1994-2002 中国内地学术期刊《永乐大典》引文论文篇目索引
中国古代文献学题库

中国古代文献学题库:一、填空题(共20分,每空1分):1.宋元之际马端临所著《文献通考》,是第一部以“文献”命名的著作。
2. 由汉代刘歆综合群书《叙录》,编写而成的一部总的图书目录为《七略》。
3.常见的史书体裁有三种:编年体、纪传体和纪事本末体。
4.由王钦若、杨亿编撰的,宋代最大的类书是《册府元龟》。
5.《春秋》内、外传分别指:《左传》和《国语》。
6.《老子》又名《道德经》,《庄子》又名《南华真经》。
7.四部分类法是我国古典文献的基本分类方法,它起源于西晋荀勖编订的《晋中经新簿》。
8.清代研究《说文解字》的四大家著作中,最著名的是段玉裁撰写的《说文解字注》。
9.《儒学警悟》是最早的一部丛书。
10. 唐代杜佑撰写的《通典》是我国现存最早的专门论述典章制度的通史,被列为“政书”之首。
11. 《全宋文》是目前规模最大的断代散文总集,由四川大学古籍研究所主编,上海辞书出版社和安徽教育出版社2006年联合出版。
12.明代祁理孙编写的《奕青藏书楼书目》,在经、史、子、集外又加“四部汇”一类,此为五部分类法之始。
13.三国魏齐王正始年间(公元240-248)在洛阳太学立了一批石经,称“正始石经”。
由于用古文、篆文、隶书三种字体书写,故又称“三体石经”。
14.《四库全书》把集部书划分为楚辞、别集、总集、诗文评、词曲五类。
15. 以版面中线为准,版心向里对折;对折好的书面叠放在一起,在折线处粘合,用硬纸连背裹住作封面。
请问以上描述的是纸质文献的哪种形态:蝴蝶装。
16.清代陈元龙奉康熙皇帝之命编纂的《历代赋汇》一书,共184卷,收录先秦至明代赋4155篇,是研究清以前赋体文学的重要文献。
17.清代鲍廷博一生搜求古书,他辑刻的《知不足斋丛书》,共收书207中,781卷,包含不少久已亡佚而又复出的珍贵文献,价值甚高,影响很大。
18.1907年5月,英籍匈牙利人斯坦因仅用4块马蹄银(约合200两银子),就从王道士手中骗走了数以万件的敦煌写卷。
文献学试题

一、填空:(10分)1、明焦竑有《国朝献征录》一百二十卷,这个书名译成现代汉语应该是(《当代人物传》)。
2、明代的《永乐大典》其原书的装订方式是(包背装)。
3、我国文献由翻译而来者为数甚多,影响较大的主要有三方面:佛典翻译、(学术翻译)、文学翻译。
二、判断(10分)1、中国古代印刷术普及后抄写仍是文献的重要流布方式。
(√)2、清代帝王重视藏书的程度高于前代,清代藏书最盛时是乾隆时期。
(√)3、《太平广记》《太平御览》《册府元龟》《文苑英华》合称宋四大类书。
(×)4、丛书的主要功用是查找辞藻。
(×)5、当年伯希和劫走大量敦煌文献现存英国的博物馆和图书馆。
(×)三、选择(10分)1、我国历史上第一次对典籍进行大规模的系统整理发生在(B )时代。
A 秦朝B 西汉C 东汉D 清朝2、清代的四库七阁仿自著名私人藏书楼天一阁,其主人范钦是(C )代人。
A 宋B 元C 明D 清3、线装大约明中叶兴起,沿用至清末民国间,基本上被(D )书取代。
A 经折装B 蝴蝶装C 包背装 D 洋装4、我国古籍经史子集四分法的制度定型于(B )。
A 汉书艺文志B 隋书经籍志C 隋书艺文志D 四库全书总目5、范文澜《中国通史简编》中与《史记》并称西汉最伟大的两部著作的是(A )。
A 《七略》B 《别录》C 《汉书》D 《世说新语》四、名词解释(20分)五厄:(5分:每一要点1分)隋代牛弘所总结的书籍被焚毁的五次厄运。
即:秦始皇下令焚书,坟籍扫地皆尽,此为第一厄;王莽末年,长安兵起,宫室图书,并从焚烬,此为第二厄;汉献帝移都时,吏民扰乱,图书缣帛,皆取为帷囊,此为第三厄;刘曜、石勒覆灭京华,朝章国典,从而失坠,此为第四厄;周师入郢,梁萧绎悉焚典籍于外城,此为第五厄。
伪书:(1)一书的公认著者及时代并非这书的真正著者及时代,这书就称之为伪书。
(2)不能清晰地判断一书的真伪,往往会给我们阅读研究利用古籍带来误解。
300011 历史文献学 作业(专升本)

A、一类
B、两大类
C、三大类
D、四大类
11、金石的“金”指( )。
A、黄金
B、金文
C、石器
D、青铜器
12、古代版本主要分为( )种。
A、一种
B、两种
C、三种
D、四种
13、常用工具书中,词典以训释字义、词义为主主,字典以讲解( )为主。
A、字形
B、字义
C、字体
D、词义
14、西汉刘歆撰成的目录学著作是( )。
4、现存最早的雕版印刷文献为唐咸通九年(868)刻印之( )。
A、《水经注》
B、《金刚经》
C、《兰亭集序》 D、《七略》
5、《四部丛刊》的主要编者是( )。
A 、丁申
B 、张元济
C 、傅增湘
D 、黄丕烈
6、下列正史中,最早按经史子集四部分类的艺文志或经籍志出自( )。
A 、汉书
B 、隋书
C 、旧唐书
37、古典文献学研究的主要内容为( )。
A、研究中国古典文献学目录的形成,发展概况及其特点
B、研究中国古典文献刻印,出版和有关版本的概况
C、研究中国古典文献校勘,辨伪注释的状况,特点与基本方法
D、研究中国古典文献的收藏,管理及检索的原理与基本程序
38、版本学研究的主要内容为( )。
A、印刷术发明以前的图书的物质形态及其特点
D 、新唐书
7、最早编写私人藏书目录的,是( )。
A 、王俭
B、 任昉
C、 阮孝绪
D、 许善心
8、元代的刻书地区,以福建的建阳和山西的( )最盛。
A 、运城
B、 太原
C 、临汾
D 、平水
9、文献一词最初具有( )方面的含义。
文献学名词解释

名词解释甲骨文甲骨文,是指一种契刻在龟壳或动物骨骼上的文字,也叫契文、卜辞、龟甲文字、殷虚(墟)文字。
1899年甲骨文最早发现于河南安阳城郊的小屯村一带(即古代的殷墟),以后在山西、陕西等地也曾发现过甲骨文。
甲骨文主要是商代后期的一些占卜和记事文字(以后人们又发现了先周和西周时代的甲骨文),其内容几乎涉及到了当时社会生产和生活的每一方面,包括政治、军事、社会、生产、日常生活、天文历法、医学等等。
每一片甲骨文从一字到数十字不等。
甲骨文主要是一种王室档案,它虽然具有图书的某些性质,但并不是一种完全意义上的图书。
金文金文主要是指古代契刻或铸造在青铜器物上的文字,也称钟鼎文、铜器铭文。
青铜器在古代是一种极受时人珍视的器具,它主要用来作礼器(即祭祀时所用的器物)、乐器(其实这也可以看作是一种礼器)、兵器和一般生活用具。
每当有重大事件发生,当事的贵族一般都要铸造青铜器,并在其上铸造或契刻下事件的过程,以昭告子孙,并使子孙后代永远宝藏。
这些铸造或镌刻在青铜器物上的文字的历史至少可以追溯到甲骨文盛行的商代。
在商周时代,金文也是一种记载和保存当时历史的主要形式,它的字数不等,少则一字或一个符号,多则数百字。
同甲骨文一样,金文也具有图书的某些性质,但并不是一种完全意义上的图书。
石鼓文石鼓文是我国现存最早的刻石文字,它镌刻10个鼓状的石头上,唐代被人们发现于陕西凤翔的原野之上,内容是歌咏秦国国君游猎情况的四言诗。
石鼓文的时代现在还不能完全肯定,大约是春秋或战国时代的遗物。
简牍简,即竹简,是指写了文字的竹片;牍,即木牍,是指写了文字的木片。
就古代文献所记而言,简专指竹简,牍则专指木牍,但在实际上,简也可以是木片制成,牍也并非都是木制的。
一般而言,简主要用于书写内容较多的文字,而牍则主要是用来书写契约和信函。
若干简编缀在一起的称为策(册)。
简策的产生及其使用的时间很长,至少从殷商时代起就有了简策,至魏晋时人们仍在继续使用简策,春秋战国乃至秦汉时期是其使用的全盛期。
明代永乐大典编纂与文献典藏

明代永乐大典编纂与文献典藏明代永乐大典,是一部中国历史上极为重要的书籍,也是世界文化遗产。
它的编纂历时22年,汇总了中国前后时期的文化、自然、艺术、科学等各个学科的知识,是中国古代百科全书的巅峰之作。
而永乐大典的编纂过程,也是我们了解明代文化的一个窗口。
一、永乐大典的编纂背景永乐大典是明成祖朱棣于1403年开始编纂,直到1421年完成的。
在明朝初年,中央政府曾经编纂过一部《太和正音曲谱》,著录了中原的音律、曲社制度和具体曲目。
而后,在朱元璋时期,著名学者李善所撰的《太和正音记》也收录了音律、曲谱等内容。
但是这些内容都不全面,记载不够细致和系统,还有很多遗漏。
朱棣为了改变这种情况,开始了永乐大典的编纂工作。
他在皇宫中设立了文林阁,招纳了全国各地的学者和书籍。
到了永乐十四年(1416年),朱棣下令文林阁开始编纂永乐大典。
二、永乐大典的编纂过程永乐大典的编纂过程可谓繁琐而艰辛。
朱棣下令必须将中国古代所有的著作、画作等一一搜集起来,汇编成一部大典。
为了保证资料的准确性和权威性,朱棣先后多次下令校勘。
有时,朱棣也会亲自参与到编纂工作中。
他听取学者们的意见,对记述不准确的地方进行了修改和补充,并亲自审定编写完成的部分。
三、永乐大典的分类永乐大典共分为5000卷,其中文献类占到1000多卷,其余则包括数学、天文、地理、历史、理学、艺术、医学、法律、诗歌、小说等多个领域。
其中,文献类又分为历史类、经籍类、集部类、子部类、丛书类等五种。
历史类包括总史、地方志等,经籍类则包括诸子百家、儒家经典等。
四、永乐大典的文献典藏永乐大典的编纂完成后,曾经在宫廷中公开展示过。
但是在明朝晚期,随着内忧外患不断,永乐大典也逐渐被遗忘和疏散。
大典的卷数也从当初的5000卷,降至1000卷左右。
直到清代,才重新开始整理清理。
雍正九年(1731年),乾隆帝下令重修永乐大典。
然而这次修复过程仅编入了约3700种书籍,卷数大减,修复完成后,也只放在了宫廷里边,没有公开出版,更难被民间所见。
谈谈《永乐大典》的版本和残卷影印本

谈谈《永乐大典》的版本和残卷影印本
晓闻
【期刊名称】《文史杂志》
【年(卷),期】1993(000)006
【摘要】人们现在常说的百科全书,约当于我国古代的类书;而我国古代的最大的一部类书,则当数明成祖永乐年间(1403—1424年)编成的《永乐大典》。
这部拥有22937卷、11095册、3.7亿字的巨型中国式百科全书,保存了数量众多的我国15世纪以前文学、艺术、历史、地理、宗教、哲学及应用科学等方面的资料。
它比法国狄得罗、达兰贝主编的《百科全书》和著名的《大英百科全书》要早300余年。
【总页数】2页(P44-45)
【作者】晓闻
【作者单位】
【正文语种】中文
【中图分类】I206
【相关文献】
1.《海外新发现〈永乐大典〉十七卷》之《法运通塞志》残卷考释 [J], 范俊红
2.《中华再造善本》《续修四库全书》影印《广舆图》底本辨证--兼谈古籍影印本的版本著录 [J], 旷天全
3.《永乐大典》残卷所载诗选《诗海绘章》考释 [J], 卞东波
4.国图新藏《永乐大典》残卷流传及价值考 [J], 史广超
5.新发现《永乐大典》残卷中的曾巩佚文 [J], 金程宇
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《永乐大典目录》韵字“空位、涂黑”现象

Encyclopedia. The catalogue is from the Lian Junyi Series published during the Daoguang Period. In addition, there
材料做简要介绍。
《 永乐大典韵总歌括》,是把《 洪武正韵》各韵
[5]
正韵·凡例》第三条揭示《 正韵》的韵字收录原则 :
每纽首字按四字至七字依次编为诗歌的形式 。
《永
依照毛晃、毛居正父子的《增修互注礼部韵略》而稍
乐大典韵总》即《永乐大典》韵字总汇,是《永乐大
加补缺。
《凡例》原文如下:
典》编纂的工作底本,
《永乐大典》的韵字收录,是以《正
〈永乐大典〉经说考》一文在三礼馆《 收到书目档》
韵》韵字作为基础,同一纽内,
《正韵》遵循何种音
下附注:
“所谓《韵总》一套计二本,原本不存,连
韵地位收录韵字,其后的增字也会遵循《正韵》的收
[4]
筠簃刻本《目录》亦无,人多不之知。” 现对这两部
录原则。
那么《洪武正韵》的收字原则又是什么?《洪武
收字原则,即:在离析、合并《增韵》的小韵系统的
[7]
计,
《永乐大典目录》韵字有近五万字 ,因此《永乐
同时,各小韵下收的韵字也随之离析、合并,但《增
大典》的收字,是远多于《洪武正韵》的。仅凭《洪
韵》整体的韵字系统则完全保留。
① 本文韵字出自中华书局 1986 年版《永乐大典》(含《永乐大典目录》)、国家图书馆藏《永乐大典韵总》、北京图书馆藏吴沉序八十韵
1979-2012年国内《永乐大典》研究述略

发 文年度 等表格 , 而 是 以期 刊论 文为基 础 , 辅 之 以相
关专著 、 学位论文等其他类型的研究资料 , 根据对相
关文献的研读 , 把《 大典》 研 究分为编纂起 因 、 编制
后有赞同者认为, 这种韵 目编排方法 , 避免和淡
化 了按类 组织 文献 的“ 因人而异 ”、 “ 因书 而 异 ” 的 随
作为我国历史上规模最大的类书, 《 永乐大典》 ( 在下 面 的行文 中, 《 永 乐大 典》 有 时简 称 为 《 大 典》 ) 在类书发展史 , 乃至在 中国文化史 上 , 都 占有
极 其重要 的位 置 。 由于历 经劫 难 , 单 因素分 析, 或谓缓解 矛 盾, 笼络 文 臣 J , 或谓 是 缘 《 类要》 、 《 文献大成》 发 展而成的必然产物 , 或谓《 永乐大典》 乃朱棣控制 文人 、 改造文 人 的“ 修人工 程 ” _ 4 J 。 周心慧 、 王春生把《 大典》 的编纂起 因和条件概
成: 要将 万事 万 物 ‘ 囊括类聚 ’ 的 原 则 推 到极 致 , 就 不可 能 ‘ 统之 以韵 ’ 如果 依 韵 隶 事 , 则 万 事万 物 就 很 难 类 聚安 厝 。 ” 【 3 J ‘ ‘ 圣 旨 既要 ‘ 类聚’ 万事 , 又要 ‘ 统 之 以韵 ’ , 应 该 说 使 实 际 的编 纂 陷入 两难 境 地 。 ” _ 3
体例、 纂修人 、 资源开发 ( 含辑佚 ) 与散佚等学界争
议较大或重点 关注 的 5个 主题展 开讨论 , 试 图对
意性 , 使文献资料以韵 目固定化形式排比, 从而强化 了类书的检索功能, 对后世产生了积极影响 J 。 而有批评者认为在实际组织资料时, 按韵 编排 与按类排列很难兼顾 。“ 分类汇编与按韵编排是两 种不同的方法 , 它们之 间是互 相矛盾 的, … 因为天
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01元代汪古部的农牧业技术//农业考古 1997 01“两娶宰相女,三魁天下元”──咸宁历史名人冯京其人其事//咸宁师专学报 1997 01元代匠户散论//南京大学学报(哲学·人文科学·社会科学版) 1997 01论张先“以小令作法写慢词”//安庆师范学院学报(社会科学版) 1997 02 “中国戏曲源于印度梵剧说”考辨//艺术百家 1997 02略论“咸通十哲”的诗歌意象//贵州师范大学学报(社会科学版) 1997 02关于河南的蒙古军//蒙古学信息 1997 02元代市镇管窥//江海学刊 1997 03韩国“山台都监系统剧”以及其中的中国文化面影//艺术百家 1997 03古代华南少数民族的商业活动与民俗文化//贵州民族研究 1997 03明代黄册制度起源考//中国社会经济史研究 1997 04北宋朝野人士对西夏的看法//安徽师范大学学报(人文社会科学版) 1997 04陈独秀“论戏曲”与二十世纪中国戏曲之命运//文艺研究 1997 05阮元与《宛委别藏》//杭州师范学院学报 1997 05宋代胥吏出职与差遣制度研究//浙江学刊 1997 05试论元代官员的乘驿接待制度//中州学刊 1997 04《名公书判清明集》法律思想初探//法学研究 1997 05广西与中国稻作的发展//农业考古 1997 03广东历史上的农业开发(笔谈)//学术研究 1997 10《孙尚药方》作者考//河南中医 1997 02论古医籍辑佚(续)//医古文知识 1997 04北京图书馆的历史沿革与历史定位//国家图书馆学刊 1997 03袁同礼先生与国立北平图书馆//国家图书馆学刊 1997 03杨家骆目录学成就评述//江苏图书馆学报 1997 04《永乐大典》中的医案//天津中医学院学报 1997 02永乐皇帝与永乐大典//沧桑 1997 06《永乐大典》与《马可波罗游记》//津图学刊 1997 02从《永乐大典》的成书与散失看文化与国家兴衰的关系//津图学刊 1998 03 晋阳西山大佛和童子寺大佛的初步考察//文物世界 1998 01燕都兴废、迁徙谈//北京社会科学 1998 01北京地区现存最大的古驿站遗址──榆林驿初探//北京社会科学 1998 01宋嘉祐二年(1057年)北京大地震研究——兼析“河北固安”说和“河北容城以北霸县至定兴一带”说//北京社会科学 1998 01汉魏洛阳故城圆形建筑遗址殿名考辨//中原文物 1998 01杨益的风水文化观及其实践//江西社会科学 1998 03漫话潮州木雕//岭南文史 1998 04明成化本南戏《白兔记》中的吴语成分//杭州师范学院学报 1998 05试论宋杂剧对南戏的影响及其削弱──兼论早期南戏的发展过程//复旦学报(社会科学版) 1998 04蒙古弘吉剌部赤窟驸马系诸王研究//西北师大学报(社会科学版) 1998 05古代潮州科学技术发展概述//岭南文史 1998 04宋元战争中川东北山城遗址考//四川文物 1998 03关于占城稻若干问题探析//中国社会经济史研究 1998 04《净发须知》、净发社及其他//中国典籍与文化 1998 02宋朝《总类国朝会要》考//河南大学学报(社会科学版) 1998 01宋代的刺字和文身习俗//中国史研究 1998 01徽州文书所见明末清初的粮长、里长和老人//中国史研究 1998 01重评宋代市舶司的主要功能//广东社会科学 1998 04元上都的历史地位//内蒙古师大学报(哲学社会科学版) 1998 05元代阔端系诸王研究//内蒙古社会科学(汉文版) 1998 03辽史地理志考补──中京道、南京道、西京道失载之州军//北方文物1998 03 豆卢革生平蠡测//烟台师范学院学报(哲学社会科学版) 1998 02辽金元时期一支外来的民族世家──汪古马氏家族源流考略//青海师范大学学报(哲学社会科学版) 1998 0318-19世纪中国与东南亚的海参贸易//中国社会经济史研究 1998 04那达慕文化的由来与流传//内蒙古社会科学(汉文版) 1998 05古代华南少数民族的交通活动与民俗文化//黑龙江民族丛刊 1998 02钱大昕与元史学//浙江学刊 1998 04严羽“入神”审美说探析//洛阳师范学院学报 1998 01论元代福建的人口问题//福建论坛(文史哲版) 1998 06宋元潮州的书院//岭南文史 1998 04丹溪医案考//上海中医药杂志 1998 03论古医籍辑佚(续三)//医古文知识 1998 02喀喇沁亲王府所藏《元朝秘史》抄本及其学术价值//内蒙古师大学报(哲学社会科学版) 1998 01明代官修书考略//晋图学刊 1998 04《天城石壁记》的文献价值//重庆三峡学院学报 1998 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