讲义 周易与人生精品PPT课件

❖ 宽广能容，宽即其广博，容即其无所不包。 ❖ 《周书·君陈》 ：“有容，德乃大。”
❖ 敦厚能载 ，人们折服于大地厚重稳健的品格，折服于大 地载育万物的能力。
❖ 关子“厚”的美德，《周易·系辞传》:“劳而不怨，有功而 不德，厚之至也。”
❖ 以柔济刚，大地以其柔成就刚之为刚。 ❖ 刘向《说苑·敬慎》：“金刚则折，革刚则裂；人君刚则
国家灭；人臣刚则交友绝。夫刚则不和，不和则不可用。 是故四马不和，取道不长；父子不和，其世破亡；兄弟不 和，不能久同；夫妻不和，家室大凶。《易》曰:‘二人同 心，其利断金’。由不刚也。”
❖ 诸葛亮: “善将者，其刚不可折，其柔不可卷，故以弱制强， 以柔制刚。纯柔纯弱，其势必削；纯刚纯强，其势必亡。 不柔不刚，合道之常。”
“筮辞”。
❖ 黄玉顺先生认为：《周易》的文字是由歌谣和占断编纂起 来的，没有什么神秘之处。
2、《周易》大传
❖ “大传”古称“十翼”，意指十种对“经”具有“附翼辅助” 作用的文献； 即七篇文献。
❖ （1）《彖传》 ❖ 彖，音tuan，指“彖辞”，是古经六十四卦中每一卦开头的
卦辞。彖辞断定整卦的吉凶。 ❖ 《彖传》则是为彖辞作的“传”，也就是对彖辞的解释。
❖ 《周易》：“坤，顺也”；“夫坤，天下之至顺也”。也 用“柔”字解释坤。所以，与乾为“刚健”相对，坤为 “柔顺”，坤的品格为“柔顺”。
❖ 《周易》所谓的大地的生育万物、普载万物、光大万物的 伟大品格，至少可以在三个方面对于提升人类的德性修养 具有十分重要的意义:一是宽广能容；一是敦厚能载；一是 以柔济刚。
❖ 是对六十四卦的解释。
❖ 【小结】《周易》是“六经”之首，是一 部重要典籍。由表示阴阳的符号和卦辞、 爻辞、以及七部俗称“十翼”的书构成， 是古人用来占卜、推断吉凶、指示人们趋 利避害、趋吉避凶的书。同时，《周易》 也是一部充满人生智慧的哲学典籍。
二、周易与人生 ❖ 1《易经·乾·象传》：“天行健，君子以自强不息。” ❖ 译文：天道刚健，君子以（天为法），所以自强不息。
周易与人生
——我读《周易》
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一、关于《周易》
❖ （一）《周易》是一部什么样的书 ❖ 《周易》是一部重要的经典文献。 ❖ 《周易》是一部占卜用的筮书，古人用其寻求趋吉避凶、趋
利避害的示向。 ❖ 《周易》为所谓“六经之首”。（《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》） ❖ 《周易》一书中蕴含着大量的人生智慧，学者称之为《周易》
传》；（4）《系辞传》上下；（5）《说卦传》；（6） 《序卦传》；（7）《杂卦传》。俗称十翼。
（三）简要介绍《周易》文献构成
❖ 1、《周易》古经 ❖ （1）符号系统 ❖ 《周易》的符号系统就是六十四卦的卦爻符号体系。最基本
的是两种符号，即“— —”：旧称阴爻，“———”：旧称阳 爻。两两相重，可得“四象”。三三相重，可得“八卦”： 乾坤震巽坎离艮兑。八卦两两相重，即得整个《周易》的六 十四卦 ❖ 《系辞传》:“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八 卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。”
❖ （2）《象传》 ❖ 《象传》分为两个层次:《大象》解释整个“卦象”，《小象》
解释各爻的“爻象”。
❖ （3）《文言传》 ❖ 是专门对乾、坤两卦的解释，即《乾文言》和《坤文
言》。 ❖ （4）《系辞传》 ❖ 对《周易》全书的通论。提出了一整套哲学思想，涉及一
系列重要观点，对中国后来的哲学和文化产生了深远影响。 ❖ （5）《说卦传》 ❖ 是专门解释所谓“经卦”、亦即“八卦”的。 ❖ （6）《序卦传》 ❖ 是专门解释《易经》六十四卦的排列秩序及其蕴涵的道理。 ❖ （7）《杂卦传》
❖ 天之所以有刚健之性，乃是由于它周流运转，没有停息的 时候；生生相续，没有衰竭的时候。
❖ 《周易》，至少有四种德行与乾健之德有关:自强精神、 日新精神、拼搏精神和浩然正气。
❖ “自强”，就是自我肯定，自我勉励，积极向上，矢志不 渝。
❖ 自我肯定，是指肯定自我价值，坚持自己的人格尊严和独 立意志，对自己充满信心。张岱年先生说:“在古代哲学中， 与刚健自强有密切联系的是关于独立意志，独立人格和为 坚持原则可以牺牲个人生命的思想。”
❖ ———— ❖ ———— ❖ ———— ❖ ———— ❖ ———— ❖ ———— ❖ 乾（卦）
—— —— —— —— —— —— —— —— —— —— —— —— 坤（卦）
—— —— —— —— —— —— ———— ———— ———— 泰（卦）
上爻 五爻 四爻 三爻 二爻 初爻
❖ （2）文字系统 ❖ 《周易》的文字系统即旧所谓“卦辞”、“爻辞”，统称
❖ 感想：人要自强。载物，德合无疆。”“地势坤， 君子以厚德载物。”
❖ 译文：地广厚能载万物，坤德合于乾德的无疆。地势是顺 （着天的），君子（效法地），用深厚的德泽来容纳人物。
❖ “坤”字，有学者说，其原本作“〈〈〈”，而“〈〈〈”为 “顺”之假借字，所以，“地势坤”也就是“地势顺”的 意思。
❖ 感想：人，当力求容纳万方，与诸物合和 偕进。
❖ 3《周易·系辞上传》：“夫《易》，圣人所以崇德而广业 也。知崇礼卑，崇效天，卑法地。”
哲学。
（二）《周易》的文献构成及年代
❖ 《周易》名称的含义，周振甫先生研究，赞同“《周易》 之周是代名”之说，即西周朝代。赞同“易的取名本于变 易”之说。
❖ 1、《易经》（《周易》古经），成书于殷末周初。 ❖ （1）符号系统(卦爻符号)； ❖ （2）文字系统（卦辞爻辞)。 ❖ 2、《易传》(《周易》大传)，成书于战国秦汉。 ❖ （1）《彖传》上下；（2）《象传》上下；（3）《文言
❖ “日新精神”。即日新其德。 ❖ 《系辞》:“日新之谓盛德。” ❖ 德性的修炼，需要“积薄为厚，积卑为高，“如切如磋，
如琢如磨”，是伴随人之一生的事情。
❖ 拼搏精神，即刚毅勇敢，自强不息的精神。
❖ 浩然正气，源于人的刚健自强的品格修养，具体表现为人 的正直、气节、精神气概、操守涵养，又表现为人的精神 境界。