北京市海淀区2019-2020学年高三语文第一学期期末练习及答案

海淀区高三年级第一学期期末练习材料一记录片能够相对忠实地将一个国家的历史文化、一个时代的生活方式乃至社会发展变化记录下来,从而成为见证国家变革、社会变迁的“国家相册”。

新中国成立之初的纪录片体现了明显的家国叙事倾向。

《新中国的诞生》全方位、多视角记载了开国大典的整个过程,用胶片铭刻了中华民族开辟历史新纪元的光辉时刻。

从该片开始,新闻纪录片成为了新中国早期纪录片创作的主要形式,在影院观看是其传播的主要方式。

祖国建设日新月异,极大地激发了电影工作者的热情,涌现出了《大西南凯歌》《第一辆汽车》《征服世界最高峰》等一大批反映新中国建设成就的纪录片。

改革开放营造了自由、现代、多元的社会环境,纪录片创作者用更开放的视野,怀着对生命与生活、民族与世界、历史与艺术的执着和热爱,掀开了纪录片制作的新篇章。

1983年,大型电视纪录片《话说长江》,向人们展示了这条奔流不息的大河如何从远古走来,如何缔造出人类文明的奇迹。

中华民族“共饮一江水”的主题带给海内外赤子强烈的文化认同感与民族自豪感。

章回式结构、主持人串讲等制作手法的创新和突破,让人耳目一新。

中外合作拍摄的模式也为中国文化走出国门与世界交流开辟了道路,达到了极强的文化传播效果。

迈入新世纪后,中国纪录片更好地承担起塑造国家形象与书写中华文明的职能。

《圆明园》首次在纪录片中使用数字动画技术,再现昔日“万国之园”的宏美景观,颠覆了纪实美学的定义,带领观众饱览视觉奇观。

既让世界了解了东方古国博大厚重的千年底蕴,又唤起国人对历史阵痛的深沉反思。

响应国家“一带一路”倡议的《远方的家》,展示中国的自然之美和中国人眼中的世界之美。

体现“工匠精神”的《我在故宫修文物》,引发了观众的广泛共鸣。

近年来,纪录片出现了更多元的现实表达和呈现方式,在主流化的国家表达的同时,也关注着个体命运的浅吟低唱:《平衡》讲述了守护可可西里无人区的志愿者的故事;《俺爹俺娘》将摄影机对准父母,记录亲情与家庭生活……借力融媒体的联合发展,纪录片的播放渠道更为丰富,一部《舌尖上的中国》在手机、电视、电脑上都能观看,引起强烈反响。

越来越多的电影纪录片重返院线放映,2018年院线上映了13部纪录片,其中《厉害了,我的国》更是创下4.81亿元的纪录片票房纪录。

(取材于王福来、刘悦、巩杰等的相关文章)1.下列对中国纪录片发展特点的表述,不正确的一项是(2分)A.内容题材更加多元。

B.播放渠道更为丰富。

C.家国情怀在各时代均有体现。

D.与时俱进,引领时代发展。

2.下列对材料一中相关纪录片的解说,不正确的一项是(2分)A.新闻纪录片《新中国的诞生》,开启了新中国纪录片创作与传播的序幕。

B.电视纪录片《话说长江》的制作手法和拍摄模式,较以往都有创新突破。

C.《平衡》《俺爹俺娘》将摄像机对准普通人,记录了社会现实中的百姓生活。

D.《厉害了,我的国》等片在影院播放,使中国纪录片拥有了新的呈现方式。

材料二纪录片“documentary”一词在英语中既可以当名词表示“纪录片”,也可以用作形容词,意思是“文献的,纪实的”。

可见,纪录片与文史记录、传播有着天生的不解之缘。

近年来,中国文史纪录片通过创新表达方式,有温度地展示历史,有灵魂地描摹传统,有情趣地传播文化,取得了令人瞩目的成绩。

北京故宫是世界上现存最大最完整的古代宫殿建筑群,是近600年中国沧桑历史的见证者,也是海外观众眼中传统神秘、色彩瑰丽的东方大国的典型象征,它自然而然地。

其中《故宫》《故宫(国际版)》《故官100》是这些纪录片中的佼佼者。

故宫近600年的历史景象已不复存在,史料也有限,为顾及观众的观感体验,这组纪录片通过数字技术手段,特别是大量使用的电脑动画,帮助海内外观众更好地理解故宫的历史文化。

《故宫》中三维电脑动画技术通真地“重现”了历史中的原始生态、风土风貌,形成了强烈的视觉冲击。

特别是将重要历史事件用先进的视觉技术呈现,极大地丰富、美化了纪录片,也支撑起了整部片子的叙事构架。

例如开篇以3D动画对故宫做出全景呈现:浩瀚宇宙,繁星点点,视线从深邃宇宙穿越厚重的白色云层,以俯视的角度全景呈现宏伟壮观的宫殿群,表现了故官与日月同辉、与山川共存的厚重感。

《故宫100》在介绍吉祥瑞兽时,站立在屋项上的各种瑞兽突然“活”了起来,一个个萌萌的卡通形象从天而降,落到代表中国传统美好品质的文字上:坚韧、高贵、威武、灵敏……神气活现地围成一圈,寄托了风调雨顺、国泰民安的愿望。

随着纪录片领域国际合作不断深入,中国纪录片迎来了“最好的时代”。

在此背景下,文史纪录片应不断创新表达方式,成为激发家国情怀的“国家相册”,传播中华绚烂历史文明的绝佳媒介。

(取材于王宁、张德明等的相关文章)3.依据文意,在文中横线处填入语句,将内容补充完整,使上下文语意连贯。

(不超过20字)(3分)4.根据材料一、材料二,下列对数字动画技术在纪录片中作用的解说与推断,不正确的一项是(3分)A.《圆明园》开创性地使用数字动画技术,颠覆了纪实美学定义,丰富了纪录手段。

B.《故宫》《故宫100》的动画设计,通过以小见大的方法创新了纪录片的表达方式。

C.数字动画技术要将形式美和内容美有效融合,才能更好地展现历史文化的意蕴。

D.成功加入动画元素,传统文化与现代科技结合,能给观众带来更好的观感体验。

材料三作为国家文化对外传播的有力载体,中国纪录片正经历从“讲述中国”到“认同中国”的转变。

这正是我国文化对外传播从“走出去”到“走进去”的微观呈现。

我们可以从题材、叙事制播、平台等方面着手,调整策略方法,加强中国纪录片在国际传播中的影响力。

国际传播语境下的纪录片在题材上注重选择不同地区、民族、国家的受众共同关注的故事、人物和现象。

中国纪录片在选题上可以完成两个层面的设置:其一,在中国题材中挑选出具有全球性的话题,从自我立场的议题设置转向全球视角的主题选择;其二,积极发掘同一主题下不同情节的故事,在多元差异中体现出同一性的全球主题。

国际传播语境下的纪录片以讲述人类视角下的日常故事为叙事原则。

“人类视角”即普遍的人看待世界、认知自我的视角,与“我们是谁?”“我们生活在怎样的世界?”等哲学色彩的人类终极命题相关。

“人类视角”下的纪录片叙事可以理解为人类通过了解和把握自己生存的世界来认识把握自己,即使是非人类的生命体也可以在人类视角基础上表现人性化的日常生活。

人们从这些生活的场景中看到自己的影子,并影响自己的思考。

国际传播语境下的纪录片制播方式以融合为基础,具体表现为“分离式的制播融合”和“合作式的制播融合”两种情况。

前者指本国制作团队与国际播出渠道的融合,是一种单线式的融合;后者是以多方合作方式分别组建制作团队,搭建播出平台,是交叉互动式的融合。

目前,用于国际传播的中国纪录片正在从“分离式”的制播简单融合转向“合作式”的制播深度融合,并且取得了明显的成绩。

国际传播语境下的中国要积极搭建“中国倡议下的世界对话”平台。

中国纪录片要能够号召世界力量完成对话文流,需要建设成一个自主且开放的动态发展系统。

中国纪录片的意义不能局限在“中国”的单一标签上,而应体现在“中国”与“世界”的互动关系中。

在这种互动结构中,中国纪录片应改变“高高在上”成“沉默寡言”的姿态,以“价值共享”的立场,展示出自身在“世界议题设置”上的责任和能力,开发全球化的合作项目,搭建持续有效的国际共享平台。

(取材于雷璐荣、胡正荣等的相关文章)5.材料三说中国纪录片需从四个方面调整策略方法,以提升在国际传播中的影响力,下列与所举事例对应正确的一项是(2分)纪录片《我们诞生在中国》将三个动物角色置于家庭背景中,呈现出金丝猴淘淘嫉妒父母对妹妹的爱、熊猫丫丫阻止女儿爬树冒险等丰富的日常生活细节,给人强烈的代入感。

A.题材选择B.叙事原则C.制播方式D.平台搭建6.阅读下面关于纪录片《莫高窟与吴哥窟的对话》的新闻报道,并根据上面三则材料简析这部纪录片广受好评的原因。

(6分)2019年11月9日,中央电视台纪录频道、敦煌研究院联合柬埔寨相关部门,共同出品的国内首部亚洲文明对话纪录片《莫高窟与吴哥窟的对话》。

该纪录片播出后,受到各方面的赞誉。

“两窟”千年相望,却不相闻;命运相通,却不相知。

该纪录片中,莫高窟“诚邀”同为东方文明的吴哥窟共赴一场横跨万里的千年之约,做一次超越时空的文明对话。

纪录片全方位展示两大世界文化遗产的历史变迁和惊人的艺术成就,在“两窟”相遇的文化符号中,在“两窟”相似的历史境遇中,阐发“一带一路”沿线文明兴衰的历史反思。

莫高窟洞壁上精美的壁画人物,在3D动画里翩翩起舞,舞步里有古老文明的千年余响。

吴哥窟的一幕幕历史往事,由现代人扮演展现,再现了先祖追求和平的努力。

二、本大题共6小题,共24分。

(一)阅读下面文言文,完成7-11题。

(共18分)五年时,某送别介卿【1】于洪州。

黄生年十四五,在舟中出入吾二人之间,与众童子无异。

其时,从介卿于淮南,至者独言黄生敏且勤,自此,黄生之能浸浸闻。

至介卿之门者,归,莫不爱其为人,而异其业之进。

介卿以书抵黄生之亲,亦骤称之。

于是黄生之里人皆叹其善自致,而畏且慕之。

其大父【2】虽已老,其母虽久寡居,闻黄生之进如此,虽在千里之外,犹朝夕待其旁也;虽书信岁不过三四至,犹朝夕与之上下语也。

非特如是也,其喜殆甚于朝夕待其旁,朝夕与之上下语也。

何则?黄生在其家,无以异于众童子,一出而得大贤为之依归,遂以能闻于人,为其大父与母者,其独能勿喜乎?其不愈于朝夕待其旁,朝夕与之上下语乎?予闻之亦喜甚。

而子自洪州归,虽其身去介卿之侧,其心焦然,食息坐作,无顷焉不在介卿也。

至于今且三年。

然日孜孜念之,凡询介卿之事于人,虽奴隶贱人加详焉。

于奴隶人犹然,况衣冠降登,洁然为士者乎?況吾介卿朝夕所与居,教诲而称之者乎?故闻黄生之归也,日企而望之,庶乎其来视我也。

居一日,黄生来。

望其表,其步趋之节,揖让之容,固有似乎介卿者。

入而视其色,听其言,其气愉愉而其音淳淳,不似乎介卿者少矣;其学其归,得之乎介卿何多也。

间而省其书,则又如出诸介卿之手。

问介卿之事,皆能道其远者、大者焉。

甚矣!黄生之似吾介卿也。

吾得之,废食与寝而从之。

吾喜也,惟恐其去我,而尚恨其来之不早也。

嗟乎黄生,岂特一时慰我也!于是知介卿之德,入人之深,化人之速也如此,使得其志于天下,何如哉?以从介卿于淮南者数人较之,不人人皆然,而黄生独然,则又知黄生之所自致者亦荦荦【3】绝众,使坚且久,其所至如何哉?因介卿之教诲、黄生之自致而思乎人莫不欲有立,然而有贤父兄之渐泽,而卒不入于善者,其自反于心如何也?亦思介卿之道德,于今为大备,而黄生为日进,独予断然不ー二备而不尺寸进,比其少之时缺且忘者众矣,其自愧于心如何也?以心之愧也,则欲重警戒自修。

是介卿之教不独裕于黄生,黄生之自致不独裕于己,而皆有以及予也,其喜不又多乎?(取材于曾巩《喜似赠黄生序》注释:【1】介卿:即王安石,字介甫。

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北京市海淀区2023-2024学年高三上学期期末考试 语文含解析

北京市海淀区2023-2024学年高三上学期期末考试 语文含解析

北京市海淀区2023—2024学年高三上学期期末练习语文试题2024.01(答案在最后)本试卷共8页,150分。

考试时长150分钟。

考生务必将答案答在答题纸上,在试卷上作答无效。

考试结束后,将本试卷和答题纸一并交回。

一、本大题共5小题,共18分。

阅读下面材料,完成小题。

材料一在2023年10月的一场科学活动上,中国科学院院士褚君浩向观众展示了利用特殊材料实现的“隐身术”。

只见工作人员手持一块面板,将其旋转90度后,褚院士的下半身“消失不见了”!褚院士表示:“未来,哈利·波特的隐身斗篷将成为衣柜里的日常用品。

”想知道隐身斗篷是如何隐身的,就要先了解人是如何看到物体的。

光会在物体的表面发生反射,人眼看到了反射光,从而意识到这里有一个物体。

如果物体的反射光与环境的反射光有很大差别,人们就能通过反射光进一步判断物体的形状和大小。

假如能够减小物体反射光与环境反射光之间的差别,或者使得观察者不能接收到反射光,那么这个物体就可以实现隐身。

过去,研究者用摄像机加上显示屏来创造隐身效果,但它只能做到对某个方向隐身,而且需要耗费许多能量,实用性低。

今天,超构材料的发明改变了这一切。

科学家把介质里微小的人工结构进行有序排列,从而改变了介质的宏观性质。

这些经过人工排序的微结构组成的介质,就叫作超构材料。

那么,超构材料是如何实现隐身的呢?办法是在材料表面制备纳米尺度的金属天线。

当光照射到覆盖在物体上的超构材料时,会发生一种特殊的“折射”,使得所有方向入射的光完全在上述超构材料中无损耗地沿原方向继续传播,从而达到隐身效果。

除隐身外,超构材料还可以将发散的光线会聚起来,无需介质承载就能在空气中成像。

结合空间定位等交互控制技术,可实现人与空气中的影像直接交互。

这样的技术已经应用到了医院无接触式自助挂号机以及地铁自助售票终端上。

患者或乘客看到悬浮在空气中的屏幕显示画面,直接在空气中点击,就能完成挂号或购票,而不需要触摸仪器。

2019-2020年北京市海淀区高三第一学期期末语文试题

2019-2020年北京市海淀区高三第一学期期末语文试题

北京市海淀区高三第一学期期末试题及答案一、本大题共6小题,共25分。

阅读下面的材料,完成1-6题。

材料一一篇文章的优劣,取决于能否映射现实、有无社会观照。

倘若文风浮夸自大,标题一’晾-乍,事实似是而非,这不仅唐突了读者,也丧失了传播价值,污染了舆论生态。

最近在网上,“美国害怕了”“日本吓傻了”“欧洲后悔了”之类的文章,总能赚取不少莫名点击。

然而,纵观这些所谓“爆款”文章,其实却了无新意,一味夸大,文风堪忧。

比如,有的任意拔高、以偏概全,高喊《在这些领域,中国创下多个“世界第一”!无人表示不服》;有的自我安慰、贻人口实,鼓吹《别怕,我国科技实力超越美国,居世界第一》;有的内容一厢情愿、断章取义,将国外的只言片语,放大成“中国在世界舞台上占据中心位置…中国现在是全球第一经济体”等声音。

这些“雄文”的共性,一无事实骨架,二无内容血肉,三无思想含量,徒有浮躁外壳,经不起一点风吹日晒。

要知道,文章不会因为浮夸而增色,国家也不会因为自大而变强。

挑动极端情绪、肆意传播偏见,容易造成公众走进夜郎自大、自吹自擂的狂妄误区,导致社会陷入信息碎片化、思维程序化的认知闭环。

新闻学有一种观点认为,“最好的编辑一定是个营销专家”。

而某些媒体,其浮夸自大的文风,无异于“吸晴涨粉”的气球,一触即破。

这类文章的始作俑者,把标题当作一枚带着诱饵的鱼钩,诸如“全球首款”“世界第一”的标题党,给标题大加“刺激”的猛料,以博人眼球,吊人胃口。

然而,新闻不是爽文。

如果只讲营销不讲营养,只要眼球不讲责任,即使一时流量爆棚,也是在误导大众。

有网友感慨,进入了自媒体时代,新闻越越多,离真相却越越远。

的确,浮夸自大的文风套路,看似抄了“10万+”的近路,实则误入新闻生产的歧路。

据统计,去年新媒体运营行业人数超过300万,各类机构对内容创业者的投资金额超过50亿元,可谓既有前途,又有“钱途”。

然而,面对如此大好的形势,自媒体要想创作自如,就更需恪守自律。

2019-2020学年北京市海淀区高三上学期期末语文试题文字解析

2019-2020学年北京市海淀区高三上学期期末语文试题文字解析

2020年海淀期末语文大作文试题评析2020海淀高三期末的语文考试已经结束了,本次大作文试题虽然灵活,但也不乏规律可循。

那么这次大作文的“灵活”具体体现在何处?作文主题又该如何归类?对我们未来的复习有什么启示呢?(一)议论文写作试题分析同学们在大作文写作中最怕在试题开头看到“孔子说、孟子说、古人云”等相关的字眼。

因为文言文翻译是大多数高三学生的硬伤,一旦不理解作文题中的文言文语句,那么审题就容易出问题。

这次议论文写作试题中的“孟子说‘夫物之不齐,物之情也’”,后面非常“贴心”地附上了该句的翻译,一下子削减了试题的审题难度。

然而难点在后面。

孟子的话“意指万物的多样性造就了大千世界错落有致、参差百态的美”,国庆阅兵中受阅部队“那是协调一致、整齐划一的美”,题目要求考生针对这两种不同的“美”进行联想与思考。

从以上的分析大家不难看出,本次考查的题目很灵活,考查学生的辩证思维与逻辑能力。

同学们在作答时需要想清楚两种“美”的关系与区别,进行分别的定义与取舍,再进行写作。

从近3年的高考题来看,去年考查的是“文明的韧性”,2018年的议论文写作考题为“新时代新青年——谈在祖国发展中成长”,2017年为“说纽带”。

试题考查的方向都比较中规中矩,并且都聚焦于一个大方向,与国家历史、国家发展、青年成长、文化发展相关。

海淀区统考作为“高考的风向标”,意在用本次期末考试提醒同学们,在作文备考时,不仅要着眼于常规话题(国家发展、科技发展、文化发展)的作文,也要善于辩证思考,练习“A与B”类的作文写作(比如本次海淀考题中的“错落有致的美与整齐划一的美”)。

当然,在往年各城区的模考、期末考中,也出现了“传统与现实、规则与自由”这类“A与B”类的作文考题。

(二)记叙文写作试题分析“留一把光阴的钥匙”,单从命题的题目来看,就能嗅到温情的味道。

不过跟本次议论文写作试题一样,这道记叙文写作题仍旧“埋了雷”——“让我们留一把光阴的钥匙,以待后来者重溯往昔鲜活、激荡的岁月”。

北京市海淀区2019—2020学年度第一学期高三期末语文试卷

北京市海淀区2019—2020学年度第一学期高三期末语文试卷

北京市海淀区2019—2020学年度第一学期高三期末试卷语文(2020.1)一、本大题共6小题,共18分。

阅读下面的材料,完成1-6题。

材料一记录片能够相对忠实地将一个国家的历史文化、一个时代的生活方式乃至社会发展变化记录下来,从而成为见证国家变革、社会变迁的“国家相册”。

新中国成立之初的纪录片体现了明显的家国叙事倾向。

《新中国的诞生》全方位、多视角记载了开国大典的整个过程,用胶片铭刻了中华民族开辟历史新纪元的光辉时刻。

从该片开始,新闻纪录片成为了新中国早期纪录片创作的主要形式,在影院观看是其传播的主要方式。

祖国建设日新月异,极大地激发了电影工作者的热情,涌现出了《大西南凯歌》《第一辆汽车》《征服世界最高峰》等一大批反映新中国建设成就的纪录片。

改革开放营造了自由、现代、多元的社会环境,纪录片创作者用更开放的视野,怀着对生命与生活、民族与世界、历史与艺术的执着和热爱,掀开了纪录片制作的新篇章。

1983年,大型电视纪录片《话说长江》,向人们展示了这条奔流不息的大河如何从远古走来,如何缔造出人类文明的奇迹。

中华民族“共饮一江水”的主题带给海内外赤子强烈的文化认同感与民族自豪感。

章回式结构、主持人串讲等制作手法的创新和突破,让人耳目一新。

中外合作拍摄的模式也为中国文化走出国门与世界交流开辟了道路,达到了极强的文化传播效果。

迈入新世纪后,中国纪录片更好地承担起塑造国家形象与书写中华文明的职能。

《圆明园》首次在纪录片中使用数字动画技术,再现昔日“万国之园”的宏美景观,颠覆了纪实美学的定义,带领观众饱览视觉奇观。

既让世界了解了东方古国博大厚重的千年底蕴,又唤起国人对历史阵痛的深沉反思。

响应国家“一带一路”倡议的《远方的家》,展示中国的自然之美和中国人眼中的世界之美。

体现“工匠精神”的《我在故宫修文物》,引发了观众的广泛共鸣。

近年来,纪录片出现了更多元的现实表达和呈现方式,在主流化的国家表达的同时,也关注着个体命运的浅吟低唱:《平衡》讲述了守护可可西里无人区的志愿者的故事;《俺爹俺娘》将摄影机对准父母,记录亲情与家庭生活……借力融媒体的联合发展,纪录片的播放渠道更为丰富,一部《舌尖上的中国》在手机、电视、电脑上都能观看,引起强烈反响。

2019海淀区高三年级第一学期期末语文试题及

2019海淀区高三年级第一学期期末语文试题及

2021 海淀区高三年级第一学期期末语文试题及答案一、本大题共8 小题 ,共 24 分。

阅读下面的材料,完成 1-8 题。

材料一 (734 字 )目前 ,被誉为“中国天眼〞的 500 米口径球面射电望远镜 ,还未正式运行就新发现 6 颗脉冲星。

中国科学家在北京发布了它取得的首批成果。

“中国天眼〞是中国“十一五〞重大科技根底设施之一,基于选址方法、索网主动反射面、柔性索结合并联机器人的馈源支撑这三项中国自主创新技术,它突破了射电望远镜工程的极限。

在未来可预见的二三十年内,它将是我们这个星球最先进、最灵敏的射电望远镜。

人类迄今已发现2500 余颗脉冲星。

但在“中国天眼〞问世前,中国望远镜从未捕捉到新的脉冲星。

事实证明,重大的科学突破离不开科研仪器的进步。

世界各国相继认识到大科学装置在国家创新能力建设中的重要地位,中国也在不断兴建重器。

包括“中国天眼〞在内 ,仅中国科学院目前运行和在建的重大科技根底设施就有23 个。

2021 年国务院印发的?国家重大科技根底设施建设中长期规划〔2021 - 2030 年〕?对能源、生命、天文等7 个科学领域进行了系统【甲】bùshǔ。

中国科学院国家天文台台长严俊认为, “中国天眼〞调试进展超过预期、打破了大型同类设备调试周期的国际惯例 ,并有系统的科学产出,这得益于【乙】卓有成效的早期科学规划和人才储藏。

从最初不到5 人的研究小组扩大到上百人团队 , “中国天眼〞凭借国内100 多家参建单位的力量,由跟踪模仿开展到集成创新。

发布会当日 ,人们自发为“中国天眼〞之父 ,工程总工程师兼首席科学家南仁东先生默哀。

2021 年 9 月 15 日 ,在“中国天眼〞落成近一周年之际,曾为之奔波奋斗的南先生【丙】溘然长逝。

当年他毅然舍弃高薪,回国就任中国科学院北京天文台副台长。

1993 年国际无线电科学联盟大会上,外国科学家们提出要建造新一代射电望远镜,以接受更多来自外太空的讯息。

【语文】【高三】北京市海淀区2020届高三上学期期末考试 语文试题(PDF版)

【语文】【高三】北京市海淀区2020届高三上学期期末考试 语文试题(PDF版)

北京市海淀区2019—2020学年度第一学期期末试卷高三语文2020.1本试卷共10页,共150分。

考试时长150分钟。

考生务必将答案写在答题卡上,在试卷上作答无效。

一、本大题共6小题,共18分。

阅读下面的材料,完成1-6题。

材料一记录片能够相对忠实地将一个国家的历史文化、一个时代的生活方式乃至社会发展变化记录下来,从而成为见证国家变革、社会变迁的“国家相册”。

新中国成立之初的纪录片体现了明显的家国叙事倾向。

《新中国的诞生》全方位、多视角记载了开国大典的整个过程,用胶片铭刻了中华民族开辟历史新纪元的光辉时刻。

从该片开始,新闻纪录片成为了新中国早期纪录片创作的主要形式,在影院观看是其传播的主要方式。

祖国建设日新月异,极大地激发了电影工作者的热情,涌现出了《大西南凯歌》《第一辆汽车》《征服世界最高峰》等一大批反映新中国建设成就的纪录片。

改革开放营造了自由、现代、多元的社会环境,纪录片创作者用更开放的视野,怀着对生命与生活、民族与世界、历史与艺术的执着和热爱,掀开了纪录片制作的新篇章。

1983年,大型电视纪录片《话说长江》,向人们展示了这条奔流不息的大河如何从远古走来,如何缔造出人类文明的奇迹。

中华民族“共饮一江水”的主题带给海内外赤子强烈的文化认同感与民族自豪感。

章回式结构、主持人串讲等制作手法的创新和突破,让人耳目一新。

中外合作拍摄的模式也为中国文化走出国门与世界交流开辟了道路,达到了极强的文化传播效果。

迈入新世纪后,中国纪录片更好地承担起塑造国家形象与书写中华文明的职能。

《圆明园》首次在纪录片中使用数字动画技术,再现昔日“万国之园”的宏美景观,颠覆了纪实美学的定义,带领观众饱览视觉奇观。

既让世界了解了东方古国博大厚重的千年底蕴,又唤起国人对历史阵痛的深沉反思。

响应国家“一带一路”倡议的《远方的家》,展示中国的自然之美和中国人眼中的世界之美。

体现“工匠精神”的《我在故宫修文物》,引发了观众的广泛共鸣。

2019-2020学年北京海淀高一(上)期末考试语文试题

2019-2020学年北京海淀高一(上)期末考试语文试题本试卷共100分,考试时长120分钟。

考生务必将答案答在答题卡上,在试卷上作答无效。

一、本大题共6小题,共16分。

(一)阅读下面两段文字,完成1-2题。

(6分)曲曲折折的荷塘上面,弥望的是田田的叶子。

叶子出水很高,像亭亭的舞女的裙。

层层的叶子中间,零星地点缀着些白花,有( niǎo nuò) 地开着的,有羞涩地打着朵儿的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如刚出浴的美人。

微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。

这时候叶子与花也有一丝的颤动,像闪电般,霎时传过荷塘的那边去了.,叶子本是肩并肩密密地挨着,这便宛然有了一道凝碧的波痕。

叶子底下是脉脉的流水,遮住了,不能见一些颜色:而叶子却更见风致了。

(节选自朱自清《荷塘月色》)不逢北国之秋,已将近十年了。

在南方每年到了秋天,总要想起陶然亭的芦花,钓鱼台的柳影,西山的虫唱,玉泉的夜月,潭柘寺的钟声。

在北平即使不出门去吧,就是在皇城人海之中,租人家一椽破屋来住着,早晨起来,泡一碗浓茶,向院子一坐,你也能看得到很高很高的碧绿的天色,听得到青天下驯鸽的飞声。

从槐树叶底,朝东细数着一丝一丝漏下来的日光,或在破壁腰中,静对着像喇叭似的牵牛花(朝荣)的蓝朵,自然而然地也能感觉到十分的秋意。

说到了牵牛花,我以为以蓝色或白色者为佳,紫黑色次之,淡红色最下。

最好,还要在牵牛花底,教长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草,使作陪衬。

(节选自郁达夫《故都的秋》)1.根据拼音“niǎo nuò”写出词语,并解释“渺茫”一词在文中的含义。

(2分)2.《荷塘月色》写景近于工笔,细致写实;《故都的秋》写景近于写意,侧重传达作者的主观情趣。

请结合上面两段节选文字加以分析。

(4分)(二)阅读下面的文章,完成3-6题。

(10分)没有秋虫的地方阶前看不见一茎绿草,窗外望不见一只蝴蝶,谁说是鹁鸽①箱里的生活,鹁鸽未必这样枯燥无味呢。

北京市海淀区高三年级第一学期语文期末练习答案(脑不忘)

北京市海淀区高三年级第一学期语文期末练习答案一、本大题共5小题,每小题3分,共15分。

1.答案:A。

(B塞sè逮(dài) C 溯sù D载zǎi )2.答案:D。

(A 赝品 B戴罪立功 C 陷阱 )3.B(细微:细小,微小;精微:精深微妙。

句义强调的是“差异”的细小,选“细微”。

“或者”用在词语之间,暗示前后是等同关系,而“并且”在句中往往暗示更进一层的意思。

“理论容易被人理解和接受”与“具有说服力和……力”这两个短语应该是等同的,选“或者”更好。

“说服力和力”是与前面的“容易被人理解和接受”意思等同的,“容易被人理解”对应的是“说服力”,“容易被人接受”对应的应该是“感染力”。

)4.答案:C(A “无可厚非”是说虽有小错误值得批评但不要过分指责,“打击盗版”则没有什么过错,应用“无可非议”;B 感情色彩错误,应用“死灰复燃”;D “首鼠两端”是游移不决或摆荡不定的意思。

)5.答案:D(A表意不明,67名限制两种“乘客”“代表”。

B成分残缺。

“进入”缺少与之搭配的成分“阶段”或“时期”。

C “深刻”与“进步”搭配不当。

)二、本大题共5小题,每小题3分,共15分。

6.C(备,意为“完备、齐备”。

)7.D(两个“且”字都是副词,暗示动作行为将要泛起,相当于“将”“将要”。

其他三项,A项两个“以”字都是介词,前者暗示凭借,后者暗示原因。

B项两个“者”字都是助词,前一个放在时间词后,起补足音节的感化,后一个放在动词后面,相当于“……的人”。

C项两个“而”字都是连词,前一个暗示承接关系,相当于“于是、就”,后者暗示并列关系。

)8.B(是指郭君亡,并非“国亡”)9.B(②句写楚庄公的德威;⑤句是御者哄骗郭君的假话。

⑥句郭君已经走到穷途末路,依然慨叹作贤者的不易。

)10.A(楚庄王所忧是亡国之忧,并非“诸大夫的见解不如本身高超”。

)三、本大题共3小题,共22分。

11.翻译下面短文中画横线的句子。

北京市海淀区2019-2020年高一上学期期末考试语文试题(原卷版)

2020北京海淀高一(上)期末语文一、本大题共4小题,共10分。

阅读下面的材料,完成下面小题。

问1:敦煌研究院身处戈壁荒漠之中,生活条件相对艰苦,却吸引着一批又一批敦煌人扎根荒漠、默默守护。

请您具体谈谈“莫高精神”。

樊锦诗:我们谈到数字敦煌、谈到科技,但这些其实都只是手段,敦煌石窟能不能保护好,说到底还得靠人。

敦煌研究院成立70多年薪火相传、生生不息的不竭源泉和强大动力,就是莫高窟人以智慧和汗水积淀下来的“莫高精神”。

谁都在坚守,可我们是在茫茫大漠中坚守,那种艰苦条件是难以想象的。

进洞没有楼梯,就是靠在一根长木头的左右两侧分别插入短木条的“蜈蚣梯”攀登进洞。

洞里黑乎乎的,那时临摹壁画只能靠镜子和白纸反射洞外的日光。

甘于奉献,指的是敦煌研究院的人都是“自投罗网”,自愿来到这里的,是“打不走的莫高窟人”。

勇于担当,是讲敦煌研究院自诞生之日起,就自觉以保护、研究、弘扬中华民族优秀传统文化为己任。

开拓进取,就是要讲科学,跟上时代步伐,不断创新,尽我们最大的努力把敦煌文化保护好,守住这个文化宝藏。

我相信,一切工作都是人在做,有好的人,才能做出好的事。

文物事业始终要交托给一代又一代的年轻人。

一样的道理,我们的文化建设能不能搞好,中华文化能不能可持续地、富有创造性地传承下去,关键同样在人才。

我们必须热爱自己的文化。

当我们越深入了解中国古代文化,就越会觉得中华民族是非常伟大的。

咱们的中华文明,一代一代不断传承下来,博大精深,中国的年轻人都应该好好了解一下,不能让我们老祖宗优秀的东西丢失。

问2:教煌莫高窟及藏经洞文物,是我国优秀传统文化的标志性成果。

您说:“敦煌是一部千年的中华形象历史。

”请您谈谈它的文化艺术价值。

樊锦诗:敦煌有历史记载已2000多年,是古代丝期之路上的“咽喉之地”。

敦煌莫高窟是公元4到14世纪,历经10个朝代连续1000年的建造留下来的。

它有735个洞窟,45万平方米壁画,200多尊彩塑。

所以这确实是个文化艺术宝库。

北京市海淀区2019年高三一模语文试题解析

前言:我真搞不清楚了,现在是国家逼老师呢,还是老师逼学生?改革,总是一个冠冕堂皇的词汇,走到哪儿都是金光闪闪,炫人双目。

我为这种精神喝彩,也深深地佩服这些教研员老师们高超的智慧。

然而,我却不知道当许许多多的人为一件事感到茫然的时候,尤其这件事事关重大,人们到底该何去何从呢?可能是不少人就喜欢引领这种“雾里看花"的潮流吧。

我还记得古语说的是”穷则变“,高考语文虽有些落魄,但是”穷“了吗?谁能解我疑惑。

也许我有点庸人自扰了,还是写写试卷分析吧,毕竟我只是一个普通的语文老师,普通的语文老师而已!说难度,我认为还是挺大的。

有同学考完试跟我用“诡异”一词来形容这些试题。

其实我认为倒不是诡异,而是没按套路出牌,考得好像不是高中生,而是大学生了。

极为灵活,所以便要求学生的能力高一些,什么都得懂,什么都能做,好像只有这样才能应付这种考试。

我想最后的成绩只能看看海淀区如何给定评分标准了。

不过我还是相信那些基础扎实、运用灵活的同学们能考出优秀成绩的。

少啰嗦为好,还是进入正题吧。

一、长文阅读,还是《流浪地球》,我说过中国从来不缺少爱凑热闹的人,连考试出题都是如此。

丰台市,朝阳是,海淀也是,不知道西城是不是也是,不过这没关系,因为考题是不一样的,权当一件趣事罢了。

1、下列成语用来形容电影《流浪地球》的成功有赖于中国科技迅速发展,最准确的一项是(2分)A.异军突起 B.厚积薄发 C.与众不同 D.翻天覆地解析:考成语,难度不大,但需要思维转弯,认真审题。

一定要明白命题者问的是什么。

题干中强调“成功有赖于迅速发展”,所以要形容的应该是这件事,与众不同说的是自我特征,翻天覆地说的是说的是结果,异军突起说的是表现,唯有厚积薄发,既有厚积又有薄发,是过程。

所以应该选B。

另外,原文有“《流浪地球》看似异军突起,实则厚积薄发”的表示,也是参考信息。

2、下列词语在文中不是比喻文学艺术创作基础的一项是(2分)A.土壤 B.沃土 C.广阔的天地 D.时代的春风解析:这道题白给分,不多讲。

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