我想和王小波谈谈
王小波经典语录名句
王小波经典语录名句（实用版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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关于《黄金时代》读后感五篇
关于《黄金时代》读后感五篇【篇一】关于《黄金时代》读后感在我还未上大学以前，就有听说大学一定要读王小波和周国平的书，以前不以为意，只是觉得是这样的吧。
后来上了大学开始接触王小波的书籍，第一本读他的书是叫《我的精神家园》，读完觉得特别受启发，感觉自己被打开了精神家园的机关。
而后我接触他的书里让我最印象深刻的就是《黄金时代》了，这本书带给我的是更深的思考，所以在此想谈谈这本书带给我的体悟。
《黄金时代》这本书讲的是陈清扬被群众认为是破鞋，于是找王二证明她不是破鞋，但王二并没有让陈清扬去证明她不是个破鞋，相反，王二倒倾向于让陈清扬证明自己是个破鞋，后来，王二借以“伟大的友谊”之名和陈清扬搞起了“破鞋”，然后出逃，离开了农场，先是到后山，后来又驻扎在章风山。
半年后，在陈清扬的建议下，他们又主动回到农场，“出斗争差”，写交代材料，如此，直到“*”结束。
很多人或许看这本书是为了看其中的性爱描写部分，但是我觉得这本书对我来说不仅仅是性爱部分的吸引，更重要的是作品通过对性爱的正面书写，对现实的批判和嘲讽，对生存状态的反思，对人性自由和本真的彰显。
王小波《黄金时代》读书笔记1500字.jpg现实中的陈清扬最初不是破鞋却被群众叫做破鞋，她越是竭力证明自己不是破鞋却越是没有人愿意相信她，而后来她和王二搞起了破鞋，王二受伤，她当众跑去看他，这也就直接向群众表明自己就是破鞋，可是结果却是相反的，没有人再敢去说陈清扬是破鞋，大家虽然心知肚明，但是也不敢直接当众说出来了。
不是破鞋反被叫破鞋，成破鞋了却反而没人叫。
这不就是对现实的活生生的批判和讽刺吗。
王二是一个典型的“小人物”，也是“多余人”。
他是个21岁的青年，思想敏锐，忍受着饥饿，蚂蟥，繁重的劳动对肉体的折磨，忍受着军代表这样的恶人的压迫，却无法逃避，内心里滋生了仇恨意识，陷入孤独与苦闷。
王二象征的是人的需求与物质精神贫乏现实间的某种冲突。
《黄金时代》还原了“*”时期荒诞的社会现象，正如王小波先生所说：“六七十年代，中国处于非性的时代。
王小波《我的精神家园》原文及赏析
王小波《我的精神家园》原文及赏析（最新版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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我的精神家园读后感_1
我的精神家园读后感我的精神家园读后感1《我的精神家园》一书话题大多涉及文化状态与知识分子命运。
有人曾这样说过：《我的精神家园》是一个充满睿智的诗意的世界，一个自由思想家的精神家园，是使人忧伤的幽默。
读完全书后，我印象最深刻的是：知识分子的不幸这一部分内容。
我从中得到了这样一个感悟：不断地学习和追求，这可是人生在世最有趣的事。
书中写道：什么是知识分子最害怕的事？答案就是知识分子最怕活在不理智的年代。
是的，社会环境对一个人的成长成才是十分重要的。
毋庸置疑，好的社会环境更有利于一个人实现理想和目标。
同时，我认为虽然社会环境对一个人的成长成才是十分重要，但并不起绝对作用。
我坚信个人的努力是一个人走向成功之路的必不可少的一部分。
一个人只有不断地学习和追求，才能不断提升自身能力，才能活得更有价值。
不断地学习和追求，这可是人生在世最有趣的事。
王小波说，人应该记住自己做过的聪明事，更该记得自己做的那些傻事。
这是提醒人们应该具备时时反醒的精神吧，我这样理解。
俗话说：金无足赤，人无完人。
一个知识分子，在不断地学习和追求的过程中，必然会遇到多多少少的失误。
这就需要我们要有反醒的精神，努力做到时时刻刻自省，不断改正错误。
古语有云：故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。
一个知识分子，在不断地学习和追求的过程中，必然会遇到许许多多的困难。
王小波还说，虽然人生在世会有种种不如意，但你仍可以在幸福与不幸中做选择。
选择幸福，实现理想，我们必须要有坚定的信念和意志。
一个知识分子，不断地学习和追求的过程中，有宏大的志向后，还有博大的胸怀。
这就需要我们要学会多向他人学习了。
毛泽东曾经豪迈地写到：天若有情天亦老，人间正道正沧桑。
其中抒发的正是一代伟人豁达的胸襟和壮志豪情啊！他对这一事物的认识也正是与他的宏大的志向和博大的胸怀联系在一起。
在现实社会中，在自己的人生旅途中，我们往往会摔跟斗。
但是，命运就在我们的手中。
白银时代读后感
白银时代读后感白银时代读后感_篇1王小波在白银时代的开头写道：大学二年级时有一节热力学课，老师在讲台上说道：“将来的世界是银子的。
”他在第二段继续写道：老师说，世界是银子的。
然后是一片意味深长的沉默。
这句话没头没尾，所以是一个谜。
在第一节的最后，他写道：我一直在老师的隙影里生活，并且总是要回答那句谜语：世界是银子的。
看白银时代的时候，我刚刚毕业。
我莫名的喜欢这样的开头，喜欢大学二年级的那节热力学课，喜欢将来的世界是银子的。
可是我不知道将来的世界为什么是银子的，这对我来说也是一个谜。
我隐约觉得我应该知道这个答案。
昨天看到《从一到无穷大》这本书的时候，突然找到了答案。
在原子核内部，同时存在着相反的两种力：一种是把各个核子约束在一起的表面张力，一种是核内各带电部分间倾向于把原子核分成好几块的斥力。
波尔和威勒在e对不同元素原子核的表面张力和静电斥力的平衡问题进行了精密的计算，他们得出一个极重要的结论：元素周期表中前一半元素（到银为止元是表面张力占优，而重元素则是斥力居上风。
因此，所有比银重的元素在原则上都是不稳定的，当受到来自外部的足够强烈的轰击时，就会裂开为两块或多块，并释放出相当多的内部核能。
与此相反，当总重量不超过银原子的两个轻原子核相接近时，就有自行发生聚变的希望。
……应该记住，银的原子核是既不聚变也不裂变的。
所以说，将来的世界是银子的。
这就是谜底。
白银时代读后感_篇2较于黄金时代而言，我个人觉得，王小波的风格在白银时代里没有发生多少变化，同样是那样带有些许天马行空的意思。
《白银时代》、《未来世界》、《X三篇，其中白银时代我没怎么看懂，里面夹杂了太多切换的情景，比如说那个师生恋的故事，办公室里和下属“深棕色的”以及上司“克”的各种行为上语言上工作上的纠缠，还有他另一个与现在上司“克”相关联的克莉奥佩屈拉，包括那个踩脚的细节描写，真是复杂而难懂。
但是其中那句“未来的世界是银子的”反复出现，让我一直期待小说中的王二所写的师生恋这部小说中那个两米一几的天才的答案（看吧，这篇小说是挺复杂的吧!而且这与王二貌似还是一个人，也就是说他的那部小说很大一部分是真实的，但是很多方面又显得可疑），他的答案是，在热寂之后整个宇宙会同此凉热，就如一个银元宝。
王小波的经典爱情语录
王小波的经典爱情语录不管是同性恋，还是异性恋，对爱情的忠贞不渝总是让人敬重。
下面是小编为大家整理收集的关于王小波的经典爱情语录，欢迎大家的阅读。
1、假设有一个领域，谦虚的人、明理的人以为它太困难、太暧昧，不肯说话，那么开口说话的就必然是浅薄之徒、狂妄之辈。
这导致一种负筛选：越是傻子越敢叫唤——王小波《我的精神家园》2、我十七岁时，满脑子都是怪诞的想象，很想写些抒情诗，但是笔记本不是一个可靠的地方。
所以我总是等到夜深人静的时候爬起来，就着月光,伤感散文，用钢笔在一面镜子上写，写了又擦，擦了又写，把整面镜子都写蓝了。
——王小波《绿毛水怪》3、然而，你劝一位自以为已经明辨是非的人发展智力，增广见识，他总会觉得你让他舍近求远，不仅不肯，还会心生怨恨。
——王小波《思维的乐趣》4、这个世界终究会是银子的。
——王小波《白银时代》5、金钱、权力，这在现世上是最重要的东西，是人类生活的一面;沉默地思索，是另一面。
思索是一道大门，通向现世上没有的东西。
智慧永远指向虚无之境，而不是死死盯住现时、现世和现在的人。
——王小波《我的精神家园》6、不愿清醒，宁愿一直沉迷放纵。
不知归路，宁愿一世无悔追逐。
——王小波7、我把我整个灵魂都给你，连同它的怪癖，耍小脾气，忽明忽暗，一千八百种坏毛病。
它真讨厌，只有一点好，爱你。
——王小波《爱你就像爱生命》8、那一天我二十一岁，在我一生的黄金时代，我有好多奢望。
我想爱，想吃，还想在一瞬间变成天上半明半暗的云，后来我才知道，生活就是个缓慢受锤的过程，人一天天老下去，奢望也一天天消逝，最后变得像挨了锤的牛一样。
可是我过二十一岁生日时没有预见到这一点。
我觉得自己会永远生猛下去，什么也锤不了我。
——王小波《黄金时代》9、你可以说我贱，但你不能说我的爱贱。
——王小波《东宫西宫》10、我的勇气和你的勇气加起来，对付这个世界总够了吧?去向世界发出我们的声音，我一个人是不敢的，有了你，我就敢。
——王小波《爱你就像爱生命》11、你想知道我对你的爱情是什么吗 ?就是从心底里喜欢你，觉得你的一举一动都很亲切，不高兴你比喜欢我更喜欢别人。
王小波经典情话语录
王小波经典情话语录作为一位现代文学大师，王小波不仅在文学领域享有盛名，其经典的情话语录更是深受人们喜爱。
从王小波的诗歌、小说中，我们不难发现他独特的文学风格和思想深度，同时他的情话也同样打动人心。
下面就让我们来举7个案例论证王小波经典的情话语录。
1. "活着不是为了知道答案，而是为了不断质疑。
"这句话出自王小波小说《黄金时代》中的一段对话。
从这句话中不难看出王小波思想的深度，他认为人的存在不是为了寻找答案，而是要不断地质疑与探索。
2. "每一个愚蠢的人都有一个智慧的故事。
"这句话出自王小波的短篇小说《黄金甲》。
在这个物欲横流的社会，人们常常忽略了内心的智慧，而王小波则相信每个人都有自己的故事和独特的智慧。
3. "一个人要是站得太高，很容易失足。
"这句话出自王小波的小说《黄金时代》。
王小波在这里告诫人们不要太过自高自大，否则很容易一失足成千古恨。
4. "谎言的终点不是欺骗，而是破产。
"这句话出自王小波小说《黄金时代》。
王小波认为谎言不是永久的，它终有一天会破产。
他像一个智者一样告诫人们，诚实是人们相处的基本原则。
5. "有时候，不放弃也是一种勇气。
"这句话出自王小波的小说《黄金时代》。
有时候，面对挫败，不妥协、不放弃也是一种勇气。
让我们要不断追寻自己的梦想，并不断尝试。
6. "爱一个人，就要为他而活；恨一个人，就要为自己而活。
"这句话出自王小波的小说《黄金时代》。
王小波提醒人们，人们之间的关系是相互影响、相互作用的。
我们要用自己得到的爱去回应爱，用自己要做的事情去回应周围的人。
7. "我想，自己创造一个世界，自己在其中安静地生活，这，不就是成功么？"这句话出自王小波的散文《無",这是他的人生追求。
在这样的一个世界里，没有纷杂的尘俗，没有烦恼和欲望，只有安静与美好。
王小波经典情话语录大全
王小波经典情话语录大全王小波是中国现代文学界的著名作家，也是许多人口中的“王老师”。
他的作品描绘了当代人的生活和情感世界，其中蕴含了许多经典的情话语录，对爱情、生活、理想等方面都有着深刻的思考和表达。
以下举七个案例，来探讨王小波的经典情话语录大全。
1. “我爱你不是因为你是谁，而是我在你面前可以是谁。
”这句话表达了感情中相互包容和尊重的重要性。
在一个人眼里，另一个人的特质和过去不应该成为两人相处的障碍，而是应该让更多美好的特质和行为在对方面前展现。
2. “爱，其实不一定要千里迢迢，独自南北来。
它可以像一根线，把两个心紧紧相连。
”这句话用比喻的方式表达了爱情的特质。
平凡的日子中，即使没有华丽的表达、没有豪华的礼物，只要两个人真心相爱，就能让彼此的心紧密相连，在一起共同经历生活中的点点滴滴。
3. “在心里有一个人，是一种说不清道不明的感觉。
”王小波这句话描绘了爱情的神秘和深沉。
有些人真的无法用语言来表达他们的爱，而只是感觉到心跳加快，脸颊微红，鼓起勇气，想要对心爱之人表达他们的感受。
4. “我想从这个世界上消失，这样我就可以知道谁想我，谁爱我，谁需要我。
”这句话表达了人们在爱情中的渴望和情感的脆弱。
有时候，当爱情受到挫折或遇到困境时，人们会感到孤独和不被需要的状态，他们渴望得到另一半的关注和爱护，这也是爱情的漩涡。
5. “其实爱一个人，就是在一起不开心，不在一起更不开心。
”这句话很贴切地描述了两个人在一起的时候的片刻坦诚和不开心，以及分离时没有对方的空虚和落寞。
有时候，两个人在一起并不总是会有愉快的经历，但是离开了对方，也会感到更加不快乐和无助。
6. “一个人成功至少要有一次失败，而一个人的真正失败是放弃。
”这句话不仅仅表达了对事业的培养，而且也适用于爱情。
两人在爱情上相处，必然充满了许多难以克服的问题和问题。
尽管会有许多挑战，但是只要不放弃，努力克服困难，就会有机会让自己幸福。
7. “当你爱上一个人的时候，你爱的不是他，而是他触动你心灵深处一条弦。
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我想和王小波、李银河谈谈
倪志刚
王小波，有印象；李银河，没听说，现在才知道是王的媳妇。
王小波，用李银河的话说，是上帝赐给她最美好的礼物，是自由人文主义者。
李银河，用王小波的话说，是他志同道合的伴侣，据说两人首次发现并撰文论述了中国的同性恋文化。
我没有看过，估计是属于禁书的范围了，但是在这本《思想者说》的后半部分踏踏实实是李关于男女、爱情与性的论述。
大致翻了翻没敢仔细看，不过没发现什么特别的观点，无非是男女不平等的探索，女性解放的呼吁，以及性的一些观点。
王小波说，“走在寂静里，走在天上，而阴茎倒挂下来”，我看着恶心，李银河说，写的不错。
大约文人都是我搞不懂的一群人，一方面大肆批判，一方面又谦虚的说自己不怎么样。
无非是想说“我觉得自己还不错，像个文人，至少一直在坚持着，不像他们”。
而像王小波话说的这样绝的，又是更加少见的。
你看他写的，无非是中国的（不论文化、历史等等）都是不好的、糟粕，存不存在这样一个国家是无所谓的，而国外的（不论思想、政治体制等等）都是好的，你中国人就应该学习，但是又是超越不了的。
不知道是中国人得罪了他还是留学时吃了什么洋耗子药，经历了文革勉强算是一个理由，可我说老是把那些历史犯的错误归结到五千年的文明上（还只是十年而已），这是什么心态，你教导我们向外国学习，自己这边又抱着这点事不放，这叫什么话。
我们再说说另一件事（这完全是我看一本书偶然知道的），说小波同志在美国留洋那会儿，过得也不是很自在，甚至可以说是落魄。
敢情您老在外面受欺负了，回家后就骂娘啊！您要是有本事，您给扬眉吐气，别老是指着别人鼻子说，“不争气的家伙”，您又是争的哪门子气。
中国人好不容易过上好日子，错误诚然还有不少，社会也的确还有很多问题，但是一口吃不掉一个胖子，得慢慢学，慢慢改。
我们不是说社会上不需要王小波这样的学者。
理智的、冷峻的、一针见血的看到社会上存在的问题、不良风气，并用学者的人文关怀提出可行的解决办法，退一步说，就算提不出啥好的建议，也是没有问题的，至少“一心忙于”发展的国人有时候就是昏了头，被金钱迷失了眼睛。
但是，从王小波的文字我是真心没有读出这样的感觉，就纯粹是一肚子的火，用自认为很“自由主义”的笔调写出来，然后还是一肚子的火，还得写。
我甚至以为这是一种恶性循环，把“理智”看做最重要的王小波最后还残存多少理智，我表示怀疑，最终，这沦为他谋生的工具，我又表示悲哀。
小波的文字喜欢拿文革时的经历来说事。
比如《沉默的大多数》我就觉得很好，也很深刻，但是你说一遍两遍我不烦，你一天到晚说我就受不了，说完我觉得我欠你似的（其实你破坏了我的好心情），然后你拍拍屁股，得意的走了，只剩我一个人在那儿沉思。
我不仅要想自己曾经犯了多么严重的错误（其实跟我没半毛钱关系），还要想该怎样认真的去改正（其实我一直在改正，只是这么一说仿佛改错成了我的“首要任务”）。
这就是王小波在尽写作之兴之余所所忽略的，你写的爽，我们看的不爽，不是你写的不好，或不对，只是过了头（物极必反的道理我相信他还是懂的），只是说完你也不讨论一下出路，独独把这么些的悲观灌输到我们脑子，那么就该我有意见了。
可惜小波逝世都已好多年了，不然非得找他理论不可。
再说王小波写文章的一个特点——特别爱引用，特别能引用，时不时冒出一句罗素的、尤瑟纳尔的、图尼埃尔的“名言”。
这样，你便不用指望他能说句公道话了。
资产阶级和无产阶级，资本主义和社会主义永远是难以调和的两面，小波同志偏偏爱用这些充斥着资本主义气息的话语不合时宜地去用在矛盾很多的处于社会主义初级阶段的中国。
不难理解，为什么王小波总是满腹牢骚，他偏要打破社会发展的规律，去追求完美，或者在中国推行资本主义的观点，“认认真真”在帮美国人将中国西方化。
而有不少的国人喜欢王小波的文字，我感到奇怪？
王小波说，我最敬佩的两个人是陈寅恪和冯友兰教授（这里指中国人，外国的就多了），倘若如此，那中国也算是完了，中华民族复兴得等到猴年马月了。
下面再说说李银河女士。
其实我第一件想做的事就是笑，我实在看不出李的文字有什么高明之处（当然我承认自己才疏学浅），尤其是那些回忆性质的文章，初中生即可为之。
读一读季老的《永久的悔》，便知道这些文字有多么的拙劣，至少我不敢恭维。
前面说过，李研究过男人和女人的问题，但是我却没有什么想法。
比如《大学生的性权利》一文（随便找的，看了一下观点，觉得尴尬，没仔细读），她只是从法律、校规、道德三个层面给出了大学生性存在的合理性，但是却并没有讨论如何将其规范化，又如何告诫他（她）们要洁身自好，说实话，我们不希望日本、美国大学甚至高中出现的这些不良事件在中国的大学校园悲剧重演，这种近似动物的行为和不负责任的占有欲难道不应该得到控制？显然，李银河女士是没有想到的。
她要求自由，要向西方学习自由，但是性开放的自由真的值得学？美国方面击垮中国的那十条我还是历历在目，并感到震惊，我想李女士是上了西方人的当了。
留学带回来的如果只有这些，还不如研究博大精深的中华文化，只要取其精华，去其糟粕，我想最终西方人还是要向中国学习的，就像《孙子兵法》在韩国炙手可热，而在中国却无人问津。
王小波、李银河当然不会想到这些，他们眼中，唯西方是好，自己蒙蔽了双眼，闹出笑话也就不怪别人说三道四了。
我始终想，中国是好的，中华民族是好的，中国人民是好的，你可以指出它们的错误，但请不要侮辱它，听到没有，王小波！。