延年九转法
四式 第五式：以右手由左绕摩脐腹 21 次。以右手由右→上→左→下按顺时针方向围绕肚脐摩腹 21 次。 第六式：以左手由右绕摩脐腹 21 次。以左手由左→上→右→下按逆时针方向围绕肚脐摩腹 21 次。
五六式 第七式：左手置左边软胁下腰肾处，大指向前，四指托后，轻轻捏定；右手中三指自左乳下直推 至腿夹（腹股沟俗称大腿根）处 21 次。 第八式：右手置右边软胁下腰肾处，大指向前，四指托后，轻轻捏定；左手中三指自右乳下直推 至腿夹（腹股沟俗称大腿根）21 次。
史籍记载
延年九转法是以自我按摩为主的组合动功。本法载于清初方开手辑的《颐身集》中。 具体练法
第一式：以两手中三指按心窝，由左顺摩圆转 21 次。两手缓缓上提，在胸前两手中三指（食指、 中指、无名指）对接并按在心窝部位（即胸骨下缘下柔软的部位，俗称心口窝的部位），由右→上→ 左→下按顺时针方向做圆周运动，按摩 21 次。
延年九转法
延年九转法又名九转延年法、仙人揉腹。气功按摩著作。清·方开撰。此法以转摩腹脘为特色， 共计九法，每法均有图与图解。最后“全图说”指出：“摩腹之法，以动化静，以静运动，合乎阴阳， 顺乎五行，发其生机，神其变化。故能通和上下，分理阴阳，去旧生新，充实五脏，驱外感之诸邪， 清内生之百证，补不足，泻有余，消食之道，妙应无穷，何须借药烧丹，自有却病延年实效耳”。
揉腹保健法又称为“内壮法”，即通过一整套简单有序的轻柔按摩方法，使内脏元气汇聚，气血运行通畅，而达到 “内气强 壮”的目的。本套揉腹法本名“仙人揉腹”法，与一般的局部揉腹方法不同，该方法可以全面的打通中、下二焦，联通整个 腹部的经络，健身效果非凡，故此得名 “仙人揉腹”。
仙人揉腹又称“延年九转法”，据雍正年间长白人颜伟记载：“燕台(即黄金台，又称贤士台、招贤台，燕昭王为接待贤士而 筑，故址在今河北易县东南)有一位姓方的道人，没有人知道他究竟有多大年纪，同他在一起的人们都说，这位道人与他 们的祖父相识，大概是一百来岁的人了。方道人力大无穷，说话声如洪钟。他身高约有七尺，挺拔健壮，推他的身体就 象推铁塔一样不可动摇。有人玩笑地要试试他的力气，拿来一根长绳捆在他的手腕上。然后让十多个人用力向后拽这根 绳子，一拉手，那十多个人就都被拉向前来；他还能用两个手指钩住两个人，把他们钩起来，离开地面。方道人健步如 飞，没人能追得上。他常常在转眼之间前去通州买饼，步行四十多里归来，饼仍然烫手，为此人们都称他为地仙。我从 小多病，以药物、食疗、练气功等各种方法治病的高手，我全都尽力拜访过，最后才认识了方道人。
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七八式 第九式：推毕盘坐，以两手握固分按两膝上。两足十趾亦稍勾曲。将胸自左转前，由右归后，摇 转 21 次。毕，又照前自右向左摇转 21 次。如摇身向左，即将胸肩摇出左膝，向前即摇伏膝上，向右 即摇出右膝，向前即弓腰后撤，总以摇转满足为妙。不可摇之过急，休使着力。
九式
凡摩腹时，须凝神静虑于矮枕，平席正身，仰卧齐足。手指轻摩缓动，将一至八式依次作完为一 度，每次应连作 7 度。作毕，遂起坐，按第九式摇转，左右各 21 次。
属正常的练功效应，可顺其自然，无须作任何处理。 8. 凡腹内患有恶性肿瘤、内脏出血、腹壁感染及妇女妊娠期间均不宜练此功。 揉腹效验： 1 腹部温热：一般认真作到第六到七遍时会感到腹部温暖，这是内气汇聚的表现。 2 胃肠蠕动有声：坚持揉腹，动作熟练后慢慢每次都会出现胃肠蠕动的感觉，有时甚至别人也能听到你肚子“汩汩”的声音， 这是内气汇聚后运行通畅的表现。 3 头脑清爽愉快：认真作完揉腹保健法，会感到明显的头脑轻松，疲劳感一下子消失，因为揉腹可以使中焦气健运，清 气上升，头脑轻松。 4 排除宿便：揉腹后可能出现大便黑臭、或者拉肚子、肚子疼等表现，这是内气汇聚攻冲宿疾、排出胃肠毒素的表现 。
此外，揉腹可以产生的“啡肽”类物质，能够迅速缓解大脑疲劳，使人产生愉悦清爽的感觉，非常有助于脑力劳动者恢复疲 劳。
提示：随着揉腹天数得增多身体各部的机能都在增强 ，难免要有性的冲动，这时应有所节制。尤其是中老年人“保精即保 命”。要有信仰，使自己的身心有所寄托使自己的身心有所寄，修心修，行善行，积德积，忘我忘。
现代医学认为，揉腹可增加腹肌和肠平滑肌的血流量淋巴液循环，增加胃肠内壁肌肉的张力及淋巴系统功能，增强胃肠 蠕动，增加消化液的分泌，从而加强对食物的消化，吸收和排泄，明显地改善大小肠的蠕动功能，可起到排泄作用，防 止和消除便秘。而有助于防治消化不良、胃炎、胃下垂、胃神经功能紊乱、慢性结肠炎和便秘等疾病。另外，坚持揉 腹还可迅速消除积存在腹部的脂肪，有助于防治肥胖症，因为血液大量进入腹腔，因此对高血压病、糖尿病和冠心病等 疾病均有不同程度的治疗作用。
拉筋拍打博客： 整理
附原文及翻译： 延年九转法原文 [[原著 （清）方开 整理 刘菁]]
原文：方老人，名开，新安人，莫知纪年。偕之游者，辄言与其祖父相习，约近百年人也。多力，声如钟，七尺挺 坚，撼之若铁，戏者以长绳系其腕，令十余人拽之，后，引手十余人掣而前，以二指钩二人，悬而起，行如飞，追 者莫能及。常一刻往通州市饼，行四十余里归，饼犹炙手，人皆称为地仙云。余少多疾，药饵导引，凡可愈疾者， 无不遍访，最后始识方君。凡游戏玩弄之术。试其技，能者不具述，第求其却病之方。方君曰：吾道之妙，医不假 药，体乎易简之理，合乎运行之数，天以是而健行，人以是而延生，岂第却病已乎？乃语以延年九转法，其道妙合 阴阳，中按节度，余循习行之，疾果渐减。后以此法语亲交中，病者无不试有奇效。即方君之瑰奇伟异，群目神仙 中入者，亦率由此。余不敢自秘，绘图列说，付之剞劂，以广其传。既不昧平日之所得力，亦欲世人共登寿域云尔。 第一图原文：以两手中三指按心窝，由左顺揉团转二十一次。 翻译：两手中三指按心窝（剑突下），由左向下、 向右、向上圆转二十一圈。第二图原文：以两手中三指，由心窝顺摩而下，且摩且走，摩至脐下高骨为度。 翻译： 两手中三指，由心窝螺旋形顺摩（从上方看，为顺时针方向），且揉且走，揉至曲骨为一次，揉二十一次（亦可两 手分别作螺旋形顺揉）第三图原文：以两手中三指，由高骨处向两边分摩而上，且摩且走，摩至心窝，两手交接为 度。翻译：接上式，两手中三指，由曲骨处向两边分摩（螺旋形顺揉）而上，且揉且走，揉至心窝，两手交接为一 次。揉二十一次。第四图原文：以两手中三指，由心窝向下，直推至高骨二十一次。翻译：两手中三指，曲心窝向 下，直推至曲骨处，一下一上为一次。推二十一次。第五图原文：以右手由左绕摩脐腹二十一次。翻译：左手置于 腹股沟，右手由左向下、向右、向上绕揉脐腹至左为一次。揉二十一次。第六图原文：以左手由右绕摩济腹二十一 次。翻译：右手置于腹股沟，左手由右向下、向左、向上绕揉脐腹至右为一次。揉二十一次（男子可以先做第六图， 后做第五图；女子则按先第五图，后第六圈操揉）。 第七图原文：以左手将左边软胁下腰肾处，大指向前，四指托 后，轻捏定；用右手中三指，自左乳下直推至腿夹二十一次。翻译：左手叉腰（左手置于左侧髂嵴上方，拇指向前， 四指托后，轻捏定）；右手掌按在左乳部下方，向下直推至左大腿根处。推二十一次。第八图原文：以右手将右边 软胁下腰肾处，大指向前，四指托后，轻捏定；用左手中三指，自右乳下直推至腿夹二十一次。翻译：右手叉腰（拇 指向前）；左手按在右乳部下方，向下推至右大腿根处。推二十一次。第九图原文：推毕遂跌坐，以两手大指押子 纹，四指拳屈，分按两膝上。两足十指亦稍钩曲，将胸自左转前，由右归后，摇转二十一次，毕。又照前自右摇转 二十一次。 前法，如摇身向左，即将胸肩摇出左膝，向前即摇伏膝上，向右即摇出右膝，向后即弓腰后撤，总以 摇转满足为妙。不可急摇，休使著力。翻译：推毕，盘坐（男子以左足跟抵住会阴，女子相反）。两手握拳（拇指 在里，四指在外，拇指尖放在中指第一节指骨底部），轻放在两膝上。全身放松。足趾梢跖屈。先将上体顺时针缓 缓摇转（即按左、前、右、后方向摇转）二十一圈；之后，将上体逆时针（即接右、前、左、后方向）摇转二十一 圈。在摇转时，如上体向左，即将胸肩摇出左膝：向前，即将上体摇伏膝上；向右，即将上体摇出右膝；向右，即 将上体后伸，总以摇转舒适为妙。摇转宜缓慢，不可急躁，切忌用大力。全图说全图则理备，生化之微，更易见也。 天地本乎阴阳，阴阳主乎动静，人身一阴阳也，阴阳一动静也，动静合宜，气血和畅，百病不生，乃得尽其天年。 如为情欲所牵，永违动静。过动伤阴，阳必偏胜；过静伤阳，阴必偏胜。且阴伤而阳无所成，阳亦伤也；阳伤而阴 无所生，阴亦伤也。既伤矣，生生变化之机已塞，非用法以导之，则生化之源无由启也。摩腹之法，以动化静，以 静运动，合乎阴阳，顺乎五行，发其生机，神其变化。故能通和上下，分理阴阳，去旧生新，充实五脏，驱外感之 诸邪，消内生之百症。补不足，泻有余，消长之道，妙应无穷，何须借药烧丹，自有却病延年之实效耳。凡摩腹时， 须凝神静虑，矮枕平席，正身仰卧齐足。手指轻摩缓动，将八图挨次做完，为一度。每逢做时，连做七度，毕，遂 起坐，摇转二十一次。照此，清晨睡醒时做，为早课；午中做，为午课；晚来临睡做，为晚课。日三课为常，倘遇 有事，早晚两课必不可少。初做时，一课三度；三日后，一课五度；再三日后，一课七度。无论冗忙，不可间断.
5 食欲改善：胃口变好，消化吸收功能增强。身体瘦弱者体重会增加；虚胖者身体会变得结实，肚子赘肉消失，腹部有
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弹性，这是元气汇聚充沛的表现。 6 面色光润、身体健壮：坚持锻炼揉腹，面色会变得越来越光彩，皮肤细嫩，身体强壮，因为长期揉腹可以使内脏血运 丰富，内分泌协调，内脏元气充盛自然面色红润，身体强壮。
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中医学角度：中医学认为，“背为阳，腹为阴。”腹部是五脏六腑所居之处，有肝、脾、胃、胆、大肠、小肠、肾、膀胱等 脏器分布，因而腹部被喻为：“五脏六腑之宫城，阴阳气血之发源。” 本保健法与普通的揉腹方法不同，不仅将上脘、中脘、下脘三穴打通，而且揉法一直沉到丹田，将中焦和下焦连成一片， 通过圈揉和回环晃海，横向联通足阳明胃肠、足太阳脾经、足少阴肾经、足少阳胆经、足厥阴肝经和任脉等经脉，使整 个腹部的内脏得到运动。使内气迅速汇聚运行，坚持揉腹法，自能“通和上下，分理阴阳，去旧生新，充实五脏，驱外感 之诸邪，清内生之百证，补不足，泻有余，消食之道，妙应无穷，有却病延年实效耳。”本功法属于强壮功法，通过培护 脾肾达到补气益精的目的，因此常练此功，有助于治疗肺结核、高血压、神经衰弱、慢性肝炎、遗尿、尿潴留、遗精、 阳痿、早泄等虚损性疾病，同时对于女子痛经、月经不调亦有一定的辅助治疗作用。
九转还阳功
九转还阳功九转还阳功,又名“守洞尘技”,亦即“九转还阳炼气法”。
它是道教南宗嫡传一脉,历来授受隐秘,习之见效快,练之益寿延年而黑发童颜,尤为难得的是里面包含了生药妙法和固精妙法。
“南五祖”之首紫阳真人说:“七为火数,喻身中之神。
九乃金数,喻身中之气。
以火炼金——神返身中,气自转还。
”《易》曰:“九为天之成数……”。
一、采气法(一)功法采气者乃前圣庄子所谓逍遥游也。
其法身体姿势以自然舒适为主,坐卧均可,坐当盘坐,卧则为仰卧,但拳术家修炼亦可采站姿。
其法站立双脚分开,其间距与肩同宽,双手自然下垂,双目半开半闭,缓缓平静呼吸。
渐渐将心意集中于腹内丹田之中,然后以意领气,须先呼而后吸,呼时收腹而将口撮圆微开小孔,舌平放抵于下齿内侧,将腹中气缓缓经口呼出。
呼气尽后则继之以吸,吸时闭口,舌抵上腭,清新之气由两鼻孔进入直达“祖窍”,再由此向上到达“百会”,再向后下行,过“大椎”、“夹脊”、“命门”,向前直透丹田中,吸时小腹亦随之渐渐鼓起,待吸到不能再吸时复转为撮口呼气,即为一息。
如此每次运功采气不少于36息,多则可为九九八十一息。
行持此法,青年或体壮者百日即可,年老体弱者则约需一年方可补身中之亏。
(二)诠释口呼鼻吸,呼时收腹,吸时鼓腹,这是历来丹(道)家所采用的“顺呼吸法”。
这里所说的“祖窍”,是指体表两眉之间,亦即鼻根凹处略上一点,实则为“上祖窍”,有些丹经道书上又称作“无门”、“无目”和“第三只眼”。
进一步考究,“眉心为天门,入内一寸为明堂,再入一寸为洞房,更晋一寸为泥丸”。
而这个“泥丸宫”乃藏神之所,虚开一穴,方圆一寸二分。
不难揆之,泥丸官即上丹田,亦即真正的“祖窍穴”。
请参看“穴拉示意图”。
二、升阳法(一)功法其法以坐、卧、站均可,意守腰间“命门穴”片时,即以意引气由两肾起,向前经由丹田再转向下,催入两睾丸之中,再翻上进入阴茎顶端即止。
然后再换气由“命门穴”起反复进行。
行此方法无需配合呼吸,自然即可。
延年九转法
延年九转法又名九转延年法、仙人揉腹。
气功按摩著作。
清·方开撰。
此法以转摩腹脘为特色，共计九法，每法均有图与图解。
最后“全图说”指出：“摩腹之法，以动化静，以静运动，合乎阴阳，顺乎五行，发其生机，神其变化。
故能通和上下，分理阴阳，去旧生新，充实五脏，驱外感之诸邪，清内生之百证，补不足，泻有余，消食之道，妙应无穷，何须借药烧丹，自有却病延年实效耳”。
第一式：两手缓缓上提，在胸前两手中三指（食指、中指、无名指）对接并按在心窝部位（即胸骨下缘下柔软的部位，俗称心口窝的部位），由左→上→右→下按顺时针方向做圆周运动，按摩21 次。
第二式：以两手中三指由心窝顺摩而下，且摩且走，即一边顺时针转动按摩一边往下移，移至脐下耻骨联合处（即小腹下部毛际处）第三式：以两手中三指由耻骨处向两边分开，一边按摩一边向上走，两手按摩回到心窝处，两手交接而止。
第四式：以两手中三指由心窝由下，直推至耻骨，共21次。
第五式：以右手由左绕摩脐腹21次。
以右手由左→上→右→下按顺时针方向围绕肚脐摩腹21 次。
第六式：以左手由右绕摩脐腹21次。
以左手由右→上→左→下按逆时针方向围绕肚脐摩腹21 次。
第七式：左手置左边软胁下腰肾处，大指向前，四指托后，轻轻捏定；右手中三指自左乳下直推至腿夹21次。
第八式：右手置右边软胁下腰肾处，大指向前，四指托后，轻轻捏定；左手中三指自右乳下直推至腿夹21次。
第九式：推毕盘坐，以两手握固分按两膝上。
两足十趾亦稍勾曲。
将胸自左转前，由右归后，摇转21次。
毕，又照前自右向左摇转21次。
如摇身向左，即将胸肩摇出左膝，向前即摇伏膝上，向右即摇出右膝，向前即弓腰后撤，总以摇转满足为妙。
不可摇之过急，休使着力。
凡摩腹时，须凝神静虑于矮枕，平席正身，仰卧齐足。
手指轻摩缓动，将一至八式依次作完为一度，每次应连作7度。
作毕，遂起坐，按第九式摇转，左右各21次。
清晨睡醒时作所谓之早课，中午作谓之午课，晚来临睡前作为晚课，日三课为常，倘遇有事，早晚间课必不可少。
延年九转法
延年九转法坚持不懈地自我保健，会使生命力得到强化和张扬。
因此，选择一种适合自己的优秀的保健方法，是养生长寿的关键。
这里推介给大家的“延年九转法”，正是一种习练简便的祛病延年的妙法。
本法系清代学者方开所创编。
其动作共有九节，均有“转动”这一动作，久久练之能祛病延年，故名“延年九转法”。
第一节：按摩心窝部。
两手缓缓上提，在胸前中间三指对插轻夹，置放心窝部，由左向下、向右、向上，复向左，按顺时针方向作圆周转动，连续按摩21次。
（图1）第二节：按摩腹中线部位。
在心窝部按摩21次后，两手中间三指以对插轻夹不松开，继续沿腹中线边转动边往下移，逐渐至耻骨联合处为止，共按摩21次。
（图2）第三节：按摩腹部两侧部位。
两手在耻骨联合处向两边分开，边摩边向上移动，逐渐摩动到心窝部，两手交接而止，两手各按摩21次。
（图3）第四节：推按腹中线部位。
两手在心窝部交接后，三指对插轻夹，然后由心窝部用力下推至耻骨联合处，连续下推21次。
（图4）第五节：左手绕脐腹按摩。
右手四指在前，大拇指在后，叉于右侧腹股沟部不动，左手张掌按贴脐腹部，由右向下、向左、向上、向右，绕脐腹作圆周按摩，连续按摩21次。
（图5）第六节：右手绕脐腹按摩。
改用左手四指在前，大拇指在后，叉于左侧腹股沟不动，右手张掌按贴脐腹部，由左向下、向右、向上、向左，绕脐腹作圆周按摩，连续按摩21次。
（图6）第七节：推按左侧胸腹。
左手作叉腰状，置于左侧骼嵴上方，拇指向前，四指托后，轻轻捏定。
右手张掌，中间三指按压左乳下方部位，然后以此为起点，直推至左侧腹股沟处，连续推按21次。
（图7）第八节：推按右侧胸腹。
改用右手作叉腰状，置于右侧骼嵴上方，拇指向前，四指托后，轻轻捏定。
左手张掌，中间三指按压在右乳下方部位，然后以此为起点，直推至右侧腹股沟处，连续推按21次。
（图8）第九节：盘坐摇转。
改为盘坐势，两手拇指在里，四指收拢，握捏成拳，分别轻按两膝上。
全身放松，足趾微向下屈。
上身微往下俯，进行缓缓摇动。
九转炼丹功
九转炼丹功丹者,单也，一者,单也。
惟道无对,故名曰丹。
天得一以清,地得一以宁,谷得一以盈,人得一以长生。
内丹是以天人合一思想为指导，以人体为鼎炉，精气神为药物，而在体内凝练结丹的修行方式。
从中华道教宗祖轩辕黄帝求道于广成子记载算起，内丹已经经历了五千年的发展历程。
丹道祖经丹道的发源，是非常早的事。
《道德经》、《文子》、《列子》、《庄子》、《内业》、《心术》、《楚辞·远游》以及黄老学派作品可是说是所有丹经必本的祖经，后世一切丹经均从其中发挥而来，一直是内丹法诀的纲要。
道教炼养术从外丹发展到内丹，是一个由繁入简，博而返约的必然过程。
内丹术的出现虽然要比外丹术来得晚，但同样是源远流长。
内丹术是早期神仙道术中守一、行气、导引、房中等炼养功夫的综合发展。
它以长生成仙为核心，继承了古代哲学中有关天道、形神、阴阳五行等学说，同时又受到儒、佛两家心性理论的刺激，有感于外丹术的弊端和不足，结合道教的炼养实践，构成一种涵道教宇宙观、生命哲学和人体科学的观念形杰和行为模式。
汉魏伯阳著《周易参同契》，并述内外丹术，不过尚未正式以内丹之名而论，且其时外丹术方兴未艾，故是书长时期仅被视为外丹经典著作。
一般认为内丹术起于隋代道士苏元朗。
隋开皇中，苏元朗在罗浮山修炼大丹，见弟子“竞论灵芝”，“乃著《旨道篇》示之，自此道徒始知内丹矣。
”入唐以后，内丹学逐渐兴盛，有关著作也不断涌现。
唐末五代，有钟离权、吕洞宾、施肩吾等高道，奉《参同契》之旨，以内丹行世，为以后道教各丹派开宗立基。
北宋初期著名道者陈抟，远承伯阳，近接钟、吕，著《无极图》，述“顺则成人，逆则成丹”之旨，为内丹学奠定了理论基础。
陈抟门人众多，不少是道教史上著名的人物。
其再传弟子张伯瑞，著有金丹名作《悟真篇》，以性命双修之理，丽明内丹之要，被后世道家“推为正宗”，与《参同契》同为内丹学的首要经典。
两宋是内丹学的鼎盛期，内丹学理论和修炼方法大都在此时得到确定，而后开始分化出许多流派。
我所经历的仙人揉腹法的功效
我所经历的仙人揉腹法的功效非常感谢民间中医论坛，因为这里很多无私奉献的老师，我在这里得到的不仅是健康观念的更新，更在净密禅房里让自己的精神领域得到了升华。
自己运用论坛上的健身方法取得了一点成效，不敢独享，希望更多人能因此受益。
一个月前，我开始按摩整个胸部和腹部，胸部就是一般的打圈按摩，腹部等其他部位用的是仙人摩腹法，大概坚持按摩了有两周不到的时间。
但是就是按摩这几天的时间，效果简直是。
大家不要想歪啦，和UP UP没有关系啦，但是比那个更好更强大啦。
第一，我的胃疼好啦！在做这个按摩之前，胃疼这个老毛病是天天来看望我，胃部是饭前不舒服，饭后也不舒服。
有胃病的朋友都知道那个感受了。
为什么做仙人揉腹法，就是疼的受不了啦，想试试看能止住胃疼吗。
结果是按摩期间就好多了，当时就很有信心把这个毛病从我身上消除掉。
从按摩初期到现在，大概一个多月了，没有再犯过，要知道以前可是天天疼啊！不敢说彻底治好了，但是我想如果坚持按摩的话，应该没有问题的。
第二，今天来MC了，但是和以往不同的是，今天给我的感觉是：怎么突然来了？其实我的周期一直很准的啦，所以自己从来不去记自己的日子，而且到时候不用记也会知道的。
因为要来之前，大概一周多的时间，胸部就会胀痛，RT也会很敏感的，每次都是这样的，大概有5、6年了。
而这次是一点感觉都没有啊，所以才会给人一个突然袭击的感觉。
自己分析原因，主要是仙人揉腹法的功效了。
这个揉腹法是要求按他的方法按摩7遍了，每天两次。
我懒啊，就揉3遍，每天睡觉前一次，就有这样的效果，可以想象这个功法的强大。
医盲老师和中里巴人老师的摩腹法，应该和这个异曲同工了，但是我觉得仙人揉腹法更具体，操作性更好，大家试试便知。
揉腹保健法又称为“内壮法”，即通过一整套简单有序的轻柔按摩方法，使内脏元气汇聚，气血运行通畅，而达到“内气强壮”的目的。
本套揉腹法本名“仙人揉腹”法，与一般的局部揉腹方法不同，该方法可以全面的打通中、下二焦，联通整个腹部的经络，健身效果非凡，故此得名“仙人揉腹”。
九转还阳功
九转还阳功九转还阳功，又名“守洞尘技”，亦即“九转还阳炼气法”。
它是道教南宗嫡传一脉，历来授受隐秘，习之见效快，练之益寿延年而黑发童颜，尤为难得的是里面包含了生药妙法和固精妙法。
“南五祖”之首紫阳真人说：“七为火数，喻身中之神。
九乃金数，喻身中之气。
以火炼金——神返身中，气自转还。
”《易》曰：“九为天之成数……”。
一、采气法(一)功法采气者乃前圣庄子所谓逍遥游也。
其法身体姿势以自然舒适为主，坐卧均可，坐当盘坐，卧则为仰卧，但拳术家修炼亦可采站姿。
其法站立双脚分开，其间距与肩同宽，双手自然下垂，双目半开半闭，缓缓平静呼吸。
渐渐将心意集中于腹内丹田之中，然后以意领气，须先呼而后吸，呼时收腹而将口撮圆微开小孔，舌平放抵于下齿内侧，将腹中气缓缓经口呼出。
呼气尽后则继之以吸，吸时闭口，舌抵上腭，清新之气由两鼻孔进入直达“祖窍”，再由此向上到达“百会”，再向后下行，过“大椎”、“夹脊”、“命门”，向前直透丹田中，吸时小腹亦随之渐渐鼓起，待吸到不能再吸时复转为撮口呼气，即为一息。
如此每次运功采气不少于36息，多则可为九九八十一息。
行持此法，青年或体壮者百日即可，年老体弱者则约需一年方可补身中之亏。
(二)诠释口呼鼻吸，呼时收腹，吸时鼓腹，这是历来丹(道)家所采用的“顺呼吸法”。
这里所说的“祖窍”，是指体表两眉之间，亦即鼻根凹处略上一点，实则为“上祖窍”，有些丹经道书上又称作“无门”、“无目”和“第三只眼”。
进一步考究，“眉心为天门，入内一寸为明堂，再入一寸为洞房，更晋一寸为泥丸”。
而这个“泥丸宫”乃藏神之所，虚开一穴，方圆一寸二分。
不难揆之，泥丸官即上丹田，亦即真正的“祖窍穴”。
请参看“穴拉示意图”。
二、升阳法(一)功法其法以坐、卧、站均可，意守腰间“命门穴”片时，即以意引气由两肾起，向前经由丹田再转向下，催入两睾丸之中，再翻上进入阴茎顶端即止。
然后再换气由“命门穴”起反复进行。
行此方法无需配合呼吸，自然即可。
凡是身体虚弱的都可以用延年九转法，绝对管用
凡是身体虚弱的都可以用延年九转法，绝对管用延年九转法是一个非常难得的健身方法。
非常好。
难以想象的好。
希望大家重视。
这个方法真是特别简单，特别见效，是一个大宝贝。
是我多年实践的珍藏。
能够让人身强体壮。
许多难以用药用针治疗的复杂疾病用这个方法都能解决。
古书里面记载的健身功夫太多了。
我亲身实践过一些。
这个九转法是最管用，门槛儿最低的。
能治疗的病非常多。
长期坚持练习，就会身强体壮不得病了。
延年九转法非常适合体虚乏力的患者。
很多人需要补身体，我都给他用这个方法。
真是又管用又不花钱。
凡是大家身体虚弱的，不要去买人参和白术了。
用延年九转法吧！绝对管用。
而且不用担心买到假药。
所以我全力推出这个方法。
九转法可以调理气机。
把身体的各种郁闷之气消除掉。
差不多所有人都可以通过九转法来强壮自己的身体，并且获得很大的定力。
可是许多人都不坚持。
现在很多年轻人由于手淫导致了遗精，阳痿，早泄，前列腺炎等许多男科疾病。
延年九转法是特别管用的。
对于大多数的这种疾病都能够治好，肾气绝对可以充足。
不过这里面最可怕的事情就是一旦他的身体稍微好一点，他马上就想去手淫或者和搞性生活。
真是浪费。
身体的元气刚攒了一点，就通过性行为的方式泄气了。
这就是毁掉了自己。
把元气搞充足是非常重要的事情。
如果你感觉到没有什么东西能够诱惑你。
没有什么东西是你放不下的。
手机，电视剧，这些东西通通都吸引不了你。
那么你就有一些定力了。
延年九转法非常简单。
只要我们自己练习了就知道他的好处。
我们确定这是个宝贝。
然后带着爱心把它施舍出去，把它教给需要的人。
这样的果报绝对是善果！这个是可以确定的！人心都差不多，都是肉长的。
我们喜欢玩，别人也喜欢玩。
我们喜欢钱，别人也喜欢钱。
我们喜欢管用的药方，别人也喜欢管用的药方。
我们喜欢遇到好医生，别人也喜欢遇到好医生。
我们自己找到一个活法，真正的体验到幸福。
那么这个活法儿肯定可以传递给别人的。
别人肯定会喜欢的。
就像这个九转法，凡是练习过的，哪有一个说不好的？哪有一个不喜欢的？前些天我们大家都看到了，群里有一个求子的女人，好久都没有怀孕，去了很多医院也没有治好。
传统祛病延年十六妙诀解析（全）
传统祛病延年十六妙诀解析（全）这是一套方法简便，朴实无华，动静相兼，行之有效的优秀传统导引养生功法。
此套功法在民间流传甚广，早在明朝高濂所著的《遵生八笺》养生奇书中就有记载。
由于其确有修身养性，祛病延年之功效，故而也被《修龄要旨》、《类修要诀》、《红炉点雪》等导引养生书所辑录。
十六妙诀谱文水潮除后患，火起得长安。
梦失封金匮，形衰守玉关。
鼓呵消积聚，兜礼治伤寒。
叩齿牙无疾，升观鬓不斑。
运睛除眼翳，掩耳去头旋。
托踏应轻骨，搓涂自美颜。
闭摩通滞气，凝抱固丹田。
淡食能多补，无心得大还。
释解一、水潮除后患津液频生在舌端，寻常漱咽下丹田，于中畅笑无凝滞，百日功灵可驻颜。
功法：每日清晨睡醒后，即可盘膝端坐于床上，凝神定气，心无所虑，舌尖轻抵上腭，收腹提肛，闭口调息，口中津液自然产生，等到津液满口后，鼓漱三十六次，分三次慢慢吞咽，随着呼气，用意念送至小腹部丹田处。
每次下咽须汩汩有声，如此，每日清晨练习三遍，即可从事其它事宜。
作用：此套功法发展甚多，并被许多养生功法所吸纳，如流传的“吞津功”，如能长期坚持研练，则五脏之火不能上炎，四肢的气血流畅无阻，不生疾病；并且精力旺盛，容颜润泽，虽年老也不会感到体力衰弱。
二、火起得长安阳火须知自下生，阴符上降落黄庭，周流不息精神固，此是真人大炼形。
功法：每日夜半子时和中午午时，在床上盘膝端坐（如在其它地方得有垫子），意想真火从脚底涌泉穴内生。
意念此火先从左脚底涌泉穴内起，经左大腿内后侧上行督脉，至脑后玉枕穴，再过泥丸（百会穴），经任脉降人腹部丹田内，如此运行三遍；再用意念此火由右脚底涌泉穴内起，依上述运行路线运行三遍；最后存想真火从尾间内生，沿督脉上升，复由任脉下行至腹部丹田。
如此亦运行三遍，意守丹田穴5～10分钟后，再缓缓收功。
作用：此套功法后来道家修行者将其演化为“青松不老功”。
坚持长期研练，则百脉通畅，五脏无滞碍，四肢健壮，内气充盈，而百骸安宁，自可精神百倍，长久安康了。
神奇九转的用法 -回复
神奇九转的用法-回复“神奇九转”的用法是什么？这是一个令广大读者好奇的问题。
在这篇文章中，我将一步一步地回答这个问题，详细探讨“神奇九转”的用法及其背后的原理。
首先，我们需要了解什么是“神奇九转”。
作为一种中国古代道家炼丹术法之一，它被认为是一种神奇的法术，据传能够将物体转化为另一种物体，或者将物体的质量、形态、性能进行转换。
根据传说，“神奇九转”有九种不同的转化方法，每种方法都有其独特的应用场景和效果。
首先，介绍一下“神奇九转”的起源。
据史书记载，“神奇九转”最早出现在中国古代道教经典《道德经》中，被描述为一种可以改变事物性质的法术。
在古代道家炼丹术中，通过运用“神奇九转”的各种方法，炼丹者可以将一些普通的物质转化为珍贵的仙丹，用于延年益寿或修炼道法。
了解了“神奇九转”的起源，接下来我们将具体探讨其使用方法。
首先是第一转，即鱼化龙。
这种方法被广泛用于各种形态转换的场景中，例如将鱼类转换为龙类。
炼丹师必须掌握变形术，并且需要在特定的时间和地点进行实施，以确保成功转化。
接下来是第二转，即物质转质。
这种方法常常被用于炼丹术中，通过改变物质的组成和性质，将一种物质转化为另一种物质。
这需要炼丹师具备丰富的化学知识和技巧，并且能够根据不同的需求选择合适的转化方法。
第三转是形态转变。
通过运用这种方法，炼丹师可以改变物体的外形，使其呈现不同的形态。
这一方法对于伪装和幻术有着广泛的应用，需要炼丹师有良好的观察力和构思能力。
第四转是性能转化。
这种方法通常被应用在改进物体性能的场景中，例如将一种普通的药材转化为治疗特定疾病的药物。
这需要炼丹师具备良好的实验能力和科学知识，能够准确判断不同物质的性能和功效。
第五转是时间转化。
通过这种方法，炼丹师可以改变物体的时间属性，例如将物体的寿命延长或缩短。
这一方法广泛应用于炼丹术和修炼道法中，需要炼丹师具备鉴别时间属性的能力。
第六转是空间转化。
通过这种方法，炼丹师可以改变物体所处的空间位置，使其从一个地方瞬间转移到另一个地方。
延年九转法——精选推荐
延年九转法延年九转法是上海中医药大学推拿功法学（三）的功法组成体系之一，是继少林内功、易筋经之后，由外在肢体强劲、柔韧训练转向内在脏腑和调、导引养护的一种内养功法。
本功法追溯系清朝颜伟继承方开之术编写成书。
方开（18世纪）为清代康雍时期医家。
新安（今安徽境）人，生平未详。
精养生导引术，曾抄录整理《摩腹运气图考》（后改名《延年九转法》）1卷，附一卷。
雍正十三年（1735）长白颜伟又绘图列说并作序付梓。
该书列有九图，并附图说，论述揉腹导引、健康长寿之法。
认为人身阴阳动静合宜，气血和畅，百病不生；阴阳失正，生生变化之机受塞，则宜用导引之法治之，并认为导引有却病延年之功。
鄞县曹炳章有此书抄本，并加以校刊，又附加《导引行动法》一卷，未见刊行。
其书收入《颐生集》，1935年，曹炳章先生得此抄本，予以刊校，编入《中国医学大成》第八集，并在选刊本集时，复增“导引行动法”一卷于末。
二、延年九转法操作原理《黄帝内经》认为，“背为阳，腹为阴。
”腹部是五脏六腑所居之处，有肝、脾、胃、胆、大肠、小肠、肾、膀胱等脏器分布，因而腹部被喻为：“五脏六腑之宫城，阴阳气血之发源。
” 本保健法与普通的揉腹方法不同，不仅将上脘、中脘、下脘三穴打通，而且揉法一直沉到丹田，将中焦和下焦连成一片，通过圈揉和回环晃海，横向联通足阳明胃肠、足太阳脾经、足少阴肾经、足少阳胆经、足厥阴肝经和任脉等经脉，使整个腹部的内脏得到运动。
使内气迅速汇聚运行，坚持揉腹法，自能“通和上下，分理阴阳，去旧生新，充实五脏，驱外感之诸邪，清内生之百证，补不足，泻有余，消食之道，妙应无穷，有去病延年实效耳。
”本功法属于强壮功法，通过培护脾肾达到补气益精的目的。
摩腹运气功不同于普通的腹部按摩，其功法兼顾腹部主要穴位，沟通数条经脉，联动整个腹部运动系统，尤其对消化性疾病和失眠多梦症状的改善有良好的疗效，对当代的养生保健具有深远的指导意义。
三、延年九转法操作方法延年九转法一共有九个动作，立式八，坐式一，前八式亦可平卧操作。