作者简介

作者简介

白居易(772--846），字乐天，晚年自号香山居士。自号“醉吟先生”。

白居易画像

祖籍太原（今属山西）。在其曾祖父时，又迁居下邽（音guī）（今陕西渭南东北）。生于河南新郑白居易的祖父白湟曾任巩县[河南巩义]县令，与当时的新郑[属河南]县令是好友。见新郑山川秀美，民风淳朴，白湟十分喜爱，就举家迁移到新郑城西的东郭宅村（今东郭寺）。唐朝著名现实主义诗人，文学家，新乐府运动倡导者，提出·：“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的主张。唐代宗大历七年（公元772年2月28日）正月二十日，白居易在东郭宅降生了。小时候聪颖过人，5、6岁即学作诗，9岁便懂音韵。由于“家贫多故”，11、12岁便颠沛流离，接触了人民的苦难生活。后到长安应试，以《赋得古原草送别》得顾况赏识。落第后回家伏案苦读，竟至口舌生疮，手肘结茧。27岁中进士，因取中“拔萃”，授秘书省校书郎。唐宪宗元和年间，曾任翰林学士、左拾遗及左赞善大夫（东宫属官，掌讽谏太子过失）。元和十年贬江州司马，后移忠州刺史。唐穆宗时，由中书舍人出任杭州刺史、苏州刺史。晚年以太子宾客及太子少傅分司东都。出任武宗会昌六年(846年）八月卒于洛阳[属河南]，享年75岁。著有《白氏长庆集》七十一卷。以44岁为界，之前抱定“兼济天下”之思，之后则“独善其身”。

琵琶行

晚年官至太子少傅，谥号“文”，世称白傅、白文公。人称“诗魔”、“诗王”、“诗豪”等，日本学界则称白居易为“诗神” 。白居易独子白阿崔早亡，过继兄白幼文之子白景受为子。白景受官至孟怀观察支使，生白邦翰，司封郎中。白邦翰生白思齐，郑州录事参军。其实，

在唐代对白居易的称呼是“诗仙”之称，请看唐宣宗的诗：“缀玉联珠六十年，谁教冥路作诗仙？浮云不系名居易，造化无为字乐天。童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇，文章已满行人耳，一度思卿一怆然。”而李白的“诗仙”是清代文人给予的称呼。因此，目前学者认为：中国诗坛应该是“一圣”（杜甫）、“二仙”（李白、白居易）。这样的说法很好:一是唐宣宗皇帝对白居易有“诗仙”的赞誉；二是人们常说的中国唐代三大诗人，即指“李、杜、白”，可见，白居易早已与李、杜齐名；三是宇宙行星以中国历史文化名人命名者有23位，唐代诗人有两位，即李白、白居易。李白、白居易一个姓“白”，一个叫“白”，不仅在中国诗坛上齐名，在宇宙行星上也齐名，真是很有缘份！也许正是历史的安排！和好友元稹在文学上积极倡导新乐府运动，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，强调继承《诗经》的优良传统和杜甫的创作精神，反对六朝以来的“嘲风雪，弄花草”的作品，写下了不少感叹时世、反映人民疾苦的诗篇，即所谓“讽喻诗”（《新乐府》50首《秦中吟》10首），其中有反应人民疾苦的《观刈麦》《缭绫》等，有讽刺横征暴敛的《重赋》《杜陵叟》等，有指责贪官强暴的《宿紫阁山北村》《卖炭翁》等，有揭露豪门贵族荒淫骄横的《轻肥》《买花》等，有表现对边事和边民关心的《西凉伎》《缚戎人》等，有反对穷兵黩武的《新丰折臂翁》，有同情妇女悲惨命运的《上阳白发人》《井底引银瓶》《陵园妾》等。他是中国文学史上相当重要的诗人，当时对外国也有一定影响，其艺术成就最高的是长篇叙事抒情诗。白居易的诗通俗好懂，相传白居易作诗时，会站在田间读给田里老头老太太听，一直到有一个人拍手叫道“听懂了听懂了，说的就是我们农间耕作的事。”才不再改写。因此传说“白傅作诗，老妇皆懂”。白居易死后，一位皇帝曾亲自为他写哀悼词：童子解吟《长恨曲》，胡儿能唱《琵琶》篇。[1]

绘画《琵琶行》吴玉阳作

主要作品

长篇叙事诗《长恨歌》、《琵琶行》则代表他艺术上的最高成就。中年在官场中受了挫折，“宦途自此心长别，世事从今口不开”，但仍写了许多好诗，为百姓做过许多好事，杭州

西湖至今留着纪念他的白堤。晚年寄情山水，也写过一些小词。文学创作后代剧作家也多有据白诗故事进行再创作，如白朴、洪升根据《长恨歌》分别作《梧桐雨》、《长生殿》；马致远、蒋士铨据《琵琶行》分别作《青衫泪》、《四弦秋》。白诗词句，也多为宋、元、明话本所采用。白居易不属“韩柳”文学团体，但也是新体古文的倡导者和创作者。其《策林》七十五篇，识见卓著，议论风发，词畅意深，是追踪贾谊《治安策》的政论文；《与元九书》洋洋洒洒，夹叙夹议，是唐代文学批评的重要文献。《草堂记》、《冷泉亭记》、《三游洞序》、《荔枝图序》等文，均文笔简洁，旨趣隽永，为唐代散文中的优秀之作。白居易还是词创作的有力推动者，《忆江南》、《浪淘沙》、《花非花》、《长相思》诸小令，为文人词发展开拓了道路。同诗仙李白、诗圣杜甫、小杜杜牧、诗豪刘禹锡、诗佛王维、诗鬼李贺等，白居易被称为"诗魔"。作品原文

黄东雷书法《琵琶行》(3张)

编辑本段原文

琵琶行元和十年，予左迁（1）九江郡司马。明年（2）秋，送客湓（pén）浦口，闻舟中夜弹琵琶者。听其音，铮（zhēng）铮（3）然有京都声。问其人，本长安倡女，尝学琵琶于穆、曹二善才（4）。年长色衰，委身（5）为贾（gǔ）人（6）妇。遂命酒，使快（7）弹数曲。曲罢悯（mǐn）然（8），自叙少小时欢乐事，今漂沦（9）憔悴，转徙（xǐ）于江湖间。予出官（10）二年，恬然自安，感斯人言，是夕始觉有迁谪（zhé）（11）意。因为长句，歌以赠之，凡六百一十六言（12）。命曰《琵琶行》。

微刻《琵琶行》全文

浔（xún）阳江头夜送客，枫叶荻（dí）花秋瑟瑟。（13）主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。（14）醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。寻声暗问弹者谁？琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。（15）千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。（16）弦弦掩抑声声思（sī），似诉平生不得志。（17）低眉信手续续弹，

说尽心中无限事。（18）轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳（nícháng）》后《六（lu）幺》。（19）大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。（20）嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。间（jiān）关莺语花底滑，幽咽（yè）泉流冰下难。（21）冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。（22）曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。（23）东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。（24）沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容。（25）自言本是京城女，家在虾蟆（háma）陵下住。（26）十三学得琵琶成，名属教坊第一部。（27）曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。（28）五陵年少争缠头，一曲红绡（xiāo）不知数。（29）钿(diàn)头银篦(bì)击节碎，血色罗裙翻酒污。（30）今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。（31）门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。（32）去来江口守空船，绕船月明江水寒。（33）夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。（34）我闻琵琶已叹息，又闻此语重（chóng）唧唧。（35）同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！我从去年辞帝京，谪(zhé)居卧病浔阳城。浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝（zhāo）秋月夜，往往取酒还独倾。岂无山歌与村笛，呕哑嘲哳（ōuyāzhāozhā）难为听。（36）今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。（37）莫辞更坐弹一曲，为君翻作《琵琶行》。感我此言良久立，却坐促弦弦转急。（38）凄凄不似向前声，满座重（chóng）闻皆掩泣。（39）座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。（40）

编辑本段注释译文

注释

〔1〕左迁：贬官，降职。古以左为卑，故称“左迁”。〔2〕明年：第二年。（3）铮铮：形容金属、玉器等相击声。〔4〕京都声：指唐代京城流行的乐曲声调。〔5〕倡女：歌女。倡，古时歌舞艺人。〔6〕善才：当时对琵琶师或曲师的通称。是“能手”的意思。〔7〕委身：托身，这里指嫁的意思。〔8〕为：做。〔9〕贾人：商人。〔10〕命酒：叫（手下人）摆酒。〔11〕快：畅快。〔12〕悯然：忧郁的样子。〔13〕漂沦：漂泊沦落。〔14〕出官：（京官）外调。〔15〕恬然：淡泊宁静的样子。（16）迁谪：贬官降职或流放。〔17〕为：创作。〔18〕长句：指七言诗。〔19〕歌：作歌。〔20〕凡：总共。〔21〕言：字。〔22〕命：命名，题名。〔23〕浔阳江：据考究，为流经浔阳城中的湓水，即今九江市中的龙开河（97年被人工填埋），经湓浦口注入长江。瑟瑟：形容枫树、芦荻被秋风吹动的声音。〔24〕瑟瑟：形容枫树、芦荻被秋风吹动的声音。（25）主人：诗人自指。〔26〕回灯：重新拨亮灯光。回：再。〔27〕转轴拔弦：将琵琶上缠绕丝弦的轴，以调音定调。〔28〕掩抑：掩蔽，遏抑。〔29〕思：悲，伤。（30〕信手：随手。〔31〕续续弹：连续弹奏。〔32〕拢：左手手指按弦向里（琵琶的中部）推。〔33〕捻：揉弦的动作。〔34〕抹：向左拔弦，也称为“弹”。〔35〕挑：反手回拨的动作。〔36〕《霓裳》：即《霓裳羽衣曲》，本为西域乐舞，唐开元年间西凉节度使杨敬述依曲创声后流入中原。〔37〕《六幺》：大曲名，又叫《乐世》、《绿腰》、《录要》，为歌舞曲。〔38〕大弦：指最粗的弦。〔39〕嘈嘈：声音沉重抑扬。〔40〕小弦：指最细的弦。〔41〕切切：细促轻幽，急切细碎。〔42〕间关：莺语流滑叫“间关”。鸟鸣声。〔43〕幽咽：遏塞不畅状。〔44〕冰下难：泉流冰下阻塞难通，形容乐声由流畅变为冷涩。〔45〕凝绝：凝滞。〔46〕迸：