最新第三编文学创作论PPT
文学创造（创作论）
第二编 文学创造（创作论）
第六章 文学创作过程
文学创作过程可分为三个阶段：发生（主要是艺术发现、创作动机）、构思和物
化（传达）。本章旨在研究作家在什么基础上进行创作、为什么创作和如何创作的问
题。 第一节 文学创造的发生阶段
一、材料储备
或叫素材积累。这是文学创造的第一要素，也是文学创造过程的第一步。
（一）文学创造的材料是作家意识到的社会生活。材料的积累是把生活心灵化的
过程。
文学创造是一种特殊的精神生产，它的材料与一般的物质生产所需要的物质材料
不同，直接地讲，是一种精神材料，是摄入到作家头脑中的社会生活，是存在于作家
记忆中的表象，具体而言，是作家有生以来从社会中有意或无意获得的一切丰富、生
动然而相对芫杂、粗糙的刺激和信息。
作家把社会生活心灵生的过程，从心理学角度看，是外在刺激作为一种信息被大
脑吸收并储存的过程，其中记忆机制起关键作用： 刺激 感觉 感觉缓冲器（大脑某个部位） 短期记忆 长期记忆。
（二）作家获取材料的途径
1、实践获取和书本获取
古人认为文学创造要有真情实感，而真情实感是来自于作家对生活的体验。从
司马迁的“发烧之所以作”（《自序》）到韩愈的“文章之作，恒发于羁旅草野”，《荆
谭唱和诗序》再到欧阳修的“穷而后工”（《梅圣俞诗集序》、《薛简肃公文集序》），都
从一个侧面涉及到生活材料对作家创作的重要性。王夫之说：“身之所历，目之所见，
是铁门限。”（《夕堂永日绪论·内编》——《姜斋诗话》）刘熙载谈到“杜少陵、元次
山、白香山不但如身入闾阎，目击其事，直与疾病之在身者无异。”（《艺概·诗概》）
王国维也说：“诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。入乎其内，故能写之；
出乎其外，故能观之。”（《人间词话》）都主张作家要体验生活、观察生活。 巴尔扎克说“作家应该熟悉一切现象，一切感情。”（《〈驴皮记〉初版序言》）雨
果说：“诗人的两只眼睛，其一注视人类，其一注视大自然。”（《〈光与影集〉序》）果
文学理论 知识点
1 第一编 导论
第一章 文学理论的性质和形态
第一节 文学理论的性质
一、文学理论的学科归属
二、文学理论的对象、任务
艾布拉姆斯文学四要素说：世界——作品——读者——作家
从总体上来研究文学活动区别于其它活动的特殊性质，就形成了文学本质论。
文学随时代发展而发展，研究文学发展的根由及文学发展的规律就构成了文学活动发展论。
研究作家如何根据生活进行艺术创造的过程和规律，就成了文学创作论。
研究作品的构成因素及其相互关系，这就形成了作品构成论。
研究读者接受过程和规律，就形成了文学接受论。
三、文学理论的应有品格
文学理论的实践性：来源于文学活动的实践；为文学活动的实践所检验
文学理论的价值取向：一种意识形态；民主、科学、现代的取向
第二节 文学理论的形态
一、文学理论形态多样化的依据
文学理论认识的客体：文学活动的整体
文学活动有两个流动系统：
文学创作—文学作品—文学接受
文学生产—作品价值—文学消费
二、文学理论的基本形态
文学哲学、文学心理学、文学符号学、文学信息学、文学社会学、文学价值学、文学文化学
1、反映论视角：文学哲学
马克思主义反映论
马克思主义反映论是揭示文学活动的基本视角，因此以反映论为基础的文学哲学是文学理论的一个基本形态。
马克思主义的认识论的文学哲学，以其科学性超越了以前的文学哲学，成为文学理论的基石。
2、心理学视角：文学心理学
3、符号学视角：文学符号学：文学活动是一个符号化过程
符号学的开路先锋：卡西尔
卡西尔：德国著名哲学家和哲学史家。早年接受新康德主义哲学的训练，后成为马堡学派的代表人物之一。代表作有《人论》等。他的符号哲学将人定义为“符号的动物”。
4、信息学视角：文学信息学
文学从创作到作品发表，是一种特殊的信息传播。
文学接受是信息的接受和对创作的反馈。
5、社会学视角：文学社会学
文学社会学是文学理论的一种重要的形态
丹纳三因素说：丹纳在《英国文学史》序、《艺术哲学》等著作中提出了文学创作决定于种族、环境和时代三种因素的理论。
文学理论 陈文忠
共享知识 分享快乐
卑微如蝼蚁、坚强似大象 第一编 导论
第一章、文学理论的性质和形态
文艺学，是一门以文学为对象，以揭示文学基本规律，介绍相关知识为目的的学科，包括文学理论、文学理论史、文学批评、文学批评史和文学史。文艺学包括广义的文艺学和狭义的文艺学，上面所说的是广义的文艺学，狭义的文艺学主要就是指文艺理论
第一节 文学理论的性质
一、文学理论的学科归属
1、无论在中国还是西方，最早研究文学的学科都叫“诗学”、“诗论”。
2、 一般
文学理论 ↑ 文学理论史
共时← ————— ————————→历时
文学批评 ↓ 文学批评史
特殊 文学史
文学理论是文艺学的分支学科之一。它与其他四个分支关系密切，它通过横向的审视，侧重研究文学中带有一般性的普遍规律，它指导和制约着文学批评和文学史等分支的研究，但它本身又必须建立在对特殊的具体的作品、作家、文学现象的研究基础上。
二、文学理论的对象和任务
1、对象
以文学的普遍的规律为研究对象，具体地说，是以文学的基本原理、概念范畴以及相关的科学方法为研究对象。
2、任务
四个方面：文学本质论，文学创作论，作品构成论和文学接受论。
★ 美国当代文艺学家M．H．艾布拉姆斯在《镜与灯——浪漫主义文论及批评传统》一书中提出文学四要素：
世界
读者 作家
作品
三、、文学理论应有品格
1、文学理论的实践性
来源于文学活动实践；
为文学活动实践所检验；
2、文学理论的价值取向
一种意识形态；
民主、科学、现代的取向；
第二节 文学理论的形态
一、文学理论形态多样化的依据
1、文学理论认识的客体：文学活动的整体
2、文学活动有两个流动系统：
文学创作—文学作品—文学接受
文学生产—作品价值生成—文学消费
二、文学理论的几种基本形态
最新人教部编版小学五年级上册语文《牛郎织女连环画创作》名师示范课教学设计
学习与生活的苦，每一个人必须选择一个。不管你选择了哪一个，都应该尽最大的努力做到最好，只有做到最好，人生才会在不留遗憾。老一辈教育我们，书山有路勤为径，学海无涯苦作舟；吃得人中苦，方为人上人；吃亏是福，在学习的年龄不要贪图享乐；认认真真听课，勤勤恳恳学习，美好的未来可以值得可期。
《牛郎织女》连环画欣赏与再创作教案
【教学内容】
统编教材五年级上册第三单元创意表达拓展课
【课程说明】
本单元属于“文学阅读与创意表达”任务群，本课不是教材中预设的课时，而是依托本单元的三篇课文的创造性复述和缩写主题的习作要求，引导学生结合图文展开创意表达，延展出《牛郎织女》连环画欣赏与创作的语文综合实践课，
【教学目标】
1.感受连环画的魅力，运用对比阅读欣赏和评价连环画。
2.运用图文同步、图文互补等方法进行连环画文字的创意表达。
3.尝试改编故事，并用连环画的形式进行创作和表达。
教学准备：课件、学习单等。
【教学过程】
一、图文同步：串联“情节链”，提升概括能力
1.排序：同桌一起为学习单一的连环画排序。同桌在学习单中标出具体的序号，1-8对应课文《牛郎织女》（一），9-16的对应课文（二）
2.配文：课件展示四幅配文的连环画。请12个四人小组分别为一幅连环画配文。同桌完成学习单二。字数争取控制在50个字以内。
【实物投影】全班分享。
3.小结：将画作和大家配文连在一起，就有了完整的情节链，也就合成了一本有趣连环画。
（1）讨论：变成图画的连环画和课文读起来有什么不一样呢？
（2）互文：现在是读图时代，连环画也好，绘本也好，都是人们非常喜爱的一种艺术形式，都为作者提供了很多创造性表达的空间。今天我们选用的图画有很大一部分来自连环画大师墨浪的作品。PPT。刚才，我们在创作时，尽量让图画和文字贴合，这是绘本创作中最常见的“图文同步”的关系。【板书：互文】
二、图文互补：重构“关键帧”，调动想象能力
1.那么在绘本创作中，图画和文字还能有什么关系呢？让我们一起来欣赏另几位连环画大师的作品——刘汉宗和李铁生、水天宏。对比北派和海派的画风
文学理论名词解释
第一编 导论
第一章 文学理论的性质和形态
1．文艺学：文艺学是一门以文学为对象，以揭示文学基本规律，介绍相关知识为目的的学科，包括三个分支，即文学理论、文学批评和文学史。
2．文学活动：以文学创作、文学欣赏和文学批评、文学消费为主要内容的活动的总称。其一，它由世界、作者、作品、读者四元素构成。其二，它在意向上可分为两个过程，一是从创作到作品到欣赏接受的过程，这是一个精神过程。二是从文学生产到产品形成再到交换买卖的过程，这是一个商品生产与交换的过程。
3．文学理论：从理论的高度和宏观视野上阐明文学的性质、特点和规律，建立起文学的基本原理、概念、范畴以及相关的方法。
4．文学批评：对以文学作品为中心的一切文学现象进行阐释和评价的科学。
5．文学史：叙述和研究文学发展过程、分析评价各个时代的作家、作品和文学思潮的学科。
第二章 马克思主义文学理论与中国当代文学理论建设
1．马克思主义文学理论：是由马克思、恩格斯创立，其它马克思主义者继承发展了的文学理论。它有五大基石，分别是：文学活动论、文学反映论、文学审美意识形态论、文学生产论、文学交往论。
2．文学活动论：马克思主义首先把文学理解为人的一种活动，一切社会活动都是人的本质力量的对象化，因而文学也是人的本质力量的对象化，即人的本质力量通过文学创造和文学欣赏展现出来。
3．文学反映论：马克思主义认为文学是社会生活的反映。一切文学作品的客观材料和主观情思，都只能来源于社会生活，这是历史唯物主义在文学领域的运用。
4．艺术生产论：马克思主义认为，在现代社会，艺术成为商品，因而艺术是生产，为资本创造价值，并受物质生产水平的制约。
5．文学审美意识形态论：即文学是上层建筑中的意识形态，是意识形态中以审美为目的和归宿的特殊部门，所以是审美的意识形态。
6．艺术交往论：马克思主义把文学理解为一种交往和对话。它以作品为中心符号，构成了作家与作家、作家与此岸世界（现实生活）、作家与读者、作家与彼岸世界（理想世界）的交往对话关系。这样，文学活动就是由世界、作家、作品、读者构成的一个交往结构，或曰对话结构。
古代文学明代PPT整理
01
明代文学概说（1368-1644）
一 绪论
二 《三国演义》
三 《水浒传》
四 明代诗文
五 《西游记》
六
《金瓶梅》
七 “三言”、“二拍”
八 明代戏剧与《牡丹亭》
绪 论
一、明代文学的总体特征
二、明代文学繁荣的原因
一、277年明代文学的总体特征：
1、整个明代文学的发展轨迹，以嘉靖元年（1522）为界，分为前后两个时期。前期作为元代文学的余波和明代中后期文学突变的准备，是中国中古文学的最后阶段；后期，中国文学发生了巨大的变化，进入了近古的新时代。
2、各种文体具备，并达到了成熟。通俗文学——小说、戏曲创作勃兴，形成空前繁荣的局面，代表明代文学最高成就。
二、明代文学繁荣的原因
1、明代中期开始，手工业和城市商业（包括印刷业）不断繁荣，市民阶层不断扩大，表现市民的生活、思想情趣的文学作品越来越多，人们的艺术趣味也趋向世俗化，其基本特点就是题材重日常琐事，表现多率真自然，语言尚俚俗明白，效果求怡心娱目。文学创作进一步商品化。
二、明代文学繁荣的原因
2、明代中后期兴起的心学，促使人们在思想观念、思维方式上发生变革，开始用批判的精神去对待传统、人生和自我，肯定情、欲，为明代掀起复苏人性、张扬个性的思潮提供了理论武器。这一思潮对于在文学创作中强化主体意识具有重要作用，使明代文学呈现出一种新气象。当然其非理性、非道德的倾向也给文学带来了一些负面的影响。
二、明代文学繁荣的原因
3、明人对文学价值和特性认识的深化促进了俗文学的繁荣发达和雅俗文学的互动交融。章回小说在明代发展、定型。以昆腔为主导的传奇，在明代达到繁荣。
二、明代文学繁荣的原因
1）明人对文学价值和特性的认识：
（1）高度重视文学的情感特征；
（2）清晰认识文学的虚实关系；
（3）开始关注人物的性格刻画；
（4）更加注重文学语言的通俗易懂。
中国古代文学史第三章-欧阳修及其影响下的诗文创作
中国古代文学史第三章-欧阳修及其影响下的诗文创作
第三章 欧阳修及其影响下的诗文创作
第一节 欧阳修的古文、辞赋和四六
一、欧阳修：字永叔，号醉翁，晚年又号六一居士。在宋代文学史上最早开创一代新风的文坛领袖。
二、欧阳修诗文革新主张：欧阳修倡导的诗文革新在本质上是针对五代文风和宋初西昆体的，可是欧阳修的文学理论和创作实践都与柳开以来的复古派文论家有很大的不同。体现在：
1.反对西昆体和“太学体”。
2.对文与道的关系的全新认识：（1）儒家之道是与现实生活密切相关的；（2）文道并重；（3）文具有独立的性质。
3.文道并重的思想的两重意义：（1）把文学看得与道同样重要。（2）把文学的艺术形式看得与思想内容同样重要，提高了文学的地位。
三、欧阳修的散文
1.古文内容充实，形式多样。无论是议论，还是叙事，都是有为而作，有感而发。
（1）他的有些议论文直接关系到当时的政治斗争，这一类文章具有积极的实质性内容，是古文的实际功用和艺术价值的有机结合的典范。
（2）另一类议论文与现实政治并无直接关系，但表达了作者对历史、人生的深刻思考。
2.欧阳修的记叙文也都言之有物，如《五代史记》。
3.欧阳修的散文有很强的感情色彩，他的政论文慷慨陈词，感情激越；史论文则低回往复，感慨淋漓；其他文体更加注重抒情，哀乐由衷，情文并至。
二、欧诗内容题材：欧诗中有一些以社会现实为题材的作品；但欧诗更重要的内容是表现个人的生活经历或抒发个人的情怀，以及对历史题材的吟咏，含有很深的人生感慨。如《戏答元珍》。
三、欧诗特点：
1.欧诗受韩愈的影响较大，主要体现在散文手法和议论入诗。欧诗中的议论与叙事、抒情融为一体，所以得韩诗畅尽之致而避免了其枯躁艰涩之失。欧诗的散文手法主要是体现在借鉴散文的叙事手段。
2.欧诗也学李白，主要得益于语言清新流畅，这与欧诗特有的委婉平易的章法相结合，便形成了流丽宛转的风格。
3.欧诗的成就不如欧文，但两者的风格倾向是一致的，这种诗风是对西昆体诗风的矫正。
外国文学史 欧美部分 下编(第三章 近现代亚非文学)知识点
外国文学史 欧美部分 下编（第三章 近现代亚非文学）
【考点】
一：名词解释
１．白桦派：日本近代文学中的一个创作流派，由同人刊物《白桦》而得名。这些作家追求个性解放，提倡人道主义精神，强调人的尊严和意志，在创作技巧上有许多革新。主要作家有志贺直哉等。
２．自然主义：20世纪初日本文学中一个重要流派。在艺术上主张作家要排除一切目的和理想，如实地表现自我，描写自然，冷静、客观地描写事物，要求作家自我忏悔和自我暴露。代表作家有田山花袋、岛崎藤村等。《破戒》《棉被》是代表作。
３．旅美派：又称叙美派，产生于20世纪初的阿拉伯地区的文学流派，由旅居美洲的阿拉伯作家组成。代表作家是黎巴嫩诗人纪伯伦。表现了阿拉伯人在美洲新环境中的奋斗和对祖国、亲人、家乡的思念。是连接阿拉伯文学和世界文学的桥梁。
４．埃及现代派：第一世界大战后在埃及形成的文学流派，20－30年代走向繁荣。该流派以现实主义手法真实反映现实生活，抨击生活弊端，关注下层劳动人民，具有鲜明的人道主义精神，是埃及现代文学的开端。后扩大到叙利亚、黎巴嫩、伊拉克等国家，该派流的代表作家为著名的塔哈"侯赛因，《日子》。
５．战后派：在日本，相对于老作家，战后登上文坛的第一批新作家被称作战后派，该派以1946年创刊的《近代文学》杂志为中心，以尊重个性、艺术至上为基本精神，提倡文学独立于政治之外，主张作家不受政治党派和理论束缚。有名作家有三岛由纪夫、安部公房等。
６．新感觉派：该派深受西方代主义影响，属于日本的现代派文学。他们怀疑和否定传统文学，力图在表现形式上标新立异。他们主要依靠直观、直觉把握客观事物，在创作中大量使用感性的表达方式，新奇的文体和辞藻，刺激人们的感官。大多作品中渗透一种神秘主义和悲观主义思想。代表作家为川端康成、横光利一等。
７．新思潮派：新思潮派以近代日本作家芥川龙之介等人创办的《新思潮》杂志而得名。芥川龙之介是该派的代表作家，《罗生门》是他早期代表作。
文学创作课程教学大纲
1 《文学创作》课程教学大纲
一、基本信息
课程编号: 03110290
课程名称：
文学创作
英文名称: literary creation 课程性质:
专业必修课
总 学 时： 36
学 分：
2
适用对象:汉语言文学、汉语国际教育专业本科
一年级学生
先修课程： 写作
二、编写说明
（一）课程的性质
文学创作是文学院学生的必修专业课，该课程可指导学生系统地学习文学写作的理论知识，使学生掌握小说、散文、诗歌、戏剧等文学文体的一般规律和特殊规律，通过多种严格的写作训练，可有效地提高学生自身的文学创作能力，为今后从事的工作打下扎实的基础。
（二）课程教学目标和基本要求
课程教学目标：
本课程注重将文学创作教学与训练相结合，以小说、散文、诗歌、戏剧等文学文体的写作为重点,阐明文学创作过程中的感知、运思、行文的衔接和转换规律；以培养学生的文学创作能力为目的，注重实践，让学生掌握几种常用文学文体创作的基本规律和方法技巧。
知识目标
学习绪论，要求掌握文学创作的基本规律；明确本课程的框架体系及写作中“教”与“学”的方法。
研习小说的写作，要求了解小说文体的基本概念和相关知识；把握小说的文体
2 特征；熟练掌握小说写作的几种常用方法和技巧。
研习散文的写作，要求了解散文文体的基本概念和相关知识；把握散文的文体特征；熟练掌握散文写作的几种常用方法和技巧。
研习诗歌的写作，要求了解诗歌文体的基本概念和相关知识；把握诗歌的文体特征；熟练掌握诗歌写作的几种常用方法和技巧。
研习戏剧的写作，要求了解戏剧文体的基本概念和相关知识；把握戏剧的文体特征；熟练掌握戏剧写作的几种常用方法和技巧。
古代文学史 要点提取 第三编 魏晋南北朝文学
第三编 魏晋南北朝文学
绪论
这段文学以五七言古近体诗的兴盛为标志，宫廷起着核心作用，以宫廷为中心形成文学集团。陶渊明不属任何集团。对两汉文学的继承与演化在五言古诗和辞赋方面痕迹最明显。
第一节 文学的自觉与文学批评的兴盛
文学理论与文学批评的兴盛与文学的自觉联系在一起，自觉有三个标志：1、文学从广义的学术中分化出来，成为独立的一个门类。2、对文学的各种体裁有了比较细致的区分，更重要的是对各种体裁的体制和风格特点有了比较明确的认识。（《文选》是按文体编成的文学总集） 3、对文学的审美特性有了自觉的追求。
人物品评到文学品评
刘勰《文心雕龙》标志着中国文学理论和文学批评建立了完整的体系。主要贡献在以下两方面：1、论述了文学发展的外部原因和内部规律。2、总结了许多宝贵的文学创作经验，揭示了创作活动的奥秘，从而形成具有中国特色的创作论。（“创作论”这一部分是全书的精华）
总集的编纂是文体辨析的自然结果。箫统的《文选》是现存最早的文学总集，自唐代以来赢得文人的广泛重视，并逐渐形成“文选学”。
新的文学思潮：努力将文学从学术中区分出来，进而探寻文学的特点、文学本身的分类、文学创作的规律，以及文学的价值。魏晋以后，经学摆脱了经学的束缚，整个文学思潮的方向也脱离儒家所强调的政治教化的需要，寻找文学自身独立存在的意义，提出了崭新的概念和理论，如风骨、风韵及言意关系等，形成了重意象、中风骨、中气韵的审美思想。诗歌求言外之意，音乐求弦外之音，绘画求象外之趣，各类文艺形式之间互相沟通的这种自觉的美学追求，标志着一个新的文学时代的到来。
这个时期文学创作的一个显著特点是：服务于政治教化的要求减弱了，文学变成个人的行为，抒发个人的生活体验和情感。（赋，从汉代的大赋演化为魏晋南北朝的抒情小赋，便是很有代表性的一个转变。）
第二节 动乱文人的命运与文人的风尚
战乱和分裂，成为这个时期的特征，文学典型是乱世文学。
文学形成一些共同的主题：生死主题（感慨人生的短促、死亡的不可避免及表现如何对待生、如何迎接死的思考）、游仙主题（想象神仙的世界，表现对那个世界的向往以及企求长生的愿望）、隐逸主题（包括向往和歌咏隐逸生活，也包括招隐诗、反招隐诗）。（这些主题以药和酒引发开来，锺嵘《诗品》是“古今隐逸诗人之宗”）