伴。
相传月之神常伴游人间，善解人间姻缘。
对善男信女的缘分祈求有求必应。
七星殿依山势而建。
上接玉清坛，下连元辰殿。
是登天之门径。
可朝谨元始天尊等真神。
七星殿由下而上分别名为瑶光，开阳，玉衡，天权，天玑，天璇，天枢。
玉清殿道教最高尊神三清圣境之一。
代表道教最高境界，万物化生之源。
养生殿品味道教药膳，体现道教重生，贵生的养生文化。
居士林接待社会贤人，道教信士，天下云游高道的挂丹场所。
2.2 文笔峰旅游景区的管理景区环境方针：尊重自然，保护生态；完善设施，爱护环境；和谐共生，优化环境；人文合一，美化环境。