初中语文文言文《孙权劝学》原文和译文
《孙权劝学》原文及译文
《孙权劝学》原文及译文《孙权劝学》原文及译文《孙权劝学》写的是吕蒙在孙权劝说下“乃始就学”。
孙权劝学，先向吕蒙指出“学”的必要性，《孙权劝学》应该怎样翻译呢?孙权劝学作者：司马光初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学!”蒙辞以军中多务。
权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎，见往事耳。
卿言多务，孰若孤?孤常读书，自以为大有所益。
”蒙乃始就学。
及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙!”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母，结友而别。
《孙权劝学》译文当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管政事，不可以不学习!”吕蒙用军中事务繁多的理由来推托。
孙权说：“我难道是想要你研究儒家经典成为传授经书的学官吗?只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。
你说军中事务繁多，谁能比得上我呢?我经常读书，(我)自认为(读书对我)有很大的好处。
”吕蒙于是就开始学习。
等到鲁肃到寻阳的时候，和吕蒙论议国家大事，(鲁肃)惊讶地说：“你现在的才干和谋略，不再是以前那个吴县的阿蒙了!”吕蒙说：“和有抱负的人分开一段时间后，就要用新的眼光来看待，长兄怎么认清事物这么晚啊!”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友才分别。
道理启示(1)我们不要以一成不变的态度看待他人，要以开放的眼光看待事物。
(2)不能因为事情繁忙就放弃学习，坚持读书是有益的。
(3)要善于听取他人好的建议或意见并去做。
(4)告诉我们一个人只要广泛涉猎就会学有所成。
(5)不但自己要学好，还要催动附近的人也要学习，让社会也一起进步。
(6)劝人要讲究策略。
(7)不要找借口不听从别人。
(8)只要发奋学习，就能积学修业，学有所成。
(9)读书给人以乐趣，给人以光彩，给人以才干。
(10)一个人即使基础差，但只要端正态度，刻苦努力，就能学到知识，并提高自己的认知水平和办事能力。
(11)求知可以改变人的天性。
人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽。
七年级上册语文文言文孙权劝学翻译原文
三一文库（）/初中一年级
〔七年级上册语文文言文孙权劝学翻译
原文〕
《孙权劝学》翻译：
当初，孙权对吕蒙说："你现在当权管事了，不可以不
学习！"吕蒙用军中事务繁多来推托（推辞）。
孙权说："我
难道想要你研究儒家经典成为学官吗？只是粗略地阅读，了
解历史罢了。
你说你事情多，怎么能比得上我呢？我经常读
书，认为读书有很大的好处。
"吕蒙从此就开始学习。
到了
鲁肃到寻阳的时候，和吕蒙讨论议事，（鲁肃）大吃一惊，
说："你现在的才干和谋略，已经不再是以前那个吴下的阿
蒙了！"吕蒙说："士别三日，就应该用新的眼光来看待（另
眼看待），长兄你认清事物/知道这件事怎么这么晚啊！（或
指鲁肃愚钝）"鲁肃于是拜见了吕蒙的母亲，与吕蒙结为好
友，而后分别。
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22。
七年级下册孙权劝学原文及翻译注释
七年级下册孙权劝学原文及翻译注释七年级下册孙权劝学原文及翻译注释《孙权劝学》讲述了吴国大将吕蒙是一个不爱学习的人,在被孙权教育一番后开始学习,不再是吴下阿蒙的故事。
以下是小编准备的一些七年级下册孙权劝学原文及翻译，仅供参考。
七年级下册孙权劝学原文初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学!”蒙辞以军中多务。
权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎，见往事耳。
卿言多务，孰若孤?孤常读书，自以为大有所益。
”蒙乃始就学。
及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙!”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母，结友而别。
七年级下册孙权劝学翻译最初，孙权对吕蒙说：“你现在手握权柄，不可以不读书。
”吕蒙辩护说，不是他不读书，而是军中事情太多，没有时间。
孙权说：“我岂是要你研究儒家经典，去当教书匠?只不过希望你大略有个印象，知道历史就够了。
如果说没有时间，谁能比我更忙，我还常常读书，自以为大有裨益。
”吕蒙才开始求学。
后来，鲁肃路过寻阳，跟吕蒙谈论，不由大吃一惊，说：“你今天的才识智略，已不是当年吴郡时代的吕蒙。
”吕蒙说：“士别三日，就要刮目相待，大哥发现得未免太迟!”鲁肃遂拜见吕蒙的娘亲，结交成为好友，然后告辞。
七年级下册孙权劝学注释1、初：当初，这里是追述往事的习惯用词。
2、权：指孙权，字仲谋，黄龙元年(公元222年)称王于建业(今江苏南京)，国号吴，不久迁都武昌(今湖北鄂城)。
229年称帝。
3、谓：告诉，对……说，常与“曰”连用。
4、卿：古代君对臣或长辈对晚辈的爱称。
5、今：现在。
6、涂：同“途”。
当涂掌事：当涂，当道，即当权的意思。
掌事，掌管政事(异议：当涂：地名)。
7、辞：推托。
8、多务：事务多，杂事多。
务，事务。
9、孤：古时候王侯的自称。
10、治经：研究儒家经典。
"经”指四书五经，四书：《大学》《中庸.》《论语》《孟子》，五经：《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》11、博士：当时专掌经学传授的学官。
《孙权劝学》原文及译文
《孙权劝学》原文及译文
孙权劝学原文
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学!”蒙辞以军中多务。
权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎，见往事耳。
卿言多务，孰若孤?孤常读书，自以为大有所益。
”蒙乃始就学。
及鲁(lù)肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙!”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎!”肃遂(suì多音字)拜蒙母，结友而别。
译文
当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管政事，不可以不学习!”吕蒙用军中事务繁多的理由来推托。
孙权说：“我难道是想要你研究儒家经典成为传授经书的学官吗?只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。
你说军中事务繁多，谁能比得上我呢?我经常读书，(我)自认为(读书对我)有很大的好处。
”吕蒙于是就开始学习。
等到鲁肃到寻阳的时候，和吕蒙论议国家大事，(鲁肃)惊讶地说：“你现在的才干和谋略，不再是以前那个吴县的阿蒙了!”吕蒙说：“和有抱负的人分开一段时间后，就要用新的眼光来看待，长兄怎么认清事物这么晚啊!”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友才分别。
朗读节奏
初，权/谓吕蒙曰：“卿/今/当涂/掌事，不可/不学!”蒙/辞以军中多务。
权曰：“孤/岂欲卿/治经为博士邪! 但当/涉猎，见/往事耳。
卿言/多务，孰/若/孤?孤/常读书，自以/为大有所益。
”蒙/乃始就学。
及/鲁肃过寻阳，与蒙/论议，大惊曰：“卿/今者才略，非复/吴下阿蒙!”蒙曰：“士别/三日，即更/刮目相待，大兄/何见事之晚乎!”肃/遂拜蒙母，结友而别。
七年级语文下册《孙权劝学》原文及翻译
原⽂
初，权谓吕蒙⽈：“卿今当涂掌事，不可不学!”蒙辞以军中多务。
权⽈：“孤岂欲卿治经为博⼠邪(语⽓词，通“耶”)!但当涉猎，见往事⽿。
卿⾔多务，孰若孤?孤常读书，⾃以为⼤有所益。
”蒙乃始就学。
及鲁(lù)肃过寻阳，与蒙论议，⼤惊⽈：“卿今者才略，⾮复吴下阿蒙!”蒙⽈：“⼠别三⽇，即更刮⽬相待，⼤兄何见事之晚乎!”肃遂(suì多⾳字)拜蒙母，结友⽽别。
译⽂
当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管政事，不可以不学习!”吕蒙⽤军中事务繁多的理由来推托。
孙权说：“我难道是想要你研究儒家经典成为传授经书的学官吗?只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。
你说军中事务繁多，谁能⽐得上我呢?我经常读书，(我)⾃认为(读书对我)有很⼤的好处。
”吕蒙于是就开始学习。
等到鲁肃到寻阳的时候，和吕蒙论议国家⼤事，(鲁肃)惊讶地说：“你现在的才⼲和谋略，不再是以前那个吴县的阿蒙了!”吕蒙说：“和有抱负的⼈分开⼀段时间后，就要⽤新的眼光来看待，长兄怎么认清事物这么晚啊!”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友才分别。
部编版七年级下册语文第4课《孙权劝学》课文原文、知识点及教案
专注教育教案部编版七年级下册语文第4课《孙权劝学》课文原文、知识点及教案.部编版七年级下册语文第4课《孙权劝学》课文原文部编版七年级下册语文第4课《孙权劝学》知识点【字词】①初，权②谓吕蒙曰：“卿③今④当涂⑤掌事，不可不学！”蒙⑥辞⑦以军中多⑧务。
【详解】①初：当初，这里是追述往事的习惯用词。
②谓：告诉，对……说，常与“曰”连用。
③今：现在。
④当涂：当道，当权。
涂，通“途”。
⑤掌事：掌管政事。
⑥辞：推托。
⑦以：用。
⑧务：事务。
【字词】权曰：“①孤②岂欲③卿④治经⑤为⑥博士⑦邪！⑧但⑨当⑩涉猎，?见?往事?耳。
卿言多务，?孰?若孤？【详解】①孤：古时王侯的自称。
②岂：难道。
③卿：古代君对臣的爱称。
朋友、夫妇间也以“卿”为爱称。
④治经：研究儒家经典。
经，指《易》《书》《诗》《礼》《春秋》等书。
⑤为：成为。
⑥博士：专掌经学传授的学官。
⑦邪：语气词，后写作“耶”。
⑧但：只，只是。
⑨当：应当。
⑩涉猎：粗略地阅读。
?见：了解。
?往事：指历史。
?耳：表示限止语气，可译为“罢了”。
?孰：谁。
?若：比得上。
【字词】孤常读书，自①以为大有所②益。
”蒙③乃④始⑤就学。
【详解】①以为：认为。
②益：好处。
③乃：于是，就。
④始：开始。
⑤就：从事。
【字词】①及鲁肃②过寻阳，与蒙③论议，大④惊曰：“卿今者⑤才略，双击可编辑删除 1。
孙权劝学原文和译文
《孙权劝学》原文：
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。
权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎，见往事耳。
卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。
”蒙乃始就学。
及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
《孙权劝学》译文：
当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管政事，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多的理由来推托。
孙权说：“我难道是想要你研究儒家经典成为专掌经书传授的学官吗？只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。
你说军中事务繁多，谁能比得上我呢？我经常读书，（我）自认为（读书对我）有很大的好处。
”吕蒙于是就开始学习。
等到鲁肃经过寻阳的时候，和吕蒙论议国家大事，（鲁肃）十分惊奇地说：“你现在的才干和谋略，不再是原来那个吴县的阿蒙了！”吕蒙说：“和有抱负的人分开一段时间后，就要用新的眼光看待，长兄怎么知晓事物这么晚啊！”鲁肃于是拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友才分别。
孙权劝学原文及翻译
孙权劝学原文及翻译
孙权劝学原文及翻译
《孙权劝学》写的是吕蒙在孙权劝说下“乃始就学”，其才略很快就有惊人的.长进而令鲁肃叹服并与之“结友”的佳话。
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孙权劝学原文
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学!”蒙辞以军中多务。
权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪?但当涉猎，见往事耳。
卿言多务，孰若孤?孤常读书，自以为大有所益。
”蒙乃始就学。
及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙!”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母，结友而别。
孙权劝学翻译
当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权管事，不可以不学习!”吕蒙用军中事务繁多来推托。
孙权说：“我难道想要你研究儒家经典，成为博士(专掌经学传授的学官)吗?我只是让你粗略地阅读，了解历史罢了。
你说军务繁多，谁比得上我(事务多)呢?我经常读书，自己觉得获益很多。
”吕蒙于是开始学习。
当鲁肃到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙一起谈论议事，鲁肃十分吃惊地说：“你现在的军事方面和政治方面的才能和谋略，不再是原来的那个吴县的(没有学识的)阿蒙了!”吕蒙说：“志士(君子)分别几天，就重新另眼看待了，长兄你认清事物怎么这么晚呢?”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，和吕蒙结为朋友后分别了。
孙权劝学文言文翻译及注释
孙权劝学文言文翻译及注释《孙权劝学》选自北宋史学家、政治家司马光主持编纂的一部编年体通史一一《资治通鉴》。
[1] 该文写的是吕蒙在孙权劝说下“乃始就学”，其才略很快就有惊人的长进而令鲁肃叹服并与之“结友”的佳话。
孙权劝学文言文翻译及注释是如何呢?本文是小编整理的孙权劝学文言文翻译及注释资料，仅供参考。
孙权劝学文言文原文孙权劝学作者：司马光初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学!”蒙辞以军中多务。
权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪(语气词，通“耶”)!但当涉猎，见往事耳。
卿言多务，孰若孤?孤常读书，自以为大有所益。
”蒙乃始就学。
及鲁(lù)肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙!”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎!”肃遂(suì多音字)拜蒙母，结友而别。
孙权劝学文言文注释1、初：当初，这里是追述往事的习惯用词。
2、权：指孙权，字仲谋，黄龙元年(公元220xx年)称王于建业(今江苏南京)，国号吴，不久迁都武昌(今湖北鄂城)。
220xx年称帝。
3、谓：告诉，对……说，常与“曰”连用。
4、卿：古代君对臣或长辈对晚辈的爱称。
5、今：现在。
6、涂：同“途”。
当涂掌事：当涂，当道，即当权的意思。
掌事，掌管政事(异议：当涂：地名)。
7、辞：推托。
8、多务：事务多，杂事多。
务，事务。
9、孤：古时候王侯的自称。
10、治经：研究儒家经典。
"经”指四书五经，四书：《大学》《中庸.》《论语》《孟子》，五经：《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》11、博士：当时专掌经学传授的学官。
12、但：只，仅。
13、涉猎：粗略地阅读14、见往事：了解历史。
见，了解;往事，指历史。
15、乃：于是，就。
16、及：到了…的时候。
17、过：到;到达。
18、寻阳：县名，现在湖北黄梅西南。
19、才略：军事方面或政治方面的才干和谋略。
20、非复：不再是。
21、大兄：长兄，这里是对同辈年长者的尊称。
孙权劝学原文及翻译注释
孙权劝学原文及翻译注释《孙权劝学》是北宋史学家、政治家司马光创作的一篇记叙文。
此文既记叙了吕蒙在孙权劝说下开始学习，之后大有长进的故事，也赞扬了孙权、吕蒙认真学习的精神，并告诫人们学习的重要性。
《孙权劝学》原文初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。
权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。
卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。
”蒙乃始就学。
及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
《孙权劝学》翻译最初，孙权对吕蒙说：“你现在手握权柄，不可以不读书。
”吕蒙辩护说，不是他不读书，而是军中事情太多，没有时间。
孙权说：“我岂是要你研究儒家经典，去当教书匠？只不过希望你大略有个印象，知道历史就够了。
如果说没有时间，谁能比我更忙，我还常常读书，自以为大有裨益。
”吕蒙才开始求学。
后来，鲁肃路过寻阳，跟吕蒙谈论，不由大吃一惊，说：“你今天的才识智略，已不是当年吴郡时代的吕蒙。
”吕蒙说：“士别三日，就要刮目相待，大哥发现得未免太迟！”鲁肃遂拜见吕蒙的娘亲，结交成为好友，然后告辞。
注释1、初：当初，这里是追述往事的习惯用词。
2、权：指孙权，字仲谋，黄龙元年（公元222年）称王于建业（今江苏南京），国号吴，不久迁都武昌（今湖北鄂城）。
229年称帝。
3、谓：告诉，对……说，常与“曰”连用。
4、卿：古代君对臣或长辈对晚辈的爱称。
5、今：现在。
6、涂：同“途”。
当涂掌事：当涂，当道，即当权的意思。
掌事，掌管政事（异议：当涂：地名）。
7、辞：推托。
8、多务：事务多，杂事多。
务，事务。
9、孤：古时候王侯的自称。
10、治经：研究儒家经典。
"经”指四书五经，四书：《大学》《中庸.》《论语》《孟子》，五经：《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》11、博士：当时专掌经学传授的学官。
12、但：只，仅。
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《孙权劝学》原文和译文
原文:
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多条。
权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。
卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。
”蒙乃始就学。
及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大警曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
译文:
起初，吴王孙权对大将吕蒙说道：“你现在身当要职掌握重权，不可不进一步去学习！”吕蒙以军营中事务繁多为理由加以推辞。
孙权说：“我难道是想要你钻研经史典籍而成为学问渊博的学者吗？只是应当广泛地学习知识而不必去深钻精通。
你说要处理许多事务，哪一个比得上我处理的事务呢？我常常读书，自己感到获得了很大的收益。
”吕蒙于是开始学习。
等到东吴名将鲁肃路过寻阳，与吕蒙研讨论说天下大事，鲁肃听到吕蒙的见解后非常惊奇地说：“你如今的才干谋略，已不再是过去的东吴吕蒙可相比的了！”吕蒙说：“对于有志气的人，分别了数日后，就应当擦亮眼睛重新看待他的才能，老兄你为什么看到事物的变化这么晚呢！”鲁肃于是拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为好友，然后告别而去。