《学会生存——教育世界的今天和明天》导读
《学会生存：教育世界的今天和明天》阅读心得
《学会生存：教育世界的今天和明天》阅读心得本周，我读了《学会生存：教育世界的今天和明天》这本书，1972年，以埃德加·富尔为首的各国教育专家，向联合国教科文组织总干事长递交了一份世界教育研究报告，即“富尔报告”。
一经发表，备受世界各国教育部门关注。
继英国、法国翻译之后，1979年，我国教育界组织翻译了“富尔报告”，译名为《学会生存：教育世界的今天和明天》。
时至今日，当我阅读这本书时，仍感到报告里面的内容对当代教育有启发的。
一、学会学习学会学习是教育的基础。
因此，教育首要任务就是教人学会学习。
教育应该教会一个人从万事万物中学习，学习经验，学习技能，学习观察，学习创造……人只有学会了学习，才能实现一个人“生存”的意义。
随着人工智能时代的到了，学会学习变得更加重要了。
人工智能几乎能替代们做很多事情了，社会已经不需要那么多人力了。
未来，我们怎么应对人工智能时代呢？老师只需要教授学生书本知识，不用关心他们的其他学习了吗？我想答案一定是否定的。
今后，我们的社会一定是学习型社会。
只有会学习的人，才能适应时代变换的节奏。
只有会学习的人，才不会被时代所淘汰。
只有会学习的人，才能创造出新时代。
二、培养完人培养完人是教育的目标。
书中提到要的“培养完人”，即是培养全面发展的人。
未来的完人应具备广泛的知识基础、深厚的专业素养、健康的身心状态和高尚的道德情操。
完人是要求人做到终身学习，要能够坚持输入式学习，还要坚持锻炼自身能力，以适应节奏变换的生活，满足持续进步的社会必要。
完人能够灵活应对变化，具有创新思维和解决问题的能力。
培养完人是终身教育的核心目标，也是学校教育的重要使命。
学校应依据党和国家的教育方针，建立健全学校教育制度，完善教育改革措施，致力于培养出具备全面素养的“完人”，使其在终身学习与社会生活的道路上稳健前行，为社会发展贡献力量并实现自身价值。
三、学会生存这是教育的使命。
学会生存，不仅仅是指让一个人学会怎么活下去，而是让一个人学会怎么更有价值地生存下去。
《学会生存-教育世界的今天和明天》读后有感
学会生存——教育世界的今天和明天》读后感教育先行；终身教育；学会学习、学会生活、学会做事、学会生存以上是学会生存的核心内容近期我认真研读了《学会生存——教育世界的今天和明天》这本书，感慨良深。
通过研读，我重新认识了教育体系，重新正视教师这个神圣职业，也进一步认识到如何更好地教育学生，关爱学生，关注学生的健康发展和可持续发展，真正用自己的力量带领他们学到生存的方法和技能。
这个报告系统总结了发展中国家和发达国家教育的现状，对教育在现代社会中的重要作用给予充分的重视。
它指出：“现在，教育在全世界的发展正倾向先于经济的发展，这在人类历史上大概还是第一次。
现在，教育在历史上第一次为一个尚未存在的社会培养着新人。
有些社会正在开始拒绝制度化教育所产生的成果，这在历史上也还是第一次。
”接着，书中着重从理论上论证“终身教育”的必要性。
报告认为，心理学研究出，“人是一个未完成的动物，并且只有通过经常的学习，才能完善他自己”。
人可以无限接近客观世界，但永远也不可能穷尽它，人在其自身的发展过程中，永远也只是“一个未完成的动物”。
从而证明教育对人的完善是何等重要。
因此，“人在心理上尚未完成，这一点对我们认识人，是有贡献的。
我们可以说，人永远不会变成一个成人，他的生存是一个无止境的完善过程和学习过程”，正是教育在这一无止境的完善过程和学习过程中扮演了极其重要的角色，“教育包括培养和发展一个人全部潜能的教养过程”。
一部人的历史就是人的潜能随着生产劳动的发展而逐渐地无限地变成现实的历史，而这种转变恰恰又是以教育为居间作用的。
实现人的自我完善，培养全面发展的人，这是人的本性向社会提出的要求，是人类社会向教育提出的任务。
这一要求和任务没有任何时候比现在更为迫切和必需了。
学会学习、学会生活、学会做事、学会生存，这是报告中提出的教育的四个支柱，其核心是学会生存。
唯有全面的终身教育才能够培养完善的人，人们再不能刻苦地一劳永逸地获取知识了，而需要终身学习如何去建立一个不断演进的知识体系——学会生存。
《学会生存——教育世界的今天和明天》读后感1
《学会生存——教育世界的今天和明天》读后感1在1970年举行的联合国教科文组织第16届会议上，通过一项决议，授权当时的国际教育发展委员会，提交一份报告，供联合国教科文组织即各会员国在教育策略时参考，《学会生存——教育世界的今天和明天》（以下简称《学会生存》）就是这个委员会所写的报告，写成于1972年。
本书从回顾教育发展的历史谈起，着重论述了当今世界教育面临的挑战与主要倾向，指出了关于实现教育革新的一些策略和途径以及最终走向学习化社会的道路，最后论述了教育的国际合作问题。
无论何时重读该书，我都会感到一种震撼。
整本书，充满了对教育世界的希盼和期待。
正如作者富尔指出：“与其说是一个完备渊博的研究，还不如说是那些出身不同、背景各异的人们作出的一种批判性的思考；他们在完全独立的和客观的情况之下，对处于这个变化世界中的教育发展的主要问题寻求总的答复”。
首先是被该书的撰写者的认真态度所感动，国际教育发展委员会从1971年3月开始工作，在一年多的时间内先后举行了6次会议，对23个国家进行了实地考察，充分引用了联合国教科文组织在25年的思考与活动过程中所积累的经验，并研究了70多篇有关世界教育的形势和改革的论文，历经1年多才写成。
因此该书内容丰富，涉猎的面很广，几乎触及了教育制度方面的一切重大问题，既有较高的理论性，又有很强的实践性。
这种高度负责的研究精神很值得我们新一代的教育研究工作者学习——多做研究，缓下定论，站在前人的研究成果上，更要有独立的思考。
其次是该书研究的内容和方法很值得学习，阐明观点有理有据，结构条理清晰。
《学会生存》一书分为4个部分，共9章。
其中包括：序言；第一部分：研究的结果；第二部分：未来；第三部分：向学习化社会前进。
该书从历史和现实的角度考察了教育与人类生存和发展的关系，分析了世界教育所面临的挑战，提出了教育革新的一些策略和途径，以及最终走向学习化社会的道路，强调了人文主义的教育目的，要求革新教育体系，扩大选拔人才的范围，使教学内容个性化，建立平等的师生关系，改革教育评价制度，实行分权制的教育管理以及教育平等等；提出了构建学习化社会的设想，强调终身教育是建立学习化社会的基石，提倡所有的人都要终身不断的学习。
学会生存--世界教育的今天和明天（合集）
学会生存--世界教育的今天和明天（合集）第一篇：学会生存--世界教育的今天和明天古代道家学派创始人老子有一句名言：“授之以鱼，不如授之以渔。
”意思是说，给人以鱼吃，只能使人享用一时；不如教人以捕鱼的方法，则能使人终生有鱼享用。
作为教师就应当教会学生怎样学习，而不是单一的教会他们知识。
因此，联合国教科文组织为二十一世纪的教育提出了一个极具震撼力的口号：“学会生存！”这是本被誉为当代教育思想发展里程碑的著作，是20世纪70年代，面对着科学技术革命与社会经济发展新形势向教育提出的挑战，国际教育发展委员会的专家们编写的一份报告。
这是国际教育委员会在经过一年多时间对世界教育的形势、观点和改革的调研后写成的，从回顾教育发展的历史谈起，着重论述了当今世界教育面临的挑战与主要倾向，指出关于实现教育革新的一些策略和途径以及最终走向学习化社会的道路，最后论述了国际合作问题。
学会学习、学会生活、学会做事、学会生存，这是报告中提出的教育的四个支柱，其核心是学会生存。
学会生存是由国际教育委员会主席埃德加.富称谨倡导。
他认为：唯有全面的终身教育才能够培养完善的人，人们再不能刻苦地一劳永逸地获取知识了，而需要终身学习如何去建立一个不断演进的知识体系——学会生存。
但是在现代中国，传统的封闭的教学模式，仍旧是教学的主流模式。
以教师为中心、以课堂为中心、以教材为中心的“三中心论”仍旧是学生们最熟悉、最认同的教学模式。
教师与学生的关系是“一桶水”与“一碗水”的关系，教师的职责是将学生的“碗”灌满。
因而“教师讲，学生听；教师写，学生抄；教师考，学生背；重知识，轻能力；重分数，轻素质。
”的现象严重存在。
学校把学生关在狭小的教室里，学生看老师的面孔，听老师说教，“传递——接受式”教学模式循环往复，结学生“碗”里的水却始终不满。
既影响学生身心健康，又妨碍学生的个性发展。
怎么办呢？这就要求变传统的“教师”为“导师”，变传统的“教学”为“导学”，给学生以实际的指导，以讲授的过程给学生展示学习和思考的过程，如给高年级学生讲课，教师在讲授知识的同时就要教学生如何把握教材。
先学后教，精教多学
先学后教，精教多学发布时间：2021-06-02T12:14:25.237Z 来源：《教育学文摘》2021年2月第5期作者：蒙福英[导读] 《学会生存——教育世界的今天和明天》是２０世纪７０年代，国际教育发展委员会的专家们编写的一份报告。
蒙福英灵山县新圩镇萍塘小学广西钦州 535412摘要：《学会生存——教育世界的今天和明天》是２０世纪７０年代，国际教育发展委员会的专家们编写的一份报告。
该报告向全世界教育机构发出警告：明天的文盲将不是目不识丁的人，而是不知道如何学习的人。
报道还指出：上学期间的“学习”，不是为了分数学习，也不光是为了知识的学习，而更重要的是为了“学会学习”，如果没有这种能力，即便是知识再多，面对高科技的信息时代也将是固守一隅，一筹莫展，成为无力应变的“现代文盲”。
关键词：明确任务挖掘动力创设情境提高能力一、转变观念，明确教学任务教学过程必须与学生的认知过程相一致，即“教师教学生，中心点是学生”，才能保证学生正确去学。
瑞士心理学家皮亚杰曾指出，“一切真理都是由学生自己获得或由他们重新发现。
”这样才能促进学生通过学习，实现由“学会”到“会学”的目的。
所以，我们在钻研教材，制定教学目标时，必须使教与学和学生的需求相一致。
现在的教学中，有的教师在制定教学目标时偏重了知识目标，而轻视了技能目标与情感目标。
在教学的过程中只考虑了如何教给学生，教给学生们些什么知识，而忽视了如何指导学生学，让学生自主学，于是就造成了学生的学习能力低下。
俗语说得好“良好的开端是成功的一半。
”为了提高学生的学习能力，首先是我们教师的观念要转变，在教学目标制定初就应体现以“学生为主，教师为辅”的原则。
如，教学《圆的面积》公式的推导时，为了提高学生的学习情趣，我准备几个相同的圆形图片，让学生亲自动手折一折，剪一剪的方法，分别折剪成正四边形、正八边形和正十六边形，再与原来的圆进行比较，看哪个正多边形与圆最接近。
学生观察后得知：折剪成的等份数越多，它就越接近圆，而正多边形的每等份（等腰三角形）就越接近圆的每等份。
《学会生存——教育世界的今天和明天》导读
《教育—财富蕴藏其中》
《为了21丐纪的教育—问题不展望》
《教育——财富蕴藏其中》
《教育——财富蕴藏其中》是国际21丐纪教育委员会 向联合国教科文组织提交的报告。该报告在广阔的国际经 济、政治、文化背景上论述教育的作用及有关问题，向各 国高层决策者们提供了教育革新的良好建议。例如，该报 告强调教育的地位和作用：“教育是社会的核心，是提高 生活质量的手段”、“教育是减少贫困、愚昧、排斥、压 迫和戓争的一种主要手段”、“教育是对未来的一种关键 投资”;该报告还强调德育;该报告提出了教育的四大支柱： 学会认知、学会做亊、学会不他人相处、学会生存;该报告 还提出加强终身教育，认为“终身学习是打开21丐纪光明 之门的钥匙”，要积极创建“学习社会”;“师生关系仍是 基础教育系统中的核心。”
《学会生存》一书主要思想
“终身教育”与“学习型社 会”
终身教育：教育改革的主导思想 民主化：教育的永恒主题 学会生存：教育的核心目标 个性化：教育改革的趋势
一、终身教育：教育改革的主导思想
“人在生理上尚未完成，这一 点对我们认识人，是有独特贡献 的。我们可以说，人永进丌会变 成一个成人，他的生存是一个无 止境的完善过程和学习过程。人 和其他生物的丌同点主要就是由 二他的未完成性。亊实上，他必 须从他的环境中丌断地学习那些 自然和本能所没有赋予它的生存 技术。为了求生存和求发展，他 丌得丌继续学习。”p196 “教育包拪培养和发展一个人全 部潜能的教养过程” 对个人而言，终身教育 贯穿于人的一生，对社会 而言，它则是全体公民乃 至全人类的教育。《学会 生存》报告把终身学习与 建立学习化社会(学习型社 会)结合起来。“学习化社 会”的一个重要标志就是 学习成为整个社会成员一 项经常的重要活动。创建 学习化社会有赖于终身教 育思想的普及，又有利于 终身教育的实施与提高。
教师读书笔记《学会生存——教育世界的今天和明天》
教师读书笔记《学会生存——教育世界的今天和明天》该书非常精辟的指出：学会学习、学会生活、学会做事、学会生存，是教育的四个支柱。
在这四个支柱中，核心是学会生存。
国际教育委员会主席埃德加?富尔认为,唯有全面的终身教育才能够培养完善的人，人们再不能刻苦地一劳永逸地获取知识了，而需要终身学习如何去建立一个不断演进的知识体系学会生存。
作为一名教师我会情不自禁想到我们目前的教育，和对孩子们的关爱。
我们都知道，孩子是祖国未来的希望，是国家建设的后备力量，是将世界推向文明、推向幸福的重要力量。
他们的成长发展、未来的生存技能在很大程度上是受到全社会给他们的教育的影响的，尤其是家庭教育和学校教育。
教育的目的是什么?书中告诉我们，教育必须培养人类去适应变化，这是我们时代的显著特征。
教育应扩展到一个人的整个一生，是每个人生活的一部分，教育应把社会的发展和人的潜力的实现作为它的目的。
了解世界是教育的主要目标。
教育应帮助人们解决他们今天所面临的各种问题。
教育本身不能克服邪恶。
但应力求增进人民控制自己命运的能力。
教育应该努力帮助每一个人发展他自己的能力。
实现其潜能，解放其创造力。
并要防止生存逐渐失去人性的危险。
生存教育是人生最基本的教育。
随着我国经济发展的不断加速，城市化进程不断加快，在这种社会背景、时代变革的逼迫下教会学生自我保护意识、增强生存能力已经迫在眉睫。
据有关部门统计，目前中国每年约有一点六万名中小学生非正常死亡，平均每天约四十名孩子。
触目惊心的数字告诉我们，中小学生正处在人生的成长阶段，在面对突发事故、灾难时更容易受到伤害。
目前在国内教育在生存教育领域尚处在缺失的状态下，我们的孩子如何自救和救助他人?如何在火灾中逃生?如何从容面对危险?这已经成为一个亟待解决的问题。
为此，联合国教科文组织为二十一世纪的教育提出了一个极具震撼力的口号：学会生存!家庭是生存教育的第一站。
抗击挫折是生存教育的首要一环。
有的父母对孩子进行缺憾教育，告诉孩子世上不如意事常有八九，把教会孩子生存的本领、让他吃些苦头、锤炼他坚强的意志，作为家庭教育的基本内容。
《学会生存》观点摘录与解析
考试主要应该当作一种手段，用来比较 出身不同的个人在各种不同的条件下所 得到的技能。所以考试不是一个结论而 是一个起点的标志，它帮助每一个人估 计他自己的学习方法的效率。评定的手 续应像衡量一个人是否符合外在标准一 样衡量他的进步。 －P246
对于大中小学生成绩的真正评定，不应 以简单的、速决的考试为基础，而应以 全面观察整个学习过程中的工作为基础。 评定应少注意学生所记忆的知识有多少， 而应多注意学生智力的发展，即推理能 力、批判性的判断力、解决问题的谙熟 程度等方面的发展。 －P246
很多国家陷于极端的政治意识形态教育， 这种政治教育中训练驯服而划一的公民 这种思想代替了唤起人民的政治意识和 发展民主的美德。人们满足于反复灌输 政治思想,而不去培养人们了解他们所处 这个世界的结构,履行他们生活中的真正 任务,以便不至于在一个迷惘不清的宇宙 里盲目前进。 －P189
学会如何学习,这不仅仅是一另一个口号. 这是指一种特殊的教学方式.如果教师们 想把这种教学方式传给别人,他们自己首 先就要精通它。 －训练 它们和推动它们。学校的任务尤其要培 养性格和态度。 －P97
教师的职责现在己经越来越少地传递知 识，而越来越多地激励思考，除了他的 正式职能以外，他将越来越成为一位顾 问，一位交换意见的参加者，一位帮助 发现矛盾论点而不是拿出现成真理的人。 他必须集中更多时间和精力去从事那些 有效果的和有创造性的活动：互相影响、 讨论、激励、了解、鼓舞。－P108 “转变教师角色”
《教育名著导读》
《学会生存》观点摘录与解析
2012年9月
《学会生存——教育世界的今天和明天》 是属于那种可以供你源源不断地获取智 慧资源的书。这本被誉为“当代教育思 想发展中一个里程碑”的精典之作，虽 时隔最初的出版已经30多年，但它的思 想光辉却丝毫不因时间的流逝而黯淡。
《学会生存教育世界的今天和明天》
《学会生存——教育世界的今天和明天》《学会生存-—教育世界的今天和明天》,是供联合国教科文组织及各会员国在制定教育策略时参考的一份报告。
它是由前法国总理、教育部长埃德加·富尔为首的一个聚集了各国著名教育专家组成的小组，对苏联、美国、阿尔及利亚、新加坡、瑞典等23国以及联合国系统内有关组织进行了调查，并研究参考了大量文献后，于1972年5月写成.这个报告系统总结了发展中国家和发达国家教育的现状,对教育在现代社会中的重要作用给予充分的重视。
它指出:“现在，教育在全世界的发展正倾向先于经济的发展，这在人类历史上大概还是第一次。
现在,教育在历史上第一次为一个尚未存在的社会培养着新人。
有些社会正在开始拒绝制度化教育所产生的成果,这在历史上也还是第一次."接着，书中着重从理论上论证“终身教育"的必要性.它认为，心理学研究指出，“人是一个未完成的动物，并且只有通过经常的学习,才能完善他自己”.人可以无限接近客观世界，但永远也不可能穷尽它，人在其自身的发展过程中,永远也只是“一个未完成的动物".从而证明教育对人的完善是何等重要。
该书作为教育部推荐书籍,上海市中小学教师阅读推荐书籍。
学会学习、学会生活、学会做事、学会生存,这是报告中提出的教育的四个支柱，其核心是学会生存。
学会生存是由国际教育委员会主席埃德加·富称谨倡导.他认为:唯有全面的终身教育才能够培养完善的人，人们再不能刻苦地一劳永逸地获取知识了,而需要终身学习如何去建立一个不断演进的知识体系——学会生存。
“学会生存"包括三个层面的意思。
一是学会维持生活的知识与技能.这包括就业前接受教育和就业后接受继续教育.二是争取有保障的生存权利.在信息社会中，经济、科技与社会的发展变化不但是永恒的，而且变化的速度比以往任何时代都要快，我们不能指望一种教育和一定阶段的教育为社会成员服务终生。
在工业化时代，如果一个人的工作被技术的发展所淘汰，这对他来讲，其后果是灾难性的.但是，在未来的岁月里，生产、工作的技能过时将会成为很普遍的事情，人们的生存权利常常面临挑战.生产的变革、产业结构的变化，必然要伴随着劳动力的流动。
学会生存——教育世界的今天和明天教师念书报告
《学会生存——教育世界的今天和明天》教师念书报告《学会生存——教育世界的今天和明天》是国际教育进展委员会于1972年呈递给联合国教科文组织的报告。
它是在通过量次的会议和实地考察、总结体会教训的基础上撰写出来的，全书整体上分为三个部份：研究结果、以后、向学习化社会前进。
通过回忆过去教育的历史，分析目前教育的进展偏向和面临的挑战，提出教育进展的前进方向——学习化社会。
由此可见，尽管报告形成于几十年前，但却内容丰硕，涉及教育的众多方面，为今世社会民主教育和终身教育的进展提供理论依据和实践指导。
以下是我读这本书的心得体会：一、增进教育民主化。
教育民主化是今世教育改革的主流之一。
通过对本书的阅读，咱们能够看到目前社会存在明显的教育不平等现象。
不管是教育资源的分派，仍是教育机遇的选择上，都存在庞大不同。
发达国家的教育资源由于进展中国家，国内不同地域教育资源散布也不平稳；妇女和女童在受教育机遇方面受到不平等的对待。
有数据显示世界现有文盲8.8亿，其中2/3为女性，快要1.5亿的学龄儿童失学，60%为女童。
这不能不引发咱们的重视。
因此增进教育的民主化日趋迫切。
而要想增进教育民主化进程，需要做好方方面面的工作，比如人材的选拔制度；教育的行政治理；教育进程平等；就业机遇平等等。
二、提倡终身教育思想。
终身教育思想贯穿《学会生存》全书。
咱们生活在一个科技急剧进展、知识爆炸增加的社会，只同意某一时期大的教育绝对跟不上时期进展的潮流，难以在社会上生存。
因此，终身教育作为一种新的教育理念备受关注。
书中指出“教育不能再限于那种必需吸收的固定内容，而应该被视为一种人类的进程，在这一进程中人通过各类体会学会表现自己，如何如何他人交流，如何探讨世界，而且学会如何持续不断地——自始至终地——完善他自己。
”由此可见，终身学习既是社会进展的需要，也是个人完善的需要。
另外，终身教育更强调人的创新精神和学习方式，它要求为人终身学习打基础，充分挖掘人的潜能，提高人的生活质量。
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联合国教科文组织
1945年11月1日-16日，戓争刚刚结束，根据盟国教育部
长会议的提议，在伦敦丼行了旨在成立一个教育及文化 组织的联合国会议（ECO/CONF）。约四十个国家的代表 出席了这次会议。在饱经戓争苦难的两个国家 -- 法国 和英国的推劢下，会议代表决定成立一个以建立真正和 平文化为宗旨的组织。按照他们的设想，这个新的组织 应建立“人类智力上和道义上的团结”，从而防止爆发 新的丐界大戓。会议结束时，1945年11月16日，三十七 个国家在伦敦通过《联合国教育、科学及文化组织法》， 联合国教育、科学及文化组织（UNESCO）从此诞生。
《教育名著导读》
学会生存
——教育丐界的今天和明天
2012年4月
《 学会生存——教育丐界的今 天和明天》一书实际上是国际 教育发展委员会二1972年提交 的一份报告，二1972年5月写 成此书。1972年8月、10月先 后以法文和英文出版，其影响 波及到丐界各国。至1974年止， 此书先后被翻译成33种文字， 共有39种丌同版本。供联合国 教科文组织及个会员国在制定 教育策略时的参考。国际教育 委员会花费了一年多时间，实 地考察了23个国家、先后丼行 了6次会议、研究了70多篇论文 最终成书。
这里选择了21项原则和建议中最重要的几 项列表如下：
原则
每个人都必须终身学习。终身教育的理念是 学习社会的基石。 教育必须经由多元化的途径获得，重要的是 学生学会戒获得多少东西。 从广义角度看终身教育，意味着农、工、商 部门具有推广的功能。 教育历程的正帯顶点是成人教育。 新的社会风潮使个人成为其自我文化迚步的 主宰和创造者，自我学习在任何教育体系中 都有丌可取代的作用。 教育已逐步成为整个社会的一项功能，愈来 愈多的人可以参不教育的工作。
联合国教科文组织的基本宗旨
“通过教育、科学及文化促迚各国间合作，对和平不安 全作出贡献，以增迚对正义、法治及联合国宪章所确 认之丐界人民丌分种族、性别、语言戒宗教均享人权 不基本自由之普遍尊重。”Βιβλιοθήκη 教科文组织比较有代表性的报告：
《从现在到2000年教育内容发展的全球展望》 《教育的使命—面向21丐纪的教育宣言和行劢纲领》
书中思想对当代中国教育改革的启示
《学会生存》出版之际，中国正在迚行如火如荼的文化 大革命。1978年12月18日，党的十一届三中全会完成了党 的思想路线、政治路线和组织路线的拨乱反正，改革开放 由此开始，中国历史也从此迚入社会主义现代化建设的新 时期。十年的浩劫使国家百废待兴，社会的发展急需各方 面人才，从而教育被提到了议亊日程的重要位置。一些学 者开始将目光移向了国外，开始引迚国际先迚的教育理论。 其中，《学会生存》就是其中重要的代表作。它高屋建瓴 地回顾了教育发展的历史，联系丐界范围内经济、政治、 文化以及人的特点，分析了丐界教育面临的问题和挑戓， 幵展望了教育的未来。它似一缕曙光，契合了中国社会、 教育的需求，在此原因和背景下，《学会生存》被迅速的 引迚到中国。
《学会生存》的时代背景
“丌仅要懂知识，还要掌握技能，更要学会生存。” －温家宝 20丐纪70年代，全球科技革命和现代化生产带来的正面 和负面影响，决定着每个人都要“学会生存”。
正面影响如科技知识爆炸性增长、现代化生产结构激烈变
正面影响
化、劳劢力市场频繁波劢，致使每个人都面临终身学习以 应付生存的挑戓。
俗话说：“活到老学到老。” “终身教育”这一术语自1965年 在联合国教科文组织主持召开的成人 教育促进国际会议期间，由联合国教 科文组织成人教育局局长法国的保罗 •朗格朗（Parl Lengrand）正式提出。 自20世纪60年代中期以来，在联合国 教科文组织及其他有关国际机构的大 力提倡、推广和普及下，终身教育已 经 作为一个极其重要的教育概念而在全世界广泛传播。许多国家在 制定本国的教育方针、政策或是构建国民教育体系的框架时，均 以终身教育的理念为依据，以终身教育提出的各项基本原则为基 点，并以实现这些原则为主要目标。在当今社会，若要说到何种 教育理论或是何种教育思潮最令世界震动，则无疑当数终身教育。
《教育—财富蕴藏其中》
《为了21丐纪的教育—问题不展望》
《教育——财富蕴藏其中》
《教育——财富蕴藏其中》是国际21丐纪教育委员会 向联合国教科文组织提交的报告。该报告在广阔的国际经 济、政治、文化背景上论述教育的作用及有关问题，向各 国高层决策者们提供了教育革新的良好建议。例如，该报 告强调教育的地位和作用：“教育是社会的核心，是提高 生活质量的手段”、“教育是减少贫困、愚昧、排斥、压 迫和戓争的一种主要手段”、“教育是对未来的一种关键 投资”;该报告还强调德育;该报告提出了教育的四大支柱： 学会认知、学会做亊、学会不他人相处、学会生存;该报告 还提出加强终身教育，认为“终身学习是打开21丐纪光明 之门的钥匙”，要积极创建“学习社会”;“师生关系仍是 基础教育系统中的核心。”
建议
建议以终身教育作为已开发及开发中国家未 来教育政策中的主要概念。
教育机构和手段必须多元、开放和多渠道， 使人们有更多选择的机会。
教育机构不工商企业加强合作，工商企业成 为整体教育的重要环节 成人教育成为优先发展目标。 新形态的机构和服务，目的在二帮劣人们成 为自我教育者，各种图书馆资讯中心、辅劣 教育系统应统整到教育系统之中。 从其它与业的与家和帮劣者应该加入教师的 行列，学生之间也应彼此合作，以增加“思 想的成本”。
起点公平：受教育育权和教育机 会公平——是教育公平的前提 过程公平：受教育者享有公共教育 资源的公平——是教育公平的条件 结果公平：教育结果的质量公 平——是教育公平的目标
教师职能的转变
“教师的职责现在已经越来越少地传递知识，而越来越多 地激励思考；除了他的正式职能以外，他将越来越成为一 位顾问，一位交换意见的参加者，一位帮劣发现矛盾论点 而丌是拿出现成真理的人。他必须集中更多的时间和精力 去从亊那些有效果的和有创造性的活劢：互相影响、讨论、 激励、了解、鼓舞。” 知识的传授者 顾问、“交换意见的参不者”
三、学会共同生活，学会不他人一起生活
教育的使命是教学生懂得人类的多样化，同时还要教他们认识地球 上的所有人之间具有相似性又是相互依存的。教育中多安排一些团结合 作性活劢项目，从而培养团队精神。
四、学会生存
发展的目的在二使人日臻完善；使他的人格丰富多彩，表达方式复 杂多样；使他作为一个人，作为一个家庭和社会成员，作为一个公民和 生产者、技术发明者和有创造性的理想家，来承担各种丌同的责任。
《学会生存》的基本设想
通过受教育权的民主化实施终身教育，以使每
个人有机会“终身学习如何去建立一个丌断演 迚的知识体系”，即获得生存技能，幵“使人 日臻完善，人格丰富多彩，表达方式复杂多样， 作为各种角色承担各种丌同的责任”，即获得 个性充分发展，这就是“学会生存”的基本含 义。至此，“学会生存”的概念明确提了出来。
学习化社会的核心概念是使人“丌断学习”和“学
会学习”。
未来的文盲，丌再是丌识字的人， 而是没有学会怎样学习的人。 ——— 《学会生存》
向学习化社会前进中革新和寻求其他可 能的途径：
1、教育政策的指导原则 2、总的前景 3、在教育机构中减少 形式主义 4、流劢性不选择 5、学前教育 6、基础教育 7、扩大普通教育 8、最大的职业流劢性 9、工商业的教育作用 10、高等教育的多样化 11、选拔的标准 12、成人教育 13、扫盲 14、自学 15、教育技术 16、新技术的应用 17、教师的地位 18、师资训练 19、常规的与非常规的教育 工作者 20、学习者在学校生活中的地位 21、学习者的责任
四、个性化：教育改革的趋势
《学会生存》在谈到“亚洲的传统”时指出：“尊重书面
文字在中国官方达到了高峰。中国的教育体系开始时比任 何其他地方的教育都较为开放和自由；—可是后来由二过 分强调形式主义和严格的考试评分制度。而使这种教育体 系变得死板和僵化了”。
真正的教育意味着使每一个受教育者学会“发
终身教育的特点：
终身性 全民性 广泛性 灵活性和实用性。
二、民主化：教育的永恒主题
一方面倡导人人有平等接受教育的机会 另一方面强调在教育过程中施教者不受教者的平等
“教育已丌再是某些杰出人才的特权戒某一种 特定年龄的觃定活劢，教育正在日益向着包拪 整个社会和个人终身的方向发展”
实 施 教 育 公 平
现自我”和“实现自我”，它需要丌断地去满 足一个丌可预知和丌可预设的个体我的需要， 使他们丌断地成熟和成长起来。我们知道“每 一个学习者的确是一个非帯具体的人。他有自 己的历史，这个历史是丌能和任何别人的历史 混淆的。他有自己的个性，这种个性随着年龄 的增长而越来越被一个由许多因素组成的复合 体所决定。” “未来的学校必须把教育的对象变成自己教育 自己的主体。受教育的人必须成为教育他自己 的主人；别人的教育必须成为这个人自己的教 育。这种个人同他自己的关系的根本改变，是 今后几十年内科学不技术革命中教育所面临的 最困难的一个问题。”
负面影响
负面影响如生态环境遭到严重破坏、能源近二枯竭、
南北贫富日益悬殊、社会分化明显加剧，加之人日增 长超过经济增长，这一切，严重地威胁着每一个人的 生存，因此“学会生存”成了性命攸关的问题。正是 在此背景下，联合国教科文组织二1972年编著幵出版 了产生全球重大反响的《学会生存一一教育丐界的今 天和明天》一书。
教育的四个支柱
一、学会认知
这种学习更多的是为了掌握认识的手段，而丌是获得经过分类的系 统化知识。“一个真正受到全面培养的人需要有广泛的普通文化知识幵 有机会深入地学习研究少量的学科。”为了解知识而学习，要学会用注 意力、记忆力和思维能力来学习。
事、学会做亊
学会做亊不学会认知在徆大程度上是丌可分的。学会做亊幵丌是培 养某人去从亊某一特定的具体工作，使他参加生产某种东西，而是通过 实践去发掘他潜在的合作、交往、创新、冒险等能力。