丹药葫芦
冷眼看西游:太上老君的两个童子为何有角?他们亲爹是谁?

冷眼看西游:太上老君的两个童子为何有角?他们亲爹是谁?金角银角对故事情节的疑问以前看《西游记》,一直对金角银角的原形很好奇,为什么他们两个会有角?他们不是太上老君的童儿吗?他们既然是天上的仙童,为何会拜一个老狐狸精当干娘?为何幌金绳会在老狐狸精手里?真如网传的那样,幌金绳是太上老君送给老狐狸精的定情信物?但是当我们回过头去,认真读一下原著,就会发现,电视的内容和原著实在有较大额差异,老狐狸精竟然是金角银角的亲妈!他们还有一个亲舅舅,这到底是怎么回事呢?老九尾狐展开剩余94%金角银角身份的迷团金角银角的故事占了四回,从三十二回到三十五回,在三十五回的末尾交待了金角银角的出身:老君道:“葫芦是我盛丹的,净瓶是我盛水的,宝剑是我炼魔的,扇子是我扇火的,绳子是我一根勒袍的带。
那两个怪,一个是我看金炉的童子,一个是我看银炉的童子。
只因他偷了我的宝贝,走下界来,正无觅处,却是你今拿住,得了功绩。
”大圣道:“你这老官儿,着实无礼,纵放家属为邪,该问个钤束不严的罪名。
”老君道:“不干我事,不可错怪了人。
此乃海上菩萨问我借了三次,送他在此托化妖魔,看你师徒可有真心往西去也。
”大圣闻言,心中作念道:“这菩萨也老大惫懒!当时解脱老孙,教保唐僧西去取经。
我说路途艰涩难行,他曾许我到急难处亲来相救。
如今反使精邪摹害,语言不的,该他一世无夫!若不是老官儿亲来,我决不与他。
既是你这等说,拿去罢。
”那老君收得五件宝贝,揭开葫芦与净瓶盖口,倒出两股仙气,用手一指,仍化为金、银二童子,相随左右。
只见那霞光万道,咦!缥缈同归兜率院,逍遥直上大罗天。
李老君说,金角银角是自己两个看炉子的童子,偷走了自己的五件宝贝,下界为魔。
金角银角下界为魔的起因是观音菩萨过来借了三次的结果,可见太上老君原本不愿意掺和这个事的,最后实在抹不开面子,就顺从了观音的请求。
之所以有金角银角下凡化魔,怕也有一点因果在其中。
当年悟空兜率宫中偷食五葫芦丹药,导致金银童子在此之后,要加班补炼,金银童子捞不着放假,心里恨得慌,动了嗔心,才有了悟空这一劫。
《西游记》续写作文

《西游记》续写作文《西游记》续写作文(15篇)在学习、工作、生活中,大家都接触过作文吧,借助作文可以宣泄心中的情感,调节自己的心情。
如何写一篇有思想、有文采的作文呢?以下是小编为大家收集的《西游记》续写作文,希望对大家有所帮助。
《西游记》续写作文1话说,在孙悟空被封佛以后,在天宫里名声大气,各路神仙见了都要对他礼让三分。
孙悟空大摇大摆地走进太上老君的炼丹房,想看看太上老君又炼出了什么稀奇古怪的丹药。
走着走着就发现了一个蓝绿相间的葫芦,倒出来一看,有几颗紫色的仙丹。
他把葫芦带上,走出了炼丹房。
然后倒出一颗仙丹吃下它,穿越到了一个商城,看见一个商人在卖他的矛和盾,但是人们好像都不太满意。
孙悟空便一把拿过商人的矛和盾,对商人说:“让我来。
”他变出一个质量不如自己的矛和盾,给大家作比较,人气一下子就火了起来,矛和盾一批一批的被卖掉了。
卖完以后,把卖得的钱还给商人,在商人的再三道谢下离开了,药效也刚好结束。
回到天宫的孙悟空如获至宝,想到:这仙丹竟如此神奇,给呆子也来上一颗。
正巧八戒来找他叙旧,孙悟空马上给八戒嘴里塞了一颗仙丹。
八戒立马消失,再次回来以后对孙悟空大骂:“你个臭猴子,可差点害死我。
我被传送到了一艘穿上,上面刚燃起了大火,要不是我回来的及时,早变成烤猪了。
”孙悟空听了,马上驾着筋斗云跑到十万八千里去了,心想这东西有好处,但也有副作用啊,真是太可怕了,还是埋了它吧!他施法想把仙丹埋了,可怎么也做不到。
着急的冒烟的他,想到了太上老君,马上跑到太上老君那儿,上交仙丹,太上老君笑眯眯地说:“大圣,这仙丹是一个半成品,你可要记住了,被我炼成紫色的丹药都是半成品,免得吃下惹事生非。
”孙悟空羞得脸都红了……《西游记》续写作文2唐僧师徒历尽千辛万苦,终于取得了真经,他们之间可歌可泣的故事在长安城中流传开来,人们也过上了美好的生活,有人认为应办一所学校,让后代知道现在生活来之不易,不过唐僧他们己分派到其它地方工作了,只有猪八戒一人没有工作,整日游手好闲。
八仙之一的铁拐李的葫芦到底是做什么用的?

[键入文字]八仙之一的铁拐李的葫芦到底是做什么用的?铁拐李是一个非常具有传奇性的人物,在民间故事中他是一个非常好的神仙,据说他本来只是一个普通人,但是因为战乱而对社会失去了信心,于是到华山学习道术和仙术,在成仙之后一直为百姓做事,关于他的故事民间有着许多不同的版本,他在八仙中的地位也是居于首位的。
而他的形象更是非常地深入人心,每当提到这个人人们想到的除了他的铁拐外就是铁拐李的葫芦了,那么铁拐李的葫芦是用来做什么的呢?在民间还流传这一句关于这个葫芦的歇后语,说的就是铁拐李的葫芦--不知卖的什么药。
这句话的由来也是一个小故事,据说铁拐李在成为神仙后一直专研药理,并且炼制了许多好的药膏和药方,这种造福于百姓的事情让人们对他敬佩不已,同时人们也认为在他的葫芦中装的都是仙药。
可是也有人认为铁拐李既然有这样伟大的本事,可是却连自己的瘸腿都没有治好,所以才会质疑不知他卖的什么药。
当然这也只是一个传说故事而已,他的这个葫芦据说是一个非常厉害的法器,有时候装的是酒,有的时候装的却是仙药,最重要的是在关键时刻还可以变得巨大,甚至可以载人过海。
八仙过海的故事在民间流传的非常的广泛,在一些版本中他们这八个神仙就是乘坐铁拐李的这个变大的葫芦过的海。
可以说在人们的心中葫芦已经成为铁拐李形象的一部分,他们之间是密不可分的。
铁拐李是民间流传的故事中的一个人物,也有人称呼他李铁拐,据说在八仙中他是居于首位的,他出生的时间可能是在前418 年,而去世的时间则大约在326 年,是巴国津琨人。
铁拐李自小就十分地聪慧,之后因为战乱导致他心生绝望离家出走,到华山之后开始学习道法仙术,成仙之后一直造福百姓,也被人们称为药王。
在八仙中他也算是一个比较有特色的人,而这些特色在铁拐李图片中也可以看的出来,那么铁拐李图片是怎样的呢?1。
关于葫芦的散文

关于葫芦的散文提起葫芦我们都不陌生,几乎所有的人都见过,就是地里长的那种两个肚的。
葫芦口小肚大,象征财库饱满,纳财致福,可增加财运、广纳四方。
下面是店铺给大家带来的关于葫芦的散文,供大家欣赏。
关于葫芦的散文(一)葫芦是乡村中常见的植物。
我一直认定城市里是不长葫芦的,城市里生长高楼大大厦,高楼大厦上攀爬的是闪亮的霓虹,葫芦只生在乡村,生在小院,生长在炊烟和泥土之中。
葫芦是乡村的标志,长葫芦的地方就生长村庄。
透过宽大的叶片,往乡间一看,总是是能看到熟悉的农家小院,悠闲的鸡鸭,机灵的狗,憨厚的牛,你会发现,其实葫芦是与家有关,与那份悠长的牵挂有关的作物。
不过这丝毫不妨碍葫芦走进城市。
巧手的人们在成熟的葫芦上画上画儿,系上红绳儿,或者做成葫芦丝,葫芦就进入了城市,神气地游走于城市的街道里,进出于琳琅的精品店,穿梭于舞台上——葫芦人缘儿好,走到哪里都受喜欢。
别小看这葫芦,它总是充满灵气。
谷雨前后,种瓜点豆。
房前屋后,随便点上几粒,就能繁茂一片。
葫芦清楚自己生命长度,所以从地下迫不及待地探出一片叶子,张望世界,再探出一片叶子,利用一切触摸阳光。
有了风,有了雨,葫芦长得很开心呢,长一寸,再长一寸,半院的架子总能爬得满满的,扩张成它们的地盘。
盛夏时节,乡村的葫芦花开了,满架碧绿的叶片中,绿白相间,谦卑而热烈,一如清澈的童年。
洁白的从叶子间隙中探出头来,向上举着手,触摸着天空,而远在天空之上,那轮皎洁的月亮,不过是更为明亮的花朵。
这个时候是乡村孩子们快乐的时光,等馋嘴的葫芦蛾来了,伸出长长的嘴偷吃葫芦花里的花蜜,一不小心就被孩子用手中的葫芦花捉住,贪婪是可怕的,有时候付出的是生命代价。
葫芦花落了,小葫芦长出来了,架子上面,叶子后面,随便一处地方,可藏着葫芦。
整整一个夏天呢,葫芦在灿烂着,微笑着注视着乡村。
在乡间,随处可见以看见他们自己的身影呢。
面色黝黑,行走在田间地头察看庄稼的长势的老农,是那吊在架棚下最大的那个吧,成熟而饱满;在田间拿着锄头挥汗如雨锄草的汉子,不是站在一边阳光下的那个,敦厚而壮实?在河边浆衣洗裳的村妇,就是叶子中间的那个吧,秀气端庄;那个在篱笆墙里的菜园里追蝴蝶的,肯定就是藏在叶子后面的那个了,探头探脑,乖巧可爱……站在葫芦架下,只要抬头仰望,总能看见葫芦那灿烂的笑脸。
续断

功效:补肝肾,祛风湿,治腰痛、腿脚酸软;风寒湿痹痛。
植物文化
从前有个江湖郎中,整天走村串户为人免费看病送药,所到之处深受拥戴。
一天郎中来到一个山村,碰巧遇到有个年轻人病重。病家曾请一个山霸开的生药铺配了许多药,花了不少钱, 也毫无效果。眼看病人不行了,人财两空使得病家悲痛不已,嚎啕痛哭。郎中走近一看,又摸了病人的脉,说 “有治”,于是打开随身携带的药葫芦,倒出两粒丹药———还魂丹,让人撬开病人牙关灌进去。不多久,病人 就醒了过来。
生长环境
冬天野生的续断喜较凉爽湿润的气候,耐寒,忌高温。适于土层深厚、肥沃、疏松的土壤栽培。在干燥地区 或质地粘重排水不良的土壤栽培,不仅生长不良,而且容易染病死亡。夏季高温达35℃以上时,芭叶萎垂,停止 生长,容易遭受旱害,如遇多雨或潮湿环境,地下部易发病腐烂。种子萌发适宜温度为20-25℃,30℃高温对萌 发有明显的抑制作用。一般每花序含种子2-4颗,也有多达7-8颗;千粒重7.5g左右。
药材鉴定
(1)本品横切面:木栓细胞数列。皮层较窄。韧皮部筛管群稀疏散在。形成层环明显或不甚明显。木质部射 线宽广,导管近形成层处分布较密,向内渐稀少,常单个散在或2~4个相聚。髓部小,细根多无髓。薄壁细胞含 草酸钙簇晶。粉末黄棕色。草酸钙簇晶甚多,直径15~50μm,散在或存在于皱缩的薄壁细胞中,有时数个排列成 紧密的条状。纺锤形薄壁细胞壁稍厚,有斜向交错的细纹理。具缘纹孔及纹导管直径约至72(90)μm。木栓细 胞淡棕色,表面观类长方形、类方形、多角形或长多角形,壁薄。
2.腰膝酸痛,寒湿痹痛。该品甘温助阳,辛以散瘀,兼有补益肝肾,强健壮骨,通利血脉之功。可与萆薢、 杜仲、牛膝等同用,用治肝肾不足,腰膝酸痛,如续断丹(《证治准绳》);亦可与防风、川乌等配伍,用治肝 肾不足兼寒湿痹痛,如续断丸(《和剂局方》。
雪燕的故事

雪燕的故事明正德年间,陕西太白县的林湾村,村北山下有三间小茅屋,屋内住着一个名叫林雪燕的采药女。
与她相依为命的,是一只活泼可爱的小白狐。
雪燕父母早早去工,祖父是个采药人,因孙女无人照料,他只得将雪燕带在身边,让她在采药的山中玩耍。
雪燕的童年并没有什么朋友,但她并不孤单,她与山里的小动物相处得十分融洽,与一只小白狐更是形影不离。
雪燕12岁那年,祖父也因病离世,她只得独自进山采药,以求生计。
小白狐跟着雪燕回家,每天都会陪雪燕一起进山,还会帮忙寻找一些珍贵的药材,显得十分有灵性。
就这样,雪燕在山里渐渐长大。
18岁时,雪燕依然无人上门提亲。
村里有人议论纷纷,认为雪燕是个野姑娘,从小与山里的动物在一起,嫁人后恐怕不会是个好妻子。
大家都觉得这个说法有道理,她没有父母的教导,如何能够做一个贤妻良母呢?一个阳光明媚的秋日,雪燕穿梭在崇山峻岭中采药。
这时突然传来一阵狼嚎声,她心中一惊,紧张地环顾四周,看见一个书生正沿着崎岖的山路飞跑,他的脚步一瘸一拐,好像腿上受了伤。
在他身后,三只壮硕的大灰狼紧追不舍,而山谷之中此起彼伏的狼嚎声仿佛在召唤着群狼,逐渐形成了一个包围圈,迅速地向着书生合拢过来。
雪燕很快冷静下来,她连忙在采药的山崖上吹起口哨,向那书生招手。
书生听到哨声,意识到有人在向他指示,便飞快地向哨声处奔来。
雪燕带领书生,躲进山崖下的一个石洞里,以避免被狼群发现。
正在玩耍的白狐,身形犹如闪电一般朝洞外奔去,勇敢地去引开狼群。
书生名叫李书良,是邻村的一个秀才,他今年二十岁,去年考中了秀才后,他就在家中勤奋苦读,期盼着能在乡试中一鸣惊人,考中举人。
这一天,他心情烦闷,便独自一人进入山中游玩,欣赏着山中如画的风景,他陶醉在这美丽的景色中,不禁吟诵起诗句来。
然而,他的这一举动却引来了附近的山中狼。
不幸的是,李秀才的小腿被狼咬了一口,受伤不轻。
他预感到自己难逃一劫,将葬身狼口时,被雪燕出手相救,才侥幸逃到了这个山洞里。
雪燕从她采的草药中,挑选出一些止血的药材,将它们嚼烂后敷在李秀才的伤口上,又从山洞的石壁上抠下一些石花粉,为他包扎伤口。
吕洞宾道教中的神仙人物

吕洞宾道教中的神仙人物吕洞宾,道教中的一位神仙人物。
他被视为道教中的八仙之一,也是最具代表性的仙人之一。
吕洞宾与其他七位仙人共同构成了中国神话传说中的八仙,每位仙人都有着各自的独特特征和能力。
吕洞宾的形象被描绘为一位婉约而悠然自得的老者,常常身着道袍,手持葫芦。
他的道袍上绣着青龙,象征他的龙之本源。
手中的葫芦则象征着他的炼丹术和治病能力。
根据道教的传说,吕洞宾在明朝初年获得了长生不老之药,并通过坚持修道而成仙。
他善于炼丹,能够炼制出能够使人长生不老的神奇丹药。
吕洞宾还擅长医道,他可以医疗人们身体上的疾病,并给他们带来健康和长寿。
因此,他在民间被广泛尊崇为医者之神。
除了医道,吕洞宾也以他的演戏才艺而闻名。
他擅长表演戏曲、杂技和各种艺术形式,并常常以表演艺术带给人们欢乐。
他的艺术天赋使他在道教传统文化中扮演着重要的角色,也使他成为了一位备受尊重和崇拜的仙人。
吕洞宾在传说中还经常与其他仙人一起行动。
他与其他八仙合作,通过协力,他们共同为人间带来福气和祝福。
吕洞宾和八仙一起进行慈善活动,通过救助穷人和弱者,帮助他们摆脱苦难,并传播道教主张。
吕洞宾也是一个有趣而幽默的仙人。
他经常以幽默的方式与人交流和解决问题。
他会开怀大笑,与他人分享快乐。
他的幽默和豁达使他受到人们的喜爱和尊敬。
吕洞宾的故事和形象在道教信仰中扮演着重要的角色。
他是中国神话传说中不可或缺的一部分。
他的形象和故事代表着人们对长生不老和幸福生活的向往,也代表着道教文化中对仙人和神秘力量的崇拜。
总结起来,吕洞宾作为道教中的神仙人物,以他医术、炼丹术和演艺才华闻名于世。
他与其他八仙合作,为人间带来福祉,同时他的幽默和仁爱的品质也使他备受人们的敬爱。
吕洞宾的形象和故事代表了中国传统文化中对长生不老和仙界神秘力量的向往和追求,也反映了人们对于幸福生活的追求和向往。
从“悬壶济世”谈葫芦药用

从“悬壶济世”谈葫芦药用
郑滨
【期刊名称】《亚太传统医药》
【年(卷),期】2006(000)011
【摘要】日常生活中,当我们无法了解对方的情况时,常常爱说:“不知他葫芦里卖的什么药?”以前,葫芦的确是用来盏放药物的。
据《后汉书·费长房传》记载:“市中有老翁卖药,悬一壶于肆头。
”从此,后人称行医为“悬壶”。
元代诗人钱昱有诗传世:“卖药不二价,悬壶无姓名。
”“悬壶济世”便成为治病救人的代名词,也是古代医家追求的人生境界。
【总页数】1页(P59)
【作者】郑滨
【作者单位】无
【正文语种】中文
【中图分类】R282.71
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4.让葫芦丝走进学生的课堂——珠海市香洲区北岭小学葫芦丝进课堂经验谈 [J],
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5.悬壶济世说葫芦 [J], 曹元成
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丹药葫芦:
【一品丹】落英花2
一品武力丹:狐皮2 蜘蛛牙2一品绝技丹:落英花2蜘蛛牙2一品法术丹:落英花2狐皮2
材料出处:
落英花:幽花林1层(出处唯一)【京城】
【二品丹】
二品武力丹:(落英花9)胭脂9二品绝技丹:(蜘蛛牙6 )蓝宝石9二品法术丹:(蓝宝石9)胭脂9材料出处:胭脂:须臾幻境3、4层(推荐4层)【门派】
蓝宝石:须臾幻境5、6层(推荐6层)【门派】
【三品丹】
三品武力丹:象龙角5(雷兽角5)绿珠14 三品绝技丹:象龙角5念珠14(蓝宝石14)
三品法术丹:象龙角5念珠14 (绿珠14)
材料出处:象龙角:封神陵4、5、6层(推荐4层)【门派】
绿珠:须臾幻境7、8层(推荐8层)【门派】
念珠:葬剑谷1—5层(推荐2层)【门派】
【四品丹】
四品武力丹:露凝草24乌舌兰24炎石24血莲花18
四品绝技丹:玄阴石14 露凝草24炎石18血莲花18
四品法术丹:玄阴石14 乌舌兰24炎石18血莲花18
材料出处:
乌舌兰:灵山1—4层(推荐1层)【古道城】
露凝草:灵山2—7层(推荐7 5层)【古道城】
炎石:烈焰洞1—7层(推荐1层)【古道城】
血莲花:炼妖塔1—6层(推荐5层)【古道城】
玄阴石:炼妖塔7—9层(推荐8层)【古道城】
【五品丹】
五品武力丹:魔木鼎24 露凝草27 炎石27 乌舌兰27 冰魄珠36
五品绝技丹:魔木鼎24 露凝草27 太阴鼎42 乌舌兰27 冰魄珠36
五品法术丹:魔木鼎24 血莲花27 太阴鼎42 玄阴石21 冰魄珠36
材料出处:
乌舌兰:灵山1—4层(推荐1层)【古道城】
露凝草:灵山2—7层(推荐7层)【古道城】
炎石:烈焰洞1—7层(推荐4层)【古道城】
血莲花:炼妖塔1—6层(推荐5层)【古道城】
玄阴石:炼妖塔7—9层(推荐8层)【古道城】
冰魄珠:玉都峰4—5层(推荐5层)【玉虚城】
魔木鼎:大漠荒城1—2(推荐2层)【玉虚城】
太阴鼎:玄冥界1—2层(推荐2层)【里蜀山】
【一品葫芦】
一品武力葫芦:地府风灯6 黑水珠6
一品绝技葫芦:地府风灯6 黑水珠6
一品法术葫芦:地府风灯6 黑水珠6
材料出处:
地府风灯:幽冥地府4、6、7(推荐4层)【即墨城】黑水珠:水下宫殿4、6(推荐4层)【即墨城】
【二品葫芦】
二品武力葫芦:地府风灯12 黑水珠12
二品绝技葫芦:地府风灯12 黑水珠12
二品法术葫芦:地府风灯12黑水珠(12)6
材料出处:
地府风灯:幽冥地府4、6、7(推荐4层)【即墨城】黑水珠:水下宫殿4、6(推荐4层)【即墨城】
【三品葫芦】
三品武力葫芦:地府风灯36 黑水珠36 天雷珠3
三品绝技葫芦:地府风灯36 黑水珠36 天雷珠3
三品法术葫芦:地府风灯36 黑水珠36 天雷珠3
材料出处:
地府风灯:幽冥地府4、6、7(推荐4层)【即墨城】黑水珠:水下宫殿4、6(推荐4层)【即墨城】
天雷珠:虚天殿6(出处唯一)【即墨城】
【四品葫芦】
四品武力葫芦:魔玉29狼尾草39地火胆29魔火邪珠20四品绝技葫芦:魔玉29狼尾草39地火胆29魔火邪珠20四品法术葫芦:魔玉29狼尾草39地火胆29魔火邪珠20材料出处:
魔玉:蜀山秘道1—4层(推荐3层)【里蜀山】
狼尾草:大裂谷5—7层(推荐7层)【里蜀山】
地火胆:大裂谷1—3层(推荐1层)【里蜀山】
魔火邪珠:蜀山秘道5—7层(推荐5层)【里蜀山】
【五品葫芦】
五品武力葫芦:魔火邪珠29狼尾草58 陨石45鬼树枝58地火胆44五品绝技葫芦:魔火邪珠29狼尾草58 陨石45鬼树枝58地火胆44五品法术葫芦:魔火邪珠29狼尾草58 陨石45鬼树枝58地火胆44材料出处:
魔火邪珠:蜀山秘道5—7层(推荐5层)【里蜀山】
狼尾草:大裂谷5—7层(推荐7层)【里蜀山】
陨石:扶桑神树1—3层(推荐1层)【里蜀山】
鬼树枝:扶桑神树9—11层(推荐7层)【里蜀山】
地火胆:大裂谷1—3层(推荐1层)【里蜀山】
3品劵 1.4W 白色古道
4品劵 3.6W 绿色玉虚
5品劵7.8W 绿色即墨
霸者宝石 3.6W 绿色即墨
5品葫芦劵7.8W 蓝色里蜀山
水晶宝石7.8W 蓝色里蜀山
青虹宝石15.5W 紫色扬州。